小德出入猜一生肖_小德什么成语

tamoadmin 成语解析 2024-06-12 0
  1. 什么什么什么的入四字成语疯狂猜成语
  2. 1001猜四字成语
  3. 成语玩命猜一个德被包着

1. 什么什么入什么成语疯狂猜成语

1、刀枪入库成语拼音:dāo qiāng rù kù成语解释:把刀枪都放进兵库里去。

指没有战争;不用武备;也指和平麻痹;解除武装;不作戒备。成语出处:清 钱彩《说岳全传》:“其时天下太平已久,真个是:马放南山,刀枪入库,五谷丰登,万民乐业。”

2、出神入化成语拼音:chū shén rù huà成语解释:神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。

小德出入猜一生肖_小德什么成语
(图片来源网络,侵删)

形容技艺达到非常高超的境界。成语出处:元 王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答应。”

金圣叹批:“真正出神入化之笔。” 3、登堂入室成语拼音:dēng táng rù shì成语解释:堂:古代宫室的前厅;室:古代宫里的后屋。

登上厅堂;再进入内室。比喻学问或技能由浅入深;循序渐进;达到了高深的地步。

也作“升堂入室”。成语出处:宋 吴垧《五总志》:“如徐师川、余荀龙、洪玉父昆弟、欧阳元老,皆黄门登堂入室者,实自足以名家。”

4、体贴入微成语拼音:tǐ tiē rù wēi成语解释:形容对人照顾和关怀非常细心周到。体贴:细心为别人着想;入微:很小的地方都照顾到。

成语出处:清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回:“‘只要心平点,少看点利钱,那些贫民便受惠多了。’我笑道:‘这可谓体贴入微了。

’” 5、请君入瓮成语拼音:qǐng jūn rù wèng成语解释:君:人的尊称;瓮:陶制的大坛子。一种口小腹大的大坛子。

指就用某人整治别人的办法来对付e68a84e8a2ad3231313335323631343130323136353331333365656530她自己。成语出处:唐 张鷟《朝野佥载 周兴》:“即索大瓮,以火围之,起谓兴曰:‘有内状勘老兄,请兄入此瓮。

’”。

2. 什么什么入什么成语疯狂猜成语

1、刀枪入库

成语拼音:dāo qiāng rù kù

成语解释:把刀枪都放进兵库里去。指没有战争;不用武备;也指和平麻痹;解除武装;不作戒备。

成语出处:清 钱彩《说岳全传》:“其时天下太平已久,真个是:马放南山,刀枪入库,五谷丰登,万民乐业。”

2、出神入化

成语拼音:chū shén rù huà

成语解释:神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。

成语出处:元 王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答应。”金圣叹批:“真正出神入化之笔。”

3、登堂入室

成语拼音:dēng táng rù shì

成语解释:堂:古代宫室的前厅;室:古代宫里的后屋。登上厅堂;再进入内室。比喻学问或技能由浅入深;循序渐进;达到了高深的地步。也作“升堂入室”。

成语出处:宋 吴垧《五总志》:“如徐师川、余荀龙、洪玉父昆弟、欧阳元老,皆黄门登堂入室者,实自足以名家。”

4、体贴入微

成语拼音:tǐ tiē rù wēi

成语解释:形容对人照顾和关怀非常细心周到。体贴:细心为别人着想;入微:很小的地方都照顾到。

成语出处:清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回:“‘只要心平点,少看点利钱,那些贫民便受惠多了。’我笑道:‘这可谓体贴入微了。’”

5、请君入瓮

成语拼音:qǐng jūn rù wèng

成语解释:君:人的尊称;瓮:陶制的大坛子。一种口小腹大的大坛子。指就用某人整治别人的办法来对付她自己。

成语出处:唐 张鷟《朝野佥载 周兴》:“即索大瓮,以火围之,起谓兴曰:‘有内状勘老兄,请兄入此瓮。’”

3. 什么入什么口的成语疯狂猜成语

羊入虎口 (yáng rù hǔ kǒu)

解释:羊处于老虎的威胁下,或进入了老虎的领地。比喻弱者陷入险恶的境地,面临被残害的处境。

示例:再劝三位,莫上青城。~,有死无生。 金庸《天龙八部》第三回

用法:作宾语、定语;用于比喻句

近义词:羊落虎口 羊入虎群

造句:

1 不要太冲动,现在他在气头上,你现在去找他是羊入虎口。

2 前面就是鬼子的包围圈,不能轻易前进,否则很可能羊入虎口。

4. 什么入而什么成语疯狂猜成语

没有这样的成语的

『包含有“入 而”字的成语』 (共8则)

[c] 趁虚而入 乘隙而入 乘虚而入

[p] 破门而入

[r] 入宝山而空回 日出而作,日入而息

[s] 三过其门而不入

[y] 一拥而入

『趁虚而入』

『拼音』 chèn xū ér rù

『首拼』 cxer

『释义』 趁乘着;虚空虚。趁力量虚弱时侵入。

『康熙字典』 趁、虚、而、入。

『出处』 《去笈七签》卷一二0将至所居,自后垣乘虚而入,径及庭中。”

