翻阅《纳兰词》满目皆是愁、恨、泪、惆怅、断肠……单是一个“愁”字也用了九十多次，而每一个“愁”字在不同的词中意思也不同。纳兰容若一生所作甚多，只能选出部分我所喜爱的作品并稍作简释，由于古代诗词大多是只能意会，不可言传，一千个人眼中有一千种不同的看法，细细品味，自有另一种感觉。闲话少叙，下面就来赏析一下纳兰容若的绝妙文笔。蝶恋花辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。（这首词是容若悼念亡妻所作的，词句色调以青白为主，透出淡雅、悲伤感觉，概叹世间美好的事太短暂了，希望青春与爱情能够得到永生。）蝶恋花·出塞今古河山无定据，画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。从来幽怨应无数？铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。（很喜爱这首词，上下阙的前三句壮志豪迈，后两句却婉约凄伤，成功把豪情、柔情糅合在一起，每每读来皆能想象出那种战争悲壮的画面，使人回味无穷。）相见欢落花如梦凄迷，麝烟微，又是夕阳潜下小楼西。愁无限，消瘦尽，有谁知？闲教玉笼鹦鹉念郎诗。（试想象一下，日暮之时，落花片片，从不远处传来淡淡麝香的味道，身边无人，只有笼中那只鹦鹉陪伴度日。从字里行间可以看出作者的那份寂寞。）减字木兰花相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。（这首词可能不是写得最妙的，但写出了那份小儿女情窦初生的感觉，十分生动、传神。相逢一刻，少女倾心，却碍于羞涩不敢言语，只好用玉钗轻敲栏杆暗作提示。）减字木兰花·新月晚妆欲罢，更把纤眉临镜画，准待分明。和雨和烟两不胜。莫教星替，守取团圆终必遂，此夜红楼，天上人间一样愁。（恋人入了宫，已不在身旁。时时不忘你临镜画眉的优美姿态，你那如黛的双眉实在太美丽了。若彼此能够坚守昔日的承诺，哪怕是分隔两地，终有一天也能团圆相聚。）减字木兰花断魂无据，万水千山何处去。没个音书，尽日东风上绿除。故园春好，寄语落花须自扫。莫更伤春，同是恹恹多病人。（这阙词道尽了恋人相思之苦，彼此纵使仍心爱着对方，却无奈分隔异地，有千万情话也不能以书信作交流，一种相思，两处闲愁。双方只要是心有灵犀，距离有多远也能感应到对方心中的情意。）临江仙昨夜个人曾有约，严城玉漏三更。一钩新月几疏星，夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。 原是瞿塘风间阻，错教人恨无情。小栏杆外寂无声，几回肠断处，风动护花铃。（情人约会，要等待的还是男性。等待是一件痛苦的事情，你要等的人迟迟不来，开始思索她爽约的原因。可能对方有重重阻碍，不能出门相见，而非无情爽约。）临江仙点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字，犹记手生疏。倦眼乍低缃帙乱，重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无？（雨打芭蕉，触景伤情，不知不觉想起了她。还记得当时教她临贴习字的情景，记得那份感觉。仔细想想，现在不可能找回昔日的感觉，人已不在，情却未尽。）沁园春瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。记绣榻闲时，并吹红雨；雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。重寻碧落茫茫，料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。（容若为亡妻写的悼念词很多，此作堪称所有悼念词之最。红颜薄命，最爱的人离开了，回想昔日美好时光，你的音容、倩影从没有离开过，待醒来时方知是梦，多想去天上寻觅你的芳踪，现在留下来的就只有孤独与痛苦。） 点绛唇·寄南海梁药亭一帽征尘，留君不住从君去。片帆何处，南浦沈香雨。 回首风流，紫竹村边住。孤鸿语，三生定许，可是梁鸿侣？（梁药亭是容若的知己，这首词是描写两人之间珍贵的友情。梁药亭要返回南方老家去，要留也留不住，想起昔日在紫竹村一起的生活令人无限怀念。）***桑子谁翻乐府凄凉曲，风也潇潇，雨也潇潇，瘦尽灯花又一宵。 不知何事萦怀抱？醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥？（出身侯门未必是幸事，凡胎俗骨终究是有烦恼的。这一篇词写得妙不可言，不能解读，只能意会。）***桑子·塞上咏雪花非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙。（从这首词可以看出纳兰容若在这时期对事情看法的转变。出身富贵，官场上的事看惯了，御前侍卫的荣衔不过是花瓶而已。容若喜爱的是如雪花般至清至洁的精神，自由不羁的灵魂。）画堂春一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。（这首词是容若对爱情描写的词作中的代表。心爱的人不再属于自己，纵使相思相望又若何，最后还不是无奈长嗟。情爱路上多有阻碍，如果能够得到这份感情不管牺牲什么也在所不惜。）浣溪沙谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。（蛮喜欢“当时只道是寻常”这句，平淡中带着无形的痛。西风吹来，片片黄叶落下，何其萧索落寞，思绪回到了过去。以前一幕一幕很普通，很平常的事俱往矣，那份美好只能在回忆中寻找。）浣溪纱残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。（“断肠声里忆平生”说得上是这首词的点睛之笔。人活一世需要的是功名利禄吗？惆怅是因为需要的并非物质上的东西，这有谁能够明白？回想一生，没有人明白自己心中所想是最痛苦的事。）虞美人黄昏又听城头角，病起心情恶。药炉初沸短檠青，无那残香半缕恼多情。多情自古原多病，清镜怜清影。一声弹指泪如丝，央及东风休遣玉人知。（边疆又起战事，却在此时病倒了，很想把送书信回家，又怕家人担心，尤其是她，如果让她知道自己病了，她那副娇弱之躯禁受得住吗？宁可自己独自忍受病痛也不让所爱的人为自己牵肠挂肚。）山花子欲语心情梦已阑，镜中依约见春山。方悔从前真草草，等闲看。环佩只应归月下，钿钗何意寄人间。多少滴残红蜡泪，几时干？（很喜欢“欲语心情梦已阑”这句，世上很多事情是说不清，道不明的，这句带出全词欲说还休的沉重。所爱的人不在自己身边，始终不能忘记你如黛的双眉，心中无限惆怅，只有台前残烛明白自己的心意。）山花子风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦；珍重别拈香一瓣，记前生。人到情多情转薄，而今真个悔多情；又到断肠回首处，泪偷零。（曾经拥有过的感情已成往事，而对这份感情却始终苦苦不放。可能这份感情的影响太深，此时此刻已与自身融为一体，始终无法忘却。一想到昔日种种，只感到无比痛苦。）南乡子何处淬吴钩？一片城荒枕碧流。曾是当年龙战地，飕飕。塞草霜风满地秋。霸业等闲休，跃马横戈总白头。莫把韶华轻换了，封侯。多少英雄只废丘。（这首词充斥着悲壮的感觉，好一句“多少英雄只废丘”，王侯将相的霸业又如何，早已厌倦了尘世功名富贵，这等事不过是徒费青春，时光弹指而逝，还要追求这种过眼云烟的功业吗？）忆江南·宿双林禅院有感心灰尽，有发未全僧。风雨消磨生死别，似曾相识只孤檠，情在不能醒。摇落后，清吹那堪听。淅沥暗飘金井叶，乍闻风定又钟声，薄福荐倾城。（***已逝，心已死，看到的是萧索落寞之景，听到的是凄冷清凉之声，纵使现在还未落发出家，也有遁入空门，不问尘世之意。）菩萨蛮新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。才道莫伤神，青衫湿一痕。无聊成独卧，弹指韶光过。记得别伊时，桃花柳万丝。（“才道莫伤神，青衫湿一痕。”写得甚妙，回想起春天与你分手时的情景，不禁让人魂断神伤，弹指韶光过，时已浅秋，不停对自己说要放开怀抱，不要沉沦回忆之中，岂料一想起你便泪湿青衫。）菩萨蛮晶帘一片伤心白，云鬟香雾成遥隔。无语问添衣，桐阴月已西。西风鸣络纬，不许愁人睡。只是去年秋，如何泪欲流。（妻子刚逝，从此天人永隔，此后没有人再为我添置寒衣，没有人予我温柔牵挂。时已至秋，不禁回想起去年秋天的情景，纵使内心很痛苦，很无奈，却欲哭无泪。）菩萨蛮·寄梁汾苕中知君此际情萧索，黄芦苦竹孤舟泊。烟白酒旗青，水村鱼市晴。柁楼今夕梦，脉脉春寒送。直过画眉桥，钱塘江上潮。（纳兰容若与顾华峰情如手足，人生得一知己，死而无悔。锦上添花易，雪中送炭难。容若重情重义，朋友有难愿意伸出援手。全篇词带有点点伤感的同时多了种宁静平和的感觉，是送别友人的词中上作。）荷叶杯知己一人谁是？已矣。赢得误他生。有情终古似无情，别语悔分明。莫道芳时易度，朝暮。珍重好花天。为伊指点再来缘，疏雨洗遗钿。（这个“知己”指的到底是谁人呢，是恋人？还是亡妻？相信只有作者才知道。这篇词由刚转柔，由明转暗的过渡很好，绝没有丝毫突兀之感。上阙尾句“别语悔分明”与下阙尾句“疏雨洗遗钿”把这份情感表现得淋漓尽致。）金缕曲·简梁汾洒尽无端泪，莫因他、琼楼寂寞，误来人世。信道痴儿多厚福，谁遣偏生。莫更著、浮名相累。仕宦何妨如断梗，只那将、声影供群吠。天欲问，且休矣。情深我自判憔悴。转丁宁、香怜易爇，玉怜轻碎。羡杀软红尘里客，一味醉生梦死。歌与哭、任猜何意。绝塞生还吴季子，算眼前、此外皆闲事。知我者，梁汾耳。（这首词刚中藏柔，柔里有刚，从字里行间可以看出容若侠气的一面。吴季子就是吴兆骞，清初之时有不少科场冤案，吴兆骞被冤枉，判去宁古塔充军，顾华峰与纳兰容若绞尽脑汁，四处求人，尽义营救他，最后吴兆骞从宁古塔释放归来。）金缕曲·慰西溟何事添凄咽？但由他、天公簸弄，莫教磨涅。失意每多如意少，终古几人称屈。须知道、福因才折。独卧藜床看北斗，背高城、玉笛吹成血。听谯鼓，二更彻。丈夫未肯因人热，且乘闲、五湖料理，扁舟一叶。泪似秋霖挥不尽，洒向野田黄蝶。须不羡、承明班列。马迹车尘忙未了，任西风、吹冷长安月。又萧寺，花如雪。（西溟就是姜西溟，姜西溟很有才华，却屡试不第。自古怀才不遇者枚不胜举，容若对这些人特别同情，他不会因为身份地位的问题与这些人远离，反而乐意与这些落魄文人交往。人生不如意十常八九，容若对朋友的安慰所表现的关爱之情，反映出他对友情是何等重视。）金缕曲谁复留君住？叹人生、几番离合，便成迟暮。最忆西窗同翦烛，却话家山夜雨。不道只、暂时相聚。衮衮长江萧萧木，送遥天、白雁哀鸣去。黄叶下，秋如许。曰归因甚添愁绪。料强似、冷烟寒月，栖迟梵宇。一事伤心君落魄，两鬓飘萧未遇。有解忆、长安儿女。裘敝入门空太息，信古来、才命真相负。身世恨，共谁语。（“叹人生、几番离合，便成迟暮。”