成都被称为“天府之国”，是因为“天府”原是掌管人间珍宝的官职，秦朝蜀郡“***”李冰及子二郎修建都江堰水利工程后，才有了成都平原的富庶，使成都成为中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源。
再加上四川盆地在冷兵器时代具有易守难攻的特殊战略地位，避免了多次战争破坏，得到一个相对安定的社会环境。
都江堰坐落在四川省成都平原西部的岷江上，位于四川省都江堰市城西。都江堰水利工程最主要部分为都江堰渠首工程，这是都江堰灌溉系统中的关键设施。渠首主要由鱼嘴分水堤、宝瓶口引水工程和飞沙堰溢洪道三大工程组成。
城市名片：
成都自古有“天府之国”的美誉，是首批国家历史文化名城，古蜀文明发祥地，中国最佳旅游城市。境内***遗址有3000年历史，周太王以“一年成聚，二年成邑，三年成都”，故名成都；蜀汉、成汉、前蜀、后蜀等***先后在此建都。
又一直是各朝代的州、郡、县治所。汉为全国五大都会之一；唐为中国最发达工商业城市之一，史称“扬一益二”；北宋诞生了世界上第一种纸币交子。
以上内容参考：百度百科-成都市
被诸葛亮誉为天府之国指成都平原。
“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”，这是历史上名篇诸葛亮《隆中对》中的名句，指成都平原。
成都平原（Chengdu Plain），又名川西平原、盆西平原，四川话称之为“川西坝子”，是位于中国四川盆地西部的一处冲积平原，包括四川省成都市各区县及德阳、绵阳、雅安、乐山、眉山等地的部分区域，总面积1.881万平方公里? ，是中国西南三省最大的平原。
扩展资料：
成都平原发育在东北—西南向的向斜构造基础上，由发源于川西北高原的岷江、沱江及其支流等8个冲积扇重叠联缀而成复合的冲积扇平原。整个平原地表松散，沉积物巨厚，地势平坦，平均坡度仅3%～10%，地表相对高差在20米以下。?
成都平原四周有群山环抱，基底由白垩纪和下第三纪碎屑岩（红层）组成，平原主体物质由第四系松散堆积物组成。平原内四季分明，日照少、气候温和，降雨充沛，属暖湿亚热带太平洋东南季风气候区；其水系格局特殊，呈纺锤形，河流出山口后分成许多支流奔向平原，分枝交错，河渠纵横。
成都平原地势自西北向东南倾斜，一般海拔600米左右，土壤肥沃。又有自古闻名的都江堰灌溉工程，水渠纵横，农业发达，物产富饶，人口稠密，是中国重要的水稻、甘蔗、蚕丝、油菜籽产区，自古有 “天府之国” 的美誉。
三国时期，刘备在成都称帝，史称蜀汉，分益州和梁州，其下置24郡，其中有16郡在四川境内，而16郡中大部分是在成都平原。两晋时期，因为战乱，成都平原迎来了第一次移民***，北方人口大量南迁。
由于为适应政治形势的需要，隋朝不断调整四川的政区建置，对旧有的郡、县进行大量的省并，四川（包括重庆地区）共设24郡，174县，成都仍为蜀郡治。
百度百科-成都平原
百度百科-天府之国 （成语典故）
天府之国”指四川，其名称由来已久。这是由于它所处的独特地理位置和优越的自然环境所决定的。
四川盆地土地肥沃，气候温和、雨量充沛，特别是秦朝修建了都江堰水利工程之后，成都平原成了“水旱从人，不知饥馑”的“天府之土”。因而，成都平原成了中国历史上农业和手工业都十分发达的地区，成了中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源，故称“天府”。
历史上许多有眼光的战略家，如张良、诸葛亮等都把四川当做可以立国的根基之地。唐朝中期和晚期，关中发生战乱时，唐玄宗和唐僖宗都是选四川成都避乱。当时的成都，在他们眼里正是一片笙歌宴舞之地，因此被称为“天府之国”。