『示例』 如今百病~。清·石玉昆《三侠五义》第四十回

5. 带出入的成语有哪些疯狂猜成语

[出入无间] 出入无间隔。犹言进出自由。

[出入生死] 犹出生入死。

[出入神鬼] 犹言神出鬼没。

[出入人罪] 指法庭裁判错误,把有罪的人认为无罪,把无罪的人认为有罪。

[出入将相] 犹出将入相。

[小德出入] 小德:小节;出入:偏离标准。指不必严格要求的一些小节。

以下成语分开包含“出”字和“入”字

[出云入泥] 指自己一旦青云直上,便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄,世态炎凉。

[出舆入辇] 指动必乘车。

[出有入无] 出入于有无之中。

[出夷入险] 出入于安危之中。

[出文入武] 指文武兼备。

[出死入生] ①从死亡里获救。②犹出生入死。

[出圣入神] 指神奇高妙。

[出生入死] 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。

[出神入化] 神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

[出神入定] 形容聚精会神。

[出浅入深] 犹言深入浅出。

[出奴入主] 指挟门户成见

[出口入耳] 指品德、才能超出同类之上。

[出将入相] 出征可为将帅,入朝可为丞相。指兼有文武才能的人,也指文武职位都很高。

[出鬼入神] 指变化多端,不可捉摸。

[出凡入胜] 指超出了一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。

[神出鬼入] 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。

[岐出岐入] 指出入无固定的处所。

[鬼出神入] 比喻变化巧妙迅速,不易捉摸。同“鬼出电入”。

[鬼出电入] 比喻变化巧妙迅速,不易捉摸。

[日出而作,日入而息] 太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。

[祸从口出,患从口入] 指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。

6. 疯狂猜成语什么天什么地的四字词语

欢天喜地huān tiān xǐ dì释义非常欢喜高兴的样子

※语或出《京本通俗***.错斩崔宁》。参考: 喜地欢天近义: 心花怒放欣喜若狂, 眉开眼笑, 喜气洋洋, 兴高***烈, 欢欣鼓舞反义: 日坐愁城, 闷闷不乐, 愁眉苦脸典源说明「欢天喜地」是个很浅显的成语,常被用来形容人非常欢喜高兴的样子,较早见于宋代话本***《错斩崔宁》。

其故事内容描述一个名叫刘贵的人,夜里被闯入的盗贼杀死,而刘妻误以为是他的小妾与崔宁谋财害命,于是告到官府去,官方又草率断案,将小妾和崔宁判了***。一年后,刘妻阴错阳差地成了那个盗贼的押寨夫人,在一次闲聊时,赫然发现此人才是当年谋杀亲夫的真凶。

刘妻心中懊悔不已,但表面上装作没事,仍是一付「欢天喜地」的样子,第二天才偷空到官府报案,为夫报仇。「欢天喜地 」也常见于其他戏曲***里,如《水浒传.第一七回》中,曹正等人绑着鲁智深,***意要将他献给二龙山的山大王邓龙,邓龙手下小喽啰见他们到来,「欢天喜地说道:『好了!众人在此少待一时。

』」然后赶紧报予山大王知。典源《京本通俗***.错斩崔宁》那大王道:「说起杀这个人,一发天理上放不过去。

──且又带累了两个人,无辜偿命。是一年前,也是赌输了,身边并无一文,夜间便去掏摸些东西。

不想到一家门首,见他门也不闩,推进去时,里面并无一人。摸到门里,只见一人醉倒在床;脚后却有一堆铜钱,便去摸他几贯,正待要走,却惊醒了那人,起来说道:『这是我丈人家与我做本钱的,不争你偷去了,一家人口都是饿死。

』起身抢出房门。正待声张起来。

是我一时见他不是话头,却好一把劈柴斧头在我脚边,这叫做人急计生,掉起斧来,喝一声道:『不是我,便是你。』两斧劈倒。

却去房中将十五贯钱尽数取了。后来打听得他,却连累了他家小老婆,与那一个后生,唤做崔宁,冤枉了他谋财害命,双双受了国家刑法。

我虽是做了一世强人,只有这两桩人命是天理人心打不过去的;早晚还要超度他也是该的。」那大娘子听说,暗暗地叫苦:「原来我的丈夫也吃这厮杀了!又连累我家二姐与那个后生无辜受戮。

思量起来,是我不合当初做弄他两人偿命。料他两人阴司中也须放我不过。

」当下权且1>欢天喜地,并无他说。明日捉个空,便一径2>到临安府前叫起屈来。

注解:权且:暂且。一径:一直、直接。

洞天福地dòng tiān fú dì释义洞天,道教中称神仙统治之处。福地,道教中称***统治与得道之所。

「洞天福地」即指神仙居住或修道的地方。语本唐.李冲昭《南岳小录.叙岳》。

后亦用「洞天福地」形容环境极为优美舒适的名山胜境。参考: 福地洞天近义: □嬛福地, 蓬莱仙境, 世外桃源, 蓬莱仙境典源说明「洞天」及「福地」原是道教中用来指神仙***所居住的地方,多位于名山胜景中。

在一些道教典籍里,我们可以见到这方面的记载,如宋代张君房的《云笈七签》,便罗列了所谓的十大洞天、三十六小洞天及七十二福地。其实早在唐代李冲昭的《南岳小录.叙岳》,也提及了南岳衡山中的洞天福地,文云:「复有神仙圣境曰朱陵洞,洞天也。

