暮虢朝虞典故_暮禽的意思

tamoadmin 成语谚语 2024-06-04 0
  1. 春秋时期成语四字词语
  2. 带典故的成语
  3. 唇亡齿寒的成语故事

●成语典故:割臂之盟:割臂:刺破胳臂。盟:盟约,盟誓。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂,订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约(指男女秘订婚约) 郢书燕说:郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。 郑卫之音:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 兵车之会:春秋时齐桓公争霸,屡次与诸侯会盟,其中在鲁僖公年间的四次,齐国带有军队,你为“兵车之会”。 杀妻求将:春秋时,吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。 伯玉知非:伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。 彩衣娱亲:传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。 吹箫乞食:原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。 董狐直笔:董狐:春秋时晋国的史官。直笔:根据事实,如实记载。指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。 匪夷匪惠:夷:殷末周初的伯夷。惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。 割臂之盟:割臂:刺破胳臂。盟:盟约,盟誓。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂,订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约(指男女秘订婚约) 管鲍之交:春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。 季孟之间:这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间,比上不足,比下有余。 九原可作:九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。 犒赏三军:犒:以财物或食物慰劳、鼓励。三军:春秋时称中军、左军、右宫为三军;后统称军队。现指陆、海、三军。指奖赏、慰劳军队将士。 轮扁斫轮:轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮:用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。 暮虢朝虞:春秋时晋国***道虞国去打虢国,打下虢国之后,在归途中又把虞国灭了。比喻覆灭变迁的迅速。 城北徐公:原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。 管鲍分金:管:管仲。鲍:鲍叔牙,战国时齐国的名相。金:钱财。比喻情谊深厚,相知相悉。 墨守成规:墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。 望帝啼鹃:相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。 围魏救赵:原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。 下里巴人:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。 先自隗始:隗:指战国燕人郭隗;始:开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。 阳春白雪:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。 郢书燕说:郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。 远交近攻:联络距离远的国家,进攻邻近的国家。这时战国时秦国***取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。 朝秦暮楚:战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对立,经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全时而倾向秦,时而倾向楚。比喻人反复无常。 郑卫之音:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 纵横捭阖:纵横:合纵连横;捭阖:开合,战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。 ●名人名言:人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。 —— 黑格尔 不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。 —— 席勒 人的天赋就象火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。 —— 高尔基 人能尽其才则百事兴。 —— 孙中山 一年之计,莫如树谷:十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。 —— 管仲 长才靡入用,大厦失巨楹。 —— 邵谒 古人相马不相皮,瘦吗虽瘦骨法奇;世无伯乐良可嗤,千金市马惟市肥。 —— 欧阳修 国家用人,当以德为本,才艺为末。 —— 康熙 江山代有才人出,各领***数百年。 —— 赵翼 致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。 —— 胡瑗 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 —— 龚自珍 人才那得如金铜,长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊,毋使埋渣嗟不偶。 —— 袁枚 人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。 —— 孙中山 人才难得又难知,就要爱惜人才,就要用人不疑。 —— 周扬 珍视劳动,珍视人才,人才难得呀! —— *** 我们说资本主义不好,但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点,不论资排辈,凡是合格的人就使用,并且认为这是理所当然的。从这方面来看,我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力,是一种落后的习惯势利。 —— *** 只有有天才的人才能发现天才的幼芽,发展这些幼芽,并善意地给予他们以必要的援助。 —— 圣西门 必须让有天才的人独立,而人类应当深刻地掌握一条真理,即人类要使有天才的人成为火炬,而不要让他们放弃真正的使命。 —— 圣西门 天才是各个时代都有的;可是,除非待有非常的事变发生,激动群众,是有天才的人出现,否则赋有天才的人就会僵化。 —— 狄德罗 他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢、开阔的思想,远大的眼光……他种下一棵树,他就已经看见了千百年的结果,已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的,要爱就爱这种人。 —— 契诃夫 要使山谷肥沃,就得时常栽树。我们应该注意培养人才。 —— 约里奥·居里 那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 鲁迅 人才虽高,不务学问,不能致圣。 —— 刘向 十日画一水,五日画一石。 —— 杜甫 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。 —— 韩愈 形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。 —— 郭沫若 我是个拙笨的学艺者,没有充分的天才,全凭苦学。 —— 梅兰芳 应知学问难,在乎点滴勤。 —— 陈毅 科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什麽偶然的机遇的话,那麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。 —— 华罗庚 对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母! —— 茅以升 有些人天资颇高而成就则平凡,他们好比有大本钱而没有做出大生意,也有些人天资并不特异而成就则斐然可观,他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。 —— 朱光潜 对作家来说,写得少是这样的有害,就跟医生缺乏诊病的机会一样。 —— 苏格拉底 有人问:写一首好诗,是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。 —— 亚里士多德 精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。 —— 狄德罗 无论哪一行,都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习,没有这一点,甚至连最***的才能,也会无影无踪地消失。 —— 德拉克罗瓦 我的箴言始终是:无日不动笔;如果我有时让艺术之神瞌睡,也只为要使它醒后更兴奋。 —— 贝多芬 写作的人象画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。随便他写什麽,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。 —— 果戈理 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上,让微风吹来,眼望着天空,温柔的灵感也始终不光顾他。 —— 黑格尔 我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才,如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切,他也决不会有多大成就。 —— 歌德