这句何其沧桑萧索，很难想象一个二十来岁的青年能够发出这样凄凉沉重之语。容若是位异人，出身富贵，却深知那些落魄文人报国无门之苦。真正的知己可能一眨眼，一蹙眉便能解读对方心中所想。）金缕曲未得长无谓，竟须将、***亲挽，普天一洗。麟阁才教留粉本，大笑拂衣归矣。如斯者、古今能几? 有限好春无限恨，没来由、短尽英雄气。暂觅个，柔乡避。东君轻薄知何意。尽年年、愁红惨绿，添人憔悴。两鬓飘萧容易白，错把韶华虚费。便决计、疏狂休悔。但有玉人常照眼，向名花、美酒拚沉醉。天下事，公等在。（“大笑拂衣归矣”何其潇洒不羁，没有真正的堪破是很难有这样的境界的。俗世之士无不是眷恋着功名富贵，最终还不是被名利所累。又有多少人能够堪破镜花水月，多大的官也不做，金银财宝也不要了，大笑拂衣而去？）长相思山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。（一路上登山涉水，往榆关前进。夜深宿营，只见无数座营帐都点着灯火。时间一更又一更过了，风雪仍旧刮得很大，那呼啸之声吵得让人难以进入梦乡，在我的故园何曾有此聒耳的风雪声。）木兰花·拟古绝决词人生若只如初见，何事西风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。（这阙词中最大特色是“人生若只如初见”这一句。初见时难以忘怀的情景，初见时一见倾心的感觉，随着时间的渐渐消磨，现在留下来的就只有一个孤独的背影。相识是因为彼此有缘，别离是因为彼此无份。）青衫湿遍青衫湿遍，凭伊慰我，忍便相忘。半月前头扶病，剪刀声、犹共银釭。忆生来小胆怯空房。到而今独伴梨花影，冷冥冥、尽意凄凉。愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。咫尺玉沟斜路，一般消受，蔓草斜阳。判把长眠滴醒，和清泪、搅入椒浆。怕幽泉还为我神伤。道书生薄命宜将息，再休耽、怨粉愁香。料得重圆密誓，难尽寸裂柔肠。（《青衫湿遍》这个词牌名是容若所创的。这篇词色调阴冷，青黑为主，字字凄怆，句句滴血，极于情，方能有此所悟。爱妻逝去才半个月，一想起往日的点点滴滴便泪湿青衫。胆小柔弱的你从此长眠于冰冷的灵柩中，很想你能够重新活过来，但又怕你醒来后会为我伤神。曾经彼此有过密誓，现在已不能实现了，这怎能教人不肝肠寸断呢？）青衫湿·悼亡近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。当时领略，而今断送，总负多情。忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。（“近来无限伤心事，谁与话长更？”此句甚妙。有太多太多伤心事无处倾诉是一件十分痛苦的事，真正明白自己的人已不在了，很想向人倾诉却没有谁明白自己心中的痛苦。）东风齐著力电急流光，天生薄命，有泪如潮。勉为欢谑，到底总无聊。欲谱频年离恨，言已尽、恨未曾消、凭谁把、一天愁绪，按出琼箫。往事水迢迢。窗前月，几番空照魂销。旧欢新梦，雁齿小红桥。最是烧灯时候，宜春髻、酒暖蒲萄。凄凉煞、五枝青玉，风雨飘飘。（整篇词透出淡淡的忧伤，亦包含人生永恒的矛盾在当中。弹指一瞬，生命中实在有太多太多无奈。只能细细品读，意会个中真髓。）琵琶仙·中秋碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽。只影而今，那堪重对，旧时明月。花径里、戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶。记否轻纨小扇，又几番凉热。只落得、填膺百感，总茫茫、不关离别。一任紫玉无情，夜寒吹裂。（词意沁出一阵水仙花香，清新芳郁，仿至身于那个月圆之夜，尤记得那个轻纨小扇曾经陪你玩捉迷藏的青梅竹马。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。碧落茫茫，永远的别离是世上最愁苦的事情。）秋水谁道破愁须仗酒，酒醒后，心翻醉。正香销翠被，隔帘又听，那又是、点点丝和泪。忆剪烛幽窗小憩，娇梦垂成，频唤觉一眶秋水。依旧乱蛩声里，短檠明灭，怎教人睡？想几年踪迹，过头风浪，只消受，一段横波花底，向拥髻、灯前提起。甚日还来，同领略，夜雨空阶滋味。（此作现实与回忆相交错，时幻时真。以酒灌醉自己真的能忘记一切吗？酒醒之后仍旧不能忘记某夜晚归，惊动入睡后的你，你那双秋水明眸，溢溢盈盈。如今已不能再看见你温柔的眼波，再也不能感受你的温暖，心又继续碎了。）落花时夕阳谁唤下楼梯，一握香荑。回头忍笑阶前立，总无语，也依依。笺书直恁无凭据，休说相思。劝伊好向红窗醉，须莫及，落花时。（这首词把情人约会的神情与心态写得维妙维俏，跃然纸上。夕阳西下，***从楼上下来，情郎握着她的香荑，她却回头忍着笑立于阶前，一言不发，让人摸不着头脑。***看着情郎的傻样，嗔怪书信中的期约不足凭信，竟误期爽约，还说对她相思。此时的情郎手足无措，***这个玩笑也开到这里，于是换另一种口吻对情郎说要好好珍惜彼此约会的时间，不要耽误了两人相处的好时光。）百字令人生能几？总不如休惹、情条恨叶。刚是尊前同一笑，又到别离时节。灯灺挑残，炉烟爇尽，无语空凝咽。一天凉露，芳魂此夜偷接。怕见人去楼空，柳枝无恙，犹扫窗间月。无分暗香深处住，悔把兰襟亲结。尚暖檀痕，犹寒翠影，触绪添悲切。愁多成病，此愁知向谁说？（这阙词真真******，虚中有实，实中藏幻，上乘佳作。上阙到底是回忆与情人的相会，还是因怀念亡妻而产生所产生的幻觉，扑朔迷离。下阙回到了现实中，人去楼空，物是人非，剩下的只有如影随影的孤寂与愁绪。）
陈家洛暗暗心惊，纵马驰上一个高坡，想看清战场形势，再找空隙冲出去。一瞧之下，登时呆了，只见西首密密层层的排着一队队满清步兵，两翼则是骑兵。对面远处是身穿条纹衣服的***战士，长枪如林，弯刀似草，声势也极浩大。双方射住阵脚，转眼便要交锋。原来陈家洛和那少女已陷在清兵阵里。只见阵中将校往来奔驰指挥，千军肃静无声。这时清军已发见了两人，有数名兵丁奉命前来查问。陈家洛心想：“今日鬼使神差，陷入清兵大军阵里，看来这条性命要送在这里了。”想到得与怀里的姑娘同死，心中一甜，脸露微笑，右手一挥珠索，左手提缰，喝一声：“快跑！”双腿一夹，那白马如箭离弦，一溜烟般直冲出去。清兵待要喝问，白马早已奔过身边。那马奔驰奇速，一晃眼奔过三队清兵。陈家洛心中正自暗喜，白马突然收蹄停步，却是前面铁甲军排得紧密，难以逾越。陈家洛凝神屏气，兜转马头，绕过铁甲军队伍，只见弓箭手弯弓搭箭，长矛手斜挺铁矛，一个间着一个，一眼望去，不计其数。只消清兵将官一声令下，他和怀中少女身上立时千矛丛集，万矢齐至，纵有通天本领也逃不过去，索性勒紧马缰，缓缓而行，挺直了身子，目光向清兵望也不望，傲然走过。
其时朝阳初升，两人迎着日光，控辔徐行。那少女头发上、脸上、手上、衣上都是淡淡的阳光。清军官兵数万对眼光凝望着那少女出神，每个人的心忽然都剧烈跳动起来，不论军官兵士，都沉醉在这绝世丽容的光照之下。两军数万人马箭拔弩张，本来血战一触即发，突然之间，便似中邪昏迷一般，***都呆住了。只听得当啷一声，一名清兵手中长矛掉在地下，接着，无数长矛都掉下地来，弓箭手的弓矢也收了回来。军官们忘了喝止，望着两人的背影渐渐远去。
兆惠在阵前亲自督师，呆呆的瞧着那白衣少女远去，眼前兀自萦绕着她的影子，但觉心中柔和宁静，不想厮杀，回头一望，见手下一众都统、副都统、参领、佐领和亲兵，***神色和平，收刀入鞘，在等大帅下令收兵。兆惠不由自主叫道：“收兵回营！”将令下达，数万步兵骑兵翻翻滚滚的退了下来，退出数十里地，在黑水河旁扎下大营。陈家洛脱离险境，已是浑身冷汗淋漓，双手微微发抖，那少女却神色自若，竟是全然不知适才经历了九死一生的大险。她微微一笑，纵身跃到红马背上，笑道：“前面是咱们的队伍。”陈家洛收起剑盾，两人跃马向回人队伍奔去。一小队回人骑兵迎了上来，大声欢呼，驰到跟前，都跳下马来向那少女致敬。那少女说了几句话。骑兵队长也上来对陈家洛行礼，说道：“兄弟，辛苦啦，愿***阿拉保佑你。”陈家洛回礼致谢。那少女不再等他，纵马直向队伍中驰去。她在回人中似乎颇有威势，红马到处，***欢呼让道。骑兵队长招待陈家洛到营房中休息吃饭。陈家洛要见木卓伦。队长道：“族长出去察看敌阵去啦，待他回来，马上给你通报。”陈家洛旅途劳顿，适才经历奇险，死里逃生，已是心力交疲，于是在营中睡了一觉。
他一时口呆目瞪，心摇神驰。只听树上小鸟鸣啾，湖中冰块撞击，与瀑布声交织成一片乐音。呆望湖面，忽见湖水中微微起了一点漪涟，一只洁白如玉的手臂从湖中伸了上来，接着一个湿淋淋的头从水中钻出，一转头，看见了他，一声惊叫，又钻入水中。就在这一刹那，陈家洛已看清楚是个明艳绝伦的少女，心中一惊：“难道真有山精水怪不成？”摸出三粒围棋子扣在手中。只见湖面一条水线向东伸去，忽喇一声，那少女的头在花树丛中钻了起来，青翠的树木空隙之间，露出皓如白雪的肌肤，漆黑的长发散在湖面，一双像天上星星那么亮的眼睛凝望过来。这时他哪里还当她是妖精，心想凡人必无如此之美，不是水神，便是天仙了，只听一个清脆的声音说道：“你是谁？到这里来干么？”说的是回语，陈家洛虽然听见，却似乎不懂，怔怔的没作声，一时缥渺恍惚，如梦如醉。那声音又道：“你走开，让我穿衣服！”陈家洛脸上一阵发烧，疾忙转身，窜入林中。他坐在地下，心中突突发跳，暗想：“难道这只是个寻常的回人少女？她裸着身子在湖中洗澡，我居然看见了还不避开，咳，真是不该。”他十分不好意思，就想马上逃开，但想好容易见到了人，怎不问问她霍青桐的信息，一时委决不下。忽然湖那边传来了娇柔清亮的歌声：
“过路的大哥你回来，
为甚么逃得快？口不开？
人家洗澡你来偷看，我问你哟，这样的大胆该不该？”
歌声轻快活泼，想见唱歌的人颊边含有笑意。陈家洛听她歌中含意嘲弄多于责怪，于是慢慢走回湖边，缓缓抬头，只见湖边红花树下，坐着一个全身白衣如雪的少女，长发垂肩，正拿着一把梳子慢慢梳理。她赤了双脚，脸上发上都是水珠。陈家洛一见她的脸，一颗心又是怦怦而跳，暗想：“天下哪有这般美女？”只见她舒雅自在的坐在湖边，明艳圣洁，仪态不可方物，白衣倒映水中，落花一瓣一瓣的掉在她头上、衣上、影子上。他平时潇洒自如，这时竟呐呐的说不出话来。那少女向他嫣然一笑，招手要他走近。陈家洛用回语说道：“在下路过此地，天热口渴，忽然遇到这条清凉的溪水，找到了这里。不料无意冲撞了姑娘，实是无心之过，还请原谅。”说着行了一礼。那少女见他说得斯文，又是一笑，唱了起来：
“过路的大哥哪里来？
你过了多少沙漠多少山？
你是大草原上牧牛羊？
还是赶了驼马做买卖？”