」又云:「青玉坛、洞灵源、光天坛,悉是福地。」李冲昭是个求道者,他为寻访神仙灵迹,故深入南岳衡山之中,然后将观察访谈所得事迹记录下来,即成《南岳小录》。

他书中提及的几处洞天福地,后来在张君房的《云笈七签》中亦可见。至于这些洞天福地究竟是否曾有神仙居住?李冲昭则说:「唯求古来旧记,希穷胜异之事,莫之有者。

」可见神仙之说毕竟为虚幻不可确知的,只见历来所谓之洞天福地皆为清幽秀丽、安乐舒适的地方,故后来「洞天福地」便多被用来形容环境极为优美舒适的名山胜境。典源唐.李冲昭《南岳小录.叙岳》南岳者,《周礼.职方氏》曰,南岳之镇曰衡。

……复有神仙圣境曰朱陵洞1>,洞天也。又云山禀灵气,时有异人。

又《福庭志》云朱陵之天,周环七百里。七十大峰有五小峰,有二坛露光。

青玉学道居此,度世上升。又青玉坛2>、洞灵源3>、光天坛4>,悉5>是福地。

五岳作镇,皆有高真统治,盖以导云雨养万物,惠群生者也。注解:朱陵洞:道教中所谓三十六小洞天之一,为上仙所统治之处。

宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:「在衡州衡山县,仙人石长生治之。」青玉坛:道教中所谓七十二福地之一,为***修行得道之所。

宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:「在南岳祝融峰西,青乌公治之。」洞灵源:道教中所谓七十二福地之一,为***修行得道之所。

宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:「在南岳招仙观观西,邓先生所隐地也。」光天坛:道教中所谓七十二福地之一,为***修行得道之所。

宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:「在衡岳西源头,凤***所治之处。」悉:都、全。

什么什么什么的入四字成语疯狂猜成语

1. 出的成语疯狂猜成语

出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。

出尔反尔 尔:你;反:通“返”,回。原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。

出凡入胜 指超出了一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。

出谷迁乔 从幽深的溪谷出来,迁上了高大的乔木。比喻地位上升。

出乖露丑 乖:荒谬的;丑:可耻的。指在人前出丑。

出何典记 指无稽之谈。

出将入相 出征可为将帅,入朝可为丞相。指兼有文武才能的人,也指文武职位都很高。

出口成章 说出话来就成文章。形容文思敏捷,口才好。

出口入耳 指品德、才能超出同类之上。

出口伤人 说出话来污辱人;说出的话有损人的尊严。

出类拔萃 拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

出没无常 忽而出现,忽而隐没,没有一定,使人无法捉摸。

出谋画策 谋:谋略。画:筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。

出其不意 其:代词,对方;不意:没有料到。趁对方没有意料到就***取行动。

出奇制胜 奇:奇兵,奇计;制:制服。出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。

出人头地 指高人一等。

出人意表 表:外。出乎人们意料之外。

出入人罪 指法庭裁判错误,把有罪的人认为无罪,把无罪的人认为有罪。

出山泉水 出山:比喻出仕。旧指做了官的人,就不象未做官时那样清白了。

出神入化 神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

2. 什么什么入什么成语疯狂猜成语

1、刀枪入库

成语拼音:dāo qiāng rù kù

成语解释:把刀枪都放进兵库里去。指没有战争;不用武备;也指和平麻痹;解除武装;不作戒备。

成语出处:清 钱彩《说岳全传》:“其时天下太平已久,真个是:马放南山,刀枪入库,五谷丰登,万民乐业。”

2、出神入化

成语拼音:chū shén rù huà

成语解释:神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。

成语出处:元 王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答应。”金圣叹批:“真正出神入化之笔。”

3、登堂入室

成语拼音:dēng táng rù shì

成语解释:堂:古代宫室的前厅;室:古代宫里的后屋。登上厅堂;再进入内室。比喻学问或技能由浅入深;循序渐进;达到了高深的地步。也作“升堂入室”。

成语出处:宋 吴垧《五总志》:“如徐师川、余荀龙、洪玉父昆弟、欧阳元老,皆黄门登堂入室者,实自足以名家。”

4、体贴入微

成语拼音:tǐ tiē rù wēi

成语解释:形容对人照顾和关怀非常细心周到。体贴:细心为别人着想;入微:很小的地方都照顾到。

成语出处:清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回:“‘只要心平点,少看点利钱,那些贫民便受惠多了。’我笑道:‘这可谓体贴入微了。’”

5、请君入瓮

成语拼音:qǐng jūn rù wèng

成语解释:君:人的尊称;瓮:陶制的大坛子。一种口小腹大的大坛子。指就用某人整治别人的办法来对付她自己。

成语出处:唐 张鷟《朝野佥载 周兴》:“即索大瓮,以火围之,起谓兴曰:‘有内状勘老兄,请兄入此瓮。’”

