不帮三忙，指的是朋友问你借钱去干不正当的事不借，不在自己能力范围之内的忙不帮，别人两口子的感情不要掺和。要是你借钱了，到时候你就成了帮凶，这种情况是不行的。别人找你帮忙，你要做不到就别答应别人，省得到时候没做到，两个人因为这个产生隔阂。像别人两口子吵架千万不要馋和进去，不然成也不是败也不是，里外不得好。
不吃三饭，指的是做人不要吃软饭，会被人看不起；不要吃剩饭，在创业上别人啃剩下的骨头不要捡；不要吃白饭，光吃饭不干活是成不了大气的，还会遭人嫌弃。天下没有免费的午餐，别人的成功都是他们一点点打拼出来的，你什么都不干，随波逐流，没有自己的想法，最后也不会有什么大的成就。
不花三钱，指的是自己花自己的钱，不属于自己的，来了不明的钱不要贪心，也不要预知自己未来的财产。自己挣的钱花着才安心，就知道花别人的钱，万一哪天别人不给你了，那就失去了活下去的资本。所以要自食其力，自给自足，没事多省省，遇到问题也好也有救急的钱，而不是去花自己的养老金。万一你现在把养老金花完了，那老了没了工作就会饿死。
其实这句话里面包含的都是教我们做人的道理，靠人不如靠自己，不管你遇到什么事，靠山山倒，靠***跑，只有自己才是最可靠的。无论是在古代还是在现代，这句话都非常的适用。只有自己努力，未来才会变得很美好，坐享其成是没有用的。
很多人在年轻的时候不理解父母，他们认为父母思想僵化，行为也不时髦，无法理解自己，有些事情不愿意和父母分享。网上有一句话得到了很多人的共鸣，突然明白赚钱养家是不容易的这句话让很多上班族理解了父母的辛劳。那么有什么瞬间是让我瞬间理解了父母？我个人在有了自己的孩子之后才发觉养孩子很不容易，赚钱之后才发觉父母拼搏才让我有了物质基础，生病了之后才发觉父母身体也不好。
一、我个人有了孩子之后才理解父母说得养孩子不容易。
在没有自己的孩子之前，无法理解父母所说的带孩子不容易，只觉得孩子吃饱喝好就行了，长大给他弄一个好学校，养孩子有什么难。结果自己有了孩子之后，才发觉不是那么容易，孩子小的时候不会按照你的想法活着，要看护孩子的安全，又要保证孩子的营养，还需要让孩子有一个良好身体，同时让孩子有健康的心理。这些都不是交给保姆或者丢给学校能解决的，都需要父母亲自去做。我在带孩子的瞬间理解了父母所说的带孩子不容易。
二、我在赚钱之后才发觉父母赚钱不容易，他们的辛苦为孩子打下了物质基础。
自己经常觉得父母没有赚太多钱是脑子不灵活，没有跟上时代步伐。等自己赚钱了以后才发觉钱是非常难赚的，不是想当然就能赚钱的。这个时候我才发觉父母赚钱养家很不容易，他们为了家庭的运转辛苦操劳，帮助自己的孩子打下了物质基础，我由衷感谢父母对我的付出。
三、在生病了以后才发觉其实父母的身体也不好，他们只是没有让我知道。
自己单位每一年都会体检，但是有时候还是会生病，这个时候才发觉父母对医院比自己对医院要熟悉，他们之所以熟悉医院是经常来医院看病，这个时候才发觉父母的身体不是自己想象中那么健康，他们已经老了，身体有很多毛病，我瞬间理解父母他们对疾病的恐惧。
1. 西游记女儿国中的好词好句有哪些
你好！西游记女儿国中的好词：
彩凤双鸣、瑶草奇花 、灵禽玄鹤 、金光焰焰、拖男挈女、唤弟呼兄、瞑目蹲身 、明明朗朗、白云浮玉、翠藓堆蓝 、喜不自胜 、天造地设、
1.饱经了人间的世态炎凉，见惯了妖魔的狰狞面孔，跌跌撞撞地踏入了西凉女儿国，这片宁静的温柔之乡，不曾想，却邂逅了人生中唯一的一段刻骨铭心的情缘。
2.低首三次拜见陛下而久无回应，王位上那位高贵的女王到底是何等人物，默默等待之中，心中不免有些忐忑。
祝你生活愉快！
2. 西游记女儿国遇难好词佳句第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎
唐僧和八戒饮了河水而怀胎。悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机，取走泉水。唐僧八戒饮水解胎。
第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
到都城城关，一行人被女官接入馆驿，女王欲招唐僧为夫。悟空让唐僧***意应承。四人入城，女王在宫中设宴款待，宴后，倒换关文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行，趁机与三徒共投西方，路旁忽闪出一女，弄风摄走唐僧。
3. 女儿国的好句好段女儿国之历，历在情。
女儿国国王正值豆蔻，从未经历男女之事。初次邂逅在跌落的山崖途中，共同赴死的路上，这样的情境下，荷尔蒙的分泌会更容易产生感情。
现实中一见钟情是不多见的，故事中却比比皆是。女儿国国王动心了，唐僧的心中也激起了一阵涟漪。
若然故事就此别过，也就罢了。但女儿国是有结界的，进得来就成了冥冥中的安排，于是就有了冥冥中的私闯，冥冥中的被捕，冥冥中被带到了女王的面前。
世间安得双全法，不负如来不负卿。三藏一心向佛，普度众生是其未竟的毕生事业。
求不得两全，口说舍小爱而顾大家，心中却实实不舍。虽言如有来生，但苦海已尽，未尝不是新的开始。
也罢，带着一起上路吧！然却天不遂人愿。?原以为国师妈妈会是奸佞恶妖，却不想也是为使命而牺牲的苦人儿。
为把女儿国的血脉抚养成人，不得不斩断情丝，抹掉与她看不见恋人的任何情愫。相较之下，河神的执着，终让其因爱成恨，掀起轩然***而铸成大错。
赵丽颖的颜值高峰应该就是蜀山战纪里面的玉无心！ 那是真心的耀眼！ 在女儿国这部戏里面后面女王却有楚乔的影子！ 楚乔也是女王！ 不得不说赵丽颖的演技还是有的！ 只不过真的不喜欢她演白莲花了，还是喜欢她的楚乔之类的大女主！?师徒四人误入女儿国闹出了不少笑话，误喝了女儿国的圣水，除了***兄外，师徒三人集体怀孕！女儿国的国师为了保护女儿国，保护女王，遵从祖训，决议杀死师徒四人.但是女王已经对唐僧动了心！ 自己偷偷***扮处刑的士兵，帮助师徒四人逃离！意乱情迷的唐僧也动了情念！ 因为被国师追捕逃跑到孤舟上的唐僧和女王，误入了苦海，在苦海中飘荡了很久，终于情谊互通！ 打开了封印的女儿国大门，唐僧想带着女王走，可是女王却被困在封印里石化了！唐僧急忙回去救下女儿国国王，动了真情，唐僧的袈裟自然脱落，再也穿不上了！?在此次气味**中，观众除了亲眼见证女儿国国王与圣僧的唯美爱情之外，还能身临其境的闻到西梁女儿国的美人美景。无论是如诗如画般的仙境，还是美若天仙的女儿国国王，在气味版《西游记女儿国》中，观众不只能大开眼界，还能一闻究竟。
两个小时的观影过程中，观众能体验到妖气、书墨、竹林、花香等气味，此外，导演终究还是没忘记群女沐浴的镜头，而在这里，观众也将闻到那一抹淡淡的芳香，在3D观感之外，更增生动体验。“赵丽颖是否适合演女王”成为今年春节档最具争议性的话题之一。
对此，导演郑保瑞在微访谈中表示，为了体现出唐僧与女儿国国王的初恋感，剧本创作之初对女儿国国王的设定就是少女国王，而赵丽颖的气质和这一角色非常匹配，是他眼中的不二人选。对于赵丽颖对角色的把握与演绎，郑保瑞给予了很大的肯定。
而在当晚的互动中，赵丽颖本人则以一句“取经之路，劫难不同”，感谢导演对自己的栽培。
4. 西游记中的好词好句行者笑道：“该与不该，烦为引奏引奏，看老孙的人情如何。”葛仙翁道：“俗语云：‘苍蝇包网儿，好大面皮！’”（《西游记》87回）
行者笑道：“老官儿，你估不出人来。我小自小，结实，都是‘吃了磨刀水的，秀气在内’哩！” （《西游记》67回）
八戒道：“你这黑子不知趣！丑自丑，还有些风味。自古道：‘皮肉粗糙，骨骼坚强，各有一得可取。’”（《西游记》93回）
八戒道：“这正是俗语云：‘大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去。’如今难得他扇子，如何保得师父过山？且回去，转路走他娘罢！”（《西游记》81回）
那妖闻言，呵声笑道：“这叫做个‘蛇头上苍蝇，自来的衣食’你众小的们！疾忙赶上也，与我拿将来！我这里重重有赏。”（《西游记》28回）
猪八戒见高**——改换了头面
猪八戒见了白骨精——垂涎三尺
猪八戒拉着西施拜天地——压根不配
猪八戒招亲——凡心难丢
猪八戒进了女儿国——不想走了
蛇头上苍蝇——自来的衣食（第28回 妖怪）
2乍入芦芋——不知深浅（第32回 孙悟空）
3皮笊篱——一捞个罄尽（第39回 孙悟空）
4糟鼻子不吃酒——枉担其名（第39回 猪八戒）
5磨砖砌的喉咙——又光又溜（第47回 众僮仆）
6尖担担柴——两头脱（第57回 猪八戒）
7吃了磨刀水的——秀气在内（第67回 孙悟空）
8狗咬尿泡——空欢喜（第71回 作者）
9铁刷帚刷铜锅——家家挺硬（第77回 作者）
10大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去（第81回 猪八戒）