四川省地貌东西差异大，地形复杂多样，位于中国大陆地势三大阶梯中的第一级青藏高原和第***长江中下游平原的过渡地带，高差悬殊，地势呈西高东低的特点，由山地、丘陵、平原、盆地和高原构成。四川省分属三大气候，分别为四川盆地中亚热带湿润气候，川西南山地亚热带半湿润气候，川西北高山高原高寒气候，总体气候宜人，拥有众多长寿之乡，如都江堰市、眉山市彭山区、长宁县等90岁以上人口均超过千人。
天府之国指的是四川。
四川，简称"川"或"蜀"，省会成都，位于中国大陆西南腹地，自古就有"天府之国"之美誉，是中国西部门户，大熊猫故乡。四川今与重庆、贵州、云南、***、青海、甘肃、陕西诸省市交界。四川东部为川东平行岭谷和川中丘陵，中部为成都平原，西部为川西高原。
四川是中国重要的经济、工业、农业、军事、旅游、文化大省。省会成都在1993年被国务院确定为中国西南地区的科技、商贸、金融中心和交通、通信枢纽。成都双流国际机场是中国第四大航空港。
四川省是一个多民族的大家庭，境内有中国第二大藏区（甘孜州、阿坝州）、中国最大彝区（凉山州）和中国唯一羌族自治县（北川县），其中甘孜州是康藏文化的核心区。
四川历史悠久，文化灿烂，自然风光绚丽多彩，拥有九寨沟、黄龙、都江堰、青城山、乐山大佛、峨眉山、三星堆、***遗址、***、杜甫草堂、宽窄巷子、阆中古城、海螺沟、四姑娘山、稻城亚丁等享誉海内外的旅游景区。
四川成为天府之国的地理条件：
1、关中平原
它介于秦岭和渭北山系之间。西起宝鸡，东至潼关，海拔约323~800米，东西长约350公里，面积约3.6万平方公里。因在函谷关和大散关之间，古代称"关中"，亦有雅称秦中之说。春秋战国时为秦国故地，包括西安、宝鸡、咸阳、渭南、铜川五市及杨凌示范区。东西长约350公里，平均海拔约500米，西窄东宽，号称八百里秦川。
渭河平原是断层陷落区即地堑，后经渭河及其支流泾河、洛河等冲积而成，属于渭河断陷盆地带的关键主体部分。这里自古灌溉发达，盛产小麦、棉花等，是中国重要的商品粮产区。是中国最早被称为金城千里，天府之国的地方。
2、渭河平原
四面都有天然地形屏障，易守难攻，从战国时起就有四塞之国的说法，所以汉代张良用金城千里来概括关中的优势劝说刘邦定都关中。战国时期，苏秦向秦惠王陈说连横之计，就称颂关中田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百贸，沃野千里，蓄积多饶，并说，此所谓天府，天下之雄国也。
3、四川盆地
四川盆地聚居着四川省，重庆市的大部分人口。是中国和世界上人口最多的区域之一。中国著名红层盆地，中国各大盆地中形态最典型、纬度最南、海拔最低的盆地。位于长江上游地区，海拔500米左右，长江把它和东海一脉相连，它是中国最大的外流盆地。
以上内容参考：百度百科-四川
1、我国的“天府之国”指的是四川盆地。现多指称以成都平原为中心的的富庶之地。
2、秦末汉初，张良在论证定都关中时说“关中左崤函，右陇蜀，沃野千里，此所谓金城千里，天府之国也”（《史记·留侯世家》）。以上是最早出现的“天府之国”的文字，主要指的是关中平原。
3、都江堰水利工程建好后，成都平原风调雨顺，粮食产量大增。到唐朝成都鼎盛时期李白的一首诗“九天开出一成都，万户千门入画图，草树云山如锦绣，秦间得及此间无。”使成都“天府之国”的地位得以巩固。这是历史上第一次将“秦”与“蜀”比较而对蜀地地位加以确立的诗句，成都因此就取代了秦国“天府之国”的桂冠，而获得了“天府之国”的专利权。
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“天府之国”由来
“天府”一词，今存文献最早见于《战国策秦策一》：“大王之国，田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形变，此所谓天府，天下之雄国也”。秦末汉初，张良在论证定都关中时说：“关中左崤函，右陇蜀，沃野千里，此所谓金城千里，天府之国也”（《史记留侯世家》）。当时的“天府”，用来形容京城咸阳（西周、秦、汉、唐等中国历史上的辉煌时代，皆建都于咸阳）所在的“关中盆地”，以称赞当地的富饶，并非指今天的四川盆地。
