演讲稿是作为在特定的情境中供口语表达使用的文稿。在不断进步的时代，演讲稿的使用越来越广泛，那要怎么写好演讲稿呢？下面是我帮大家整理的压力演讲稿9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
压力演讲稿 篇1大家好!
世间万物的一生都是艰难的。此时的你也许正在为美丽的花而惊叹，但是你有没有想过在这招人喜欢的花的背后又藏着怎样的压力与苦难。
***们被播撒在田里，此时他们是平等的。为了争得属于自己的一片天空，他们不得不深深扎向土里，努力的发芽。长大后为了招览蜜蜂，他们又开始了新了奔波。他们不得不努力吸引阳光，雨露，直到结出第一个花苞。也许在他们的成长历程中，有些***没有争取到一块土地而烂死，有些由于吸引不到充足的阳光，纵然开了花也过早的凋零。
此时你看到的这片金黄就是在无情的竞争中生长的。如果这些***不会化压力为成长的动力，也就不会给世界带来美好的一瞬间。
物竞天择，适者生存。既然花儿能将无形的压力变成美丽的花朵，芬芳的香味。人也应该在竞争的浪潮中，视压力为动力，让压力变成知识的芬芳。
一只木桶在水面上难以直立，但装了水的木桶在水面上就能直立而不下沉。为什么呢?就是存在压力。如同人有了知识就能直立于社会。要取得学习上的胜利，就看你怎样看待人生中的压力。
聪慧的人会将压力变为前进的动力，因为他们明白：宝剑锋从磨砺来，梅花香自苦寒来。而不懂学习的人只会得过且过，感叹压力，害怕竞争。
海伦在对待自己心灵压力面前做出了榜样。海伦在一岁时就丧失了全部的视、听能力。无情的现实把这个小女孩投进了黑暗、无知的世界。然而面对无情的压力，海伦没有向命运屈服，以惊人的毅力考进了高等学府——哈佛大学。海伦正视了不幸。她将压力变成了前进的动力。让知识在她身上放出了芬芳。
压力不是人生道路上的绊脚石，如果你正确看(它)待它，它会变成成长的动力。在学习知识的人生道路上，我们需要让压力变得芬芳。
压力演讲稿 篇2老师们，同学们：
大家早上好!我是高二四班曲硕。今天我要演讲的题目是在压力中学会成长。
我们都知道，高中学习生活紧张而又忙碌，我们有自己的梦想，也有了自己的竞争对手，与此同时，我们也就与压力相遇并从此形影不离了。
压力是一支强心剂，促使我们驾着生命的车轮不断地快节奏的向上滚动，伴着我们在人生之书上写下辉煌的篇章。但是，压力又是一个恶魔，它使得多少人跌入失败的深渊，进入伤心的沼泽地。在这样的压力下，学习似乎变得又苦又累，我们没有了昔日的欢声笑语，没有往日自信的面庞，没有勇气去面对生活中一切的一切。我们每天皱着眉头对着试卷叹气，低落的心情使我们不再自信，痛苦不堪。
但是，在学习压力面前，我们不能一味抱怨压力太大，那样往往于事无补，反而会加重压力感，积极的态度是努力调整自己的心态，甩开那些无聊的抱怨和焦虑，以微笑的姿态应对压力，在压力中学会成长。其实仔细思索一番，你会发现其实学习是快乐的。学习之道，贵在一张一弛。张弛有度，才能取得更好的效果。同学们可以多参加各种课外活动，在活动中放松疲惫的身心，从而缓解学习压力，将学习与快乐相结合，学习更多书本上不曾有的知识，且利用课外活动来巩固自己课堂上所学的知识。另外，我们要有效地分配时间，将学习任务按轻重缓急编定先后次序，然后依次逐步完成，阶段性的成果可降低同时展开多份任务而又无法完成所带来的压力课余时可以做适量运动，既可强健身体，亦可减压，或可在教室做一些简单的伸展运动，减轻肌肉疲劳。遇到困扰或情绪低落时，可与家人或朋友倾诉，通过与同学的沟通获得支持和关怀。 即使作业再多也要有必要而充分的睡眠，这对松弛绷紧的神经至关紧要，对于处在身体发育时期的学生来说尤为重要……
你改变不了环境，但你可以改变自己。或许现在的你很想成为一个出色的人， 但每天却忍受着压力的折磨，但忍受并不代表屈服，忍受是凝聚力量，预备下一次的成功，蓄锐攀上高峰! 当你终于有一天可以从容面对压力时，那便是成长。
木以绳直，金以淬刚。世上成大事者无不是经过艰苦磨练的，如今的困难只是生活给我们的馈赠，它们都是我们成长历程中不可多得的宝贵财富。同学们，让我们从现在开始，满怀希望，在压力中负重前行，我们要坚信，我们每个人，都是生活的强者!
压力演讲稿 篇3尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
小时候，我曾在姥姥家见过压水机。压下长柄，水就会淌出。观看之余，联想一下人生，也与压水机十分相似呢!
从古至今多少成大事者不是生于忧患呢?他们的动力何来?来自于压力。这正如压水机，只有受压，才有清凉的泉水流出。
感动中国人物洪战辉，十二岁便要独自照顾妹妹与父亲。正是生活的压力让他掌握了更多的生活技能，磨练了坚强的意志，如愿地考上了大学。可见，压力能促进人的素质全面提高，因而获得人生的动力。
而另外有一些人，就像干涸的泉眼，无论如何加压，也压不出一滴作水来。对待挫折困难畏缩退避的人，似空空的布囊，是无法激发出活力的。试想司马迁受刑后告老返乡，隐退官场，那名著《史记》的作者又将是谁呢?
所以，对庸者而言，压力仅是精神的折磨和肉体的摧残。对勇者而言，压力却是磨砺精神意志的法宝。面对人生的压力，我们更应坐下冷静思考，积极找出应对措施，将压力看作人生前进的动力。
压力演讲稿 篇4尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
今天我在国旗下的演讲题目是《优化情绪，释放压力》。
在这个竞争激烈，知识和技术日新月异的时代，每个人都感到巨大的压力。压力和坏心情就像笼罩在每个人心头的无形的乌云。
情绪像是一把双刃剑。它们能给我们带来勇气、信心和力量。它们也会让我们冲动、软弱、抑郁，甚至做一些违背道德的事情。
古人有云:“怒伤肝，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾。”因为情绪与我们的生活和学习息息相关，我们可以积极优化我们的情绪，在面对压力和不良情绪时释放压力。
首先，我们应该建立自信。自信与一个人的基础无关。它所做的就是从你感到自信的那一刻起改变你自己，走上一条积极、充实的道路。
毕竟，没有人的生活是一帆风顺的，起伏总会在你不经意的时候出现。当你在一个小地方摔跤时，你的眼睛是盯着面前的沙子和尘土，还是盯着你要征服的那座山?自信的人会迅速调整自己的情绪，专注于未来。
其次，我们可以给自己积极的建议。轻松快乐的生活来源于自我暗示。我们可以醒来，看着镜子说，“我将有一个伟大的一天。”“我相信我今天会取得进步。”
我相信有这些积极建议的学生将会在他们的学习中非常有效，度过美好的一天!其实，这样的暗示也给了自己一种好心情，***如我们的心情放松了，那么学习效果会不会不好呢?生活可能不愉快吗?
