1、成语典故就是一个成语的来历。
如：爱屋及乌
à i w ū j í w ū 乌：乌鸦。《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”意思是说，爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。后用“爱屋及乌”比喻因为爱一个人而连带喜爱和他有关系的人或事物。
如：殃及池鱼
yāng jí chí yú从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧！”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火补扑灭了，而池塘的水也取干了，满池的鱼都遭了殃。
这个故事告诉我们：火——水——鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。比喻无端受祸。
2、指有典故来源的成语，不包括没有典故来愈的成语。
如：东施效颦
来源于：《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而 美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
3、 至死不悟zhì sǐ bù wù
成语典故: 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
成语出处: 唐·柳完元《临江之麋》：“麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。”
安步当车ān bù dàng chē
成语典故: 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
成语出处: 《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
不二法门bù èr fǎ mén
成语典故: 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
成语出处: 《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
成语例句: 历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。（高阳《清宫外史》下册）
暗室不欺àn shì bù qī
成语典故: 在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
成语出处: 唐·骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”
成语例句: 知县生平暗室不欺，既读孔、孟之书，怎敢行盗跖之事？（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三）
匕鬯不惊bǐ chàng bù jīng
成语典故: 匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。
成语出处: 《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”
成语例句: 赣、宁之乱，坐镇上游，匕鬯不惊，指挥若定。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回）
笔大如椽bǐ dà rú chuán
成语典故: 形容著名的文章。也指有名的作家。
成语出处: 《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’”
成语例句: 词清若玉，笔大如椽。（清·陶曾佑《论***之势力及其影响》）
笔下生花bǐ xià shēng huā
成语典故: 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
成语出处: 五代·王仁裕《***天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
成语例句: 晚唐诗人杜牧才气过人，笔下生花，创作了许多诗文佳品，尤以《阿房宫赋》传诵千古。
不蔓不枝bù màn bù zhī
成语典故: 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
成语出处: 宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”
成语例句: 做下去，年深日久之后，先生就不再删改你的文章了，只在篇末批些“有书有笔，不蔓不枝”之类。（鲁迅《做古文和做好人的秘诀》）
赤子之心chì zǐ zhī xīn
成语典故: 赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
成语出处: 《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
成语例句: 尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心，所谓赤子之心，原不过是“不忍”二字。（清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回）
低唱浅斟dì chàng qiǎn zhēn
成语典故: 低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
成语出处: 宋·无名氏《湘湖近事》：“陶谷学士，尝买得党太尉家故妓……，妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能销金暖帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。’谷愧其言。”
焚骨扬灰fén gǔ yáng huī
成语典故: 烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。
成语出处: 《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”
焚膏继晷fén gāo jì guǐ
成语典故: 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
成语出处: 唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
成语例句: 相传文人目多眚，归咎读书，焚膏继晷，以致损明。（清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》）
噤若寒蝉jìn ruò hán chán
成语典故: 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
成语出处: 《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”
成语例句: 他的话完了，台下有几个人拚命地高声鼓掌，而更多的人却噤若寒蝉、面面相觑。（杨沫《青春之歌》第二部第三十八章）
俗不可耐sú bù kě nài
成语典故: 俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。
成语出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰：‘俗不可耐。’”
悬崖勒马xuán yá lè mǎ
成语典故: 悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
成语出处: 清·纪昀《阅微草堂笔记》：“此书生悬崖勒马,可谓大智矣。”
成语例句: 您铸成大错在前，已经对不起天地祖宗，赶快悬崖勒马吧！（华而实《汉衣冠》三）
朝三暮四zhāo sān mù sì
成语典故: 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
成语出处: 《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
成语例句: 厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不象现在那样朝三暮四的。（鲁迅《坟·灯下漫笔》）
作威作福zuò wēi zuò fú
成语典故: 原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
成语出处: 《尚书·洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”
成语例句: 姜三膘子一辈子是作威作福，花天酒地。（曲波《林海雪原》二）
zuò jiǎn zì fù
成语典故: 蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
成语出处: 唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗：“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》：“人生如春蚕，作茧自缠裹。”
成语例句: 我们需要制定必要的规章制度，但不可过于繁琐，弄得作茧自缚，捆住自己的手脚。
重蹈覆辙chóng dǎo fù zhé
成语典故: 蹈：踏；覆：翻；辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。
成语出处: 《后汉书·窦武传》：“今不想前事之失，复循覆车之轨。”
成语例句: 要从失败中吸取教训，以免重蹈覆辙。
重熙累洽chóng xī lěi qià
成语典故: 熙：光明；洽：谐和。指国家接连几代太平安乐。
成语出处: 汉·班固《东都赋》：“至乎永平之际，重熙而累洽。”张铣注：‘熙：光明也。洽：合也；言光武既明，而明帝继之，故曰重熙累洽。”
砥柱中流dǐ zhù zhōng liú
成语典故: 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
成语出处: 《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”
断章取义duàn zhāng qǔ yì
成语典故: 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
成语出处: 《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。”
成语例句: 宋人攻击王介甫，说他将明妃写成一个不忠君不爱国的人，其实是断章取义，故入人罪。（朱自清《清华的一日》）
对酒当歌duì jiǔ dāng gē
成语典故: 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。
