初起出自李商隐的
原诗为：
想像咸池日欲光，五更钟后更回肠。
三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁。
译文为：
天亮了，想象太阳将要从传说中的咸池升起，光芒四射。可是已经打了五更钟，仍不见日影，令人惆怅不已。三年来置身于雾水迷茫的异地，不仅望不见家乡，就连家乡常见的太阳，也不肯照临客子的屋梁。
扩展资料：
初起作品鉴赏：
这是一首咏物诗，但不同于他从前那些，充满了低沉忧伤的情调诗，这首却充满了对光明的追求与呼唤。
起句，诗以“想像”开头，想像太阳初起之前在传说中的咸池沐浴，闪耀发亮的动人情景。意境奇特。次句转入自身，五更钟响，回肠百转，急盼日出。“更回肠”，唯恐太阳不出，盼望之切。三句；
“苦雾巴江”，写作者处境艰难，瘴雾蔽日，潮湿阴暗，不见太阳；“三年”，写诗人留滞巴江时间之长，生活艰苦。实为政治处境的曲折表达。末句“不为离人照屋梁”，阳光的偏照引发诗人的愤慨，也表达他内心对光明的渴望，对幸福的追求。
诗人虽在现实中遭受种种压抑、伤害，但并没有泯灭对于光明的渴望，并希望终有一天，明媚的阳光能够闪烁在他的头上。
1. 回字开头有什么四字成语
回肠荡气： 回：回转；荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。
回光返照： 指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
回天之力： 原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。
回头是岸： 佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
回味无穷： 回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。
回心转意： 心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。
回禄之灾： 回禄：传说中的火神。指火灾
回肠寸断： 形容极端悲苦、忧伤。
回邪入正： 犹言改邪归正。
回文织锦： 比喻有关相思的绝妙诗文。
回天转地： 犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。
回天运斗： 犹言旋转乾坤。
回天无力： 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
回天挽日： 犹言旋转乾坤。
回天倒日： 犹言旋转乾坤。
回生起死： 起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
回山转海： 转动山海。比喻力量巨大。
回干就湿： 指母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。
回春之术： 回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。
回春妙手： 妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。
回筹转策： 运筹决策。
回肠百转： 形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。
回嗔作喜： 嗔：生气。由生气转为喜欢。
回黄转绿： 树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后比喻世事的反复。
回山倒海： 形容力量和气势极强大，能压倒一切。
回船转舵： 行船遇事的回原路。比喻掉转话头，缓和僵局。
回天乏术： 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
回肠九转： 好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
回眸一笑： 眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。
2. 含有回的四字词语走回头路 有去无回 一年一回 死不回头 回禄之灾 移山回海 〖解释〗移动山岳，旋转大海。
比喻竭尽全力，克服巨大困难。 靖谮庸回 〖解释〗语言善巧而行动乖违。
犹口是行非。同“靖言庸回”。
回肠寸断 〖解释〗形容极端悲苦、忧伤。 百折千回 〖解释〗形容经过种种曲折和纡回。
转日回天 见“转日回天”。 转海回天 同“转日回天”。
迂回曲折 迂回：回旋，环绕。弯弯曲曲，绕来绕去。
常比喻事物发展的曲折性。 有来无回 只要来了，就回不去。
谓彻底被消灭。 游回磨转 犹言团团转。
意转心回 心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。
下回分解 章回***于每回之末所用的套语。现多用以喻***发展的结果。
洗心回面 见“洗心革面”。 守正不回 坚守正道，不屈从。
释回增美 指去除邪僻，增加美善。回，指邪僻。
三回五次 多次。 三回九转 ①形容曲折回荡。
②犹三番五次。 鹊返鸾回 形容字写得神***飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。
千回百转 形容反复回旋或进程曲折。 否极泰回 见“否2极泰来”。
鸾回凤翥 形容舞姿优美。 鲁阳回日 见“鲁阳挥戈”。
鲁人回日 同“鲁阳挥戈”。 鲁戈回日 同“鲁阳挥戈”。
六趣轮回 见“六道轮回”。 流风回雪 轻逸飘摇貌。
九回肠 形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。
靖言庸回 同“靖言庸违”。 回邪入正 犹言改邪归正。
回文织锦 典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。
滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”
后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。 回天转地 犹言旋转乾坤。
比喻改变君王的情绪或态度。 回天运斗 犹言旋转乾坤。
回天无力 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
回天挽日 见“回天倒日”。 回天倒日 犹言旋转乾坤。
回生起死 起死回生。形容医道高明，能把垂死的人救活。
也用以形容挽回了看来没有希望的事物。 回山转海 转动山海。
比喻力量巨大。 回干就湿 谓母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。
回春之术 回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。
指起死回生的医术。参见“妙手回春”。
回春妙手 妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。
回筹转策 运筹决策。 回肠伤气 见“回肠荡气”。
回肠百转 见“回肠九转”。 否极阳回 犹言否极泰来。
凤翥鸾回 翥：高飞。比喻书法笔势飞动舒展。
风回电激 形容像风那样回旋，像闪电那样迅速。 返照回光 佛教语。
谓用佛性对照检查，自我反省。 德胜头回 德，通“得”。
回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
大地春回 见“大地回春”。 迟回观望 同“迟疑观望”。
班师回俯 见“班师回朝”。 心回意转 心、意：心思；回、转：掉转。
改变想法，不再坚持过去的意见。 无所回避 回避：避忌。
没有什么避忌或讳言的。 收回成命 取消已公布的命令或决定。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。 千回万转 形容经过很多曲折或反复考虑。
千回百折 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。
片甲不回 一个士兵也没回来。形容全军覆没。
迁思回虑 形容反复思考。 妙手回春 指医生医术高明。
来回来去 指动作或说话来回不断地重复。 浪子回头 不务正业的人改邪归正。
腊尽春回 腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。
九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 九回肠断 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
回嗔作喜 嗔：生气。由生气转为喜欢。
回光返照 指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。
也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。 回黄转绿 树叶由绿变黄，由黄变绿。
原指时令的变迁，后比喻世事的反复。 回山倒海 形容力量和气势极强大，能压倒一切。
回船转舵 行船遇事的回原路。比喻掉转话头，缓和僵局。
回肠荡气 回：回转；荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。
形容文章、乐曲十分婉转动人。 回味无穷 回味：指吃过东西以后的余味。
比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。 回头是岸 佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。
后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。 回天之力 原比喻言论正确，极有力量，影响深远。
现多比喻能挽回严重局势的力量。 回天乏术 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。
比喻局势或病情严重，已无法挽救。 回肠九转 好象肠子在旋转。
形容内心痛苦焦虑已极。 回心转意 心、意：心思；回、转：掉转。
重新考虑，改变原来的想法和态度。 回眸一笑 眸：眼珠。
转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。
峰回路转 峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
低回不已 低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。
形容伤感难忘的心情。 得胜头回 头回：前回。
宋、元说书。
3. 回开头的四字成语回开头的四字成语 ：
回天无力、
回光返照、
回心转意、
回旋余地、
回肠结气、
回船转舵、
回山倒海、
回禄之灾、
回天运斗、
回筹转策、
回寒倒冷、
回天转地、
回嗔作喜、
回头是岸、
回邪入正、
回天再造、
回天乏术、
回春之术、
回惊作喜、
回眸一笑、
回天倒日、
回山转海、
回黄转绿
4. 四字开头的成语四面八方、四面楚歌、四平八稳、四分五裂、四体不勤
一、四面八方 [ sì miàn bā fāng ]
解释：指各个方面或各个地方。
出自：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”
翻译：忽然遇到各个方面或各个地方怎么生？
二、四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ]
解释：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
