猪朋狗友:
泥猪疥狗:
比喻卑贱或粗鄙的人
人怕出名猪怕壮:
猪长肥了就要被宰,比喻人出名后就会招致麻烦
一龙一猪:
喻二人相去悬殊
指猪骂狗:
犹指桑骂槐
狗盗鸡鸣:
①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸
狗盗鼠窃:
像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者
狗吠非主:
狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。语出《战国策·齐策六》:“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也,狗固吠非其主也。”
狗吠之惊:
谓小惊忧
狗苟蝇营:
像狗那样苟且求活,像苍蝇那样营营往来。比喻不顾廉耻,到处钻营
狗急跳墙:
比喻走投无路时不顾后果地行动。语出《敦煌变文集·燕子赋》:“人急烧香,狗急蓦墙。”
狗口里吐不出象牙:
比喻坏人说不出好话
狗马声色:
良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐
狗拿耗子:
比喻做外行事或多管闲事
狗皮膏药:
①中医外用膏药。将药膏涂在小块狗皮上制成,能消痞止痛。②旧时走江湖的人常***造狗皮膏药来骗取钱财,因用以比喻骗人的货色
不通:
形容话或文章极不通顺
狗头军师:
对专在背后出谋划策的人的蔑称
狗头鼠脑:
喻奴才嘴脸
狗心狗行:
比喻歹毒的心肠、行为
狗行狼心:
比喻行为凶狠,心肠毒辣
狗续侯冠:
犹狗续金貂
狗续金貂:
比喻滥封的官吏
狗血喷头:
形容骂得很厉害
狗咬吕洞宾:
喻不识好歹。吕洞宾,传说中八仙之一
狗仗官势:
比喻坏人倚仗官府势力欺压他人
狗仗人势:
比喻奴才、走狗倚仗主子的势力
狗走狐*:
比喻卑劣*乱
白衣苍狗:
唐杜甫《可叹》诗:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。”后以“白衣苍狗”比喻世事变化无常
嫁鸡随鸡,嫁狗随狗:
比喻女子出嫁后,不管丈夫如何,都要随从一辈子
苍狗白衣:
犹白衣苍狗。喻事物变幻无常
打鸡骂狗:
比喻旁敲侧击地漫骂,以发泄对某个人的不满
打落水狗:
比喻继续打击那些已经失败了的敌人,不使死灰复燃
貂不足,狗尾续:
①谓授官太滥。②指美中不足或以次充好
貂狗相属:
指真伪或优劣混杂在一起
斗鸡走狗:
鸡与鸡相搏斗,狗与狗相竞走。古代的游戏
饭牛屠狗:
①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者
飞鹰走狗:
放出鹰和狗去追捕鸟兽。指打猎
挂羊头卖狗肉:
比喻用好的名义做幌子,实际上名不符实或做坏事
狐鸣狗盗:
旧时对造反者的贬称
狐朋狗友:
犹狐群狗党
狐群狗党:
喻勾结在一起的坏人
画虎不成反类狗:
比喻好高鹜远,终无成就,反贻笑柄。亦喻仿效失真,反而弄得不伦不类
淮王鸡狗:
晋葛洪《神仙传·刘安》:“时人传八公、安临去时,馀药器置在中庭。鸡犬舐啄之,尽得升天。”后因以“淮王鸡狗”比喻攀附别人而得势的人
获兔烹狗:
犹言狡兔死,走狗烹。比喻事成后排斥以至有功者
鸡肠狗肚:
比喻狭窄的度量,狠毒的心肠
鸡飞狗叫:
犹言鸡飞狗走
鸡飞狗走:
鸡吓得飞起来,狗吓得逃跑。形容惊慌失措,乱成一团
鸡鸣狗吠:
亦作“鸡鸣犬吠”。①形容百姓安居乐业。语出《孟子·公孙丑上》:“鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣。”焦循正义:“此必时俗语。故《老子》亦云:‘乐其俗,安其居,邻里相望,鸡犬之声相闻。’”②形容战乱,变乱
狼嗥狗叫:
形容恶人狂呼乱叫
狼心狗肺:
比喻心肠狠毒、贪婪
狼心狗行:
比喻心肠狠毒贪婪,行为卑鄙***
卖狗悬羊:
犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实
泥猪疥狗:
比喻卑贱或粗鄙的人
牛黄狗宝:
牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠
人面狗心:
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心
声色狗马:
歌舞、女色、玩狗、跑马。泛指旧时统治阶级的*乐方式
鼠窜狗盗:
像鼠狗那样奔窜偷盗
鼠窃狗盗:
①比喻小偷小盗或小规模的抢掠骚扰。②指小股盗贼
鼠窃狗偷:
①同“鼠窃狗盗”。②指男女之间不正当的行为。③比喻鬼祟卑鄙。④指委琐低劣
偷鸡摸狗:
亦作“偷鸡盗狗”。①指偷窃。②指背着自己的配偶和他人搞男女关系
土龙刍狗:
土做的龙,草扎的狗。比喻名实不相副
兔死狗烹:
兔子死后,猎狗被烹食。多比喻统治者功臣。语出《史记·越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?’”