陈家洛知道回人喜爱唱歌，平时说话对答，常以歌唱代替，出日成韵，风致天然，自己虽在大漠多年，但每日勤练武功，却没学到这项本事。他不知这少女的来历，不愿把自己的事据实以告，说道：“我从东边来，原是在关内赶骆驼做生意的，现今有件要事，要找一个人，要向姑娘打听。”那少女见他不会唱歌，微微一笑，也就不唱了，问道：“你叫甚么名字？”陈家洛道：“我叫阿密特。”那是回人最常用的男人名字。那少女笑道：“好吧，那么我叫爱西翰。”那也是回人女子中最多用的名字，有如***的芬芳贞淑之类。那少女又道：“你要找谁？”陈家洛道：“我要找木卓伦老英雄。”那少女微微一怔，说道：“你识得他么？找他有甚么事？”陈家洛道：“我识得他。我还识得他的儿子霍阿伊和女儿霍青桐。”那少女道：“你在哪里见过他们？”陈家洛道：“他们到中原去夺还圣经，我刚巧遇着。”那少女道：“这就是了，你坐下吧，我去拿点东西给你吃。”她赤着双脚，奔进树丛中，不一会拿来一个碧绿的哈密瓜，一大碗马乳酒，递给了他。陈家洛谢了，先喝一口马乳酒，甚觉甘美。那少女又递给他一把小银刀，剖开瓜来，瓜肉如**缎子一般，咬了一口，香甜爽脆，汁液胜蜜。那少女问道：“你找木卓伦老爷子有甚么事？”陈家洛听她语气，对木卓伦很是尊敬，问道：“木卓伦老英雄是姑娘一族的么？”那少女点点头。陈家洛道：“他们在夺还圣经时杀了几名镖师，现今镖师的朋友要来报仇。我得知讯息，赶来报信，好教他们防备。”那少女本来一直笑口吟吟，听了这话，登现关怀之色，忙问：“来报仇的人很厉害么？人很多么？”陈家洛道：“人倒不多，不过武艺很好。但咱们只要事先有备，也不必怕。”那少女放了心，笑道：“那么我马上领你去，路上得走好几天呢。”她一面梳发结辫，一面道：“满清大军无缘无故的来打咱们，男人都打仗去啦，我和姊妹们在这里瞧着牲口。天气热，我下湖洗澡，哪想到这里还有你这个男人躲着。”陈家洛见她说话时天真烂漫，毫无机心，而玉容丽色，生平连做梦也想像不到，此情此境，非复人间，一时不由得痴了。那少女梳完了头，拿起一只牛角来呜呜的吹了几下，便有几个***女子骑马从草原上奔来。那少女迎上去，和她们说了一阵，想来总是说要领他到木卓伦那里，要她们帮同照料牲口之意。那几个女子不住打量陈家洛，甚感好奇。那少女回到林中帐篷，拿了干粮和使用物品，牵了一匹红马过来。这马全身上下如火炭般红，并无半根杂毛，腿长膘肥，也是匹良驹。陈家洛去牵了白马。那少女道：“你这匹马很好。咱们走吧！”一跃上马，体态轻盈。她当先领路，沿着溪流径往南行。那少女道：“你到了***的地方，***对你好不好呀？”陈家洛道：“有的好，有的坏，不过好的多。”这时本想说明自己乃是***，但见她毫无猜疑的神情，一时倒说不出口。那少女问起***地方的风土人情，陈家洛拣有趣的说了一些，她听得憨憨的出了神。这天将到傍晚，行到了一座大山之侧，那少女一抬头，忽然惊叫起来。陈家洛依着她目光望去，只见半山腰里峭壁之上，生着两朵海碗般大的奇花，花瓣碧绿，四周都是积雪，白中映碧，加上夕阳金光映照，娇艳华美，奇丽万状。那少女道：“这是最难遇上的雪中莲啊，你闻闻那香气。”陈家洛果然闻到幽幽甜香，从峭壁上飘将下来，那花离地约有二十余丈，仍然如此芬芳馥郁，足见花香之浓。那少女望着那两朵花，恋恋不舍的不愿便走。
陈家洛知她心中爱极，说道：“你想要么？”那少女叹了一口气，道：“走吧，咱们今日见到了雪中莲，闻到了花香，那也是很大福气了。”陈家洛微微一笑，忽然纵身离鞍，向峭壁上跃去。那少女惊叫起来：“喂，你干么啊？”陈家洛这时凝神屏气，全神贯注，已听不到她的叫声。他丹田中一股内息提在胸腹之间，以自己轻功是否能上得峭壁，实无把握，但这时浑没计及生死，手脚并用，缓缓的攀上了十多丈，再向上时，峭壁上积雪都结了冰，滑溜不堪，几次失足，都是以轻功借势旁窜，才没落下。爬到离花还有丈许之地，峭壁忽然整块凸出，在下面看来并不明显，要爬上去却绝无可能。心想：“难道到了这里，仍然功亏一篑？”灵机一动，从怀里取出珠索，看准花旁一块凸出的山石，抛了上去缠住了。这时剑盾已拿在左手，右手拉着珠索一使劲，凌空跃起，看准地点，落在雪中莲之旁，左手剑盾牢牢按在坚冰之中，这才长长吁了口气，只觉幽香中人欲醉，于是轻轻把两朵大花折下，交在左手，以剑盾护住。
下去时看似艰险，于身有武功之人却甚容易，他沿着峭壁直溜下去，溜得太快时剑盾便在山石上一按，稍阻下堕之势，到离地三四丈时，双脚在峭壁上一撑，如一只大鸟般扑下来，轻飘飘的落在少女马前，抛下剑盾珠索，微微一笑，双手将两朵莲花捧到她面前。
那少女伸出一双纤纤素手来接住了。陈家洛见她的手微微颤动，抬头望她脸时，只见珍珠般的眼泪滚了下来，有几滴泪水落在花上，轻轻抖动，明澈如朝露。陈家洛不明白她为甚么流泪，却也不问。两人默默无言的上马走了一阵，陈家洛心想：“我今日真如傻了一般，也不知为甚么，她想要那花，我就不顾性命的去给她取来。”回头瞧那峭壁，但见峨然耸立，气象森严，自己也不禁心惊。忽觉全身一片冰凉，原来攀上峭壁时大汗淋漓，湿透衣衫，这时汗水冷了，手足也隐隐酸软。那少女的至美之中，似乎蕴蓄着一股极大的力量，教人为她粉身碎骨，死而无悔。天色将黑时，两人在河旁的一块大石下歇宿。那少女生了火，把带着的干黄羊烤熟，切开了与他共吃。她一直不说话，陈家洛也不敢开口，好似一说话便亵渎了这圣洁的情景。那少女默默望了他一眼，忽然奔出数十步，俯伏在地，向神祷祝。火光熊熊，映着她背影，四下寂静，只有雪中莲的香气暗暗浮动。那少女站起身来时，笑容满脸，走回来说道：“你不怕摔死吗？”陈家洛道：“那时没想到会不会摔死，就怕摘不到你心爱的那两朵花。”那少女微微一笑，分了一朵雪中莲给他，道：“这朵给你。”陈家洛本想推辞，但她温婉柔和的一句话，却似是最严峻的命令一般，教人无法违抗，便接了过来，暗忖：“要是红花会众兄弟见到，他们总舵主竟这般乖乖的听一个女孩子的话，不知会怎样想？”那少女问道：“你学过武功是不是？怎么能爬到那样高的山崖上去？”陈家洛听她语气，知她全不会武，因此竟没看出自己一身上乘的轻身功夫，说道：“其实也不怎样难的，只要胆子大一些，也就成了。”那少女不知这是谦辞，想了一会，赞叹道：“啊，你真勇敢！”
她随即告诉他，自己从小在草原上牧羊，最爱花草。她说：“有许多许多好看的花，开在草地上。你一眼望出去，鲜花一直开到天边。我宁可不吃羊肉，也要吃花。”陈家洛奇道：“花也可吃么？”那少女道：“当然啦，我从小吃到现在。爸爸和哥哥本来不许，可是我一个人出来牧羊，他们又管我不着。后来见我吃了没事，也就不管啦！”陈家洛本来想说：“怪不得你像花一样好看。”可是这句话冲到口边，又缩了回去。坐在那少女身旁，只觉得一阵阵淡淡幽香从她身上渗出，明明不是雪中莲的花香，也不是世间任何花香，只觉淡雅清幽，甜美难言，心想：“不见她搽甚么脂粉，怎么这般香？而世上脂粉之中，又哪有如此优雅的香气？”正自神魂颠倒，突然一惊，想到礼法之防，不由得稍稍坐开了些。那少女觉察到了他辨别香气的神态，嫣然一笑，说道：“想是因为我爱吃花，所以自幼儿身上就有股气味，你不喜欢吗？”陈家洛给她问得面红过耳，呐呐的说不出话来，转念一想：“这姑娘天真烂漫，心地坦白，我如再以世俗之见相待，反不够光明磊落了。”这么一想，登觉心中光风霁月，再无蝎蝎螫螫之态，和她畅谈起来。
那少女说的尽是草原上牧羊、***花、看星、觅草，以及女孩子们的游戏闹玩。陈家洛自离家之后，一直与刀枪拳脚为伍，这些婴婴宛宛之事早已忘得干净，此时听她娓娓说来，真有不知人间何世之感。那少女说了一阵，抬头望天，只见耿耿***横列天际，牛女双星，夹河相对。
当我牵你衣袖，与你执手，我的生命便尽赋与你，相依相伴，或生，或死。
除非黄土白骨，我守你百岁无忧
弱水三千情独钟，繁花碧落生死共
水三千等到你的出现 天心月圆伴着你的明天
任凭弱水三千，我只取一瓢饮。
你心里有苦，无人能诉，我愿意听。别人不懂心疼，我心疼就够。
爱上你不需要理由，但如果真的需要，一万个理由也不够！
在没有人像你这般让我酒为你醉，马为你追，剑为你挥，心为你坠，人谓痴狂 ，虽死无悔！
我们对月起誓，永不相负。任凭世事百转千折，不改初衷 。
普天之下，万物如尘，唯汝是吾心头之珠。渗吾之骨，融吾之血，割舍不得！
纵若天下倾歌，亦不及你我携手。
如果我死了，就忘了我这个***，如果我能回来，定给你个地老天荒
从今之后,汝喜为吾喜,汝悲为吾悲,尽吾之所能,求汝展眉欢
世间俗物皆不留，你我生死到白头
独爱世间三物。昼之日，夜之月，汝之永恒。
给你倾城的温柔，恋我半世的流离。
为你轻洒千年血泪，为你袖手天下，远走高飞。
用我一世凄凉，换你一生欢颜。
纯诗句的我觉得都是比较哀怨一些，要不就委婉一些的，霸气的实在很难找：
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
人生自是有情痴，此恨不关风与月。
愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!
1. 表示死亡的诗句
悼亡诗
[清]王士祯
陌上莺啼细草薰，
鱼鳞风皱水成纹。
江南红豆相思苦，
岁岁花开一忆君
悼亡吟
[元]郑禧
特写青笺几往来，
佳人何自苦怜才。
伤心春与花俱尽，
啼杀流莺唤不回
为薛台悼亡
[唐]白居易
半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。
手携稚子夜归院，月冷空房不见人。
见元九悼亡诗因以此寄
[唐]白居易
夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。
人间此病治无药，唯有楞伽四卷经。
别李郎中
[唐]薛涛
花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。
安仁纵有诗将赋，一半音词杂悼亡。
悼亡三首
[北宋]梅尧臣
结发为夫妇，於今十七年。
相看犹不足，何况是长捐。
我鬓已多白，此身宁久全。
终当与同穴，未死泪涟涟。
悼亡三首
[北宋]梅尧臣
每出身如梦，逢人强意多。
归来仍寂寞，欲语向谁何。
窗冷孤萤入，宵长一雁过。
世间无最苦，精爽此销磨。
悼亡三首
[北宋]梅尧臣
从来有修短，岂敢问苍天。
见尽人间妇，无如美且贤。
譬令愚者寿，何不***其年。
忍此连城宝，沈埋向九泉。
2. 形容心死的诗句1、梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
《鹧鸪天·重过阊门万事非》宋代：贺铸
重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
释义：
再次来到苏州，只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞。
原野上，绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫！
2、我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。
《金缕曲·亡妇忌日有感》清代：纳兰性德
此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。
重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。
释义：
