安堵乐业安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
安居乐俗居住舒适安逸，习俗称心乐意。
安家乐业犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安居乐业安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
安难乐死安难：不避危难。不惧危难，把死视为快乐。形容不怕牺牲。
安贫乐道道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安贫乐贱安于贫贱，并以此为乐。
安身乐业指安稳快乐地过日子。
安生乐业犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安土乐业安居本土，愉快地从事自己的职业。
安心乐意原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
安心乐业指心绪安定，生活愉快。
不亦乐乎乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
独自乐乐乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。
躬耕乐道躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
甘贫乐道甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
甘心乐意甘心：心里乐意。心里完全愿意，毫不勉强。
好乱乐祸好、乐：喜欢，喜爱。喜欢捣乱和闯祸。
好施乐善乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
好善乐施好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。
津津乐道津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
敬业乐群敬业：违心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。
盲目乐观盲：瞎，盲从。指不根据实际情况高兴得太早。
礼崩乐坏指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
礼废乐崩古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
礼坏乐崩古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
礼坏乐缺礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。
乐水乐山乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
利灾乐祸见到别人遭受灾祸反而高兴。
贫而乐道家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
潘文乐旨指美好文章的文辞与意旨。
人生行乐耳人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的消极人生观。
仁者乐山具有仁义之心的人安于义理，不为功名利禄所动摇，象山一样稳固不动。
赏心乐事赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。
随缘乐助随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。
天伦乐事天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
推贤乐善推：推崇；乐：爱好。推崇贤人，爱好善事。
王道乐土王道：统治者治理国家应遵循的道理；乐土：安乐的土地。指施行仁政，把国家治理得很好，百姓安居乐业。
喜见乐闻闻：听。喜欢听，乐意看。指很受欢迎。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。
今朝有酒今朝醉 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。
和光同尘 和、同：混合。和光：混合各种光彩;同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
苟且偷安 苟且：得过且过;偷安：只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸，不顾将来。
苟且偷生 苟且：得过且过;偷生：苟且地活着。得过且过，勉强活着。
苟安一隅 苟安：暂且偷生;一隅：一个角落。指一个小地方。暂且在一个小地方偷安。指统治者对外来侵略不进行抵抗。占据一个小地方以偷安。
吠形吠声 比喻跟在别人后面盲目附和。
吠影吠声 比喻跟在别人后面盲目附和。
敷衍了事 敷衍：做事不认真;了：完。指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事。
敷衍塞责 塞责：搪塞责任。指工作不认真负责，表面应付了事。
耳软心活 比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。
东飘西荡 指不固定，没有着落。也指无定向地漂浮
打退堂鼓 原指封建官吏退堂时打鼓。现在比喻跟人共同做事中途退缩。
得过且过 且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
遁入空门 遁：逃遁;空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
多一事不如少一事 指不管闲事，事情越少越好。
多一事不如省一事 指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
草草了事 草草：形容草率、马虎;了：办完，结束。草率地把事情结束了。
草间求活 草间：草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。
草率从事 草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。
粗制滥造 滥：过多，不加节制。写文章或做东西马虎草率，只求数量，不顾质量。
趁波逐浪 犹随波逐流。形容奔波;颠沛。
悲观厌世 厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世
不求有功，但求无过 不要求立功，只希望没有错误。
不务正业 务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。
不置可否 置：放，立;可：行;否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。
矮子看戏 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
碍手碍脚 妨碍别人做事。
安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
安贫乐贱 安于贫贱，并以此为乐。
安于现状 对目前的情况习惯了，不愿改变。
安于一隅 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
置身事外 身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。
侏儒观戏 比喻自己没有主见，只是跟着别人说。
坐以待毙 坐着等死。形容在极端困难中，不积极想办法找出路。
自轻自贱 贱：藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。
知难而退 原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
自暴自弃 暴：糟蹋、损害;弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
做一日和尚撞一天钟 俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。
坐而待毙 坐着等死。比喻遭遇危难而不***取积极的坐着等死措施。
英雄气短 指有才能的人因沉迷于爱情而丧失进取心。
依违两可 依：赞成;违：反对;两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。
游戏人间 指把人生当作游戏的一种生活态度。
与世沉浮 与：和，同;世：指世人;沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。
因噎废食 噎：食物堵塞在喉咙;废：停止;食：吃。因为吃饭噎死了，从此就停止吃饭。比喻受过挫折后，连该做的事情也不去做了。
虚应故事 照例应付，敷衍了事。
玩世不恭 玩世：以消极、玩弄的态度对待生活;不恭：不严肃。因对现实不满而***取的一种不严肃、不认真的生活态度。
无可无不可 表示怎样办都行，没有一定的主见。
玩岁愒日 愒：荒废。指贪图安逸，虚度岁月。
推三阻四 找各种借口推托、阻挠。
束手待毙 毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
视为畏途 畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
随遇而安 随：顺从;遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
束身就缚 束：捆。束身：自缚。缚：捆绑。比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。
随波逐浪 ①随着波浪飘荡。②颠沛貌。③犹言随波逐流，随大流。④谓同行同止。