蛙鸣狗吠:
青蛙与狗的鸣叫。比喻拙劣的诗文
行若狗彘:
行为象猪狗。谓不齿人类。语本《墨子·耕柱》:“子夏之徒问於子墨子曰:‘君子有斗乎?’子墨子曰:‘君子无斗。’子夏之徒曰:‘狗豨犹有斗,恶有士而无斗矣?’子墨子曰:‘伤矣哉!言则称於汤文,行则譬於狗豨,伤矣哉!’”
羊头狗肉:
喻表里不一,明一套暗一套
引狗入寨:
犹言引狼入室
蝇营狗苟:
①像苍蝇一样到处钻营,像苟且求活。比喻为追求名利,不顾廉耻,不择手段。②借指***之徒
跖狗吠尧:
意谓各为其主
指猪骂狗:
犹指桑骂槐
猪朋狗友:
比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友
椎埋狗窃:
谓抢杀偷盗,不务正业
椎埋屠狗:
宰狗。指为非作歹和从事低贱的职业
捉鸡骂狗:
犹指桑骂槐
沐猴而冠:
猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样,但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人
弄鬼掉猴:
捣鬼,耍花样
杀鸡骇猴:
比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人
山上无老虎,猴子称大王:
俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色
土龙沐猴:
比喻徒有虚名,而无其实
轩鹤冠猴:
乘轩之鹤,戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人
宰鸡教猴:
用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其馀
羊很狼贪:
喻狠毒贪婪。语出《史记·项羽本纪》:“因下令军中曰:‘猛如虎,很如羊,贪如狼,强不可使者,皆斩之。’”
羊落虎口:
喻处于险境,有死无生
羊毛出在羊身上:
比喻某处所花费者,仍从某处取回
羊头狗肉:
喻表里不一,明一套暗一套
羊枣昌歜:
曾晳嗜羊枣,楚文王嗜昌歜,后以“羊枣昌歜”喻人之癖好
羊质虎皮:
比喻外强内弱,虚有其表
爱礼存羊:
《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节
系颈牵羊:
绳系颈,手牵羊。谓投降请罪
昌歜羊枣:
据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后以“昌歜羊枣”指人所偏好之物
羝羊触籓:
公羊角钩在篱笆上。比喻进退两难
马勃牛溲:
马勃,菌类;牛溲,车前草。比喻至贱之物
马不停蹄:
比喻一刻也不停留,毫不间歇
马尘不及:
比喻赶不上,跟不上
马齿徒增:
《谷梁传·僖公二年》:“荀息牵马操璧而前曰:‘璧则犹是也,而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华,没有成就
马到成功:
形容事情顺利,一开始就取得胜利
马耳东风:
东风吹过马耳。比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二:“世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。”
马腹逃鞭:
《左传·宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚
马革裹尸:
亦作“马革裹尸”。用马皮把尸体包裹起来。谓英勇作战,死于战场。于战场
马工枚速:
谓汉司马相如、枚皋二人为文,一工一速
马角乌头:
《燕丹子》卷上:“燕太子丹质於秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。’”后因以“马角乌头”比喻不能实现之事
马龙车水:
犹言车水马龙
马鹿易形:
变易马鹿的形象。语本《史记·秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事。后以比喻颠倒是非、混淆黑白
马毛猬磔:
南朝宋《代出自蓟北门行》:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬;马毛缩如猬,角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作,气候恶劣
马面牛头:
犹牛头马面
马牛襟裾:
穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪
马牛其风:
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干
马前泼水:
元杂剧《渔樵记》写汉朱买臣家贫,卖薪自给,行歌诵书,妻羞之,求去。后买臣拜太守,妇要求复婚,买臣泼水于马前,令妻收回,以示夫妻不能再合。后因以“马前泼水”比喻夫妻离异,无法挽回
