经济的汉语拼音读作： [?jīng jì?]，是指经济学上指社会物质生产和再生产的活动。
基本词义：
作名词
1、经济学上指社会物质生产和再生产的活动。
2、指生活费用：经济宽裕、经济拮据。
作形容词
1、对国民经济有利或有害的：经济作物、经济昆虫。
2、用较少的花费获得较大的成果；效益高：经济小吃、经济实惠。
作动词
1、治理国家：经济之才。
相关成语：
1、文章经济：文章和经世济民之才。
例句：去南京的高铁上，邢爷爷给他的小外甥女讲解了“金世兄是锦衣玉食，无不遂心的，必是文章经济高出人上，所以老伯钟爱，将为席上之珍。
2、经济之才：指具有治国安民的才能。
例句：昨日闻得治水策，吾真小看了李典史，不曾想到你竟然身负经济之才。
3、小本经济：指小商贩或小手工业者所经营的买卖。
例句：张老师开始从商时，由于没有太多的本钱，只能搞小本经济。
4、济世经邦：意思是指拯救人世，治理国家。
例句：在儒家学而优则仕济世经邦中,要段云水的山林趣味,否则一有贪着,便堕危机。
5、经纶济世：经纶：整理丝绪叫经，编丝成绳叫纶，引申为治理国家。济：帮助，救济。指处理国事，挽救时局。
例句：这就把科举的立足点放在选拔具有经纶济世之志和真才实学的天平上,从而扩大了考选名额,使一大批新进之士取代反对改革的旧官。
经济学的成语有：经济之才，彬彬济济，文章经济。
经济学的成语有：经世济民，学书学剑，彬彬济济。2：拼音是、jīngjìxué。3：结构是、经(左右结构)济(左右结构)学(上下结构)。4：注音是、ㄐ一ㄥㄐ一_ㄒㄩㄝ_。5：词性是、名词。
经济学的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
以经济关系、经济规律为研究对象的科学。包括政治经济学、工业经济学、农业经济学、财政学、金融学等。
二、国语词典
研究社会或个别经济单位，如何藉选择来使用其有限而又有各种用途的***，以增进其***的社会科学。
三、网络解释
经济学经济学是研究人类经济活动的规律即价值的创造、转化、实现的规律——经济发展规律的理论，分为政治经济学与科学经济学两大类型。政治经济学根据所代表的阶级的利益为了突出某个阶级在经济活动中的地位和作用自发从某个侧面研究价值规律或经济规律，科学经济学自觉从整体上研究价值规律或经济规律。对称经济学就是科学经济学。经济学的核心是经济规律；在对称经济学看来，***的优化配置与优化再生只是经济规律的展开和具体表现，经济学的对象应该是***优化配置与优化再生后面的经济规律与经济本质，而不是停留在***的优化配置与优化再生层面。停留在***的优化配置与优化再生层面的，是政治经济学而不是科学的经济学。要研究经济发展的规律就必须从整体上统一研究经济现象，宏观经济与微观经济是统一的经济体中对称的两个方面，所以在科学的对称经济学范式框架中，有宏观经济与微观经济之分，没有宏观经济学与微观经济学之别；而政治经济学总是把经济学分为宏观经济学与微观经济学。
关于经济学的诗词
《古意·永康经济学》《四贤堂·经济学有用》《书院即事·为无经济学》
关于经济学的诗句
惭无经济学胸中经济学恭惟经济学
关于经济学的单词
immobilizeeconomicseconomiceconomiceimmobilizedattentiveeconomicseconomistDictatorGame
关于经济学的词语
文章经济济世经邦经济之才
关于经济学的造句
1、对现代经济学的一知半解是导致他经营失败的原因之一。
2、这区别就不只是由于经济学中某些概念和理论与中国经济现实有不相契合的地方，而是在若干基本前提上，存在着不可调和的枘凿”。
3、这就是经济学理论和现实分道扬镳之时。
4、经济学能为我的两难境地出谋划策吗?