11和尚拖木头——做出了寺（第83回 哪吒太子）
12贩古董的——识货（第86回 小妖）
13苍蝇包网儿——好大面皮（第87回 葛仙翁）
14三钱银子买个毛驴——自夸骑得（第93回 沙僧）
15皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取（第93回 猪八戒）
5. 西游记每回好词好句黄袍怪变化后的形象：
形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花摺，腰间鸾带光明。丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英。
此是描写女儿国国王的一段词：
眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。
沉沉宫漏，荫荫花香。绣户垂珠箔，闲庭绝火光。秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒。杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。银汉横天宇，白云归故乡。正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。
这是玉免精中的一段词穿一件织金官绿紵丝袄，上罩着浅红比甲；系一条结彩鹅黄锦绣裙，下映着高底花鞋。时样□（上“髟”下“的”）髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃，斜簪着两股赤金钗。云鬓半苍飞凤翅，耳环双坠宝珠排。脂粉不施犹自美，风流还似少年才。
这是第二十三回中描绘的一位夫家姓贾，娘家姓莫的妇人的形象。
话说唐三藏幸亏龙子降妖，黑水河神开路，师徒们过了黑水河，找大路一直西来。真个是迎风冒雪，戴月披星。行彀多时，又值早春天气。但见：
三阳转运，万物生辉。三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉，遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪，麦涨一川云。渐开冰解山泉溜，尽放萌芽没烧痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香风气暖，云淡日光新。道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。
6. 有哪些经典台词以及名句 西游记女儿国**经典台词女儿国的故事，国王绝对是故事核心之一。
作为一国之主，天选之子，她第一次爱上的男人，却是一个心怀天下的圣僧，用一国之富也换不来的人，可望不可即，最终也只得目送他离开，叹一声“今生无缘”。 可是玄奘，你是选择爱一个人还是爱众生呢？结局可能你会叹息，但是你会像他们一样，不后悔。
影片中的台词也颇有深意，让人有很多的感触！ 《西游记女儿国》经典台词： 1、悟空：考验手段的时候到了，有什么本身都拿出来。唐僧：悟空，可是你觉得为师有什么本事。
八戒：师父，你一点本事都没有。 2、女儿国国王：世间万物，唯有男人最为狠毒，谎话连篇。
唐僧：其实小僧和您说的那种男人不太一样。国王：就是这句话，每个男人都会说这句谎话。
3、女妖：我连死都不怕，我还怕你？悟空：那你死一个给我看看。女妖：有本事你就先死一个给我看看 4、爱一个人，与爱众生，没有分别。
大概是说爱一个人，负如来，爱众生，负卿，所谓没有分别，是既负如来又负卿。 5、世间安得双全法，不负如来不负卿。
世上不得两全法，许卿来世，今生，我西行。 6、这是情爱之毒，无药可解。
7、如果先祖从一开始就是错的呢？ 8、爱一个人，还是爱众生？ 9、若有来世。 10、圣僧哥哥，你留在女儿国可好？ 11、我跟你走，那女儿国呢？我舍我的王权富贵，你守你的戒律清规吗？。
7. 西游记中的好词好句好段A、皇帝轮流做，明年到我家。
B、会家不忙，忙家不会。 C、见鞍思骏马，滴水思亲人 八戒点头道：“我理会的。
但你去，讨得讨不得，次早回来，不要弄做‘尖担担柴两头脱’也。”沙僧遂念了诀，驾起云光，直奔东胜神州而去。
（《西游记》57回） 行者道：“老官儿，既然晓得老孙的手段，快把金丹拿出来，与我四六分分，还是你的造化哩；不然，就送你个‘皮笊篱——一捞个罄尽’。”（《西游记》39回） 他却暗想：“我若把功曹的言语实告诵师父，师父他不济事，必就哭了；***若不与他实说，蒙着头，带着他走，常言道：‘乍入芦芋，不知深浅’——倘或被妖魔捞去，却又不要老孙费心？……”（《西游记》32回 行者笑道：“该与不该，烦为引奏引奏，看老孙的人情如何。”
葛仙翁道：“俗语云：‘苍蝇包网儿，好大面皮！’”（《西游记》87回） 行者笑道：“老官儿，你估不出人来。我小自小，结实，都是‘吃了磨刀水的，秀气在内’哩！” （《西游记》67回） 八戒道：“你这黑子不知趣！丑自丑，还有些风味。
自古道：‘皮肉粗糙，骨骼坚强，各有一得可取。’”（《西游记》93回） 八戒道：“这正是俗语云：‘大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去。
’如今难得他扇子，如何保得师父过山？且回去，转路走他娘罢！”（《西游记》81回） 那妖闻言，呵声笑道：“这叫做个‘蛇头上苍蝇，自来的衣食’你众小的们！疾忙赶上也，与我拿将来！我这里重重有赏。”（《西游记》28回） 猪八戒见高**——改换了头面 猪八戒见了白骨精——垂涎三尺 猪八戒拉着西施拜天地——压根不配 猪八戒招亲——凡心难丢 猪八戒进了女儿国——不想走了 蛇头上苍蝇——自来的衣食（第28回 妖怪） 2乍入芦芋——不知深浅（第32回 孙悟空） 3皮笊篱——一捞个罄尽（第39回 孙悟空） 4糟鼻子不吃酒——枉担其名（第39回 猪八戒） 5磨砖砌的喉咙——又光又溜（第47回 众僮仆） 6尖担担柴——两头脱（第57回 猪八戒） 7吃了磨刀水的——秀气在内（第67回 孙悟空） 8狗咬尿泡——空欢喜（第71回 作者） 9铁刷帚刷铜锅——家家挺硬（第77回 作者） 10大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去（第81回 猪八戒） 11和尚拖木头——做出了寺（第83回 哪吒太子） 12贩古董的——识货（第86回 小妖） 13苍蝇包网儿——好大面皮（第87回 葛仙翁） 14三钱银子买个毛驴——自夸骑得（第93回 沙僧） 15皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取（第93回 猪八戒）。
8. 《西游记》中的好词好句好段1.形容典雅，体段峥嵘。
言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。
头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花摺，腰间鸾带光明。
丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英。 2.眉如翠羽，肌似羊脂。
脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。
斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。
柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。
宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。3.沉沉宫漏，荫荫花香。
绣户垂珠箔，闲庭绝火光。秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。
绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒。杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。
银汉横天宇，白云归故乡。正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。
4.三阳转运，万物生辉。三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉，遍地芳菲设绣茵。
梅残数点雪，麦涨一川云。渐开冰解山泉溜，尽放萌芽没烧痕。