马去马归:
据《淮南子·人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变,得失无常
马如流水:
形容人马熙攘
马如游龙:
形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”
马入华山:
《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平,不再打仗
马上得天下:
《史记·郦生陆贾列传》:“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰:‘乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!’陆生曰:‘居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。’”后因以“马上得天下”为武功建国之典
马上房子:
谓当面赞成,背后反对
马上功成:
犹言马上得天下
马上看花:
犹言走马看花
马上墙头:
指男女青年相恋之处
马首是瞻:
古代作战时,士兵看主将的马头决定进退,比喻服从指挥或乐于追随别人行动。语本《左传·襄公十四年》:“荀偃令曰:‘鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。’”杜预注:“言进退从己。”
马首欲东:
谓东归;返回。语本《左传·襄公十四年》:“栾黡曰:‘晋国之命,未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注:“秦兵在西,东则归矣。”
马瘦毛长:
比喻人穷志短
马水车龙:
犹言车水马龙
马咽车阗:
形容车马繁多,非常热闹
马仰人翻:
形容混乱或忙乱不堪的样子
马中关五:
犹言鲁鱼亥豕
马壮人强:
犹言人强马壮
马捉老鼠:
比喻瞎忙乱
马足车尘:
喻四处奔波,生活动荡不定
马足龙沙:
指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方
宝马香车:
名贵的良马,华丽的车子。借指富贵之家出行的排场
北叟失马:
犹塞翁失马。喻因祸得福
持戈试马:
比喻作好准备,跃跃欲试
洗兵牧马:
洗擦兵器,喂养战马。指做好作战准备
系马埋轮:
谓敌人进攻时,系住马,埋车轮于地,以示固守不退。语本《孙子·九地》:“是故方马埋轮,未足恃也。”曹操注:“方,缚马也;埋轮,示不动也。”
瞎马临池:
语出南朝宋刘义庆《世说新语·排调》:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”后因以“瞎马临池”比喻处境危险而犹暗昧无知
老马识途:
《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹,春往冬返,迷惑失道,管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”后因以“老马识途”比喻对某事富有经验,能为先导
老马嘶风:
喻人老而犹有雄心
老马为驹:
御老马如驹。喻失敬老之礼。《诗·小雅·角弓》:“老马反为驹,不顾其后。”郑玄笺;“比喻幽王见老人反侮慢之,遇之如幼稚,不自顾念后至年老,人之遇己亦将然。”一说比喻年虽老而犹有壮心,不虑后之难及。朱熹集传:“如老马惫矣,而反自以为驹,不顾其后,将有不胜任之患也。”故亦以喻不以老迈为嫌
弊车羸马:
破车瘦马
避世金马:
《史记·滑稽列传》:“(东方朔)时坐席中,酒酣,据地歌曰:‘陆沈於俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中、蒿庐之下!’”后以“避世金马”、“避世金门”谓身为朝官而逃避世务
兵藏武库,马入华山:
兵器藏进武库,军马放入华山。谓天下太平
兵荒马乱:
形容战时动荡不安的景象
兵马未动,粮草先行:
作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作
兵强马壮:
①士兵、军马强壮。指军队强大,有战斗力。②泛指强壮有力
伯乐相马:
伯乐观察、品评马的优劣。比喻有眼力者鉴别并荐举人才
蛇灰蚓线:
比喻有相应的线索可循
蛇毛马角:
蛇生毛,马出角,世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者
蛇盘鬼附:
比喻相互勾结
蛇蟠蚓结:
比喻互相勾结
蛇雀之报:
指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。隋侯出行见大蛇被伤中断,以药封之,蛇乃能行,岁余,蛇衔明珠以报之,谓之隋侯珠、明月珠。见《淮南子·览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二十。杨宝幼时见一黄雀为鸱枭所搏,坠于树下,为蝼蚁所困,宝救之养百余日飞去,其夜有黄衣童子以白环四枚相报,并云当使其子孙洁白,位登三事,有如此环。见《后汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐记》。后以“蛇雀之报”为报恩的典故