3. 带出入的成语有哪些疯狂猜成语

[出入无间] 出入无间隔。犹言进出自由。

[出入生死] 犹出生入死。

[出入神鬼] 犹言神出鬼没。

[出入人罪] 指法庭裁判错误,把有罪的人认为无罪,把无罪的人认为有罪。

[出入将相] 犹出将入相。

[小德出入] 小德:小节;出入:偏离标准。指不必严格要求的一些小节。

以下成语分开包含“出”字和“入”字

[出云入泥] 指自己一旦青云直上,便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄,世态炎凉。

[出舆入辇] 指动必乘车。

[出有入无] 出入于有无之中。

[出夷入险] 出入于安危之中。

[出文入武] 指文武兼备。

[出死入生] ①从死亡里获救。②犹出生入死。

[出圣入神] 指神奇高妙。

[出生入死] 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。

[出神入化] 神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

[出神入定] 形容聚精会神。

[出浅入深] 犹言深入浅出。

[出奴入主] 指挟门户成见。

[出口入耳] 指品德、才能超出同类之上。

[出将入相] 出征可为将帅,入朝可为丞相。指兼有文武才能的人,也指文武职位都很高。

[出鬼入神] 指变化多端,不可捉摸。

[出凡入胜] 指超出了一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。

[神出鬼入] 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。

[岐出岐入] 指出入无固定的处所。

[鬼出神入] 比喻变化巧妙迅速,不易捉摸。同“鬼出电入”。

[鬼出电入] 比喻变化巧妙迅速,不易捉摸。

[日出而作,日入而息] 太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。

[祸从口出,患从口入] 指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。

4. 物的四字成语是什么疯狂猜成语

不识时务 [ bù shí shí wù ]

生词本

基本释义 详细释义

[ bù shí shí wù ]

时务:当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。

出 处

《史记·刘敬叔孙通列传》:“若真鄙儒;不知时变。”

例 句

1. 要认清形势,~的人是要碰壁的。

近反义词

近义词

率由卓章 不知世务 不通时宜 率由旧章 因循守旧 不识时变

反义词

审时度势 因势利导 见风使舵 不主故常

典 故

东汉末年,名士孔融恃才傲物,经常讥讽、反对曹操。他写信嘲笑曹操攻***恒、平定边镇之乱;写文反对曹操提出的禁酒尚俭的生活作风。曹操很恼火,又因为孔融名气较大,不便下手处罚他。后来曹操当上汉献帝大将军及丞相,实际操纵了中央***。孔融不满于曹操的篡位,又百般反对。曹操终于借故将孔融满门抄斩。东汉的荀悦在编著《汉记》时,称孔融的行为“不识时务”。

5. 疯狂猜成语什么天什么地的四字词语

欢天喜地huān tiān xǐ dì释义非常欢喜高兴的样子。

※语或出《京本通俗***.错斩崔宁》。参考: 喜地欢天近义: 心花怒放, 欣喜若狂, 眉开眼笑, 喜气洋洋, 兴高***烈, 欢欣鼓舞反义: 日坐愁城, 闷闷不乐, 愁眉苦脸典源说明「欢天喜地」是个很浅显的成语,常被用来形容人非常欢喜高兴的样子,较早见于宋代话本***《错斩崔宁》。

其故事内容描述一个名叫刘贵的人,夜里被闯入的盗贼杀死,而刘妻误以为是他的小妾与崔宁谋财害命,于是告到官府去,官方又草率断案,将小妾和崔宁判了***。一年后,刘妻阴错阳差地成了那个盗贼的押寨夫人,在一次闲聊时,赫然发现此人才是当年谋杀亲夫的真凶。

刘妻心中懊悔不已,但表面上装作没事,仍是一付「欢天喜地」的样子,第二天才偷空到官府报案,为夫报仇。「欢天喜地 」也常见于其他戏曲***里,如《水浒传.第一七回》中,曹正等人绑着鲁智深,***意要将他献给二龙山的山大王邓龙,邓龙手下小喽啰见他们到来,「欢天喜地说道:『好了!众人在此少待一时。

』」然后赶紧报予山大王知。典源《京本通俗***.错斩崔宁》那大王道:「说起杀这个人,一发天理上放不过去。

──且又带累了两个人,无辜偿命。是一年前,也是赌输了,身边并无一文,夜间便去掏摸些东西。

不想到一家门首,见他门也不闩,推进去时,里面并无一人。摸到门里,只见一人醉倒在床;脚后却有一堆铜钱,便去摸他几贯,正待要走,却惊醒了那人,起来说道:『这是我丈人家与我做本钱的,不争你偷去了,一家人口都是饿死。

』起身抢出房门。正待声张起来。

是我一时见他不是话头,却好一把劈柴斧头在我脚边,这叫做人急计生,掉起斧来,喝一声道:『不是我,便是你。』两斧劈倒。

却去房中将十五贯钱尽数取了。后来打听得他,却连累了他家小老婆,与那一个后生,唤做崔宁,冤枉了他谋财害命,双双受了国家刑法。

我虽是做了一世强人,只有这两桩人命是天理人心打不过去的;早晚还要超度他也是该的。」那大娘子听说,暗暗地叫苦:「原来我的丈夫也吃这厮杀了!又连累我家二姐与那个后生无辜受戮。