正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香风气暖，云淡日光新。道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。
5.水痕收，山骨瘦。红叶纷飞，黄花时候。
霜晴觉夜长，月白穿窗透。家家烟火夕阳多，处处湖光寒水溜。
白苹香，红蓼茂。桔绿橙黄，柳衰谷秀。
荒村雁落碎芦花，野店鸡声收菽豆 行者笑道：“该与不该，烦为引奏引奏，看老孙的人情如何。”葛仙翁道：“俗语云：‘苍蝇包网儿，好大面皮！’”（《西游记》87回） 行者笑道：“老官儿，你估不出人来。
我小自小，结实，都是‘吃了磨刀水的，秀气在内’哩！” （《西游记》67回） 八戒道：“你这黑子不知趣！丑自丑，还有些风味。自古道：‘皮肉粗糙，骨骼坚强，各有一得可取。
’”（《西游记》93回） 八戒道：“这正是俗语云：‘大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去。’如今难得他扇子，如何保得师父过山？且回去，转路走他娘罢！”（《西游记》81回） 那妖闻言，呵声笑道：“这叫做个‘蛇头上苍蝇，自来的衣食’你众小的们！疾忙赶上也，与我拿将来！我这里重重有赏。”
（《西游记》28回） 猪八戒见高**——改换了头面 猪八戒见了白骨精——垂涎三尺 猪八戒拉着西施拜天地——压根不配 猪八戒招亲——凡心难丢 猪八戒进了女儿国——不想走了 蛇头上苍蝇——自来的衣食（第28回 妖怪） 2乍入芦芋——不知深浅（第32回 孙悟空） 3皮笊篱——一捞个罄尽（第39回 孙悟空） 4糟鼻子不吃酒——枉担其名（第39回 猪八戒） 5磨砖砌的喉咙——又光又溜（第47回 众僮仆） 6尖担担柴——两头脱（第57回 猪八戒） 7吃了磨刀水的——秀气在内（第67回 孙悟空） 8狗咬尿泡——空欢喜（第71回 作者） 9铁刷帚刷铜锅——家家挺硬（第77回 作者） 10大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去（第81回 猪八戒） 11和尚拖木头——做出了寺（第83回 哪吒太子） 12贩古董的——识货（第86回 小妖） 13苍蝇包网儿——好大面皮（第87回 葛仙翁） 14三钱银子买个毛驴——自夸骑得（第93回 沙僧） 15皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取（第93回 猪八戒。
9. 求西游记女儿国中一段台词--女儿国国王：为什么世间还有像我们这样的孤男寡女，不能成双成对，为什么御弟哥哥甘愿守孤灯伴古佛，单宿单飞呢？--唐僧：陛下，贫僧许身佛门，正是为了解救芸芸众生，使世上不在有杀罚纷争，使人间不在有怨女鳏夫。
--女儿国国王：既然御弟哥哥有如此胸怀，那么眼前就有需要你解救的芸芸众生。--唐僧：哎……，陛下，贫僧取经心切，还望陛下早日发放通关碟文。
--女儿国国王：今日且莫谈取经之事，御弟哥哥，你看这御花园中春光明媚，景色怡人，我在陪哥哥流连观赏一番，好吗？。
..--女儿国国王：我身为女王，饱享荣华富贵。可是从未享受人间欢乐，今日哥哥到此，真乃天赐良缘。
来日哥哥登上宝座，我为王后，从此双宿双飞，这不是万千之喜吗？--唐僧：佛心四大皆空，贫僧尘念已绝，无缘消受人间富贵，阿弥陀佛。--女儿国国王：你说四大皆空，却紧闭双眼，要是你睁开眼睛看看我，我不相信你两眼空空。
不敢睁眼看我，还说什么四大皆空呢？--唐僧：阿弥陀佛。--女儿国国王：哥哥，别闭上，睁开眼睛吧，你就睁开眼睛吧。
--唐僧：我就是睁眼看你又能怎样？--女儿国国王：哥哥，你难道真的不喜欢我吗？今日良宵难得，你就答应了我吧。--唐僧：女王陛下，贫僧已许身佛门，并与***天子有诺在先，还望女王陛下放了贫僧西去，来世若有缘分……--女儿国国王：我只想今生，不想来世，今生今世我们俩是有缘分的。
--女儿国国王：哥哥，你就答应了我吧。
很高兴参与回答这个问题:
俗语:“家有四样，一生白忙”这句话还真是贴边的。
家里摊上哪四样日子过不好呢？说法很多，依照民间的普遍说法，我认为家庭过日子摊上这四样:
刁妻，逆子，浪当汉，倒烟炕灶难做饭。这四种情况别说全摊上，摊上一样日子都不好过。
一，过日子讲究夫唱妇随，夫妻感情和睦，若是娶个蛮不讲理的媳妇，难免整天拌嘴斗气，吵得四邻不安，里外不得安宁，这日还怎么过。
二，家出逆子，打爹骂娘，到头来没有一点回报，就是养了个白眼狼，一生心血都付之东流，一辈子是不是白忙了。
三，做为家里第一的大男人却不务正业，大事干不来，小事又不干，整天游手好闲，醉生梦死，这样的家庭日子怎么过。女人嫁个这样的男人，一辈子是不是也白忙了。
四，过去没有煤气，做饭取暖全靠炉灶，炉灶要是不好用，点火就倒烟，弄的满屋是烟不但不能取嗳，连饭也做不好。人以食为天，摊上这种事，是不是日子很纠结。
当然，除了这四种情以外还有许多影响家庭生活的不良因素，如，嗜赌，恋花，暴虐等等，做为家庭主要成员来说都会感到一生白忙了。
俗话说“家有四样，一生白忙”，这句话很有道理，虽然字数不多，但内涵丰富，反映了我们古人的智慧。究竟是哪四样呢？
一、家风不正。家风是一个家庭兴旺、衰败的晴雨表，好家风就是传家宝。古人说：“道德传家十代以上，耕读传家次之，诗书传家再次之，富贵传家不超过三代。”，由此可见，家风对一个家庭的经营和发展是多么重要。
家风不正，主要是指这个家庭没有正气，不讲孝道，不讲道德，好吃懒做，贪图享乐，自私自利，为达目的不择手段，等等。在这种家风的影响下，子女是难以成大器的。现在我们不少家长一味溺爱子女，使子女养成了唯我独尊，老子天下第一，老虎***摸不得的坏毛病，这也是典型的家风不正。前段时间网报一女老师被学生调戏，老师随手打了该学生一个耳光，结果家长到学校耍泼，要求学校严肃处理该老师，像这位家长不是从自己的孩子身上找原因，而是死死抓住老师的“一个耳光”不放，如果是在大街上，你孩子的这种行为被路人扇了一个耳光，你该怎样处理呢？像这样的家长怎么能教育好自己的孩子？有道是“严是爱，宽是害”。
二、夫妻不和。有道是家和万事兴。夫妻不和家庭永无宁日，不仅夫妻双方痛苦难受，而且还殃及子女，对子女的害伤和影响是巨大的，子女成长缺爱，缺和谐的家庭环境，养成了孤独、自卑的性格，严重的会产生自闭、抑郁症，这样就把孩子给废了，家庭的希望也就破灭了。
三、兄弟反目。俗话说“兄弟同心，其利断金”，“打虎亲兄弟，上阵父子兵”。兄弟反目外人欺，在农村这种现象比较多见，兄弟之间互相攀比，总怕你家比我家强，比我家好，比我家富，相互拆台搞内耗。有这么三家农村老人属三兄弟，都是70多岁的人，子女均在外工作，两个是嫂子，一个是夫弟，按理说三人应抱团取暖，枪口对外，可这三位大侠（老人）却剑走偏锋，互相斗狠，互不来往，前面的杂姓围墙把通往三家的必经之路弄得很窄，三家也没有人去说道说道，搞得每次行车相当于考了一回驾照。
四、沾染恶习。“黄、赌、毒”这三种恶习一旦沾染了一项，家里就不会太平，有的搞得人财两空，有的妻离子散，有的家破人亡。有这么一个30来岁的年轻人不务正业，靠啃老度日，也不找老婆，整天混迹在***馆，有钱就打几把，没钱就在里面游荡，不了解的人还以为是***馆请的打手，家中生了这样的人，这个家里还有什么盼头。
综上，“家有四样，一生白忙”的确是有道理，希望更多的家庭远离这四样，希望每个家庭都有一个幸福的未来！
所谓“家有四样，一生白忙”，是指一个家庭如果出现四种情况的话，那这个家是指定破败的，就算是祖先留下的金山银山也迟早败光。
这四样分别为：家风不正、夫妻不和、兄弟相争、沾染恶习。
家风不正：每个人幼年形成的性格品行，基本上都是从家庭而来的，一个家庭如果没有良好的家风教育，那后代长大后很大概率也是一个无能之人，奸懒馋滑，坐吃山空。
夫妻不和：一个家庭最主要的就是夫妻，所谓和则生财，夫妻之间平时有点磕磕绊绊的不算大事，说开了就好，就怕那种把配偶当仇人，互相算计提防，甚至家暴、的，这不但对家庭起到严重的内耗，对孩童幼小的心灵也会造成阴影，影响一生。
兄弟反目：兄弟同心其利断金这句俗语，相信很多人都听过，男丁作为家中未来的顶梁柱，大家庭之下的小家庭主持人，但如果因为分配不公、父母偏心等等原因而造成隔阂，小家庭一个个脱离大家庭，老死不相往来，同样也是一个家庭的巨大内耗。
沾染恶习：黄赌毒任何一样都能轻易摧毁一个家庭，人可有癖，不可沉迷，一旦陷入这些恶习的话，那家庭里金钱损失是首要的，其次就是家庭破裂，父子、夫妻、母女相互敌视，每天不在于如何振兴家业，而是想着如何脱离这个家庭。
这句俗语，谈论的是如何治家。治家，有倡导要做的，也有倡导不能做的，即有可为，有可不为。
"家有四样，一生白忙"，是在告诉后辈，治家不可为的方面。要想明白整句俗语的意思，先要弄懂何为"四样"?