随波逐流 随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。
1. 贫穷的贫的四字成语是什么
1. 安富恤贫 使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
2. 安贫乐道 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
3. 安贫乐贱 安于贫贱，并以此为乐。
4. 赤贫如洗 赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。
5. 辞富居贫 辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。
6. 打富济贫 打击豪绅、地主，贪官污吏，夺取其财物救济穷人。
7. 甘贫乐道 甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
8. 济寒赈贫 济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。
9. 济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。
10. 家贫亲老 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
11. 家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
12. 劫富济贫 劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。
13. 馈贫之粮 广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
14. 乐道安贫 道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
15. 贫病交加 贫穷和疾病一起压在身上。
16. 贫病交迫 贫穷和疾病一起压在身上。
17. 贫而乐道 家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
18. 贫贱骄人 身处贫贱，但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。
19. 贫贱之交 贫困时结交的知心朋友。
20. 贫无立锥之地 穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。
2. 贫穷的穷的四字成语穷途末路、
兀兀穷年、
层出不穷、
后患无穷、
穷兵黩武、
理屈词穷、
穷原竟委、
贻害无穷、
图穷匕见、
穷困潦倒、
穷家富路、
山穷水尽、
穷凶极恶、
穷奢极欲、
人穷志短、
无穷无尽、
一穷二白、
其乐无穷、
计穷势蹙、
穷态极妍、
穷鼠啮狸、
穷根寻叶、
格物穷理、
穷亲泼故、
穷儿暴富、
穷年尽气、
穷苗苦根、
君子固穷、
民穷财尽、
穷鼠啮狸
3. 带穷的四字词语有哪些带穷的四字词语有哪些 ：
穷途末路、
兀兀穷年、
层出不穷、
后患无穷、
穷兵黩武、
理屈词穷、
穷原竟委、
贻害无穷、
图穷匕见、
穷困潦倒、
穷家富路、
山穷水尽、
穷凶极恶、
穷奢极欲、
人穷志短、
无穷无尽、
一穷二白、
其乐无穷、
计穷势蹙、
穷态极妍、
穷鼠啮狸、
穷根寻叶、
格物穷理、
六甲穷日、
穷亲泼故、
穷儿暴富、
穷年尽气、
国困民穷、
穷苗苦根、
君子固穷
4. 有关穷的四字词语一穷二白穷途末路 穷凶极恶 穷理尽性 穷奢极侈穷乡僻壤 穷源竟委 穷巷陋室 穷源朔流穷不失义 穷极无聊 穷鸟入怀 穷兵黩武 穷极思变 穷年累月 穷而后工 穷困无聊穷困潦倒 穷则思变 穷巷恶狗 穷形尽相 相关穷的词语解释：穷本极源推求考究事物的本源穷兵黩武滥用武力，肆意发动战争穷兵极武犹言穷兵黩武穷侈极奢犹言穷奢极侈穷侈极欲犹言穷奢极侈穷愁潦倒穷困愁苦，颓丧失意穷大失居《易·序卦》：“穷大者必失其居。”
高亨注：“极大者则骄奢*暴，必覆败而失其所。”后指多而不适用穷当益坚谓处境越困顿，意志应当更加坚定穷而后工旧时谓文人越困穷不得志，写出的诗文越好。
语本宋欧阳修《〈梅圣俞诗集〉序》：“世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉！盖世所传诗者，多出於古穷人之辞也……盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”
穷儿暴富穷人突发大财。比喻学识迅速增长穷富极贵谓极其富贵穷根究底深入探求事物的根底。
谓弄清事物的来龙去脉穷工极变极端工巧和富于变化穷工极巧极端精巧穷工极态极端工巧和富有风致穷荒绝徼极远的边塞穷极无聊①谓极端困厄，毫无希望。②极为烦闷而无所事事穷家富路谓在家手头拮据尚无妨，出外宜多备盘缠，免遭困难穷奸极恶谓极端奸诈凶恶穷奸极恶见“穷奸极恶”穷奸极恶谓极端奸诈凶恶穷寇莫追见“穷寇勿迫”穷寇勿迫谓对陷于绝境的敌人，不要追迫太急，以防其拼死反扑，造成自己不应有的损失穷寇勿追见“穷寇勿迫”穷理尽性穷究天地万物之理与性穷理居敬宋儒提倡的一种认识方法和道德修养。
谓穷究事物之理，自处以敬穷苗苦根喻指穷苦的人穷年尽气犹言尽毕生之力穷年累世谓历时久长穷年累岁犹穷年累世穷年累月犹穷年累世穷年屡月犹穷年累世穷年没世犹穷年累世穷鸟触笼比喻处困境而挣扎不脱穷鸟归人见“穷鸟投人”穷鸟入怀无处可栖的鸟被迫投人怀抱。比喻处境困穷而投靠别人穷鸟投人犹言穷鸟入怀穷且益坚见“穷当益坚”穷日落月谓夜以继日穷山恶水穷山，荒山；恶水，湍急的河流。
形容自然条件很差的地方穷山竭泽谓遍搜山林川泽穷山僻壤荒山和僻地。泛指荒凉偏僻的地方穷奢极侈犹言穷泰极侈穷奢极欲犹言穷泰极侈穷奢极欲见“穷奢极欲”穷神观化见“穷神知化”穷神知化谓穷究事物之神妙，了解事物之变化穷鼠啮狸犹言困兽犹斗。
逼得走投无路的老鼠也会咬猫。喻人被迫过甚，虽力不敌，亦必反抗穷思毕精费尽心思，用尽精力穷思极想极言用尽心思穷搜博***广泛地搜罗***集穷岁累月犹言穷年累世穷泰极侈形容极端奢侈，尽情享受穷天极地犹言天涯海角穷途末路绝路。
形容处境窘困，走投无路穷途之哭《晋书·阮籍传》：“扞籍呴时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而返。”唐王勃《滕王阁序》：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭！”本谓因车无路可行而悲伤，后亦谓处于困境所发的绝望的哀伤穷乡僻壤荒远偏僻的地方穷形极相见“穷形尽相”穷形尽相亦作“穷形极相”。
①形容描摹极其生动逼真。②形容人丑态毕露。
③指怪像百出穷凶极暴见“穷凶极虐”穷凶极悖见“穷凶极逆”穷凶极恶极端凶恶穷凶极恶见“穷凶极恶”穷凶极恶见“穷凶极恶”穷凶极逆极端凶残悖逆穷凶极虐极端凶恶暴虐穷崖绝谷高山深谷。极言地方的荒僻险恶穷言杂语各种各样的论调。
5. 有穷字的成语安富恤穷 白首穷经 变幻无穷 层出不穷 词穷理屈 黩武穷兵 极恶穷凶 奥妙无穷 百巧千穷 变化无穷 词穷理极 道尽途穷 归师勿掩，穷寇勿追 皓首穷经 后患无穷 计穷力竭 回味无穷 计穷力屈 理屈词穷 君子固穷 民穷财尽 其味无穷 民穷财匮 鸟穷则啄 穷凶极恶 穷形尽相 其乐无穷 黔驴技穷 穷寇勿追 穷源竟委 穷奢极欲 穷不失义 穷鸟入怀 穷理尽性 穷亡解沮 穷猿投林 穷极无聊 穷鼠啮狸 穷奢极侈 穷年累月 穷当益坚 穷源朔流 穷兵黩武 穷巷陋室 穷猿奔林 穷阎漏屋 穷泉朽壤 穷而后工 穷乡僻壤 穷山恶水 人穷志短 穷途末路 穷大失居 穷困潦倒 日暮途穷 势穷力竭 山穷水尽 图穷匕见 梧鼠技穷 无穷无尽 贻害无穷 永世无穷 图穷匕首见 穷日之力 变化不穷 变炫无穷 出奇不穷 出奇无穷 词穷理尽 词穷理绝 辞穷理屈 道尽涂穷 分贫振穷 格物穷理 极本穷源 极古穷今 计尽力穷 计穷力极 计穷力尽 计穷力诎 计穷虑极 计穷虑尽 计穷势蹙 计穷势迫 计穷途拙 计穷智短 计穷智极 即事穷理 极武穷兵 即物穷理 极智穷思 进退路穷 力屈计穷 罗掘俱穷 没世穷年 末路穷途 鸟伏兽穷 其乐不穷 乞穷俭相 穷愁潦倒 穷极思变 穷极要妙 穷山僻壤 穷天极地 穷途潦倒 穷途之哭 穷幽极微 穷原竟委 穷则思变 人穷智短 日出不穷 山穷水断 山穷水绝 深山穷谷 深山穷林 势穷力蹙 势穷力屈 兽穷则啮 水尽山穷 水穷山尽 溯流穷源 溯源穷流 探本穷源 途穷日暮 无尽无穷 席门穷巷 遗臭无穷 遗害无穷 遗祸无穷 一穷二白 永永无穷 余味无穷 振穷恤寡 振穷恤贫 智穷才尽 周穷恤匮 追本穷源 追根穷源 百巧成穷 多言数穷 穷寇莫追 穷年累世 穷且益坚 穷源溯流 兽穷则啮 痛剿穷迫 言有尽而意无穷 装穷叫苦。
1.描写人物性格的好词语
开朗大方，性格活泼，乐天达观 成熟稳重 幼稚调皮
温柔体贴 活泼可爱 普普通通 内向害羞 外向开朗
聪明伶俐 善解人意 风趣幽默 思想开放 积极进取
小心谨慎 郁郁寡欢 正义正直 悲观失意 好吃懒做
处事洒脱 疑神疑鬼 患得患失 异想天开 多愁善感
淡泊名利 见利忘义 瞻前顾后 循规蹈矩 热心助人
快言快语 少言寡语 爱管闲事 追求 *** 豪放不羁
狡猾多变 贪小便宜 见异思迁 情绪多变 水性扬花
重色轻友 胆小怕事 积极负责 勇敢正义 聪明好学
实事求是 务实实际 老实巴交 圆滑老练 脾气暴躁