蛇入鼠出:
比喻行动隐秘
蛇神牛鬼:
比喻各色邪恶或各种歪人
蛇食鲸吞:
比喻强者并吞弱者
蛇螫断腕:
喻小害能坏大事
蛇头蝎尾:
指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬,蝎螫毒在尾刺,故称。亦泛指毒害人的东西
蛇心佛口:
蛇蝎心,菩萨嘴。形容内心恶毒,口头仁慈,心口不一
蛇行鳞潜:
比喻行动极为谨慎隐蔽
蛇行鼠步:
形容胆小谨慎
蛇影杯弓:
把酒杯中的弓影当成了蛇。汉应劭《风俗通·怪神》记杜宣饮酒,见杯中似有蛇,酒后胸腹作痛,多方医治不愈;后知为壁上所悬赤弩照于杯,形如蛇,病即愈。《晋书·乐广传》也有类似的记述。后用“蛇影杯弓”形容因疑虑而引起恐惧
杯弓蛇影:
汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》载:杜宣夏至日赴饮,见酒杯中似有蛇,然不敢不饮。酒后胸腹痛切,多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中,影如蛇,病即愈。《晋书·乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰
龙驰虎骤:
谓群雄逐鹿
龙雏凤种:
指帝王后裔
龙德在田:
《易·乾》:“‘见龙在田’,德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被
龙雕凤咀:
喻辞藻之美
龙断可登:
谓可经营得利。龙,通“垄”
龙断之登:
谓谋利求财。龙,通“垄”
龙蹲虎踞:
犹言龙盘虎踞
龙多乃旱:
喻人多互相依赖,反而办不成事
龙幡虎纛:
将帅之旗
龙飞凤舞:
①形容气势奔放雄壮或姿态生动活泼。②形容笔势雄奇生动
龙飞凤翔:
①谓帝王的兴起。②比喻仕途得意,飞黄腾达
龙飞凤翥:
形容笔势雄奇飞动
龙飞虎跳:
喻笔势遒劲奔放
龙凤呈祥:
《孔丛子·记问》:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事
龙肝豹胎:
指极珍贵稀有的食品
龙肝凤髓:
喻指珍奇的佳肴
龙鬼蛇神:
喻奇诡怪僻
龙翰凤雏:
喻杰出的人才
龙翰凤翼:
喻杰出的人才
龙胡之痛:
《汉书·郊祀志上》:“黄帝***首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十馀人,龙乃上去……百姓昂望黄帝既上天,乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛
①《易·乾》:“云从龙,风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合
龙化虎变:
《易·革》:“大人虎变,其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓***曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙,吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测
龙荒蛮甸:
指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家
龙荒朔漠:
北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家
龙江虎浪:
形容惯于兴风作浪
龙精虎猛:
喻精力旺盛,斗志昂扬
龙驹凤雏:
喻英俊秀颖的少年。语出《晋书·陆云传》:“云字士龙,六岁能属文,性清正,有才理。少与兄机齐名,虽文章不及机,而持论过之,号曰‘二陆’。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:‘此儿若非龙驹,当是凤雏。’”
龙城:
犹言龙池
龙池:
指禁省,皇宫
龙阁:
①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴
龙阙:
帝王宫阙
龙马精神:
比喻老而弥健的精神
龙眉豹颈:
形容勇士的长相
龙眉凤目:
形容贵人相貌不同寻常
兔角牛翼:
兔不生角,牛不长翼,故以“兔角牛翼”喻不合情理之事
兔葵燕麦:
形容景象荒凉
兔起凫举:
喻行动快速
兔起鹘落:
谓兔子刚出窝,鹘立即降落捕捉。极言动作敏捷。亦比喻作书画或写文章下笔迅捷
兔起乌沉:
谓月出日落
兔缺乌沈:
犹兔走乌飞
兔丝燕麦:
喻有名无实
兔死狗烹:
兔子死后,猎狗被烹食。多比喻统治者功臣。语出《史记·越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?’”