这愁绪什么时候才是尽头？滴落在空空台阶上的细雨终于止住，夜晚如此清冷，正是适宜葬花的天气。你离我而去已整整三年，纵然是一场大梦，也早就应该醒来了。你一定是觉得人间没有趣味吧，不如泥土深处的黄泉，虽冷冷清清，但它能埋葬所有的愁怨。你倒是去了那清净之地，而我们生生世世不离不弃的约定，就这样被你抛弃。
如果可以寄书信到黄泉该多好，好让我知道你这些年过得怎样，是谁在身旁照顾你。夜深了，我仍然辗转反侧，无法入睡，不忍听他们的续弦之议。让我们来生再结为知己吧，就怕真的有来生，我们两个仍然无法长相厮守。而今，我的泪水已经流尽，纸钱烧成灰，飘忽不定。
3、坐上别愁君未见，归来欲断无肠。
《临江仙·送王缄》宋代：苏轼
忘却成都来十载，因君未免思量。凭将清泪洒江阳。故山知好在，孤客自悲凉。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。殷勤且更尽离觞。此身如传舍，何处是吾乡。
释义：
忘掉了成都那些事儿已经有十多年了，但是因为你的到来，使我不得不再三思念。今日送别，请你将我的伤心之泪带回家乡，洒向江头一吊。我又何尝不知道故乡的好啊，自己飘零已久，赋归无日，自成天涯孤凉客。
哪里悲凉的愁绪你不会知道，早已被我吟断的衷肠已不会再过分伤愁。今日殷勤给你送上离别的酒宴，希望你能尽兴。我的身躯就好像传舍一样辗转流离，何处才能是我的家乡啊！
4、莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。
《岳鄂王墓》元代：赵孟頫
鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。
释义：
岳飞墓上荒草离离，一片荒凉，只有秋草、石兽而已。南渡君臣轻视社稷，可中原父老还在盼望着王师的旌旗。英雄被害，后悔晚矣，天下灭亡已成定局。不要向西湖吟唱此诗，面对这样的景致无从吟起。
5、终当与同穴，未死泪涟涟。
《悼亡三首.其一》宋代：梅尧臣
结发为夫妇，于今十七年。相看犹不足，何况是长捐！
我鬓已多白，此身宁久全？终当与同穴，未死泪涟涟。
释义：
我们成为结发夫妻，到如今一共有十七年。互相厮守还嫌不够，何况现在是永远失去！我鬓发已多见斑白，这肉身还能坚持多久？与你同穴为期不远，未死时还是涕泪涟涟。
3. 描写“活着无奈,想死”的诗句有哪些1、相见欢·林花谢了春红
五代：李煜
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。
白话文释义：
树林间的红花已经凋谢，花开花落实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
2、古怨别
唐代：孟郊
飒飒秋风生，愁人怨离别。含情两相向，欲语气先咽。
心曲千万端，悲来却难说。别后唯所思，天涯共明月。
白话文释义：
在秋风萧瑟，满眼凄凉的季节，一双相濡以沫的夫妻为生活所迫，不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻，两人眼含热泪，面面相视，想要向对方说点什么，可尚未开口已是泣不成声。
心中早有千言万语，可是在此刻，因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方，相思之情能与谁人说，唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月，寄托无尽的相思愁苦。
3、蝶恋花·阅尽天涯离别苦
清代：王国维
阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
白话文释义：行遍天涯，看尽人情。想不到重回故地时，故人已如花飘零。早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
4、卜算子·不是爱风尘
宋代：严蕊
不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。
译文：
我自己并不是生e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333431353361性喜好风尘生活，之所以沦落风尘，是为前生的因缘所致。花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
总有一天会离此而去，留下来又将如何生活下去呢？若有朝一日能将山花插满头，那就不需要问我归向何处。
5、点绛唇·感兴
宋代：王禹偁
雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市。一缕孤烟细。
天际征鸿，遥认行如缀。平生事。此时凝睇。谁会凭栏意。
译文：
雨绵绵，恨意难消，云层层，愁绪堆积，江南景色，依旧被称为上好美丽。水边村落，湖畔渔市，袅袅升起一缕孤零零的炊烟，那么淡，那么细。
一行长途跋涉的鸿雁，在那水天相连的遥远的天际，远远望去，款款飞行，好似列队首尾连缀。回想平生事业，此时此刻，凝视征鸿，谁理会我凭栏远眺的含意！
4. 表达死亡的句子表达死亡的句子：
1. 原来死亡也不过如此：世界黑漆漆的一片，没有任何光源罢了。
2. 死亡并不可怕，可怕的是面对死亡的那一瞬间；死亡也并不困难，困难的是活下来。
3. 死亡是不可避免的，当我在等待死亡的时候，死亡也正在等我，在我们彼此相遇的刹那才能体会。所有的所有不过如此！
4. 人们都很害怕死亡，实际上活着要比死亡更可怕。
5. 多数人都恐惧死亡，我却认为相对于死亡，永生更加可怕。
6. 死亡本身，其实并不可怕，可怕的是，死亡的，过程。
7. 死亡所在，我不在彼。我之所在，死亡不至。何忧之有？
8. 困于情，伤于钱，人类不能解决，死亡命题由死亡解决。
9. 单纯的死亡不会让人从这个世界消失，当被活着的人忘记时，人才算真正死亡。
10. 活着是为了躲避死亡，而活着的意义在于追逐死亡。
11. 死亡并不一定痛苦，死亡也可以是对痛苦的一种救赎。
12. 死亡是活过的生命，生活是在路上的死亡。
13. 以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
14. 没有什么比等待将要到的死亡更可怕，也许死亡不可怕，我们都一样，从出生到离开，到在等待死亡，但我们都不会恐惧遥远的死亡。
15. 因为无比热爱生命，所以无比尊重死亡，一种天人合一的理想境界。
16. 鲜活的生命突然消失，突然成一堆黄土和一把灰，是我们大多数人心理难以承受的，可是，这是一条必经的路，也是一条解脱的路，生和死都在一笑之间，看懂了，就什么都明白了。
17. 死亡只不过是一个拷问人性的“炼狱”，其实一开头所有的主角全都已经死了。
18. 死亡不是失去生命，而是走出了时间。
19. 死亡威胁生命，死亡无法逆转，死亡无处不在，死亡定格记亿，死亡凝固时间，死亡使短暂的东西变成永恒。
20. 生命不过是一场注定惨败的棋局，我们无路可退，跌撞前行，以死亡为最终使命，从来不问前路是一袭红毯，还是万丈深渊。
21. 承受痛苦，比死亡更需要勇气。
22. 人类潜意识里畏惧的并非身体的死亡，而是对恍惚没有来过此世充满了隐忧。
23. 最后一个要消灭的敌人是死亡。
24. 因为死亡无处不在，所以生命才可贵。
25. 不要害怕死亡，因为死亡是在没有出生时已经就被赐予的结果。
5. 形容死的词语死而后已sǐérhòuyǐ死得其所sǐdéqísuǒ死灰复燃sǐhuīfùrán死心塌地sǐxīntādì死有余辜sǐyǒuyúgū死马当活马医sǐmǎdānghuómǎyī死不瞑目sǐbùmíngmù死去活来sǐqùhuólái死生有命，富贵在天sǐshēngyǒumìng,fùguìzàitiān死乞白赖sǐqǐbáilài死于非命sǐyúfēimìng死皮赖脸sǐpílàiliǎn死里逃生sǐlǐtáoshēng死气沉沉sǐqìchénchén死诸葛吓走生仲达sǐzhūgéxiàzǒushēngzhòngdá死而复生sǐérfùshēng死不足惜sǐbùzúxī死诸葛能走生仲达sǐzhūgénéngzǒushēngzhòngdá死心踏地sǐxīntàdì死亡枕藉sǐwángzhěnjiè死不悔改sǐbùhuǐgǎi死别生离sǐbiéshēnglí死而无悔sǐérwúhuǐ死而死矣siersiyi死不旋踵e68a843231313335323631343130323136353331333433616164sǐbùxuánzhǒng死灰复然sǐhuīfùrán死声淘气sǐshēngtáoqì死生存亡sǐshēngcúnwáng死亡无日sǐwángwúrì死灰槁木sǐhuīkūmù死无葬身之地sǐwúzàngshēnzhīdì死而不朽sǐérbùxiǔ死不改悔sǐbùgǎihuǐ死标白缠sǐbiāobáichán死且不朽sǐqiěbùxiǔ死告活央sǐgàohuóyāng死模活样sǐmóhuóyàng死乞百赖sǐqǐbǎilài死无对证sǐwúduìzhèng死欲速朽sǐyùsùxiǔ死生荣辱sǐshēngróngrǔ死骨更肉sǐgǔgèngròu死样活气sǐyànghuóqì死有余诛sǐyǒuyúzhū死有余责sǐyǒuyúzé死声活气sǐshēnghuóqì死里求生sǐlǐqiúshēng死眉瞪眼sǐméidèngyǎn死心搭地sǐxīndādì死声啕气sǐshēnghuóqì死求百赖sǐqiúbǎilài死心落地sǐxīnluòdì死重泰山sǐzhòngtàishān死中求生sǐzhōngqiúshēng死败涂地sǐbàitúdì死中求活sǐzhōngqiúhuó死求白赖sǐqiúbáilài死有余罪sǐyǒuyúzuì死有余僇sǐyǒuyúlù死而无怨sǐérwúyuàn。
6. 形容死的词语圆寂、逝世、示寂、去世、升天
一、圆寂 [ yuán jì ]
佛教用语，称僧尼死亡。
二、逝世 [ shì shì ]
去世（多指有一定地位的人）。
引证：巴金 《怀念萧珊》三：“据表妹说，她逝世的时候，表妹也不知道。”
三、示寂 [ shì jì ]
佛教指佛、菩萨或高僧死去。
四、去世 [ qù shì ]
（成年人）死去；逝世。
引证：邹韬奋 《伟大的斗士》：“ 鲁迅 先生的去世是十月十九日的黎明，听说他在十七日的夜里还写文到三点钟。”
五、升天 [ shēng tiān ]
称人死亡（迷信）。
引证：柳青 《狠透铁》：“ 学礼他妈七十高寿，吃斋念佛，只图死后升天成神。”
1. 关于颜回的诗句
2. 有关于颜回的诗句
关于颜回的诗句 1.求《论语》中有关颜回的句子
子曰：“贤哉！回也。
一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉！回也。” ——《论语·雍也》 鲁国的颜氏家族到颜路、颜回父子时，除了保有祖传的贵族身份及颜路的鲁卿大夫头衔外，便只有陋巷简朴的住宅及五十亩郭外之田，十亩郭内之圃了。
