鲁莽的引证解释是：⒈轻率，莽撞。参见“卤莽”。引清和邦额《夜谭随录·冯勰》：“彼时亦太鲁莽，竟不立券。”艾芜《我的青年时代》二三：“而他自己的确也是个富有涵养的青年，不善于鲁莽从事。”周而复《上海的早晨》第一部十八：“他感到自己有点性急，接触汤阿英这样的人要瞻前顾后，想的周到，做的自然，不能有丝毫的鲁莽，更不能性急，要慢慢进行。”。
鲁莽的引证解释是：⒈轻率，莽撞。参见“卤莽”。引清和邦额《夜谭随录·冯勰》：“彼时亦太鲁莽，竟不立券。”艾芜《我的青年时代》二三：“而他自己的确也是个富有涵养的青年，不善于鲁莽从事。”周而复《上海的早晨》第一部十八：“他感到自己有点性急，接触汤阿英这样的人要瞻前顾后，想的周到，做的自然，不能有丝毫的鲁莽，更不能性急，要慢慢进行。”。注音是：ㄌㄨˇㄇㄤˇ。结构是：鲁(上下结构)莽(上下结构)。词性是：形容词。拼音是：lǔmǎng。
鲁莽的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
鲁莽lǔmǎng。(1)言行不仔细考虑，轻率从事。
二、国语词典
粗心、冒失。《文明小史．第二六回》：「官府捉人的事太鲁莽了，不曾合外国人商通。」也作「卤莽」。
三、网络解释
鲁莽（词语释义）鲁莽是一个汉语词汇，读音为lǔmǎng，意思是说话做事欠考虑、轻率。出自周而复《上海的早晨》第一部十八：“他感到自己有点性急，接触汤阿英这样的人要瞻前顾后，想的周到，做的自然，不能有丝毫的鲁莽，更不能性急，要慢慢进行。”参见“卤莽”。
关于鲁莽的近义词
轻率莽撞粗犷粗莽卤莽粗心粗暴粗鲁草率
关于鲁莽的反义词
细致精细沉稳稳重稳健谨慎细心小心持重
关于鲁莽的诗句
不要让鲁莽的大理石喋喋不休泪·月华忘不了的是你眼中的泪映影着云间的月华昨夜下了雨雨丝侵入远山的荒冢那小小的相思木的树林遮盖在你坟山的是青色的荫今晨天晴了地萝爬上远山的荒冢那轻轻的山谷里的野风佛拭在你坟上的是白头的草黄昏时谁会到坟间去辨认残破的墓碑已经忘了埋葬时的方位只记得哭的时候是朝着斜阳随便吧选一座青草最多的放下一束风信子我本不该流泪明知地下长眠的不一定是你又何必效世俗人的啼泣是几百年了啊这悠长的梦还没有醒但愿现实变成古老的童话你只是长睡一百年我也陪你让野蔷薇在我们身上开花让红胸鸟在我们发间做巢让落叶在我们衣褶里安息转瞬间就过了一个世纪但是这只是梦而已远山的山影吞没了你也吞没了我忧郁的心回去了穿过那松林林中有模糊的鹿影幽径上开的是什么花为什么夜夜总是带泪的月华远行明日明日又隔山岳山岳温柔庄严有郁雷发自深谷重峦叠嶂把我的双眸遮掩再见我爱让我独自越过这陌生的涧谷隔着深深的郁闷的空间我的昔时在哭自白别再写这些奇怪的诗篇了你这一辈子别想做诗人但是属于我的爱是这样美丽我心中又怎能不充满诗意我的诗句象断链的珍珠虽然残缺不全但是每一颗珠子仍然柔润如初我无法停止我笔尖的思绪像无法停止的春天的雨虽然会下得满街泥泞却也洗干净了茉莉的小花心四季1让我相信亲爱的这是我的故事就好像让我相信花开花落就是整个春季的历史2你若能忘记那么我应该也可以把所有的泪珠都冰凝在心中或者将它们缀上那夏夜的无垠的天空3而当风起的时候我也只不过紧一紧衣裾护住我那仍在低唱的心不让秋来偷听4只为不能长在落雪的地方终我一生无法说出那个盼望我是一棵被移植的针叶木亲爱的你是那极北的冬日的故土为什么我可以锁住我的心为什么却锁不住爱和忧伤在长长的一生里为什么欢乐总是乍现就凋落走得最急的都是最美的时光楼兰新娘我的爱人曾含泪将我埋藏用珠玉用乳香将我光滑的身躯包裹再用颤抖的手将鸟羽插在我如缎的发上他轻轻阖上我的双眼知道他是我眼中最后的形象把鲜花洒满在我胸前同时洒落的还有他的爱和忧伤夕阳西下楼兰空自繁华我的爱人孤独地离去遗我以亘古的黑暗和亘古的甜蜜与悲凄而我绝不能饶恕你们这样鲁莽地把我惊醒曝我于不再相识的荒凉之上敲碎我敲碎我曾那样温柔的心只有斜阳仍是当日的斜阳可是有谁有谁有谁能把我重新埋葬还我千年旧梦我应仍是楼兰的新娘——鲁莽居然成国策
关于鲁莽的单词
brusquetemerityheadfirstdaredevilmadwildlybullfoolhardy
关于鲁莽的成语
莽莽漠漠吕武操莽剪莽拥彗鲁斤燕削鲁卫之政登山小鲁莽大夫鲁莽灭裂草莽英雄鲁连辞赏
关于鲁莽的词语
鲁人回日鲁阳挥戈鲁斤燕削登山小鲁剪莽拥彗鲁连辞赏卤莽灭裂鲁莽灭裂莽大夫鲁卫之政
关于鲁莽的造句
1、你即使和他有深仇大恨，也不能鲁莽行事，要讲道理。