慢条斯理 诚实坦白 婆婆妈妈多重性格 乐天达不雅 成熟稳健 幼稚淘气 温顺体恤 生动心爱 普通俗通 内向害臊 外向开畅 心肠仁慈 伶俐机灵 善解人意 幽默诙谐 思惟开放 积极朝上进步 当心慎重 闷闷不乐 公理耿直 灰心掉意 好逸恶劳 处事潇洒 捕风捉影 患得患掉 想入非非 多愁善感 恬淡名利 利令智昏 瞻前顾后 安分守纪 热心助人 快言快语 少言寡语 爱管闲事 追求 *** 畏首畏尾 奸刁多变 贪小廉价 三心二意 心情多变 水性扬花 见色忘友 胆怯怕事 积极担任 英勇公理 伶俐勤学 脚踏实地 务实实践 诚实巴交 世故干练 脾性浮躁 慢条斯理 老实率直 婆婆妈妈 刚强 坚强 固执 钢铁（钢铁的意志） 铁石（木人石心） 不平 刚烈 刚直 坚毅 沉毅 强项 硬气 烈性（烈性汉子） 血性（血性汉子） 血气（有血气的青年） 刚强坚定不移 百炼成钢 坚毅不拔 刚强不平 傲雪欺霜 宁当玉碎 至死不平 百折不挠 在所不辞 誓死不贰 之死靡它 宁死不屈 懦弱 脆弱 单薄（意志单薄） 懦弱 软（心软） 听人穿鼻 婆婆妈妈 养尊处优 坚决 坚（据守阵地） 果断 坚贞 坚毅 坚贞不拔 矢志不移 锲而不舍 斩钉截铁 海枯石烂 坚持不懈 背水一战 遵守不渝 纹丝不动 雷打不动 坚韧不拔 磨杵成针 富贵不克不及* 贫贱不克不及移 威武不克不及屈 成语有：百伶百俐 冰雪伶俐 伶俐机灵 伶俐耿直 伶俐聪慧 年夜巧若拙 精明强干 冥顽不灵 足智多谋 夜郎自豪 深藏若虚 横冲直撞 刚肠嫉恶 落拓不羁 心直口快 心浮气躁.一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私 义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山 刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己 两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一 斩钉截铁 忠心耿耿 忠贞不渝 贫贱不移多重性格 乐天达观 成熟稳重 幼稚调皮 温柔体贴
活泼可爱 普普通通 内向害羞 外向开朗 心地善良
聪明伶俐 善解人意 风趣幽默 思想开放 积极进取
小心谨慎 郁郁寡欢 正义正直 悲观失意 好吃懒做
处事洒脱 疑神疑鬼 患得患失 异想天开 多愁善感
淡泊名利 见利忘义 瞻前顾后 循规蹈矩 热心助人
快言快语 少言寡语 爱管闲事 追求 *** 豪放不羁
狡猾多变 贪小便宜 见异思迁 情绪多变 水性扬花
重色轻友 胆小怕事 积极负责 勇敢正义 聪明好学
实事求是 务实实际 老实巴交 圆滑老练 脾气暴躁
慢条斯理 诚实坦白 婆婆妈妈 狡猾歼柞 不屈不绕
见利忘义 瞻前顾后 循规蹈矩 热心助人 心地善良
快言快语 少言寡语 爱管闲事 追求 *** 豪放不羁
狡猾多变 贪小便宜 见异思迁 情绪多变 水性扬花
重色轻友 胆小怕事 积极负责 勇敢正义 聪明好学
实事求是 务实实际 老实巴交 圆滑老练 脾气暴躁
慢条斯理 诚实坦白 婆婆妈妈 刚正不阿、优柔寡断
2.描写人品好的成语德高望重、大公无私、拾金不昧、舍己为人、高风亮节、光明磊落、两袖清风、助人为乐、冰清玉洁、襟怀坦白、鞠躬尽瘁、不同流俗、克己奉公、高情远致、厚德载物、忠心耿耿、德厚流光、怀瑾握瑜、堂堂正正、大义凛然等。
一、大公无私 [ dà gōng wú sī ]
解释：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
出自：汉代·马融《忠经·天地神明》：“忠者中也，至公无私。”
译文：忠心的人是站在中立的一边的，从办事公正没有私心。
二、两袖清风 [ liǎng xiù qīng fēng ]
解释：衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
出自：元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。”
译文：两个袖子里什么也没有在风的吹动下摆动着，拄着藜杖，跟随月光走过漫漫长桥。
三、大义凛然 [ dà yì lǐn rán ]
解释：大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
出自：清代 吴趼人《痛史》第二十二回：因想起文丞相和谢先生，一般的大义凛，使宋室虽亡，犹有余荣。
译文：因为想起文丞相和谢先生，如他们一般胸怀正义令人敬畏，宋朝虽然已经灭亡，但是留下的荣耀还在。
四、助人为乐 [ zhù rén wéi lè ]
解释：帮助人就是快乐。
出自：近代 冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”
五、克己奉公 [ kè jǐ fèng gōng ]
解释：克己：约束自己；奉公：以公事为重。克制自己的私心，一心为公。
出自：南朝 范晔《后汉书·祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公。”
译文：一定要遵守做为人廉洁简约小心办事，以公事为重克制自己的私心。
3.表示人好的四字词语人品高尚的成语 ：
德高望重、
大公无私、
高风亮节、
拾金不昧、
舍己为人、
两袖清风、
光明磊落、
助人为乐、
襟怀坦白、
厚德载物、
冰清玉洁、
鞠躬尽瘁、
怀瑾握瑜、
忠心耿耿、
不同流俗、
高情远致、
克己奉公、
大义凛然、
德厚流光、
堂堂正正、
廉洁奉公
4.描写人物的好词好句好段摘抄大全好词：质朴 潇洒 冷峻 刚强 小巧 俏丽 动人 机灵 水灵 俊秀 清秀
可爱 天真 柔美 和蔼 安详 稚嫩 端庄 娴静 文静 文雅 优雅
英俊 漂亮 标致 细嫩 丑陋 *** 红润 苍白 苍老 瘦削 清瘦
枯瘦 憔悴 粗犷 呆滞 笨拙 怪异 凌乱
好句：
1、那个被我撞倒不管的、有着宝石般明亮眼睛并系着红领巾的小姑娘，声音是那样甜 嫩，目光是那样晶莹，在她的旁边，我感到自己的粗俗，羞得无地自容。
2、他的个头得有1.85米以上，粗胳膊粗腿，虎背熊腰，剑眉倒竖，一双铃铛似的大眼 睛闪着寒光。
3、爸爸虽人到中年，可老挂着忠厚坦诚的笑容，加上日渐发福的身体，活脱脱像个“弥勒”。
4、.亚妮站在亭子的右边，她扎着两条小羊角辫儿，一双大眼睛眨呀眨的，透出一副机灵、顽皮劲。
5、她从书海里抬起那双美丽的眼睛，蓬松松的头发轻轻一甩，露出白净的脸庞，芬芳如兰，美丽照人。
好段：
1.婴儿长得很小，头只有我的大洋娃娃这么大；脸圆圆的，红红的，像只大苹果。她 睡得很甜，两只眼闭得紧紧的，像两条线；两道眉毛像弯弯的新月；小嘴巴经常一动一动 的，好像在吃奶。她浑身被小被子包住，还用绳子扎紧，一动也不能动。
2.她是初三时转入我们班的，大大的眼睛，弯芎的眉毛。记得那时的她戴者一顶白色 圆顶帽，脸色很是苍白，始终带着笑意，就像一株冬驾覆盖下的蜡梅花，让人感受到一股 穿透寒冬的力《■>；于是，我在心里给她起名叫“蜡梅花”。
3.她给我头一个印象就不很好.瞧她那长相，多不顺眼：矮矮的个子，身体微微发胖. 一张圆圆的脸，架上一副镶肴圆圆镜片的大眼镜，走起路来总是急匆匆的，整个样子就像 那滚在高低不平的小道上的大皮球，蹦蹦跳跳，缺少一种温文尔雅的教师风度。
4.一个小女孩轻快地跑着，如夕阳中的安琪儿在空中飘舞。我的目光随者她飞舞。她 停止了歌唱，小心地朝一只白色的蝴蝶走去，她的脸好红好红，不知是晚鲅染红她的双颊 还是晚霞从她的脸颊飞起。
5.妹妹小鲁，今年6岁，已经上一年级了。她生得小巧伶俐，小脸很淸秀，典子挺挺 的，下巴尖尖的，小嘴巴，眼睛虽然是单眼皮，却很好看。特别是一笑，嘴角就浮起一对 小酒窝，更讨人再欢了。
5.描写人物的四字词语,20个描写人物的四字词语有：
1、描写语言：妙语连珠、伶牙俐齿、结结巴巴、对答如流、出口成章
2、描写动作：指手划脚、手忙脚乱、手舞足蹈、七手八脚、摇头晃脑
3、描写神态：聚精会神、全神贯注、目不转睛、闭目养神、得意洋洋
4、描写心理：心急如焚、忐忑不安、心花怒放、心乱如麻、七上八下
5、描写外貌：眉清目秀、面色苍白、白发苍苍、面黄肌瘦、衣冠楚楚
扩展资料
一、伶牙俐齿
1、拼音：líng yá lì chǐ
2、释义：口齿灵活；说话利落。形容会说会道；灵活乖巧而善于应变。
3、出处：元·吴昌龄《张天师》第三折：你休那里便伶牙俐齿，调三干四，说人好歹。（译文：你不要在那里会说会道，挑剔找毛病，说别人坏话。）
二、摇头晃脑
1、拼音：yáo tóu huàng nǎo
2、释义：脑袋摇来摇去。形容自己感觉很有乐趣或自己认为很不差的样子。
3、出处：清·文康《儿女英雄传》第三十二回：怎奈他不来理论这话，倒瞪着两只眼睛，摇头晃脑。（译文：没想到他不来理论，反倒是瞪着两只眼睛，脑袋摇来摇去。）
三、全神贯注
1、拼音：quán shén guàn zhù
2、释义：全部精神集中在一点上。
3、出处：现代·钱钟书《围城》：人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。
四、心急如焚
1、拼音：xīn jí rú fén
2、释义：意思是心里急得像火烧一样。
3、出处：元·王实甫《西厢记》第一本第四折：心急如火，更不能待。（译文：心里急得像火烧一样，一刻也等不了。）
五、眉清目秀
1、拼音：méi qīng mù xiù
2、释义：形容人的容貌清秀不俗气。
3、出处：元·无名氏《神奴儿》第一折：昨日个眉清目秀，今日个便腰屈头低。（译文：此前还容貌清秀不俗气，现在却低头弯腰。）
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6.形容人不积极向上的成语置身事外 身：自身。
把自己放在事情之外，毫不关心。 侏儒观戏 比喻自己没有主见，只是跟着别人说。
知难而退 原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
自暴自弃 暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
做一日和尚撞一天钟 俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。
坐而待毙 坐着等死。比喻遭遇危难而不***取积极的坐着等死措施。
英雄气短 指有才能的人因沉迷于爱情而丧失进取心。 依违两可 依：赞成；违：反对；两可：二者都可以。
指对问题态度犹豫，没有确定的意见。 游戏人间 指把人生当作游戏的一种生活态度。
与世沉浮 与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。
因噎废食 噎：食物堵塞在喉咙；废：停止；食：吃。因为吃饭噎死了，从此就停止吃饭。
比喻受过挫折后，连该做的事情也不去做了。 虚应故事 照例应付，敷衍了事。
玩世不恭 玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而***取的一种不严肃、不认真的生活态度。