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春秋时期成语四字词语

1. 带有龙和瑞的四字成语

没有含“龙”和“瑞”的四字成语,含“瑞”的成语也只有7个:

暮虢朝虞典故_暮禽的意思
(图片来源网络,侵删)

1、祥云瑞气

xiáng yún ruì qì

解释旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆,故称祥云瑞气。

2、瑞彩祥云

ruì cǎi xiáng yún

解释瑞:吉祥。天上的云气呈现吉祥的征兆。

3、祥麟瑞凤

xiáng lín ruì fèng

解释麒麟和凤凰,吉祥的禽兽,只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。

4、祥云瑞彩

xiáng yún ruì cǎi

解释祥:吉祥。形容吉祥高照,运气好,有福兆。

5、瑞雪兆丰年

ruì xuě zhào fēng nián

解释瑞:吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。

6、瑞气祥云

ruì qì xiáng yún

解释瑞:吉祥。天上的云气呈现吉祥的征兆。

7、瑞雪霏霏

ruì xuě fēi fēi

解释指预兆丰年的大雪纷飞。

2. 侯开头的四字成语

侯服玉食 (hóu fú yù shí)

解释:侯服:王侯之服;玉食:珍美食品。穿王侯的衣服,吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。

出处:《汉书·叙传下》:“侯服王食,败俗伤化。”

示例:湛族为盛门,性颇豪侈,~,穷滋极珍。 《晋书·夏侯湛传》

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侯门如海 (hóu mén rú hǎi)

解释:侯门:旧指显贵人家;海:形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人,后因地位悬殊而疏远隔绝。

出处:唐·崔郊《赠去婢》诗:“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海,从此萧郎是路人。”

示例:可是说的了:“~”,我是个什么东西儿!他家人又不认得我,去了也是白跑。 清·曹雪芹红楼梦》第六回

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侯门似海 (hóu mén sì hǎi)

解释:王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严,一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人,后因地位悬殊而疏远。

出处:唐·崔郊《赠去婢》诗:“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗中;侯门一入深如海,从此萧郎是路人。”

示例:~”,我是个什么东西儿!他家人又不认得我,去了也是白跑。 清·曹雪芹《红楼梦》第六回 可是说的

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侯王将相 (hóu wáng jiàng xiàng)

解释:王侯、武将和文臣。指古代统治阶级的上层代表势力。

出处:唐·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》:“侯王将相望久绝,神纵欲福难为功。”

示例:

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3. 虞开头的四字成语

虞开头的四字成语:

虞褚欧颜:虞世南、褚遂良、欧阳询、颜真卿,古代四位书法家。泛指楷书的各种流派。

带虞的四字成语:

灭虢取虞:比喻攻击甲国时先稳住乙国,等灭掉甲国后再灭乙国。

尔诈我虞:尔:你;虞、诈:欺骗。表示彼此互相欺骗。

尔虞我诈:尔:你;虞:猜测。意思是我骗你;你骗我;互相欺骗。

高枕不虞:高枕:垫高枕头;虞:臆度料想。垫高了枕头睡觉,无忧无虑。比喻平安无事,不用担忧 详细?

高枕无虞:垫高了枕头睡觉,无忧无虑。比喻平安无事,不用担忧 详细?

后顾之虞:顾:回视;后顾:回过头照顾;虞:臆度,料想。指来自后方或家里的忧患 详细?

不虞之隙:不虞:没有料到;隙:裂痕。指意外的误会

以备不虞:不虞:意料不到的。事先做好准备,以防没有料到的事发生

唐虞之治:唐虞:唐尧、虞舜,传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明,人民康乐的理想时代。

出其不虞:犹言出其不意。

参商之虞:参、商:星宿名。参在西、商在东,此出彼没,永不相见。虞:忧虑。比喻人分离不得见面的忧虑。也比喻有。

不虞之誉:虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。

虞褚欧颜:虞世南、褚遂良、欧阳询、颜真卿,古代四位书法家。泛指楷书的各种流派

秦智虞愚:春秋时期虞国大夫百里奚无所作为,虞亡后入秦,辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才。

衔橛之虞:同“衔橛之变”。

日薄虞渊:犹日薄西山。虞渊,神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》:“扞日呴至于虞渊,是谓黄昏。”庄逵吉校:。

暮虢朝虞:春秋时晋国***道虞国去打虢国,打下虢国之后,在归途中又把虞国灭了。比喻覆灭变迁的迅速。

即鹿无虞:原意是进山打鹿,没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助,那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事,必。