2、现在小张办事已不像过去那样鲁莽了。
3、你太鲁莽，从来不知道深思熟虑后做事。
4、他是一个鲁莽灭裂的人。
5、小刚做事太鲁莽，经常受到父母的批评。
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右第十九章 。
哀公问政。哀公，鲁君，名蒋。子曰：?文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。方，版也。策，简也。息，犹灭也。有是君，有是臣，则有是政矣。人道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。夫，音扶。敏，速也。蒲卢，沈括以为蒲苇是也。以人立政，犹以地种树，其成速矣，而蒲苇又易生之物，其成尤速也。言人存政举，其易如此。故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。此承上文人道敏政而言也。为政在人，家语作?为政在于得人?，语意尤备。人，谓贤臣。身，指君身。道者，天下之达道。仁者，天地生物之心，而人得以生者，所谓元者善之长也。言人君为政在于得人，而取人之则又在修身。能修〔一〕其身，则有君有臣，而政无不举矣。仁者人也，亲亲为大;义者宜也，尊贤为大;亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。杀，去声。人，指人身而言。具此生理，自然便有恻怛慈爱之意，深体味之可见。宜者，分别事理，各有所宜也。礼，则节文斯二者而已。在下位不获乎上，民不可得而治矣!郑氏曰：?此句在下，误重在此。?故君子不可以不修身;思修身，不可以不事亲;思事亲，不可以不知人;思知人，不可以不知天。?为政在人，取人以身，故不可以不修身。修身以道，修道以仁，故思修身不可以不事亲。欲尽亲亲之仁，必由尊贤之义，故又当知人。亲亲之杀，尊贤之等，皆天理也，故又当知天。天下之达道五，所以行之者三：曰君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也：五者天下之达道也。知、仁、勇三者，天下之达德也，所以行之者一也。知，去声。达道者，天下古今所共由之路，即书所谓五典，孟子所谓?父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信?是也。知，所以知此也;仁，所以体此也;勇，所以强此也;谓之达德者，天下古今所同得之理也。一则诚而已矣。达道虽人所共由，然无是三德，则无以行之;达德虽人所同得，然一有不诚，则人欲间之，而德非其德矣。程子曰：?所谓诚者，止是诚实此三者。三者之外，更别无诚。?或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也;或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。强，上声。知之者之所知，行之者之所行，谓达道也。以其分而言：则所以知者知也，所以行者仁也，所以至于知之成功而一者勇也。以其等而言：则生知安行者知也，学知利行者仁也，困知勉行者勇也。盖人性虽无不善，而气禀有不同者，故闻道有蚤莫，行道有难易，然能自强不息，则其至一也。吕氏曰：?所入之涂虽异，而所至之域则同，此所以为中庸。若乃企生知安行之资为不可几及，轻困知勉行谓不能有成，此道之所以不明不行也。?子曰：?好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。?子曰?二字衍文。好近乎知之知，并去声。此言未及乎达德而求以入德之事。通上文三知为知，三行为仁，则此三近者，勇之次也。吕氏曰：?愚者自是而不求，自私者殉人欲而忘反，懦者甘为人下而不辞。故好学非知，然足以破愚;力行非仁，然足以忘私;知耻非勇，然足以起懦。?知斯三者，则知所以修身;知所以修身，则知所以治人;知所以治人，则知所以治天下国家矣。?斯三者，指三近而言。人者，对己之称。天下国家，则尽乎人矣。言此以结上文修身之意，起下文九经之端也。凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。经，常也。体，谓设以身处其地而察其心也。子，如父母之爱其子也。柔远人，所谓无忘宾旅者也。此列九经之目也。吕氏曰：?