出自：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
翻译：项羽的军队在垓下，兵少，粮食也吃完了，汉军会同诸侯军队包围了一层又一层。夜里听到汉军四面都唱起楚歌，项羽就大吃一惊，说：‘汉军已经全部得到楚国吗？怎么楚人这么多呢。’
三、四平八稳 [ sì píng bā wěn ]
解释：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
出自：明·施耐庵《水浒全传》第四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”
翻译：戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，做事只求不出差错，缺乏积极创新精神，心中暗暗高兴。”
四、四分五裂 [ sì fēn wǔ liè ]
解释：形容不完整，不集中，不团结，不统一。
出自：西汉.刘向《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。’”
翻译：张仪为秦国连横游说魏襄王说：‘魏国向南亲近楚国与齐国而不，那齐国攻打城东；东边和齐国而不与赵，那趟从北面进攻；不符合在韩国，这是韩国攻打他的西；不亲附楚国，那么楚国就会攻打魏国的南：这就是四分五裂的方法。
五、四体不勤 [ sì tǐ bù qín ]
解释：四肢不劳动，形容脱离劳动。
出自：刘绍棠《瓜棚柳巷》：你也该学一学人家眉妹子，不应四体不勤 ，好逸恶劳。
5. “有”字开头的四字成语有案可查 有案可稽 有蠙可乘
有备无患 游必有方 言必有据 言必有物 有板有眼
有本有原 有本有源 言必有中 有鼻子有眼 有耻且格
有才无命 阳春有脚 有财有势 有的放矢 有胆有识
言而有信 有凤来仪 有福同享 有福同享，有祸同当 有福同享，有难同当
有风有化 有负众望 有国难投 有根有底 有根有苗
冤各有头，债各有主 有过之而无不及 有过之，无不及 有过之无不及 有何面目
有害无利 有机可乘 有家难奔 有脚书橱 有脚书厨
有借无还 有教无类 有己无人 有进无退 有加无已
有脚阳春 有口皆碑 有口难辩 有口难分 有口难言
有口无心 有口无行 有利可图 有例可援 有来无回
回的成语：百折千回、班师回俯、不堪回首、宝山空回、班师回朝、百折不回、迟回观望、春回大地、愁肠九回、德胜头回、大地春回、低回不已、得胜头回、得胜回朝、荡气回肠、大地回春、否极泰回、否极阳回。
凤翥鸾回、风回电激、返照回光、峰回路转、回禄之灾、回肠寸断、回邪入正、回文织锦、回天转地、回天运斗、回天无力、回天挽日、回天倒日、回生起死、回山转海、回干就湿、回春之术。
回春妙手、回筹转策、回肠伤气、回肠百转、回嗔作喜、回光返照、回黄转绿、回山倒海、回船转舵、回肠荡气、回味无穷、回头是岸、回天之力、回天乏术、回肠九转。
“回”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为huí，最早见于商朝甲骨文时代。“回”的基本含义为还，走向原来的地方，如回家；引申含义为掉转，如回首、妙手回春。
在日常使用中，“回”常做形词，表示迂曲，曲折。
“回”，最初见于商朝甲骨文，古代文字形像水流回旋的样子，本义是旋转。后来表回来、还等意。后逐渐见于金文、楚系简帛、说文、秦系简牍最后演变成楷书体简化版的“回”。
1. 什么回转的四字成语
没有“（）（）回转”的成语，但有“（）回（）转”、“回（）（）转”的成语：
峰回路转——峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
千回万转——形容经过很多曲折或反复考虑。
心回意转——心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。
参回斗转——指夜深。参，参星；斗，北斗星。
千回百转——形容反复回旋或进程曲折。
三回九转——①形容曲折回荡。②犹三番五次。
游回磨转——犹言团团转。形容不知道怎么办好。
山回路转——形容山势环绕，山路曲折。
回肠百转——形容内心痛苦焦虑已极。
回肠九转——好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
2. 回字开头有什么四字成语回肠荡气： 回：回转；荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。
回光返照： 指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
回天之力： 原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。
回头是岸： 佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
回味无穷： 回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。
回心转意： 心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。
回禄之灾： 回禄：传说中的火神。指火灾
回肠寸断： 形容极端悲苦、忧伤。
回邪入正： 犹言改邪归正。
回文织锦： 比喻有关相思的绝妙诗文。
回天转地： 犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。
回天运斗： 犹言旋转乾坤。
回天无力： 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
回天挽日： 犹言旋转乾坤。
回天倒日： 犹言旋转乾坤。
回生起死： 起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
回山转海： 转动山海。比喻力量巨大。
回干就湿： 指母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。