4. 有关描写龙和凤的四字词语

伏龙凤雏 龙凤呈祥

龙飞凤舞

原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。

龙肝凤脑

比喻极难得的珍贵食品。

龙肝凤髓

比喻极难得的珍贵食品。

龙驹凤雏

比喻英俊秀颖的少年。常作恭维语。

龙蟠凤逸

如龙盘曲,如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。

龙跃凤鸣

象龙在腾跃,凤凰在高鸣。比喻才华出众。

龙章凤姿

章:文***。蛟龙的文***,凤凰的姿容。比喻风***出众。

龟龙鳞凤

传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

攀龙附凤

指巴结投靠有权势的人以获取富贵

烹龙炮凤

烹:煮;炮:烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。

打凤捞龙

凤、龙:这里指人才。比喻搜索、物色难得的人才。

麟凤龟龙

此四种神灵动物,象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

炮凤烹龙

烹:煮;炮:烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。

龙飞凤舞

原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。

龙肝凤脑

比喻极难得的珍贵食品。

龙肝凤髓

比喻极难得的珍贵食品。

龙驹凤雏

比喻英俊秀颖的少年。常作恭维语。

龙蟠凤逸

如龙盘曲,如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。

龙跃凤鸣

象龙在腾跃,凤凰在高鸣。比喻才华出众。

龙章凤姿

章:文***。蛟龙的文***,凤凰的姿容。比喻风***出众。

龟龙鳞凤

传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

攀龙附凤

指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

烹龙炮凤

烹:煮;炮:烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。

打凤捞龙

凤、龙:这里指人才。比喻搜索、物色难得的人才。

麟凤龟龙

此四种神灵动物,象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

炮凤烹龙

烹:煮;炮:烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。

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5. 宇和瑶的四字成语

宇的四字成语

〔 宇量深广 〕宇量:器宇度量。形容人的度量宏远

〔 气宇轩昂 〕气宇:气魄;轩昂:精神饱满;气度不凡的样子。形容精神饱满;气概不凡。

〔 玉宇琼楼 〕①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。

〔 气宇不凡 〕气:气质;气宇:仪表。气质和风度不同一般

〔 闳宇崇楼 〕谓大屋高楼。

峻宇雕墙 〕高大的屋宇和彩绘的墙壁。形容居处豪华奢侈。

〔 峻宇雕墙 〕高大的屋宇和彩绘的墙壁。形容居处豪华奢侈。

〔 器宇不凡 〕器宇:指仪表,气度。不凡:不平凡,不寻常。形容仪表、风度很不平常。

〔 区宇一清 〕区宇:天下。国家统一,天下太平

〔 气宇昂昂 〕气宇:气度,仪表;昂昂:气概轩昂的样子。精神饱满,气度不凡

〔 器宇轩昂 〕轩昂:精神饱满。形容人精神饱满,风度不凡。

〔 包举宇内 〕包举:统括;宇内:天地之间,即天下。并吞天下,占有一切。

〔 气吞宇宙 〕犹气吞山河。

〔 席卷宇内 〕席卷:像卷席子一样卷起;宇内:四境之内。指横扫或吞并疆域

〔 琼楼玉宇 〕宇:房屋;原指仙界中的楼台或月中宫殿。形容建筑华丽堂皇。

〔 声振寰宇 〕寰宇:天下。形容声威极盛。

〔 开疆拓宇 〕同“开疆拓土”。 详细?

