兰因絮果，汉语成语，拼音是lán yīn xù guǒ，意思是比喻男女婚事初时美满，最终离异。
《左传·宣公三年》记载了郑文公妾燕姞梦兰得宠生穆公的故事，因以“兰因”比喻美好的结合；柳絮易于飘扬飞散，因以“絮果”比喻离散的结局。后常比喻男女始合终离，结局不好。清张潮《虞初新志·小青传》：“兰因絮果，现业维深。”
1.?解释：兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。
2. 《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”《左传·宣公三年》：“初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰。”
3.?示例：～，现业谁深。 清·张潮《虞初新志·小青传》。
4.?语法：联合式；作宾语；比喻男女婚事初时美满，最终离异。
《咏雪》刘义庆: 太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰:"白雪纷纷何所似?"兄子胡儿曰:"撒盐空中差可拟。"兄女曰:"未若柳絮因风起。"公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。注:无奕女即东晋才女谢道韫。
成语：兰因絮果
成语：兰因絮果
拼音：lán yīn xù guǒ
简拼：lyxg
解释：兰因：比喻美好的.结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。
出处：《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”《左传·宣公三年》：“初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰。”
示例：～，现业谁深。 清·张潮《虞初新志?小青传》
语法：作宾语；用于男女婚姻
兰因絮果 成语接龙
顺接：果下之乘 果不其然 果于自信 果出所料 果刑信赏 果如其言 果如所料 果然如此
顺接：倒因为果 互为因果 开华结果 开花结果 来因去果 兰因絮果 南货斋果 前因后果
逆接：吹气如兰 吹气胜兰 空谷幽兰 麟凤芝兰 披榛***兰 契合金兰 契若金兰 秋菊春兰
逆接：兰友瓜戚 兰因絮果 兰姿蕙质 兰形棘心 兰心蕙性 兰心蕙质 兰怨桂亲 兰情蕙性
意思是男女男女婚姻初时美好，最终离异，就如同花一样什么时候开什么时候谢，有它自己的规律和节奏。
兰因絮果，花开花落自有时……男女姻缘，初时美好，最终离散，凡尘俗世中的男男女女，同享富贵、共啖风雨，却难在喧嚣尘世中始终保持那颗最亮的眼、最柔的心、最真的情，走着走着，就丢了自己，也丢了那支曾经紧握的手。
这本是佛家用语。“兰因”经常被用来比喻像兰花一样美好的前因“兰因”是佛教用语,讲究因果,讲究参禅,讲究了悟,这个词的意思可以说是参透因果。与兰因相对的是絮果。佛教认为找到了兰因人就找到了永恒的欢乐
扩展资料
解释
词目
兰因絮果
发音
lán
yīn
xù
guǒ
释义
兰因：比喻美好的结合；春秋时郑文公侍妾燕姞梦见天女赠给她一朵清幽的兰花，不久她就与郑文公结成了夫妻的。所以“兰因”经常被用来比喻像兰花一样美好的前因“兰因”是佛教用语,讲究因果,讲究参禅,讲究了悟,这个词的意思可以说是参透因果。与兰因相对的是絮果。
佛教认为找到了兰因人就找到了永恒的欢乐。这里大概意思是说看透世事,忘怀烦忧,找到真正的快乐。
比喻男女婚姻初时美好，最终离异。亦作絮果兰因。絮果：比喻离散的结局。
搜狗百科-兰因絮果
意思：后常比喻男女始合终离，结局不好。
兰因絮果 [ lán yīn xù guǒ ]
释义：鲁国左丘明《左传·宣公三年》记载了郑文公妾燕姞梦兰得宠生穆公的故事，因以“兰因”比喻美好的结合；柳絮易于飘扬飞散，因以“絮果”比喻离散的结局。后常比喻男女始合终离，结局不好。兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。
出处：清·龚自珍《丑奴儿令》：“兰因絮果从头问，吟也凄迷，掐也凄迷，梦向楼心灯火归。”
白话译文：清·龚自珍《丑奴儿令》：“我于沉思中回首十五年间的往事，想到自己才气纵横，却屡遭挫折，辜负了自己的理想，不禁泪流满面。”
语法：联合式；作燃携宾语；比喻男女婚事初时美满，最终离异
反义词：破镜重圆。
笔顺
扩展资料：
破镜重圆 [ pò jìng chóng yuán ]
释脊差义：比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
语法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义
典 故
南朝末年，隋文帝杨坚灭掉了周围的南陈北齐，建立隋朝。其中陈国将亡之际，陈国的驸马徐德言和他的妻子乐昌公主看到了天下统一是大势所趋，自己的身份又是隋朝消灭的重点对象，预料到夫妻必然分离，就将一面铜镜一劈两半，二人各执一半以作日后重逢之信物，并约定每年正月十五到街市去卖镜以为联系手段。