压力对人既有好处也有坏处。适度的压力可以让你的头脑保持紧张，提高你的工作效率。然而，如果你做得太多，你可能会患上抑郁症、焦虑症、强迫症和其他精神疾病。
人的心理承受力是有限度的，超过了限度就会崩溃。就像气球一样，如果你一直往里面吹，它最终会爆炸。
压力无处不在，面对压力我们应该做的不是试图压制，而是学会引导，知道如何放手，这样才能健康成长，可持续发展。
面对压力，有时发挥一下阿Q精神，自我解嘲一下，也不失为一个行之有效的办法。
人生路上的挫折是不可避免的，各种压力也像影子一样。面对压力，我们不妨摆出正确的态度，引导自己朝着积极、积极的方向前进，永远不要让压力堆积，永远不要长期压抑自己的精神，这样才能享受生活的美好，拥有健康快乐的生活。
压力演讲稿 篇5尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
现实往往会与理想有矛盾，有矛盾就会有压力。也许你心中一盏理想之灯，可它似乎可望而不可即；也许你想做好事，可却总是把事情搞得一团糟；也许你憎恨卑俗，可又耽于世俗中的一些事情；也许你想超越自我；可现实生活却被逐一否定……压力不断向我们袭来，我们要想活得充实、潇洒、乐观，就要学会承受压力。
有句话叫“百忍成金“。忍耐不意味着屈服，忍耐是积累力量，等待下一次的成功。忍耐是高瞻远瞩。忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。也许突如其来的暴风雨会使原来心情不佳的你更悲哀，便没有雨过天晴的欣喜。也许突然的寒冬会使原来衣衫单薄的你寒冷彻骨，但你不需要以整个身躯去撞击冬天的大门来表达对自己的反抗，你不需要在乎它，因为冬天来了，春天还会远吗？
生活中有许许多多我们始料不及的事情。正是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”。要不怎会有“行路难！行路难！多歧路，今安在？”的感叹。但是如果你能承受压力，如果你能够跌倒了爬起来，那你还会涌出“长风破浪会有时，直挂云帆济淮海”的壮志凌云、万千豪气。
有棱角的少年，不知道现实的山是石头长成的，总是拼命地去撞出火花，不知道幻想的，云彩是雨做的，以至怎么也无法阻止它任意洒落。在经历了一次次压力的净化后，才会消失了幼稚的尾巴。
让我们用坚毅的情怀，恢宏的气度，庄严的胸襟去承受大风大浪，承受磨难挫折，承受生活中的一切压力吧！
压力演讲稿 篇6各位领导、同志们：
大家好!今天我演讲的题目是《压力是动力之源》。
先给大家讲一个小故事：一位动物学家研究非洲大草原的羚羊群，他发现，在同样的生存环境和属类相同，吃的也完全一样的情况下，东岸羚羊群的奔跑速度要比西岸的快很多，并且身体更强壮。他百思不得其解，经过长时间的仔细观察后，他找到了答案：东岸羚羊群的附近生活着一个狼群，羚羊必须跑得更快，身体更强健才能活下去。自然界的生存法则就是这样：有生存压力的族群才能进化、发展得更好。
在我们周围，现在经常会听到一个词：“压力山大”。大家听了都会心一笑，这正是对如今我们背负太多压力的一种调侃。其实压力无处不在，消极的人选择逃避、退缩，积极的人会挺身面对，将它转化成让自己更强大的动力。
现在全党、全社会都在提践行社会主义核心价值观，党和国家***对科协工作的要求也越来越高，这个时代赋予我们的任务和使命，让科协面临从未有过的发展机遇，每个科协人肩上的担子和责任都越来越重，无形中的压力也随之而来。
有人说：“科协这样的单位没权没钱，干嘛要找事给自己做，这不是自加压力么?”。我不这样认为，适度的压力能使人挑战自我，挖掘潜力，激起创造性。就拿我们科协国际部来说：如果我们的工作仅仅满足于做好迎来送往的服务***务，其实也能得到大家的肯定，但作为科协对外展示的重要窗口，作为为科技工作者服务经济社会搭建桥梁纽带的机构，我们就不能安于现状，必须要自加压力，近年来，我们抓住吸引海外科技人才回国服务这一契机，积极组织开展了“海智***”，对接海外科技人才回国为地方***的社会经济发展服务。几年来，国际部上下抓住机会，从无到有，把工作压力变为行动动力，用实实在在的工作实绩，为我省的海归人员服务江苏经济社会发展开辟了一个新的阵地。
翻开历史的画卷，那些由弱变强的事例背后，无不是在压力变成动力情况下完成的。破釜沉舟的项羽，背水一战的韩信，卧薪尝胆的勾践，忍受酷刑的司马迁。没有岳母的刺字，就没有精忠报国的岳飞，没有战争的烽烟，就没有忧国忧民的杜甫，没有屡屡遭贬的境遇，也没有词***豪放的苏轼。所以说压力是动力之源。
现如今，构建社会主义核心价值体系要求我们摒弃一些落后陈旧的思想和做法，创新发扬新的思路和举措，与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先，真正实现自己的人生价值。
让我们来做一颗顽强的***吧，顶着地皮的压力努力地向上，那么一万缕金色的阳光终究会照耀在你的身上。
我的演讲完了，谢谢大家。
压力演讲稿 篇7尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我要感谢压力，如果不是它，也没有现在弹得一手好琴的我。
六岁那年，我被迫被妈妈压上了学琴的：“不归路”。刚开始我还是比较喜欢弹琴的，因为每触碰一个琴键都会发出悦耳的声音，这引起了我的兴趣。刚学时，曲子简单，每每弹出一首曲子，我都会觉得特别自豪。
可是，随着学习的深入，我渐渐地讨厌上了钢琴。它不光占去了我很多玩的时间，有时作业做到很晚，然后读读书，洗完澡，时间就已经不早了，哪里还有时间弹琴?可这并不能成为我不练钢琴的理由。
一天，已经快九点半了，我忙完作业，当时就连打了几个哈欠。妈妈却对我说：“洗完澡赶快去练琴，你离会背谱还差一大截呢。”我不耐烦地说：“知道了，知道了。”我坐在钢琴面前，弹了几下就准备收工上床睡觉了。这时妈妈生气地对我说：“不是叫你弹琴吗?
怎么睡觉了?”我说：“琴弹完了呀!”“我本来还准备叫你只弹5遍，看你这么懒惰，现在弹10遍!”妈妈毫不留情，我眼泪顿时出来了，委屈地说：“这么晚了，你看，现在有谁没睡觉?干脆明天再弹吧。”妈妈说：“不行，必须弹，你没学过‘明日复明日，明日何其多’吗?”我只好坐在椅子上继续弹。我想：当初，怎么会选择钢琴呢!我真是后悔极了。妈妈见我还在继续哭，就对我说：“这是应该的，先苦后甜，先苦后甜嘛，就跟学习文化知识一样!”我10遍弹好了，一看时间，已经十点多钟了。在此期间，妈妈一直监视着我弹琴……
六年时间里，妈妈给了我许多压力，而她也为此吃了很多辛苦，我发现她已经老了许多!如今，我的.钢琴十级已经考完了，一首新曲子摆在，我也能很快上手，我觉得我现在真的很棒!回想起以前的酸甜苦辣，如果不是因为压力，我又怎能坚持下来?正如妈妈的那句话：先苦后甜!
我要感谢妈妈，更要感谢她给我的压力。
压力演讲稿 篇8各位领导、各位同仁：
20xx年，在自治区***办公厅信息处的指导帮助下，在县市及州；直部丫刁的大力支持卞，朱州***办公室共编发各类政务信息281。6条，其中，《信息通报》1327条，《州信息))948条，《情况专报：》454条，《参阅信息》87条，落实领导批示63件；被自治区***办公厅***用404条，积2306分，首次名列全区第一，实现了历史性突破。
一、积极响应朱州争当中心山北坡经济带排头兵的宏愿，确立政务信息工作要“自加力，争创一流”的奋斗目标
朱州地处中心北坡经济带的核心区域，是自治区经济最活跃、最具发展潜力的地区之一。去年，新一届人民***上任伊始，就提出了争当中心北坡经济带排头兵，在全疆率先实现全面建设小康社会的施政目标。州***办公室领导班子明确指出，作为***的首脑机关，办公室要带头响应州人民***关于争当排头兵的倡导，努力做到各项工作都要“理出新思路，树立新目标，***取新举措，开创新局面”。办公室一班人认识到，政务信息是***办公室工作的一个极其重要的组成部分，是***领导了解情况的“显示屏”，科学决策的“情报部”，掌握社情民意的“睛雨表”，发现处理问题的“预警器”。***领导只有及时获取大量的、真实的、具有前瞻性和全局性的信息才能耳聪目明，正确决策，才能确保自治州经济社会持续快速健康发展，才能确保排头兵目标的实现。因此，提出了“新班子新气象，各项I作都要有新起色，重点要在信息工作实现突破上下功夫做文章”的工作思路，把政务信息作为办公室工作的重中之重，高标准、严要求，实施强有力的指导。
针对朱州政务信息工作存在的不足，办公室要求信息科摒“比止不足，比下有余”、“只求过得去，不求过得硬”等骄傲自满、缺乏强烈进取心的思想，克服…怕字当头”、“不可能”等畏强畏难情绪，引导她们正视前有标兵、后有追兵的现实，鞭策她们树立“事在人为，敢争第一”的观念，鼓励她们以“不是领导而要有领导头脑，是行政中心要成为政务活动的神经，不在第一线而要提供前线信息”为工作的出发点和落脚点。思想束缚、观念禁锢解除后，信息科工作人员轻装上任，紧紧围绕“自加压力、争创一流”的工作目标，一步一个脚印，扎实工作，奋起直追，充满了必胜的信心。
二、为信息工作上水平、上台阶创造良好条件、开辟绿色通道
(一)切实加强对信息工作的指导
办公室对信息工作思想上重视，行动上支持。办公室主要领导经常主动过问信息工作，对信息科编发的每一期信息必看，对信息科取得的每一点进步都给予充分肯定，对存在的不足及时指出，对由此出现的一些问题主动承担责任，放手放心让她们大胆工作；关心信息工作人员的思想、学习、生活和政治进步，使她们毫无后顾之忧全身心地投入工作。分管副主任随时随地对信息工作进行具体指导，亲自撰写、阅改、审核重要信息。根据自治区每月下发的信息通报对朱州信息提出明确要求。每季度召集信息科工作人员对信息工作进行一次系统讲评，肯定成绩，指出不足，提出改进措施。办公室在参加会议、阅读文件、业务培训、评先选优、深入基层调研、改善办公条件等诸多方面优先考虑信息科工作人员，对信息科的建设性意见积极***纳，对存在的困：难想方设法予以解决。办公室的高度重视、充分信任和大力支持÷给信息工作人员做好工作以极大的鼓舞鞭策和无穷的动力。从去年7月份，朱州政务信息开始走在自治区前列，并且一直把优势保持到今年上半年。
(二)高度重视信息工作网络建设