在生产力极为低下的春秋时期，些许田产难以维持一个贵族家庭的生计，颜回父子不得不省去作为贵族家庭的一般性开支，简居于陋巷。 颜渊死，颜路请子之车以为之椁。
子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。
吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”
——《论语·先进》 这讲的是颜回死的时候他父亲向孔子请求用孔子的车卖来作颜回的椁（外棺）的事情。这应该也可以算穷了吧？。
2.颜回一词在古代诗词中有何说法
《论语?雍也》：“哀公问一词在古代诗词中有何说法？***孰为 好学？孔子对曰有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
不幸短命死矣，今 也则亡，未闻好学者也。”据《史记》卷六十七（仲尼***列传》记载，颜回，春秋时鲁国人，宇子渊，为孔子***。
颜回性好学，乐道安贫，虽一 箪食、一瓢饮，居于陋巷，终不改其乐。颜回为人笃诚、克己修身，不迁怒于人，不重犯过失，在孔子诸门生 之中以德行而著称。
后人常用以指喻安贫乐道、德行高尚之人，遂以为典。唐?褚亮《伤始平李少府正己》：“辅嗣俄长往，颜生即短长。”
唐?钱起《过张成侍御宅》：“从军谁谓仲宣 乐，入室方知颜子贫。”唐?王维《田园乐》 “一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。”
宋?杨亿《受诏修书述怀感事 三十韵》：“秦痒疏杯酒，颜窳赖斗储。”金?元好问《送穷》：“日吉时良 利动迁，可能颜巷卜终焉。”
供参考。
3.论语中描写颜回穷的句子
子曰：“贤哉！回也.一箪食，一瓢饮，在陋巷.人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉！回也.” ——《论语·雍也》鲁国的颜氏家族到颜路、颜回父子时，除了保有祖传的贵族身份及颜路的鲁卿大夫头衔外，便只有陋巷简朴的住宅及五十亩郭外之田，十亩郭内之圃了.在生产力极为低下的春秋时期，些许田产难以维持一个贵族家庭的生计，颜回父子不得不省去作为贵族家庭的一般性开支，简居于陋巷.颜渊死，颜路请子之车以为之椁.子曰：“才不才，亦各言其子也.鲤也死，有棺而无椁.吾不徒行以为之椁.以吾从大夫之后，不可徒行也.” ——《论语·先进》这讲的是颜回死的时候他父亲向孔子请求用孔子的车卖来作颜回的椁（外棺）的事情.这应该也可以算穷了吧？.。
4.论语中描写颜回穷的句子
子曰：“贤哉！回也。
一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉！回也。” ——《论语·雍也》鲁国的颜氏家族到颜路、颜回父子时，除了保有祖传的贵族身份及颜路的鲁卿大夫头衔外，便只有陋巷简朴的住宅及五十亩郭外之田，十亩郭内之圃了。
在生产力极为低下的春秋时期，些许田产难以维持一个贵族家庭的生计，颜回父子不得不省去作为贵族家庭的一般性开支，简居于陋巷。颜渊死，颜路请子之车以为之椁。
子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。
吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”
——《论语·先进》这讲的是颜回死的时候他父亲向孔子请求用孔子的车卖来作颜回的椁（外棺）的事情。这应该也可以算穷了吧？。
5.论语中和颜回（颜渊）有关的语句
《为政第二》篇（2.9）子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。
退而省其私，亦足以发。回也不愚。”
《公冶长第五》篇（5.9）子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一一知二。”子曰：“弗如也。
吾与女弗如也。”（5.26）颜渊、季路侍。
子曰：”盍各言尔志？“ 子路曰：”愿车马衣轻裘，与朋友共，蔽之而无憾。“ 颜渊曰：”愿无伐善，无施劳。
“ 子路曰：”愿闻子之志！“ 子曰：”老者安之，朋友信之，少者怀之。“《雍也第六》篇（6.3）哀公问：“***孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”（6.7）子曰：“回也，其心三月不违仁。
其余则日月至焉而已矣。”（6.11）子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也！”《述而第七》篇（7.11）子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”《子罕第九》篇（9.11）颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。
虽欲从之，末由也已。”（9.21）子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”
《先进第十一》篇（11.3）德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。
政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。
（11.7）季康子问：“***孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡。”（11.8）颜渊死，颜路请子之车以为之椁。
子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。
吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”
（11.9）颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”（11.10）颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣！”曰：“有恸乎？非夫人之为恸，而谁为？”（11.11）颜渊死，门人欲厚葬之。
子曰：“不可。”门人厚葬之。
子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”
《颜渊第十二》篇（12.1）颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？“ 颜渊曰：“请问其目。”
子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
6.论语中和颜回（颜渊）有关的语句
子曰：“贤哉！回也。
一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉！回也。” ——《论语·雍也》 鲁国的颜氏家族到颜路、颜回父子时，除了保有祖传的贵族身份及颜路的鲁卿大夫头衔外，便只有陋巷简朴的住宅及五十亩郭外之田，十亩郭内之圃了。
在生产力极为低下的春秋时期，些许田产难以维持一个贵族家庭的生计，颜回父子不得不省去作为贵族家庭的一般性开支，简居于陋巷。 颜渊死，颜路请子之车以为之椁。
子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。
吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”
——《论语·先进》 这讲的是颜回死的时候他父亲向孔子请求用孔子的车卖来作颜回的椁（外棺）的事情。这应该也可以算穷了吧？。
7.“终得铸颜回”出自哪一首诗词
“终得铸颜回”出自《和庞丞相》一诗，最后一句。
《和庞丞相》作者：宋祁 （宋朝）顾我支离甚，惟公念不才。 朱颜为列郡，白发入中台。
阁道通天禄，宫门拂斗魁。 论班元后郑，作赋或延枚。
病肘垂杨老，危心一橹摧。 根愁江北变，叶喜洛阳来。
自昔边州重，当年蜀驭催。 烧烽看朔漠，扪井历崔嵬。
粗可繙前史，何能调禁财。流光成浩荡，孤宦易嫌猜。
曲外悲弦剩，机头谤锦开。无功惭远志，有吏笑然灰。
左辖真虚忝，仙曹复滥陪。门鶋愁眩转，轩鹤老毡毸。
倾否知攸往，成章恧所裁。贾生空问卜，楚客但劳媒。
特召依明主，生还揖上台。缇油观册府，巾履记翘材。
长跪怀人句，徐传道旧杯。今兹宣父冶，终得铸颜回。
有关于颜回的诗句 1.求《论语》中有关颜回的句子
子曰：“贤哉！回也。
一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉！回也。” ——《论语·雍也》 鲁国的颜氏家族到颜路、颜回父子时，除了保有祖传的贵族身份及颜路的鲁卿大夫头衔外，便只有陋巷简朴的住宅及五十亩郭外之田，十亩郭内之圃了。
在生产力极为低下的春秋时期，些许田产难以维持一个贵族家庭的生计，颜回父子不得不省去作为贵族家庭的一般性开支，简居于陋巷。 颜渊死，颜路请子之车以为之椁。
子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。
吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”
——《论语·先进》 这讲的是颜回死的时候他父亲向孔子请求用孔子的车卖来作颜回的椁（外棺）的事情。这应该也可以算穷了吧？。
2.《论语》中所有关于“颜回（颜渊）”的语句
1、子曰：“贤哉！回也。
一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉！回也。” ——春秋孔子《论语·雍也》 译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！” 2、颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
——春秋孔子《论语·颜渊》 译文：颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。
一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的条目。”
孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的这些话去做。”
3、颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。
鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。
以吾从大夫之后，不可徒行也。” ——春秋孔子《论语·先进》 译文：颜渊死，颜路请求孔子卖了车子（给颜渊）买椁。