成语出处: 汉·曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”
成语例句: 尽都是把手为话，对酒当歌，郑州浪汉委实多。（元·杨显之《酷寒亭》第三折）
阿谀谄媚ē yú chǎn mèi
成语典故: 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
成语出处: 明·冯梦龙《喻世明言·裴晋公义还原配》：“只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。”
堕甑不顾duò zèng bù gù
成语典故: 甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。
成语出处: 《后汉书·郭泰传》：“客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗见而问其意，对曰：‘甑已破矣，视之何益。’”
奉天承运fèng tiān chéng yùn
成语典故: 奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。
成语出处: 明·沈德符《野获编》：“太祖奉天二字，千古独见。故神训中云：皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字，臣下诰敕命中，必首云‘奉天承运皇帝’。”
妇人之仁fù rén zhī rén
成语典故: 仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
成语出处: 《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
成语例句: 吴王有妇人之仁，而无丈夫之决。（明·冯梦龙《东周列国志》第八十回）
甘之如饴gān zhī rú yí
成语典故: 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
成语出处: 宋·文天祥《正气歌》诗：“鼎镬甘如饴，求之不可得。”
成语例句: 背书背不出，“老师”往往***娇嗔，自然骂得人下不了台，而张曜甘之如饴。（高阳《清宫外史》上册）
甘瓜苦蒂gān guā kǔ dì
成语典故: 甜瓜的蒂是苦的。比喻没有十全十美的事物。
成语出处: 清·翟灏《通俗编·草木》：“甘瓜蒂苦，天下无全美也。”
邯郸学步hán dān xué bù
成语典故: 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
成语出处: 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
成语例句: 写作文不能照搬例文，那样会像邯郸学步一样，是写不出好文章来的。
含英咀华hán yīng jǔ huá
成语典故: 咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
成语出处: 唐·韩愈《进学解》：“沈浸浓郁，含英咀华。”
成语例句: 短小、精炼、深刻的文章，值得人们含英咀华。
好高骛远hào gāo wù yuǎn
成语典故: 好：喜欢；骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。
成语出处: 《宋史·道学传一·程灏传》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”
成语例句: 但是好高骛远，贪抄捷径的心理，却常常妨碍人们去认识这最普通的道理。（秦牧《画蛋·练功》）
囫囵吞枣hú lún tūn zǎo
成语典故: 囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
成语出处: 《朱子语类·论语十六》：“道理也是一个有条理底物事，不是囫囵一物。”
成语例句: 读书要善于思考，不能囫囵吞枣，不求甚解。
狐***虎威hú jiǎ hǔ wēi
成语典故: ***：借。狐狸***借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
成语出处: 《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
成语例句: 果然府中来借，怎好不借？只怕被别人狐***虎威的诓的去，这个却保不得他。（明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十）
毁家纾难huǐ jiā shū nàn
成语典故: 毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
成语出处: 《左传·庄公三十年》：“斗谷于菟为令尹，自毁其家以纾楚国之难。”
成语例句: 某等愿从众志，毁家纾难，兴复宋室。（清·吴趼人《痛史》第二十五回）
蕙心纨质huì xīn wán zhì
成语典故: 心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
成语出处: 南朝·宋·鲍照《芜城赋》：“东都妙姬，南国丽人，蕙心纨质，玉貌绛唇。”
1. 实际意思与字面意思不同的四字词语
1 目无全牛
意思：形容技艺达到几乎纯熟的地步，得心应手。
错解：眼里看到的都是支离破碎的东西。
错因：根据字义来理解整个成语的意思。
2 七月流火：
意思：火，指火星，指天气逐渐转凉。
错解：天气炎热。
错因：根据字义理解整个成语意思。
3 汗牛充栋：
意思：栋：栋宇，房屋。牛运输书时累得出汗，书多得存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
错解：形容东西非常多。
错因：根据字义理解整个成语意思
4 炙手可热：
意思：炙：烤肉，本语意指手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。含贬义。
错解： 形容一切“吃香”的事物，
错因：这个词在媒体报道中出现频率极高，而且大多数的用法是错的。
5 无所不至
意思：至：到。没有达不到的地方。后也指没有什么事是做不出的（多指坏事）。
错解：容易与无微不至混淆。
错因：根据字义理解整个成语意思。
6 木石人心
意思：人心不是木头、石块做的。意思是人是有感情的。
错解：形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
错因：根据字义理解整个成语意思。
7 弹冠相庆
意思：弹冠：弹去帽子上的灰尘。 比喻一个人做了官，其他人互相庆贺，将有官可做，多用于贬义。 后指坏人得意的样子。
错解：相庆贺胜利之意。
错因：凭借自己联想理解。
8 文不加点
意思：点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟，含褒义。
错解：望文生义理解为“文章不加标点”。
错因：根据字义理解整个成语。
9 感同身受
意思：感：感激；身：亲身。心里很感激，就像自己亲身领受虽未亲身经历，但感受就同亲身经历一样。
错解：指给别人带来麻烦指给别人带来麻烦指给别人带来麻烦指给别人带来麻烦，自己也能亲身感受到到一样。
错因：媒体在使用时出现错误，对人们的影响较大。
10 空穴来风
意思：比喻消息和传说不是完全没有原因的。
错解：说明消息和传说是无稽之谈，是凭空捏造，是一点根据也没有的意思。
错因：媒体在使用时的错误
2. 请问四字成语和四字词语有什么区别“四字成语”和“四字词语”在概念意义、结构形式、表达意义的整体性等方面不同。
1、概念意义不同：
四字成语是成语中常见的一种形式，（成语多为四字，也有三字、五字、七字的成语），成语是中国汉字语言中的定性的一种有特殊特色的词。
四字词语是词语中词组的一种，而词语是词和语的合称，是一种常见的形式。
2、结构形式不同：
四字成语由一般概念的固定词组成，一般成语都有着固定的结构形式和固定的结构说法，不能随意更改。
四字词语是由语素组成的词，其没有固定的形式要求，其格式也是多种多样。在使用过程中，可根据不同的需要进行更改，
3、表达意义的整体性不同
四字成语在意义上具有整体性。其意义并不是简单的成分构成进行叠加，而是进行了进一步的扩展出特殊的意义。
四字词语往往只是字面意思，可以拆开使用，整体放在一起表达的意思没有更深一步概括。
3. 哪个四字成语的意思是不同的人用不同的方法一起做同一件事不考虑个人安危： 形容做事或考虑事不仔细周到。
顾盼自雄： 左看右看，自以为了不起：拜访；茅庐。
不管不顾： 从名称想到所包含的意义。
价增一顾： 原意是卖不出去的好马，被伯乐看中了；顾，不能犹豫回顾。
置之不顾： 置，也指举动莽撞，不顾别人，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏，孤苦失望的样子： 看看前面： 顾：回头看。来自后方的忧患。指在前进过程中，担心后方发生问题：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。形容忙乱或慌张的情景。
见兔顾犬： 看到了兔子。形容得意忘形的样子。
顾犬补牢。
掉臂不顾。形容极端轻视。
顾左右而言他： 看着两旁的人，说别的话，全面照顾。
顾复之恩： 顾，用别的话搪塞过去。
顾影自怜： 回头看看自己的影子：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事，回避难以答复的问题： 统一筹划..
不顾一切： 顾，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法。摆动着手臂： 指从整体的利益着想，使不遭受损害：顾惜，眷顾。比喻既成事实，不再追悔。
瞻前顾后。
奋不顾身： 比喻顾虑多。
草庐三顾： 顾；复，宜及时设法补救： 指对人不照料，头也不回。形容毫无眷顾。比喻真心诚意，一再邀请： 甑落地已破，不再看它： 比喻事情出了差错。
统筹兼顾： 既照顾到公家的利益，也照顾到私人的利益。
长虑顾后： 从长远考虑问题，又看看后面： 掉：摆动。什么都不顾
不顾死活： 顾，就增加了十倍的价钱。
顾曲周郎。形容人骄傲得意的神情。
义无反顾：从道义上只有勇往直前： 奋勇向前左顾右盼：因有顾虑而不敢说或做。没有什么顾虑
三顾茅庐： 顾。
堕甑不顾。不顾自己的生命。后泛指通音乐戏曲的人。
顾前不顾后：照管。放在那儿不管
自顾不暇： 光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人： 原指周瑜业于音乐。也指频频地自顾其影，比喻拼命
公私兼顾。
顾头不顾尾： 形容做事或考虑事不仔细周到。
王顾左右而言他： 指离开话题。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。
东走西顾，洋洋得意的样子
不屑一顾： 认为不值得一看：顾惜，眷顾，还来得及。
悍然不顾： 凶暴蛮横，不顾一切。
后顾之忧。
无所顾忌：放着；之：代词。
顾名思义：回头看：反复。比喻父母养育的恩德。
顾此失彼： 顾了这个，丢了那个。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之.。比喻本来默默无闻，遇到赏.。
顾全大局..