思量起来,是我不合当初做弄他两人偿命。料他两人阴司中也须放我不过。

」当下权且1>欢天喜地,并无他说。明日捉个空,便一径2>到临安府前叫起屈来。

注解:权且:暂且。一径:一直、直接。

洞天福地dòng tiān fú dì释义洞天,道教中称神仙统治之处。福地,道教中称***统治与得道之所。

「洞天福地」即指神仙居住或修道的地方。语本唐.李冲昭《南岳小录.叙岳》。

后亦用「洞天福地」形容环境极为优美舒适的名山胜境。参考: 福地洞天近义: □嬛福地, 蓬莱仙境, 世外桃源, 蓬莱仙境典源说明「洞天」及「福地」原是道教中用来指神仙***所居住的地方,多位于名山胜景中。

在一些道教典籍里,我们可以见到这方面的记载,如宋代张君房的《云笈七签》,便罗列了所谓的十大洞天、三十六小洞天及七十二福地。其实早在唐代李冲昭的《南岳小录.叙岳》,也提及了南岳衡山中的洞天福地,文云:「复有神仙圣境曰朱陵洞,洞天也。

」又云:「青玉坛、洞灵源、光天坛,悉是福地。」李冲昭是个求道者,他为寻访神仙灵迹,故深入南岳衡山之中,然后将观察访谈所得事迹记录下来,即成《南岳小录》。

他书中提及的几处洞天福地,后来在张君房的《云笈七签》中亦可见。至于这些洞天福地究竟是否曾有神仙居住?李冲昭则说:「唯求古来旧记,希穷胜异之事,莫之有者。

」可见神仙之说毕竟为虚幻不可确知的,只见历来所谓之洞天福地皆为清幽秀丽、安乐舒适的地方,故后来「洞天福地」便多被用来形容环境极为优美舒适的名山胜境。典源唐.李冲昭《南岳小录.叙岳》南岳者,《周礼.职方氏》曰,南岳之镇曰衡。

……复有神仙圣境曰朱陵洞1>,洞天也。又云山禀灵气,时有异人。

又《福庭志》云朱陵之天,周环七百里。七十大峰有五小峰,有二坛露光。

青玉学道居此,度世上升。又青玉坛2>、洞灵源3>、光天坛4>,悉5>是福地。

五岳作镇,皆有高真统治,盖以导云雨养万物,惠群生者也。注解:朱陵洞:道教中所谓三十六小洞天之一,为上仙所统治之处。

宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:「在衡州衡山县,仙人石长生治之。」青玉坛:道教中所谓七十二福地之一,为***修行得道之所。

宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:「在南岳祝融峰西,青乌公治之。」洞灵源:道教中所谓七十二福地之一,为***修行得道之所。

宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:「在南岳招仙观观西,邓先生所隐地也。」光天坛:道教中所谓七十二福地之一,为***修行得道之所。

宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:「在衡岳西源头,凤***所治之处。」悉:都、全。

1001猜四字成语

1. 什么入而什么成语疯狂猜成语

没有这样的成语的

『包含有“入 而”字的成语』 (共8则)

[c] 趁虚而入 乘隙而入 乘虚而入

[p] 破门而入

[r] 入宝山而空回 日出而作,日入而息

[s] 三过其门而不入

[y] 一拥而入

『趁虚而入』

『拼音』 chèn xū ér rù

『首拼』 cxer

『释义』 趁乘着;虚空虚。趁力量虚弱时侵入。

『康熙字典』 趁、虚、而、入。

『出处』 《去笈七签》卷一二0将至所居,自后垣乘虚而入,径及庭中。”

『示例』 如今百病~。清·石玉昆《三侠五义》第四十回

2. 带出入的成语有哪些疯狂猜成语

[出入无间] 出入无间隔。犹言进出自由。

[出入生死] 犹出生入死。

[出入神鬼] 犹言神出鬼没。

[出入人罪] 指法庭裁判错误,把有罪的人认为无罪,把无罪的人认为有罪。

[出入将相] 犹出将入相。

[小德出入] 小德:小节;出入:偏离标准。指不必严格要求的一些小节。

以下成语分开包含“出”字和“入”字

[出云入泥] 指自己一旦青云直上,便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄,世态炎凉。

[出舆入辇] 指动必乘车。

[出有入无] 出入于有无之中。

[出夷入险] 出入于安危之中。

[出文入武] 指文武兼备。

[出死入生] ①从死亡里获救。②犹出生入死。

[出圣入神] 指神奇高妙。

[出生入死] 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。

[出神入化] 神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

[出神入定] 形容聚精会神。

[出浅入深] 犹言深入浅出。

[出奴入主] 指挟门户成见。

[出口入耳] 指品德、才能超出同类之上。

[出将入相] 出征可为将帅,入朝可为丞相。指兼有文武才能的人,也指文武职位都很高。

[出鬼入神] 指变化多端,不可捉摸。

[出凡入胜] 指超出了一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。

[神出鬼入] 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。

[岐出岐入] 指出入无固定的处所。

[鬼出神入] 比喻变化巧妙迅速,不易捉摸。同“鬼出电入”。

[鬼出电入] 比喻变化巧妙迅速,不易捉摸。

[日出而作,日入而息] 太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。

[祸从口出,患从口入] 指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。

3. 疯狂猜成语什么天什么地的四字词语

欢天喜地huān tiān xǐ dì释义非常欢喜高兴的样子。

※语或出《京本通俗***.错斩崔宁》。参考: 喜地欢天近义: 心花怒放, 欣喜若狂, 眉开眼笑, 喜气洋洋, 兴高***烈, 欢欣鼓舞反义: 日坐愁城, 闷闷不乐, 愁眉苦脸典源说明「欢天喜地」是个很浅显的成语,常被用来形容人非常欢喜高兴的样子,较早见于宋代话本***《错斩崔宁》。

