积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积 德行 善之家， 恩泽 及于子孙。
成语出处： 《周易?坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
成语例句： 遥受着洛京县令职名，圣人道：
积善之家，必有余庆的近义词： 善有善报 做好事有好的报应 善有善报,恶有恶报
积善之家，必有余庆的反义词： 恶有恶报 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。 积恶余殃 指多行不善,子孙必有恶报积善余庆,积恶余殃。南朝宋? 释法明《答李交州难佛不见形》
成语语法： 作宾语、定语；用于劝诫人
出自清代王永彬《围炉夜话》。
原文：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
意思是凡是做很多好事的人家，必然遗留给子孙许多的德泽；而多行不善的人家，遗留给子孙的只是祸害。
《围炉夜话》内容简介：中国传统文人是快乐、超俗，亦或痛苦、压抑，现已难以说得清楚。那代文人即使在生活安逸、仕途得意时，心中也常存为天地立心为万民***的忧患意识，而在陡遭不测、倾家荡产时，又能常常保持一份无怨无悔的淡然心态。
这就是中国传统文化的底蕴，因其博大，受其滋润的中国文人的心胸也是宽广大度的，其精神世界更是丰富多彩的。
扩展资料：
作者背景
王永彬生于乾隆壬子年正月二十三亥时，卒于同治己巳年正月二十五巳时，享年七十有八。为南宋孝宗时王刚中之后，经两次迁徙，直到其父清朝乾隆间才迁往荆州府枝江县城西十五里石门坎（今湖北省宜都市枝城镇石门坎人）。
年少时，其仲兄去世，一度面临辍学，后发愤始得入县学读书。他不喜科举，很晚才恩获贡生科名，为修职郎，参与编修同治版本《枝江县志》，担任“分修”。后候选教谕，因深受儒家思想熏陶，在教学中，先令学生修身，次教其治学，不以科举应试为唯一目的。
并能身先士卒，修养己身而后教。同时对于乡人，见善必赏；见过必反复规劝，一定要使其彻底改正。
王永彬一生治学甚广，勤于著述，同治五年《枝江县志》记其《孝经衬解》一部，光绪《荆州府志》记其《帝统年表》《围炉夜话》《格言集句》三部。
百度百科—王永彬
"积善余庆"是一个成语，意思是通过不断行善积德，最终会留下一些善良的余泽或幸福的因果。
这个成语表达了一种价值观，即通过积累积极的善行，最终会带来好的结果或福报。在道德和宗教***观念中广泛存在着积善行为可以累积正能量和积累美好的结果的观念。
在日常生活中，积善余庆也作为一种人生哲学的理念，鼓励人们多做善事，行善积德。通过帮助他人、关爱社会、守法等善行，可以为自己和他人创造积极的影响和正面的结果。
这个成语也提醒人们要时刻保持良好的品德和道德行为，因为善行不仅可以给自己带来福报，还可以对社会和周围的人产生积极影响。总的来说，"积善余庆"概括了行善积德的重要性，强调了善行的力量和善果的回报。它是一种鼓励人们向善的价值观念，也反映了人们追求美好生活的愿望。
资料扩展：
"积善余庆"这句话的意思是通过积累善行和积德，会在未来得到好的回报或福报。它强调了积极的行为和善行的重要性。
在中国文化中，"积善余庆"是一种普遍的道德观念，教导人们要做善事，行善立德。它传达了一个信念，即善行和积累美德可以在未来带来正面的结果。
这个成语也提醒人们要有长远的眼光和为他人着想的心态。它鼓励人们在日常生活中关心他人，帮助需要帮助的人，并对社会有所贡献。通过这种善行，人们可以建立良好的声誉，收获他人的尊重和感激，同时也会带来自己内心的安宁和满足感。
"积善余庆"也是对人生价值的思考。它提醒我们追求善良和正义，努力成为更好的人。通过善行的累积，我们可以在未来获得更多成就、幸福和满足感。
总而言之，"积善余庆"代表了一种积极向善的价值观，鼓励人们通过积累善行和美德来创造幸福的回报。它在中国文化中被广泛传承和追求，成为人们追求美好生活和建立道德良知的指导原则之一。
这句话的意思就是说经常做善事、以道德心为人处世的家庭，家里的运道不错，经常有让人惊喜的事情发生。这句话在农村有很多的例证的。像很多年以前的农村，明明是一个很普通的家庭，男主人就知道天天守着田地里的庄稼，而女主人呢，豆大字不识一个，但是有一年的高考，他们的儿子竟然考上了一流大学。村里老辈人都说，这是他们家祖上积德了，所以才有这样的好事发生。
一个家庭时刻教导孩子踏实本分，勿做欺压人的坏事情，如果自己有能力就帮助比自己更弱小的群体，这就是积善之家。俗话说，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。那些看似很小的善事我们可以经常做，不要以为小就不屑于做，而那些坏的事情，看似很小似乎无关紧要，但这个时候我们也不要做，在你的眼里是很小的事，在别人眼里或许就是大事了。经常这样做的家庭，也是积善之家。
积善之家因为经常的帮助别人，所以家庭的每个成员都是非常开心快乐的，而且他们内心里也没有什么忧心的事情，一家人平平和和自然和谐的相处，在这种家庭出来的孩子一般都是很淳朴自然，也是很聪明的。顺其自然的发展，就是栋梁之才，待到学有所成那肯定又是一件值得庆贺的事了。所以说积善之家必有余庆。
积善之家必有余庆，被历代许多的家庭作为家训，可见这句话的分量之重，这也是我们历代的老祖宗们的智慧结晶，这样一句饱含了智慧哲理的名言真应该让每个家庭成员牢牢记在心中。富贵如浮云，只有怀着淡泊的心怀，但行好事，莫问前程，久而久之，那些好的运气自然而然的就会来到自己的身边。富贵积善，会让自己的富得更有价值，贫穷积善。好运自然会慢慢堆积上来，说不定哪天老祖宗开眼，值得庆贺的一件好事情就降临了。?积善之家，必有余庆?应该是最具中华智慧的家庭格言了。
语句出自《文言》，全文如下：
坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤道其顺乎。承天而时行。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。由辩之不早辩也。《易》曰：“履霜，坚冰至。”盖言顺也。直其正也，方其义也。
君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。“直、方、大、不习，无不利。”则不疑其所行也。阴虽有美，含之，以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道无成而代有终也。天地变化，草木蕃。天地闭，贤人隐。
《易》曰：“括囊，无咎无誉。”盖言谨也。君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。阴疑于阳，必战，为其嫌于无阳也，故称龙焉。犹未离其类也，故称血焉。夫玄黄者，天地之杂也。天玄而地黄。
这是解释《周易》中坤卦的语句原文，”积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃“即出自本文。
百年名店，北有同仁堂，南有庆余堂，也取自于此。
而且《红楼梦》中巧姐的介绍和《庆余年》的简介也取于此句
