朝花夕拾五猖会主要内容概括如下：
家乡的迎神赛会：因为迅哥儿的家乡很偏僻，迎神赛会的行列直到下午才经过他的家乡，剩下的仪仗极少，只能够看见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像急匆匆地跑过去，只留下一个叫“吹都都”的纪念品。
迅哥儿亲眼所见的一次比较盛大的赛会：起先是一个孩子骑马先到；接着是一个胖大汉用双手托着一根挂着一条长旗的长竹竿，他高兴时就把竿头放在头顶、牙齿或鼻尖上;又有“高跷”“抬阁”和“马头”；还有扮演“***”的。
五猖会是劳伯章占校危胞义宣一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述愿光掉余保船兴后重换某儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的除东族粒商感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅药手难的散文集，收录鲁迅于19来自26年创作的10篇回忆性散文，1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。
此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形360问答象地反映了他的性格和志趣的克提尼章坚通春型章盾形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中危落势科走补苏业众帝的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。
揭露了半封建半殖民后二地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
元·杜仁杰《耍孩儿·庄家不识构阑》套曲：“抬头觑是个钟楼模样，往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐，又不是迎神赛社，不住的擂鼓筛锣。”
《朝花夕拾 无常》中，有一句：“迎神赛会这一天出巡的神，如果是掌握生杀之权的，——不，这生杀之权四个字不太妥，凡是神，在中国仿佛都有些随意***的权柄似的。”
此外，在鲁迅文章《五猖会》中，也提过此会。其中有详细介绍明朝赛会的情节。
朝花夕拾中鲁迅说起儿时生活常常出现对迎神赛会看戏等情节的回忆，比如《无常》和《五猖会》。
《无常》描述作者在乡间迎神赛会和演旧戏的一些体验和见识，并从中得出结论：“要寻真实的朋友，倒还是他妥当”。作者用无常的“鬼而人，理而情”，对比反衬现实中的正人君子的丑恶面目。
《五猖会》记述作者儿时父子之间一场微妙的冲突：“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