〔 轩昂气宇 〕形容人气度不凡。亦作“气宇轩昂”。

〔 琼台玉宇 〕琼:美玉;宇:屋檐,引申为楼房。指神话故事中月宫亭台楼阁。形容华丽堂皇的建。

〔 震撼寰宇 〕震动了天地。形容声音或声势极大

〔 望衡对宇 〕门户相对;可以互相望见。形容彼此住得很近。

〔 雕墙峻宇 〕同“峻宇雕墙”。

〔 紫芝眉宇 〕为称颂人德行高洁之词。

〔 昭昭之宇 〕昭昭:光明;宇:宇宙,指世界。指光明的世界

〔 握图临宇 〕图:图籍;宇:天下。掌握全国地图,君临天下。比喻拥有全国***

瑶的四字成语

〔 瑶草奇花 〕指仙境中的花草。

〔 瑶草琪花 〕亦作“瑶草琪葩”。①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。

〔 瑶池女使 〕传说西王母住在瑶池,以青鸟为使者,向汉武帝传递消息。后用“瑶池女使”指传信。

〔 瑶池玉液 〕瑶池:传说中西王母所住的地方。玉液:指美酒。仙家酿造的美酒。形容酒名贵醇美。

〔 瑶台琼室 〕玉砌的楼台宫室。泛指华丽的宫廷建筑物。

〔 瑶环瑜珥 〕瑶:美玉;环:玉圈;瑜:美玉;珥:玉制的耳饰。比喻美好如玉的子弟。

〔 瑶林琼树 〕形容人容貌智力出众。

〔 瑶草琪葩 〕见“瑶草琪花”。

〔 瑶林玉树 〕见“瑶林琼树”。

〔 瑶台银阙 〕装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。

〔 瑶台阆苑 〕阆:门高大的样子;阆苑:传说神仙住的宫苑。指仙家园林

〔 瑶池阆苑 〕瑶池:传说西王母居住的地方;阆:门高大的样子;阆苑:传说神仙住的宫苑。指仙。

〔 琪花瑶草 〕琪、瑶:美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。

〔 阆苑瑶台 〕阆:空旷;瑶:美玉;瑶台:雕饰华丽、结构精巧的楼台。广大的园林,华美的楼台

〔 海错江瑶 〕海错:海味;江瑶:江河蚌类。泛指珍馐美味

带典故的成语

割臂之盟:割臂:刺破胳臂。盟:盟约,盟誓。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂,订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约(指男女秘订婚约)

郢书燕说:郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。

郑卫之音:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

兵车之会:春秋时齐桓公争霸,屡次与诸侯会盟,其中在鲁僖公年间的四次,齐国带有军队,你为“兵车之会”。

杀妻求将:春秋时,吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。

伯玉知非:伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。

彩衣娱亲:传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

吹箫乞食:原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。

董狐直笔:董狐:春秋时晋国的史官。直笔:根据事实,如实记载。指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。

匪夷匪惠:夷:殷末周初的伯夷。惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。

割臂之盟:割臂:刺破胳臂。盟:盟约,盟誓。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂,订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约(指男女秘订婚约)

管鲍之交:春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

季孟之间:这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间,比上不足,比下有余。

九原可作:九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。

犒赏三军:犒:以财物或食物慰劳、鼓励。三军:春秋时称中军、左军、右宫为三军;后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。

轮扁斫轮:轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮:用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。

暮虢朝虞:春秋时晋国***道虞国去打虢国,打下虢国之后,在归途中又把虞国灭了。比喻覆灭变迁的迅速。

城北徐公:原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。

管鲍分金:管:管仲。鲍:鲍叔牙,战国时齐国的名相。金:钱财。比喻情谊深厚,相知相悉。

墨守成规:墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。

望帝啼鹃:相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。

围魏救赵:原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

下里巴人:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。

先自隗始:隗:指战国燕人郭隗;始:开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。

阳春白雪:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

郢书燕说:郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。

远交近攻:联络距离远的国家,进攻邻近的国家。这时战国时秦国***取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。

朝秦暮楚:战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对立,经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚。比喻人反复无常。

郑卫之音:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

纵横捭阖:纵横:合纵连横;捭阖:开合,战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。

唇亡齿寒的成语故事

割臂之盟:割臂:刺破胳臂。盟:盟约,盟誓。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂,订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约(指男女秘订婚约)

郢书燕说:郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。

郑卫之音:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

兵车之会:春秋时齐桓公争霸,屡次与诸侯会盟,其中在鲁僖公年间的四次,齐国带有军队,你为“兵车之会”。

杀妻求将:春秋时,吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。

伯玉知非:伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。

彩衣娱亲:传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

吹箫乞食:原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。

董狐直笔:董狐:春秋时晋国的史官。直笔:根据事实,如实记载。指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。

匪夷匪惠:夷:殷末周初的伯夷。惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。

割臂之盟:割臂:刺破胳臂。盟:盟约,盟誓。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂,订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约(指男女秘订婚约)

管鲍之交:春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

季孟之间:这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间,比上不足,比下有余。

九原可作:九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。

犒赏三军:犒:以财物或食物慰劳、鼓励。三军:春秋时称中军、左军、右宫为三军;后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。

轮扁斫轮:轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮:用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。

暮虢朝虞:春秋时晋国***道虞国去打虢国,打下虢国之后,在归途中又把虞国灭了。比喻覆灭变迁的迅速。

城北徐公:原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。

管鲍分金:管:管仲。鲍:鲍叔牙,战国时齐国的名相。金:钱财。比喻情谊深厚,相知相悉。

墨守成规:墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。

望帝啼鹃:相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。

围魏救赵:原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

下里巴人:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。

先自隗始:隗:指战国燕人郭隗;始:开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。

阳春白雪:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

郢书燕说:郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。

远交近攻:联络距离远的国家,进攻邻近的国家。这时战国时秦国***取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。

朝秦暮楚:战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对立,经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚。比喻人反复无常。

郑卫之音:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

纵横捭阖:纵横:合纵连横;捭阖:开合,战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。

 成语故事是我国历史的一部分,成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事,是我国几千年以来人民智慧的结晶。其特点是深刻隽永,言简意赅。以下是我整理的唇亡齿寒的成语故事,欢迎阅读!