陈后主由于“门外韩擒虎，楼头张丽华”的昏庸无能终于亡了国，徐德言流落江湖，而乐昌公主则被俘虏，隋文帝杨坚把她赐给灭陈的功臣杨素作为奴婢。
一对恩爱夫妻，在国家山河破碎之时，虽然劫后余生，却受尽了离散之苦。盼到第二年正月十五，徐德言颠沛流离，赶到长安大街，果然看见有人叫卖半片铜镜，而且价钱昂贵，令人不敢问津。徐德言一看半片铜镜，知妻子已有下落，禁不住涕泪俱下。
他不敢怠慢，忙按老者要的价给了钱，又立即把老者领到自己的住处。吃喝已罢，徐德言拿出自己珍藏的另一半铜镜。两半铜镜符合为一，并且打探到妻子的下落。两人暗中联系。
后来这件事情被杨素知道，这个人并不是像评书《隋唐演义》中说的那样是个色鬼，而是一个笃礼重义的人物皮野伏，他被他二人的真情深深打动。立即派人将徐德言召入府中，让他夫妻二人团聚。夫妻二人携手同归江南故里。
昨晚随手写下了一段《锁麟囊》中的戏词，岂知身边老友竟是票友，现场学习了不少京剧知识，听完讲解，再对着词听这段“收余恨，免娇嗔.......”，觉得那些咿咿呀呀的唱腔，一波三折，透着***可体味而又体味不尽的世态炎凉，带着几分温暖惆怅。
“一霎时把七情俱已味尽，
参透了酸辛处泪湿衣襟。
我只道铁富贵一生注定，
又谁知人生数顷刻分明。
想当年我也曾撒娇使性，
到今朝哪怕我不信前尘。
这也是老天爷一番教训，
他教我收余恨、免娇嗔、
且自新、改性情，
休恋逝水、苦海回身、早悟兰因。”
兰因
春秋时郑文公侍妾燕姞梦见天女赠给她一朵清幽的兰花，不久她就与郑文公结成了夫妻的。所以“兰因”经常被用来比喻像兰花一样美好的前因；“兰因”也做佛教用语,讲究因果；参禅；了悟。意思可以说是参透因果，与兰因相对的是絮果。佛教认为找到了兰因人就找到了永恒的欢乐。这里大概意思是说看透世事,忘怀烦忧,找到真正的快乐。
絮果
后来，燕姞生了穆公，取名为兰。然而生活不是童话，郑文公不但花心，而且残忍。除了多次娶妻还做下了**之事，亲生儿子也杀了两个。公子兰逃亡到晋国，直到郑文公死去了，才回到郑国继承君位，是为穆公。
穆公为纪念自己的母亲种植了一株兰花，后来他在病时说道：“兰花死，我大概也要死了吧！我是因它出生的。”然后，他割掉了兰花，便去世了。
人们感慨燕姞的命运，便把她梦兰一样的姻缘，飘絮一样的结局总结了，创造了这个让人怆然泪下的成语“兰因絮果”。
兰因絮果
“兰因絮果”比喻男女婚事初时美满，最终离异。
张潮《虞初新志.小青传》：“兰因絮果，现业谁深。”；龚自珍《丑奴儿令》词：“兰因絮果从头问，吟也凄迷，掐也凄迷，梦向楼心灯火归。”
每一个读起来唇齿含香的成语，都有一段动人心扉的故事。
《锁麟囊》中“休恋逝水，早悟兰因”，
说的是人生如流水逝，
我们该舍的是心中执念，
不该舍的是对生命的那份感悟。
喜欢这段戏词，因为慢慢开始相信因果，内心宁静下来，在薄情的世界里深情的活着。
怕流水年华春去渺，一样心情别样情。
“兰因絮果”是比喻男女婚事初时美满，最终离异。“兰因”最早见于《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”。这里的“兰”用以表达齐心协力的夫妻状态非常美好，而齐心协力，本身就是恩爱了。“絮果”则源自谢道韫家宴中一句“未若柳絮因风起”。絮，风一吹，四散而飞。用来比喻婚姻，则是离异的结局。
在电视剧《如懿传》中，如懿就对乾隆说过“兰因絮果”，让人尤为深刻，如懿不求大富大贵，只愿与自己的少年郎相伴到老。可是站在高高顶峰的乾隆皇帝始终是心中只有自己一人，他辜负了太多人。
从如懿断发、烧画开始，她似乎看透了这一切，之前的少年郎再也回不到从前了。她知道自己得了肺痨，费尽心思扳倒魏_婉，之后自己也是在黑夜中安详的走了。
如懿始终记得那一曲“墙头马上”，留在身边唯一不变的东西，是那一盆早已枯萎了的绿梅，绿梅代表了如懿心中始终有自己的少年郎，但绿梅枯萎，表示他们的感情已经变了质。如懿将自己续命的汤药倒在枯萎的绿梅盆栽中，也是寓意着两人的感情无法挽回。
是的。比喻男女婚姻初时美好，最终离异。亦作絮果兰因。絮果：比喻离散的结局。
这四个字来形容离婚的男女，刚开始在一起的时候生活幸福，但两个人的感情还是没有经得住时间的考验，最终走上了离婚的不归路。
但是佛家又说了，这一切都是有因果的，万事皆有定数，所以即使离婚了也不要太忧愁，只要看开了，以后一定会再次拥有幸福生活。
“兰因絮果”典故
“兰因絮果”这四个字还有一个典故。春秋时期郑文公的侍妾燕姞有一天做梦梦见天女赠给她一朵非常美丽的兰花，所以不久之后她便与郑文公结成了夫妻，生活非常幸福。这就是所谓的兰因，它经常用来比喻美好的结合。
而与兰因相对的就是“絮果”，显然这两个字不是很美好的意思，它代表离散的结局。佛教中认为只要找到了“兰因”，人就找到了永恒的欢乐。也就是说只有看透了世间事，你就能够得到快乐，无忧无虑的生活，反之就会被困在痛苦之中出不来，最后郁郁而终。
