所谓金刚怒目者，既是展示李敖喜欢骂人的一面，当然不完全是骂，更多的是爱之愈切，恨之愈深；
所谓菩萨低眉者，既是展示李敖“不仅喜欢骂人更喜欢捧人的一面”（李敖演讲原话），当然不完全是捧人，更多的是希望它能继往开来，再接再厉；
所谓尼姑思凡者，盖言怒目罢、低眉罢皆知识分子云云，中国三十年改革开放却是“尼姑思凡”——讲究实际实用实效，从现实上实现解决中国当前的问题。
菩萨低眉颂红尘万户侯意思：菩萨慈祥善良地看着世间的人们，深陷于男女之情的人间烟火味。菩萨低眉主谓式；作谓语、宾语；形容人的面貌慈祥善良。而且，它的面相也是一脸憨厚，一副菩萨低眉顺眼的样子，慈眉顺眼、和蔼可亲。“红尘”指的是世间纷扰，而“万户侯”则是指古代封建社会中拥有万户人家封地的侯爵。因此，“红尘万户侯”可以理解为在纷扰的世间中拥有极大的权势和影响力的人。成语造句：它的面相也是一脸憨厚，一副菩萨低眉顺眼的样子，没有半丝霸气，实在不是坐骑的最佳选择。佛陀那么大的神通，尚且菩萨低眉，你凭什么傲视一切！和颜悦色和蔼可亲菩萨低眉善气迎人。菩萨低眉，所以慈悲六道金刚怒目，所以降伏四魔。佛家有‘金刚怒目，所以降伏四魔菩萨低眉，所以慈悲六道。金刚怒目，菩萨低眉，你在红尘路上，丝路着锦，我在秋天深处，落笔成书。风飞扬满眼的山河锦绣，尽颠沛与菩萨低眉和金刚怒目之间，撒手西归，全无是类。菩萨低眉，因见众生，无始以来，轮回生死，生大慈悲心，欲度众生故，随顺众生。金刚怒目，菩萨低眉菩萨低眉造句，全在他一个人身上。桔子树金刚怒目降四魔，菩萨低眉悯众生。
隋朝时，更部侍郎薛道卫曾游钟山开善寺。他想给寺里的小和尚出难题，就问道：「金刚何为怒目？菩萨为何低眉？」小和尚不***思索，立即回答：「金刚怒目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。」（「四魔」是指烦恼魔、五阴魔、死魔及天魔。）「金刚」是佛菩萨的侍从力士，因手寺金刚杵而得名；「金刚怒目」是以金刚力士面目威猛可畏，来形容人之威势。「菩萨」是努力於上求佛道，下化众生的人；「菩萨低眉」是以菩萨的慈眉善目，形容人之慈善。金刚现怒目身以降伏恶人，菩萨则现慈眉貌以摄取善人。在佛教里，金刚力士现怒目身是为了降伏恶人，而菩萨现慈眉善貌是为了摄取善人，而二者都是为了方便度众生，值得赞叹。《华严经》云：「心如工画师，画种种五阴，一切世界中，无法不造作。」，说明人心是能善、能恶、知善、知恶的本源。大爱是「无缘大慈，同体大悲」的佛菩萨，是一种无污染、纯净的爱，如人饥己饥，人溺己溺。大恨是大意志、大威德，是一种瞋恨的升华；也就是愤怒金刚、威摄邪魔的公义伸张。《涅盘经》中，指出如有人危害社会而使社会受灾难时，菩萨会予以制止，阻其作恶，而菩萨已发愿承挑制止恶人的一切结果。《瑜伽菩萨戒本》规定菩萨不得不护雪（护持雪耻）外来的「恶声、恶称、恶誉」。这是说，为了爱护众生，应代众生受怨受辱；为了维护三宝，应该护雪恶意的中伤。再说，菩萨对众生，当存慈悲心，但在必要时也应以威折的方法，使得众生驯服。所以，菩萨若见到有些人应加呵责，治罚、驱逐、默槟（不和他说话），而不如此处置的，便犯戒。
1、隋朝时，更部侍郎薛道卫曾游钟山开善寺。他想给寺里的小和尚出难题，就问道：「金刚何为怒目？菩萨为何低眉？」小和尚不***思索，立即回答：「金刚怒目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。」（「四魔」是指烦恼魔、五阴魔、死魔及天魔。）「金刚」是佛菩萨的侍从力士，因手寺金刚杵而得名；「金刚怒目」是以金刚力士面目威猛可畏，来形容人之威势。
2、「菩萨」是努力於上求佛道，下化众生的人；「菩萨低眉」是以菩萨的慈眉善目，形容人之慈善。金刚现怒目身以降伏恶人，菩萨则现慈眉貌以摄取善人。在佛教里，金刚力士现怒目身是为了降伏恶人，而菩萨现慈眉善貌是为了摄取善人，而二者都是为了方便度众生，值得赞叹。
3、《华严经》云：「心如工画师，画种种五阴，一切世界中，无法不造作。」，说明人心是能善、能恶、知善、知恶的本源。大爱是「无缘大慈，同体大悲」的佛菩萨，是一种无污染、纯净的爱，如人饥己饥，人溺己溺。大恨是大意志、大威德，是一种_恨的升华；也就是愤怒金刚、威摄邪魔的公义伸张。《涅盘经》中，指出如有人危害社会而使社会受灾难时，菩萨会予以制止，阻其作恶，而菩萨已发愿承挑制止恶人的一切结果。
4、《瑜伽菩萨戒本》规定菩萨不得不护雪（护持雪耻）外来的「恶声、恶称、恶誉」。这是说，为了爱护众生，应代众生受怨受辱；为了维护三宝，应该护雪恶意的中伤。再说，菩萨对众生，当存慈悲心，但在必要时也应以威折的方法，使得众生驯服。所以，菩萨若见到有些人应加呵责，治罚、驱逐、默槟（不和他说话），而不如此处置的，便犯戒。
“金刚怒目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”---------------《太平广记》卷一七四
引《谈薮》
先解释俩名词：
四魔：是指四类魔，恼害众生而夺其身命或慧命的四种魔类，即烦恼魔、蕴魔、死魔、天子魔
六道：指有情生命、轮回于其中的六个界别，即：一、天道，二，阿修罗道，三、人道，
四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。
金刚为佛门守护之神，无威不足震慑魔异，
菩萨以善渡人，慈悲为怀，当然慈眉善目。
世有贤愚，更分良莠。有君子也有小人，美丑善恶，一并同在。
扬善抑恶，佛门宗旨，扶正祛邪，道之正统。所以，有慈悲菩萨，还得有怒目金刚。
但是需要注意的是相对于菩萨的善相而言，金刚虽然恶相，但是金刚和菩萨一样都是一颗佛心！
希望能帮到您。
歌颂爱情。出自书记《你是长夜，也是灯火》，作者岁惟，是2018年青岛出版社出版的图书，其中写到菩萨低眉颂红尘万户侯，查询其意思是菩萨低眉，意思是象菩萨那样低眉看人，形容人的面貌慈祥善良，深陷男女之爱的人间烟火味，意思是歌颂爱情的。
