宠辱皆忘还是宠辱偕忘的意思,宠辱偕忘的皆怎么读

tamoadmin 成语谚语 2024-06-11 0
  1. “宠辱偕忘”中“偕”的读音是什么?
  2. “宠辱偕忘”怎么读
  3. 登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣(翻译)

成语第一个字是宠的只有5个:

1、宠辱无惊

chǒng rǔ wú jīng

宠辱皆忘还是宠辱偕忘的意思,宠辱偕忘的皆怎么读
(图片来源网络,侵删)

解释宠:宠爱;辱:羞辱。受宠受辱都不感到惊讶、无动于衷。指把个人得失置之度外

出处明·冯梦龙《警世通言》第一卷:“子期宠辱无惊,伯牙愈加爱重。”

结构主谓式成语。

用法作谓语、宾语;形容人豁达的性格。

2、宠辱不惊

chǒng rǔ bù jīng

解释宠:宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。

出处晋·潘岳《在怀县》诗:“宠辱易不惊,恋本难为思。”

结构主谓式成语。

用法含褒义。常用来形容人豁达的性格,或自命清高的态度。一般作谓语、宾语。

3、宠柳娇花

chǒng liǔ jiāo huā

解释惹人宠爱的柳色、娇艳的花枝。形容春色。

出处宋李清照《念奴娇》词:“宠柳娇花寒食近,种种恼人天气。”

结构联合式成语。

用法作主语、宾语、定语,指春天景色

4、宠辱皆忘

chǒng rǔ jiē wàng

解释受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。

出处宋·范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”

结构主谓式成语。

用法作谓语、定语,用于处世。

5、宠辱若惊

chǒng rǔ ruò jīng

解释惊:惊惶不安。无论受宠、受辱,心里都要振动。形容人非常计较得失。

出处《老子》第十三章:“得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。”

结构主谓式成语。

用法主谓式;作谓语,形容人非常计较得失。

“宠辱偕忘”中“偕”的读音是什么?

“宠辱偕忘”中“偕”读xie

偕:一起的意思。

这句话的意思是:宠辱偕忘,光荣和屈辱一并忘了。

出自《岳阳楼记》

原文是:

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫*雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"欤。噫!微斯人,吾谁与归?

时六年九月十五日。

“宠辱偕忘”怎么读

读音:xié

意思:偕,一起。

翻译:荣耀和屈辱一并都忘了。

出自:《岳阳楼记》宋代:范仲淹

节选:至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞(lín)游泳;岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕(xié)忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

译文:到了春天阳光明媚的时候,湖面平静的没有一丝波浪,水天之间一片广阔无垠的碧绿;沙洲上的鸥鸟,飞翔或是停歇,美丽的鱼儿在水中游来游去,岸上的植物草木茂盛,青翠欲滴。

当烟雾完全消散时,皎洁的月光一泻千里闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声传来,是无穷无尽的乐趣。在此时登上岳阳楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,忘掉荣辱,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。

扩展资料

背景:

庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼。庆历六年六月(即1046年6月),他挥毫撰写的著名的《岳阳楼记》一记叙文,都是看图写的。

赏析:

记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中,记事简明,写景铺张,抒情真切,议论精辟。议论的部分字数不多,但有统帅全文的作用,是一篇独特的议论文。《岳阳楼记》的议论技巧,有很多值得借鉴的地方。

登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣(翻译)

宠辱偕忘:chong ru xie wang 解释:荣耀和屈辱一并忘了 出自:《岳阳楼记》——登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 整句解释:在这时登上岳阳楼,就有心怀开阔,精神愉快;荣耀和屈辱一并忘了,端着酒杯对着风,那心情真是快乐极了。

(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,荣耀和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,觉得高兴、喜气洋洋了。

心旷神怡:心情开朗,精神愉快。旷,开阔。怡,愉快。

宠辱偕(xié)忘:荣耀和屈辱一并都忘了。偕:一起。宠:荣耀。辱:屈辱。

把酒临风:端酒面对着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。把:持,执。临,面对。

洋洋:高兴得意的样子

扩展资料

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

时六年九月十五日。

参考资料:

百度百科-岳阳楼记