 唇亡齿寒,唇没有了,牙齿就寒冷。比喻双方息息相关,荣辱与共。

 成语知识拓展:

 释义嘴唇没有了,牙齿就会觉得冷,比喻关系密切,利害相关。

 语法紧缩式;作谓语、定语;形容国家、人际之间的关系

 用法作谓语、定语;用于国家、人际之间的关系。

 近义词荣辱与共、唇齿相依、息息相关、城门失火,殃及池鱼、皮之不存,毛将焉附、生死相依、互相关注、辅车相依、巢毁卵破、巢倾卵破、休戚相关

 反义词隔岸观火、素昧平生、水火不容、同床异梦、势不两立

 押韵词零碎不全、百举百全、吃水忘源、金玉之言

 出自:春秋时流行的一句谚语。见于《左传》、《墨子》、《韩非子》等著作中,

 典故:《左传·僖公五年》中晋献公向虞国借路伐虢,虞国大夫宫之奇劝虞君说,虞虢两国像嘴唇和牙齿之间的关系,唇亡则齿寒,但虞君未听劝告最终也为晋所灭。

 唇亡齿寒的成语故事

 春秋时期,晋献公想要扩充自己的实力和地盘,就找借口说邻近的虢(guó)国经常侵犯晋国的边境,要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国,讨伐虢国必须经过虞地。而虞、虢这两个国家山水相连,他们的祖先又都姓姬,所以相处的十分和睦。

 “怎样才能顺利通过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。

 大夫荀息说:“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人,只要我们送他价值连城的美玉和宝马,他不会不答应借道的。”

 晋献公一听有点舍不得,荀息看出了晋献公的心思,就说:“虞虢两国是唇齿相依的近邻,虢国灭了,虞国也不能独存,您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”

 晋献公***纳了荀息的计策。

 虞国国君见到这两个珍贵的礼物,顿时心花怒放,听到荀息说要借道虞国之事时,当时就满口答应下来。

 虞国大夫宫之奇听说后,赶快阻止道:“不行,不行,虞国和虢国是唇齿相依的近邻,我们两个小国相互依存,有事可以自彼帮助,万一虢国灭了,我们虞国也就难保了。俗话说:‘唇亡齿寒’,没有嘴唇,牙齿也保不住啊!借道给晋国万万使不得。”

 虞公说:“人家晋国是大国,现在特意送来美玉、宝马和我们交朋友,难道我们借条道路让他们走走都不行吗?”

 宫之奇连声叹气,知道虞国离灭亡的日子不远了,于是就带着一家老小离开了虞国。

 果然,晋国军队借道虞国,轻而易举地灭掉了虢国。晋军得胜归来,借口整顿兵马,驻扎在虞国,然后发动突然袭击,一下子又灭掉了虞国,活捉了虞公。荀息特意找回宝玉和良马,当面归还给晋献公。晋献公望着失而复得的宝物,十分得意地说:“宝玉还是我原来的那一块,没有变样。只是这马又多长了一颗牙齿,比去年大一岁了。”

 ——《左传·僖公五年》

 唇亡齿寒解析

 [释义]亡:没有。嘴唇没有了;牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切;相互依存;利害相关。

 [语出]《左传·僖公五年》:“谚所谓辅车相依;唇亡齿寒者;共虞、虢之谓也。”

 [正音]亡;不能读作“mánɡ”。

 [辨形]齿;不能写作“尺”。

 [近义]唇齿相依息息相关

 [反义]隔岸观火素昧平生

 拓展:唇亡齿寒的故事

 公元前661年,晋献公发动了大规模的军事扩张,先后吞灭了很多弱小的诸侯国。晋国的国土面积和军事力量得到了迅速发展。此时,晋献公已把目光盯在了虞、虢二国上,以便扫除障碍,向中原地区发展。

 晋献公找借口说邻近的虢(guó)国经常侵犯晋国的边境,要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国,讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。大臣荀息替晋献公拟定了一条绝好的计策。他建议用良马玉璧向虞公送重礼,行贿借道,去讨伐虢国,破坏虞、虢的联盟,然后各个击破。对于这一计策,晋献公开始有点犹豫。荀息说:“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人,只要我们送他价值连城的美玉和宝马,他不会不答应借道的。”

 虽然晋献公对荀息的计策十分赞同,但对赠送良马、玉璧这些稀世之宝却有些割舍不下,并担心虞公收了重礼还不肯借道。荀息笑道:“虞虢两国是唇齿相依的近邻,虢国灭了,虞国也不能独存,您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公***纳了荀息的计策。

 晋献公还不放心地说:“虞国大夫宫之奇十分精明能干,只要宫之奇在,定能识破送礼借道的蹊跷,必然劝虞公拒收礼物,事情就不好办了。”荀息说道:“大王不知,宫之奇的为人,聪明而不固执,又自小和虞君在一起,他肯定不会强谏,强谏也无益。再说白璧宝马,人见人爱,玩好在耳目之前,由此而招到的祸事则是以后才有的事,这是具有上等智力的人才能意识、预见得到的,那虞君是中智以下的人,他是没有这个见识的,所以此事肯定能办成。”听后,晋献公这才放心,***纳了荀息的计策。

 虞公过去只是听说过这些宝物,但无缘亲眼观赏,时感遗憾。当时一见到这两件珍贵的礼物,顿时心花怒放,听到荀息说要借道虞国之事时,当时就满口答应下来。一向力主联虢拒晋的大夫宫之奇急忙劝阻道:“晋使词谦礼重,必然于我国不利,虞虢唇齿之邻,久已结盟,方得国泰民安。俗话说得好:‘唇亡齿寒’。大王千万不可答应借道!”虞公说:“人家晋国是大国,现在特意送来美玉宝马和我们交朋友,难道我们借条道路让他们走走都不行吗?”