政务信息是一项系统工程，*信息科少数几名工作人员单枪匹马是难以做好的，必须充分依*、充分调动各县市及州直各部门广大信息员的工作积极性和主观能动性。一是大力培训信息人员。朱州***办公室长期坚持基层信息员跟班培训制度。充分满足基层的培训需求，安排信息科到县市及州直各部门办的培训班上讲课12次、438人听讲。今年6月还举办了一期全州性的培训班，
近200人参加。二是加强信息技术网络建设。办公室率先在全疆开通了与县市的公文无纸化传输系统，20xx年将实现与州直部门的公文无纸化传输，极大地提高了信息工作的效率和质量。三是有的放矢、实施分类指导。众公室注重抓两头带中间，针对东三县信息相对比较薄弱的实际，一方面安排分管信息的副主任带领信息科长深入东三县调查摸底，查找问题，分析原因，制定对策，与县市政办主任交换意见，引起他们的重视，努力改进工作。另一方面还相应***取倾斜措施，加大东三县信息***用量，增强他们实现后来居上的信心和勇气。
(三)建立长效考核约束机制
为使政务信息进入规范化、科学化、制度化轨道，减少随意性，避免出现“说起来重要、做起来次要、忙起来不要”的现象，办公室把政务信息报送纳入到州人民***倡导开展的***工作“季度讲评”和部门工作“争先创优”活动中，把软任务变成了硬指标。通过有效的考核、约束机制，
县市及***各部门普遍增强了对信息工作的重视程度，全州上下呈现出千帆竞发、百舸争流；你追我赶、争先恐后的可喜的信息工作局面。
(四)对信息工作人员高看一眼、厚爱一分
信息工作勇夺全区第一后，办公室主要领导多次在全体干部职工大会上对信息科予以充分表扬肯定。去年信息科被评为办公室先进科室，科长董晓冰先后被办公室推荐当选为朱州“三八”红旗手、朱市十佳文明市民等。
三、围绕中心，突出重点，多出精晶，努力提升政务信息服务的层次和水平
(一)紧紧围绕发展这个第一要务，围绕经济建设这个中心***写报送信息，为朱州争当天山北坡经济带排头兵、在全疆率先实现全面建设小康社会的宏伟目标服务政务信息的生命力在于为***领导提供超前、优质、高效的服务，因此我们把信息工作的立足点放在服务上，放在州人民***的工作重心上，放在主要领导的关注点上，做到***的中心工作延伸到哪里，主要领导的兴奋点瞄向哪里，信息工作就跟进服务到哪里。去年一年，我们围绕新一届人民***确立的“农业稳州、工业强州、科教兴州”的工作方针，围绕国民经济结构两个层面上的战略性调整，围绕“大幅度增加农牧民收入、增强集体经济实力和大幅度增加财政收入、增强财政实力”这两大核心目标，围绕“走城乡结合，以城市经济带动农村经济，以新型工业化促进农业现代化”的路子，围绕实施优势***转换、现代畜牧业发展、农业产业化、企业集团化、城市群战略等八大战略，围绕大力发展非公有制经济、外向型经济，加大招商引资和项目工作力度，扶持东三县加快发展、创优投资与发展环境等诸多亮点工作、特色工作，报送了大量有价值的精品信息，较好地发挥了政务信息为经济建设服务、为领导决。策服务的作用。
(二)喜忧兼报，不偏不废，及时反映群众呼声，促进问题解决、维护社会稳定
些有问题、有分析、有对策，内容详实、有较高参考价值的调研类信息，提升服务的深度和力度。去年我们根据区、州一些重要会议，提前安排有关部门调研，在《参阅信息》上刊发了朱州经济运行情况、非典疫情对朱州经济的影响、建立和完善就业和社会保障体系工作情况、粮食安全、农产品收购方面存在的问题等87篇调研信息。其中《吕斯县努力实现县域经济的新跃进》、《转移农村富余劳动力成为农民增收的有效途径》、《朱州落实下岗失业人员***政策情况》、《朱州发挥财政职能作用建立和完善社会保障体系工作中存在的问题及建议》、《朱州粮食安全问题的分析与思考》等调研信息先后被自治区***用。
办公室以快捷敏锐的信息服务赢得了州长王天天的关心和重视，他经常过问信息工作，对信息工作中的好做法予以肯定，对报送的信息每期必看，对其中4l件重要信息作出批示，占批示件总数的65％。
去年以来，虽然我们在政务信息服务上取得了一些成绩，但与兄弟地州市相比，还有许多亟待改进、提高的地方。我们将以此次会议为契机，虚心学习其他地州市的好做法好经验，取长补短，百尺竿头，更进一步，努力开创我州政务信息工作的新局面，为州争当天山北坡经济带率先发展的排头兵做出更大的贡献!
谢谢大家
酒色财气，泛指各种不良品德、习气。 古人将“酒色财气”这四个字连在一起，变为劝诫性的成语以后，在元、明、清三代六百多年间，习为常言，到处传用。
酒色财气，既是人生四戒，又是我们凡人所离不开的东西。用一句看似矛盾的话说就是，不可不戒，不可全戒。运用之妙全在一心，全在一个度字。
资料扩展:
出自《酒色财气歌》，全文为：
酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是下山猛虎，气是惹祸根苗，看来四字有害，不如一笔勾销;无酒不成礼仪，无色路断人稀，无财世路难行，无气到被人欺，看来四字有用，劝君量体裁衣。
酒
酒是杜康名传流，能和万事解千愁。成事坏事皆因酒，洞宾醉倒岳阳楼。
李白贪酒江心死，刘伶大醉卧荒丘。***至今流于世，酒迷真性不回头。
色
色是浮云百宝妆，贪恋娇娥不久长。董卓贪色长安死，吕布贪色下沛亡。
纣王贪色江山失，幽王宠褒把命丧。世人都把美色爱，袖里藏刀暗损伤。
财
财是世上养命根，白银催动黑人心。人为财死累世有，父子兄弟亲朋分。
邓通铸钱终饿死，石崇豪富范丹贫。劝君莫贪无义财，下山猛虎能。
气
气是心中火一盆，惹祸根苗要记真。霸王别姬自刎死，周瑜因气亡了身。
三寸真气丹田守，长生延年可修心。劝君莫动无名火，百忍成金为圣人。
又云
酒色财气四道墙，***都在里边藏。
只要你能跳过去，不是神仙也寿长。
酒是断肠的毒药，色是惹祸的根苗。
财是下山的猛虎，气是的钢刀。
酒无不成礼仪，色无路静人稀。
财无不成世界，气无反被人欺。
饮酒不醉尚为高，近色不乱乃英豪。
无义之财君莫取，忍气饶人祸自消。
故事：北宋大相国寺的“酒色财气诗”。北宋大文豪苏东坡，有一次到大相国寺探望好友林了元（即佛印和尚），不巧，了元外出，住持和尚就请苏东坡在禅房休息，并特意端上了香茗美酒素肴款待。
东坡就独自斟酌，不觉有些微醉，偶然一抬头，见粉墙上新题有了元的诗一首。其诗云：
“酒色财气四堵墙，***都在里边藏；谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”
东坡见诗写得颇有哲理，但觉得四大皆空，禅味太浓，既然人世间离不开酒色财气，是躲也躲不开的事，那为何不能来个因势利导，化害为利呢？
问题的关键不是掌握一个“度”吗。于是，就在了元题诗右侧题上《和佛印禅师诗》一首。其诗云：“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。”题毕，把笔一掷，乘着醉意，就离开了禅房。
翌日，宋神宗赵顼在王安石的陪同下，亦来到大相国寺休闲，宋神宗看了佛印与东坡的题诗，饶有风趣。于是就笑着对王安石说：“爱卿，你何不和一首？”王安石应命，略一沉吟，即挥笔在佛印题诗左侧题《亦和佛印禅师诗》一首。其诗云：
“无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。”
王安石真不愧为大政治家、大改革家，以诗人的慧眼，跳出了前人的窠臼，巧妙地将酒色财气与国家社稷、人民生计结合起来，把人们恐惧的酒色财气赋予新的勃勃生机和喜庆色彩。宋神宗深为赞赏，乘兴也和诗一首，其诗云：
“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。”
君臣在大相国寺以酒色财气为题，先后和诗，各抒己见，别有一番情趣，自此被传为千古佳话。只可惜，大相国寺那堵粉墙上所题的君臣和唱墨宝早已不复存在了。
资料参考：酒色财气歌-百度百科
百忍成金 摆袖却金 敝帚千金 弊帚千金 谗口铄金
成城断金 寸土尺金 错彩镂金 盗嫂受金 点石成金
点石为金 点铁成金 东箭南金 管鲍分金 击鼓鸣金 击玉敲金 积毁销金 积玉堆金 浮光跃金 家累千金
戛玉鸣金 戛玉锵金 戛玉敲金 匠石运金 嚼铁咀金 擂鼓鸣金 栎阳雨金 烈火真金 买铁思金 暮夜怀金 排沙简金 排沙见金 披沙拣金 披沙简金 璞玉浑金 齐人攫金 日进斗金 沙里淘金 砂里淘金 束装盗金 烁石流金 烁玉流金 铄石流金 淘沙得金 淘沙取金 同心断金 土偶蒙金 惜墨如金 惜字如金 燕骏千金 一饭千金 一顾千金 一壶千金 一刻千金 一壸千金
一诺千金 一笑千金 一言千金 一纸千金 一掷千金
一字兼金 一字千金 衣紫腰金 纡朱怀金 众口铄金 众口销金 馔玉炊金
第三个字是成的成语还真不少，足足接近200个。
百炼成钢 比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。 我给你送上60条
蚌病成珠 比喻因不得志而写出好文章来。
操翰成章 翰：鸟毛，借指毛笔。拿起笔来就写成文章，形容文思敏捷，有文才。
豺狼成性 象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴
成己成物 自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
出口成章 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
出言成章 本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。
炊沙成饭 煮沙子做饭。比喻费力而无用。
得失成败 指得与失，成功与失败。
滴水成冰 水滴下去就结成冰。形容天气十分寒冷。
点金成铁 用以比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。
点铁成金 原指用手指一点使铁变成金的法术。比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。
点石成金 比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。
儿女成行 可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。