天下国家之本在身，故修身为九经之本。然必亲师取友，然后修身之道进，故尊贤次之。道之所进，莫先其家，故亲亲次之。由家以及朝廷，故敬大臣、体群臣次之。由朝廷以及其国，故子庶民、来百工次之。由其国以及天下，故柔远人、怀诸侯次之。此九经之序也。?视群臣犹吾四体，视百姓犹吾子，此视臣视民之别也。修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。此言九经之效也。道立，谓道成于己而可为民表，所谓皇建其有极是也。不惑，谓不疑于理。不眩，谓不迷于事。敬大臣则信任专，而小臣不得以间之，故临事而不眩也。来百工则通功易事，农末相资，故财用足。柔远人，则天下之旅皆悦而愿出于其涂，故四方归。怀诸侯，则德之所施者博，而威之所制者广矣，故曰天下畏之。齐明盛服，非礼不动，所以修身也;去谗远色，而贵德，所以劝贤也;尊其位，重其禄，同其好恶，所以劝亲亲也;官盛任使，所以劝大臣也;忠信重禄，所以劝士也;时使薄敛，所以劝百姓也;日省月试，既禀称事，所以劝百工也;送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也;继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。齐，侧皆反。去，上声。远、好、恶、敛，并去声。既，许气反。禀，彼锦、力锦二反。称，去声。朝，音潮。○此言九经之事也。官盛任使，谓官属众盛，足任使令也，盖大臣不当亲细事，故所以优之者如此。忠信重禄，谓待之诚而养之厚，盖以身体之，而知其所赖乎上者如此也。既，读曰饩。饩禀，稍食也。称事，如周礼稿人职，曰?考其，以上下其食?是也。往则为之授节以送之，来则丰其委积以迎之。朝，谓诸侯见于天子。聘，谓诸侯使大夫来献。王制?比年一小聘，三年一大聘，五年一朝?。厚往薄来，谓燕赐厚而纳贡薄。凡为天下国家有九经，所以行之者一也。一者，诚也。一有不诚，则是九者皆为虚文矣，此九经之实也。凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。跲，其劫反。行，去声。凡事，指达道达德九经之属。豫，素定也。踥，踬也。疚，病也。此承上文，言凡事皆欲先立乎诚，如下文所推是也。在下位不获乎上，民不可得而治矣;获乎上有道：不信乎朋友，不获乎上矣;信乎朋友有道：不顺乎亲，不信乎朋友矣;顺乎亲有道：反诸身不诚，不顺乎亲矣;诚身有道：不明乎善，不诚乎身矣。此又以在下位者，推言素定之意。反诸身不诚，谓反求诸身而所存所发，未能真实而无妄也。不明乎善，谓未能察于人心天命之本然，而真知至善之所在也。诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。中，并去声。从，七容反。此承上文诚身而言。诚者，真实无妄之谓，天理之本然也。诚之者，未能真实无妄，而欲其真实无妄之谓，人事之当然也。圣人之德，浑然天理，真实无妄，不待思勉而从容中道，则亦天之道也。未至于圣，则不能无人欲之私，而其为德不能皆实。故未能不思而得，则必择善，然后可以明善;未能不勉而中，则必固执，然后可以诚身，此则所谓人之道也。不思而得，生知也。不勉而中，安行也。择善，学知以下之事。固执，利行以下之事也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。此诚之之目也。学、问、思、辨，所以择善而为知，学而知也。笃行，所以固执而为仁，利而行也。程子曰：?五者废其一，非学也。?有弗学，学之弗能弗措也;有弗问，问之弗知弗措也;有弗思，思之弗得弗措也;有弗辨，辨之弗明弗措也;有弗行，行之弗笃弗措也;人一能之己百之，人十能之己千之。君子之学，不为则已，为则必要其成，故常百倍其功。此困而知，勉而行者也，勇之事也。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。明者择善之功，强者固执之效。吕氏曰：?君子所以学者，为能变化气质而已。德胜气质，则愚者可进于明，柔者可进于强。不能胜之，则虽有志于学，亦愚不能明，柔不能立而已矣。盖均善而无恶者，性也，人所同也;昏明强弱之禀不齐者，才也，人所异也。诚之者所以反其同而变其异也。夫以不美之质，求变而美，非百倍其功，不足以致之。今以卤莽灭裂之学，或作或辍，以变其不美之质，及不能变，则曰天质不美，非学所能变。是果于自弃，其为不仁甚矣!?