兔死狐悲:
比喻因同类的灭亡感到悲伤
兔死犬饥:
比喻敌人灭亡后,功臣不受重用
兔头麞脑:
形容人面貌猥琐。多形容坏人
兔走乌飞:
谓日月运行,光阴流逝。兔,月中***;乌,日中金乌
白兔赤乌:
月亮和太阳的代称。多借指时间
待兔守株:
比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成
得兔忘蹄:
犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。语出《庄子·外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”
东兔西乌:
谓月亮东升,太阳西落,表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌,月亮中有***,因以乌、兔代指日月
狡兔三窟:
《战国策·齐策四》:“狡兔有三窟,仅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而卧也;请为君复凿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身处多,便于避祸
龟毛兔角:
龟生毛,兔长角。本指战争的征兆。后比喻不可能存在或有名无实的东西
狐死兔泣:
喻物伤其类
狐兔之悲:
犹狐死兔泣
获兔烹狗:
犹言狡兔死,走狗烹。比喻事成后排斥以至有功者
见兔放鹰:
①禅宗谓有的放矢,对机说法。②谓看到眼前利益,就竞相追逐
虎背熊腰:
形容人身体魁梧健壮
虎变龙蒸:
谓乘时变化而飞黄腾达
虎步龙行:
形容帝王的仪态不凡,如龙虎之姿
虎超龙骧:
比喻群雄奋起,互相角逐
虎党狐侪:
比喻凶恶狡黠之辈
虎斗龙争:
比喻群雄互相争斗
虎踞鲸吞:
比喻豪强割据和相互兼并
虎踞龙盘:
亦作“虎据龙蟠”。亦作“虎踞龙蟠”。形容地势极峻峭险要
虎口扳须:
比喻冒极大的危险
虎口馀生:
比喻经历极大的危险,侥幸得生
虎窟龙潭:
比喻极艰险的境地
虎略龙韬:
兵书的代称。亦指用兵的谋略
虎目豕喙:
古人谓贪婪无厌之相
虎皮羊质:
语本汉扬雄《法言·吾子》:“羊质而虎皮。”比喻外强中干
虎视眈眈:
形容像猛虎一样凶狠地注视着
虎视鹰瞵:
形容凶狠地注视着,将欲有所攫取
虎视鹰扬:
谓雄视高翔,甚有威仪
虎体原斑:
比喻出身高门贵族,富贵本自有,不待外求
虎头蛇尾:
比喻做事起初声势浩大,后来劲头很小,有始无终
虎头燕颔:
形容相貌威武。古之相者说是万里封侯之相
虎尾春冰:
比喻极其危险的境地
虎卧龙跳:
形容字势雄强超逸。语出南朝梁袁昂《评书》:“王右军书,字势雄强,如龙跳天门,虎卧凤阁,故历代宝之,永以为训。”
虎啸风驰:
谓事物之相互感应
虎啸风生:
比喻英雄乘时奋起
虎啸狼号:
比喻者欲有所掠夺时的叫嚣
虎啸龙吟:
形容歌声雄壮而嘹亮
虎穴得子:
比喻诗文贴切中肯,且深得其要旨
虎咽狼飡:
形容吃东西又猛又急的样子
虎跃龙骧:
形容威武雄壮
牛刀割鸡:
亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用
牛刀小试:
比喻有很大的本领,先在小事情上显一下身手
牛高马大:
比喻人长得高大强壮
牛鬼蛇神:
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
牛黄狗宝:
牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠
牛骥同皂:
亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分
牛角书生:
喻勤读之士
牛角之歌:
春秋时,宁戚很穷,想见齐桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的机会,在车下喂牛,“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”,命后车载之,拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故
牛口之下:
《史记·商君列传》:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见,行而无资,自粥於秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上,秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位
牛郎织女:
①牵牛星(俗称牛郎星)和织女星。两星隔***相对。神话传说:织女是天帝孙女,长年织造云锦,自嫁河西牛郎后,就不再织。天帝责令两人分离,每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时,喜鹊为他们搭桥,谓之鹊桥。古俗在这天晚上,妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《***》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻
牛马襟裾:
犹言衣冠禽兽
牛溲马勃:
亦作“牛溲马渤”。①牛溲,即牛遗,车前草的别名。马勃,一名马牷,一名屎菰,生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱,均可入药。②借指卑贱而有用之材
牛蹄中鱼:
处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》:“庄周贫者,往贷粟於魏文侯。文侯曰:‘待吾邑粟之来而献之。’周曰:‘乃今者周之来见,道傍牛蹄中有鲋鱼焉,大息谓周曰:“我尚可活也。”周曰:“须我为汝南见楚王,决江淮以溉汝。”鲋鱼曰:“今吾命在盆瓮之中耳,乃为我见楚王,决江淮以溉我,汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载,作“车辙中有鲋鱼焉”
牛听弹琴:
比喻听不懂
牛童马走:
旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走,犹仆役
牛头不对马嘴:
比喻答非所问或对不上号
牛星织女:
即牛郎织女
牛羊勿践:
勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况於人乎?”