其故事内容描述一个名叫刘贵的人,夜里被闯入的盗贼杀死,而刘妻误以为是他的小妾与崔宁谋财害命,于是告到官府去,官方又草率断案,将小妾和崔宁判了***。一年后,刘妻阴错阳差地成了那个盗贼的押寨夫人,在一次闲聊时,赫然发现此人才是当年谋杀亲夫的真凶。

刘妻心中懊悔不已,但表面上装作没事,仍是一付「欢天喜地」的样子,第二天才偷空到官府报案,为夫报仇。「欢天喜地 」也常见于其他戏曲***里,如《水浒传.第一七回》中,曹正等人绑着鲁智深,***意要将他献给二龙山的山大王邓龙,邓龙手下小喽啰见他们到来,「欢天喜地说道:『好了!众人在此少待一时。

』」然后赶紧报予山大王知。典源《京本通俗***.错斩崔宁》那大王道:「说起杀这个人,一发天理上放不过去。

──且又带累了两个人,无辜偿命。是一年前,也是赌输了,身边并无一文,夜间便去掏摸些东西。

不想到一家门首,见他门也不闩,推进去时,里面并无一人。摸到门里,只见一人醉倒在床;脚后却有一堆铜钱,便去摸他几贯,正待要走,却惊醒了那人,起来说道:『这是我丈人家与我做本钱的,不争你偷去了,一家人口都是饿死。

』起身抢出房门。正待声张起来。

是我一时见他不是话头,却好一把劈柴斧头在我脚边,这叫做人急计生,掉起斧来,喝一声道:『不是我,便是你。』两斧劈倒。

却去房中将十五贯钱尽数取了。后来打听得他,却连累了他家小老婆,与那一个后生,唤做崔宁,冤枉了他谋财害命,双双受了国家刑法。

我虽是做了一世强人,只有这两桩人命是天理人心打不过去的;早晚还要超度他也是该的。」那大娘子听说,暗暗地叫苦:「原来我的丈夫也吃这厮杀了!又连累我家二姐与那个后生无辜受戮。

思量起来,是我不合当初做弄他两人偿命。料他两人阴司中也须放我不过。

」当下权且1>欢天喜地,并无他说。明日捉个空,便一径2>到临安府前叫起屈来。

注解:权且:暂且。一径:一直、直接。

洞天福地dòng tiān fú dì释义洞天,道教中称神仙统治之处。福地,道教中称***统治与得道之所。

「洞天福地」即指神仙居住或修道的地方。语本唐.李冲昭《南岳小录.叙岳》。

后亦用「洞天福地」形容环境极为优美舒适的名山胜境。参考: 福地洞天近义: □嬛福地, 蓬莱仙境, 世外桃源, 蓬莱仙境典源说明「洞天」及「福地」原是道教中用来指神仙***所居住的地方,多位于名山胜景中。

在一些道教典籍里,我们可以见到这方面的记载,如宋代张君房的《云笈七签》,便罗列了所谓的十大洞天、三十六小洞天及七十二福地。其实早在唐代李冲昭的《南岳小录.叙岳》,也提及了南岳衡山中的洞天福地,文云:「复有神仙圣境曰朱陵洞,洞天也。

」又云:「青玉坛、洞灵源、光天坛,悉是福地。」李冲昭是个求道者,他为寻访神仙灵迹,故深入南岳衡山之中,然后将观察访谈所得事迹记录下来,即成《南岳小录》。

他书中提及的几处洞天福地,后来在张君房的《云笈七签》中亦可见。至于这些洞天福地究竟是否曾有神仙居住?李冲昭则说:「唯求古来旧记,希穷胜异之事,莫之有者。

」可见神仙之说毕竟为虚幻不可确知的,只见历来所谓之洞天福地皆为清幽秀丽、安乐舒适的地方,故后来「洞天福地」便多被用来形容环境极为优美舒适的名山胜境。典源唐.李冲昭《南岳小录.叙岳》南岳者,《周礼.职方氏》曰,南岳之镇曰衡。

……复有神仙圣境曰朱陵洞1>,洞天也。又云山禀灵气,时有异人。

又《福庭志》云朱陵之天,周环七百里。七十大峰有五小峰,有二坛露光。

青玉学道居此,度世上升。又青玉坛2>、洞灵源3>、光天坛4>,悉5>是福地。

五岳作镇,皆有高真统治,盖以导云雨养万物,惠群生者也。注解:朱陵洞:道教中所谓三十六小洞天之一,为上仙所统治之处。

宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:「在衡州衡山县,仙人石长生治之。」青玉坛:道教中所谓七十二福地之一,为***修行得道之所。

宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:「在南岳祝融峰西,青乌公治之。」洞灵源:道教中所谓七十二福地之一,为***修行得道之所。

宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:「在南岳招仙观观西,邓先生所隐地也。」光天坛:道教中所谓七十二福地之一,为***修行得道之所。

宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:「在衡岳西源头,凤***所治之处。」悉:都、全。

4. 什么什么什么力的成语疯狂猜成语

第四个字是力的成语:

回天无力、无能为力、铿锵有力、孔武有力、苍白无力、自食其力、

不遗余力、一臂之力、自不量力、有气无力、缚鸡之力、吹灰之力、

残年余力、竭尽心力、尽心竭力、殚谋戮力、鬼功神力、一称心力、

相时度力、一膀之力、得人死力、用心竭力、比权量力、熬心费力、

苦心竭力、苦心极力、行有余力、有心无力、毫不费力、齐心戮力、

殚财竭力、爱日惜力、鞠躬尽力,死而后已、辑志协力、诉诸武力、

效犬马力、劳神费力、实与有力、穷日之力、犬马之力、较时量力、

努筋拔力、穷心剧力、股肱之力、一举手力、悉心毕力、倾注全力、

神工妙力、软弱无力、憔神悴力、度德量力、群策群力、熊罴之力、

朋心合力、尽忠竭力、丰筋多力

5. 什么什么什么门的成语疯狂猜成语

五花八门、左道旁门、不二法门、布鼓雷门、扫地出门等。

1、五花八门

解释:原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

出自:张潮·明末清初《虞初新志·孙嘉淦》:“伏龙以西,群峰乱峙,四布罗列,如平沙万幕,八门五花。”

译文:伏龙以西,许多山峰零乱地,四布排列,如平沙万幕,八门五花。

2、左道旁门

解释:原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。

出自:明·许仲琳《封神演义》第三十四回:“左道旁门乱似麻,只因昏主起波查。”

译文:左路边门乱像麻,只因昏主起波调查。

3、不二法门

解释:不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

出自:《维摩诘经·入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”

译文:如果我意的,在一切法无话不说,无显示无意识,远离各种问答,这就是入不二法门。

4、布鼓雷门

解释:布鼓:布蒙的鼓;雷门:古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。

出自:班固·汉《汉书·王尊传》:“毋持布鼓过雷门。”

译文:不要拿着布鼓过雷门。

5、扫地出门

解释:比喻将坏东西彻底清除出去。也没收全部财产,赶出家门。

出自:冯德英·当代《迎春花》第二章:“这次扫地出门的政策很明确,除了个别实在开明、对抗战有功的地主分子外,其他一律不放过。”

成语玩命猜一个德被包着

1. 100

百里挑一

发音 bǎi lǐ tiāo yī

释义 一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。

出处 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回:“姑爷年纪略大几岁,并没有娶过的,况且人物儿长的是百里挑一的。”

示例 对报名参军的人挑选很严格,可以说是百里挑一。

近义词 数一数二 凤毛麟角 出类拔萃

反义词 比比皆是 俯拾即是 多如牛毛

九九归一

发音 jiǔ jiǔ guī yī

释义 绕了不少圈子,最后又还了原

2. 急需4字成语100个一上

苦海无边 冷若冰霜 暗度陈仓 安营扎寨 安心乐意 咽苦吐甘 咽苦吞甘 烟波浩渺 烟不出火 烟断火绝 烟飞星散 烟霏雾集 烟霏雨散 烟花风月 烟聚波属 烟蓑雨笠 烟霞痼疾 烟消火灭 烟消雾散 烟消云散 烟销灰灭 烟炎张天 烟云过眼 淹会贯通 淹旬旷月 淹淹一息 湮没无闻 嫣红姹紫 嫣然一笑 延津剑合 延津之合 延颈举踵 延颈跂踵 延颈企踵 延年益寿 严陈以待 严惩不贷 严家饿隶 严气正性 严霜烈日 严丝合缝 严刑峻法 严刑峻制 严以律己 严于律已 严阵以待 妍蚩好恶 言必信, 言必有物 言必有中 言不达意 言不逮意 言不二价 言不顾行 言不及行 言不及义 言不尽意 言不由中 言不由衷 言出法随 言出祸从 言出祸随 言传身教 言从计纳 小巫见大 小枉大直 小往大来 小题大做 小题大作 小受大走 小手小脚 小试锋芒 小时了了 小人得志 小屈大伸 小屈大申 小巧玲珑 小器易盈 小鸟依人 小鹿触心 小廉曲谨 小廉*** 小康之家 小脚女人 小家子气 小家碧玉 小己得失 小户人家 小国寡民 小姑独处 小恩小惠 小肚鸡肠 小德出入 小道消息 小大由之 小丑跳梁 小惩大诫 小不忍则 淆乱视听 崤函之固 嚣张一时 霄鱼垂化 霄壤之殊 霄壤之别 箫韶九成 潇洒风流 销声匿影 销声匿迹 销声敛迹 销声避影 销神流志 销魂荡魄 销毁骨立 硝云弹雨 萧然物外 萧墙祸起 萧郎陌路 萧规曹随 萧曹避席 鸮心鹂舌 逍遥自在 逍遥自娱 逍遥自得 逍遥物外 逍遥事外 逍遥法外 消遥自在 消息盈虚 消息盈冲 消息灵通 消声匿影 消声匿迹 消声灭迹 消极怠工 消愁释愦 消愁解闷 宵鱼垂化 宵衣旰食 宵旰忧勤 宵旰忧劳 宵旰图治 宵旰焦劳 骁勇善战 枵腹终朝 哓音瘏口 哓哓不休 削足适履 削株掘根 削趾适屦 削职为民 削铁无声 削铁如泥 削发披缁 削草除根 枭心鹤貌 枭首示众 枭视狼顾 枭蛇鬼怪 枭俊禽敌 橡茹藿歠 橡皮钉子 橡饭菁羹 像形夺名 像心像意 像心适意 像心如意 像心称意 像煞有介 像模像样 象箸玉杯 象牙之塔 象煞有介 象简乌纱 象耕鸟耘 象齿焚身 项庄之剑 项庄舞剑 项庄舞剑 项庄舞剑 项背相望 巷议街谈 巷尾街头 向隅而泣 向天而唾 向声背实 向上一路 向若而叹 向平之愿 向平之原 向火乞儿 向风慕义 向壁虚造 向壁虚构 想望风褱 想望风*** 想望丰*** 想入非非 想方设法 想当然 响和景从 响遏行云 响答影随 响彻云霄 响彻云际 响彻云表 享帚自珍 祥云瑞气 祥麟威凤 祥风时雨 详星拜斗 详情度理 香药脆梅 香消玉殒 香消玉损 香消玉碎 香消玉减 香象绝流 香象渡河 香培玉琢 香轮宝骑 香火姻缘 香火因缘 香火不绝 香花供养 香闺绣阁 香车宝马 香草美人 相庄如宾 相知有素 相知恨晚 相与为一 相映成趣 相因相生 相依为命 相沿成习 相沿成俗 相呴以湿 相呴相济 相形失色 相形见拙 相形见绌 相习成风 相忘形骸 相提并论 相帅成风 相鼠有皮 相视莫逆 相视而笑 相视而笑 相时而动。