5、这本书是现代经济学的权威著作。
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经济学是研究人类经济活动的规律即价值的创造、转化、实现的规律——经济发展规律的理论，分为政治经济学与科学经济学两大类型。
政治经济学根据所代表的阶级的利益为了突出某个阶级在经济活动中的地位和作用自发从某个侧面研究价值规律或经济规律，科学经济学自觉从整体上研究价值规律或经济规律。对称经济学就是科学经济学。
经济学的核心是经济规律；在对称经济学看来，***的优化配置与优化再生只是经济规律的展开和具体表现，经济学的对象应该是***优化配置与优化再生后面的经济规律与经济本质，而不是停留在***的优化配置与优化再生层面。停留在***的优化配置与优化再生层面的，是政治经济学而不是科学的经济学。
扩展资料：
中国经济学是中国人根据中华传统文化中所蕴含的对称逻辑思维方式创立的具有高度原创性的新的经济学范式，在理论基础、体系结构、实践功能方面同现有的西方经济学流派有本质的不同；既反映人类一般经济规律、又反映中国经济特殊规律，能有效解释中国经济现象、指导中国经济发展、成为中国建立完善的市场经济体系理论基础的经济学理论体系。
在全球化时代，中国经济学应是西方经济学合乎逻辑的发展，是对后者的相容和超越；中国经济学代替西方经济学成为人类经济学的主流，是通过空间交替展示时间之矢的人类经济思想发展的自然历史过程。中国经济学是东方经济学的代表，也是东方经济学的典型形态。
中国经济学是范式概念，而不仅仅是地域概念，对称、非线性、复杂系统论是中国经济学范式的基本特征。中国经济学范式就是对称经济学范式。
改革开放以前在中国推行的马克思主义经济学或中国化的马克思主义经济学、改革开放以后在中国流行的新自由主义经济学等都不是中国经济学；仅仅提出建构中国经济学的设想，而没有形成中国经济学范式和体现中国经济学范式的经济学体系，也不是中国经济学。
百度百科-经济学
中国传统经济思想的特点,从纵的方面看,是它与近现代经济思想相比较而显现出来的特点.从横的方面看,则是它与外国同时期经济思想相比较而显现出来的矛盾特殊性.另一方面,中国长期的封建社会,经过了许多不同的发展阶段.每个阶段的经济思想,都各有其矛盾的特殊性.我们所说的中国传统经济思想的特点,显然不是指中国封建社会某个阶段上正统经济思想的特点,而是指封建正统经济思想在其各个发展阶段上的共性的东西.中国传统经济思想的特点,对西方、对近现代经济思想来说是矛盾的特殊性,而对封建社会各个时期的经济思想来说,则是矛盾的普遍性.它一方面是贯穿于中国封建社会经济思想发展史的各个阶段的共性的东西,另一方面又是区别于西方、区别于近现代经济思想的特性的东西.正是这种共性和特性的统一,构成了中国传统经济思想的特点这个范畴的含义.
一、内容上的自然经济观点
内容上的自然经济观点,是中国传统经济思想的主要特点.主要表现在两个方面：
第一,传统经济思想始终把自给自足的自然经济看成是最理想的经济生活模式.