回春之术： 回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。
回春妙手： 妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。
回筹转策： 运筹决策。
回肠伤气： 形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。
回肠百转： 形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。
回嗔作喜： 嗔：生气。由生气转为喜欢。
回黄转绿： 树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后比喻世事的反复。
回山倒海： 形容力量和气势极强大，能压倒一切。
回船转舵： 行船遇事的回原路。比喻掉转话头，缓和僵局。
回天乏术： 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
回肠九转： 好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
回眸一笑： 眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。
3. “什么回转”的四字成语有哪些没有“什么回转”的四字成语。
1. 峰回路转 [ fēng huí lù zhuǎn ]
峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
出 处：
宋·欧阳修《醉翁亭记》：“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”
2. 千回万转 [ qiān huí wàn zhuǎn ]
形容经过很多曲折或反复考虑。
出 处：
元·范居中《秋思》：“我这里千回右转自彷徨，撇不下多情数桩。”
3. 心回意转 [ xīn huí yì zhuǎn ]
心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。
出 处：
宋·朱熹《朱子语类·训门人·五》：“且人一日间，此心是起多少私意，起多少计较，都不会略略回心转意去看。”
4. 参回斗转 [ shēn huí dǒu zhuǎn ]
指夜深。 参，参星；斗，北斗星。
出 处：
宋·张孝祥《望江南》词：“天近月明黄道冷，参回斗转碧霄空。”
5. 千回百转 [ qiān huí bǎi zhuǎn ]
形容反复回旋或进程曲折。
出 处：
元·范居中《秋思》：“我这里千回右转自彷徨，撇不下多情数桩。”
4. 含有回的四字词语走回头路 有去无回 一年一回 死不回头 回禄之灾 移山回海 〖解释〗移动山岳，旋转大海。
比喻竭尽全力，克服巨大困难。 靖谮庸回 〖解释〗语言善巧而行动乖违。
犹口是行非。同“靖言庸回”。
回肠寸断 〖解释〗形容极端悲苦、忧伤。 百折千回 〖解释〗形容经过种种曲折和纡回。
转日回天 见“转日回天”。 转海回天 同“转日回天”。
迂回曲折 迂回：回旋，环绕。弯弯曲曲，绕来绕去。
常比喻事物发展的曲折性。 有来无回 只要来了，就回不去。
谓彻底被消灭。 游回磨转 犹言团团转。
意转心回 心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。
下回分解 章回***于每回之末所用的套语。现多用以喻***发展的结果。
洗心回面 见“洗心革面”。 守正不回 坚守正道，不屈从。
释回增美 指去除邪僻，增加美善。回，指邪僻。
三回五次 多次。 三回九转 ①形容曲折回荡。
②犹三番五次。 鹊返鸾回 形容字写得神***飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。
千回百转 形容反复回旋或进程曲折。 否极泰回 见“否2极泰来”。
鸾回凤翥 形容舞姿优美。 鲁阳回日 见“鲁阳挥戈”。
鲁人回日 同“鲁阳挥戈”。 鲁戈回日 同“鲁阳挥戈”。
六趣轮回 见“六道轮回”。 流风回雪 轻逸飘摇貌。
九回肠 形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。
靖言庸回 同“靖言庸违”。 回邪入正 犹言改邪归正。
回文织锦 典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。
滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”
后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。 回天转地 犹言旋转乾坤。
比喻改变君王的情绪或态度。 回天运斗 犹言旋转乾坤。
回天无力 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
回天挽日 见“回天倒日”。 回天倒日 犹言旋转乾坤。
回生起死 起死回生。形容医道高明，能把垂死的人救活。
也用以形容挽回了看来没有希望的事物。 回山转海 转动山海。
比喻力量巨大。 回干就湿 谓母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。
回春之术 回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。
指起死回生的医术。参见“妙手回春”。
回春妙手 妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。
回筹转策 运筹决策。 回肠伤气 见“回肠荡气”。
回肠百转 见“回肠九转”。 否极阳回 犹言否极泰来。
凤翥鸾回 翥：高飞。比喻书法笔势飞动舒展。
风回电激 形容像风那样回旋，像闪电那样迅速。 返照回光 佛教语。
