注音一式 ㄎㄢˇ ㄐㄧㄥˇ ㄓ ㄨㄚ 汉语拼音 kǎn jǐng zhī wā 出处 《荀子?正论》：「浅不足与测深，愚不足与谋知，坎井之蛙，不可与语东海之乐。」 庄子˙秋水：「夫坎井之蛙乎，谓东海之鳖曰：吾乐与！出跳梁乎井干之上。」 释义 废井里的青蛙。后比喻见识浅薄的人。 例句 宇栋之内，燕雀不知天地之高也；坎井之蛙，不知江海之大。（汉?桓宽《盐铁论?复古》） 相似词 管窥蠡测,以蠡测海,以管窥天,管中窥豹,窥豹一斑,牖中窥日,坐井观天,坐井窥天,入井望天,井中视星,井中观星,管中窥天,一孔之见,井底之蛙,用管窥天,尺表度天,寸指测渊,盲人摸象,扣盘扪烛
燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。”出自桓宽的《盐铁论》。原文是：“宇栋之内，燕雀不知天地之高；坎井之蛙，不知江海之大；穷夫否妇，不知国家之虑；负荷之商，不知猗顿之富。……”
燕雀之飞，高不过屋檐，它们不会知道天有多高，地有多大。坎井之大，阔不过数尺，它不能想象江海有多么宽广。比喻眼界狭小的庸人不可能理解有志者的广阔胸怀。
以燕雀、坎井作比，说明放不开眼界就无法认识大千世界。告诉我们，人不要把自己局限在狭小的生活圈内，要广泛接触社会，才能博闻广识。
东海最大的快乐。
一、原文：出自? 战国庄子《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》
东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：”夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。“
二、译文：
东海之鳖左脚还未能跨入浅井，右膝就已经被绊住。于是迟疑了一阵子之后又把脚退了出来，把大海的情况告诉给浅井的青蛙，说：
”千里的遥远，不足以称述它的大；千仞的高旷，不足于探究它的深。夏禹时代十年里有九年水涝，而海水不会因此增多；商汤的时代八年里有七年大旱，而岸边的水位不会因此下降。不因为时间的短暂与长久而有所改变，不因为雨量的多少而有所增减，这就是东海最大的快乐。“
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文章主题
《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。
篇之强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。但篇文过分强调了事物变化的不定因素，未能揭示出认知过程中相对与绝对间的辩证关系，很容易导向不可知论，因而最终仍只能顺物自化，返归无为。
沉灶产蛙 灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。
出处：《国语·晋语九》：“晋师围而灌之，沉灶产蛙，民无叛意。”《战国策·赵策一》：“今城不没者三板。臼灶升蛙，人马相食。”
沉灶生蛙 灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。
出处：晋·成公绥《阴霖赋》：“百川泛滥，潢潦横流，沉灶生蛙，中庭运舟。”
臼灶生蛙 灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。
出处：《战国策·越策一》：“今城不没者三板，臼灶生蛙，人马相食。”
坎井之蛙 坎井：坏井，废井。废井里的青蛙。比喻见识不多的人。
出处：《荀子·正论》：“浅不足与测深，愚不足与谋知，坎井之蛙，不可与语东海之乐。”
埳井之蛙 废井里的青蛙。比喻见识不多的人。同“坎井之蛙”。
两部鼓吹 鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。特指蛙鸣。
出处：《南齐书·孔稚珪传》：“门庭之内，草莱不剪，中有蛙鸣，或问之曰：‘欲为陈蕃乎？’稚珪笑曰：‘我以此当两部鼓吹，何必期效仲举。’”
蛙蟆胜负 青蛙与蛤蟆斗争的胜负。比喻不足介意的荣哀得失。
出处：宋·刘克庄《水龙吟·丙辰生日》词之二：“任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在，华胥国。”
蝇声蛙躁 苍蝇、青蛙无休止地叫。比喻低劣的、无病***的诗文。
出处：清·钱谦益《〈范玺卿诗集〉序》：“今也生乎百世之下，欲以其蝇声蛙躁，追配古人，俪然以李杜相命，浸***而膏唇拭舌，訾议其短长，蜉蝣撼大树，斯可为一笑已矣。
全文