无可无不可 表示怎样办都行，没有一定的主见。 玩岁愒日 愒：荒废。
指贪图安逸，虚度岁月。 推三阻四 找各种借口推托、阻挠。
束手待毙 毙：死。捆起手来等死。
比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。 视为畏途 畏途：可怕的道路。
看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
随遇而安 随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
束身就缚 束：捆。束身：自缚。
缚：捆绑。比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。
随波逐浪 ①随着波浪飘荡。②颠沛貌。
③犹言随波逐流，随大流。④谓同行同止。
随波逐流 随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。
随世沉浮 沉浮：在水面上出没。形容缺乏操守，随俗俯仰。
亦作“与世沉浮”、“随俗浮沉”。 随俗沉浮 顺随世俗，没有己见。
人云亦云 云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。
指没有主见，只会随声附和。 清静无为 道家语。
春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。
破罐破摔 比喻有了缺点、错误不改正，反而有意向更坏的方向发展。 马马虎虎 形容做事不认真，不仔细 聊以塞责 聊：姑且；塞：搪塞、应付。
姑且应付一下，算是尽了责任 聊复尔耳 姑且如此而已。 乐天知命 安于自己的处境，由命运安排。
这是相信宿命论的人生观。 旅进旅退 旅：共，同。
与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。
溜之大吉 偷偷地跑掉为妙。 枯形灰心 身体像枯木心如同死灰。
形容极端消极。 看破红尘 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。
现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。 靠天吃饭 谓依赖自然条件来过日子。
及时行乐 不失时机，寻欢作乐。 今朝有酒今朝醉 比喻过一天算一天。
也形容人只顾眼前，没有长远打算。 和光同尘 和、同：混合。
和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。
也比喻同流合污。 苟且偷安 苟且：得过且过；偷安：只图眼前的安逸。
只顾眼前的安逸，不顾将来。 苟且偷生 苟且：得过且过；偷生：苟且地活着。
得过且过，勉强活着。 苟安一隅 苟安：暂且偷生；一隅：一个角落。
指一个小地方。暂且在一个小地方偷安。
指统治者对外来侵略不进行抵抗。占据一个小地方以偷安。
吠形吠声 比喻跟在别人后面盲目附和。 吠影吠声 比喻跟在别人后面盲目附和。
敷衍了事 敷衍：做事不认真；了：完。指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事。
敷衍塞责 塞责：搪塞责任。指工作不认真负责，表面应付了事。
耳软心活 比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。 东飘西荡 指不固定，没有着落。
也指无定向地漂浮 打退堂鼓 原指封建官吏退堂时打鼓。现在比喻跟人共同做事中途退缩。
得过且过 且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。
形容胸无大志。 遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。
指出家。避开尘世而入佛门。
多一事不如少一事 指不管闲事，事情越少越好。 多一事不如省一事 指不管闲事，事情越少越好。
同“多一事不如少一事”。 草草了事 草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。
草率地把事情结束了。 草间求活 草间：草野之中。
形容只求眼前能马马虎虎活下去。 草率从事 草率：粗枝大叶，敷衍了事。
马马虎虎就处理了。形容办事不认真。
粗制滥造 滥：过多，不加节制。写文章或做东西马虎草率，只求数量，不顾质量。
趁波逐浪 犹随波逐流。形容奔波；颠沛。
悲观厌世 厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世 不求有功，但求无过 不要求立功，只希望没有错误。
不务正业 务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。
不置可否 置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。
指不表明态度。 矮子看戏 比喻只知道附和别人，自己没有主见。
也比喻见识不广。 碍手碍脚 妨碍别人做事。
安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。 安贫乐贱 安于贫贱，并以此为乐。
安于现。
1. 含有贱字的成语
谷贱伤农 指粮价过低，损害农民的利益
贱目贵耳 指轻视眼前所见，重视远道传闻。比喻舍近求远
买贱卖贵 指低价买进而高价卖出
安贫乐贱 安于贫贱，并以此为乐。
贵人贱己 认为自己不如别人，表示谦虚。
贵古贱今 只看重古代的事，而看不起当代的事。
贵贱无二 对高贵和卑贱的人态度一样。
贵阴贱璧 贵重光阴甚于玉璧。比喻时间的宝贵。
贵远贱近 以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。
贵耳贱目 重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。
贵壮贱老 看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。
贱敛贵出 低价卖进，高价卖出。
屦贱踊贵 原指被砍郐的人很多，致使鞋子价贱而踊价贵。后形容刑罚既重又滥。也比喻犯罪的人多。
贫贱骄人 身处贫贱，但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。
贫嘴贱舌 指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。
压良为贱 旧指强买平民女子为奴婢。
自轻自贱 贱：藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。
卑身贱体 ①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。
贩贱卖贵 同“买贱卖贵”。
贵而贱目 比喻相信传说，不重视事实。
贵贱高下 指人的社会地位高低不同。
贵少贱老 见“贵壮贱老”。
贵壮贱弱 见“贵壮贱老”。
贱敛贵发 见“贱敛贵出”。
贱买贵卖 低价买进，高价售出。
贱入贵出 低价买进，高价卖出。
贫贱糟糠 指贫贱时一起过患难生活的妻子。语本《后汉书·宋弘传》：“弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’”
贫贱之交 贫困时结交的知心朋友。
贫贱之知 见“贫贱之交”。
亲疏贵贱 指亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。
人离乡贱 谓离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。
人微言贱 犹言人微言轻。
贫贱不移 〖解释〗移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
不知贵贱
贱骨头
踊贵屦贱 “踊贵屦贱”喻指严酷的法律
2. 、贱：字是怎样的意思,是来形容怎样的人的我觉得我很权威， 先说百度来的
基本字义
1.
价钱低，与“贵”相对：~卖。~价。
2.
旧时指地位卑下：~民。贫~。卑~。微~。
3.
谦辞，旧称与自己有关的：~姓。~躯。~内（妻子）。
4.
骂人的话：~人。
5.
指撒娇或不尊重、不知好歹：这孩子又和妈~。犯~。
6.
轻视：“常人贵远~近，向声背详细字义
〈形〉
1.
（形声。从贝，戋（ qiān）声。本义：价格低）
2.
同本义
[cheap;inexpensive;low-priced]
贱，买少也。——《说文》
籴甚贵，伤民，甚贱伤农。——《汉书·食货志》
心忧炭贱愿天寒。——唐· 白居易《卖炭翁》
3.
又如：贱敛贵出（低价买入，高价售出）；贱酬（降价付钱）；贱发（降价发卖）；贱贸（***）；贱售（贱卖）
4.
地位低下，人格卑鄙 [lowly]
贱，卑也。——《广雅》
以辨其贵贱老幼废疾。——《周礼·小司徒》
贫与贱。——《论语》。皇疏：“无位曰贱。”
相如素 *** 。——《史记·廉颇蔺相如列传》
鄙贱之人。
无贵无贱。——唐· 韩愈《师说》
其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？——张溥《五人墓碑记》
野夫贱隶。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
辱人贱行。——清· 刘开《问说》
5.
又如：贱族（卑微的家族）；贱业（卑微的职业）；贱丈夫（卑劣贪心的人）；贱伎（卑浅的技艺）；贱虫（卑贱的虫豸。用作詈词）
6.
自谦的用语 [my
humble]
贱子因阵败，归来寻旧蹊。——杜甫《无家别》
7.
又如：贱役（指自己，谦称）；贱荆（同“贱内”。谦称自己的妻子）；贱造（谦称自己的生辰八字）；贱降（谦称自己的生日）；贱日穷见（自己生日时，杂务繁累）
8.
拙劣，粗笨 [coarse]。如：贱伎（卑浅的技艺）；贱事（低贱、平凡的事情）；贱弱（低劣）；贱陋（简单粗陋）；贱位（简陋的居处）
9.
行为卑鄙、下流
[mean;base]
有贱丈夫焉，心求尤断而登之，以左右望而罔市利。——《孟子·丑孙丑下》
10.