谓用佛性对照检查，自我反省。 德胜头回 德，通“得”。
回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
大地春回 见“大地回春”。 迟回观望 同“迟疑观望”。
班师回俯 见“班师回朝”。 心回意转 心、意：心思；回、转：掉转。
改变想法，不再坚持过去的意见。 无所回避 回避：避忌。
没有什么避忌或讳言的。 收回成命 取消已公布的命令或决定。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。 千回万转 形容经过很多曲折或反复考虑。
千回百折 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。
片甲不回 一个士兵也没回来。形容全军覆没。
迁思回虑 形容反复思考。 妙手回春 指医生医术高明。
来回来去 指动作或说话来回不断地重复。 浪子回头 不务正业的人改邪归正。
腊尽春回 腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。
九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 九回肠断 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
回嗔作喜 嗔：生气。由生气转为喜欢。
回光返照 指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。
也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。 回黄转绿 树叶由绿变黄，由黄变绿。
原指时令的变迁，后比喻世事的反复。 回山倒海 形容力量和气势极强大，能压倒一切。
回船转舵 行船遇事的回原路。比喻掉转话头，缓和僵局。
回肠荡气 回：回转；荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。
形容文章、乐曲十分婉转动人。 回味无穷 回味：指吃过东西以后的余味。
比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。 回头是岸 佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。
后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。 回天之力 原比喻言论正确，极有力量，影响深远。
现多比喻能挽回严重局势的力量。 回天乏术 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。
比喻局势或病情严重，已无法挽救。 回肠九转 好象肠子在旋转。
形容内心痛苦焦虑已极。 回心转意 心、意：心思；回、转：掉转。
重新考虑，改变原来的想法和态度。 回眸一笑 眸：眼珠。
转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。
峰回路转 峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
低回不已 低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。
形容伤感难忘的心情。 得胜头回 头回：前回。
宋、元说书。
成语第一个字是回 （30个）：
回光返照、
回肠荡气、
回心转意、
回眸一笑、
回天无力、
回光反照、
回山倒海、
回天转地、
回肠九转、
回嗔作喜、
回黄转绿、
回味无穷、
回文织锦、
回肠百转、
回春妙手、
回船转舵、
回天运斗、
回山转海、
回肠伤气
柔肠百转意思是柔和的心肠打了无数的结，形容心中郁结着许多愁苦。
扩展资料：
例句：
1、情到深处难自禁，柔肠百转泪如霜。
2、她呜呜咽咽哭个不停,柔肠百转,涕泪交流。
3、若不是情到深处难自禁，又怎会柔肠百转冷如霜。
4、这一定是柔肠百转的经历，我怀疑这经常是伴着泪水唱出来的。
5、开场锣鼓喧闹,那演昭君的竟是个男旦,但唱腔柔肠百转,很有味道。
6、一时之间,大道上怔住了两人,阿碧是柔肠百转,满心牵挂,段誉是怅惘别离,黯然魂销。
7、在路上遇到美貌异性,总是情不自禁,目注千番;偶然巧逢俏丽佳人,便柔肠百转,神魂颠倒。
8、谁愿意孤苦一生？谁愿意孤单度日？若不是情到深处难自禁，又怎会柔肠百转冷如霜。萧鼎
9、小雨飘然的日子，风雨中的伫立，月朗星稀的夜空，柔肠百转的歌声，原来，那个身影无处不在。
10、侯门似海，亭阁水榭，红颜珠泪盈盈，水袖轻拂琴弦，一曲千古绝韵在如雪的玉手下流泻，柔肠百转。
11、秋天是收获的季节，萧瑟的季节，矛盾的季节。秋天是一幅色彩斑斓的画，一曲柔肠百转的歌，一个多姿多彩的梦，一首荡气回肠的诗。
12、伍子胥在天涯亡命途中,历尽艰难险阻,几次绝处逢生,既有英雄末路的悲歌慷慨,又有多情美人的情感缠绕,可谓外有千难万险,内有柔肠百转。
13、当锦绣公主看到这条簪花的人影时，只感到柔肠百转，酸甜苦辣，五味杂陈的感情在心中此起彼伏，翻滚澎湃，令她目眩神驰，几乎不能自已。
14、初为人母，最是幸福。可爱婴儿，嗷嗷待哺。盈盈笑脸，暖暖盼顾。柔肠百转，倾心呵护。母亲节至，快乐无数。祝新妈妈，尽享为人母的幸福。
15、初为人母，最是幸福！可爱婴儿，嗷嗷待哺！盈盈笑脸，暖暖盼顾！柔肠百转，倾心呵护！母亲节至，快乐无数！祝你这个新妈妈，尽享为人母的幸福！
回肠九转
发音
huí cháng jiǔ zhuǎn
释义
好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
近义词
回肠百转
引用