中国封建地主阶级经济思想的基本观点产生和形成于春秋战国时期.尽管地主阶级内部当时存在着各种不相同的学派,但他们有一个共同点,就是都把自给自足的自然经济作为他们理想社会的经济基础.儒家思想后来发展为封建正统思想的主体.儒家创始人之一——盂轲曾这样描绘儒家的社会经济主张：“五亩之宅,树墙下以桑,匹妇蚕之,则老者足以衣帛矣；五母鸡,二母彘,无失其时,老者足以无失肉矣.百亩之田,匹夫耕之,八口之家足以无饥矣.”(《孟子·尽心上》)这是一个典型的男耕女织．自给自足的封建小农经济的图画.西汉后期召开的盐铁会议上,以封建正统思想标榜的文学贤良则认为社会经济生活的模式应该是“千室之邑,百乘之家,陶冶工商,四民之求足以相更.故农民不离畦亩,而足乎田器,工人不斩伐而足乎陶冶,不耕田而足乎粟米.百姓各得其便,而上无事焉”.(《盐铁论·水旱》)这里虽然有手工业者,也有商人,但仅限于百乘之家,千室之邑的范围内,而绝不同外界交换：一远方之物不交,而昆山之玉不至”(《盐铁论·通有》),“道路罕行,市朝生草”.(《盐铁论·力耕》)自给自足的自然经济仍然是其基本主张.东晋时期的陶渊明甚至把世外桃源看成是最理想的社会：“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属,阡陌交通、鸡犬相闻,其中往来耕作,男女衣著,悉如外人,黄发垂髻,并怡然自乐．”(陶渊明：《桃花源记》).历代封建统治阶级所称道的太平盛世,无非是“民则人给家足,都鄙廪庾皆满”(《史记·平准书》)以及“频致丰稔,米斗四五钱,马牛布野”(《通典·食货七》)这种农业自然经济的繁荣景象.直至到了近代的许多思想家,包括一些进步思想家,也仍然主张这种自给自足的自然经济状态.如龚自珍的“农宗”思想,就主张一宗百亩之田,其中十亩之地为住宅,十亩之田出租税,十亩之田养佃户,十亩之田种经济作物,三十亩自家人口食用,余三十亩所产用来交换手工业品.要求人们“皆不得以澹泉货,百家之城,有货百两；十家之市,有泉十绳,裁取流通而已,则衣食之权重.则泉货之权不重.”(《农宗》)虽然不主张彻底取消货币,但仍然主张“衣食之权重”的农村自然经济.甚至革命农民,并且是近代革命农民,也把自给自足的小生产经济看成自己的理想国.太平天国的《天朝田亩制度》就主张：“凡天下,树墙下以桑,凡妇蚕绩缝衣裳.凡天下,每家五家鸡,二母彘.无失其时.”“凡二十五家中陶冶木石等匠俱用伍长及伍卒为之,农隙治事.”完全是一幅古老的自然经济图景.
第二,传统经济思想的自然经济观点的表现,是它的轻商、贱商和抑商原则.
重农抑商一直是中国传统经济思想的基本内容.康有为曾指出中国封建经济思想的这一特点.他说：“吾国古者首去渔猎,则以农立国,是故分田制禄之经,重农贵粟之论,布满经史.”(《请励工艺奖创新折》)这里说的确是中国经济思想史上的实际情况．早在战国,封建制度产生时起,地主阶级思想家就提出了这样一种观点,即农业是富国富民的本业,而工商业则是末业．要富国强兵必须重本抑末.国家必须在政治上、经济上、财政上大力推行重农政策,而打击或限制工商业的发展．比如,商鞅变法就规定：百姓“僇力本业,耕织致粟帛多者复其身,事末利及怠而贫者,举以为收孥.”(《史记·商君列传》)“不农之征必多,市利之租必重.”(《商君书·外内》)通过这种办法,使“民不得无去其商贾技巧而事地利”(同上).西汉时期,国家规定“贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”.商人子弟,“不得仕宦为吏”(《史记·平准书》),在政治上压抑商人的地位.西晋王朝规定：“侩卖者,皆当着巾,白帖额,题所侩卖者及姓名.一足着白履,一足着黑履.”(《太平御览》卷八***),对商人公然进行人身侮辱.直到近代,这种仇视商品货币经济,贱视工商业者的传统观念,仍然具有巨大的影响.直到19世纪70—80年代,中国资本主义工商业已有相当发展的条件下,地主阶级顽固派还在鼓吹只有“重农抑商”、“务本知俭”才能使中国富强的观点,反对资产阶级思想家提出的“振工商以求富”的主张,仍然认为“自来天下之大计,未有舍本而可以图富者．”(曾廉：《纺砖楼记》).在中国历史上,既使那些重视王商业的思想家,也都难于摆脱传统的农本工商末观点.重农抑商思想和政策在中国封建社会统治了2000年之久,是中国传统经济思想的一条基本原则．
封建传统经济思想维护自然经济的特点是不奇怪的,形成这一特点的主要原因是：(1)农业是封建经济最主要的部门,封建农业本来就是自给自足的自然经济.所以,中国传统经济思想的自然经济观点实际上是封建自然经济基础在经济思想上的反映.(2)商品货币经济对自然经济有瓦解作用,为了维护封建统治和封建剥削赖以存在的经济基础,地主阶级思想家自然要竭力赞美、维护农业自然经济,而敌视、打击商品货币经济.也就是说,地主阶级的阶级利益决定了封建经济思想必然维护自然经济,而敌视商品货币经济.