 虞公终于不听劝谏,答应了晋使借道的要求。荀息回国后把虞公答应借道的事回复了晋献公。献公喜出望外,当即决定拜里克为大将,荀息为副将,率领兵车400乘,精兵二万人攻打虢国,占领了虢国的下阳(今山西省平陆县北)。

 三年之后,晋献公又一次派荀息向虞国借道伐虢。虞公依然十分慷慨地允许借道。大夫宫之奇急忙又谏道:“虞和虢是互为表里的关系,虢国亡了,虞国怎么能存在下去?晋国万万不可依赖!我们怎么能与贼寇一起玩乐?一次借道,已经破坏虞虢联盟,铸成了大错。岂能再错下去?过去虞虢两国结成联盟,互相帮助,紧密团结,别国才不敢轻举妄动,欺负我们,辅车相依,唇亡齿寒,说的不正是虞国和虢国吗?”虞公却不以为然,认为宫之奇太多虑。

 宫之奇觉得身为重臣,眼看国家将亡,却无能为力,于是就带着一家老小离开了虞国。走前留下四句话:“贪图人家白璧宝马,等于自己甘心饮毒酒啊!也像开了大门迎接强盗一样的啊!嘴唇没有了,牙齿自然要受寒冷啊!”

 果然,晋国军队借道虞国,消灭了虢国,随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住,灭了虞国。

 附:

 《宫之奇小传》

 宫之奇是春秋时虞国(今山西省平陆县北)人,生卒年不详。他明于料事,且有远见,是春秋时著名的`政治家。春秋时期,宫之奇坚决主张虞虢联盟,以对抗晋国。

 晋献公十九年(前659年),晋国向虞国***道伐虢,宫之奇对虞君说:“虢,虞之表也;虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩”。又说:“虞之与虢,唇之与齿,唇亡则齿寒。”劝说虞君联虢抗晋。虞君不听,借道给晋。

 宫之奇为了虞国的安危,尽了很大的努力,他是一个深谋远虑的政治家。

 唇亡齿寒的典故

 亡:失去。嘴唇没有了,牙齿暴露于外,就会感到寒冷。谓失去一方,另一方就受到威胁损害。语出《左传·僖公五年》。

 公元前655年,晋国想消灭虢(guó)国。但到虢国中间必须经过虞国,晋国于是派使者向虞国借道。虞国大夫宫之奇极力反对。他对虞公说:“虢国和虞国是互相依存的近邻,如果虢国亡了,虞国也就难以自保。晋国是不可相信的,过去我们吃过借路的苦头,现在可不能再上当了。俗话说‘辅车相依,唇亡齿寒’,虢国和虞国之间的关系就是这种唇齿相依的关系。”但是虞公不听,说晋侯不会伤害虞国,最后借道给晋。

 晋国军队顺利通过虞国后,很快便将虢国消灭。晋军在回师途中,即赖在虞国驻下不走。不久,晋军袭击虞国,虞公被俘,虞国便告灭亡。

 现“唇亡齿寒”用来比喻双方关系密切,相互依存。

 唇亡齿寒的成语典故

 典源出处

 《左传·僖公五年》:“晋侯复***道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:‘虢,虞之表也;虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩。一之谓甚,其可再乎?谚所谓“辅(颊骨)车(牙床)相依,唇亡齿寒“者,其虞、虢之谓也。’”而虞公“弗听,许晋使。”后晋先借道灭虢,返回时再灭虞。杨伯峻注:“唇亡齿寒,《赵策》、《齐策》皆云‘唇亡则齿寒’,《韩非子·存韩篇》、《庄子·胠箧篇》、《吕氏春秋·权勋篇》、《淮南子·说林篇》作‘唇竭则齿寒’,《韩策》作‘唇揭者,则齿寒’。竭与揭皆反举之意,此盖当时俗语,各人所道微异耳。”后人用“唇亡齿寒”,多指虞、虢一事。

 释义用法

 虞国臣***之奇说,虞、虢两国相邻,相互依存,就像嘴唇没有了,牙齿就会觉得冷一样,虢国灭亡了,虞国也会随之灭亡。后用此典比喻双方关系密切,利害相关。

 用典形式

 唇亡清·黄遵宪:“岂有行人真坐罪,忍看邻国到唇亡。”

 唇齿唐·高适:“股肱瞻列岳,唇齿赖长城。”