公元前316年秦灭巴蜀后，以“四川盆地”为特区——尤其是“盆底”位置的成都平原，是秦国富国强兵的第一后方基地，秦国依靠此基地灭齐伐楚，统一天下，建立秦朝。公元前202年西汉立国后，继续秦朝开发巴蜀战略。巴蜀大地农业、工业（丝织、冶铁）、商贸、人文皆繁富兴盛，富甲一方。
秦汉时期，巴蜀地区不仅产生了全国首屈一指的卓王孙、程郑氏、巴寡妇清等工商巨子，培养出司马相如、王褒、扬雄等一批文化巨人，还产生了严君平、落下闳等数术家，更有李冰都江堰这样的世界级工程师与伟大工程。
东汉（先后定都洛阳、许昌）初年，班固在《两都赋》中借长安（西汉首都）父老的口称说，长安的富饶号称“近蜀”。——以接近巴蜀之富作比喻形容长安，可见西汉时成都平原已是全国首富区域。
“天府之土”一语，文献中首次出现于汉末诸葛亮《草芦对》（也称《隆中对》）一文。文章说：“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。”汉代的益州包括今四川盆地和汉中盆地。
东晋著名史学家常璩（约291—361）在所著《华阳国志》中称：“蜀沃野千里，号称‘陆海’，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰：水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也”。后世雅称“天府之土”为天府之国，“天府之国”四川盆地这一方水土不仅养人，更润国，正是这一沃土提供了天下英雄为之竞折腰的条件基础。
“天府之国”在历代文人学者笔下逐渐成了四川盆地的代名词，后来还进入中学教科书，成为家喻户晓的一条地理常识。
李白对“天府之国”的赞美
李白（701—762），四川江油人，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。李白虽一生飘零，但他对巴蜀大地始终包含深情。唐玄宗***八年、九年、十年（720、721、722），李白20岁左右连续3年到成都游览。这期间，他在成都写就《登锦城散花楼》：
日照锦城头，朝光散花楼。
金窗夹绣户，珠箔悬银钩。
飞梯绿云中，极目散我忧。
暮雨向三峡，春江绕双流。
今来一登望，如上九天游。
此诗通过对登楼所见景物的描绘，抒发了登楼的愉悦之情。全诗以时间为主轴展开描述，从朝光到暮雨，并且向四周扩散，东到长江三峡，南至双流县城，形象鲜明，意境飘逸。
唐玄宗***十三年（公元725年），李白25岁，因打抱不平，手刃恶人，不得不“仗剑去国，辞亲远游。”在走出长江三峡时，李白深情地写下《自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁》，诗中拳拳与故乡告别：
江行几千里，海月十五圆。
始经瞿唐峡，遂步巫山巅。
巫山高不穷，巴国尽所历。
日边攀垂萝，霞外倚穹石。
飞步凌绝顶，极目无纤烟。
却顾失丹壑，仰观临青天。
青天若可扪，银汉去安在？
望云知苍梧，记水辨瀛海。
周游孤光晚，历览幽意多。
积雪照空谷，悲风鸣森柯。
归途行欲曛，佳趣尚未歇，
江寒早啼猿，松暝已吐月。
月色何悠悠，清猿响啾啾。
辞山不忍听，挥策还孤舟。
此诗记叙登巫山的经过，借助夸张手法和大胆想象渲染巫山之高峻宏伟。全诗洋溢欣喜之情，虽在后半部分略含凄寂之味，但恰恰表现了游兴未尽的遗憾与惋惜，并没有什么感伤情味。
唐肃宗至德二载（至德期间称“年”为“载”，公元757年），李白57岁，因受唐玄宗第16子永王李?“反叛罪”牵连而被流贬夜郎。在此窘境中，闻说朝廷有定成都为南京之事，他不顾得罪之身，发表赞成南京成都之策，写下《上皇西巡南京歌十首》，历述故乡天府之国山青水秀空气清新的生态之美，有如九天仙宫的城市之美，和谐而重情义的人民之美，悠久的历史人文之美，称赞这里是建帝王都城的好地方。