二、观察问题的国家本位主义立场
中国传统经济思想对各种经济问题的看法,总是以国家为本位,从国家的角度,从国家的立场,从国家的利益出发.有的学者在比较中国古代经济思想和西方经济思想时,称中国古代经济思想为国家经济学观点,就反映了传统经济思想的这一特点．中国历代思想家经济思想的中心点都是密切联系如何治理国家问题的,如认为：“凡治国之道,必先富民,民富则易治也,民贫则难治也.……是以善为国者．必先富民,然后治之.”(《管子·治国》)以个人为本位,从个人角度谈论经济问题的,不是没有,但为数很少.古希腊色诺芬的《经济沦》专门论述私人奴隶主怎样管理好自己的家庭经济,而同时期中国的商鞅、盂轲以及其他许多思想家的经济思想著作,研究的则都是如何富国富民问题.
正确，她这句话的意思是胸怀经纶济世的才能，具有与巢父、许由一样的气节风骨。原文出自《为宋中丞自荐表》，是李白替中丞宋若思写的一篇把自己推荐给肃宗的文章。
在文章中，李白历叙自己的志向、才华和经历。文章引经据典。“怀经济之才，抗巢、由之节”，指上古高人巢父、许由，不求名利权位。“昔四皓遭高皇而不起，翼惠帝而方来”，是说昔日汉高祖刘邦欲请商山四皓出山而不可得。
后来欲废太子，而太子听从张良之计，请出商山四皓为其辅翼，刘邦见太子羽翼已丰，于是打消了废太子的念头。文章语言简练、无过多修饰之词，以真情实感更能打动人。
经济文书是在经济活动中使用并形成的，是经济管理部门、企事业单位，为处理经济事务、反映经济隋况、传播经济信息、研究经济问题、协调经济关系等而制作的具有实用价值和固定格式的文书。经济文书是以实用为原则，以经济活动为内容，以经济利益为目的，它包括了大量的有关经济活动的调查研究、经营决策、***安排等相关文本。比较常见的经济合同、商业广告等都属于典型的经济类文书。
扩展资料：
经济文书的作用：
1、领导与指导的作用经济管理是一个多层次的系统结构。为了维护正常的经济秩序，实现经济活动的有效管理，焉就必须借助经济文书及时将党和国家的方针政策传达给下级部门，对基层单位的工作进行具体领导和指导。
2、汇报和交流，为经营决策提供依据要搞活市场经济，就要掌握好市场动态，必须先对市场各个方面的情况进行调查，然后才能作出经济决策。例如“经济预测报告”可为经济部门和企业进行预测、制定政策、作出经营决策提供重要的依据；对提高企业的应变能力和竞争能力，促进市场营销活动，提高经济效益具有重要作用。
3、引导消费、促进竞争的作用在市场经济中，各种商品琳琅满目，其功能也五花八门。经济广告和商品说明等文书就起到向消费者宣传解说商品性质、用途、构造、作用、方法，进而引导他们购买的作用。
经济这一词来源于希腊语,其意思为"管理一个家庭的人" 唯物主义代表色诺芬在他的《经济法》中将“家庭”及“管理”两词的结合理解为经济。严复曾将经济一词翻为生计。日本人将其正式翻为经济，后由孙中山先生从日将这一说法引入中国。 经济的词源 （一）古代汉语中的“经济” 公元4世纪初东晋时代已正式使用“经济”一词。“经济”在中华传统文化中的本来意思都是“经世济民”、“经国济物”，也就是治国平天下之意。 （二）中文“经济”的语源是日译西文 西方经济学19世纪晚期传入中国，最初，“economics”被直接译为“富国策”、“生计”、“理财学”等词。