又如：贱相（令人鄙薄的言谈举止）；贱皮子（ *** 的人。詈词）；贱事（轻贱之事）；贱伎（从事卑微技艺的人）；贱工（低贱的工作）；贱女人；贱类（ *** 东西。詈词）；贱鄙（ *** 卑鄙）；贱流（卑贱的人）；贱咧咧（方言。 *** 不正派的样子）；贱材（骂人话。 *** ）；贱才（骂女人的话）；贱种（卑贱的种族。詈词）；贱婢（对婢妾、娼优等女子的贬称） 其实，这些都不是我们现代人用贱这个字的主要途径，我们现在把贱用来形容不要脸的人，把自己的脸当 *** 用的那种人，还有为了目的不择手段的人，换句话说就是不要脸，其实贱最纯粹的意思我认为是咱们平时里说的犯贱的贱，用一句话说就是 得不到的就是想要，我得到的坚决不要，举例子来说，在恋爱中，一个人对对方越好，对方就越不把你当一回事，这时其实两人都在犯贱，仔细想想，在这方面人类都是很贱的，有首歌唱的是 得不到的永远在骚动，被偏爱的有恃无恐，就是这意思。
3. 形容 *** 的词猪狗不如
鼠目寸光
井底之蛙
一丘之貉
沆瀣一气
对牛谈琴
小肚鸡肠
狼狈为奸
与狼为武
狐***虎威
狼狈为奸
鹦鹉学舌
认贼作父
丢人现眼
笑里藏刀
最毒妇人心
蛇蝎心肠
***仁***义
三心二意
挂着羊头卖狗肉
丧心病狂
人为财死，鸟为食亡
1、目无全牛：《庄子?养生主》中说，一个杀牛的人最初杀牛，眼睛看见的是全牛，三年以后，技术纯熟了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到全牛。用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。
2、天花乱坠：指说得极为动听，多指夸大或不切实际。
3、青梅竹马：形容男女小时候天真无邪，在一起玩耍。多指男女间幼时的亲密感情。
4、不刊之论：刊，删改，修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当，无懈可击。
5、差强人意：差，稍微地。愿意是很能振奋人，现多用来表示比人预想的好一些，还算让人满意。易误解为“不如人意”。
6、弹冠相庆：《汉书?王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言取舍同也。”弹冠，掸去帽子上灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。使用时易弄错感***彩。
7、汗牛充栋：汗牛，用牛运输，使牛累得出汗；充栋，堆满了屋子。形容书籍极多。形容的对象仅指书。
8、明日黄花：苏轼诗《九日次韵王巩》中有“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”句。原指重阳节过后，菊花即将枯萎，便再也没什么好玩赏的了。后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。此成语易被想当然地误写成“昨日黄花”。
9、深孚众望：孚，使人信服。意思是深得众人的信赖和尊重。易误用成“不负众望”。
10、重整旗鼓：指失败后重新集后力量再干。也可写作“重振旗鼓”。此词不能用作贬义。
11、信口雌黄：指不顾事实地随意乱说。注意与“信口开河”区别开来，“信口开河”也有随口乱说的意思，但“信口雌黄”词义更重。
12、处心积虑：千方百计地盘算。多用贬义。
13、万人空巷：指家家户户的人都从巷子里出来了，形容庆祝、欢迎等的盛况。不能误解为“人们都集中在家里，故万巷皆为空之意。
14、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词应与“不约而同”也只能做状语不能做谓语。
15、无可非议：没有什么可以指责的。应与“无可厚非”区别开来，“无可厚非”意为不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理，后者表示虽有缺点，但是可以原谅。
16、莫衷一是：指大家看法不同，不能得出一致的结论。使用时要注意主语不能是某一个人。
17、鞭辟入里：里，里头；辟，透彻。形容能透彻说明问题。使用时要注意语境，不要随便滥用。如：“他对这个问题的分析很全面，可谓鞭辟入里。”这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病。
18、刮目相看：《三国志?吕蒙传》记载，吴国大将吕蒙听从孙权劝告，在繁忙的军务中抽出时间读书，学问大进，取得令人惊奇的成绩。鲁肃说：“士别三日，即当刮目相看。”说明要用新的眼光来看待别人。注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。
19、不足为训：训，准则。不能当作典范或法则。如：“他这种做法实在不足为训。”注意不能将这里的“训”理解为“教训”。
20、莘莘学子：众多的学子。该词前面不能再加任何的数量词。
21、好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。
22、仁者见仁：指对同一问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。
23、曾几何时：指时间过去没有多久或不久以前。
24、不稂不莠：稂，狼尾草。全词比喻人不成才，没有出息。
25、附庸风雅：附庸，追随；风雅，多指才学。为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。不能误用作褒义。
26、含英咀华：咀，咀嚼；英、华，花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。
27、拾人牙慧：拾取别人的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。多用作贬义。
28、无所不为：没有不做的事，指什么坏事都干得出来。多用作贬义。
29、登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。
30、狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好的东西的后面。后也用来比喻事物（多指文艺作品）的续作前后好坏不相称。本词一般用作贬义，用于自称含自谦义。
31、休戚与共：休，欢乐；戚，忧伤。彼此间忧喜和祸福共同承担，指同甘共苦。注意不能将本词与“息息相关”混淆，后者只比喻关系密切而无同甘共苦之义。
32、过犹不及：事情做得过火了，就跟做得不够一样，都是不好的。不要错误地理解为做得太不够了。
33、穷形尽相：形容尽致的意思，指文章的细腻生动。不要把它误解成原形毕露之义。
34、贻笑大方：大方，有见识的内行。让有见识的内行见笑。“大方”是理解本词的关键。
35、数典忘祖：典，典籍，指古代的礼制、历史。数典忘祖比喻忘本。现也用来比喻对本国历史无知。
36、鹿死谁手：鹿，原比喻***，后亦比喻争逐的对象。鹿死谁手原指谁获得***，后泛指谁获得胜利。
37、美轮美奂：轮，高大；奂，众多。形容建筑物的华丽。注意本词形容的对象。
38、炉火纯青：纯，纯粹。道家炼丹，炉中的火焰由红色转成青色时即为火候到家。比喻功夫达到纯熟、完美的境界。注意本词语用的对象。
39、洛阳纸贵：晋代左思《三都赋》写成以后，抄写的人非常多，洛阳的纸都因此涨价了。比喻广泛流传，风行一时。不能将本词只理解成物价上涨。
40、天马行空：天马，神马。马的奔驰如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气垫豪放，不受拘束。
41、风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃，溃兵听到风声鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧。不能只按字面意思理解。
42、馨竹难书：罄，尽，空；竹，指竹简。罄竹难书指即使把竹简写尽了也写不完累累罪恶。比喻罪恶很多，难以说完（贬义词）。
43、望穿秋水：秋水，比喻眼睛。形容盼望得非常急切。
44、抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。本词只用于自谦。
45、炙手可热：炙，烧，烤。热得烫手。比喻气焰盛，权势大。多含贬义。使用时要注意适用的对象。
46、屡试不爽：爽，差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。
47、韦编三绝：语出《史记?孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”韦编，用熟牛皮绳把竹简编连起来；绝，断。编连竹简的皮绳多次断绝。形容读书勤奋。
48、捉襟见肘：见，同“现”。原指衣服破烂，生活穷困。后来也比喻困难重重，应付不过来。
49、粉墨登场：妆扮好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上政治舞台。
50、饮鸩止渴：鸩，一种毒酒。用毒酒解渴。比喻只求解决目前困难而不计后果。使用时注意这是个贬义词。
51、管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水。比喻眼光狭窄，见识短浅。（贬义词）
52、管中窥豹：通过竹管子的小孔来看豹，只看到豹身上一块斑纹。比喻只见到事物的一小部分。有时同“可见一斑”连用，比喻从观察到的部分，可以推测全貌。
53、文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。（点：涂上一点，表删去。）
54、道路以目：形容百姓慑于暴政，在路上相见，不敢交谈，敢怒不敢言，只能以目示意。
55、方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
56、下里巴人：泛指通俗的文学艺术，常跟“阳春白雪”对举。
57、亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事顺从别人，跟着人家走。多用作贬义词。
58、不瘟不火：指戏曲表演非常沉稳，既不沉闷乏味，也不火爆。（注意使用的对象）
59、色厉内荏：外表强硬而内心怯懦，多用作贬义。
60、釜底抽薪：抽去锅底下的柴火。比喻从根本上解决。
61、东施效颦：比喻胡乱模仿，效果很坏。多用作贬义。
62、胸无城府：指为人坦率真诚，不用心机。（褒义词）
63、大快朵颐：形容食物鲜美，吃得很满意。（注意形容的对象）
64、求全责备：苛责别人，要求完美无缺。
65、评头论足：指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。多用作贬义。
66、醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟。
67、目不识丁：形容人不识字，没有文化。
68、一文不名：一个钱也没有。（名：占有）
69、夙兴夜寐：早起晚睡，形容人勤劳。（褒义词）
70、耳提面命：形容恳切地教导。多用于长辈对晚辈或老师对学生。（褒义词）
71、耳濡目染：形容见得多了以后，无形之中受到影响。
72、耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。
73、忍俊不禁：忍不住笑了出来。在句子中使用时，不能与“笑”字重复。
74、悬壶济世：指行医救助生灵。（壶，药壶也，注意该词的使用对象）
75、趋之若鹜：像鸭子一样，成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。（贬义词）
76、越俎代庖：厨子不做饭，掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。一般用来比喻超过自己的职务范围，去处理别所管的事情。
77、不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要断了，多用来形容局势危急或声音细微悠长。
78、匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。（多用于贬义的语境中）
79、见异思迁：一看见不同的事物就改变原来的主意，指意志不坚定，喜爱不专一。
80、功败垂成：快要成功的时候，遭到失败（含惋惜意）
81、异曲同工：不同的曲调演得同样好，比喻不同的人的辞章或言论同样精彩，或者不同的做法收到同样的效果。
82、因人成事：指依靠别人的力量办成事情。
83、每况愈下：指情况愈来愈坏。
84、始作俑者：比喻恶劣风气的创始者。（贬义词）
85、一团和气：态度温和，没有原则。（多用作贬义）