牛衣病卧:
形容贫病交迫
牛衣对泣:
汉代王章在出仕前家里很穷,没有被子盖,生大病也只得卧牛衣中,他自料必死,哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之,谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢,“今疾病困戹,不自激昂,乃反涕泣,何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪
牛衣岁月:
谓贫困的生活
版筑饭牛:
版筑,造土墙;饭牛,喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩,武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下,扣牛角而歌,桓公异之,拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典
充栋汗牛:
谓书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”
老牛舐犊:
喻爱子之情。牛爱其犊,常舔之。舐,舔
吹牛拍马:
吹嘘奉承
槌牛酾酒:
杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享
鼠臂虮肝:
犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常
鼠窜蜂逝:
形容纷纷跑散
鼠窜狗盗:
像鼠狗那样奔窜偷盗
鼠窜狼奔:
形容仓皇乱逃
鼠肚鸡肠:
犹言鼠腹鸡肠
鼠腹鸡肠:
比喻人器量小,不能容人
鼠腹蜗肠:
犹言鼠腹鸡肠
鼠肝虫臂:
①语本《庄子·大宗师》:“伟哉造化,又将奚以汝为?将奚以汝适?以汝为鼠肝乎?以汝为虫臂乎?”原意为以人之大,亦可以化为鼠肝虫臂等微贱之物。后因以“鼠肝虫臂”比喻微末轻贱的人或物。②指不可掌握的变化
鼠迹狐踪:
比喻人行踪鬼祟
鼠目寸光:
喻人眼光短,见识浅
鼠啮虫穿:
鼠咬虫蛀
鼠啮蠹蚀:
鼠咬虫蛀
鼠凭社贵:
老鼠凭借土神庙逞威。比喻君主近臣依仗君主威势横行无忌。语本《韩非子·外储说右上》:“君亦见夫为社者乎?树木而涂之,鼠穿其间,掘穴讬其中,熏之则恐焚木,灌之则恐涂陁,此社鼠之所以不得也。今人君之左右……吏不诛则乱法,诛之则君不安,据而有之,此亦国之社鼠也。”
鼠窃狗盗:
①比喻小偷小盗或小规模的抢掠骚扰
遥遥无期单身狗是指什么生肖——答案:虎。
遥遥无期?