《民国演义》第十四回 张振武赴京伏法 黎宋卿通电辨诬 ...者三。 元洪数月以来，踌躇再四，爱功忧乱，五内交萦， 回肠九转 ，忧心百结，宁我负振武，无振武负湖北，宁取负振武罪，无... 《唐代宫廷》第四十八回 ...在这荒野茅屋中。往后叫我如何度日？ 可怜她 回肠九转 ，想了又想，不觉东方已白，阳光照进屋子来，满地的柴草，... 《宋代十八朝演义》第六回 ...，那多情的泪珠儿像雨点般地倾洒在花朵上。太祖看了，不由得也自 回肠九转 ，顿时止步立住，陪着洒下英雄泪来。这正是：万点泪倾巫峡...
疼痛的成语
1、摧心剖肝：摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。
2、龇牙咧嘴：龇：露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。
3、乱箭攒心：攒：积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。
4、酸甜苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种遭遇。
5、创剧痛深：指创伤大、痛苦深。
6、楚楚可怜：楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。
7、不能自拔：拔：摆脱。比喻限入很深，不能从痛苦、错误等中解脱出来。
8、痛心切骨：伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。
9、回肠百转：形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。
10、头痛治头：指针对疼痛部位医治，不追究病因。比喻做事缺乏通盘***，被动应付，不从根本上彻底的解决。
11、回肠九转：好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
12、劳筋苦骨：谓劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。
13、呼天叫地：形容极为冤屈、怨恨或痛苦。同“呼天号地”。
14、咬紧牙关：谓尽最大努力忍受痛苦或克服困难。
15、民不堪命：民众负担沉重，痛苦得活不下去。
16、爱别离苦：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
17、呼天号地：哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。
18、同病相怜：怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
19、百般折磨：用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
20、咨牙咧嘴：张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。
21、水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
22、剥肤之痛：剥：剥去。肤：皮肤。指受害极深而引起的痛苦。
23、苦不可言：指痛苦得无非用言语来形容。
24、摘胆剜心：摘：取。剜：用刀剜。用刀子将胆和心取出。形容非常痛苦。
25、创钜痛深：比喻受到巨大的创伤，痛苦之极。钜。同“巨”，大。
26、头痛灸头，脚痛灸脚：指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。
27、悲天悯人：悲天：哀叹时世;悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
28、咳声叹气：因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
29、心如刀割：内心痛苦得象刀割一样。
30、彻心彻骨：彻：通、透。通心透骨。形容疼痛达到了极点。
31、酒食地狱：陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。
32、酸咸苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。同“酸甜苦辣”。
33、七死八活：如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。
34、死去活来：指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。
35、苦不堪言：堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
36、九回肠断：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
37、呼天唤地：哭天叫地，形容极为痛苦。
38、饮泣吞声：眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
39、苦难深重：遭受的痛苦和灾难既深又重。
40、油煎火燎：形容痛苦或焦灼。
41、切肤之痛：切肤：切身，亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。
42、九曲回肠：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
43、悼心疾首：心里伤感，头部疼痛。形容悲痛到了极点。
44、叫苦连天：不住地叫苦。形容十分痛苦。
45、疮好忘痛：疮疤好了就忘了疼痛。比喻情况见好以后就忘记了从前的痛苦经历和教训。
46、痛定思痛：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
47、创巨痛深：创：创伤;痛：疼痛。受了很大创伤，痛苦很深。原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。