孔子说：“有没有才能也各说说自己的儿子，要是孔鲤死了，有棺而无椁，我也不步行给他买椁。 4、颜渊问为邦。
子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。
郑声*，佞人殆。——春秋孔子《论语》 译文：颜渊问怎样去治理国家。
孔子道：“用夏朝的历法，坐殷朝的车子，戴周朝的礼帽，音乐就用韶和武。舍弃郑国的乐曲，斥退小人。
郑国的乐曲靡曼*秽，小人危险。” 5、颜渊、季路侍。
子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘与朋友共敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”
子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
——春秋孔子《论语·雍也第六》 译文：颜回、子路在孔子身边陪着。孔子说：“为什么不说说你们每个人的志向呢？”子路说：“愿将车马和裘衣和朋友共用，即使用坏了，也不遗憾。”
颜渊说：“愿不夸耀自己的好处、不宣扬自己的功劳。”子路说：“我们想听听老师您的愿望。”
孔子说：“使老人能过得安适，使朋友信任我，使年轻人归依我。”。
3.《论语》中所有关于“颜回（颜渊）”的语句
为政第二 9 子曰：“吾与回言终日，不违如愚。
退而省其私，亦足以发。回也，不愚。”
公冶长第五 9 子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
子曰：“弗如也！吾与女弗如也。” 26 颜渊、季路侍。
子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘，与朋友共。敝之而无憾。”
颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 雍也第六 3 哀公问：“***孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。” 7 子曰：“回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣。”
11 子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也！” 述而第七 11子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
子罕第九 11颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
20子曰：“语之而不惰者，其回也与！” 21子谓颜渊，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。” 先进第十一 3 德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。
言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。
文学：子游，子夏。 4 子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”
7 季康子问：“***孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡。” 8 颜渊死，颜路请子之车以为之椁。
子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。
吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”
9 颜渊死。子曰：“噫！天丧予！天丧予！” 10 颜渊死，子哭之恸。
从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为！” 11 颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”
门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。
非我也，夫二三子也。” 19 子曰：“回也其庶乎，屡空。
赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。” 23 子畏于匡，颜渊后。
子曰：“吾以女为死矣。”曰：“子在，回何敢死？” 颜渊第十二 1 颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 卫灵公第十五 11 颜渊问为邦。
子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。
郑声*，佞人殆。” 子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。
退而省其私，亦足以发，回也不愚。”——《论语·为政》子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
子曰：“弗如也；吾与女弗如也。”——《论语·公冶长》颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。
瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
——《论语·子罕》颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复己，天下归仁焉。为仁由己，而由仁乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”
子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语。”
——《论语·颜渊》颜回死，门人欲厚葬之。子曰：“不可！”门人厚葬之。
子曰：“回也，视予犹父也，予不得视犹子也；非我也，夫二三子也。”——《论语·先进》颜渊、季路侍。
子曰：“盍各言尔志。”子路曰：“原车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”
颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”——《论语·公冶长》子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
必也临事而惧。好谋而成者也。”
——《论语·述而》季康子问曰：”***孰为好学？“孔子对曰：”有颜回者好学，不幸短命死矣。今也则亡。”
——《论语·先进》哀公问：“***孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过；不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”
——《论语·雍也》子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”——《论语·子罕》子畏於匡。
颜渊后。子曰：“吾以女为死矣。”
曰：“子在，回何敢死！” ——《论语.先进》子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”——《论语·雍也》 颜渊死，颜路请子之车以为之椁。
子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。
吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”
——《论语.先进》。
4.论语中和颜回（颜渊）有关的语句
《为政第二》篇（2.9）子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。
退而省其私，亦足以发。回也不愚。”
《公冶长第五》篇（5.9）子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一一知二。”子曰：“弗如也。
吾与女弗如也。”（5.26）颜渊、季路侍。
子曰：”盍各言尔志？“ 子路曰：”愿车马衣轻裘，与朋友共，蔽之而无憾。“ 颜渊曰：”愿无伐善，无施劳。
“ 子路曰：”愿闻子之志！“ 子曰：”老者安之，朋友信之，少者怀之。“《雍也第六》篇（6.3）哀公问：“***孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”（6.7）子曰：“回也，其心三月不违仁。
其余则日月至焉而已矣。”（6.11）子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也！”《述而第七》篇（7.11）子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”《子罕第九》篇（9.11）颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。
虽欲从之，末由也已。”（9.21）子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”
《先进第十一》篇（11.3）德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。
政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。
（11.7）季康子问：“***孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡。”（11.8）颜渊死，颜路请子之车以为之椁。
子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。
吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”
（11.9）颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”（11.10）颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣！”曰：“有恸乎？非夫人之为恸，而谁为？”（11.11）颜渊死，门人欲厚葬之。
子曰：“不可。”门人厚葬之。
子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”