反目成仇 反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。
泛滥成灾 江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。
斐然成章 斐、章：文***。形容文章富有文***，很值得看。
改是成非 是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
高不成，低不就 高而合意的，做不到或得不到；做得了、能得到的，又认为低而不肯做或不肯要（多指选择工作或配偶）。
过目成诵 成诵：能背诵。看过一遍就能背下来。形容记忆力强。
咳唾成珠 咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。
画虎成狗 画老虎不成，却成了狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
挥汗成雨 挥：洒，泼。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。
积非成是 积：长期所形成的。长期所形成的谬误，反被认为是正确的。
积劳成疾 积劳：长期劳累过度；疾：病。因长期工作，劳累过度而生了病。
积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
积少成多 积累少量的东西，能成为巨大的数量。
积水成渊 比喻积小成大。
积微成著 微：细微；著：显著。微不足道的事物，经过长期积累，就会变得显著。
积忧成疾 忧：忧虑。长久忧虑就会得病。
积沙成塔 比喻积少成多。
及第成名 及第：科举时试中选。通过考试并得到功名。
集腋成裘 腋：腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。
见性成佛 性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
久病成医 病久了对医理就熟悉了。比喻对某方面的事见识多了就能成为这方面的行家。
聚沙成塔 聚细沙面宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。
聚少成多 聚：***，会合。一点一滴的积累，就会由少变多。
聚蚊成雷 许多蚊子聚到一起，声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了，会使人受到很大的损害。
涓滴成河 涓滴：小水珠。一点一滴的水珠汇集起来就可以成为河流。形容积少成多。
开物成务 开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。
看朱成碧 将红的看成绿的。形容眼睛发花，视觉模糊。
恪守成宪 谨守既定的法令，毫不通融。
溃不成军 被打得七零八落，不成队伍。形容惨败。
老羞成怒 由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。
立地成佛 佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。
绿叶成阴 指女子出嫁生了子女。
马到成功 形容工作刚开始就取得成功。
磨杵成针 把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。
磨砖成镜 把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。
墨守成规 墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
木已成舟 树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。
恼羞成怒 由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。
弄***成真 本来是***装的，结果却弄成了真的。
弄巧成拙 本想耍弄聪明，结果做了蠢事。
拍板成交 比喻交易成立或事情达成协议。
配套成龙 搭配起来，成为完整的系统。
泣不成声 哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。
屈打成招 屈：冤枉；招：招供。指无罪的人冤枉受刑，被迫招认有罪。
三人成虎 三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
三五成群 几个人、几个人在一起。
杀身成仁 成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
涉笔成趣 涉笔：动笔：趣：风趣，意味。形容一动笔就画出或写出很有意趣的东西。
嗜杀成性 嗜：爱好。好成了习性。形容极端凶残。
收回成命 取消已公布的命令或决定。
竖子成名 指无能者侥幸得以成名。
顺理成章 顺：依顺；理：条理；章：章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。
贪墨成风 墨：不洁；贪墨：官吏受贿。官吏***受贿的风气盛行。形容吏治***。
土扶成墙 比喻人应该互相扶助。
望子成龙 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
为好成歉 比喻好心得不到好报，将恩作仇。
蔚然成风 蔚然：草木茂盛的样子，引伸为荟萃、聚集。指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。
乌焉成马 乌、焉、马三字字形相近，几经传抄而写错。指文字因形体相似而传写错误。
习非成是 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
习惯成自然 习惯了就成为很自然的事了。
下笔成章 一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。
相沿成习 依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。
相映成趣 映：对照，映衬。相互衬托着，显得很有趣味，很有意思。
胸有成竹 原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
血流成河 形容被杀的人极多。
熏陶成性 熏陶：感化，培养；性：习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。
言之成理 之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
养虺成蛇 比喻纵容敌人，听任其强大起来。
养痈成患 留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
一举成名 原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。
因人成事 因：依靠。依靠别人的力量办成事情。
囿于成见 局限于原有的看法。
运斤成风 运：挥动；斤：斧头。挥动斧头，风声呼呼。比喻手法纯熟，技术高超。
蒸沙成饭 要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。
织楚成门 形容房屋简陋。
众志成城 万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。
卓有成效 卓：卓越，高超。有突出的成绩和效果。
着手成春 着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。
坐观成败 冷眼旁观人家的成功或失败。
白手成家 没有依恃，而独立兴起的家业或事业。
百巧成穷 指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。
百忍成金 形容忍耐的可贵。
百炼成刚 刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。
长虺成蛇 虺：小蛇，毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。而留下后患。
成名成家 树立名声，成为专家。
成千成万 形容数量极多。
有没有一个百步之余的成语
没有。网络开头的只有百步穿杨一个。望***纳
所有百字头成语如下
百八真珠
念珠。因念珠每串一百零八颗，故称
百宝万货
指大量珍宝财物
百不当一
一百个抵挡不住一个
百不失一
犹言万无一失。形容绝不会失误
百不为多，一不为少
谓难得的好人或好东西
百不一贷
犹言无一宽免
百不一遇
一百次中遇不到一次。形容极其难得
百步穿杨
《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人，皆曰善射。”后因以“百步穿杨”形容射术非常高明
百尺竿头
①桅杆及杂技长竿的顶端。②喻极高的官位和功名。③喻学问、事业有很高的成就。④佛教语。比喻道行达到极高的境界
百尺无枝
汉枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝。”后因以“百尺无枝”比喻罕见的大而有用之材
百川朝海
众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处
百川归海
见“百川朝海”
百代文宗
永为后世宗仰的文人
百读不厌
诵读多遍，不感厌倦。语出宋苏轼《送安敦秀才失解西归》诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”后因以“百读不厌”形容文章高超
百端待举
见“百凡待举”
百堕俱举
同“百废俱兴”
百二关河
同“百二山河”
百二金瓯
同“百二山河”
百二山川
同“百二山河”
百二山河
喻山河险固之地
百发百中
①形容射术高明，百不失一。②比喻料事和打算极有把握
百凡待举
无数事情都等待兴办
百废待举
见“百废待兴”
百废待兴