首先用汉字“经济学”翻译“economics”的是日本人，后来中国人把这个西文日译的词“译”回了中国，成为了现代汉语中的“经济”一词的另一来源。 经济的词义 （一）《牛津高阶英汉双解词典》中的解释 “economics”的第一种意思是（金钱、力气、时间、***等的）节省、节约；第二种意思是理解；第三种意思是（国家的）经济管理、经济制度。 （二）广义经济学者提出的概念 “经济”就是如何以最小的代价，取得最大的效果，就是如何在各种可能的选择中，即在各种主观与客观、自然与人际条件的制约下，选取代价最小而收效最大的那种选择。 （三）课本的理解 主要从生产力与生产关系的意义上运用“经济”概念，但是也不排斥其他的经济因素。 经济或称经济状况，指的是整个社会的物质资料的生产和再生产；“经济活动”即社会物质的生产、分配、交换和消费活动的统称。 [编辑本段](一)辞典中对“经济”一词的解释 1．经济就是生产或生活上的节约、节俭，前者包括节约资金、物质资料和劳动等，归根结底是劳动时间的节约，即用尽可能少的劳动消耗生产出尽可能多的社***需要的成果。后者指个人或家庭在生活消费上精打细算，用消耗较少的消费品来满足最大的需要。总之，经济就是用较少的人力、物力、财力、时间、空间获取较大的成果或收益； 2．经济就是国家或企业、个人的收支状况，如国民生产总值、社会总产值、企业的产量与效益、个人的收入与支出等； 3．经济就是经邦济世、经国济世或经世济民等词的综合和简化。(如“识局经济”(《晋书纪瞻》)、“皆有经济之道而位不逢”(隋王通《文中子中说》卷六)。它的含义包括国家如何理财，如何管理各种经济活动，如何处理政治、法律、军事、教育等方面的问题，即治理国家、拯救庶民的意思； 4. 经济就是家庭管理(见[古希腊]色诺芬著：《经济论》)； 5．经济就是一种谋生术，是取得生活所必要的并且对家庭和国家有用的具有使用价值的物品(见[古希腊]亚里士多德著：《政治学》)。 第1、2个解释反映了人们在日常生活中的习惯用法；第3个解释是我国古代对经济一词的用法；第4、5个解释是古希腊对经济一词的用法。 (二)传统政治经济学著作中对“经济”一词的解释 6．经济是指社会生产关系的总和。指人们在物质资料生产过程中结成的，与一定的社会生产力相适应的生产关系的总和或社会经济制度，是政治、法律、哲学、宗教、文学、艺术等上层建筑赖依建立起来的基础； 7．经济是指社会物质资料的生产和再生产过程。包括物质资料的直接生产过程以及由它决定的交换、分配和消费过程。其内容包括生产力和生产关系两个方面，但主要是指生产力； 8．经济是指一个国家国民经济的总称。包括一国全部物质资料生产部门及其活动和部分非物质资料生产部门及其活动。我们通常讲不同国家的经济状况，就是从国民经济的角度上讲的(这一定义犯了逻辑错误，即循环定义)。 9.经济是“节约”主要指人，财，物时间等***的节约和有效利用。 [编辑本段](三)俄罗斯经济学家对经济的定义 9．经济就是遵循一定经济原则，在任何情况下力求以最小的耗费取得最大的效益的一切活动； 10．经济就是人类以外部自然界为对象，为了创造满足我们需要所必须的物质环境而不是追求享受所***取的行为的总和(以上见参考文献[俄]M．N．杜冈—巴拉诺夫斯基著：《政治经济学原理》)。