 辅车宋·刘筠:“处末加骈拇,于中或辅车。”

 忌唇齿宋·张孝祥:“比邻寒亡忌唇齿,君但勤渠送川纸。”

 唇齿国唐·杜甫:“战连唇齿国,军急羽毛书。”

 唇齿累明·李东阳:“惜哉鹬蚌功,误为唇齿累。”

 唇亡齿枯唐·白居易:“不知箭折弓何用,兼恐唇亡齿亦枯。”

 暮虢朝虞金·元好问:“洛阳城阙变灰烟,暮虢朝虞只眼前。”

 唇亡齿寒的成语典故

 韩楚交战,韩国为小国,急谴使者外出求救,来到秦国的这个使者叫做尚靳,当时秦国的国君是昭公,但是真正把持国政的却是穰侯魏冉和昭公的母亲宣太后,无论尚靳说的天花乱坠,秦国就是不愿意出兵(具体原因,大概与秦国正在进行西进战略不愿意与楚国正面交锋有关)后来尚靳急了,居然就在咸阳著书立说指斥秦国不义。

 秦国脸面上也不好看,见打发不走这个牛皮糖,干脆来了个更绝的,由宣太后召见使者尚靳。

 宣太后是战国时期乃至我国古代的著名美女之一,青年丧夫,风韵尤存,见到尚靳进殿一双脉脉含情的眼睛在尚靳身上上下扫来扫去。

 尚靳本来以为宣太后召见事情大有转机,没想到一个成熟MM与自己对上了眼,被电的不知所以,所幸,国家大事在身不可耽误,当堂慷慨承词,洋洋洒洒把唇亡齿寒的道理说了个通彻,自以为可以打动这个在宫中没有见识过什么大世面的未亡妙人。

 宣太后终于开口了:“尚帅哥讲的好有道理哦,不过以我妇人之见……”

 下面就是载于历史当庭史官记录下的话语“妾事先王也,先王以其髀加妾之身,妾困不疲也;尽置其身妾之上,而妾弗重也,何也?以其少有利焉。今佐韩,兵不众粮不多,则不足以救韩。夫救韩之危,日费千金,独不可使妾少有利焉?”

 尚靳哭了,是的,尚靳真的哭了

 他被耍了个通透,秦国根本没有出兵的意思,宣太后出面不过是把无赖嘴脸摆到了及至——我们就是妇人之见,你们爱说什么说什么去吧,我们根本不在乎。

 秦国并非不想和楚国作战,不过确实是时机未到,没有任何的好处,后来宣MM(嗯宣其实是尊号不是名字)任用武安君白起,千古杀神,打的楚国赵国屁滚尿流的时候却一点也没有迟疑。

 那么宣MM当初到底说了些什么啊?

 这段话翻译成白话就是:

 “帅哥啊,美女我当时侍奉死老公的时候,他坐在人家身上,人家就会觉得好累的耶。可是他整个身子趴在人家身上的时候,人家却一点也不累的吗!这个是为什么呀,帅哥应该知道的咩,因为后面那个姿势人家舒服啦。那么帅哥你要我们去帮韩国,发兵少了没用,发兵多了日费千金,你们韩国又能给我们什么好处呢?喏,帅哥你说对不啊。”

 两千年后,清朝的王士桢对宣太后这段语录唉声叹气,说:“此等话语,出于妇人之口,入于使者之耳,载于国史之笔,皆大奇!”

 所以说王士桢永远都登不上朝堂之高,你管它说的都是些啥呢,只要达到了国家目的,就都是管用的话。

 尚靳拿嘴唇牙齿来打比方,谁知道宣太后水准更高,全身都上阵了,区区唇齿部分岂能敌得过全身乎哉?再说宣太后的道理浅显易懂,只要是正常人就不敢说自己听不明白。于是尚靳不得不败下阵来。

 妇人之见远比唇亡齿寒更寒。

 成语唇亡齿寒出处:

 这个成语出自《左传·僖公五年》。

 春秋时,晋国的近邻有虢、虞两个小国。晋国想并吞这两个小国,***先打虢国。但是晋军要开往虢国,必先经过庚国,如果虞国出兵阻拦,甚至和琥国联合抗晋,晋国虽强,也将难以得逞。

 晋国大夫荀息向国君晋献公建议:“我们用屈地产的名马和垂棘出的美玉,作为礼物,送给虞国,要求借路让我军通过,估计虏公一定会同意的。”晋献公说:“这名马和美玉是我们晋国的两样宝物,怎可随便送人!”荀息笑道:“只要大事成功,宝物暂时送给虞公,还不是等于放在&己家里!”晋献公明白这是荀息的计策,便派他带著名马和美玉去见处公。

 处国大夫宫之奇知道了荀息的来意,便劝虞公千万不要答应晋军“借路”的要求,说道:虢虞两国,一表一里,辅车相依,唇亡齿寒,如果虢国灭亡,我们虞国也就要保不住了!”