鲁莽的国语词典是：粗心、冒失。《文明小史．第二六回》：「官府捉人的事太鲁莽了，不曾合外国人商通。」也作「卤莽」。
鲁莽的国语词典是：粗心、冒失。《文明小史．第二六回》：「官府捉人的事太鲁莽了，不曾合外国人商通。」也作「卤莽」。拼音是：lǔmǎng。词性是：形容词。注音是：ㄌㄨˇㄇㄤˇ。结构是：鲁(上下结构)莽(上下结构)。
鲁莽的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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鲁莽lǔmǎng。(1)言行不仔细考虑，轻率从事。
二、引证解释
⒈轻率，莽撞。参见“卤莽”。引清和邦额《夜谭随录·冯勰》：“彼时亦太鲁莽，竟不立券。”艾芜《我的青年时代》二三：“而他自己的确也是个富有涵养的青年，不善于鲁莽从事。”周而复《上海的早晨》第一部十八：“他感到自己有点性急，接触汤阿英这样的人要瞻前顾后，想的周到，做的自然，不能有丝毫的鲁莽，更不能性急，要慢慢进行。”
三、网络解释
鲁莽（词语释义）鲁莽是一个汉语词汇，读音为lǔmǎng，意思是说话做事欠考虑、轻率。出自周而复《上海的早晨》第一部十八：“他感到自己有点性急，接触汤阿英这样的人要瞻前顾后，想的周到，做的自然，不能有丝毫的鲁莽，更不能性急，要慢慢进行。”参见“卤莽”。
关于鲁莽的近义词
莽撞草率卤莽粗鲁粗莽粗犷粗心粗暴轻率
关于鲁莽的反义词
谨慎持重细心稳重精细沉稳小心细致稳健
关于鲁莽的诗句
泪·月华忘不了的是你眼中的泪映影着云间的月华昨夜下了雨雨丝侵入远山的荒冢那小小的相思木的树林遮盖在你坟山的是青色的荫今晨天晴了地萝爬上远山的荒冢那轻轻的山谷里的野风佛拭在你坟上的是白头的草黄昏时谁会到坟间去辨认残破的墓碑已经忘了埋葬时的方位只记得哭的时候是朝着斜阳随便吧选一座青草最多的放下一束风信子我本不该流泪明知地下长眠的不一定是你又何必效世俗人的啼泣是几百年了啊这悠长的梦还没有醒但愿现实变成古老的童话你只是长睡一百年我也陪你让野蔷薇在我们身上开花让红胸鸟在我们发间做巢让落叶在我们衣褶里安息转瞬间就过了一个世纪但是这只是梦而已远山的山影吞没了你也吞没了我忧郁的心回去了穿过那松林林中有模糊的鹿影幽径上开的是什么花为什么夜夜总是带泪的月华远行明日明日又隔山岳山岳温柔庄严有郁雷发自深谷重峦叠嶂把我的双眸遮掩再见我爱让我独自越过这陌生的涧谷隔着深深的郁闷的空间我的昔时在哭自白别再写这些奇怪的诗篇了你这一辈子别想做诗人但是属于我的爱是这样美丽我心中又怎能不充满诗意我的诗句象断链的珍珠虽然残缺不全但是每一颗珠子仍然柔润如初我无法停止我笔尖的思绪像无法停止的春天的雨虽然会下得满街泥泞却也洗干净了茉莉的小花心四季1让我相信亲爱的这是我的故事就好像让我相信花开花落就是整个春季的历史2你若能忘记那么我应该也可以把所有的泪珠都冰凝在心中或者将它们缀上那夏夜的无垠的天空3而当风起的时候我也只不过紧一紧衣裾护住我那仍在低唱的心不让秋来偷听4只为不能长在落雪的地方终我一生无法说出那个盼望我是一棵被移植的针叶木亲爱的你是那极北的冬日的故土为什么我可以锁住我的心为什么却锁不住爱和忧伤在长长的一生里为什么欢乐总是乍现就凋落走得最急的都是最美的时光楼兰新娘我的爱人曾含泪将我埋藏用