1、王侯将相宁有种乎的乎释义：语助词，吗。
2、原文：《陈涉世家》
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左_戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻_、_、苦、柘、谯皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
3、翻译：
陈胜是，阳城人，字涉。吴广是，阳夏人，字叔。陈涉年轻时，曾同别人一起被雇佣给人耕地，停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而叹息了许久，说：“如果有谁富贵了，不要忘记大家呀。一起耕作的同伴笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢？”陈胜长叹一声说：“唉！燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？”秦二世元年七月，朝廷征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任屯长。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限。按（秦朝的）法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说：“现在即使逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人***称是公子扶苏项燕的队伍，作为天下首发，应当会有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜（来预测吉凶）。占卜的人了解了他们的意图，说：“你们的大事都能成功，可以建立功业，然而你们把事情向鬼神卜问过吗？”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”于是就用丹砂在绸子上写下：陈胜为王。”放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王。”士兵们整夜惊恐不安。第二天，士兵们中间议论纷纷，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。吴广向来爱护士兵，士兵大多愿意听（他）差遣，（一天）押送戍卒的将尉喝醉了，吴广故意多次说想要逃跑，使将尉恼怒，让他侮辱自己，以便激怒那些士兵们。将尉果真用竹板打吴广。将尉拔剑出鞘想杀吴广，吴广跳起来，夺过利剑杀了将尉。陈胜帮助他，一起杀了两个将尉。（于是陈胜）召集并号令部属的人说：“你们诸位遇上大雨，都已误了期限，误期是要杀头的。***使仅能免于斩刑，可是去守卫边塞死掉的本来也会有十分之六七。况且壮士不死便罢了，要死就该成就伟大的名声啊，王侯将相难道有天生的贵种么？”部属的人都说：“愿意听从您的号令。”于是就***称是公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的愿望。个个露出右臂（作为起义的标志），号称大楚。用土筑成高台并在台上宣誓，用（两个）将尉的头祭天。陈胜自立为将军，吴广任都尉。他们攻打大泽乡，收编大泽乡的义军之后攻打蕲县。攻下蕲以后，就派符离人葛婴率军攻占蕲县以东的地方。陈胜则攻打_、_、苦柘、谯都攻占下来。行军中沿路收纳兵员，等到到达陈县，已有战车六七百辆，骑兵一千多，士兵好几万。攻陈县时，那里的郡守和县令都不在，只有守丞带兵在城门洞里同起义军作战。（守丞）不能取胜，兵败身死，起义军才进城占领了陈县。过了几天，陈胜下令召集、当地管教化的乡官和才能出众的乡绅一起来***议事。“将军您亲身披着战甲，拿着锐利的武器，讨伐诛灭残暴无道的秦王朝，恢复建立楚国的江山，按照功劳应当称王。”陈胜于是被拥立为王，定国号叫张楚。在这时，各郡县中吃尽秦朝官吏苦头的百姓，都起来惩罚当地郡县长官，杀死他们来响应陈胜（的号召）。
想必大家都知道，中国古代一直实行的都是“连坐制度”。也就是说，一人犯法，家人、亲戚都要跟着遭殃。古代封建统治者，时常挂在嘴边的一句话便是“诛九族”，可见连坐制度的可怕。而俗话说：“伴君如伴虎”，跟在皇帝身边的官员，虽然升迁较快，但也容易被皇帝处罚。那当官员被皇帝抄家时，他们家中的女眷又是如何处置的呢？咱们今天就来聊聊这个话题。
皇帝
第一种命运——被发配流放流放起源于氏族社会后期，在奴隶社会就已存在，但仅适用于奴隶主贵族和同族人的某些犯罪。如《史记·殷本纪》就曾记载：“帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，于是伊尹放之桐宫。”这里，商王太甲就因不遵祖宗律法，被丞相伊尹流放到桐宫。
迁刑
秦汉时期的迁刑、徙刑与流刑类似，但适用对象比较固定，也比较狭窄，并非广泛使用的那种。流刑首次被用在普通人身上，是在南北朝时期。隋朝时，流刑与笞、杖、徒、死四刑一起被并列为五刑，并一直延续至清末。而关于流放的地方，各个朝代的规定也不相同。
如明朝《大明令》规定：“
宁古塔