内顾之忧： 旧时形容没有妻子，身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。
汲汲顾影： 惶惶然自顾其影。形容无话对答，有意避开本题： 向左右两边看： 顾忌
4. 关于意思是“很多”的四字成语洞若观火：形容看得清楚明白。
对簿公堂：在公堂受审。耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。
耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。
翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。
比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。
粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。
（含讥讽意） 风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。
浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。高谈阔论：***议论，多含贬义。
隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键 各行其是：各自按照自己以为对的去做。耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。
（一般指自己对某些事不满） 功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意） 狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。
孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。
瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
刮目相看：用新的眼光来看待。挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。
管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。
鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧） 含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。
汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。
充栋，堆满了屋子 皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老 厚积薄发：长期积累，突然暴发。虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。
怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。涣然冰释：嫌隙、误会消除。
荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。
黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱 讳莫如深：紧紧隐瞒 火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。
祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。
比喻积少成多。计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。
济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。
见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。
矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。
噤若寒蝉：形容不敢作声。敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。
表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 久***不归 长期借去，不归还 开卷有益：读书就有收获。
开卷，打开书本，借指读书。恪遵功令：严谨地遵守条令制度。
空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。
孤诣，别人所达不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。
比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬） 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。
不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事 令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。
门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。门庭若市 形容交际来往的人很多。
面目全非 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。
比喻装扮得像个人物，而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。
泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方 蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。
披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。
期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天：比喻不必要的忧虑。前事不忘，后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴 黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬） 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。
比喻事实（罪恶）很多，难以说完。求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。
曲突徙薪 比喻事先***取措施，防止危险发生 人心不古：今人的心地不如古人淳厚。
5. 意思相似的四字成语并做出解释,大概10词左右1、躬先表率 [ gōng xiān biǎo shuài ]
翻译：表率、榜样，自身先做出榜样。e68a84e799bee5baa631333433623139
出处：《清史稿·刘师恕传》：“尔等不能端本澄源，躬先表率而望秉铎司教之官，家喻户晓，易俗移风。”
2、以身作则 [ yǐ shēn zuò zé ]
翻译：用自己的行动做出榜样。
出处：近代. 巴金《家》二十五：“这其间不顾一切阻碍以身作则做一个开路先锋的便是许倩如。”
3、身先士卒 [ shēn xiān shì zú ]
翻译：作战时将帅亲自带头，冲在士兵前面，现多用来比喻领导带头走在群众前面。
出处：明·罗贯中《三国演义》第七十二回：披坚执锐，临难不顾，身先士卒。译文：论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。
4、一马当先 [ yī mǎ dāng xiān ]
翻译：作战时策马冲锋在前，形容领先或带头。
出处： 李自成看见敌人增加了援军，士气复振，就赶快把人马整顿一下，由他一马当先，继续猛冲猛攻。 近代.姚雪垠《李自成》
5、奋勇当先 [ fèn yǒng dāng xiān ]
翻译：鼓起勇气，站在最前列。
出处：明·罗贯中《三国演义》第八十二回：“张苞奋勇当先；杀入吴军。”译文：张苞鼓起勇气，站在最前列；杀入吴国的军队。
1、成语典故就是一个成语的来历。
如：爱屋及乌
à i w ū j í w ū 乌：乌鸦。《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”意思是说，爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。后用“爱屋及乌”比喻因为爱一个人而连带喜爱和他有关系的人或事物。
如：殃及池鱼
yāng jí chí yú从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧！”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火补扑灭了，而池塘的水也取干了，满池的鱼都遭了殃。
这个故事告诉我们：火——水——鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。比喻无端受祸。
2、指有典故来源的成语，不包括没有典故来愈的成语。
如：东施效颦
来源于：《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而 美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
3、 至死不悟zhì sǐ bù wù
成语典故: 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
成语出处: 唐·柳完元《临江之麋》：“麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。”
安步当车ān bù dàng chē
成语典故: 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
成语出处: 《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
不二法门bù èr fǎ mén
成语典故: 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
成语出处: 《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
成语例句: 历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。（高阳《清宫外史》下册）
暗室不欺àn shì bù qī
成语典故: 在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
成语出处: 唐·骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”
成语例句: 知县生平暗室不欺，既读孔、孟之书，怎敢行盗跖之事？（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三）
匕鬯不惊bǐ chàng bù jīng
成语典故: 匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。
成语出处: 《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”
成语例句: 赣、宁之乱，坐镇上游，匕鬯不惊，指挥若定。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回）
笔大如椽bǐ dà rú chuán
成语典故: 形容著名的文章。也指有名的作家。
成语出处: 《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’”
成语例句: 词清若玉，笔大如椽。（清·陶曾佑《论***之势力及其影响》）
笔下生花bǐ xià shēng huā
成语典故: 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
成语出处: 五代·王仁裕《***天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
成语例句: 晚唐诗人杜牧才气过人，笔下生花，创作了许多诗文佳品，尤以《阿房宫赋》传诵千古。
不蔓不枝bù màn bù zhī
成语典故: 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
成语出处: 宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”
成语例句: 做下去，年深日久之后，先生就不再删改你的文章了，只在篇末批些“有书有笔，不蔓不枝”之类。（鲁迅《做古文和做好人的秘诀》）
赤子之心chì zǐ zhī xīn
成语典故: 赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
成语出处: 《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
成语例句: 尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心，所谓赤子之心，原不过是“不忍”二字。（清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回）
低唱浅斟dì chàng qiǎn zhēn
成语典故: 低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
成语出处: 宋·无名氏《湘湖近事》：“陶谷学士，尝买得党太尉家故妓……，妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能销金暖帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。’谷愧其言。”
焚骨扬灰fén gǔ yáng huī
成语典故: 烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。
成语出处: 《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”
焚膏继晷fén gāo jì guǐ
成语典故: 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
成语出处: 唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
成语例句: 相传文人目多眚，归咎读书，焚膏继晷，以致损明。（清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》）
噤若寒蝉jìn ruò hán chán
成语典故: 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
成语出处: 《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”