珠玉用乳香将我光滑的身躯包裹再用颤抖的手将鸟羽插在我如缎的发上他轻轻阖上我的双眼知道他是我眼中最后的形象把鲜花洒满在我胸前同时洒落的还有他的爱和忧伤夕阳西下楼兰空自繁华我的爱人孤独地离去遗我以亘古的黑暗和亘古的甜蜜与悲凄而我绝不能饶恕你们这样鲁莽地把我惊醒曝我于不再相识的荒凉之上敲碎我敲碎我曾那样温柔的心只有斜阳仍是当日的斜阳可是有谁有谁有谁能把我重新埋葬还我千年旧梦我应仍是楼兰的新娘——不要让鲁莽的大理石喋喋不休以鲁莽的火热的手
关于鲁莽的单词
wildlytemeritydaredevilmadbrusquefoolhardybullheadfirst
关于鲁莽的成语
鲁连辞赏卤莽灭裂剪莽拥彗草莽英雄鲁阳挥戈鲁莽灭裂吕武操莽鲁人回日鲁卫之政鲁斤燕削
关于鲁莽的词语
鲁人回日登山小鲁莽大夫卤莽灭裂鲁阳挥戈剪莽拥彗草莽英雄鲁卫之政鲁莽灭裂鲁连辞赏
关于鲁莽的造句
1、你太鲁莽，从来不知道深思熟虑后做事。
2、在***中，黑旋风李逵是一个性格鲁莽的人。
3、他脾气鲁莽，经常顶撞人。
4、你即使和他有深仇大恨，也不能鲁莽行事，要讲道理。
5、做事要因时制宜，不可鲁莽从事。
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卤莽的词语有：卤莽灭裂，铜驼草莽，草莽之臣。
卤莽的词语有：剪莽拥彗，莽大夫，鲁莽灭裂。2：注音是、ㄌㄨˇㄇㄤˇ。3：拼音是、lǔmǎng。4：结构是、卤(独体结构)莽(上下结构)。
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卤莽lǔmǎng。(1)粗率冒失，不郑重。(2)指荒草，也指荒芜。
二、引证解释
⒈荒地上的野草。引《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“夷_谷，拔卤莽。”李善注：“卤莽，卤中生草莽也。”引申为荒废。宋司马光《涑水记闻》卷九：“厌倦烦剧，府事多卤莽不治。”宋沉括《润州金山二使君祠堂记》：“予犹记其室庐，略皆卤莽，非若今之严焕也。”⒉粗疏；鲁莽。卤，通“鲁”。引唐杜甫《空囊》诗：“世人共卤莽，吾道属艰难。”宋王安石《答司马谏议书》：“重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽。”清黄遵宪《冯将军歌》：“将军卤莽不好谋，小敌虽勇大敌怯。”⒊苟且；马虎。引唐皇甫_《制策一道》：“怙众以固权位，行贿以结恩泽，因循卤莽，保持富贵而已。”宋苏轼《应制举上两制书》：“至于百工小民之事，皆有可观，不若今世之因循卤莽。”郑观应《盛世危言·海防下》：“不然，始失于因循，终失于卤莽。”⒋大略；隐约。引唐陆羽《茶经·造》：“茶有千万状，卤莽而言，如胡人_者蹙缩然，_牛臆者廉_然。”唐白居易《浔阳秋怀赠许明府》诗：“卤莽还乡梦，依稀望_歌。”唐韩_《效崔国辅体》诗之三：“酒力滋睡眸，卤莽闻街鼓。”
三、国语词典
粗鲁、莽撞。《文明小史．第九回》：「本来府大夫做的也忒卤莽些，要捐地方上的钱，也没有通知我们一声。」也作「鲁莽」。
四、网络解释
卤莽卤莽，读音lǔmǎng，汉语词语，马虎，得过且过。
关于卤莽的近义词
莽撞粗暴粗莽粗犷鲁莽粗鲁冒昧
关于卤莽的诗词
《种瓜·率性方卤莽》
