贫无立锥的成语解释，贫无立锥是什么意思
贫无立锥
[pín wú lì zhuī]
[释义]：穷得连插下锥子那样小的地方都没有。
[出处]：清·蒲松龄《聊斋志异》：“媪夫姓殷一子名富；好博；贫无立锥。”
贫无立锥
[拼音]：pín wú lì zhuī
[解释]：穷得连插下锥子那样小的地方都没有。
[例句]：媪夫姓殷，一子名富，善博，～。
★清·蒲松龄《聊斋志异·薛慰娘》
[来源]：东汉·班固《汉书·食货志》：“富者田连阡伯，贫者亡立锥之地。”
富可敌国
[拼音]：fù kě dí guó
[解释]：敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。
[例句]：盖卞滨自他祖父遗下家业，到他手里，单以各处田地而论，已有一万余顷，其余可想而知，真是～。
★清·李汝珍《镜花缘》六十四回
[来源]：《汉书·邓通传》：“邓氏钱布天下，其富如此。”
陈侯学诗如学道，又似秋虫噫寒草。日晏肠鸣不俛眉，得意古人便忘老。君不见向来河伯负两河，观海乃知身一蠡。旅床争席方归去，秋水黏天不自多。春风吹园动花鸟，霜月入户寒皎皎。十度欲言九度休，万人丛中一人晓。贫无置锥人所怜，穷到无锥不属天。 *** 成声可管弦，能与不能安足言。——宋代·黄庭坚《赠陈师道》 赠陈师道 陈侯学诗如学道，又似秋虫噫寒草。
日晏肠鸣不俛眉，得意古人便忘老。
君不见向来河伯负两河，观海乃知身一蠡。
旅床争席方归去，秋水黏天不自多。
春风吹园动花鸟，霜月入户寒皎皎。
十度欲言九度休，万人丛中一人晓。
贫无置锥人所怜，穷到无锥不属天。
*** 成声可管弦，能与不能安足言。黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
黄庭坚
梦长随永漏，吟苦杂疏钟。动盖荷风劲，沾裳菊露浓。——宋代·王安石《梦长》梦长
梦长随永漏，吟苦杂疏钟。动盖荷风劲，沾裳菊露浓。金陵限南北，形势岂其然。楚役六千里，陈亡三百年。江山空幕府，风月自觥船。主送悲凉岸，妃埋想故莲。台倾凤久去，城踞虎争偏。司马坝庙域，独龙层塔颠。森疏五愿木，蹇浅一人泉。棁杖穷诸岭，篮舆罢半天。朱门园渌水，碧瓦第青烟。墨客真能赋，留诗野竹娟。——宋代·王安石《和子瞻同王胜之游蒋山》
和子瞻同王胜之游蒋山
宋代王安石
展开阅读全文∨ 金陵限南北，形势岂其然。楚役六千里，陈亡三百年。
江山空幕府，风月自觥船。
主送悲凉岸，妃埋想故莲。
台倾凤久去，城踞虎争偏。
司马坝庙域，独龙层塔颠。
森疏五愿木，蹇浅一人泉。
棁杖穷诸岭，篮舆罢半天。
朱门园渌水，碧瓦第青烟。
墨客真能赋，留诗野竹娟。 ▲ 韶山秀拔江清写，气象还能出搢绅。当我垂髫初识字，看君挥翰独惊人。邮签忽报旌麾入，斋合遥瞻组绶新。握手更谁知往事，同时诸彦略成尘。——宋代·王安石《贵州虞部使君访及道旧窃有感恻因成小诗》
贵州虞部使君访及道旧窃有感恻因成小诗
韶山秀拔江清写，气象还能出搢绅。
当我垂髫初识字，看君挥翰独惊人。
邮签忽报旌麾入，斋合遥瞻组绶新。
握手更谁知往事，同时诸彦略成尘。
[ pín wú lì zhuī zhī dì ]?很贫穷以至没有插锥的地方。形容绝对贫穷富者田连阡陌,贫者无立锥之地。
贫无立锥造句如下：
1、李大人别开玩笑了,朝鲜弹丸小国,贫无立锥之地,你不会如此小气吧。
2、回想过去那段贫无立锥，仰人鼻息的日子，让我更珍惜今日的一切。
3、季羡林出生在鲁西北一个叫官庄的地方,自称“家里是贫中之贫,真可以说是贫无立锥之地”。
4、在父亲众多同事挚友中,只有他一人是“贫无立锥之地”。
5、有人认为命由天定，无论你今生富甲天下，还是贫无立锥都是上天安排的，这种思想是不对的。
6、理想,在我国古代也被称为“志”,古人认为即使到了贫无立锥之地,也要恪守“人穷志不穷”的信念。
7、到了任何一个陌生的村子,一向以“诗书传家”为荣的淳安人,在当地人眼中,都是一群语言不通、形容憔悴、贫无立锥之地的“难民”。
8、又有多少老百姓,像方老汉这样,被敲榨得家破人亡贫无立锥之地。
9、日本没有宗教行善的传统，因此施粥站或其他收容贫无立锥之地者的地方少之又少。