 可惜目光短浅、贪财无义的虞公,竟不听宫之奇的良言忠告,反而相信了晋国的阴谋欺骗,不但答应“借路”,而且愿意出兵帮助晋军,一同去打虢国。宫之奇预料祖围将亡,无法挽救,只得带着家小,趁早逃到曹国去了。

 这样,晋献公就在虞公的“悚慨帮助”下,轻而易举地把虢国灭亡了。晋军得胜回来,驻扎在虞国,说要整顿人马,暂住一个时期,庚公还是毫无戒备。不久,晋军发动突然袭击,一下子就把虞国也灭亡了。虞公被伴,屈地产的名马和垂棘出的美玉,仍然回到了晋献公的手里。

 1唇亡齿寒的故事

 春秋时期,晋国的近邻有虢、虞两个小国。晋国想吞并这两个小国,***先打虢国。但是晋军要开往虢国,必先经过虞国。如果虞国出兵阻拦,甚至和虢国联合抗晋,晋国虽强,也将难于得逞。

 晋国大夫荀息向晋献公建议:“我们用屈地产的名马和垂棘出的美玉,作为礼物,送给虞公,要求借道让我军通过,估计那个贪恋财宝的虞公会同意为我们借道。”晋献公说:“这名马美玉是我们晋国的两样宝物,怎可随便送人?”荀息笑道:“只要大事成功,宝物暂时送给虞公,还不是等于放在自己家里一样吗!”晋献公明白这是荀息的计策,便派他带着名马和美玉去见虞公。

 虞国大夫宫之奇知道了荀息的来意,便劝虞公千万不要答应晋军借道的要求,说道:“虢虞两国,一表一里,唇亡齿寒,辅车相依,如果虢国灭亡,我们虞国也就要保不住了!”这里的“辅”是指面颊,“车”是指牙车骨。面颊和牙车骨,是一表一里,互相依存的,所以叫做“辅车相依”。嘴唇和牙齿,也是表里相依的,嘴唇如果不存在了,牙齿失去掩庇,就要受寒,所以叫做“唇亡齿寒”,也叫“唇齿相依”。

 可惜目光短浅、贪财无义的虞公,竟不听宫之奇的良言忠告,反而相信了晋国的阴谋欺骗,不但答应“借道”,而且愿意出兵帮助晋军,一同去打虢国。宫之奇预料祖国将亡,无法挽救,只得带着家小,趁早逃到曹国去了。

 这样,晋献公在虞公的“慷慨帮助”下,轻而易举地把虢国灭亡了。晋军得胜回来,驻扎在虞国,说要整顿人马,暂住一个时期,虞公还是毫不戒备。不久,晋军发动突然袭击,一下子就把虞国也灭亡了,虞公被俘,屈地产的名马和垂棘出的美玉,仍然回到了晋献公的手里。

 2唇亡齿寒的寓意

 嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷,形容事物是彼此相依的,舍弃其一就会影响到另一半,因为它们是共存亡的。事物是彼此相依的,舍弃其一就会影响到另一半,因为它们是共存亡的。弱小的势力相依为命应该联合对抗外敌事物是彼此相互依存的。只要没有了一个,另一个必定会惨败。只有相互依存,才可以生存更久。要把目光放远。

 3唇亡齿寒材料

 发音chúnwángchǐhán

 解释嘴唇没有了,牙齿就会觉得冷,比喻关系密切,利害相关。

 出处《左传·僖公五年》

 用法作谓语、定语;用于国家、人际之间的关系。

 近义词荣辱与共、唇齿相依、息息相关、城门失火,殃及池鱼、皮之不存,毛将焉附、生死相依、互相关注、辅车相依、巢毁卵破、巢倾卵破、休戚相关

 反义词隔岸观火、素昧平生、水火不容、同床异梦、势不两立

 唇枪舌战的同义词:

 巢毁卵破巢倾卵破休戚相关唇齿相依互相关注息息相关

 详细解释:

 解释:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

 出自:《左传·哀公八年》:“夫鲁,齐晋之唇,唇亡齿寒,君所知也。”

 示例:这两家公司有着多种业务关系,正所谓是~。

 语法:紧缩式;作谓语、定语;形容国家、人际之间的关系

 为更好地掌握这个词语,以下是唇枪舌战造句:

 1、俄罗斯对中国出于唇亡齿寒的效应,首先摆出的将是"坐山观虎斗"的姿势。

 2、如果我们灭杀了这些土着人,恐怕在唇亡齿寒的威胁下,那些其他的土着人都会抱团对抗我们。

 3、一之谓甚其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。

 4、唇亡齿寒的道理谁都懂,是以,在三大妖族的大乱斗中,歌丹族和勾陈族虽也经常打来打去,但关键时刻互相帮助的情况同样时有发生。

 5、俗话说唇亡齿寒,现在我唯一能想到的也就是张兄你了,看这老匹夫之势恐怕想要做第二个武登,我们此时必须要团结一心,同仇敌忾,方可与老匹夫对敌。