公孙龙问于魏牟曰(1)：“龙少学先王之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白(2)；然不然，可不可(3)；困百家之知，穷众口之辩(4)；吾自以为至达矣(5)。今吾闻庄子之言，汒焉异之(6)；不知论之不及与？知之弗若与(7)？今吾无所开吾椽(8)，敢问其方(9)。”公子牟隐机太息(10)，仰天而笑曰：“子独不闻夫坎井之蛙乎(11)？谓东海之鳖曰：‘吾乐与！吾跳梁乎井干之上(12)， 入休乎缺瓷之崖(13)；赴水则，接腋持颐(14)，蹶泥则没足灭附(15)，还虾蟹与科斗(16)，莫吾能若也(17)。且夫擅一壑之水(18)，而跨跨坎井之乐(19)，此亦至矣。夫子奚不时来人观乎(20)？’东海之鳖左足未入，而右膝已蛰矣(21)。于是造巡而却(22)，告之海曰：‘夫千里之远，不足以举其大(23)；千仞之高，不足以极其深。禹之时十年九潦(24)，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损(25)。夫不为顷久推移(26)，不以多少进退者(27)，此亦东海之大乐也。’于是坎井之蛙闻之，适适然惊(28)，规规然自失也(29)。且夫知不知是非之竞(30)，而犹欲观于庄子之言(31)，是犹使蚊负山，商炬驰河也(32)，必不胜任矣。且夫知不知论极妙之言而自适一时之利者(33)，是非坎井之蛙与？且彼方毗黄泉而登大皇(34)，无南无北，爽然四解(35)，沦于不测(36)；无东无西，始于玄冥(37)，反于大通(38)。子乃规规然而求之以察，索之以辩，是直用管窥天(39)，用锥指地也，不亦小乎？子往乎！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与(40)？未得国能(41)，又失其故行矣，直匍匐而归耳(42)！今子不去，将忘子之故，失子之业。”公孙龙口赋而不合(43)，舌举而不下，乃逸而走(44)。
[注释]
(1)
公孙龙：战同时期赵国人，曾作过平原君的门客。名家主要代表人。物之一，以善辩著称，提出“白马非马”、“离坚白”、“物莫非指而指非指”等著名论题，在诸子百家中有重要影响。现保存之《公孙龙子》六篇，为其代表作。公孙龙所处时代比庄子稍后，此处或为庄子***、后学所记。魏牟：魏国公子，从其言论推断，为庄子推崇之得道者。《荀子·非十二子》载：“纵情性，安恣睢，禽兽行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。是它嚣、魏牟也。”
(2)
合同异：为名家惠施一派的典型命题，强调事物的同一性。合同异揭示事物同异关系的相对性，有一定合理因素，但片面夸大同一性，极而言之，把天与地，无限大的大一与无限小的小一，生与死，中正与偏斜等等，都看成无差别的同一，抹灭事物质的区别，而陷入相对主义错误。离坚白：为公孙龙的著名命题。出自《公孙龙子·坚白论》，认为一块坚硬的白石，坚白两种属性是分离的，因为眼看得白而无坚，手摸得坚而无白，只能说坚石、白石，不能说坚白石，从而把客体各种属性分
割开来，否认它们之间具有同一性。同时认为主体视触等感觉亦不能相通，思维对感觉亦无综合作用，一切都是分离的，这就把认识限制在只能获取直观的、支离破碎的印象，而不能得到整体的正确认识，陷入不可知论。
(3)
然不然，可不可：以不然为然，以不可为可。就是在辩论中，把别人认为不对的论说成对，把别人认为不可以的沦说成可以。
(4)
知：知识、见解。辩：口才。
(5)
至达：极为通达事理。
(6)
汒焉：同茫然，迷惆不清之意。汒同茫。
(7)
论：指口才、辩才。知：指知识、智力。
(8)
喙（hui）：鸟兽的嘴，此指人之口。因庄子之言奇异虚玄，公孙龙无从理解，虽善辩亦不知从何开口。
(9)方，方法、方术、道理。
(10)
公子牟：即魏牟。隐机大息：公子牟是位得道者，体道清高，超然物外，对公孙龙热衷干世间的是非之争，以能言善辩自许、不明大道的浅薄无知，而深深叹息。隐机，背靠小几。古人席地而坐，靠小几以减轻疲劳。机，同几。
(11)
坎井：浅井。独：惟独、只有之意。
(12)
跳梁：又作跳踉，跳跃之意。井于，井上之围栏。
(13)
缺瓷之崖：井壁缺口靠水之处，井蛙在这里休息。甃（zh6u），井壁。崖，水边。
(14)
腋，腋窝。颐：两腮下面。这句指井蛙人水时，水托在前肢和两腮下面。
(15)蹶（jué
）：践踏。附（fū）：脚背。没灭：埋到、埋没之意。
(16)还：环视，向周围看。虷（hán
，）：井中赤虫。又说为了了，蚊子幼虫。蟹：小螃蟹。科斗，蝌蚪，蛙类幼虫。
(17)莫吾能若：“莫能若吾”的宾语提前，表示强调。没有能象我这样的。
(18)
且夫：递进连词，表句子或段落意义的连接和加深，与况且、再说意思接近。擅：独占。壑：深沟，此指土井。
(19)跨踌：形容蛙在井中跳跃、蹲踞的神态，跱（Zhì）
，蹲着。
(20)
夫子：井蛙对东海之鳖的尊称。奚，何。时来：时常前来，经常前来，
(21)絷（zhí）
：绊住。东海之鳖身躯巨大，而坎井空间狭小，所以左足未踏到井底，右膝就被绊住了。
(22)逡（qún
）巡：犹豫徘徊，迟疑不决。