关于卤莽的诗句
卤莽同一贯卤莽原非莽所施不卤莽
关于卤莽的单词
recklessly
关于卤莽的成语
血流漂卤草莽英雄莽大夫卤莽灭裂莽莽漠漠草莽之臣吕武操莽鲁莽灭裂促膝谈心词不达意
关于卤莽的造句
1、少年的人，不患其不奋迅，常患畚迅而成卤莽，故当抑其躁心。
2、人为刀俎，我为鱼肉。我太年轻太幼稚了。我为我的卤莽付出了代价，我会铭记五内，西日昌，当我有能力击溃你的时候，绝对不会手下留情。
3、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。
4、一个粗野、暴力的人，从事破坏性的行为：杯子、无赖、粗暴而又好争吵的人、流氓、恶棍、卤莽的人、小阿飞。
5、时过境迁，当年费城桀骜不逊的小伙子，已经不再是一个卤莽的男孩子了，但而立之年的艾佛森依然还是那个艾佛森，只是多了几分稳重。
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鲁莽的网络解释是：鲁莽（词语释义）鲁莽是一个汉语词汇，读音为lǔmǎng，意思是说话做事欠考虑、轻率。出自周而复《上海的早晨》第一部十八：“他感到自己有点性急，接触汤阿英这样的人要瞻前顾后，想的周到，做的自然，不能有丝毫的鲁莽，更不能性急，要慢慢进行。”参见“卤莽”。
鲁莽的网络解释是：鲁莽（词语释义）鲁莽是一个汉语词汇，读音为lǔmǎng，意思是说话做事欠考虑、轻率。出自周而复《上海的早晨》第一部十八：“他感到自己有点性急，接触汤阿英这样的人要瞻前顾后，想的周到，做的自然，不能有丝毫的鲁莽，更不能性急，要慢慢进行。”参见“卤莽”。拼音是：lǔmǎng。词性是：形容词。结构是：鲁(上下结构)莽(上下结构)。注音是：ㄌㄨˇㄇㄤˇ。
鲁莽的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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鲁莽lǔmǎng。(1)言行不仔细考虑，轻率从事。
二、引证解释
⒈轻率，莽撞。参见“卤莽”。引清和邦额《夜谭随录·冯勰》：“彼时亦太鲁莽，竟不立券。”艾芜《我的青年时代》二三：“而他自己的确也是个富有涵养的青年，不善于鲁莽从事。”周而复《上海的早晨》第一部十八：“他感到自己有点性急，接触汤阿英这样的人要瞻前顾后，想的周到，做的自然，不能有丝毫的鲁莽，更不能性急，要慢慢进行。”
三、国语词典
粗心、冒失。《文明小史．第二六回》：「官府捉人的事太鲁莽了，不曾合外国人商通。」也作「卤莽」。
关于鲁莽的近义词
粗犷粗暴粗心草率卤莽粗莽轻率莽撞粗鲁
关于鲁莽的反义词
细心稳重持重稳健谨慎精细沉稳细致小心
关于鲁莽的诗句
鲁莽居然成国策泪·月华忘不了的是你眼中的泪映影着云间的月华昨夜下了雨雨丝侵入远山的荒冢那小小的相思木的树林遮盖在你坟山的是青色的荫今晨天晴了地萝爬上远山的荒冢那轻轻的山谷里的野风佛拭在你坟上的是白头的草黄昏时谁会到坟间去辨认残破的墓碑已经忘了埋葬时的方位只记得哭的时候是朝着斜阳随便吧选一座青草最多的放下一束风信子我本不该流泪明知地下长眠的不一定是你又何必效世俗人的啼泣是几百年了啊这悠长的梦还没有醒但愿现实变成古老的童话你只是长睡一百年我也陪你让野蔷薇在我们身