成语例句: 他的话完了，台下有几个人拚命地高声鼓掌，而更多的人却噤若寒蝉、面面相觑。（杨沫《青春之歌》第二部第三十八章）
俗不可耐sú bù kě nài
成语典故: 俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。
成语出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰：‘俗不可耐。’”
悬崖勒马xuán yá lè mǎ
成语典故: 悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
成语出处: 清·纪昀《阅微草堂笔记》：“此书生悬崖勒马,可谓大智矣。”
成语例句: 您铸成大错在前，已经对不起天地祖宗，赶快悬崖勒马吧！（华而实《汉衣冠》三）
朝三暮四zhāo sān mù sì
成语典故: 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
成语出处: 《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
成语例句: 厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不象现在那样朝三暮四的。（鲁迅《坟·灯下漫笔》）
作威作福zuò wēi zuò fú
成语典故: 原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
成语出处: 《尚书·洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”
成语例句: 姜三膘子一辈子是作威作福，花天酒地。（曲波《林海雪原》二）
作茧自缚zuò jiǎn zì fù
成语典故: 蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
成语出处: 唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗：“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》：“人生如春蚕，作茧自缠裹。”
成语例句: 我们需要制定必要的规章制度，但不可过于繁琐，弄得作茧自缚，捆住自己的手脚。
重蹈覆辙chóng dǎo fù zhé
成语典故: 蹈：踏；覆：翻；辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。
成语出处: 《后汉书·窦武传》：“今不想前事之失，复循覆车之轨。”
成语例句: 要从失败中吸取教训，以免重蹈覆辙。
重熙累洽chóng xī lěi qià
成语典故: 熙：光明；洽：谐和。指国家接连几代太平安乐。
成语出处: 汉·班固《东都赋》：“至乎永平之际，重熙而累洽。”张铣注：‘熙：光明也。洽：合也；言光武既明，而明帝继之，故曰重熙累洽。”
砥柱中流dǐ zhù zhōng liú
成语典故: 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
成语出处: 《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”
断章取义duàn zhāng qǔ yì
成语典故: 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
成语出处: 《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。”
成语例句: 宋人攻击王介甫，说他将明妃写成一个不忠君不爱国的人，其实是断章取义，故入人罪。（朱自清《清华的一日》）
对酒当歌duì jiǔ dāng gē
成语典故: 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。
成语出处: 汉·曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”
成语例句: 尽都是把手为话，对酒当歌，郑州浪汉委实多。（元·杨显之《酷寒亭》第三折）
阿谀谄媚ē yú chǎn mèi
成语典故: 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
成语出处: 明·冯梦龙《喻世明言·裴晋公义还原配》：“只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。”
堕甑不顾duò zèng bù gù
成语典故: 甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。
成语出处: 《后汉书·郭泰传》：“客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗见而问其意，对曰：‘甑已破矣，视之何益。’”
奉天承运fèng tiān chéng yùn
成语典故: 奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。
成语出处: 明·沈德符《野获编》：“太祖奉天二字，千古独见。故神训中云：皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字，臣下诰敕命中，必首云‘奉天承运皇帝’。”
妇人之仁fù rén zhī rén
成语典故: 仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
成语出处: 《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
成语例句: 吴王有妇人之仁，而无丈夫之决。（明·冯梦龙《东周列国志》第八十回）
甘之如饴gān zhī rú yí
成语典故: 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
成语出处: 宋·文天祥《正气歌》诗：“鼎镬甘如饴，求之不可得。”
成语例句: 背书背不出，“老师”往往***娇嗔，自然骂得人下不了台，而张曜甘之如饴。（高阳《清宫外史》上册）
甘瓜苦蒂gān guā kǔ dì
成语典故: 甜瓜的蒂是苦的。比喻没有十全十美的事物。
成语出处: 清·翟灏《通俗编·草木》：“甘瓜蒂苦，天下无全美也。”
邯郸学步hán dān xué bù
成语典故: 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
成语出处: 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
成语例句: 写作文不能照搬例文，那样会像邯郸学步一样，是写不出好文章来的。
含英咀华hán yīng jǔ huá
成语典故: 咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
成语出处: 唐·韩愈《进学解》：“沈浸浓郁，含英咀华。”
成语例句: 短小、精炼、深刻的文章，值得人们含英咀华。
形容“每个人都不一样”的成语有什么
最优：
迥然不同、截然不同、迥然有异、非同一般、各有千秋、
不同专凡响、与众不同、独一不二、别属具一格、因人而异。
想法不一样：
各持己见
注音：gè chí jǐ jiàn
解释：各：<副词>表示不止一人或一物同做某事或同有某种属性。持：抓住不放。见，见解，意见。各人都坚持自己的意见。
出处：宋·钱易《南部新书·乙》：“凡中书有军国政事，则中书舍人各执所见，杂署其名，谓之五花判事。”
众说纷纭
拼 音 zhòng shuō fēn yún
解 释 纷纭：多而杂乱。人多嘴杂，各有各的说法，议论纷纷。
出 处 元·戴表元《剡源集》第20卷：“然当纯公既没，众说纷纭，卒能坚忍植立。”
各执一词
拼 音 gè zhí yī cí
解释：执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
出自：明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“两下各执一词，难以定招。”
莫衷一是
拼 音 mò zhōng yī shì
解释：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
出自：清·吴趼人《痛史》第三回：“诸将或言固守待援，或言决一死战，或言到临安求救。议论纷纷，莫衷一是。”
什么成语可以形容那些对不同的人说同样的话的人
阴阳脸，两头蛇，二百五
形容每个人的看法不一样用什么成语
各有千秋、见仁见智、各执一词、众说纷纭、百家争鸣
一、各有千秋 [ gè yǒu qiān qiū ]
解释：千秋：千年，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。
出自：茅盾《〈诗论〉管窥》：中国抒情诗与叙事诗一向同样地发展，各有千秋的呵。
二、见仁见智 [ jiàn rén jiàn zhì ]
解释：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
出自：高阳《清宫外史》上：见仁见智，议论纷纭，却无非背后论人是非，在兆奎面前都有忌讳。
三、各执一词 [ gè zhí yī cí ]
解释：执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
出自：明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“两下各执一词，难以定招。”
翻译：两人各人坚持各人的说法，定不下来。
四、众说纷纭 [ zhòng shuō fēn yún ]
解释：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
出自：清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”
翻译：君主没有二心，我怎么会不知道？但众人议论纷纷，恐怕免不了秋天的扇子的损失。
五、百家争鸣 [ bǎi jiā zhēng míng ]
解释：指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。
出自：郭沫若《吕不韦与秦王政的批判》：自春秋末年以来，中国的思想得到一个极大的开放，呈现出一个百家争鸣的局面。
有一个成语形容每个人有不同的说法
迥然不同抄、截然不同、迥然有异、非同一般、各有千秋、
不同凡响、与众不同、独一不二、别具一格、因人而异。
想法不一样：
各持己见
注音：gè chí jǐ jiàn
解释：各：<副词>表示不止一人或一物同做某事或同有某种属性。持：抓住不放。见，见解，意见。各人都坚持自己的意见。
出处：宋·钱易《南部新书·乙》：“凡中书有军国政事，则中书舍人各执所见，杂署其名，谓之五花判事。”
众说纷纭
拼 音 zhòng shuō fēn yún
解 释 纷纭：多而杂乱。人多嘴杂，各有各的说法，议论纷纷。
出 处 元·戴表元《剡源集》第20卷：“然当纯公既没，众说纷纭，卒能坚忍植立。”
各执一词
拼 音 gè zhí yī cí
解释：执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
出自：明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“两下各执一词，难以定招。”
莫衷一是
拼 音 mò zhōng yī shì
解释：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
出自：清·吴趼人《痛史》第三回：“诸将或言固守待援，或言决一死战，或言到临安求救。议论纷纷，莫衷一是。”
形容跟其他人不一样，与众不同的，什么词或成语好
与众不同
别具一格
独树一帜
推陈出新
别开生面
别出一格
形容“每个人的看法不一样”用什么成语
1、仁者见仁，智者见智zhì zhě jiàn zhì ，ré zhě jiàn rén
释义：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
出处：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
2、众口难调 zhòngkǒunántiáo
释义： 众人的口味很难调配恰当。比喻难以让所有的人都满意。调：调理；调配。
出处：宋·释普济《五灯会元》：“羊羹虽美；众口难调。”
3、各执一词gè zhí yī cí
释义：执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“两下各执一词，难以定招。”
4、各执己见[ gè zhí jǐ jiàn ]各人都坚持自己的意见。
出自：宋·钱易《南部新书·乙》：“凡中书有军国政事，则中书舍人各执所见，杂署其名，谓之五花判事。”
5、各执所见[gè zhí suǒ jiàn]执：坚持。各自坚持自己的观点和意见。
哪个四字成语的意思是不同的人用不同的方法一起做同一件事
不考虑个人安危： 形容做事或考虑事不仔细周到。
顾盼自雄： 左看右看，自以为了不起：拜访；茅庐。
不管不顾： 从名称想到所包含的意义。
价增一顾： 原意是卖不出去的好马，被伯乐看中了；顾，不能犹豫回顾。
置之不顾： 置，也指举动莽撞，不顾别人，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏，孤苦失望的样子： 看看前面： 顾：回头看。来自后方的忧患。指在前进过程中，担心后方发生问题：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。形容忙乱或慌张的情景。
见兔顾犬： 看到了兔子。形容得意忘形的样子。
顾犬补牢。
掉臂不顾。形容极端轻视。
顾左右而言他： 看着两旁的人，说别的话，全面照顾。
顾复之恩： 顾，用别的话搪塞过去。
顾影自怜： 回头看看自己的影子：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事，回避难以答复的问题： 统一筹划..
不顾一切： 顾，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法。摆动着手臂： 指从整体的利益着想，使不遭受损害：顾惜，眷顾。比喻既成事实，不再追悔。
瞻前顾后。
奋不顾身： 比喻顾虑多。
草庐三顾： 顾；复，宜及时设法补救： 指对人不照料，头也不回。形容毫无眷顾。比喻真心诚意，一再邀请： 甑落地已破，不再看它： 比喻事情出了差错。
统筹兼顾： 既照顾到公家的利益，也照顾到私人的利益。
长虑顾后： 从长远考虑问题，又看看后面： 掉：摆动。什么都不顾
不顾死活： 顾，就增加了十倍的价钱。
顾曲周郎。形容人骄傲得意的神情。
义无反顾：从道义上只有勇往直前： 奋勇向前左顾右盼：因有顾虑而不敢说或做。没有什么顾虑
三顾茅庐： 顾。
堕甑不顾。不顾自己的生命。后泛指通音乐戏曲的人。
顾前不顾后：照管。放在那儿不管
自顾不暇： 光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人： 原指周瑜业于音乐。也指频频地自顾其影，比喻拚命
公私兼顾。
顾头不顾尾： 形容做事或考虑事不仔细周到。
王顾左右而言他： 指离开话题。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。
东走西顾，洋洋得意的样子
不屑一顾： 认为不值得一看：顾惜，眷顾，还来得及。
悍然不顾： 凶暴蛮横，不顾一切。
后顾之忧。
无所顾忌：放着；之：代词。
顾名思义：回头看：反复。比喻父母养育的恩德。
顾此失彼： 顾了这个，丢了那个。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之.。比喻本来默默无闻，遇到赏.。
顾全大局..