谓许多被废置的事业都等着兴办
百废具举
见“百废俱举”
百废具兴
见“百废俱兴”
百废具作
同“百废俱兴”
百废俱举
同“百废俱兴”
百废俱兴
谓一切废置的事都兴办起来
百废咸举
同“百废俱兴”
百感交集
种种感触交织在一起。形容感慨无比
百怪千奇
形容花样繁多
百鬼众魅
各种妖魔鬼怪
百花齐放
①谓千百种花同时开放，争奇斗艳。后借喻事物繁茂纷呈。②比喻艺术上的不同形式和风格自由地发展。参见“百花齐放，百家争鸣”
百花齐放，百家争鸣
比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展，科学上不同学派的自由争论。是中国 *** 1956年提出的文艺方针
百喙如一
犹言众口一辞
百喙一词
见“百喙如一”
百计千方
谓想尽或用尽所有办法
百家争鸣
原指我国战国时期学术界互相辩争的风气。当时学术派别很多，著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。他们著书立说，游说争辩，形成“百家争鸣”的局面。这种局面，对当时思想、文化、学术的发展有很大的推动作用。后用以称学术研究中各抒己见以求发展的方法
百结愁肠
谓愁绪如结无法解开
百结悬鹑
比喻衣衫破烂。鹑鸟尾秃，像补缀百结，故云
百举百捷
见“百举百全”
百举百全
做一百件事，成功一百件。谓办事万无一失
百孔千疮
亦作“百孔千创”。①比喻残破缺漏非常严重。②比喻弊病弱点很多。③比喻困苦不堪
百孔千创
见“百孔千疮”
百口莫辩
谓纵有众多的嘴也不能辩解
百里挑一
①形容不可多得。②谓挑选严格
百里之命
指国君的政令。百里，指诸侯国
百炼成钢
铁经过多次锻炼，能炼成钢。比喻久经斗争生活的考验，变得非常坚强
百虑一致
谓使各种不同的思想归于一致。语出《易·系辞下》：“天下何思何虑，天下同归而殊涂，一致而百虑。”
百媚千娇
极言娇媚动人
百密一疏
在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽
百年不遇
形容很少遇见
百年大计
指有关长远利益的***或措施
百年好事
指婚姻喜事
百年树人
培育人才需要百年。谓育才是百年大计，要付出艰苦的劳动
百年偕老
谓夫妻共同生活到老
百年谐老
见“百年偕老”
百年之好
永久的好合。指男女结为夫妇
百年之约
即婚约
百品千条
繁多的名目
百巧成穷
见“百巧千穷”
百巧千穷
谓有多种才能的人反而贫困不堪
百忍成金
《旧唐书·孝友传·张公艺》：“郓州寿张人张公艺，九代同居……麟德中，高宗有事泰山，路过郓州，亲幸其宅，问其义由。其人请纸笔，但书百馀‘忍’字。”后以“百忍成金”形容忍耐的可贵
百舍重茧
见“百舍重趼”
百舍重趼
亦作“百舍重茧”。百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳
百身何赎
见“百身莫赎”
百身莫赎
亦作“百身何赎”。谓一身虽百死亦不能补偿
百世不磨
千秋万代永不磨灭
百世不易
千秋万代永不改变
百世流芳
美名永传于后世
百世流芬
见“百世流芳”
百世一人
谓极难得的人才
百世之利
世世代代的利益
百事大吉
谓一切顺利；平安无事
百兽率舞
谓音乐和谐之声感动群兽相率起舞
百顺百依
同“百依百随”
百顺千随
同“百依百随”
百思不解
百般思索也不能理解
百思莫解
见“百思不解”
百死一生
形容生命极其危险，处于死亡的边缘
百岁之盟
同“百年之约”
百闻不如一见
多次听说还不及一次看到。意即耳闻是虚，眼见为实
百无禁忌
谓一切不忌讳
百无聊赖
指精神无所依托，非常无聊
百无是处
犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方
百无所成
犹言一事无成
百无一成
犹言一事无成
百无一堪
谓百人中无一人能胜任
百无一能
百事中无一事能做。形容人无能
百无一失
见“百不失一”
百无一是
谓百事之中无一件是正确的。表示对人对事的全盘否定
百无一用
谓毫无用处
百务具举
各种事务全都兴办
百下百全
犹言百发百中，万无一失
百下百着
见“百下百全”
百依百顺
同“百依百随”
百依百随
形容什么都顺从
百载树人
见“百年树人”
百战百败
每战必败
百战百胜
每战必胜；战无不胜
百战不殆
谓每战必胜，从不打败仗
百战无前
犹言所向无敌
百丈竿头
佛教语。百丈高的竿子。比喻道行已达极高的境界
百折不摧
同“百折不挠”
百折不回
同“百折不挠”
百折不挠
受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强
百折不屈
同“百折不挠”
百折不移
屡遭挫折亦不改变其操守
百折千回
形容经过种种曲折和纡回
百拙千丑
极言拙劣丑陋
百紫千红
形容繁花似锦，色彩繁多
百纵千随
同“百依百随”
百足不僵
见“百足之虫，至死不僵”
百足之虫
①马陆的别名。体长而稍扁，长寸余，由许多环节构成，各节有足一至二对。中断成两截，头尾仍能各自行走。多用以比喻故国、旧家或势位富厚的人。②蜈蚣的俗称
百足之虫，断而不蹶
见“百足之虫，至断不蹶”
百足之虫，死而不僵
同“百足之虫，至死不僵”
百足之虫，至断不蹶
同“百足之虫，至死不僵”
百足之虫，至死不僵
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台
成语 什么之余
枯骨之余
拼音：kū gǔ zhī yú
释义：谓将死之人。《云笈七签》卷四：“夫人叩头自搏而言曰：‘ 华存 卑贱，枯骨之馀。自处尘垢，久染浊秽。’”
即使是工作之余也不闲着的成语有哪些呢
忙忙碌碌 [ máng máng lù lù ]
生词本
基本释义 详细释义
[ máng máng lù lù ]
形容事务繁杂、辛辛苦苦的样子。
出 处
清·曹雪芹《红楼梦》第五十三回:“且说贾珍那边，开了宗祠，着人打扫，收拾供器，请神主，又打扫上房，以备悬供遗真影像。此时荣宁二府内外上下，皆是忙忙碌碌。”
敬仰之余是成语吗
敬仰之余不是成语，敬仰是崇拜仰望的意思，之余表示除此之外的转折意味，就是说在敬仰之外还有别的不同情感。
情急之余是不是成语
情急之余，不是成语。
欣喜之余这个成语是什么意思
欣喜之余的意思
欣喜之余的意思是快乐之外 ...在高兴之外 ...高兴欢喜之后 ...
含闲暇之余字的成语20个
你好！
闲情逸致
闲云野鹤
闲邪存诚
气定神闲
等闲视之
闲言碎语
自顾不暇版权
应接不暇
席不暇暖
目不暇接
目不暇给
疾雷不暇掩耳
之乎者也
之子于归
再造之恩
糟糠之妻
取之不尽
绰绰有余
不留余地
闲暇之余
败事有余
残渣余孽
我的回答你还满意吗~~
形容工作之余的成语有哪些
茶余饭后_金山词霸
拼 音：
chá yú fàn hòu
解 释：
品茶、吃饭之后的一段闲暇时间.多指傍晚一段时间.
出 处：
元·关汉卿《斗鹌鹑》:“茶余饭饱邀故友;谢馆秦楼;散闷消愁.”
示 例：
我们要充分利用~的时间;多学一些科学文化知识.
熏雪萤囊腐之余映成语
囊萤映雪
[读音][náng yíng yìng xuě]
[解释]原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的回反光勤奋答苦学的故事。后形容刻苦攻读。
[出处]元·贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”
[近义]囊萤积雪裹足取暖囊萤照雪孙康映雪悬梁刺股凿壁偷光随月读书映雪读书
[反义]不思进取
什么之余的成语
刀锯之余 [dāo jù zhī yú]
生词本
基本释义
犹刑馀。指阉人。
网络释义
刀锯之余是成语，拼音是dāo jù zhī yú，释义为阉人。
佛教小故事 把牛奶积储在牛的***里
从前有一个人要在一个月以後宴客，需要大量的牛奶，所以要在事先预备起来，使临时不致缺少供应。他心里想∶『如果把牛奶从牛身上取下来积储，就需要有很大的木桶，而且也应该考虑到把牛奶放在木桶里日子久了容易坏。不如把它放在午腹里，到宴客那天一并来取，那就既省事，又可吃新鲜的牛奶，不是再好没有了吗?』因此，他就把他所养的那一头奶牛和正在吃奶的小牛分开，也不每天去挤奶了。一个月以後，宴客日子到了，他就把奶牛牵来，正要取牛奶，使客人们尝到新鲜的牛奶，可是不论怎样用功，一滴牛奶也取不下来，当场给客人们讥笑了一顿。
这故事比喻∶修布施的人，想等待到钱多时再来救济穷困的人是错误的，应该把握时间，及时来作，否则不就和那个把牛奶积储在牛的***里的愚人一样吗?
佛教小故事 梨子打破头
从前有一个呆子，是一个秃头。一天，有一个人看到他上没有头发，就把一个梨子打他的头，打了一个又一个，把这个呆子的头皮都打破，而且流出血来。可是这个呆子默默的忍受著，不抵抗，也不避开。这时有另一个人看到，心里很是不忍，就对呆子说∶『你为什麽只是站著挨打?如果不敢回手，也应该避开才是。看你满头是血，不怕痛吗?』呆子回答说∶『唉!这种人愚痴横蛮到这样地步，真太不讲理了。他以为我头上没有头发，当作一块石头，好像可以随便用梨子来打的，不知道这是我的头呢。终於打出血来了。你看，唉!这种毫无知识的人，我对他是没有办法的。』另一个人听了，很是生气，就责骂呆子说∶『你真是笨得可怜，难道别人打你，你只是站著不动，弄得头破血流，倒不痴吗?』
这故事比喻∶有些学佛人不能真实守戒、习定、学慧，只是外表威仪，以获得人家的称赞，结果自己受苦，就和那个挨打的呆子同样的愚痴。
佛教小故事 偷国王衣服的野人
古老的时候有一个野人，潜进王宫，在国王的衣库里偷了一些衣服，出来後就逃到很远的地方去。国王在发觉被偷了东西以後，就命人到各处去搜查，终於把那野人缉捕到案，当审问时，这个小偷不承认那些衣服是从国王这里偷去的，说是他的祖父留传下来的遗产，国王就命令他那些衣服穿起来，那个野人不知道衣服怎样穿法，把本来应当穿在臂上的，他穿到腿下去，应当穿在腰上的，穿到头上去。国王就判断说∶『你都穿错了，这就证明这些衣服不是你祖父留给你的;何况这些都是国王和官吏穿的衣服，你祖父是不会有的。』那野人无话可答，不得不俯首承认。
这个故事比喻∶外道利用和***佛教的教义，作为他们自己所有，但因不明白佛法的真义，偷了去也不会用，弄得颠颠倒倒，不伦不类，结果还不是暴露他们的本质来!