上开花让红胸鸟在我们发间做巢让落叶在我们衣褶里安息转瞬间就过了一个世纪但是这只是梦而已远山的山影吞没了你也吞没了我忧郁的心回去了穿过那松林林中有模糊的鹿影幽径上开的是什么花为什么夜夜总是带泪的月华远行明日明日又隔山岳山岳温柔庄严有郁雷发自深谷重峦叠嶂把我的双眸遮掩再见我爱让我独自越过这陌生的涧谷隔着深深的郁闷的空间我的昔时在哭自白别再写这些奇怪的诗篇了你这一辈子别想做诗人但是属于我的爱是这样美丽我心中又怎能不充满诗意我的诗句象断链的珍珠虽然残缺不全但是每一颗珠子仍然柔润如初我无法停止我笔尖的思绪像无法停止的春天的雨虽然会下得满街泥泞却也洗干净了茉莉的小花心四季1让我相信亲爱的这是我的故事就好像让我相信花开花落就是整个春季的历史2你若能忘记那么我应该也可以把所有的泪珠都冰凝在心中或者将它们缀上那夏夜的无垠的天空3而当风起的时候我也只不过紧一紧衣裾护住我那仍在低唱的心不让秋来偷听4只为不能长在落雪的地方终我一生无法说出那个盼望我是一棵被移植的针叶木亲爱的你是那极北的冬日的故土为什么我可以锁住我的心为什么却锁不住爱和忧伤在长长的一生里为什么欢乐总是乍现就凋落走得最急的都是最美的时光楼兰新娘我的爱人曾含泪将我埋藏用珠玉用乳香将我光滑的身躯包裹再用颤抖的手将鸟羽插在我如缎的发上他轻轻阖上我的双眼知道他是我眼中最后的形象把鲜花洒满在我胸前同时洒落的还有他的爱和忧伤夕阳西下楼兰空自繁华我的爱人孤独地离去遗我以亘古的黑暗和亘古的甜蜜与悲凄而我绝不能饶恕你们这样鲁莽地把我惊醒曝我于不再相识的荒凉之上敲碎我敲碎我曾那样温柔的心只有斜阳仍是当日的斜阳可是有谁有谁有谁能把我重新埋葬还我千年旧梦我应仍是楼兰的新娘——以鲁莽的火热的手
关于鲁莽的单词
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关于鲁莽的成语
鲁莽灭裂鲁人回日草莽英雄鲁阳挥戈卤莽灭裂鲁斤燕削鲁卫之政剪莽拥彗吕武操莽登山小鲁
关于鲁莽的词语
草莽英雄鲁人回日登山小鲁莽大夫鲁莽灭裂剪莽拥彗卤莽灭裂鲁斤燕削鲁阳挥戈鲁连辞赏
关于鲁莽的造句
1、小刚做事太鲁莽，经常受到父母的批评。
2、父亲嘱咐即将走上工作岗位的儿子，凡事一定要度德量力，不可年少气盛、鲁莽行事。也作“量力度德”。
3、做事要因时制宜，不可鲁莽从事。
4、他是一个很鲁莽的人。
5、现在小张办事已不像过去那样鲁莽了。
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秦朝历史
大秦帝国是中国文明的正源。
（ 一 ）
大秦帝国所处的时代是中国五千年文明史中最重要的一个时代。
不幸的是，作为统一帝国的短促与后来以儒家观念为核心的官方意识形态的刻意贬损，秦帝国在“暴虐苛政”的恶名下几乎湮没在历史的沉沉烟雾之中。有限史料所显示的错讹断裂且不必论，明清通俗***《东周列国志》、《二十四史演义》等通俗史话作品中，对秦帝国的描述更是卤莽灭裂，放肆亵渎，竟然将这段历史涂抹得狰狞可怖面目全非。这种荒诞的史观，非但是官方正统意识形态的形象化，而且流布民间，形成了中国民众源远流长的“暴秦”口碑。事实上，对于酷爱说古道今的中国老百姓而言，话本***、评书戏剧、民间传说等对民众意识所起到的浸润奠基作用，远远大于晦涩难懂的史书。两千年来，在对秦帝国的描绘评判中，旧的正统形态与旧的民间艺术异曲同工，或刻意贬损，或无意涂抹，悠悠岁月中竟是众口铄金，中国文明正源的万丈光焰竟然离奇的变形了。