所谓"四样"，指的是沾染恶习、兄弟反目、夫妻不和、家教不严。那么，整句话的意思就是:一个家庭如果存在沾染恶习、兄弟反目、夫妻不和、家教不严这四种情况的一种或者多种，就会导致整个家庭衰败，这一代人或者几代人的努力就被葬送掉了。
细细品味，这句俗语充满了智慧。根据经验，或者我们的所见所闻，可以轻易明白，一个人沾染恶习会毁掉整个家庭，比如；夫妻不和，总是吵吵闹闹，轻则辱骂，重则打架。如此环境之下，不利于孩子成长，相当于为这个家的将来埋下隐患；兄弟反目，更不难解释，两兄弟不和，争夺家产，势必两败俱伤，家破而终；家教不严，出逆子，逆子惹来祸端，殃及整个家庭，也没有好结果。
所以，对于前辈们留下的这句俗语，应当谨记执行，方可家族兴旺。
其实我们很多俗语都是祖先们祖祖辈辈总结出来的生活谶语，是生活经验的积累所给我们的警示。家有四样，一生百忙与家和万事兴这两句治家名言有异曲同工之妙！
我懂事的时候，父母经常告诉我，一个家中如果出现这四种情况，那你这一生，注定一事无成，虽然父母经常说，可我根本不用心去想，等我成家立业了，我才懂得父母所说的都是绝对正确的。
一者：夫妻不和，俗话说家和万事兴，家不和，外人欺 ，夫妻同心其利断金，都是在强调夫妻和睦的重要性，我们可以回忆一下，在我们最困苦的时候，是如何渡过难关的，成功的今天始终伴随着我们一定是我们的爱人，生活就如同二人驾驶着一条小船，搏击风浪的目的无非就是为了到达幸福的彼岸，夫妻二人同心协力，虽经风雨，但是必定成功。***如夫妻二人，同床异梦，争争吵吵，恐怕早已葬身于汪洋大海之中。
二者：兄弟反目，这里的兄弟是泛指骨肉相残，对簿公堂，兄弟不仅指兄弟，也包括姐妹。本是同根生，相煎何太急，现在的人为了蝇头小利而至骨肉亲情与不顾，小则大打出手，大则对簿公堂，老死不相往来，父母伤心落泪，徒呼奈何，外人幸灾落祸，煽风点火，兄弟之间勾心斗角，过河拆桥，这样的家庭岂有不败之理？遥想国共当年，兄弟相残，由此导致倭寇犯我中华，奸*杀掠，血的教训，岂可不察！
三者：家有陋习，何为陋习？吃喝嫖赌，信奉邪教，坑蒙拐骗，好吃懒做，不敬父母，不尊师长，不敬天地，不遵法纪，以下犯上，拨弄是非。
一个家庭但有此种种的陋习，如果不加以制止，这样的家庭不久就会分崩离析，牢狱之灾如影行随 ，这样的家庭祖宗纵然留下万贯家财，也会挥霍一空。
四者：家教不严，刚才说的第三条的种种陋习，就是因为家教不严所导致的，养不教父之过，为人父母，必须一身正气，你的子女才能以你为榜样，没有好的家教，你即使腰缠万贯，富可敌国，你的子女也会把他挥霍一空，现在的人忙于挣钱，而忽略了对子女的教育，这是本末倒置，一个优秀的孩子，他的未来一定是一片光明。
***都在追求人生的美满与家庭幸福，可是如果不远离这四件事，幸福就只能是水中月，镜中花，可望而不可及。
人的一生是这样的。
1、出生的时候至纯至阳，绝无东西与所谓四样相关；
2、第一次的啼哭、第一次挥手开始拓宽人生道路、空间；
3、第一次的善、第一次的恶开始抉择人生路；
4、当善得到满足，一生会渐渐向善；恶得到满足就开始在恶的尝试；
从此有人向善，就有人向恶。在同一个道德标准下本来友善就有恶，对于 社会 来说这是常态。
所谓的四样就是一个家庭的选择了，不必要为什么“家有四样” 感慨，因为那是他们的选择，是一种物质般的存在。
那如何规避我们不想看到的事情呢？一切你在你的心里，选择吧…
俗语说：“家有四样，一生白忙”，这是什么意思，有什么智慧？
农村俗语：“家有四样，一生白忙”，啥意思呢？家庭要兴旺必远离。
农村的俗语是经过多年的经验的总结出来的，有些到现在还是有一定的教育意义的，“家有四样，一生白忙”，与“家有四样，不富都难”恰好相反。“家有四样，不富都难”指的是勤俭节约的家风、兄弟和睦，子女孝顺、父母重视教育，一代比一代强、子女爱读书，遇事懂变通。“家有四样，一生白忙”指的是有铺张浪费的后代、不稳定的家庭、沾染恶习的下一代、家风不好。
1、有铺张浪费的后代
有铺张浪费的后代，即使有家财万贯，也会被后代败光的，我有一个同学，他爸爸在深圳开了一个有500人的工厂，在90年代是很有钱的人，但是同学是一个喜欢讲排场的人，没事就带我们去外面吃喝，谁买单，就跟谁急的人，每个月零发钱都是3万元，毕业后，在他老爸公司做管理，还是改不了铺张浪费的习惯，豪车美女样样少不了，在09年金融危机的时候，公司的资金断裂，公司垮了，他爸爸的一生的心血付之东流。
2、不稳定的家庭
张某是村里有名的能人，在80年代就是一个万元户，是村里最先富起来的人，因为有钱就是任性，学人家在外面带小三，兄弟说他，直接将兄弟打断一只胳膊，从此兄弟情断了，夫妻离婚，儿子成了没人管的人，直到2000年的时候小三将他的钱全部骗光，张某不服气走上了犯罪的路，现在还在监狱里待着呢？
3、沾染恶习的下一代
每个家庭只要有一个沾染恶习的下一代，整个家庭几乎就被拖垮的，以前在深圳打工的时候，租房对面的工友有一个吃喝嫖赌样样通的儿子，由于那时的***生育政策的影响，每对夫妇只生育一个小孩，男孩更是宝贝一样，从小过着饭来张口，衣来伸手的日子，工友的儿子几乎在蜜罐粒长大，到成年后什么都不想做，吃不起亏，整天吃喝嫖赌，没有钱就找工友要，不给就打大人。有这样的儿子家庭能好起来吗？后来我离开深圳，不知道其结果到底怎么样。
4、家风不好
家风的好坏，直接影响到一个家庭的兴旺与衰败，村里有一户生有5个男孩，在80年代在村里还是很有势力的，动不动就跟村里人干架，因为小孩多，经常填不饱肚子，小孩养成偷东西的习惯，每次偷回去，村里人去家里说，如果说得好，父母还骂一下小孩，如果你张口大骂的话，可能就会挨打，从此在小孩的心里留下偷东西不怕，有父母保护的，在这样的家风之下，5个小孩长大以后有三个孩子是监狱的常客，几出几进的，又没有娶到老婆，现在他们一家是村里最穷的一家人了，由于有犯罪记录连低保都评不上。
相反的是村里有一户生有三个女儿的，从小重视教育，个个都考上了大学，现在都住在城里享福呢？
在农村的家庭沾上了上面的四样，不管怎么努力，一生是白忙的，最重要的是有和睦的家庭，夫妻恩爱，有上进心的后代才是做人成功的。
古谚语即使是在现在的 社会 中有一些还有很多重要的教育意义，“家有四样，一生白忙。”与之对应的是“家有四样，不富都难。”家有四样，不富都难。指的是勤俭节约的家风，兄弟和睦，子女孝顺，父母重视教育，下一代的子女就会一代比一代强，子女爱读书，遇事懂得变通。②家有四样，一生百忙。则指的是铺张浪费的家风，不稳定的家庭，沾染恶习的下一代，不良的家风。
铺张浪费的家风
沾染恶习的下一代
家庭不和睦
不良的家风
我觉得你的意思应该和“家有四样，不破也亡”差不多，主要是指4种不良的家风，或者说是会导致家败亦走向没落的一种风向标。
现代意义上的家庭，是指以婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的，以 情感 为纽带，亲属之间所构成的 社会 生活单位。但从 历史 意义上来说，和古代有所变化，但也属大同小异，古风古韵也是存在的。
从家风建设上来讲，有这四样形态是值得警惕的。
一是家风不严。比如：严嵩为***，位高权重，却在教育孩子的问题上出大毛病。他的儿子严世蕃文***谋略都可以称得上是上乘，得益于父亲的荫蔽，官运也算亨通。然而他们却都是贪得无厌之徒，其阴险狡诈一脉相承，最后二人不但没能将家业传承下去，反而落下家败人亡的下场。
二是夫妻不和。如果夫妻间的相处融洽，那么家庭氛围必定充满爱与正气，孩子也得以在融洽的氛围中得以成长。若是夫妻二人成天为了一些生活琐事破口大骂甚至于大打出手，不能说他们的孩子一定不好，但这样不和谐的家庭关系确实会让孩子的内心发生变化，孤僻，乖戾，叛逆等极端性格较易出现。如果发展到了夫妻分道扬镳的地步，无论如何弥补，孩子获得的父母的爱终究是不完整，其成长也是有缺憾的。
三是兄弟阋墙。比如：唐太宗李世民一生励精图治，宵衣旰食，创造出了"贞观之治" 。尽管如此，他最为人诟病的一点，还是他了自己的亲兄弟，并将他们移除了宗谱。
四是沾染恶习。比如：黄赌毒，还有酗酒等，酒虽是增进感情的桥梁，也是串肠的"毒药"，特别是酗酒的人，在对自己身体造成伤害的同时，往往也会做出伤害亲人、伤害家庭的举动。这样的例子比比皆是。
不慌不忙的解释是：不慌张；不忙乱。
不慌不忙的解释是：不慌张；不忙乱。拼音是bù huāng bù máng。感彩是中性成语。年代是古代成语。结构是联合式成语。
关于成语不慌不忙的详细内容，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、出处 点此查看不慌不忙详细内容
明冯梦龙《醒世恒言》第25卷：“只见翠翘不慌不忙地答道。”
二、示例
公路在山上盘旋，车子不慌不忙地打着圈子。巴金《旅途杂记·成渝路上》
三、语法
不慌不忙联合式；作谓语、定语、状语；形容说话或行动从容不迫。
不慌不忙的成语接龙
不慌不忙、忙忙乱乱、乱真不辨、辨日炎凉、凉了半截、截趾适屦、屦贱踊贵、贵古贱今、今雨新知、知恩报恩、恩断义绝
不慌不忙的成语翻译
英语:h***e/keep a level/a cool head
不慌不忙相关成语
慌慌忙忙、汲汲忙忙、忙忙碌碌、急急忙忙、忙忙乱乱、忙上加忙、匆匆忙忙、慌手忙脚、手慌脚忙、慌慌张张、慌手慌脚、慌张慌智、慌慌急急、慌里慌张、不忙不暴、会者不忙、会家不忙、忙不择价、慌不择路、脚忙手乱
不慌不忙相关词语
慌慌、急慌慌、慌忙、贪慌忙、慌手忙脚、手慌脚忙、忙忙、急忙忙、恐慌不安、惊慌不安、慌不择路、慌不择径、忙不迭、忙不失迭、忙而不乱、忙不择价、会家不忙、会者不忙、怆慌、慌悴
不慌不忙的成语造句
1.这个人干起活来不慌不忙。
2.车子在盘山公路上不慌不忙地打着圈子。
3.顾客仍旧络绎不绝，人们神色自若，不慌不忙。
4.其实男生很在乎这次见面，很想见到女生，女生可能做事有点随意那种的性格，可能因为以前可能女生有过放男生鸽子的事，让男生害怕这次又会失望，女生有点不慌不忙，让男生更加着急。其实男女双方相处，要坦诚相对，答应了就要去做，要不信任度就会下降，那样不利于感情的发展
5.光里，便开始做早饭。乡村的生活因为没有了时间观念，一切都可以不慌不忙地做。
6.我们组终于进球了，就这样我们齐心协力，不慌不忙，稳扎稳打的进了一球又一球。
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北冥有鱼其名为鲲下一句是什么——答案：鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
作品出处
《逍遥游》是《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的，从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理。文章最后通过惠子与庄子的“有用”、“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。
作品原文
逍遥游