内顾之忧： 旧时形容没有妻子，身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。
汲汲顾影： 惶惶然自顾其影。形容无话对答，有意避开本题： 向左右两边看： 顾忌
形容“和别人不同的另外的一类”用什么成语
形容“和别人不同的另外的一类”的成语是：独树一帜、别具一格、卓尔不群、与众不同、别树一帜
1、独树一帜
读音：dú shù yī zhì
释义：比喻与众不同，自成一家。
出处：清·袁枚《随园诗话》：“所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。”
译文：所以能够独树一帜者，正是因为其不沿袭盛唐时的旧格式。
例句：这时候，凡是要独树一帜的，总打着憎恶“庸俗”的幌子。
2、别具一格
读音：bié jù yī gé
释义：比喻另有一种独特的风格。
出处：清·吕留良《与施愚山书》：“咏见赠诗，风力又别具一格。”
译文：咏见的赠诗，风格又另具一种独特。
例句：这个画家的人物画拙中见巧，别具一格，别有韵味。
3、卓尔不群
读音：zhuó ěr bù qún
释义：指才德超出寻常，与众不同。
出处：东汉·班固《汉书·景十三王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群。”
译文：是指真正品德高尚的人是不和大众一样的，是与众不同的人。
例句：她早期的成就预示了她日后卓尔不群。
4、与众不同
读音：yǔ zhòng bù tóng，
释义：表示与其他人不一样。
出处：东汉·王充《论衡》：“故富贵之家，役使奴童，育养牛马，必有与众不同者矣。”
译文：富贵人家，役使奴才，养育牛马，必然与其他人不一样的。
例句： 从上车的那一刻起，篙子就显得与众不同。
5、别树一帜
读音：bié shù yī zhì
释义：形容与众不同，另成一家。
出处：清《论宗教的改革》：“既受既受孔礼；退而别树一帜。”
译文：既然受孔礼的影响，退其次而与众不同，另成一家。
例句：唐代诗人李贺的作品构思奇特，色彩浓郁，充满丰富的想象力，在唐诗中别树一帜。
用一个成语形容每个人有不同的说法。
读音
[ gè shū jǐ jiàn ]
意思
各人充分发表自己的意见。
出处
唐·李翱《李文权文集·陵庙日时朔祭议》:“先儒穿凿，各伸己见，皆托古圣贤之名以信其语，故其所记各不同也。”
近义词
言无不尽 言***殊 众说纷纭 各持己见 百家争鸣 各抒所见 畅所欲言 知无不言
反义词
随声附和 噤若寒蝉 异口同声 一唱一和
形容不同的人用成语
不同年龄的成语1 儿童,少年童心未泯----泯：泯灭.年岁虽大但仍有天真之心.形容成年人还有着孩子的天真. 金童玉女----道家指侍奉仙人的童男童女.后泛指天真无邪的男孩女孩驹齿未落----驹：小马.小马的乳齿尚未更换.比喻人尚年幼. 天真烂漫----天真：指心地单纯,没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子.形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪. 乳声乳气----形容说话声音象小孩子那样尖细. 乳臭未除----比喻年幼. 乳臭未干----臭：气味.身上的奶腥气还没有退尽.对年轻人表示轻蔑的说法. 纯正无邪----邪：不正当.纯洁真挚,没有一点邪念. 黄口小儿----黄口：儿童；小儿：小孩子.常用以讥讽别人年幼无知. 黄毛丫头----不懂事的小女孩. 小鸟依人----：依恋.象小鸟那样依傍着人.形容少女或小孩娇小可爱的样子. 新学小生----指治学时间不长,见闻浅陋、经验不足的后生晚辈. 少小无猜----猜：猜疑.指男女幼小时一起玩耍,天真无邪,不避嫌疑. 豆蔻年华----豆蒄：多年生草本植物,比喻处女.指女子十三四岁时. 含苞待放----形容花朵将要开放时的形态.也比喻将成年的少女. 痴儿呆女----指天真无知的少男少女. 红男绿女----指穿着各种漂亮服装的青年男女. 及笄年华----笄：古代盘头发用的簪子.古代女子已订婚者十五而笄；未订婚者二十而笄.指少女到了可以出嫁的年龄. 破瓜之年----瓜字可以分割成两个八字,所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”. 瓜字初分----旧时文人拆“瓜”字为两个八字以纪年,即十六岁.多用于女子. 小子后生----泛指少年后辈. 初生之犊----刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人翩翩少年----指举止洒脱的青年男子. 惨绿少年----惨绿：浅绿,指服色.原指穿浅绿衣服的少年.后指讲究装饰的青年男子. 裙屐少年----裙：下裳；屐：木鞋.裙屐是六朝贵族子弟的衣着.形容只知道讲究穿戴的年轻人. 长安少年----旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟. 五陵年少----京都富豪子弟. 公子哥儿----指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟. 少不更事----少：年轻；更：经历.年纪轻,没有经历过什么事情.指经验不多. 少年老成----原指人年纪虽轻,却很老练.现在也指年轻人缺乏朝气. 少不经事----少：年轻；更：经历.年纪轻,没有经历过什么事情.指经验不多. 朱颜绿发----指青春年少. 富于春秋----谓年少,年轻. 初生之犊不畏虎----比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧. 不同年龄的成语2 青年、中年风华正茂----风华：风***、才华；茂：旺盛.正是青春焕发、风***动人和才华横溢的时候.形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌. 花信年华----花信：开花时期,花期.指女子的年龄到了二十四岁.也泛指女子正处年轻貌美之时. 风信年华----指女子二十四岁时. 芳年华月----芳年：妙龄.指美好的年华. 摽梅之年----摽梅：梅子成熟后落下来.比喻女子已到了出嫁的年龄. 后生可畏----后生：年轻人,后辈；畏：敬畏.年轻人是可敬畏的.形容青年人能超过前辈. 晚生后学----泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈. 锦瑟华年----比喻青春时代儿女心肠----年轻男女的柔情.亦指感情丰富、助人为乐的心性. 春秋鼎盛----春秋：指年龄.指年富力强,精力充沛血性男儿----指刚强正直,勇敢热情的男子汉. 年轻力壮----壮：健壮.年纪轻,体力强. 儿女夫妻----从小在一起长大的原配夫妻儿女英雄----儿女：指青年男女.指感情丰富,年轻有为的男女英雄儿女私情----指男女或家人之间的恩爱感情儿女之情----特指男女之间缠绵的恋情.亦作“儿女私情”. 白齿青眉----指青少年时期. 弟男子侄----泛指晚辈男子北宫婴儿----北宫：古代王后所居之宫；婴儿：指齐国孝女婴儿子.用作孝女的代称. 年富力强----年富：未来的年岁多.形容年纪轻,精力旺盛. 而立之年----人到三十岁可以自立的年龄.后为三十岁的代称. 当立之年----指三十岁. 不惑之年----不惑：遇到事情能明辨不疑.以此作为40岁的代称. 哀感中年----形容人到中年对亲友离别的伤感情绪. 徐娘半老----指尚有风韵的中年妇女. 风韵犹存----风：风度、风***；韵：神情、韵致；犹：还,依然；存：保留着.形容中年妇女仍然保留着优美的风姿巾帼须眉----巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰,后借指妇女.须眉：胡须和眉毛,借指男子汉,大丈夫.具有男子汉气慨的女子. 女中丈夫----指女子中有男子气概的人须眉男子----指男子汉大丈夫. 噙齿戴发----形容男子汉的豪迈气概. 彪形大汉----彪：小老虎,比喻躯干壮大；汉：男子.身材高大、结实的男子. 天不***年----***：给予.天公不给以寿命.指寿命不长. 未老先衰----年纪还不大就衰老了.多指由于精神或体力负担过重而导致过早衰老. 不同年龄的成语3 老年 人老珠黄----旧时比喻女子老了被轻视,就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱. 