拼音: yáo yáo wú qī
解释: 遥遥:形容时间长久。时间还远得很,不知道哪一天。比喻离达到目的的日子还远得很。
出处: 清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回:“看看前头存在黄胖姑那里的银子渐渐花完,只剩得千把两银子,而放缺又遥遥无期。”
举例造句: 因此工作便十分迁延,武 昌 城 的攻破遥遥无期。 ★郭 沫 若《革 命 春 秋》二十七
拼音代码: yywq
近义词:?旷日持久、天长日久、天荒地老
反义词:?指日可待、一朝一夕、弹指之间
用法: 作谓语、定语;指不知道要到哪一天
英文: be for away and not within the foreseeable future
一、
大喜过望是哪些生肖(解个数打一生肖)揭晓曝出,1月上旬面带桃花,红鸾星呵护,脱单指日可待的3生肖生肖牛的朋友最近可能正在阅历一段虐恋,本身付出了良多,却终极没有获得想要的成果,恋爱在你们指尖溜走,心痛的感到在你们心中游走。
1月上旬会是你们情感的转折点,由于桃花运来到了,获得爱神的呵护,会有新的恋爱来到你们的眼前,你们只须要好好把握住机遇,就等着天长地久吧。
生肖蛇是一个心坎特别等待恋爱的人,本身更须要对方知晓本身的心坎在想哪些,本身须要的是对方不用本身太多言语就清楚意思,1月上旬好运袭来,在投资理财方面有了更好的赚钱机遇,最主要的就是可以获得更完善的恋爱,桃花运超级茂盛,身边会产生良多异性寻求者,只要赶上情批准和的人便会特别快陷入到恋爱漩涡当中。
独身的朋友能够轻松解脱独身,让本身能够拥有很是甜美的恋爱,获得更好的体验。
属马的女生,这个属相的女生们性情十分乐观,平时最理解怎样与他人举行沟通。
1月上旬会过得特殊顺利,能够在区别处所结识了一些优良的异性。
只不过大家特殊抉剔,即使桃花运茂盛了,接触到了良多异性,不代表大家会爱情。
面对浩繁挑选,盼望他们要好好考验一下,切忌盲目。
当真察看,才干安心去爱情。
区别星座的人有区别的性情特点,俗话说“山河易改,天性难移”,一私人的本性是特别难转变的,可是这样就会大大影响到良多关乎命运的事,所以良多时候还是要恰当地自我把持。
那么,2022年里会有什么星座的女孩会受到影响?最惨的有哪几个星座?
双鱼女
2022年的双鱼女会产生很多不利的工作。
特别是身边的小工作,固然双鱼是不管帐较的,她们最怕的工作就是被引导批驳,每次被引导批驳的时候双鱼就会手足无措。
永远纠结于要向引导说明本身的想法还是默默接收批驳?就这样连续自我彷徨。
事业上的不顺利和恋爱上的不顺利一起到临,缄默寡言的双鱼女轻易被对方提出分手,她们也不会做出挽留的动作,就这样停止一段情感。
建议双鱼女能够英勇做本身,依照本身的想法干事,一切都会转变的美妙起来!
水瓶女
2022年水瓶座的人运势不佳,做任何工作都不顺心。
水瓶座的人个性较为直接,不会拐弯抹角,爱好有哪些说哪些,不会等闲听取别人的看法,在生涯、职场中老是一意孤行;这样个性顽强的水瓶座特别难有分缘,在职场上可贵贵人的***,事业止步不前。
面对眼前的挫折与艰苦也特别难一私人解决。
所以2022年的水瓶老是聪慧反被聪慧误,实现幻想特别有难度。
狮后代
2022年狮子座的十二星座中混得最惨的星座之一,因而他们骄傲自负、爱面子不服输,所以他们活得很是累。
对于狮子座本身,他们自我请求极高,没有最好只有更好,力图完善。
而对于爱面子的狮子座来说,享受别人的追捧和夸奖是一件很是美的工作;因而非论本身蒙受哪些,有多苦、多累、多委屈,还是硬着头皮去寻求,毫不会善罢甘休。
因而2022年狮子座混得不如何好,运势比拟低迷。
1、鼠:老鼠过街——***喊打。
比喻害人的东西,大家一致痛恨。出自***《反对党八股》:“弄得这两个怪物原形毕露,‘老鼠过街,***喊打’,这两个怪物也就容易消灭了。”
2、牛:牛鼻子穿环——让人家牵着走。