北冥有鱼，其名为鲲（kūn）。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（tuán）扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏（è）者，而后乃今将图南。
蜩（tiáo）与学鸠笑之曰：“我决（xuè）起而飞，抢榆枋（yú fāng）而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂（chōng）粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝（zhāo）菌不知晦朔，蟪（hùi）蛄（gū）不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿（chūn）者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？
汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃（yàn）笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠（líng）然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数（shuò）数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶（wū）乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝（júe）火不息；其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之；吾自视缺然，请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也；吾将为宾乎？鹪（jiāo）鹩（liáo）巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖（páo）人虽不治庖，尸祝不越樽俎（zǔ）而代之矣！”
肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不反。吾惊怖其言。犹河汉而无极也；大有迳庭，不近人情焉。”连叔曰：“其言谓何哉？”曰：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖（nào）约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵（cī）疠（lì）而年谷熟。吾以是狂而不信也。”连叔曰：“然。瞽（gǔ）者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之！是其言也犹时女也。之人也，之德也，将旁礴万物以为一，世蕲（qí）乎乱，孰弊弊焉以天下为事！之人也，物莫之伤：大浸稽天而不溺，大旱金石流，土山焦而不热。是其尘垢秕糠（chén gòu bǐ kāng）将犹陶铸尧舜者也，孰肯以物为事？”宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山，汾（fén）水之阳，窅（yǎo）然丧其天下焉。
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠（gū）之种，我树之成，而实五石（dàn）。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓠，则瓠落无所容。非不呺（xiāo）然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴（píng）澼（pì）絖（kuàng）为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金，今一朝而鬻（yù）技百金，请与之。’客得之，以说（shùi）吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人。裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗（chū）。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌（shēng）乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔（wǎng）罟（gǔ）。今夫斄（lí）牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
作品译文
北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。
《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。
如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。
蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里外的人，要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。
小智比不上大智，短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢？朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名，众人都想与他相比，岂不可悲！
商汤问棘，谈的也是这件事。汤问棘说：“上下四方有极限吗？”棘说：“无极之外，又是无极！在草木不生的极远的北方，有个大海，就是天池。里面有条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多长，它的名字叫做鲲。有一只鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说：‘它要飞到哪里去呢？我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢？’”这是大和小的分别。
所以，那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的，德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己，也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切，都没有拼命去追求。即使如此，他还是有未达到的境界。
列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回；他对于求福的事，没有拼命去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，邀游于无穷的境地，他还要凭借什么呢？所以说：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。
尧要把天下让给许由，说：“太阳月亮出来了，而小火把还不熄灭，它的亮度，要和日月相比不是太难了吗！及时雨降下了，还要灌溉田地，对于滋润禾苗，不是徒劳吗！你如果成了君王，天下一定大治，而我还徒居其位，我自己感到惭愧极了，请允许我把天下交给你。”许由说：“你治理天下，天下已经治理好了，而我再接替你，我岂不是为名而来吗？名，是依附于实的客体，我难道要做有名无实的客体吗？鹪鹩在深林中筑巢，只要一根树枝；鼹鼠饮河水，只要肚子喝饱。请你回去吧，天下对于我没有什么用！厨子虽然不下厨，主祭的人却不应该超越权限而代行厨子的职事。”
肩吾向连叔求教：“我从接舆那里听到谈话，大话连篇没有边际，一说下去就回不到原来的话题上。我十分惊恐他的言谈，就好像天上的***没有边际，跟一般人的言谈差异甚远，确实是太不近情理了。”连叔问：“他说的是些什么呢？”肩吾转述道：“‘在遥远的姑射山上，住着一位神人，皮肤润白像冰雪，体态柔美如处女，不食五谷，吸清风饮甘露，乘云气驾飞龙，遨游于四海之外。他的神情那么专注，使得世间万物不受病害，年年五谷丰登。’我认为这全是虚妄之言，一点也不可信。”连叔听后说：“是呀！对于瞎子没法同他们欣赏花纹和色彩，对于聋子没法同他们聆听钟鼓的乐声。难道只是形骸上有聋与瞎吗？思想上也有聋和瞎啊！这话似乎就是说你肩吾的呀。那位神人，他的德行，与万事万物混同一起，以此求得整个天下的治理，谁还会忙忙碌碌把管理天下当成回事！那样的人哪，外物没有什么能伤害他，滔天的大水不能淹没他，天下大旱使金石熔化、土山焦裂，他也不感到灼热。他所留下的尘埃以及瘪谷糠麸之类的废物，也可造就出尧舜那样的圣贤仁君来，他怎么会把忙着管理万物当作己任呢！北方的宋国有人贩卖帽子到南方的越国，越国人不蓄头发满身刺着花纹，没什么地方用得着帽子。尧治理好天下的百姓，安定了海内的政局，到姑射山上、汾水北面，去拜见四位得道的高士，不禁怅然若失，忘记了自己居于治理天下的地位。”
惠子对庄子说：“魏王送给我大葫芦的***，我种下后结出的葫芦大得可以容纳五石。用它来盛水，它却因质地太脆无法提举。切开它当瓠，又大而平浅无法容纳东西。我不是嫌它不大，只是因为它无用，我把它砸了。”庄子说：“你真不善于使用大的物件。宋国有个人善于制作防止手冻裂的药，他家世世代代都以漂洗丝絮为职业。有个客人听说了，请求用一百金来买他的药方。这个宋国人召集全家商量说：‘我家世世代代靠这种药从事漂洗丝絮，一年所得不过数金；现在一旦卖掉这个药方马上可得百金，请大家答应我卖掉它。’这个客人买到药方，就去游说吴王。那时正逢越国有难，吴王就命他为将，在冬天跟越国人展开水战，大败越人，吴王就割地封侯来奖赏他。同样是一帖防止手冻裂的药方，有人靠它得到封赏，有人却只会用于漂洗丝絮，这是因为使用方法不同啊。现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢？却担忧它大而无处可容纳，可见你的心地过于浅陋狭隘了！”
惠子对庄子说：“我有一棵大树，人家把它叫做臭椿；它那树干上有许多赘瘤，不合绳墨，它那枝权弯弯曲曲，不合规矩。它长在路边，木匠都不看它一眼。现在你说的那段话，大而没有用，大家都不相信。”庄子说：“你难道没见过野猫和黄鼠狼吗？屈身伏在那里，等待捕捉来来往往的小动物；它捉小动物时东跳西跃，不避高下；但是一踏中捕兽的机关陷阱，就死在网中。再看那牦牛，它大如天边的云；这可以说够大的了，但是却不能捕鼠。现在你有一棵大树，担忧它没有用处，为什么不把它种在虚无之乡，广阔无边的原野，随意地徘徊在它的旁边，逍遥自在地躺在它的下面；这样大树就不会遭到斧头的砍伐，也没有什么东西会伤害它。它没有什么用处，又哪里会有什么困苦呢？”