佛教小故事 佛陀的四无量心
佛在世时，曾授提婆达多盐汤，因提婆达多好吃酥腻食物，头痛腹满，受大苦恼，不堪忍受，***称念：南无佛，南无佛!那时佛在其住处禅定中，听到此声音，即生慈心，以神通力至其住处，手摸提婆达多头腹，授予盐汤，令其服饮，得到病愈，而提婆达多叛佛害佛，佛不记冤而救之，以慈使其乐，以悲拔其苦，以其痊愈而喜，不分冤亲而平等救治，即是大慈，大悲，大喜，大舍的四无量心。
佛所成就的四无量心，不与三乘人共成就，能大慈以众生之乐为乐，能大悲以众生之苦为苦，能大喜以众生离苦得乐而喜，能大舍心无住着，运心平等，普利众生。
佛教小故事 百忍成金
山东张公五世同居，百忍家道兴。据说他发愿，在他的一生中，要行一百件大忍辱的事，忍过了九十九次之后，第一百次时是他的孙子娶妻那一天，突然来了个道人，要试验他是否真有忍辱功夫，便向他要这个新娘子，先于自己做一夜夫妻，这一件事使张公很感为难，但他宽大一想，我什么悔辱事都忍受过了，这最后一次忍辱有什么不能呢?
于是劝其孙儿，完成他的百忍大愿，忍辱一下，后来这位道人在新娘房中，跳个不休，嘴里不停地说：?看得破，跳得过?。跳到天亮，忽然倒在地上死了，新娘骇叫起来，待众人来看时，已变成了一个金人，由此致富。故说张公百忍成金，山东那个地方，到现在还有一座巍峨的[百忍堂]纪念他忍辱的德行。
点石成金拼音：diǎn shí chéng jīn。
简拼：dscj。
解释：比喻修改文章时稍稍改动原来的`文字，就使它变得很出色。
出处：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集?孟浩然》：“诗句以一字为工，自然颖异不凡，如灵丹一粒，点石成金也。”
示例：诗，硬是可以～的嘛！改一个字，诗就活了。 郭沫若《关于大规模收集民歌问题》。
近义词：点铁成金。
反义词：点金成铁。
歇后语：许逊当县令。
成语故事：晋朝初年，南昌人许逊被朝廷任命为旌阳县令，他看到很多老百姓的租税交不了，非常同情他们，用点石成金的法术，免去百姓的租税。他上任不久，看到官场上争权夺利、勾心斗角，顿生厌倦之情，于是辞去官职到各地去游历。
点石成金、成语接龙：
顺接：金丸使者 金丹换骨 金乌*** 金书铁券 金人三缄 金人之箴 金人之缄 金人缄口。
顺接：摆袖却金 百忍成金 背紫腰金 弊帚千金 敝帚千金 谗口铄金 成城断金 寸土尺金。
逆接：斑斑点点 花花点点 幕后指点 泥金万点 齐州九点 齐烟九点 文不加点 文无加点。
逆接：点一点二 点凡成圣 点卯应名 点头之交 点头会意 点头咂嘴 点头哈腰 点头朱衣。
以和为贵的意思是劝人克制，避免使用武力。那你们知道以和为贵的典故有哪些吗?下面是我给大家整理的以和为贵的成语典故，供大家阅读!
以和为贵的成语典故郭子仪，华州郑县人。 天宝十四年(公元755年)，?安史之乱?爆发。当时郭子仪被任命为朔方节度使，以本军出兵单于府(今内蒙古和林格尔)，出奇兵以山西插入，攻陷河东地区的战略重地静边军城(今山西右北卫镇)，斩杀胡兵七千多，是?安史之乱?后唐朝首次大捷。
天宝十五年七月(公元756年)，郭子仪与李光弼合军配合作战，在嘉山大败史思明等贼将，斩首四万，生擒五千，获马五千匹。河北十余郡重归唐朝掌握。唐肃宗即位后，贼将阿史那从礼率五千骑出塞，与河曲部落数万胡人企见觎身在朔方军的皇帝。郭子仪与回纥首领联兵击败贼军，平定河曲地区。至德二年(公元757年)，郭子仪在潼关大破贼兵，收陕郡永丰仓。同年四月，安禄山被儿子杀掉，朝廷招郭子仪还凤翔，欲图大举。五月，郭子仪进位司空，充关内、河东副元帅。十月，郭子仪率汉、回纥联军十五万收复长安。与敌交战中，郭子仪指挥有方，斩首六万余级，唐兵重新夺回京城。百万人民夹道欢呼:?不图今日复见官军!?
以和为贵的成语解释以和为贵 yiheweigui
解释：劝人克制，避免使用武力
以和为贵的成语造句1. 人以正为贵，家以和为贵;邻以亲为贵，友以诚为贵;师以严为贵，体以键为贵;马以骏为贵，牛以勤为贵。衣以适为贵，食以素为贵;住以雅为贵，行以稳为贵;穷以志为贵，富以仁为贵;心以善为贵，品以端为贵;书以理为贵，学以精为贵。祝福以我为贵，朋友以你为贵!
2. 以国为先，以人为本，以和为贵，以诚为金，和谐友爱，公平正义，自力更生，崇文尚和，遵纪守法，诚信文明，孝奉双亲，善行天下，省身谦让，恩报祖国。
3. 以和为贵，人际之和;安享天伦，居家之和;泰然处之，身心之和;自然和谐，天人之和。和气生财，家和事兴，内和外顺，心境平和，愿你以和赢取未来!
4. 锁骨有痣,代表性格温纯,凡事以和为贵,就算被人陷害,都经常保持多一事不如少一事的态度,可以说有无?隔夜仇?之心胸怀。
5. 应该要互助合作、互谅互信,以和为贵,做到声应气求,一团和气为全民谋***。
6. 所谓夫妻之间,当以和为贵,雷捕头之前尽管做过一些寻柳之事,那也只是他一时间糊涂,本官相信,雷捕头一定会痛改前非的!
7. 昭君的宽容让战争停止，让两国永保安宁;父亲的宽容让夫妻之间相互理解，让邻里之间和谐相处，真的是宽容的博大。我们不是常说以和为贵，何为贵?贵在宽容，贵在和谐!
8. 爱国之行，文明当先。恪守信诚，相互谦让。厚德薄礼，中华传承。修身律己，以和为贵。传统美德，永铭于心。尊师识礼，孝义为先。诵传经典，弘扬正气!
9. 强国放肆强国的姿态，不是四处炫耀，而是任意索取，榨取到再无一滴。强国需要强君，强权只抓在最强者手里。以和为贵，所谓仁义，连我都觉着虚伪，更不提西日昌。
10. 明礼守信以诚为贵，尊崇爱老以孝为贵，知耻尚廉以荣为贵，传承经典以德为贵，弘扬美德以善为贵，修身律己以和为贵，正风正气以礼为贵!
11. 受中国传统文化的影响,海外华商在人际关系上讲究的是?以和为贵?.