10、形容一个人穷到了极点,有句话叫贫无立锥之地。
这种贫富差距巨大的现象是因为我国古代的经济政策和土地政策造成的。
接下来我从制度和政策两个方面来谈谈造成这样的原因，以及这些政策的具体内容。
我们先来看看古代的土地制度，古代社会是从原始的土地制度，发展到奴隶社会的井田制，再到封建社会的均田制，同时还有土地兼并。这样讲有点像历史课了，不太好理解。现代社会是土地国有制，但是封建社会呢，则完全不一样，土地是地主的私有物品，可以买卖变现。
土地制度的演变也是跟随着社会生产力发展而不断演变的。但是这样也造成了巨大的贫富差距，小有积蓄的略加经营，就可以越来越富，土地越来越多，没有土地的人呢则不断靠劳动力挣钱，然后被有钱的地主雇佣替他挣钱。地主们肯定不想大家一起发财啊，都发财了哪有人替他干活呢，于是开始忽悠，压榨劳动力，让穷人更穷。
讲完了古代的土地制度，再来看看古代的政策。我国古代就算经历了很多战乱，朝代更迭，有四个字始终贯穿着历史——“重农抑商”。这一政策主要还是受古代生产力和地理位置的影响。我国古代大部分地区都是平原和丘陵地形，适合耕作，所以发展农耕，百姓有事做自然不会出去干坏事，利于社会稳定，百姓吃饱穿暖，自然安居乐业，不会落草为寇。而且古代生产力落后，只有发展农业，也没得选。
因此，在这样的背景下来，地主和官员贵族手中的土地越来越多，农民手中的土地也越来越少了，从而贫富差距也越来越大。土地兼并的实质还是***争夺。
富有的人有看不见尽头的田地，穷人却没有一个站立的地方，形容贫富悬殊极大。
富者有弥望之田，贫者无立锥之地。
此词出自《续资治通鉴长编》卷二
造成这种现象的原因是北宋实行的庆历新政。北宋王朝自建立到宋仁宗庆历年，在经济增长的同时，社会危机也在发展。宋代建国后，不但不抑制兼并，而且纵容功臣、大将们兼并土地。土地买卖与典卖相当普遍，土地集中的趋势加速，农民失去土地的数字在增加，"富者有弥望之田，贫者无立锥之地。有力者无田可种，有田者无力可耕"。宋代人民的负担很沉重。全国的居民有主户和客户之分。纳税户除按规定的数量纳税，还有"支移"和"折变"等负担。在两税之外，还有丁口赋、各种杂变之税、徭役和差役。这是赋税之外的又一项沉重的负担。993年，王小波在四川发动起义，12月，李顺在成都建立"大蜀"***，沉重打击了宋朝***。咸平三年(1000年)，王均的起义又爆发了。
同时，外敌的侵扰给北宋***带来巨大的生存压力。北宋建国以后，就与东北边境的契丹族和西北边境的党项族连年发生战争，由于北宋政治***和军队软弱涣散，虽然耗费了巨额的财力和人力，但每每以失败告终。
出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷四：「十子者，不能亲也，无置锥之地，而王公不能与争名，则是圣人之未得志者也。」《汉书·食货志》：「富者田连仟佰，贫者亡（无）立锥之地。」
释义：穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。
读音：pin wu li zhuī zhī di
例句：
1.日本没有宗教行善的传统，因此施粥站或其他收容贫无立锥之地者的地方少之又少。
2.这些受害者葬身之地的村庄头领问道。
3.阿富汗和巴基斯坦是自由主义消失之地。
4.人们猜测卡扎菲有多处藏身之地。
5.美国还是外国投资者的淘金之地吗？
6.谁说美国不是一个机会之地？
7.这些供应源常来自意想不到之地。
8.但是狭小的保护区可能成为危险之地。
9.我曾在极寒之地听到它的歌声
10.你在寻找属于自己的浪漫之地吗？
11.巴黎是餐饮业的梦想之地。
12.也或者是从炎热之地出来？
13.流奶与蜜的应许之地
14.它们到这里寻找相对温暖的栖息之地。
15.在战后时期，西欧一直是舒适之地。
16.而这正是大量有毒证券的聚积之地。
17.我不断听说奥运村是胡搞的不二之地。
18.我们的大学依然是全球学子的理想之地。
19.屈指可数的无主之地左右着惊人的价格。
20.学生宿舍是一个交朋友的理想之地。