86、曲高和寡：曲调高深，通跟着唱的人很少，现比喻议论或艺术作品不通俗，能理解或欣赏的人很少。
87、声名鹊起：形容名声迅速提高。
88、罪不容诛：罪大恶极，处死都不能抵偿。（贬义词）
89、改弦更张：琴声不和谐，换了琴弦，重新安上。比喻改革制度或变更方法。
90、江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情况一天天坏下去。
91、拒谏饰非：拒绝别人的规劝，掩饰自己的错误。（贬义词）
92、不孚众望：不使大家信服。不能理解为“不辜负大家的期望（不负众望）
93、间不容发：比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。
94、下车伊始：指官吏初到任所。
95、妄自菲薄：过分看轻自己。
96、如坐春风：比喻受到教育。（不要望文生义）
***、自怨自艾：本义指悔恨自己的错误，自已改正。现在只指自己悔恨，不包括改正的意思。（艾：治理，惩治）
98、滥竽充数：比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的东西里面充数。（贬义词）
99、雪泥鸿爪：比喻往事遗留下的痕迹。
100、凤毛麟角：比喻稀少而可贵的人或事物。（褒义词）
101、轩然***：比喻大的***或风潮，现也用来形容引起较大的反响。
词 目 嗷嗷待哺
发 音 áo áo dài bǔ
释 义 嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
出 处 《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”汉·荀悦《前汉纪·成帝纪三》：“作治数年，天下遍被其劳，国家疲弊，府库空虚，下至众庶，嗷嗷苦之。”
示 例 文章尽可在别的刊物上发表，对于～的创造社的几种刊物却一字也不肯飞来。（郭沫若《学生时代·创造十年续编》）
词 目 哀哀父母
发 音 āi āi fù mǔ
释 义 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
出 处 《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
示 例 咱人有子方知不孝娘，岂不问～情肠！（元·无名氏《小张屠》第一折）
词 目 安安稳稳
发 音 ān ān wěn wěn
释 义 形容十分安定稳当。
出 处 元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。
词 目 昂昂自若
发 音 áng áng zì roò
释 义 昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
出 处 明·冯梦龙《古今***·晏平仲二桃杀三士》：“三士带剑立于殿下，昂昂自若。”
词 目 按兵不动
发 音 àn bīng bù dòng
释 义 按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
出 处 《吕氏春秋·恃君览》：“赵简子按兵而不动。”
示 例 又听得寨前炮响，史文恭～，只要等他入来，塌了陷坑，山后伏兵齐起，接应捉人。（明·施耐庵《水浒全传》第六十八回）
词 目 苍白无力
发 音 āng bái búi lì
释 义 苍白：灰白。形容贫弱无力。
出 处 朱自清《历史的战斗中》：“那拥抱过去的人虽不一定‘苍白无力’，那也不免外强中干。”
词 目 哀兵必胜
发 音 āi bīng bì shèng
释 义 原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
出 处 《老子》第六十九章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”
示 例 不，～！不要乐，要哀，何**能弹《易水吟》的谱子吗？（《啼笑因缘续集》一0回）
词 目 按部就班
发 音 àn bù jiù bān
释 义 部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
出 处 晋·陆机《文赋》：“然后选义案部，考辞就班。”
示 例 但黄公俊的祖父，他开始读了书，象一般读书人似的，他～的要将八股型的才学，“货与帝王家”。（郑振铎《黄公俊之最后》）
词 目 ***而情不专
发 音 ài bó ér qíng bù zhuān
释 义 对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
出 处 唐·韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则***而情不专。”
示 例 在这三条路里，我将选择那一条呢？我惭愧自己是个‘～’的人；虽者想着只选定一条路，却总丢不下别的。（朱自清《那里走》）
词 目 鞍不离马背，甲不离将身
发 音 ān bù lí mǎ bèi，jiǎ bù lí jiàng shēn
释 义 甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
出 处 《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
词 目 暗锤***
发 音 àn chuí dǎ rén
释 义 比喻暗中对人进行攻击。
出 处 《人民文学》19***年第7期：“哪个鬼东西敢出来跟我说说理？暗锤***，是土行孙出身！”
词 目 熬肠刮肚
发 音 áo cháng guā dù
释 义 谓从事饮食方面尽力节俭。
词 目 爱才如渴
发 音 ài cái rú kě
释 义 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
出 处 清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
示 例 宫保～，兄弟实在钦佩的。（清·刘鹗《老残游记》第六回）
词 目 暗渡陈仓
发 音 àn dù chén cāng
释 义 渡：越过；陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东。比喻用***象的手段来达到某种目的。也隐喻男女私通。
出 处 元·无名氏《暗渡陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
示 例 孤家用韩信之计，明修栈道，～，攻定三秦，动取五国。（元·无名氏《气英布》第一折）
词 目 黯淡无光
发 音 àn dàn wú guāng
释 义 黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。形容失去光彩。
出 处 清·文康《儿女英雄传》第三十四回：“头上戴一个黯淡无光的亮蓝顶儿，那枝俏摆春风的孔雀瓴已经虫蛀的剩了光杆儿了。”
示 例 但是这个电报却又引起了张勋的不愉快，因为，他的十三省盟主地位因此而～。
★陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第二十四章
词 目 安份守己
发 音 ān fèn shǒu jǐ
释 义 规矩老实，守本分，不做违法的事。
出 处 李劼人《天魔舞》第十七章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。?
示 例 种种田，做个～的老百姓，不同样也可以过一辈子么？
★聂绀弩《季氏将伐颛臾》
词 目 阿狗阿猫
发 音 ā gǒu ā māo
释 义 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
出 处 鲁迅《我们要批评家》：“然而新的批评家不开口，类似批评家之流便趁势一笔抹杀：‘阿狗阿猫’。”
词 目 挨冻受饿
发 音 ái dòng shòu è
释 义 指无衣无食的穷困境况。
出 处 清·曹雪芹《红楼梦》第一百回：“妈妈这一辈子想来还不至挨冻受饿。”
词 目 安富恤穷
发 音 ān fù xù qióng
释 义 安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。
出 处 《周礼·地官·大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”
示 例 损不失富，优可赈穷，此乃古者～之善经，不可舍也。
★唐·陆贽《均节赋税恤百姓六条》六
词 目 阿姑阿翁
发 音 ā gū ā wēng
释 义 阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
出 处 见：“阿家阿翁”。
示 例 既然如此，你我两个，便学个不痴不聋的～。
★《儿女英雄传》二三回
词 目 安如泰山
发 音 ān rú tài shān
释 义 形容象泰山一样稳固，不可动摇。
出 处 汉·枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。”
示 例 在敌人的强大攻势下，我军阵地～。
词 目 安贫乐贱
发 音 ān pín lè jiàn
释 义 安于贫贱，并以此为乐。
出 处 《后汉书·蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟《六经》，安贫乐贱，与世无营。”
词 目 爱钱如命
发 音 ài qián rú mìng
释 义 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
出 处 明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》“既称月老，又号冰人，爱钱如命，说谎能神，自家高媒婆是也。”
示 例 1942年我在成都重见她的时候，她已经成了一个～的可笑的胖女人。（巴金《谈<家>》）
词 目 矮人看戏
发 音 ǎi rén kàn xì
释 义 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出 处 清·赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”
词 目 暗气暗恼
发 音 àn qì àn nǎo
释 义 受了气闷在心里。
出 处 明·兰陵笑笑生《***词话》第六十二回：“又着了那暗气暗恼在心里，就是铁石人也禁不的。”
词 目 黯然销魂
发 音 àn rán xiāo hún
释 义 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
出 处 梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”
示 例 “无言独上西楼”，深闺的空寥，弥漫在漠漠的冥色里，离情别绪，～！（郭枫《且饮一杯寂寞》）
词 目 爱人以德
发 音 ài rén yǐ dé
释 义 德：德行。按照道德标准去爱护人。
出 处 《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
词 目 昂然自若
发 音 áng rán zì ruò
释 义 形容气宇轩昂满不在乎的样子。
出 处 蔡东藩《民国通俗演义》第31回：“昂然自若，并不畏缩。”
词 目 捱三顶四
发 音 āi sān dǐng sì
释 义 形容人群拥挤，接连不断。
出 处 《平妖传》第四回：“半仙到栅栏门首下马，也不进宅，径在堂中站着，众人捱三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”
示 例 覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。
★《醒世恒言·卖油郎独占花魁》
词 目 爱素好古
发 音 ài sù hào gǔ
释 义 指爱好朴质，不趋时尚。
出 处 《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
词 目 暗室亏心
发 音 àn shì kuī xīn
释 义 在暗中做见不得人的亏心事。
出 处 元·张养浩《折桂令》曲：“暗室亏心，纵然致富，天意何如。”
示 例 我想来今生不报，来世偿还，正所谓～，神目如电。（明·范受益《寻亲记·托梦》）
词 目 昂首阔步
发 音 áng shǒu kuò bù
释 义 昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。
出 处