老马恋栈----恋：留恋.栈：马栈.老马不妒忌离开马栈.比喻老年人恋念旧情.也指年老还贪恋官位. 老骥伏枥----骥：良马,千里马；枥：马槽,养马的地方.比喻有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志. 老气横秋----形容老练而自负的神态.现形容自高自大,摆老资格.也形容缺乏朝气. 老而不死----本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话,后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈. 老蚌生珠----原比喻年老有贤子.后指老年得子. 村夫野老----旧指生活在农村的农民和老人. 老弱残兵----比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人. 老当益壮----当：应该；部分国：更加；壮：雄壮.年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足. 告老还家----告老：因年老而告退；还：回,返；家：故乡、故里.因年老而辞职回归故乡安度晚年. 告老还乡----年老辞职,回到家乡. 反老还童----反：回.由衰老恢复青春.形容老年人充满了活力. 返老还童----反：扭转；还：回复原来的状态.扭转衰老,回复童年.形容老年人恢复了青春的健康或精神叶瘦花残----比喻女人的衰老. 祛病延年----祛：除去.除去疾病,延长寿命. 天夺之年----上天褫夺其年寿.谓不能享其天年. 有生之年----一生之中最后的年月,即余年今生今世----此生此世.谓有生之年. 一生一世----一辈子. 知命之年----知道自己命运的年龄.指50岁. 生生死死----犹言一辈子.指从生至死. 江东父老----江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人.泛指家乡的父兄长辈. 遗老遗少----遗老：前朝旧臣；遗少：思想陈旧的年轻人.思想陈腐、顽固守旧的老人和年轻人. 黄发垂髫----黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂.指老人与儿童. 发短心长----发短：指年老；心长：智谋深.头发稀少,心计很多.形容年老而智谋高老大无成----老大：年老.年纪已老,无所成就. 宝刀不老----比喻虽然年龄已大或脱离本行已久,但功夫技术并没减退. 宝刀未老----形容人到老年还依然威猛,不减当年晚节不终----晚节：指晚年的节操.指到了晚年却不能保持节操. 晚节不保----晚节：指晚年的节操.已经到了晚年却未能保住自己的节操.也指事情快成功的时候却失败了. 黄花晚节----指菊花能傲霜开放,比喻人到晚年能保持高尚的节操 白首空归----白了头发,空手回来.比喻年纪已老,学无成就. 白首相知----白首：白头发,引申为时间长.意谓老年知己. 白首之心----老年时的壮志. 白首齐眉----犹白首相庄.指夫妇到老犹相敬爱. 白首同归----归：归向、归宿.一直到头发白了,志趣依然相投.形容友谊长久,始终不渝.后用“白首同归”,表示都是老人而同时去世. 白叟黄童----白头发的老人和黄头发的孩子.泛指老老少少. 白首为郎----慨叹虽有才能而至老不遇. 白首一节----指年虽老而志节不衰. 皓首穷经----皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍.一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍. 白首北面----北面：古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼.谓年老犹拜师受业. 白发苍苍----苍苍：灰白色.形容年迈而头发花白人生七十古来稀----稀：稀少.七十岁高龄的人从古以来就不多见.指得享高寿不易. 长生不老----长生：永生.原为道教的话,后也用作对年长者的祝愿语. 龟年鹤寿----相传龟、鹤寿有千百之数,因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿.或用作祝寿之词. 福寿年高----年高：年龄大.有福有寿,长命百岁. 天***之年----上天赐给足够的年寿.谓能享其天年. 寿满天年----天年：自然寿数.人活满自然寿数而死. 终其天年----终：结束.天年：人的自然寿命.指年老而死. 颐养天年----谓保养年寿. 延年益寿----指延长寿命,增加岁数. 年逾古稀----指年龄已超过七十岁. 年近古稀----古稀：指七十岁.年纪将近七十岁. 古稀之年----稀：少.指人到七十岁. 悬车之年----指七十岁. 花甲之年----花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年,六十年为一花甲,亦称一个甲子.花：形容干支名号错综参差.指六十岁. 年登花甲----花甲：用干支纪年,指六十岁.年纪已到六十岁. 耳顺之年----六十岁时听别人言语便可判断是非真***.指60岁的代称. 百年之后----百年：百岁.人的寿命少有超过百岁的,故以百岁为死的代称.死的讳称. 夕阳西下----指傍晚落日的景象.也比喻人迟暮之年或事物走向衰落. 日落西山----太阳快要落山.比喻人到老年将死或事物接近衰亡. 风烛之年----比喻人到了接近死亡的晚年. 风烛残年----风烛：被风吹的蜡烛,容易熄灭；残年：残余的岁月,指在世不太久.比喻人到了接近死亡的晚年. 风前残烛----比喻随时可能死亡的老年人.也比喻随时可能消灭的事物. 七老八十----形容年纪很大. 垂暮之年----垂：将,快要；暮：晚,老年.快要到老年迟暮之年----迟暮：黄昏,比喻晚年.指人至老年. 年衰岁暮----谓年纪衰老,寿命将尽. 年事已高----年事：年纪.指一个人的岁数已经很大了. 年华垂暮----垂：将,快要；暮：晚,老年.快要到老年. 鸡皮鹤发----皮肤发皱,头发苍白.指老人. 发秃齿豁----关发 *** ,牙齿豁落.形容人已衰老. 钟鸣漏尽----漏：滴漏,古代计时器.晨钟已经敲呼,漏壶的水也将滴完.比喻年老力衰,已到晚年.也指深夜. 发秃齿豁----关发 *** ,牙齿豁落.形容人已衰老. 蓬头厉齿----形容头发蓬松,牙齿缺落,年高衰老的容态鹤骨霜髯----瘦骨白须.形容年老. 槁项没齿----颈枯齿落.年老貌. 齿落舌钝----年老掉齿,说话不清楚. 头童齿豁----童：原指山无草木,比喻人秃顶；豁：缺口.头顶秃了,牙齿稀了.形容人衰老的状态. 须眉皓然----胡须眉毛都白了.形容年老. 皓首苍颜----皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔.雪白的头发,灰暗的面孔.形容老年人的容貌. 梨眉艾发----眉发俱白.形容年高. 须眉交白----交：都.胡须和眉毛都白了. 雪鬓霜鬟----白发.借指老年人. 两鬓如霜----鬓：鬓角的头发.两边的鬓发白如霜雪. 童颜鹤发----颜：脸色.仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色.形容老年人气色好. 须发皆白----胡须头发全都白了.指年事以高. 庞眉白发----庞：通“尨”,杂色.眉毛头发都已花白.形容老人相貌. 朱颜鹤发----朱颜：红润的脸.红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发.形容老年人精神焕发的样子. 鹤发松姿----白色的头发,松树的姿态.形容人虽老犹健. 庞眉皓发----庞：杂色；皓：洁白.眉发花白.形容老人相貌. 老态龙钟----形容年老体衰,行动不灵便. 老朽无能----老朽：衰老陈腐.形容人衰老不能做什么事情. 老之将至----多用作自称衰老之语. 冯唐已老----汉朝冯唐身历三朝,到武帝时,举为贤良,但年事已高不能为官.感慨生不逢时或表示年寿老迈.同“冯唐易老”. 遗黎故老----指前朝留下的历经世变的老人. 遗老孤臣----指改朝换代后已经失势而仍效忠前朝的老臣. 沧浪老人----指隐者、渔父以老卖老----仗着年纪大、资格老而自以为比人高明. 倚老卖老----卖：卖弄.仗着岁数大,摆老资格. 桑榆暮景----夕阳的余辉照在桑榆树梢上.指傍晚.比喻晚年的时光.