创作背景
庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，子虽有祈向，不可得也”。一方面，“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的***社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此污秽，“不可与庄语”，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌——《逍遥游》。
作品赏析
《逍遥游》是集中代表庄子哲学思想的一篇杰作。在构思上***用了文学上的形象思维的写作手法，运用大量的浅近的寓言、神话、对话，文姿多彩。想象像匹骏马驰骋于宇宙，摄取与表达中心思想有关的妙趣横生的题材，生动、形象地宣传了作者的鄙视***厚禄、死抱皇恩厚爵，否定现实，追求无己、无功、无名的绝对自由的思想。对统治者以功爵笼络贤能的伪善给予深刻的揭露，对后世散文发展有着积极的影响。虽然作品中有逃避现实，追求无为境界的消极因素，但在揽宇宙于一纸，包万物于一文的充满生机、遐想的《逍遥游》中，为数众多的读者被作者的富有艺术魅力的文笔所吸引，成为中国古代一篇寓言体的论说文中著名的佳作。
全文在构思上，围绕着逍遥安排了设喻、阐理、表述三个部分。在设喻中，以鹏与鷃都无知借风力飞翔这一事实，各自显示傲慢得意的形态；顺势转入第二部分阐理上，从政的***贵人平庸地显示自己的才能，像鷃雀的渺小可怜，最后提出靠豁达、无所求才能达到无己、无功、无名的自由虚无的境界。
全篇构思精巧，善于使想象与现实结合，善于使对话与阐理结合，善于使讽刺与剖析结合，吸引边读边思，边思边读，读之有味味无穷成了庄子著作构思的特点。
设喻中先写了鹏的形体，从背与翼的强而有力，才能“击水三千里”直上九万里，才能有视苍天如海，观地下如烟的高傲之情。蝉、鸠只能在原地起跳，不能有鹏的高傲胸怀，鹏的背与翼再大没有风力的帮助，也是飞不上高空。小虫鸟不自量力正如有人非要和长寿的彭祖媲美一样的可怜。作者将鹏与鷃两个形体悬殊的飞鸟进行对比，点明都靠风力才能飞翔于空中，但由此而认为自己本领大，超群不凡就是无知可悲了。
文章顺势转入阐理，从有己与无己对照入手，有己的人们往往凭着自己的职位高才，可以达到“四个一”的地步，对国君能尽职，也只能靠权势发挥平庸的才能。当进入豁达无所求、无己、无功、无名境界时，才能摆脱世俗的缠绕，这也是无我的最高标准。第三部份为表述，通过尧让贤转作者与惠子两段对话，用大瓠和大树来阐明作者反对用大渲耀自己位尊的思想，强调要解除外来的优惠条件，达到无己、无功、无名的境界，这就是作者写作的目的。
构思的精巧多彩，在于作者善于运用富有形象性的寓言，使自然界的虫鱼鸟兽与社会上的***、贤能、明君相映衬；善于运用动物、人物之间的对话，使各个层次之间互相制约，互相连接，引人联想，进入深思中心思想的地步。可以说是以喻引理，以比阐理，让大鹏与小鷃、九万里与仞尺、庸官与贤君在对比中展开阐理，让读者得到的印象是鲜明的。
名家评论
晋·向秀、郭象《逍遥义》：夫大鹏之上九万。尺鷃之起榆枋，小大虽差，各任其性，苟当其分，逍遥一也。然物之芒芒，同资有待，得其所待，然后逍遥耳。唯圣人与物冥而循大变，为能无待而常通。岂独自通而已？又从有待者不失其所待，不失则同于大通矣。
晋·支遁《逍遥论》：夫逍遥者，明至人之心也。庄生建言大道，而寄指鹏鷃。鹏以营生之路旷，故失适于体外；鷃以在近而笑远，有矜伐于心内。至人乘天正而高兴，游无穷于放浪，物物而不物干物，则遥然不我得；玄感不为，不疾而速，则逍然靡不适，此所以为逍遥也。若夫有欲，当其所足，足于所足，快然有似天真，犹饥者一饱，渴者一盈，岂亡蒸尝于糗粮，绝觞爵于醪醴哉！苟非至足，岂所以逍遥乎！
宋·楼钥《鲲化为鹏》：鲲大几千里，扬髫气日增。一时俄化羽，万古记为鹏。鳞族畴能化，龙门不足登。天池将转徙，云翼快飞腾。怪矣齐谐志，壮哉庄叟称。鸢飞与鱼跃，曾不事夸矜。
元·程端礼《古意》：大鹏飞南溟，抟风九万里。斥鷃无所适，翱翔蓬蒿里。为大既云乐，小者亦自喜。
明·陆西星《南华真经副墨》：意中生意，言外立言。纩中线引，草里蛇眠。云破月映，藕断丝连。作是观者，许读此篇。
清·林云铭《庄子因》：篇中忽而叙事，忽而引证，忽而譬喻，忽而议论。此为断而非断。以为续而非续．以为复而非复，只见云气空濛往反纸上，顷刻之间，顿成异观。
清·宣颖《南华经解》：无端叙起一鱼一鸟，以为寓意，尚非寓意所在；以为托喻，尚非托喻之意所在。方是虚中结撰，闲闲布笔。
清·刘熙载《艺概·文概》：《庄子》文法断续之妙，如《逍遥游》，忽说鹏，忽说蜩与学鸠、斥鷃，是为断，下乃接之曰此大小之辩也，则上文之断处皆续也。而下文宋荣子、许由、接舆、惠子之断处，亦无不续矣。
清·刘凤苞《南华雪心编》：开手撰出“逍遥游”三字，是南华集中第一篇寓意文章。全幅精神，只在“乘正”、“御辨”、“以游无穷”，乃通篇结穴处。却借鲲鹏变化，破空而来，为“逍遥游”三字立竿见影，摆脱一切理障语，烟波万状．几莫测其端倪，所谓洗洋自恣以适己也。老子论道德之精，却只在正文中推寻奥义；庄子辟逍遥之旨，便都从寓言内体会全神，同是历劫不磨文字，而缥缈空灵，则推南华为独步也。其中逐段逐层，皆有逍遥境界，如游武夷九曲，万壑千岩，应接不暇。
作者简介
庄子（约前369一前280），名周，战国时期宋国蒙（今河南商丘市民权县）人。约与孟子同时或稍晚，是中国历史上有重要影响的哲学家，战国时期道家学派的代表人物。曾为漆园吏。楚威王聘他为相，遭拒绝，“终身不仕”。他否定有天帝造物主的存在，认为万物起源于“道”，而人的生死只不过是“道”在其发展过程中一个短暂的环节，是有很大积极意义的。但由于他只看到事物不断互相转化的相对性，忽视了事物性质的规定性，这就使他的辩证法观点沦为诡辩论。其文章纵横开合，变化无端，并多用寓言故事。想象丰富而奇特，在散文发展史上具有重要地位。《庄子》一书原书52篇，现存33篇，在中国学术思想史上有着深远的影响，在古代文学史上占有重要地位。其关于“无地有大美而不言”，“得意忘言”、“神与物游”及从“庖丁解牛”引发出来的议论在美学史上也有很高地位。
1、第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
师徒三人来到一户人家内，屋内的人都被八戒悟空的长相所吓，八戒只好将自己的相貌遮掩了起来。唐僧告知老者自己的来历请求住宿一晚。
第二天，师徒三人路经一座高山。悟空寻风一闻，得知有妖怪。果然，半路之中，忽然蹦出一只斑斓猛虎，慌得那三藏坐不稳雕鞍，翻根头跌下白马，斜倚在路旁。悟空与八戒前去与那老虎对战，不料却是金蝉脱壳之计。
黄风岭的黄风怪先锋虎精将唐僧抓会自己大王的洞中。大王得知非常高兴。此时悟空、八戒发现自己中了那妖的计谋，立即赶往洞口与那妖宣战。虎先锋难抵败逃，却被八戒一耙筑死。悟空八戒领着虎精的尸首来到洞口找那妖王算账。
2、第二十一回?***设庄留大圣?须弥灵吉定风魔
悟空和黄毛貂鼠变的妖精大战三十回合，没分出胜负，后来孙悟空使了一个分身术，变出了成百上千个孙悟空来对付妖精。妖精眼看要败，立刻吹出一阵黄风．把孙悟空的眼睛给弄坏了，孙悟空只得败退。
后来与猪八戒来到一庄院上借宿，得到庄中老者的医治，在第二天早上眼睛就恢复了。原来那老者是伽蓝***变成的，特地来给孙悟空送药治眼的。
治好眼睛后孙悟空变成了一只蚊子飞到妖精的洞府打探消息，知道了那妖精的黄风只有灵吉菩萨才可以克制住。孙悟空立即去请灵吉菩萨前来帮助。在灵吉菩萨的帮助下，孙悟空收服了妖精，救出了唐僧。
扩展资料主要角色简介：
1、黄风怪又叫黄风大王，原是灵山脚下得道的老鼠，因为偷吃琉璃盏内的清油，怕金刚捉拿问罪，跑到黄风岭兴妖作怪。他手下的虎先锋用计将唐僧抓入洞府。后孙悟空与猪八戒打到洞口要人，黄风怪拿起兵器与其交战。
黄风怪使用一杆三股叉，十分骁勇，与孙悟空在黄风岭上打斗三十多个回合，未见胜负。黄风怪吹起狂风，刮得悟空像纺车一样在空中乱转，火眼金睛酸痛。悟空和八戒到***伽蓝所化的农户家中，买了眼疼药，老者说：“这个黄风怪你可得小心呢！”
悟空偷听后得知妖怪只怕灵吉菩萨，正不知何处寻找，又遇一老者，告知灵吉菩萨居处，原来那老者乃太白金星所变。悟空从小须弥上搬来了灵吉菩萨，用飞龙杖才降服黄风怪，使之现出黄毛貂鼠的本相，救出了唐僧。
2、孙悟空又名孙行者、悟空，被花果山众妖尊为美猴王，玉帝封其为“齐天大圣”。花果山顶有一块仙石，困长期吸收天真地秀、日月精华，一日从中蹦出一只石猴。他发现了花果山上的水帘洞，被众猴尊奉为王，遂称“美猴王”。
他被菩提祖师收为***，习得了高强本领，还闯到东海龙宫，强夺了“如意金箍棒”作为自己的兵器。之后他手持金箍棒，自封为“齐天大圣”，大闹天宫，将十万天兵天将打得落花流水。
玉帝请来西天如来佛祖解救，如来施法将悟空压在了五行山下。五百年后，观音菩萨将悟空度人佛门，让去西天如来处取佛法真经的***高僧唐三藏将他救出。
悟空从此成了唐僧的大徒弟。一路上，他和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形的妖魔鬼怪，战胜了九九八十一难，终于成功取到了真经，修成了正果。他本人被如来封为“斗战胜佛”。
1、人到中年，不要主动去帮任何人的忙。做一个内心冷淡，外表冷漠的人，不要做一个老好人，不要放低姿态去主动提供帮忙。成年人的帮忙，大部分是不被感激的。
2、不要去帮别人的重大事情的忙。比如帮别人做媒，帮别人买房子买车子提供所谓的参考，不要给别人的孩子的高考志愿提供意见，不要帮别人找工作。如果这种忙帮的好，没事，出了事，责任很大。
3、不要去帮很久不联系的人的忙，这种人只是需要你的时候才来找你，不需要你拍拍***走人，不留一点痕迹。
4、不花人情世故的冤枉钱，有的人明不知道以后不会有联系，或者比较狡猾的人，如果给一个电子的请帖，也没有打电话邀请。这种人情世故宁愿绝交，也不要花这个钱。
5、不要把钱花在没有必要的人身上，平时不走动的亲戚朋友，不要太热情好客，你的热情好客传出去后，找你的人会越来越多，这种钱没必要花，人家把你当过客而已。
6、现在很多众筹，朋友圈上经常出现，如果不认识的人，或者跟发的人也不太熟悉的，也没有必要去花这个钱。
7、不吹自己有多厉害，不吹自己的家人有多厉害，不吹自己的朋友有多厉害。吹这些牛的人，是因为没有自知自明，对自己也不认可，但是就是非常好强，自己没啥本身。
8、不要吹自己多有钱。自己赚多少钱存款多少，即使最亲的人都不想告知，财不外露，自己知道自己有钱就可以，其他人不需要知道，知道只有坏处，没有好处。
9、不吹自己的***，不吹自己未来还没做成的事，但凡说出来了，自己就会很空，心思都放在吹上，而不会认真干实事。
帮三忙，不花三钱，不吹三牛，指的是为人处事的方法。
除此还有
不交五友
不交忘恩负义
不交不忠不孝
不交手足相残
不交得过且过
不交口是心非
不说三话
不说大话
不说气话
不说慌话
不问四事
问钱，问官，向寿，问过得开不开心!