示 例 新郎～，在他身边迈着鸭子步，为的是显摆他那马靴和银马刺。（老舍《鼓书艺人》二十四）
词目 嗷嗷待哺 发音áo áo dài bǔ 释义 嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。 出处《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”汉·荀悦《前汉纪·成帝纪三》：“作治数年，天下遍被其劳，国家疲弊，府库空虚，下至众庶，嗷嗷苦之。” 示例 文章尽可在别的刊物上发表，对于～的创造社的几种刊物却一字也不肯飞来。（郭沫若《学生时代·创造十年续编》） 词目 哀哀父母 发音āi āi fù mǔ 释义 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。 出处《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。” 示例 咱人有子方知不孝娘，岂不问～情肠！（元·无名氏《小张屠》第一折） 词目 安安稳稳 发音ān ān wěn wěn 释义 形容十分安定稳当。 出处元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。 词目 昂昂自若 发音áng áng zì roò 释义 昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。 出处明·冯梦龙《古今***·晏平仲二桃杀三士》：“三士带剑立于殿下，昂昂自若。” 词目 按兵不动 发音àn bīng bù dòng 释义按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。 出处《吕氏春秋·恃君览》：“赵简子按兵而不动。” 示例 又听得寨前炮响，史文恭～，只要等他入来，塌了陷坑，山后伏兵齐起，接应捉人。（明·施耐庵《水浒全传》第六十八回） 词目 苍白无力 发音āng bái búi lì 释义 苍白：灰白。形容贫弱无力。 出处 朱自清《历史的战斗中》：“那拥抱过去的人虽不一定‘苍白无力’，那也不免外强中干。” 词目 哀兵必胜 发音āi bīng bì shèng 释义 原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。 出处《老子》第六十九章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。” 示例不，～！不要乐，要哀，何**能弹《易水吟》的谱子吗？（《啼笑因缘续集》一0回） 词目 按部就班 发音àn bù jiù bān 释义部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。 出处晋·陆机《文赋》：“然后选义案部，考辞就班。” 示例 但黄公俊的祖父，他开始读了书，象一般读书人似的，他～的要将八股型的才学，“货与帝王家”。（郑振铎《黄公俊之最后》） 词目 ***而情不专 发音ài bó ér qíng bù zhuān 释义 对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。 出处唐·韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则***而情不专。” 示例 在这三条路里，我将选择那一条呢？我惭愧自己是个‘～’的人；虽者想着只选定一条路，却总丢不下别的。（朱自清《那里走》） 词目 鞍不离马背，甲不离将身 发音ān bù lí mǎ bèi，jiǎ bù lí jiàng shēn 释义甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。 出处《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。” 词目 暗锤*** 发音àn chuí dǎ rén 释义 比喻暗中对人进行攻击。 出处《人民文学》19***年第7期：“哪个鬼东西敢出来跟我说说理？暗锤***，是土行孙出身！” 词目 熬肠刮肚 发音áo cháng guā dù 释义 谓从事饮食方面尽力节俭。 词目 爱才如渴 发音ài cái rú kě 释义才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 出处清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。” 示例 宫保～，兄弟实在钦佩的。（清·刘鹗《老残游记》第六回） 词目 暗渡陈仓 发音àn dù chén cāng 释义渡：越过；陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东。比喻用***象的手段来达到某种目的。也隐喻男女私通。 出处元·无名氏《暗渡陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。” 示例 孤家用韩信之计，明修栈道，～，攻定三秦，动取五国。（元·无名氏《气英布》第一折） 词目 黯淡无光 发音àn dàn wú guāng 释义 黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。形容失去光彩。 出处清·文康《儿女英雄传》第三十四回：“头上戴一个黯淡无光的亮蓝顶儿，那枝俏摆春风的孔雀瓴已经虫蛀的剩了光杆儿了。” 示例 但是这个电报却又引起了张勋的不愉快，因为，他的十三省盟主地位因此而～。 ★陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第二十四章 词目 安份守己 发音ān fèn shǒu jǐ 释义 规矩老实，守本分，不做违法的事。 出处 李劼人《天魔舞》第十七章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。? 示例 种种田，做个～的老百姓，不同样也可以过一辈子么？ ★聂绀弩《季氏将伐颛臾》 词目 阿狗阿猫 发音ā gǒu ā māo 释义 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。 出处 鲁迅《我们要批评家》：“然而新的批评家不开口，类似批评家之流便趁势一笔抹杀：‘阿狗阿猫’。” 词目 挨冻受饿 发音ái dòng shòu è 释义 指无衣无食的穷困境况。 出处清·曹雪芹《红楼梦》第一百回：“妈妈这一辈子想来还不至挨冻受饿。” 词目 安富恤穷 发音ān fù xù qióng 释义 安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。 出处《周礼·地官·大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。” 示例 损不失富，优可赈穷，此乃古者～之善经，不可舍也。 ★唐·陆贽《均节赋税恤百姓六条》六 词目 阿姑阿翁 发音ā gū ā wēng 释义阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。 出处见：“阿家阿翁”。 示例 既然如此，你我两个，便学个不痴不聋的～。 ★《儿女英雄传》二三回 词目 安如泰山 发音ān rú tài shān 释义 形容象泰山一样稳固，不可动摇。 出处汉·枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。” 示例 在敌人的强大攻势下，我军阵地～。 词目 安贫乐贱 发音ān pín lè jiàn 释义 安于贫贱，并以此为乐。 出处《后汉书·蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟《六经》，安贫乐贱，与世无营。” 词目 爱钱如命 发音ài qián rú mìng 释义 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。 出处明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》“既称月老，又号冰人，爱钱如命，说谎能神，自家高媒婆是也。” 示例1942年我在成都重见她的时候，她已经成了一个～的可笑的胖女人。（巴金《谈<家>》） 词目 矮人看戏 发音ǎi rén kàn xì 释义 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。 出处清·赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。” 词目 暗气暗恼 发音àn qì àn nǎo 释义 受了气闷在心里。 出处明·兰陵笑笑生《***词话》第六十二回：“又着了那暗气暗恼在心里，就是铁石人也禁不的。” 词目 黯然销魂 发音àn rán xiāo hún 释义 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。 出处梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。” 示例“无言独上西楼”，深闺的空寥，弥漫在漠漠的冥色里，离情别绪，～！（郭枫《且饮一杯寂寞》） 词目 爱人以德 发音ài rén yǐ dé 释义德：德行。按照道德标准去爱护人。 出处《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。” 词目 昂然自若 发音áng rán zì ruò 释义 形容气宇轩昂满不在乎的样子。 出处 蔡东藩《民国通俗演义》第31回：“昂然自若，并不畏缩。” 词目 捱三顶四 发音āi sān dǐng sì 释义 形容人群拥挤，接连不断。 出处《平妖传》第四回：“半仙到栅栏门首下马，也不进宅，径在堂中站着，众人捱三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。” 示例 覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。 ★《醒世恒言·卖油郎独占花魁》 词目 爱素好古 发音ài sù hào gǔ 释义 指爱好朴质，不趋时尚。 出处《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。” 词目 暗室亏心 发音àn shì kuī xīn 释义 在暗中做见不得人的亏心事。 出处元·张养浩《折桂令》曲：“暗室亏心，纵然致富，天意何如。” 示例 我想来今生不报，来世偿还，正所谓～，神目如电。（明·范受益《寻亲记·托梦》） 词目 昂首阔步 发音áng shǒu kuò bù 释义昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。 出处 示例 新郎～，在他身边迈着鸭子步，为的是显摆他那马靴和银马刺。（老舍《鼓书艺人》二十四） 提问人的追问 2010-02-21 09:01 才30个啊 团队的补充 2010-02-21 09:07 1，安常习故 习惯于成规 2，安其所习 指习惯对人的制约 3，安于所习 指习惯对人的制约 4，不习地土 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 5，不习水土 指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯 6，陈规陋习 陈旧不合理的规章制度或习惯。 7，蹈常习故 谓按照老规矩和老办法办事。 8，耳习目染 耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响 9，积非习贯 指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。 10，积习成俗 一种做法反复多次实施就成了习俗。 11，积习难除 长期形成的旧习惯很难更改。同“积习难改”。 12，积习难改 。长期形成的旧习惯很难更改。 13，积习生常 指积弊已久，习以为常。 14，家喻户习 家家通晓，户户熟悉。 15，染风习俗 谓受风俗影响而有所习染。 16，踏故习常 谓因袭守旧，安于现状。 17，玩故习常 因循守旧，安于现状。 18，习非成是 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 19，习故安常 指习惯于规。 20，习惯成自然 习惯了就成为很自然的事了。 21，习俗移性 风俗习惯可以改变人的习性。 