而清朝的统治者由于是东北起家的，所以在流放***时，通常都是发配宁古塔，赐给披甲人为奴。看过《还珠格格》的人应该还记得这么一个情节：受紫薇、小燕子牵连，金锁也曾被发配流放，关键时刻是柳青出现，才救了金锁一命。所以古代官员被抄家时，家中女眷的其中一种命运，便是随家人被流放到偏远之地。如清朝“边塞诗人”吴兆骞，因在顺治十四年的科场案中被无辜牵连，所以被流放宁古塔二十三年。在那里，他与妻子生下了儿子吴桭臣。
第二种命运——被充入掖庭或赏赐给官员当奴婢在封建社会，女子地位十分低下，等同于男子家中财产。所以一旦官员犯罪，那他家中财产便会被充公。由于绝大多数女性体质都比较差，在发配流放的路上鲜有能活下来的。所以统治者便会将犯罪官员家中的女性充入掖庭，充当女婢。当然，也有部分皇帝为了笼络人心，将***家中的女眷赏赐给其他官员。而不论是进入掖庭，还是被分配到其他官员家中，这些女性都不再拥有自己独立的人格，她们的身份只能是奴婢，任由主人打骂。
吴兆骞
当然，也有一些女囚可能会凭借自己的姿色得到统治者的宠幸。比如北周大将尉迟迥的孙女尉迟氏。尉迟迥是西魏北周时的将领，北周文帝宇文泰外甥，官拜柱国大将军、大司马，封为蜀国公。公元580年，尉迟迥因反抗丞相杨坚专揽朝政，被韦孝宽所杀，而他的孙女尉迟氏也被充入后宫。
尉迟氏
隋文帝杨坚建立隋朝后，尉迟氏一直在后宫做个小宫女。有一天，隋文帝趁皇后独孤伽罗不在，趁机偷了个腥。而他宠幸的对象，便是尉迟氏。比起人老珠黄的独孤皇后，尉迟氏显然更年轻且有活力，所以隋文帝很开心。但好景不长，此事便被独孤皇后知晓，而尉迟氏也因此被棒杀。事后，杨坚气得离家出走，还是群臣苦苦哀求，他才返回皇宫。
教坊司
第三种命运——被送进教坊司，充当营妓比起前两种处罚来，送进教坊司，无疑更令罪犯家中女眷害怕。因为在那里，她们将过着生不如死的日子。在封建社会，娼妓业是一种合法的存在，甚至存在“官妓”。唐、宋时期，官场应酬会宴，均有官妓伺候。明朝时，官妓隶属于教坊司，不再伺候官吏，清朝时废除了官妓。官妓由朝廷特别设定，主要有两种来源：一是大户人家抄家后，女眷被送入为妓。二是自小培养入妓。因为很多朝代都规定官员不能出入民间青楼，只能招官妓，所以苏东坡等风流才子，也时常出没官妓场所。因此，对于送入教坊司的女性来说，简直比让她们死还残忍。
其意初为：那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？按当时的情况，这句话的意思是：那些称王侯拜将相的人，难道就比我们高贵吗？
其是通过这些话语来***人民的气愤，是一句非常带有反抗精神的话语。
选自《史记·陈涉世家》，司马迁记载的陈胜起事时说的话。
原文：“且壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？
译文：况且壮士不死便罢了，要死就该成就伟大的名声啊，王侯将相难道有天生的贵种吗？
陈胜于公元前209年（陈胜、吴广起义时间）在大泽乡号召起义时说的，表现了陈胜不甘心自己的命运，对命运不公平的不满和对抗。
扩展资料
《陈涉世家》的故事
秦朝末年，赋税严重，据史料记载，当时的田租、口赋等“二十倍于古”，兵役、徭役更使得农民感到负担承重。尤其是秦二世胡亥继位以来“赋敛愈重，戍徭无已”，且刑罚严酷。
秦二世元年，朝廷征发闾左(闾左即是秦朝时的贫困农民)屯戍渔阳(秦渔阳县，现至北京密云县一带)，陈胜、吴广为屯长，他们行至大泽乡(今安徽宿县)的时候，被大雨阻拦，无法按照规定到达渔阳，按照秦朝的律法，逾期要被斩杀。
于是陈胜、吴广利用“鱼腹丹书”，打出了“大楚兴，陈胜王”的口号，陈胜自立为将军，封吴广为都尉，宣扬“王侯将相宁有种乎”，发动了农民起义。
陈胜、吴广农民起义是中国历史上第一次大规模的农民起义，给秦王朝的残暴统治给予了沉重的打击，为后来刘邦、项羽推翻秦王朝的统治奠定了基础。
百度百科-王侯将相宁有种乎
“燕雀安知鸿鹄之志，王侯将相，宁有种乎”整个句子的意思是像燕子,麻雀等动物一天到晚只知道在地面附近活动,目光短浅,怎样能知道象老鹰一类的猛禽,能够站的高看的远,自由自在的在高空翱翔,他们的志向呢?王侯将相等达官贵人并不是老天给的,隐含的意思是我们也可以成为王侯将相等达官贵人。
1、“燕雀安知鸿鹄之志，王侯将相，宁有种乎”出自《史记·陈涉世家》。
2、陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” ?
陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈胜年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地。一天，陈胜停止耕作走到田埂上（休息），因失意而长叹了好久，说：“如果有谁富贵了,不要忘记大家啊。”一起耕作的同伴笑着回答说："你是个被雇佣耕地的人，哪来的富贵呢？" 陈胜长叹一声说："唉，见识短浅的人怎么会懂得有远大抱负的人的志向！"
3、吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”
吴广向来爱护士兵，士兵们多愿听（他的）差遣。将尉喝醉了，吴广故意多次说想要逃亡，使将尉恼怒，让他侮辱自己，来激怒那些士兵。将尉果然用竹板打吴广。将尉拔剑出鞘，吴广起来，夺过剑杀死了他。陈胜协助吴广，一同杀了两个将尉。召集并号令部署的人，说：“你们诸位遇到大雨，都已经误期，误期是要斩首的。即使仅能免于斩刑，可是去守卫边塞死掉的本来有十分之六七。况且壮士不死也罢了，要死就该成就大名声，王侯将相难道有天生的贵种吗！”