《颜渊第十二》篇（12.1）颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？“ 颜渊曰：“请问其目。”
子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
5.颜回一词在古代诗词中有何说法
《论语?雍也》：“哀公问一词在古代诗词中有何说法？***孰为 好学？孔子对曰有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
不幸短命死矣，今 也则亡，未闻好学者也。”据《史记》卷六十七（仲尼***列传》记载，颜回，春秋时鲁国人，宇子渊，为孔子***。
颜回性好学，乐道安贫，虽一 箪食、一瓢饮，居于陋巷，终不改其乐。颜回为人笃诚、克己修身，不迁怒于人，不重犯过失，在孔子诸门生 之中以德行而著称。
后人常用以指喻安贫乐道、德行高尚之人，遂以为典。唐?褚亮《伤始平李少府正己》：“辅嗣俄长往，颜生即短长。”
唐?钱起《过张成侍御宅》：“从军谁谓仲宣 乐，入室方知颜子贫。”唐?王维《田园乐》 “一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。”
宋?杨亿《受诏修书述怀感事 三十韵》：“秦痒疏杯酒，颜窳赖斗储。”金?元好问《送穷》：“日吉时良 利动迁，可能颜巷卜终焉。”
供参考。
6.帮我翻译两句论语里写颜回的句子
子曰：“吾与回言终日，不违如愚。
退而省其私，亦足以发。回也，不愚。”
译：孔子说：我整天和颜回讨论学问，他从来没有提出异议，像个愚蠢的人。等他回去之后，我考察他私下的言论，发现他对我所讲授的内容也能充分发挥，颜回并不愚蠢啊。”
子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也！” 译：孔子说：“颜渊的德行修养真不错啊！一竹筐饭，一瓜瓢水，住在破旧的巷子里，一般人都会对这样的生活感到忧愁，颜渊却能持续地保有他的快乐。颜渊的德行修养真不错啊！”。
7.“终得铸颜回”出自哪一首诗词
和庞丞相
作者：宋祁
顾我支离甚，惟公念不才。
朱颜为列郡，白发入中台。
阁道通天禄，宫门拂斗魁。
论班元后郑，作赋或延枚。
病肘垂杨老，危心一橹摧。
根愁江北变，叶喜洛阳来。
自昔边州重，当年蜀驭催。
烧烽看朔漠，扪井历崔嵬。
粗可繙前史，何能调禁财。
流光成浩荡，孤宦易嫌猜。
曲外悲弦剩，机头谤锦开。
无功惭远志，有吏笑然灰。
左辖真虚忝，仙曹复滥陪。
门鶋愁眩转，轩鹤老毡毸。
倾否知攸往，成章恧所裁。
贾生空问卜，楚客但劳媒。
特召依明主，生还揖上台。
缇油观册府，巾履记翘材。
长跪怀人句，徐传道旧杯。
今兹宣父冶，终得铸颜回。
8.帮我翻译两句论语里写颜回的句子
子曰：“吾与回言终日，不违如愚。退而省其私，亦足以发。回也，不愚。”
译：孔子说：我整天和颜回讨论学问，他从来没有提出异议，像个愚蠢的人。等他回去之后，我考察他私下的言论，发现他对我所讲授的内容也能充分发挥，颜回并不愚蠢啊。”
子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”
译：孔子说：“颜渊的德行修养真不错啊！一竹筐饭，一瓜瓢水，住在破旧的巷子里，一般人都会对这样的生活感到忧愁，颜渊却能持续地保有他的快乐。颜渊的德行修养真不错啊！”
1.十首气势豪迈的古诗词千古绝唱
定风波？三月七日
宋苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
念奴娇？赤壁怀古
宋苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
水调歌头？丙辰中秋
宋苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
江城子？密州出猎
宋苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
满江红？写怀
宋岳飞
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
破阵子？为陈同甫赋壮词以寄之
宋辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
永遇乐？京口北固亭怀古
宋辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
西江月？夜行黄沙道中
宋辛弃疾
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
诉衷情？当年万里觅封侯
宋陆游
当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋。泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
浪淘沙令？伊吕两衰翁
宋王安石
伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。
汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功。
2.描写悲壮的古诗词栏干拍遍.（唐·王昌龄《从军行》） 43，镜中衰鬓已先斑.（清·徐锡麟《出塞》） 53.天下兴亡，鬓先秋，慕鸿鹄以高翔.《书愤》 陆游 6.朱门沉沉按歌舞、宁为玉碎，空悲切.（王昌龄《出塞》） 44、老当益壮. 辛弃疾 24. 读陆放翁集四首（） 32.（同上） 42. 过零丁洋（文天祥） 21.把吴钩看了，铁马冰河入梦来、黄沙百战穿金甲、老骥伏枥.此生谁料，空白一分头，毁于一旦，后天下之乐而乐；烈士暮年、遗民泪尽胡尘里、我最怜君中宵舞、长太息以掩涕兮，吾将上下而求索、“十年之功， 南望王师又一年.（清·林则徐《赴戍登程口占示家人》） 48，不教胡马度阴山.”（辛弃疾《鹧鸪天》 17.天下英雄谁敌手！” 秋瑾 51.（清·龚自珍《己亥杂诗》） 49.（《战国策》） 35. 秋夜将晓出篱门迎凉有感（陆游） 3，与诸君痛饮耳” 岳飞 30.〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游 12，须把乾坤力挽回！社稷江山难以中兴，道“男儿到死心如铁”，两行清泪为思亲， 但悲不见***同.（宋·陆游《病起书怀》） 15！ 诉衷情（陆游） 4.早岁那知世事艰，志在千里，恢复旧神州，去留肝胆两昆仑”和文天祥的“人生自古谁无死，视死忽如归. 破阵子（辛弃疾） 19.（南朝·丘迟《与陈伯之书》） 40，孤剑床头铿有声，壮士一去兮不复返，心在天山、烈士不怕死. 《水龙吟》辛弃疾 22？曹刘，身老沧洲，中原北望气如山.《金错刀行》陆游 10.” 岳飞 28.《金错刀行》陆游 9、“拼将十万头颅血、位卑未敢忘忧国、死去无知万事空.《书愤》陆游 11、千年史册耻无名，直把杭州作汴州，家祭无忘告乃翁、先天下之忧而忧，嬴得生前身后名，金戈铁马.”（陆游《陇头水》） 13.王师北定中原日，厩马肥死弓断弦.（唐·柳宗元《韦道安》） 46、辜负胸中十万兵.——范仲淹《岳阳楼记》 33、人生自古谁无死、捐躯赴国难，为先生寿.（宋·李清照《乌江》） 26.《关山月》陆游 7 、“直捣黄龙府，整顿乾坤事了，何须马革裹尸还.（唐·王翰《凉州词》） 45、遗民忍死望恢复、三军可夺帅也、只解沙场为国死、“归来报明主，一朝全休，哀民生之多艰、我自横刀向天笑！ 题 临 安 邸（林升） 31！”岳飞 29.” 杨济翁 25.（清·谭嗣同《狱中题壁》） 50，事定犹须待阖棺，几处今宵垂泪痕， 登临意. 十一月四日风雨大作（陆游） 5.塞上长城空自许，不破楼兰终不还.（《论语》） 36，所死在忠贞，一片丹心报天子、“可怜报国无路、出世一表真名世.（唐·李百药《元景安传》） 41、.暖风熏得游人醉，死亦为鬼雄，留取丹心照汗青”了.（三国·曹操《步出夏门行》） 39.辛弃疾 23！楚虽三户能亡秦、苟利国家生死以，岂有堂堂中国空无人，气吞万里如虎，换得东家种树书！ 满江红 （岳飞） 27，留取丹心照汗青、逆胡未灭心未平、夜阑卧听风吹雨、路漫漫其修远兮，千载谁堪伯仲间，报国欲死无战场、弃燕雀之小志、我劝天公重抖擞、“夜视太白收光芒，岂因祸福避趋之.——屈原《离骚》 37！生子当如孙仲谋. 1，无人会.（宋·陆游《十一月四日风雨大作》） 16，匹夫有责，百无聊赖以诗鸣、一寸丹心为报国.——曹植《白马篇》 34，壮心不已，但愿牺牲报国家，白了少年头如果是悲壮的话. 南乡子（辛弃疾） 18.了却君王天下事、莫等闲！所得州郡，比较经典的就是谭嗣同的“我自横刀向天笑、但使龙城飞将在，古来征战几人回、生当作人杰，不为瓦全、粉身碎骨寻常事、呜呼、醉卧沙场君莫笑、风萧萧兮易水寒、胡未灭！乾坤世界无由再复，不拘一格降人才. 示 儿（陆游） 2，补天裂.（明·于谦《立春日感怀》 47.（屈原《离骚》） 38.《关山月》陆游 8. 想当年，宁移白首之心.去留肝胆两昆仑、待他年.看试手.——陆游《示儿》 14. 永遇乐（辛弃疾） 20、“却将万字平戎策，匹夫不可夺志也.（清·秋瑾《失题》） 52，泪空流。
3.一些悲壮的诗破阵子 为陈同甫赋壮词以寄 我承认这是首词……
年代：宋 作者：辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。
沙场点秋兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，嬴得生前身后名。
可怜白发生！
岳飞·满江红
南宋·岳飞
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙！
这首没人有意见吧……
文天祥
辛苦遭逢起一经，
干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，
身世沉浮雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，
留取丹心照汗青。
从军行（王昌龄）
1
烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛《关山月》，无那金闺万里愁。
2
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城
3
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
4
大漠风尘日色昏，
红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北，
已报生擒吐谷浑。
雁门太守行
李贺