22，习焉不察 指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。 23，习以成俗 长期以来就是这样做，成了习俗。 24，习以为常 指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。 25，习与性成 长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。 26，相习成风 指都习惯于某种做法或看法，而成为一种风习。 27，相沿成习 依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。 28，学而时习之 学过的内容要经常复习它。 29，循常习故 遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。 30，循诵习传 ①谓习惯于读死书、传旧闻。②谓诵习。 31.浓眉大眼 形容眉目端庄，富有生气。多指男子。 32.心平气和 心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。 33.喜怒无常 一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。 34.生龙活虎 形容活泼矫健，富有生气。 35.回嗔作喜 嗔：生气。由生气转为喜欢。 36.拂袖而去 拂袖：甩袖子，表示生气。形容生了气，一甩袖子就走了。 37.肝胆欲碎 欲：将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 38.愤愤不平 愤愤：很生气的样子。心中不服，感到气愤。 39.勃然变色 勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。 40.别开生面 生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
安贫乐道是褒义词还是贬义词还是中性词
中性词或成语
关于安贫乐道的详细解释
成语名字： 安贫乐道
拼音读音： ān pín lè dào
解释说明： 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
出处来历说明： 《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”
和安贫乐道意思相近的成语四字词语
与世无争： 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
乐道安命： 乐守正道而安于天命。
安贫守道： 安于贫穷，恪守信仰。
和安贫乐道意思相反的四字成语和词语
愤世妒俗
[fènshìdùsú]
指有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
胡作非为
[húzuòfēiwéi]
不顾法纪或舆论，任意干坏事。
愤世嫉俗
[fènshìjísú]
指对黑暗的社会现实和不良的习俗表示愤恨、憎恶。嫉：憎恨。
为所欲为
[wéisuǒyùwéi]
想干什么就干什么；任意行事（含贬义）。
扩展阅读：用（安贫乐道）写一句话例句
(1)、宁可数着自己手中的几个干无花果傻笑，也不愿意妄想拥有孔雀之门而被骆驼醍瞎眼。是说应该安贫乐道，还是说聊胜于无，一鸟在手，胜与百鸟在林？
(2)、安贫乐道的人是有福的，天国是他们的。
(3)、安贫乐道是一种崇高的生活方式，它让我们要坚持自己的信念，不受外界的干扰。
(4)、再次，他还论及隐居生活的自我人格完善，也就是要保持安贫乐道的生活态度。
(5)、劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络，开过的方子也很多，但都没有十全大补的功效。
(6)、知足不贪，安贫乐道，力行趣善，不失其常，举动适时，自得其所者，所适皆安，可以长久。
Ⅰ 含有贫字的成语
安富恤贫 使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
安贫乐道 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安贫乐贱 安于贫贱，并以此为乐。
赤贫如洗 赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。
辞富居贫 辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。
打富济贫 打击豪绅、地主，贪官污吏，夺取其财物救济穷人。
甘贫乐道 甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
济寒赈贫 济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。
济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。
家贫亲老 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
劫富济贫 劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。
馈贫之粮 广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
乐道安贫 道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
贫病交加 贫穷和疾病一起压在身上。
贫病交迫 贫穷和疾病一起压在身上。
贫而乐道 家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
贫贱骄人 身处贫贱，但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。
贫贱之交 贫困时结交的知心朋友。
Ⅱ 关于贫穷的成语
关于贫穷的成语
一贫如洗 一无长物 踵决肘见
不名一钱 赤贫如洗
箪食瓢饮 家贫亲老
家贫如洗 金钗换酒
贫病交加 贫病交迫
穷困潦倒 上雨旁风
身无长处 绳床瓦灶
瓮牖绳枢 家徒四壁
五月粜新谷
Ⅲ 带有贫和富的成语
劫富济贫 [jié fù jì pín]
生词本
基本释义 详细释义
劫：强取；济：救济。夺取富人的内财产，救济穷人。容
褒义
出 处
蔡东藩《民国通俗演义》第二十五回：“劫富济贫；自张一帜。”
例 句
我们是 *** 人，有组织、有纪律，不是～的绿林好汉，想怎么干就怎么干。
Ⅳ 带贫富的成语有哪些
劫富济贫、嫌贫爱富、视富如贫、欺贫重富、卖富差贫、妒富愧贫、贫富悬殊、嫌贫忌富、
Ⅳ 贫的成语有哪些成语大全
赤贫如洗[ chì pín rú xǐ ]
基本释义详细释义
[ chì pín rú xǐ ]
赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。
出 处
清·吴敬梓《儒林外史》第二十一回：“老人家两个儿子；四个孙子；家里仍然赤贫如洗。”
Ⅵ 带贫的成语有哪些
安富恤贫 使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
安贫乐道 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安贫乐贱 安于贫贱，并以此为乐。
赤贫如洗 赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。
辞富居贫 辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。
打富济贫 打击豪绅、地主，贪官污吏，夺取其财物救济穷人。
甘贫乐道 甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
济寒赈贫 济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。
济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。
家贫亲老 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
Ⅶ 带“贫”字的成语有哪些
1、一贫如洗
2、一贫似水
3、七贫八富
4、乐贫甘贱
5、人贫志短
Ⅷ 一贫什么成语
一贫如洗yī
pícopyn
rú
xǐ
解释：穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。
出自：元·关汉卿《窦娥冤》楔子：“小生一贫如洗，流落在这楚州居住。”
示例：当时父亲赤手空拳出来做官，家里～。
◎邹韬奋《我的母亲》
近义词：一无所有、一寒如此、家徒四壁
语法：主谓式；作谓语、定语；形容极其贫穷
Ⅸ 贫穷的贫的成语
贫贱之交_成语解释
拼音：pín jiàn zhī jiāo
释义：贫困时结交的知心朋友。
例句
（1）他俩是贫贱之交,好得像两弟兄。
（2）我们俩既是青梅竹马,又是贫贱之交,彼此十分了解。
（3）我们两个是三十年前的贫贱之交。
（4）俗话说：“兄弟如手足，女人如衣服”，俗话又说：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，男尊女卑的思想要不得，我们可是生活在男女平等的社会。
（5）一,君子莫大乎与人为善;二,贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂;三,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
（6）郭、张两家是贫贱之交,虽然张家没有发达起来,张颖现在也只不过是挂着类似郭荣左监门卫将军这样的虚衔,郭威却从来没有嫌弃过。
（7）我就劝告张超,不要冲动,贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂,况且酒吧里认识的女人多半靠不住。
（8）(记者王松平通讯员汪慈安、邓培权)“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
（9）是啊,俗话说,贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
（10）因此,萧何和刘邦可以称得上是有患难之交、贫贱之交,他们二人的关系从此在日后共同相处中得到了各种磨难与考验。
（11）贫贱之交不可忘,林扬就是最好的表率啊。
（12）相识已逾四十载,贫贱之交清如泉。
（15）贫贱之交,才见真情啊!那小黑连连催促包母,赶紧用饭。
（16）芮成钢说,按照中国的说法,这应算“贫贱之交”,也叫“忘年之契”吧,“7年来,以陆克文起起伏伏的政治生涯作为背景,我们的友情也显得历尽沧桑。
（17）她教过我,贫贱之交不可忘,糟糠之妻不可弃。
（18）贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂,这一点,黄炎自认为,做得不比任何人差!
（19）嗯,这四个人很厚道,他们知道我没有钱,打牌的时候故意让我赢,贫贱之交不可忘,以后咱必有所报。
（20）而那些普通之人相对于来讲便少了极多的优势,但这就像交朋友,随话说贫贱之交不可忘,糟蹋之妻不下堂。
Ⅹ 形容贫苦的成语有哪些
矜贫恤独：矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。
乱首垢面：犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
履穿踵决：鞋子破了，露出脚后跟。形容很贫苦。
蓬户桑枢：蓬户：蓬草做的门。用蓬草编门，用桑树作门。指贫苦人家的住房。
蓬户瓮牖：用蓬草编门，用破瓮做窗。指贫苦的人家。
蓬首垢面：头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
蓬头垢面：头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
清贫寡欲：清寒贫苦，欲念甚少。
穷光蛋：指贫苦人民。
穷苗苦根：比喻处境贫苦的人。
桑枢瓮牖：枢：门上的转轴；瓮牖：简陋的窗户。用桑树做门轴，用瓦罐做窗户，比喻贫苦之家。
室无长物：长物：多余的东西。指室内没有什么多余的东西。形容生活贫苦。
裋褐不完：裋褐：古代仆役所穿的短衣。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦。
薪桂米金：薪：柴草；桂：木名。把柴草看得像桂木，把粮食看得像金子。比喻生活极度贫苦。