牵着牛鼻子走,表示人做事思想失去了方向,也只能被牵着鼻子走。
3、虎:老虎挂佛珠——***慈悲。
念珠,佛***佩挂的珠串。比喻恶人的伪善。
4、兔:兔子不吃窝边草——留情(青)。
兔子不吃自己窝旁的草。但是,人们引用这句俗话,是取它“与邻为善”的引伸意。告诫人们,别在家门口上做坏事。也比喻坏人不在当地干坏事。
现多指不对身边人下手,尤其指男女关系方面,不去追求身边(如同班同学、邻居、朋友、青梅竹马等)的异性。
5、龙:两个人舞龙——有头有尾。
两个人舞龙,只能一个人舞龙头,一个人舞龙尾,所以有头有尾。
6、蛇:蛇钻窟窿——顾前不顾后。
蛇钻到窟窿里,只能照顾到前面而无法照顾后面,故为“顾前不顾后”。比喻只能顾及眼前,无法照顾 全局。
7、马:马嚼子戴在牛嘴上——胡勒。
嚼子应该带在马嘴上必免它乱啃庄稼,有马嚼子之说。把马嚼子套在牛嘴上不就是“胡勒”。意思 就是瞎说, 答非所问之类的胡勒,胡说八道。
8、羊:羊身上取鸵毛------没法。
比喻不可能办到的事情。
9、 猴:猴子爬树——拿手好戏。
比喻擅长、有把握。
10、鸡:鸡给黄鼠狼拜年——自投罗。
投:进入;罗网:捕捉鱼鸟的器具。自己投到罗网里去。比喻自己送死。
11、狗:狗咬耗子——多管闲事。
比喻干涉与自己无关的事,也有说“狗拿耗子--多管闲事”
12、猪:?猪大肠——扶不起来。
想扶助猪大肠直立起来,是难以做到的。借喻不堪造就,难以扶植。
扩展资料:
“老鼠过街***喊打”的来历
相传,一群久居集市废墟附近的老鼠,终日忍受着酷暑严冬,食用着人之弃物,以致瘦骨嶙峋、灰毛竖立。
它们总也愤愤不平,因为它们羡慕着人间的“美味”。
一日,一老鼠提议:“我们何不去找大判官求求情去?”
一群老鼠来到大判官神像前祷告:“正义善良的大判官呀,请你高抬贵手,改变一下我的命运,我等将不胜感激!”
只听天空中传来了大判官的声音:“你们前世是贪官呀!有道是:‘前世贪婪刮民膏,今生为鼠受煎熬;只待前世债还尽,来世可期入人道’!天理难违呀,除非尔等一心向佛,积累善业,否则我也是没有办法的!”
几只老鼠小声地说道:“什么天理难违?!明明是不帮我们嘛!我等如此聪明,一定会想出办法,找到人间粮仓,从而享受人间美味!”
可笑的是,它们的小声议论哪里能能逃过大判官的耳朵。大判官震怒:“尔等不识天理佛法,今日胡言乱语又罪加一等。现告知人类,今后老鼠过街要***喊打!”
大判官本想说“见到老鼠,***可杀”,但是一考虑到人类有可能会因此开始对老鼠实施无辜的滥杀而造孽,于是改口说“老鼠过街***喊打”。
一群老鼠无趣的走了!
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日肖指的是鼠、牛、虎、鸡、狗、猪。
所谓的日肖指的是白天的生肖。日肖夜肖是根据古时候计时所决定的,鼠牛虎鸡狗猪都是对应的清晨或者白天的生肖,所以被称为日肖。例如正月初一的日肖是鼠,二月初一的日肖是牛,以此类推。
夜肖指的就是晚上的生肖,指的是龙、兔、羊、猴、蛇、马。十二生肖指的就是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。其实十二生肖就是十二地支的形象化代表。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。
十二生肖的由来
十二属相是我国古代华夏族与少数民族纪年法相融合的产物。汉以前我国中原地区的华夏族只有十二地支,没有以动物配地支的纪年法;而居于我国北部、西部的少数民族,因长期从事游牧,习惯于用动物来指代许多东西,因此便创造了一种以动物来纪年的方法。匈奴有十二属相。历史上藏族同胞建立的吐蕃国,也以“十二辰”动物纪年。
十二属相是华夏族人民自己创造的。它是受古时候动物图腾崇拜的影响,用一些动物的名称来配合抽象的十二地支。有的动物还可能来源于古代天文学,古代有巨蛇、蝎虎、飞马等星座名称,于是套用到十二属相上。