(23)
举：称说，形容。
(24)
潦：同涝，雨水过多，发生水灾。
(25)
崖，同涯，水边，此指海水边缘。这句意为虽多年干旱水少，海水也不会因而减少，使海水边界向内缩小。
(26)
顷：短暂。久：长久。推移：改变、变化。
(27)
不以多少进退者：不会因雨水之多少而使海水有所进退。
(28)
适适然：惊骇恐怖的样子。
(29)
规规然：惊视自失的样子。形容井蛙听到关于大海的议论，惊怖不已，茫然自失的神态。
(30)
知不知：智慧不能通晓。前一知，通智，指人的智能、智慧，后一知，当通晓讲。竟：同境。
(31)观：观察领会。
(32)
商蚷（jù）：又名马蚿、马陆，一种暗褐色小虫，栖息于湿地和石堆下，能在陆地爬行，不会游水。
(33)极妙之言：指庄子讲论大道极其玄虚微妙的言论。适：快意、满足。此句意为：况且智慧不足以理解和论述极微妙玄虚之言，而自满自足于一时口舌相争之胜利。
(34)
彼：指庄子。跐（cǐ）：踏地、履也。黄泉：地底深处之泉水，此泛指地下极深处，大皇：指天之极高处，大，同太。此句意为，庄子之言，神妙无方，变幻莫测，就象刚刚踏在地之极深处，忽而又升至天的极高处。
(35)
奭（shì)然：释然，逍遥自在，无拘无束的样子。四解：四面八方无不通达理解。
(36)
沦于不侧：深入于不可测知的境界。
(37)
玄冥：幽远暗昧不可测知的玄妙境界。
(38)
大通：于万事万物之道无不通达。
(39)
规规然：琐细分辨的样子。用管窥天：从管子里去看天，比喻听见极小。
(40)
寿陵：燕国邑名。余子：少年。邯郸：赵国都城。
(41)
国能：赵国人行路的本领。
(42)
直：竟然。匍匐：爬行。
(43)
呿（qū）：张开口。
(44)
逸：逃走。走：奔跑。言公孙龙听了魏牟一番高论，惊异得合不拢嘴，说不出话，匆忙逃离了
[原文] 埳井之蛙谓东海之鳖曰：“吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗。还（视）虷、蟹与科斗，莫吾能若也！且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎？”
东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：“夫海，千里之远不足以举其大，千仞之高不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也！”
于是埳井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。
译文
一只住在浅井里的青蛙，对从东海来的大鳖夸口说：“你看，我住在这里多快乐呀！有时高兴了，就在井栏边跳跃一阵；疲倦了，就回到井里，躺在井壁的砖洞里休息一会儿；要么只露出头和嘴巴，安安静静地把身子泡在水里，要么在没脚深的泥里散一会儿步；再回头看看那些孑孓、蟹和蝌蚪，实在谁也比不上我啊！而且，我独占这一坑水，独享这浅井的快乐，可算是达到顶点了。您为什么不常来这儿参观呢？”
那海鳖听了青蛙的话，倒真想进去看看，但是它的左脚还没有迈进去，右腿就已经被井栏卡住了。于是它连忙把腿收回来，然后把大海的情形告诉青蛙说：“你见过大海吗？那海呀，说一千里那么远，不能够形容它的广阔；说八百丈那么高，也不能形容它的深度。夏禹的时候，十年有九年发大水。可是海水并没有因此而增加；商汤的时候，八年有七年闹旱灾，可是海岸也没有因此而减低。您瞧，那海水并不因时间的长短而变化，也不因雨量的多少而增减。住在这样的大海里，才是真正的快乐呢！”
浅井的青蛙听了这一番话，吃惊地呆住了，才觉得自己太渺小了。
拼音：
kǎn jǐng zhī wā
解释：
废井里的青蛙。比喻见识不多的人。
出处：
《荀子·正论》：“浅不足与测深，愚不足与谋知，坎井之蛙，不可与语东海之乐。”
例句：
宇栋之内，燕雀不知天地之高也；～，不知江海之大。（汉·桓宽《盐铁论·复古》）
典故出处：庄周《庄子 秋水》：「子独不闻夫坎井之蛙乎？谓东海之鳖曰：『吾乐与！』」 成语意思：废井里的青蛙。比喻见识不多的人。 通用拼音：kǎn jǐng zhī wā 拼音简写：KJZW 使用频率：一般成语 成语字数：四字成语 感 *** 彩：中性成语 成语用法：坎井之蛙，偏正式；作宾语；比喻见识短浅的人。 成语结构：偏正式成语 英语翻译：a frog in a pit <a person with a very limited outlook> 近义词：井底之蛙 成语例句：宇栋之内，燕雀不知天地之高也；坎井之蛙，不知江海之大。（汉 桓宽《盐铁论 复古》） 成语故事：
很久以前，一只生活在废井里从没有跳出井来的青蛙，有吃有喝，觉得很满足。一天他好奇问路过的海龟天有多大。海龟告诉他天是如何如何广阔，青蛙不能理解海龟所描述的，总认为天只不过井口那么大，海龟在骗他开心