12. 以礼相交，以诚相待，以情感人，以理服人，以人为本，以和为贵，以善为人，以明处事，以孝持家，以信立身，以德容物，以爱感恩。恪守文明，幸福人生。
13. 这是第二次见识***的酒桌文化,上一次的意气用事让我和顾子刚差点万劫不复,这一次我不断告诫自己,不要逞强,以和为贵,百忍成金。
14. 刘总在后面碎碎念,什么冤家宜解不宜结,得饶人处且饶人,万事以和为贵等等,唐一诺一句都没听进去,而是拿出手机,给某人发微信。
15. 另一方面,她劝我媳妇,不可与丈夫闹意气,人以气为生,家以和为贵,一切向前看,你的未来是光明的。
16. 中新网1月日电台湾《旺报》今天刊发一则报道谈大陆台商,称台商就是?台湾牛?,一步一脚印去打拼,而且以和为贵,和气才能生财。
〖张姓宗祠门楣题辞〗
金鉴家风 百忍传家
“金鉴家风”出自唐朝著名宰相张九龄的故事。张九龄，字子寿，韶州曲江（今广东韶关市）人。唐玄宗为求治国安邦这策，长治久安之计，谕张九龄总结列代治国之经验，张洞察秋毫，明断事理，以犀利之笔综述列朝兴衰存亡之理，成书五卷，玄宗御览，甚为赏识，赐为《千秋金鉴》，作为治国铭言珍藏。"金鉴家风"本此。张九龄任宰相时期群贤依赖，天下仰重，文章风度，冠绝一时。今江西大余通往广东的梅岭古驿道即为张九龄颁令凿通，使中原与岭外一线贯通，即此一端，功不可没。
“百忍传家”则是张公艺的事迹。张公艺，字千禄，是张氏第一百一十一世祖。公艺为人急公好义，乐以助人，修身养性，胸襟坦荡，待人处世，宽宏大量，深知小不忍则乱大谋的哲理。因而告谕后裔当忍则忍，忍者有益。父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬，朋友不忍失义气，夫妻不忍多争竞，能忍贫亦富，能忍寿亦永，古来创业人，谁个不知忍，不忍百祸皆云涌，一忍百祸皆灰烬。但公艺提倡之忍，并非不讲是非原则，明言不当忍则忍，忍者有害。公艺家教有方，道德高尚，故而能九世同堂，唐高宗旌为义门。
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〖张姓宗祠四言通用联〗
九居世泽；
百忍家声。
——佚名撰张姓宗祠通用联
全联典指唐·张公艺九世同居，高宗时封禅泰山，还过其宅，问本末，公艺书“忍”字百余以进。
西都十策；
金鉴千秋。
——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指北宋初曹州冤句人张齐贤，字师亮，少年时孤贫而勤学，有远大志向。宋太祖到西都，他以布衣身份上十策。太宗时中进士，历官大理评事、左拾遗、江南西路转运使、代州知州、吏部侍郎、兵部尚书同中书门下平章事（宰相）。下联典指唐代大臣、诗人张中九龄，字子寿，韶州曲江人。长安年间进士，任右拾遗，***年间议设十道***访使，玄宗殆于政治，他常评论得失，后因李林甫谗言罢相。所作《感遇诗》，抒怀感事，以格调刚健著称。著有《千秋金鉴录》、《曲江集》。
图传百忍；
鉴著千秋。
——佚名撰张姓宗祠通用联
上了典指唐·张公艺事。下联典指唐·张九龄著《千秋金鉴录》。
轮奂善颂；
孝友传芳。
——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指晋·献文子成室，张老颂曰：“美哉轮哉！美哉奂焉！”下联典指周·张仲，性孝，与尹吉甫为友，流芳百世。
烟波徒钓；
横渠理学。
——佚名撰张姓宗祠通用联
此联为张氏宗祠太原堂联。上联典指唐张志和隐于江湖，自称“烟波钓徒”。下联典指北宋张载，居郿县横渠镇，精研理学，世称“横渠先生”。
齐家公艺；
治国子房。
——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指唐代名人张公艺，寿张人。善于治家，九世同居。高宗封泰山，还幸其宅，问本末。公艺书“忍”字百余以进，帝善之。下联典指汉初大臣张良，字子房，城父人。为复韩国，狙击秦始皇，未遂，逃匿于一邳，遇黄石公，得《太公兵法》。后为刘邦谋士，佐其灭秦楚。汉朝建立，封留侯。
横渠理学；
烟波钓徒。
——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指北宋·张载事。下联典指唐·张志和事。
渔阳惠政；
江左清才。
——佚名撰张姓宗祠通用联
东汉渔阳太守张堪，字君游，宛人，少年时被称为“圣童”。光武初年拜郎中，任渔阳太守时，功课农桑，捕击奸猾，受百姓爱戴。在郡八年，匈奴不敢犯塞。去职之日，乘折辕车布被囊而已，百姓歌之。下联典指晋代文学家张翰，字季鹰，吴郡人。性至孝，有清才而善写文章，纵任不拘，时人号为“江东步兵”。齐王司马囧执政时，被任为大司马东曹掾。因预料齐王将改，又因秋风起而思念故乡的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，便辞职离开洛阳返吴。
紫光烛剑；
黄石授书。
——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指西晋大臣、文学家张华，字茂先，范阳方城人。三国魏时，官佐著作郎、中书郎等，入西晋，官至中书令（宰相），加散骑常侍。排除异议，力劝武帝定灭吴之计。惠帝时，历官侍中、司空，封壮武郡公。诗作委婉艳丽，也有感慨忧时之作，另著有《博物志》。据说晋武帝时，斗、牛（星座名）间常有紫气，张华曾问通纬象的雷焕，雷焕说：“宝剑之气冲到天上了。”又说在丰城县。后来，果然掘得龙泉、太阿二剑。下联典指汉初大臣张良，字子房，祖与父曾在战国末任韩国五世之相。秦灭韩后，他图谋恢复，结交刺客，在博浪沙椎击秦始皇未中，传说逃至下邳，遇黄公石，被授予《太公兵法》。楚汉战争中归刘邦，为重要谋士，汉朝建立，封留侯。
簪缨七叶；
邦友千秋。
——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指西汉大臣张安世，字子孺，杜陵人。昭帝时任右将军、光禄勋，封富平侯；昭帝死，他与大将军霍光定策立宣帝，为大司马。子孙七代官侍中。下联典指周代贤臣张仲，以孝养父母、友爱兄弟闻名，与尹吉甫为友。《诗经·小雅·六月》（尹吉甫北伐猃狁获胜时的诗）有句：“侯谁在矣？张仲孝友。”
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〖张姓宗祠五言通用联〗
阀阅传京兆；
声名重曲江。
——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指张姓郡望，“京兆”，指襄阳郡，旧治在今湖北襄阳西。为张姓望族所在地之一。下联典指唐代诗人张九龄，曲江县（今广东省韶关）人。
梧雨凤苞润；
松风鹤韵高。
——张问陶撰张姓宗祠通用联
此联***用清代诗人张问陶（1764-1814）自题联。张问陶，字钟冶，号船山，善书画。四川遂宁人。
泉源在庭户；
世界接人天。
——佚名撰张姓宗祠通用联
此联***用陕西省留坝庙紫柏山张良庙联。
八德忠列上；
百忍孝为先。
——佚名撰张姓宗祠通用联
全联典指唐代郓州寿张（今属山东东平）人张公艺，九世同堂。麟德（公元664-665年）中，高宗祀泰山，路过郓州，至其宅，问其义由。公艺请以纸笔，但书百余“忍”字。（见《旧唐书.孝友传.张公艺》）。后张姓常以“百忍”为堂名，本此。成语“百忍成金”（形容忍耐可贵），亦本此。
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〖张姓宗祠六言通用联〗
落日平原纵马；
秋风古道题诗。
——张大千撰张姓宗祠通用联
此联***用现代国画家张大千1981年撰书联。
宴列琼林之首；
胪传鼎用之中。
——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指明代张信、张异、张怵、张懋修、张以诚五状元。下联典指明代张显宗、张春、张修嗣三榜眼等。
世守百忍之训；
家垂两铭之风。
——佚名撰张姓宗祠通用联
此联为福建省南平市峡阳镇张氏宗祠“百忍堂”联。关于张氏宗祠“百忍堂”的典故，据《南平县志》里有一个记载，就是张氏张元洛这家人，当时在闽南当官，一天要审案，案子的被告是一个女的，由于这个女的平时泼，结果升堂的时候她就把口水吐在张元洛身上，张元洛都忍了，用手把脸上的口水擦了，然后坐下来再慢慢审，最后使她服理。由于张家世守百忍家训，所以出了很多人才。祠堂门口门楼上的砖雕便是一门三进士，只见三个骑马的人，前面是鸣锣开道的，后面则是撑伞的，显得栩栩如生。大门左右就是这副对联，堂内绿草凄凄，红柱画栋。
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〖张姓宗祠七言通用联〗
弓力千钧东风劲；
长空万里北斗明。
——佚名撰张姓宗祠通用联
此联为鹤顶格析“张”姓拆字联，上下联句首嵌入“弓”、“长”，合而为张。
一林松月多诗兴；
千里云烟入画图。
——张子祥撰张姓宗祠通用联