开心从 健康 做起！拥有 健康 体魄，才有美好快乐的生活!天气凉了注意多添点衣服!
古语云：三十而立，四十不惑；但是很多年在中年的时候往往犯错；很多时候错的不是动机，而是错在没看清事物的本质。人到中年更加要处理好与朋友亲人、同事是之间的关系。
不帮三忙：
1.隔人的忙不帮；所谓隔人就是，别人委托你帮的忙你还要托他人才能帮的忙，这样的忙的比较容易误事，所以最好别帮。
2.涉情的忙不帮；涉及到两人感情的事，有时候往往比较难分出对错，帮忙反而会帮倒忙，尤其是男女之间的忙一定要谨慎，特别是双方都有各自的家庭的。
3.陌生人的忙不帮；现代 社会 幌子骗人的手段层出不穷，让人防不胜防；陌生人求助时一定要谨慎，真要是什么惊天大事相信他会打110求助而不是找你，反过来我们可以想想，这么大的事情人家凭什么来找你这个陌生人而不找相应的***机关你有什么能力？，绝对是在你身上有利可图才来找你的，所以这样的忙不能帮。这不是有没有同情心的这么简单。
不花三钱：
1.不花来路不明的钱；人往往会有贪念，特别是金钱和权力往往能勾起人们内心最原始 贪欲，但是我们要做到不花来路不明的钱，有时候别人会给钱你花，千万不要拿，就算 是关系很好，没钱就借就去赚钱。不要因为一时贪念花了来路不明的钱给自己惹上一身骚。
2.不花养情人的钱；上一位网友已经提及过，我在这里再补充一点，家庭和睦才能万事兴，你养一个情人，怎么对得起那个花了一整个青春陪你走过风风雨雨而无怨无悔的人。作为一个父亲或着母亲，怎么给下一代树立榜样？
3.不花让自己 健康 受到危害的钱；现在很多人都希望通过金钱来延长自己的寿命，而恰恰相反很多人不珍惜自己的 健康 ，将很多的钱花在抽烟喝酒熬夜吃宵夜之上，真的很不值，年轻没发觉身体不适并不代表身体没事。
不吹三牛：
1.自己做不到不要吹；吹牛可能是每一个人都会做的事情，不分男女老幼、不分国籍身份，但是自己做不到的千万不要吹，除了给自己抹黑带来麻烦没有一点好处！
2.自己能办的事情不能吹；很多时候很多事情我们有能力去办，但是不能对外吹嘘，你能办不代表你能办得好，倘若别人真的来找你帮忙，你不一定能做好，到时候上了感情不说，还是给自己徒添麻烦！
3.自己有多有钱不能吹；树大招风这是千古不变的道理，有钱要学会沉稳，不要四处张扬，到时候；到时候找你借钱帮忙的人多了你也应付不过来。到时候既伤了感情，也坑惨自己。
1费力不讨好的忙，不能帮 ！有些人热心肠，什么忙都帮，不评估自己实力，不评估这个忙能不能与自身实力匹配！
劳心劳力不算，最后看不到结果让人埋怨！不帮还好，帮了连朋友都做不成！
老话讲没有金刚钻，别揽瓷器活！
一个打工人的努力奋斗史感动了他的领导，帮他成就事业！
结果导致倾家荡产负债累累！事业多年没结果，不但朋友做不成，更多的是仇恨！
王莹是个不安于现状，上进心很强的人，工作一直出类拔萃的他，终于按捺不住对事业的那份***，走入创业道路！
他原领导想做点好事，让王莹投资，并主动帮助她弄项目！
但因为没有评估项目的凶险，还有凭自身实力能不能把事情办成，最后成了烂尾工程！
带来的伤害可想而知！
2没有价值的忙别帮毫无意义，只是浪费时间 ！人到中年上有老下有小，整天为了家里的日子忙，忙，忙！
相信没有谁有那么多时间做无意义的事情。
今天隔壁张大妈让你去她家修修电灯，明天楼上邻居说水管坏了，让你帮忙修修，后天张三李四王二麻子叫你好求！
什么芝麻绿豆小事都找你，那请问你的时间呢？那么闲吗？
3在工作中同事的忙别乱帮 ！先问问自己这个忙非你不行吗，***若帮错了，帮不成没有结果呢？
你的同事找你帮忙，有谁知道吗？工作不能儿戏，***如是你们私密进行的，出了问题责任谁来承担呢？
会不会是想把你弄下课凑材料呢？多角度多维度去考虑这个忙能不能帮，值不值得帮！认为关系很近，做好危机预警在帮！
1冤枉钱不能花，有钱花在刀刃上 ！人到中年赚钱能力下降，家里负担还重，所以对花出去的钱要有规划！
01乱随份子就是冤大头！多年不联系的同学一个电话打给你，说老人过66大寿！参加有何意义吗？
02乱投资钱就是石沉大海，收不回来！朋友说微商做的好，不用投资太多，只是简单压点货！靠谱吗，还是省省吧！
03各种保健品满大街都是，让你白用，用好后期掏钱，天下哪有免费午餐，再说最好的 养生 是个人的心态，生活习惯，别的都没用！
2 冒险创业瞎折腾的钱不能花！ 创业几乎就是扒皮抽筋九死一生，家庭负担过重，没有那么多精力体力瞎折腾了！
工作稳定最重要，再说已经到了输不起的年龄，***如创业失败会给整个家庭带来无妄之灾！
人到中年，身体各项指标都已经下降，所以还是交给年轻人去做吧！
3 凡是看不到结果的钱不能花 ！无论做什么事情，人到中年应该有未雨绸缪的意识了！
以终为始，遇到事情现调研分析，根据达到的结果来估算这个因！
看事情值不值得做，能不能给自己带来价值！不能凭空想象去做，一定要慎重！
1逢人吹牛说自己的人脉多厉害要不得！
人到中年工作资历， 社会 阅历都有了！不乏接触到很多牛人，口无遮拦！
认识多少多少商业大咖，行业专家领袖，帮你办了多少事，解决了多少难题！言多必失，东窗事发后果非常严重！
2不要到处吹牛自己事业工作多成功 ！你的成功没人喜欢听，更多的是羡慕嫉妒恨！
这还不算无形中再给自己制造竞争对手，有一天被谁赶超了都不清楚！更可气的是你不厉害吗？
都来找你帮忙，帮还是不帮呢？不帮朋友别做了。帮错了，还是埋怨！
所以记得低调，低调！闷声发大财！无论多么自信，在外装傻充楞笨笨的才是大智慧！
3不要到处吹牛，自己家里经济实力有多强 ！都来找你借钱，借还是不借呢？
找借口不借人家说你太狂妄自大，太吹牛！借了，多数是石沉大海，朋友做不成！
还有恐怖的呢？你家不是有钱吗？亲戚朋友所有饭局买单啊，有啥活动啊，都来找你结账！[捂脸][捂脸]
今天天气很晴朗，一切风平浪静，是因为牛都下地干活了！踏实点老天都乐了！
人到中年已经是经历过一些风雨的，对于某些人和事也应该能够做出正确的判断。正所谓“四十不惑”，那么人到中年 不帮三忙，不花三钱，不吹三牛是什么呢？一、不帮三忙
1、超出能力范围内的 “”忙“” 不要帮
记得一个小品讲的是一个中年人，为了面子，什么忙都帮，常挂在嘴边的一句话就是 “有事您说话”， 小品中郭子这个人物，自己带棉被去熬夜帮人买票、结果为了帮忙花钱买高价票。其实这就是帮了超出自己能力的忙，结果只能 “打肿脸充胖子”，其实往往为了争面子结果是颜面扫地！
2、明知不可为而为之地 “”忙“”
这就是好多人帮别人进行担保、贷款等事项，结果往往是求你的人跑路了，自己本来是想帮个忙，结果是违了法还要背负着巨额债务，看似是个仗义之举的忙，结果往往是把自己深陷其中不能自拔。
3、不帮无义之人的 “”忙“”
举个例子，这个人连自己的父母都不孝顺，你如果帮他他能知恩图报吗？绝不可能，因为你在他心里的位置只是困难时最高，度过困难你就啥也不是。如果帮了这种人的忙，还会让自己伤心难过。何必呢！其实交朋友也是一样，首先看这个人善不善良，怎样看善良与否？很简单 “百善孝为先”。
二、不花三钱
1、的钱
十赌九输，这是不变的道理，也许最初会有小利小惠，导致沉迷于，最终的后果只能是 “妻离子散、倾家荡产。”
2、过度透支的钱
俗话说 “由俭入奢易由奢入俭难”， 人一旦养成大手大脚的习惯，再加上自己本身的挣钱能力有限，所以就会透支***等进行消费，我身边就有这样的例子，结果往往是这张卡里取出转入那一张卡，结果成了失信人，还要靠父母给还钱。
3、朋友的钱不能花
这里所说的朋友的钱也就是说：人到中年不免会有朋友聚会之类的消费，不要做铁公鸡一毛不拔，总让朋友花钱请客，那样你的路会越走越窄，最终会失去朋友。其实这里不花朋友的钱也可以看做是：把自己的钱花在刀刃上。不要失去朋友！
