这是在说吾等众生的本来佛性，光明如来藏。因为所谓“染污”、“清净”，这只是一个相互观待的关系，是强立名目来倡成佛之义，是权教；否定有一个可染、可净的东西存在，这是直承本性，当下是佛，是实教。如一件衣服，你刚买来时，不能说它是脏的，也不能说它是干净的，它本来在这两种属性之外，这个状态就是众生的本来佛性。后来它染脏了，你用洗衣粉去洗，只是除去它上面的污垢，而不是它有一个“脏”的性质需要你去改变，这就是说，我们从来也没有丢这个清净的自性，只是自己认知不到罢了。反过来说，若我们的自性不是佛，则永远也成不了佛。
善恶有报，是绝对的事实！不容置疑！
人们产生怀疑的原因一个是因为X~X~ D推行无~ 神~ 论，致使后天观念控制了人，也就是被这一观念洗~ 脑后，人几乎是天不怕地不怕，什么坏事都敢做，因为人不相信会有报应了，从这一点看，人类社会整体的相信神的存在，会带给人类社会一个状态，就是几乎都有心法的约束，社会道德水准普遍比较高，人们一般不会故意做坏事；因此历史上的正***教，是神为了维持人类社会道德不下滑而有意传给人的。但如今已是末~ 法时期，很多宗教已经邪~ 变，末~ 法嘛，人没有心法的约束，就什么都会乱套了。
再一个原因是因为善恶报应基本上都是隔世报，就是这一生做的好与坏，在下一生之后才会有报，现世报的很少。因为人是在迷中，神给人的环境就是一个迷，这个迷也是神考察人、挑选人、淘汰人的一个考场，考场嘛，不可能把迷破了答案告诉你对吧。都展现给你，你一做坏事马上惩罚你，你一做好事马上给你奖赏、荣誉，那样是个人都知道我不能做坏事，尽管他心里很自私很想干，可是他不敢，因为他怕惩罚。这样，神就看不出这个人到底是真的善还是恶，因此这个人类社会就处在迷中，在这个迷中可以修出大德之士！
因此，不要以为自己背着人做的事就没有眼睛看到，神在造“德”这个字的时候，已经赋予“德”字这方面的内涵了，左半部双立人，代表人的步伐，行为，右半部“十目一心”就是说有众多的眼睛在看着人心，人心肉眼是看不见的，因此指的是神的眼睛在看着人心，也就是说人的一举一动要符合神给人规范的行为才是有“德”。不要以为没人看见的时候，自己做点坏事不要紧，古人不是讲要慎独吗，就是这个意思。
谢谢你的问题，谢谢大家！