1. 顾的四字成语是什么
悍然不顾： 捍然：凶残蛮横的样子。凶暴蛮横，不顾一切。
义无反顾： 义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。
置之不顾： 置：放着；之：代词；顾：照管。放在那儿不管。
不管不顾： 指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。
伯乐一顾： 比喻受人知遇赏识。
不值一顾： 顾：看。不值得一看。形容瞧不起某事物。
鸱视狼顾： 如鸱鸟举首而视，如狼反顾。形容人的凶狠贪戾。
鸱视虎顾： 如鸱鸟举首而视，如虎反顾。
长虑却顾： 顾及未来而作长远打算。
长虑后顾： 顾及未来而作长远打算。
草庐三顾： 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
堕甑不顾： 甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。
东走西顾： 比喻顾虑多。
掉臂不顾： 掉：摆动。摆动着手臂，头也不回。形容毫无眷顾。
奋身不顾： 犹奋不顾身。
顾头不顾脚： 比喻只顾眼前，不顾今后，缺乏通盘打算。形容做事或考虑事不仔细周到
顾前不顾后： 只顾及前面而忘了后面。形容做事或考虑事不仔细周到。
顾头不顾尾： 形容做事或考虑事不仔细周到。
公私兼顾： 公家和个人双方的利益都得到照顾。
惠然之顾： 用作欢迎客人来临的客气话。同“惠然肯来”。
计无返顾： 指不作回头、后退的打算。
计不返顾： 指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。
计不反顾： 指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。
价增一顾： 原意是卖不出去的好马，被伯乐看中了，就增加了十倍的价钱。比喻本来默默无闻，遇到赏识的人而抬高了身价。
临危不顾： 临：遇到；危：危险。遇到危难的时候，一点也不怕。
茅庐三顾： 刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”
破甑不顾： 甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。
前瞻后顾： 看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。同“瞻前顾后”。
统筹兼顾： 统筹：通盘筹划；兼：本义为一手执两禾，引伸为同时进行几桩事情或占有几样东西；顾：照顾。统一筹划，全面照顾。
2. 顾的意思的四字词语顾此失彼 顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。
顾而言他 形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。同“顾左右而言他”。
顾复之恩 顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。
顾后瞻前 形容做事之前考虑周密慎重。同“瞻前顾后”。
顾景惭形 看着身影，对自己的形体感到羞愧。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。景，同“影”
顾虑重重 重重：一层又一层。一层又一层的顾虑。形容顾虑极多，难于放手行事。
顾名思义 顾：看；义：意义，含义。从名称想到所包含的意义。
顾盼自雄 左看右看，自以为了不起。形容得意忘形的样子。
顾前不顾后 只顾及前面而忘了后面。形容做事或考虑事不仔细周到。
顾曲周郎 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
顾全大局 指从整体的利益着想，使不遭受损害。
3. 顾的四字词语有什么左顾右盼、
义无反顾、
不屑一顾、
奋不顾身、
顾影自怜、
顾名思义、
言行相顾、
顾盼神飞、
瞻前顾后、
顾全大局、
顾此失彼、
顾虑重重、
不管不顾、
后顾之忧、
自顾不暇、
不顾一切、
后顾之虞、
劬劳顾复、
一顾之价、
悍然不顾、
掉臂不顾、
补牢顾犬、
后顾之患、
义无返顾、
左言他顾、
高顾遐视、
伯乐一顾、
擅行不顾、
周郎顾曲、
长虑顾后
一顾千金、
相顾失色、
顾影弄姿、
形影相顾、
奋不顾生、
指顾从容、
掉头不顾、
堕甑不顾、
彷徨四顾、
坐视不顾、
顾内之忧、
狼顾鸱张、
左顾右视、
行不顾言、
指顾之间、
还顾之忧、
指顾之际、
罔所顾忌、
顾影惭形、
统筹兼顾、
从容指顾、
汲汲顾影、
无暇顾及、
熊经鸱顾、
埋头顾影、
见兔顾犬、
顾复之恩、
鹰视狼顾、
价增一顾、
顾彼忌此
前瞻后顾、
据鞍顾眄、
东走西顾、
公私兼顾、
瞻情顾意、
不顾前后、
顾而言他、
言不顾行、
顾彼失此、
顾盼生辉、
三顾茅庐、
狼顾狐疑、
归奇顾怪、
后顾之虑、
惠然之顾、
顾盼自雄、
狼顾麕惊、
不顾大局
4. 带顾的意思的四字词语劬劳顾复、
后顾之虞、
一顾之价、
顾此失彼、
补牢顾犬、
愤不顾身、
狼顾鸱跱、
掉臂不顾、
奋不顾身、
顾盼自豪、
顾全大局、
伯乐一顾、
左言他顾、
悍然不顾、
顾影自怜、
高顾遐视、
周郎顾曲、
言行相顾、
顾虑重重、
顾盼神飞、
鹰睃狼顾、
相顾失色、
狼顾鸢视、
顾小失大、
迁延顾望、
顾盼生姿、
擅行不顾、
顾犬补牢、
迟疑顾望、
长虑顾后
5. 什么顾什么盼的四字词语什么顾什么盼的四字词语：左顾右盼。
左顾右盼解释：顾、盼：看。向左右两边看。
形容人骄傲得意的神情。出自：老舍《老张的哲学》七：“那翎毛凋落的丑老鸦，左顾右盼的摇着秃头脑，要偷吃树上的红杏。”
示例：我亲自抱了这雪白的大鸟回家，放在院子内。它伸长了头颈，左顾右盼。
语法：联合式；作谓语、状语；含贬义扩展资料一、左顾右盼的近义词：抓耳挠腮抓耳挠腮解释：挠：搔。抓抓耳朵，搔搔肋帮子。
形容心里焦急而无法可想的样子。出自：孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。
明·吴承恩《西游记》第二回语法：联合式；作谓语、补语；形容人焦急、生气、心乱等神情近义词搓手顿脚、左顾右盼、无可奈何、顿足搓手、扒耳搔腮、心急火燎、无可如何、搔头抓耳、东张西望反义词镇定自若二、左顾右盼的反义词：目不转睛目不转睛解释：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
出自：明·冯梦龙《警世通言》卷十一：“老婆婆看着小官人，目不转睛，不觉两泪交流。”语法：主谓式；作状语；形容注意力集中近义词目不斜视、目不转视、全神关注、全神贯注、聚精会神、专心致志反义词左顾右盼、东张西望。
6. 关于“顾”字的四字词语有哪些1. 置之不顾
zhì zhī bù gù
[释义]置：放着；之：代词；顾：照管。放在那儿不管。
[出处]清·曹雪芹《红楼梦》第80回：“那薛蟠得了宝蟾，如获珍宝，一概都置之不顾。”
2. 瞻前顾后
zhān qián gù hòu
[释义]瞻：向前看；顾：回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。
[出处]战国楚·屈原《离骚》：“瞻前而顾后兮，相观民之计极。”
3. 顾全大局
gù quán dà jú
[释义]指从整体的利益着想，使不遭受损害。
[出处]清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十一回：“然而要顾全大局呢，也有个无可奈何的时候；到了无可奈何的时候，就不能不自己开解自己。”
4. 忿不顾身
fèn bù gù shēn
[释义]奋勇向前，不考虑个人安危。同“奋不顾身”。
[出处]《镜花缘》第三七回：“林兄因感世子之情，唐兄只知惟义是趋，都是忿不顾身，竟将王宫内院视为儿戏。”
5. 左顾右盼
zuǒ gù yòu pàn
[释义]顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。
[出处]晋·左思《咏史》诗：“左眄澄江湘，右盼定羌胡。”
迁延顾望的意思指心情犹豫而行动迟延。同“迁延观望”。其中有关顾的词语及解释如下：
1、草庐三顾 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
2、堕甑不顾 甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。
3、顾影弄姿 顾影：看着自己的身影；弄姿：做出各种姿态。对着自己的身影，做出各种姿态。形容卖弄身形，自我欣赏。
4、价增一顾 原意是卖不出去的好马，被伯乐看中了，就增加了十倍的价钱。比喻本来默默无闻，遇到赏识的人而抬高了身价。
5、统筹兼顾 统筹：通盘筹划；兼：本义为一手执两禾，引伸为同时进行几桩事情或占有几样东西；顾：照顾。统一筹划，全面照顾。
6、劬劳顾复 劬劳：劳累，操劳。顾复：照顾抚育。《元史·后妃传一》：“钦为先皇太后，夙明壶则，克嗣徽音，辅佐先朝，有恭俭节用之实，诞育眇质，有劬劳顾复之思。”
堕的拼音是duǒ和huī，很多小伙伴只知其音，不知其意。那么堕的意思是什么？堕字到底有何解释呢？下面跟随我一起来看看堕字的意思 堕是什么意思吧。
堕字的意思：
● 堕
（堕）
duò ?ㄉㄨㄛˋ
◎ 掉下来，坠落：堕落。堕地。堕马。堕胎。堕甑不顾（喻对已经过去的事，不作无益的惋惜）。
堕字的详细解释：
详细字义
◎ 堕
堕、隓 duò?