黑云压城城欲摧， 甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里， 塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水， 霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意， 提携玉龙为君死。
4.表达悲壮的诗词1、死去无知万事空， 但悲不见***同. 示 儿（陆游） 2、遗民泪尽胡尘里， 南望王师又一年. 秋夜将晓出篱门迎凉有感（陆游） 3、胡未灭，鬓先秋，泪空流.此生谁料，心在天山，身老沧洲！ 诉衷情（陆游） 4.早岁那知世事艰，中原北望气如山. 十一月四日风雨大作（陆游） 5.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑.《书愤》 陆游 6.朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦.《关山月》陆游 7 、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕.《关山月》陆游 8、千年史册耻无名，一片丹心报天子.《金错刀行》陆游 9、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人.《金错刀行》陆游 10、出世一表真名世，千载谁堪伯仲间.《书愤》陆游 11、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声.〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游 12、“夜视太白收光芒，报国欲死无战场.”（陆游《陇头水》） 13.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》 14、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺.（宋·陆游《病起书怀》） 15、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来.（宋·陆游《十一月四日风雨大作》） 16、“却将万字平戎策，换得东家种树书.”（辛弃疾《鹧鸪天》 17.天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋. 南乡子（辛弃疾） 18.了却君王天下事，嬴得生前身后名. 破阵子（辛弃疾） 19. 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎. 永遇乐（辛弃疾） 20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青. 过零丁洋（文天祥）。
5.历史上最悲壮的诗句是哪句、两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
、回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。 、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
、脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠 、有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，***之将寄谁。
瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。
绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。
、闭月羞花，沉鱼落雁。天生丽质，国色天香，如花似玉。
、美女妖且闲，***桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。
、柳叶眉，杏核眼，樱桃小口一点点，杨柳细腰赛笔管，说话燕语莺声。
6.悲壮 悲惨的诗句纳兰容若及其词赏析送给你： 画堂春 一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春？ 浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。
（这首词是容若对爱情描写的词作中的代表。心爱的人不再属于自己，纵使相思相望又若何，最后还不是无奈长嗟。
情爱路上多有阻碍，如果能够得到这份感情不管牺牲什么也在所不惜。） 浣溪沙 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。
沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。
当时只道是寻常。 （蛮喜欢“当时只道是寻常”这句，平淡中带着无形的痛。
西风吹来，片片黄叶落下，何其萧索落寞，思绪回到了过去。以前一幕一幕很普通，很平常的事俱往矣，那份美好只能在回忆中寻找。）
浣溪纱 残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。 我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
（“断肠声里忆平生”说得上是这首词的点睛之笔。人活一世需要的是功名利禄吗？惆怅是因为需要的并非物质上的东西，这有谁能够明白？回想一生，没有人明白自己心中所想是最痛苦的事。）
虞美人 黄昏又听城头角，病起心情恶。药炉初沸短檠青，无那残香半缕恼多情。
多情自古原多病，清镜怜清影。一声弹指泪如丝，央及东风休遣玉人知。
（边疆又起战事，却在此时病倒了，很想把送书信回家，又怕家人担心，尤其是她，如果让她知道自己病了，她那副娇弱之躯禁受得住吗？宁可自己独自忍受病痛也不让所爱的人为自己牵肠挂肚。） 山花子 欲语心情梦已阑，镜中依约见春山。
方悔从前真草草，等闲看。 环佩只应归月下，钿钗何意寄人间。
多少滴残红蜡泪，几时干？ （很喜欢“欲语心情梦已阑”这句，世上很多事情是说不清，道不明的，这句带出全词欲说还休的沉重。所爱的人不在自己身边，始终不能忘记你如黛的双眉，心中无限惆怅，只有台前残烛明白自己的心意。）
山花子 风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦；珍重别拈香一瓣，记前生。 人到情多情转薄，而今真个悔多情；又到断肠回首处，泪偷零。
（曾经拥有过的感情已成往事，而对这份感情却始终苦苦不放。可能这份感情的影响太深，此时此刻已与自身融为一体，始终无法忘却。
一想到昔日种种，只感到无比痛苦。） 南乡子 何处淬吴钩？一片城荒枕碧流。
曾是当年龙战地，飕飕。塞草霜风满地秋。
霸业等闲休，跃马横戈总白头。莫把韶华轻换了，封侯。
多少英雄只废丘。 （这首词充斥着悲壮的感觉，好一句“多少英雄只废丘”，王侯将相的霸业又如何，早已厌倦了尘世功名富贵，这等事不过是徒费青春，时光弹指而逝，还要追求这种过眼云烟的功业吗？） 忆江南·宿双林禅院有感 心灰尽，有发未全僧。
风雨消磨生死别，似曾相识只孤檠，情在不能醒。 摇落后，清吹那堪听。
淅沥暗飘金井叶，乍闻风定又钟声，薄福荐倾城。 （***已逝，心已死，看到的是萧索落寞之景，听到的是凄冷清凉之声，纵使现在还未落发出家，也有遁入空门，不问尘世之意。）
菩萨蛮 新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。才道莫伤神，青衫湿一痕。
无聊成独卧，弹指韶光过。记得别伊时，桃花柳万丝。
（“才道莫伤神，青衫湿一痕。”写得甚妙，回想起春天与你分手时的情景，不禁让人魂断神伤，弹指韶光过，时已浅秋，不停对自己说要放开怀抱，不要沉沦回忆之中，岂料一想起你便泪湿青衫。）
菩萨蛮 晶帘一片伤心白，云鬟香雾成遥隔。无语问添衣，桐阴月已西。
西风鸣络纬，不许愁人睡。只是去年秋，如何泪欲流。
（妻子刚逝，从此天人永隔，此后没有人再为我添置寒衣，没有人予我温柔牵挂。时已至秋，不禁回想起去年秋天的情景，纵使内心很痛苦，很无奈，却欲哭无泪。）
菩萨蛮·寄梁汾苕中 知君此际情萧索，黄芦苦竹孤舟泊。烟白酒旗青，水村鱼市晴。
柁楼今夕梦，脉脉春寒送。直过画眉桥，钱塘江上潮。
（纳兰容若与顾华峰情如手足，人生得一知己，死而无悔。锦上添花易，雪中送炭难。
容若重情重义，朋友有难愿意伸出援手。全篇词带有点点伤感的同时多了种宁静平和的感觉，是送别友人的词中上作。）
荷叶杯 知己一人谁是？已矣。赢得误他生。
有情终古似无情，别语悔分明。 莫道芳时易度，朝暮。
珍重好花天。为伊指点再来缘，疏雨洗遗钿。
（这个“知己”指的到底是谁人呢，是恋人？还是亡妻？相信只有作者才知道。这篇词由刚转柔，由明转暗的过渡很好，绝没有丝毫突兀之感。
上阙尾句“别语悔分明”与下阙尾句“疏雨洗遗钿”把这份情感表现得淋漓尽致。） 金缕曲·简梁汾 洒尽无端泪，莫因他、琼楼寂寞，误来人世。
信道痴儿多厚福，谁遣偏生。莫更著、浮名相累。
仕宦何妨如断梗，只那将、声影供群吠。天欲问，且休矣。
情深我自判憔悴。转丁宁、香怜易爇，玉怜轻碎。
羡杀软红尘里客，一味醉生梦死。歌与哭、任猜何意。
绝塞生还吴季子，算眼前、此外皆闲事。知我者，梁汾耳。
（这首词刚中藏柔，柔里有刚，从字里行间可以看出容若侠气的一面。吴季子就是吴兆骞，清初之时有不少科场冤案，吴兆骞被冤枉，判去宁古塔充军，顾华峰与纳兰容若绞尽脑汁，四处求人，尽义营救他，最后吴兆骞从宁。
7.急几首庾信的诗，应该知道的人比较少
咏怀
楚材称晋用，秦臣即赵冠。
离宫延子产，羁旅接陈完。
寓卫非所寓，安齐独未安。
雪泣悲去鲁，凄然忆相韩。
唯彼穷途恸，知余行路难。
杨柳歌
河边杨柳百丈枝，别有长条踠地垂。
河水冲激根株危，倏忽河中风浪吹。
可怜巢里凤凰儿，无故当年生别离。
流槎一去上天池，织女支机当见随。
谁言从来荫数国，直用东南一小枝。
昔日公子出南皮，何处相寻玄武陂。
骏马翩翩西北驰，左右弯弧仰月支。
连钱障泥渡水骑，白玉手板落盘螭。
君言丈夫无意气，试问燕山那得碑。
凤凰新管萧史吹，朱鸟春窗玉女窥。
衔云酒杯赤玛瑙，照日食螺紫琉璃。
百年霜露奄离披，一旦功名不可为。
定是怀王作计误，无事翻复用张仪。
不如饮酒高阳池，日暮归时倒接离。
武昌城下谁见移，官渡营前那可知。
独忆飞絮鹅毛下，非复青丝马尾垂。
欲与梅花留一曲，共将长笛管中吹。
寄王琳
玉关道路远，金陵信使疏。
独下千行泪，开君万里书。
望渭水
树似新亭岸，沙如龙尾湾。
犹言吟溟浦，应有落帆归。
奉和山池
乐宫多暇豫，望苑暂回舆。
鸣笳陵绝浪，飞盖历通渠。
桂亭花未落，桐门叶半疏。
荷风惊浴鸟，桥影聚行鱼。
日落含山气，云归带雨余。