上皇西巡南京歌
其一
胡尘轻拂建章台，圣主西巡蜀道来。
剑壁门高五千尺，石为楼阁九天开。
其二
九天开出一成都，万户千门入画图。
草树云山如锦绣，秦川得及此间无。
其三
华阳春树号新丰，行入新都若旧宫。
柳色未饶秦地绿，花光不减上阳红。
其四
谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。
地转锦江成渭水，天回玉垒作长安。
其五
万国同风共一时，锦江何谢曲江池。
石镜更明天上月，后宫亲得照蛾眉。
其六
濯锦清江万里流，云帆龙舸下扬州。
北地虽夸上林苑，南京还有散花楼。
其七
锦水东流绕锦城，星桥北挂象天星。
四海此中朝圣主，峨眉山下列仙庭。
其八
秦开蜀道置金牛，汉水元通星汉流。
天子一行遗圣迹，锦城长作帝王州。
其九
水绿天青不起尘，风光和暖胜三秦。
万国烟花随玉辇，西来添作锦江春。
其十
剑阁重关蜀北门，上皇归马若云屯。
少帝长安开紫极，双悬日月照乾坤。
在李白众多诗歌中，《上皇西巡南京歌》（十首）集中描绘了他眼中的成都。其中成都的自然景观、人文地理、风物无所不包，李白甚至得出结论：秦川得及此间无。
《上皇西巡南京歌》（其二）：“九天开出一成都，万户千门入画图。草树云山如锦绣，秦川得及此间无。”在李白眼中，成都的居住环境是怡人的，就如同九霄云一般，是一座似神仙居住的乐土。千家万户热闹非凡的繁荣景象像一幅图画，成都翠草绿树白云青山红崖如同蜀丝锦绣，长安所在的秦川，哪里赶得上这里好？
上世纪90年代，成都市建委、成都市园林局等部门在塔子山公园规划建设一座塔，在塔即将建成时，成都市园林局及塔子山公园管理方召集各界专家学者召开定名研讨会，四川省作家协会***马识途、著名画家赵蕴玉、国家级建筑***徐尚志等20余人出席会议并发言。与会专家学者提出迎晖楼、散花楼、九天楼等名字。成都市园林局及塔子山公园管理方将几种意见汇集上报成都市人民***，不久即以九天楼定名。今天，成都塔子山公园九天楼正前方平台的石壁上，镌刻有李白《上皇西巡南京歌》（其二）一诗。
杜甫对“天府之国”的赞美
杜甫（712—770），湖北襄阳人，后徙河南巩县，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，被后人誉为“诗圣”，与李白合称“李杜”。杜甫生命中最后十年，漂泊长安、洛阳、成都、夔州。
杜甫49岁那年腊月卅进入成都，写下居住成都期间第一首诗《成都府》。
翳翳桑榆日，照我征衣裳。
我行山川异，忽在天一方。
但逢新人民，未卜见故乡。
大江东流去，游子日月长。
曾城填华屋，季冬树木苍。
喧然名都会，吹箫间笙簧。
信美无与适，侧身望川梁。
鸟雀夜各归，中原杳茫茫。
初月出不高，众星尚争光。
自古有羁旅，我何苦哀伤。
杜甫举家远徙，历尽艰辛，为的是寻找一块栖身之地，如今来到富庶繁华的成都，“我行山川异，忽在天一方”，眼前展开一个新天地，给了他新的生活希望，欣慰之感溢于言表。“但逢新人民，未卜见故乡”，快慰之情刚生，马上又想到了梦魂萦绕的故乡，何时再见，未可预卜，但见大江东去，他自己只能做长年飘泊的游子了。下面接写成都的繁华、气候的温和，又转悲为喜。但成都虽美，终非故土，鸟雀天黑犹各自归巢，而茫茫中原，关山阻隔，他不知道自己何日才能回去。诗人又陷入了痛苦之中。当时中原州郡尚陷于安史叛军之手，一句“中原杳茫茫”，包含着数不清的忧国伤时之情。诗人遥望星空，愁思怅惘，最后以自宽之词作结。
在杜甫眼中，天府是新天地、新人民、新城市、新山水、新人文、新历史。“六新”的天府之国给杜甫的印象——从自然环境到人文气象，从人民习俗到独特的古蜀历史，皆为诗圣之“前年未见”。
杜甫在四川盆地这一天府之国东南西北区域居住近10年，写诗近千首，占今存杜诗1555首中的70%。天府之国以其独特的自然环境和深厚的人文底蕴，滋养、培育着杜甫，正是天府之国为杜甫登上中国诗史顶峰提供了“登圣天梯”。