三、不吹三牛
1、实现不了的“牛”不吹
”说出的话，泼出的水“ 如果你吹自己能办什么什么事，结果正好听众里有人有这个需求，结果就是闹得自己下不来台，丢人又现眼！
2、赌气的“”牛“”不吹
人到中年更应该沉稳，不要再像二三十岁的小伙子，动不动就和别人吹牛赌气。比如说自己力气大能怎么怎么样，结果赌气试一下，输了还算好的，弩着或者受伤那就是真是， 一句吹牛话伤了自己身了！
3、当年勇的“牛”不吹
好汉不提当年勇，人到中年要认清自己，放下傲气，不要总说自己当年如何厉害，其实你说这话的时候 别人不会羡慕你，很有可能会嘲笑你觉得你幼稚！
总之人到中年首先要认清自己、包括身体状况、能力、实力等等。更应该向成熟的麦穗一样低下头。更应该活在当下，因为只有这样认真地过好每一天才是最重要的！
以上就是我的回答希望能够帮助到你！
“人到中年，不帮三忙，不花三钱，不三吹牛”指的是什么，不同的人有不同的想法和重点，但大多数人普遍认为是：
A. 不帮三忙
一个陌生人，可能出于某种不可告人的原因，肯求你帮忙。有可能别人就是在利用你的“善良与同情”，达到让你上当受骗的目的，这种忙显然是不能帮的。
2.替人“打掩护”的忙——不帮
不要因为是朋友，甚至可能是自己的领导，可能因什么事找你给他“打掩护”。试想一下，为什么自己不应对，显然里面存在“风险”，自己有可能为别人“背黑锅”，或者充当“替罪羊”。替他人打掩护是别人在利用你，若去帮这种忙，除非是“傻子”。
3.别人“男女关系”的忙——不帮
人家夫妻不和或感情出现危机，别人找你帮忙劝说与调解。常言：“青官难断家务事”，作为旁人劝说评判谁，都会带来一些意想不到的效果，往往是“人累着了，事也不好看”。所以，能躲则躲，不去参与为好。
B.不花三钱
不管别人吹得怎么“天花乱醉”，自己要有主心骨。不能盲从，不靠谱的投资明显无结果，这不是让钱“打水漂”了吗，所以，不靠谱的投资，绝不去参投。
2.不花包治百病的钱
世上哪有“包治百病”的药哇，这明显是夸大事实，带有强烈的“欺骗”。如果你还是去花钱，显然是“愚蠢”的行为，结果只能是“花了钱，治不了病”。
3.不花“寻花问柳”的钱
找情人既花钱，又影响到家庭的和谐。有时甚至会“人财两空”。试想一下，你什么也没有，会有什么情人吗？
C.不吹三牛
有的人为了证明自己很有能耐，总是吹嘘自己“什么事”都能办。旁人听后，总觉得“华而不实”，给人以“虚伪”的评判。若真正有人找到自己办事，可能因办不了事而烦恼，这是典型的“自找苦吃”。当你无法办到事的时候，给人印象是“没能力、不对人”。所以，不吹这样的牛，从而减少自己“麻烦”。
2.自己的孩子多有出息的牛——不吹
无论自己的孩子多么有出息，也不能在别人面前“炫耀”。这是因为，如果自己的孩子真的不错，而且很有出息。当旁人听到后，也会产生一定的“不适”，甚至会刺痛别人的心。如果自己夸大事实，吹嘘自己孩子，这样也更会让人反感。故，这样的牛，最好不沾边为好。
3.能管得住自己“对象”的牛——不吹
吹管得住自己老婆或管得住自己老公的人，这是一种自我不足的暴露 。要知道“夫妻本是平等人”，不存在管与被管的关系。无论事实如何，吹嘘自己能管得住老婆（或老公），都是思想不成熟的标志。生活告诉我们，这种牛不吹为佳。
1、力所不能及的忙不帮
证明自己人到中年有“实力”，打肿脸充胖子，吹下海口揽下自已能力根本办不到事，最后撒谎漏馅局难收。
2、家庭有矛盾的忙不帮
再好亲朋也不要插手人家夫妻之间家务事，这个忙外人怎么帮都不对。因为，本来家庭矛盾就没有决对“对和错”。
3、担保的忙不帮
亲朋借钱、贷款、房屋低押这些忙都不能帮。人心难测，需要时好话一大箩筐，遇上风险有闪失时翻脸不认人，不但钱财受损还糟透了心情。
1、“明天”的钱不花
现在什么蚂蚁借、微粒贷，还有***，可以解决一时资金缺口。但是用明天的钱要克制，人到中年要量力而行。
2、非已之财不花
经过自已手，不属于自已的钱决对不花，人到中年是成气候的年龄，手中的权利会被人掂记，要时刻清醒！不要被不该花的钱财砸趴下。
3、“钓鱼”的钱不花
没有天上掉馅饼的好事，不能贪图蝇头小利，相信那些巧舌如簧的说词，回报越大风险越来，要谨慎投资，毕竟人到中年抗失败能力已经减弱。
1、想当年的事不吹
好汉不提当年勇，酒足饭饱时常挂在嘴上你年轻时的“英雄事迹”，人家表面上奉承你，心里在鄙视你。
2、儿女成长不吹
开口闭口你家儿女有多优秀，有多出息让人烦，应该知道人外有人、天外有天的道理。
3、身家财富不吹
炫富是轻浮不成熟的表现，不匹配中年人的成稳，还含吹牛的成分。其危害可能招来借、劫甚至性命之忧。
人到中年，不帮三忙，不花三钱，不吹三牛，指的是什么？
这个问题，我也来理解理解着回答吧:
不帮三忙:一不帮自己能力之外的忙；（能帮就帮，不能帮别勉强。）
二不帮别有心机人的忙；（一不小心就可能被坑被利用和哑巴吃黄连。）
三不帮人品有问题人的忙。（总有人喜欢到处借钱而不还，没有信用意识。）
不花三钱:一不胡乱花钱；（中年了需要理智，比较明白自己需要的东西，不需要的就别乱浪费一气了，因为赚钱确实比花钱困难多了。）
二是不要贪便宜而轻易被别人骗钱；（头脑需要智慧和清醒，鱼儿常常因为吃鱼饵而被别人钓。）
三是不沉迷；（浪费精力也太耗金钱，一场能让人输到倾家荡产。）
不吹三牛:一是不吹自己拥有多少财富的牛；（没有人会有多么乐意看见你比他富有，人性有嫉妒眼红等等负面。）
二是不吹自己本事有多大的牛；（这样容易招惹不少的麻烦，现实中往往越没有什么能耐的人越喜欢吹这样的牛。）
三是不吹自己孩子或亲人有多厉害的牛；（低调做人会活得更轻松自在。）
人到中年，日渐蹉跎，想事办事都不能由着性子，因为自己身上的责任越来越重。
1.事不关起，高高挂起。不要主动去当热心人，你觉得自己过得比别人好、主意比别人正，也许你过得还不如别人。人情冷暖，主动帮助别人的人，不见得最后有好下场，要么越帮越忙，要么帮没了情分，这样的事情比比皆是。
2.少去锦上添花，多做雪中送炭。真要想帮助别人，一定要瞅准对象，对于有些人，你做的再多，只是添彩，不会给人留下太多印象，不会得到太多感激；而对于有些人，你的一点点关心和帮助，可能就会给别人带来质的改变，这种帮助是最有意义的。
3.不当烂好人，不当扶弟魔。职场上的烂好人不要去当，往往越帮自己越忙，出了问题还要背锅，干好自己份内的事情就行。对于亲戚朋友，提供帮助就适可而止，那些扶弟魔，看似很讲亲情，其实是没有原则，最后只能毁了自己和家庭。
1.不给情人花钱，也就是说不搞婚外情，不乱搞男女关系，这样的人，十有八九家破人亡，人财两空。
2.不搞无用社交，都一大把年纪了，还是实际一点，狐朋狗友、胡吃海喝的日子已经过去了，有那些功夫多陪陪家人，有那些钱多带家人改善一下生活，这比什么都强。
3.不搞破釜沉舟，人到中年，需要花钱的地方有很多，老人、孩子、车贷、房贷等等，无论是搞投资，还是搞创业，千万不要孤注一掷，一定要留有后手。另外，像等事情千万不要沾，只要沾上，这个家也就完了。
1.不吹人脉，别说自己人脉有多广，多吹自己关系有多大，只要你行，别人都看得见，你人脉不行，再吹也没人相信。
2.不吹 健康 ，千万不要说自己有多 健康 ，每年定期做做体检，不只是自己，还有家人，一场大病可能就让你回到解放前。
3.不吹孩子，不要出去唏嘘孩子如何听话，学习如何好，没成材之前，一切都是未知数，在别人面前唏嘘，只会引起别人的反感，因为大家都有孩子。
以上只是一家之言，也是自己比较厌恶的一些事情，欢迎讨论。