此联***用清代词画家张子祥撰书联。
将军更解神谶字；
太史合书大有年。
——张廷济撰张姓宗祠通用联
此联***用清代书法家、诗人张廷济（1768-1848）自题联。张延济，字叔未，浙江嘉兴人。
诗成掷笔仰天笑；
酒醋拔剑斫地歌。
——张大千撰张姓宗祠通用联
此联***用现代国画家张大千自题联。
独爱诗篇超物象；
只因山水与精神。
——张耒撰张姓宗祠通用联
此联***用宋代诗人张耒诗句联。张耒熙宁进士，有《张右史文集》。
拣茶为款同心友；
筑室因藏善本书。
——张廷济撰张姓宗祠通用联
此联***用清代书法家、诗人张廷济自题联。
文名旧许***汉；
仙籍新题近赤松。
——佚名撰张姓宗祠通用联
此联***用旧题张氏切张姓联语。
九居世泽传名远；
百忍家声播惠长。
——佚名撰张姓宗祠通用联
全联典指唐代郓州寿张（今属山东东平）人张公艺，九世同堂。麟德（公元664-665年）中，高宗祀泰山，路过郓州，至其宅，问其义由。公艺请以纸笔，但书百余“忍”字。（见《旧唐书.孝友传.张公艺》）。后张姓常以“百忍”为堂名，本此。成语“百忍成金”（形容忍耐可贵），亦本此。
二酉发祥登北榜；
三公接武振淮滨。
——佚名撰张姓宗祠通用联
此联为安徽省阜阳市张氏宗祠联。上联典指该族中张鹤鸣、张鹤腾兄弟先后在明代万历年间进士及第。下联典指张鹤鸣官至兵部尚书，二弟张鹤腾官刑部主事、云贵副使，三弟张鹤龄官至户部员外郎。
九世居后添吉庆；
百忍堂前古泰和。
——佚名撰张姓宗祠通用联
此联为湖南省台前县张氏宗族联。联说该族唐代人张公艺九世同居，高宗封泰山返京时，路过他家，问他是如何理家的，他书写一百多个“忍”字进呈高宗，受到高宗肯定和赏赐。
功成百雉留怀远；
泽溥三农乐凤翔。
——张溶川撰张姓宗祠通用联
此联为安徽省定远县池河镇张氏宗祠联。上联典出该族中张谨，字慎之，号敬轩，明代天顺年间进士，官工部郎中时，因修筑怀远县城有功升科道。下联典指该族中张国纪，字崇礼，号立斋，明代正德年间解元，官至凤翊知府，有善政。
南轩负公辅之望；
西铭为理学之宗。
——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指南宋学者张栻，字敬夫，号南轩，汉州绵竹人，迁居衡阳，曾任吏部侍郎兼侍讲，官至右文殿修撰。和朱熹、吕祖谦齐名，当时称“东南三贤”。极力主张抗金，指斥时弊。著作有《论语解》、《孟子说》、《南轩集》。下联典指北宋哲学家张载，字子厚，凤翔郿县横渠镇人，世称横渠先生，理学创始人之一。曾任著作佐郎、崇文院校书等职，讲学关中，其学派被称为“关学”，其思想对宋明理学影响很大。著作有《正蒙》、《西铭》、《易说》等。
鲲岛累迁昭祀典；
清河长出尚高风。
——佚名撰张姓宗祠通用联
此联为台湾省义溪口张氏宗祠联。上联典指本支张氏在台湾的迁徙。“鲲岛”，指台湾省，因台湾有七鲲身海口。下联典指张氏郡望为清河郡。
兵书三卷桥边授；
忍字百篇家内藏。
——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指西汉·张良事。下联典指唐·张公艺事。
气味梅花馨此日；
风神杨柳忆当年。
——佚名撰张姓宗祠通用联
全联典指南朝齐·张绪事。
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〖张姓宗祠七言以上通用联〗
玉燕投怀，姓生燕国；
出尘慧眼，相赏风尘。
——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指唐·张说之母梦玉燕入怀，乃生张说。后张说被封为燕国公。下联典指隋·杨素的侍妓张出尘，与李靖、张仲坚结为兄妹，号“风尘三侠”。
正色立朝，声重千秋金鉴；
懿文***，名高万选青钱。
——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指唐代大臣、诗人张中九龄，字子寿，韶州曲江人。长安年间进士，任右拾遗，***年间议设十道***访使，玄宗殆于政治，他常评论得失，后因李林甫谗言罢相。所作《感遇诗》，抒怀感事，以格调刚健著称。著有《千秋金鉴录》、《曲江集》。下联典指唐代名人张旌，著有《万选青钱》。
出使穷源，槎泛斗牛之畔；
劝农致富，民兴麦秀之歌。
——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指西汉外交家张骞（？-公元前114年）汉中人。建元二年（公元前139年），秦汉武帝之命出使大月氏、大宛、康居和大夏等中亚国家。途中两次被匈奴拘留，积十一年。元朔三年（公元前126年），匈奴内乱，始脱身归汉。下联典指东汉渔阳太守张堪，字君游，宛人。光武中拜郎中。任渔阳太守时，功课农桑，捕击奸猾，在郡八年，匈奴不敢犯塞。去职之日，乘折辕车布被囊而已，百姓歌之。
千秋鉴、百忍箴，常留古训；
万先钱、两京赋，当读遗书。
——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指唐代张九龄、张公艺。下联典指张鷟、张衡。张鷟，字文成，自号浮休子，唐代文学家，深州陆泽人。上元年间进士，历官监察御史、处州司仓、司门员外郎等。作品文字通俗，当时颇风行，有笔记《朝野佥载》、******《游仙窟》等。万选钱”，即青钱万选，比喻文辞出众。据《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千称张鷟的文辞如青铜钱，万选万中，当时人称“青钱学士”。张衡，字平子，东汉科学家、文学家，河南省南阳人。曾在京城洛阳太学读书，研究文学和科学。两任掌管天文的太史令，精通天文历算，创制世界上最早利用水力转动的浑象和测定地震方位的候风地动仪，首次正确解释月食是由月求进入地影而产生。天文著作有《灵宪》，文学作品有《二京赋》、《归田赋》、《四愁诗》等。
报国精忠，赫赫英灵光俎豆；
传家至孝，绵绵世德衍蒸尝。
——佚名撰浙江省天台县民主路（中段）张氏宗祠联
祠祀民族英雄张世杰，南宋范阳（今河北省涿县）人，是与文天祥、陆秀夫齐名的民族英雄。他在守室危如累卵的情况下坚持抗元。景炎三年（1278年），他在广东雷州湾一个岛上与陆秀夫等立赵 为帝，不久移师崖山，任少傅、枢密副使。翌年，联结千余艘大船与元军殊死决战。兵败，带着十余艘战船突围而出，遇到飓风舟覆，与长子舜德一起壮烈殉国。张世杰妻子叶氏是主战派丞相叶梦鼎之女，老家在台州宁海县。刚战年的次子舜功(1260-1347)抢着“兄死则宋有臣，吾生则母有子”的忠孝两全的思想，奉母北上。他们避***兵的搜查，居无定所，最长的一次是在青田住了两年。接着来到天台东乡，受到王苍溪老人的热情款待。老人钦佩世杰的为人，请舜功作他的子侄的老师，然后把侄女许配给他，还在城里乌石溪畔买了贾府一幢公馆相赠，后来舜功偿还这笔房钱，将父亲殉国的经过写成《训子遗书》，告诫后代世世勿作异族的官宦。明正统九年(1444)，舜功后裔创修家庙。崇祯元年(1628)，思宗下旨为张世杰立祠悬像崇祀，并赐“大忠世祀”匾额，大门有这副楹联。这就是现在民主路中段的古老宗词“脱落张”。天台县人民***批准为第三批重点文物保护单位，将成为对青少年和广大干部群众进行爱国主义教育的场所。这就是天台公馆张氏的来历。
忠厚近鲁愚，毕竟传家在是；
勤俭似艰苦，须知奋进由斯。
——佚名撰张姓宗祠通用联
此联为江西省万载县张氏六支宗祠联。
雄猛让一人，武善提戈文握管；
精英传万世，唐曾显姓宋留名。
——佚名撰张姓宗祠通用联
此联***用张飞庙联。上联“文握管”指张飞善书法。下联“唐曾显姓”，谓唐张巡与张飞同姓。“宋留名”，指岳飞与张飞同名。
溯宋代家声，双璧德言、两铭理学；
荐江陵时食，瓜羹嫩煮、粟米新坎。
——佚名撰张姓宗祠通用联
***用张氏祠堂联。
鼻祖肇青阳，公侯将相神仙，代光国史；
大宗开白马，孝女忠良道学，世笃家风。
——佚名撰张姓宗祠通用联
***用张氏祠堂联。
为创业、守成人，都须处处关心吾辈，可禀斯言，方可期荣宗耀祖；
理读书、耕稼事，总要时时立志尔曹，能遵此意，便堪称肖子贤孙。
——佚名撰广东省丰顺县建桥围张氏宗祠“荣封第”堂联
丰顺张氏客家人南迁的过程，是一部艰苦奋斗的历史。刻苦勤俭，是客家人最为优秀的品质之一。在这方面，广大山区的客家妇女表现特别突出。她们艰苦卓绝、吃苦耐劳、勤俭持家的精神，历来为中外人士所赞扬。恶劣的自然环境，需付出数倍于鱼米之乡人民的努力方能裹腹。张氏训勉艰苦创业，勤俭持家的堂联随处可见。
得姓由轩辕，大而一人，铭垂二篇，扶汉三杰，功高四相，敕封五虎，博物六志，貂冠七叶，犹是清河族派；
宗功昭世德，位列八仙，鼎甲九成，平兴十策，书字百忍，金鉴千秋，青钱万选，道陵亿尊，依然文献宗支。
——佚名撰张姓宗祠通用联（39+39=78字）
此联为江西省上犹县张氏宗祠联。联语将数字依次嵌***内，一气呵成，自然贴切，概括了张姓自挥公始，包含张良、张飞、张九龄、张道陵（张天师）、张公艺等十位显祖列祖的丰功伟业，硕德懿行，堪称妙联佳对。