〈动〉
(1) (形声。从土,隋声。甲骨文字形,右边是“阜”(象陡坡),左边是倒过来的“人”。会意。表示人从陡坡上掉下。本义:毁坏)
(2) 同本义 [fall;sink]
堕,败城阜曰堕。——《说文》
万事堕哉。——《书·益稷》
堕名城,杀豪杰,收天下之兵聚之咸阳。—— 西汉· 贾谊《过秦论》
周道衰,法度堕。——《汉书·刑法志》
敌人纷堕如落叶。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(3) 又如:堕废(毁坏;衰落);堕罪(降罪);堕地(落地。指出生);堕局(落入骗避);堕睫(落泪);堕坠(跌落);飞机堕海
(4) 脱落 [come off]。如:堕齿;堕角;堕指(冻掉手指);堕颠(脱发秃顶)
词性变化
◎ 堕
堕 duò?
〈形〉
(1) ***借为“惰”。懒散;懈怠 [sluggish]
臣下堕而不忠,则卑辱困穷。——《管子·形势》
动无堕容,口无虚言。——《淮南子·兵略》
(2) 又如:堕慢(懈怠轻慢);堕夫(懒汉);堕民(惰民);堕怠(怠慢;懒惰);堕倪(怠惰傲慢);堕容(精神不振,有怠惰之色)
基本词义
◎ 堕
堕 huī?
〈动〉
(1) 荒废;废弃 [waste]。如:堕成(废弃成法);堕(废驰);堕业(荒废学业或职业);堕废(荒废)
(2) 损毁;败坏 [destroy]
堕军实而长寇仇。——《左传·僖公三十二年》
不能以游堕事。——明· 袁宏道《满井游记》
(3) 又如:堕圮(毁坏;倒塌);堕泥(毁灭;消失);堕域(毁域);堕突(毁坏,破坏)
(4) 另见 duò?
堕字在康熙字典中的解释：
◎ 康熙字典解释
丑集中土字部堕； 康熙笔画：15； 页码：页232第18
广韵徒果切集韵韵会正韵吐火切。
1. 顾的四字成语是什么
悍然不顾： 捍然：凶残蛮横的样子。凶暴蛮横，不顾一切。
义无反顾： 义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。
置之不顾： 置：放着；之：代词；顾：照管。放在那儿不管。
不管不顾： 指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。
伯乐一顾： 比喻受人知遇赏识。
不值一顾： 顾：看。不值得一看。形容瞧不起某事物。
鸱视狼顾： 如鸱鸟举首而视，如狼反顾。形容人的凶狠贪戾。
鸱视虎顾： 如鸱鸟举首而视，如虎反顾。
长虑却顾： 顾及未来而作长远打算。
长虑后顾： 顾及未来而作长远打算。
草庐三顾： 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
堕甑不顾： 甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。
东走西顾： 比喻顾虑多。
掉臂不顾： 掉：摆动。摆动着手臂，头也不回。形容毫无眷顾。
奋身不顾： 犹奋不顾身。
顾头不顾脚： 比喻只顾眼前，不顾今后，缺乏通盘打算。形容做事或考虑事不仔细周到
顾前不顾后： 只顾及前面而忘了后面。形容做事或考虑事不仔细周到。
顾头不顾尾： 形容做事或考虑事不仔细周到。
公私兼顾： 公家和个人双方的利益都得到照顾。
惠然之顾： 用作欢迎客人来临的客气话。同“惠然肯来”。
计无返顾： 指不作回头、后退的打算。
计不返顾： 指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。
计不反顾： 指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。
价增一顾： 原意是卖不出去的好马，被伯乐看中了，就增加了十倍的价钱。比喻本来默默无闻，遇到赏识的人而抬高了身价。
临危不顾： 临：遇到；危：危险。遇到危难的时候，一点也不怕。
茅庐三顾： 刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”
破甑不顾： 甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。
前瞻后顾： 看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。同“瞻前顾后”。
统筹兼顾： 统筹：通盘筹划；兼：本义为一手执两禾，引伸为同时进行几桩事情或占有几样东西；顾：照顾。统一筹划，全面照顾。
2. 带顾的四字成语不管不顾 指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。
不屑一顾 不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。
不值一顾 顾：看。不值得一看。形容瞧不起某事物。
草庐三顾 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地。
长虑顾后 虑：思考；顾：回头看。从长远考虑问题。
掉臂不顾 掉：摆动。摆动着手臂，头也不回。形容毫无眷顾。
东走西顾 比喻顾虑多。
堕甑不顾 甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。
奋不顾身 奋勇向前，不考虑个人安危。
3. 成语有哪些,以顾字开头的四字成语1、顾名思义 [ gù míng sī yì ] ：顾：看；义：意义，含义。从名称想到所包含的意义。
出自：《三国志·魏书·王昶传》：“欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。”
2、顾虑重重 [ gù lǜ chóng chóng ] ：重重：一层又一层。一层又一层的顾虑。形容顾虑极多，难于放手行事。
3、顾全大局 [ gù quán dà jú ] ：指从整体的利益着想，使不遭受损害。
出自：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十一回：“然而要顾全大局呢，也有个无可奈何的时候；到了无可奈何的时候，就不能不自己开解自己。”
4、顾此失彼 [ gù cǐ shī bǐ ] ：顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。
出自：明·冯梦龙《东周列国志》第七十六回：“分军为三：一军攻麦城，一军攻纪南城，大五率大军直捣郢都，彼疾雷不及掩耳，顾此失彼，二城若破，郢不守矣。”
5、顾盼神飞 [ gù pàn shén fēi ] ：左右顾视，目光炯炯，神***飞扬。
出自：《红楼梦》第三回：“第二个削肩细腰，长挑身材，鹅蛋脸儿，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。”
6、顾影自怜 [ gù yǐng zì lián ]：顾：看；怜：怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。
出自：晋·陆机《赴洛道中作》：“伫立望故乡，顾影凄自怜。”
7、顾盼生辉 [ gù pàn shēng huī ] ：形容眉目传神，姿态动人。同“顾盼生姿”。
出自：《二刻拍案惊奇》卷二二：“士有馀粮，马多剩草。一呼百诺，顾盼生辉。此送彼迎，尊荣莫并。”
8、顾影弄姿 [ gù yǐng nòng zī ] ：顾影：看着自己的身影；弄姿：做出各种姿态。对着自己的身影，做出各种姿态。形容卖弄身形，自我欣赏。
出自：清·蒲松龄《聊斋志异·江城》：“二姊葛氏，为人狡黠善辨，顾影弄姿，貌不及江城，而悍妒忌与埒。姊妹相逢无他语，惟各以阃威自鸣得意。”
9、顾复之恩 [ gù fù zhī ēn ] ：顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。
出自：《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……顾我复我，出入腹我。
10、顾彼失此 [ gù bǐ shī cǐ ] ：形容不能全面照顾。
11、顾而言他 [ gù ér yán tā ] ：形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。同“顾左右而言他”。
出自：《扫迷帚》第二一回：“那三人见话不投机，便顾而言他。”
12、顾彼忌此 [ gù bǐ jì cǐ ] ：作事顾忌太多，放不开手脚。
13、顾盼自雄 [ gù pàn zì xióng ] ：左看右看，自以为了不起。形容得意忘形的样子。
出自：《宋书·范晔传》：“跃马顾盼，自以为一世之雄。”
14、顾影惭形 [ gù yǐng cán xíng ] ：看着身影，对自己的形体感到羞愧。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
出自：晋·傅咸《申怀赋》：“芬芳并发，我秽其馨；德音光宣，我累厥声；岂伊不愧，顾影惭形。”
15、顾内之忧 [ gù nèi zhī yōu ] 顾：照管，照顾。指对后方的忧虑、担心。
4. 带顾的四字成语不管不顾 指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。
不屑一顾 不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。
形容极端轻视。 不值一顾 顾：看。
不值得一看。形容瞧不起某事物。
草庐三顾 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。
后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地。
长虑顾后 虑：思考；顾：回头看。从长远考虑问题。
掉臂不顾 掉：摆动。摆动着手臂，头也不回。
形容毫无眷顾。 东走西顾 比喻顾虑多。
堕甑不顾 甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。
比喻既成事实，不再追悔。 奋不顾身 奋勇向前，不考虑个人安危。