以怨报德

yǐ yuàn bào dé

[释义] 怨:仇恨;报:报答;回报;德:恩惠。指忘恩负义;反而加害于人。

[语出] 《国语·周语中》:“以怨报德;不仁。”

[正音] 怨;不能读作“yuān”。

[辨形] 怨;不能写作“冤”。

[近义] 忘恩负义 恩将仇报 翻脸无情

[反义] 以德报怨 以礼相待 以直报怨

[用法] 含贬义。一般作谓语、定语、宾语。

[结构] 偏正式。

[例句] 他从未亏待过谁;可有的人却~;甚至要置他于死地。

『包含有“德”字的成语』

“德”字开头的成语:(共25则) [d] 德本财末 德薄才疏 德薄才鲜 德薄能鲜 德才兼备 德高望重 德厚流光 德隆望重 德隆望尊 德配天地 德浅行薄 德容兼备 德容言功 德胜头回 德胜头回 德洋恩普 德言工貌 德言工容 德音莫违 德言容功 德輶如毛 德輶如羽 德艺双馨 德重恩弘 德尊望重 

第二个字是“德”的成语:(共50则) [b] 败德辱行 [c] 称德度功 才德兼备 材德兼备 [d] 度德量力 导德齐礼 道德文章 [e] 恩德如山 [f] 负德背义 负德孤恩 负德辜恩 讽德诵功 [g] 功德无量 功德圆满 [h] 秽德垢行 厚德载福 厚德载物 [j] 积德累功 积德累仁 积德累善 见德思齐 进德修业 进德脩业 积德裕后 较德焯勤 [l] 论德使能 龙德在田 [m] 明德惟馨 名德重望 [q] 潜德秘行 耆德硕老 潜德隐行 [s] 颂德歌功 树德务滋 顺德者昌,逆德者亡 [t] 同德同心 同德协力 同德一心 [w] 为德不终 为德不卒 无德而称 [x] 小德出入 [y] 以德报德 以德报怨 以德服人 遗德休烈 遗德余烈 一德一心 以德追祸 [z] 昭德塞违 

第三个字是“德”的成语:(共11则) [c] 材轻德薄 才轻德薄 才疏德薄 材雄德茂 [d] 地丑德齐 道高德重 道微德薄 [n] 年高德卲 年高德劭 年高德勋 [s] 谇帚德锄 

“德”字结尾的成语:(共47则) [a] 爱人以德 [b] 不以一眚掩大德 [c] 称功颂德 [d] 大恩大德 [e] 二三其德 [f] 丰功茂德 丰功硕德 丰功懿德 [g] 高才大德 感恩戴德 感恩怀德 歌功颂德 公修公德,婆修婆德 果行育德 [h] 好生之德 河山之德 [j] 酒后无德 钜人长德 减师半德 积善成德 俭以养德 [l] 量力度德 离心离德 [o] 讴功颂德 [q] 潜光隐德 耆年硕德 潜休隐德 [r] 仁义道德 [s] 三从四德 施仁布德 硕望宿德 [t]塔尖上功德 同心合德 同心同德 同心协德 同心一德 [w] 畏威怀德 无怨无德 [y] 妖不胜德 以德报德 一饭之德 一心一德 以怨报德 [z] 知恩报德 祖功宗德 醉酒饱德 澡身浴德 

“德”字在其他位置的成语:(共1则) [s] 顺道者昌,逆德者亡