这是中国历史的悲剧，也是中国文明的悲剧――一个富有正义感与历史感的民族，竟将奠定自己文明根基的伟大帝国硬生生划入异类而生猛挞伐！
悲剧的深远阴影正在随着历史的进步而渐渐淡化，儒家式的恶毒咒骂也已经大体终止了。但是，国人乃至世界对秦帝国的了解，还依然朦胧混沌。尽管万里长城、兵马俑、郡县制、度量衡以至我们每日使用的方块字（请注意，人们叫它“汉字” ），都实实在在的矗立在那里，人们观念的分裂却依旧如斯。
秦为何物？老百姓还是不甚了了。即或在知识阶层，能够大体说明秦帝国来龙去脉与基本功绩的，也是凤毛麟角。
（ 二 ）
通常意义上，“帝国”是一个历史概念。它一般包含三个基本标准：其一，统一辽阔的国土（小国家没有帝国）；其二，专制统治（民主制没有帝国）；其三，强大的军事扩张（无扩张不成帝国）。秦在这三个方面都表现得极为鲜明，可算是典型的古典帝国，而不是一个普通的王朝。
所以，这部描述秦兴亡生灭过程的长卷历史***，就叫了《大秦帝国》。
秦之作为大帝国，略早于西方的罗马帝国，但大体上是同时代的。在古朴粗犷的铁器农耕时代，大秦帝国与西方罗马帝国一起，成为高悬于人类历史天空的两颗太阳，同时成为东西方文明的正源。但是，大秦帝国与罗马帝国的历史命运却是截然不同的。这里有两个基本方面特别值得注意：其一，秦帝国统一大***存在的时间极短，只有十五年；而罗马帝国却有数百年大***的历史。其二，秦帝国创造的一整套国家体制与文明体系，奠定了中国文明的根基，而且绵延不断的流传了下来；具有数百年历史的罗马帝国，却在历史更替中变成了无数破碎的裂片，始终未能建立一脉相承的统一文明。
一个是滔滔大河千古不废。一个是源与流断裂，莽莽大河化成了淙淙小溪。
历史命运的不同，隐寓着两种文明方式内在的巨大差异。详细比较研究这种差异，不是文学作品的任务。《大秦帝国》所展现的，只是这个东方大帝国的生灭兴亡史的形象故事。与罗马帝国的比较只是说明，秦帝国是一个具有世界意义的东方帝国，是创造了一整套不朽文明体系的大帝国。在整个人类文明史中，这样的大帝国是独一无二的。
（ 三 ）
先得说说那个伟大的时代与伟大的时代精神。
秦帝国兴亡沉浮的五百多年（从秦立诸侯国到帝国二世灭亡），是中国历史上最为自由奔放、充满活力的大黄金时代。用那时候的话说，那是一个“礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，高岸为谷，深谷为陵”的剧烈变化时代。用历史主义的话说，那是一个大毁灭、大创造、大沉沦、大兴亡，从而在总体上大转型的时代。青铜文明向铁器文明的转型，隶农贵族经济向自由农地主经济的转型，联邦制国体向中央统治国体的转型，使中华民族在那个时代达到了农业文明的极致状态。
这个辉煌转型的历史过程，就是秦帝国生灭兴亡的历史过程。
春秋战国孕育出的时代精神是强力竞争，强势生存。用当时的话说，就是“大争之世”。所谓大争，就是争得全面，争得彻底，争得漫长，争得残酷无情。春秋三百年左右的纷争组合，就象春水化开了河冰，打碎了古典联邦王国时代的窒息封闭，铁器出现、商业活跃、井田制动摇、天子权威削弱、新兴地主与士人阶层涌现，整个社会的生命状态大大活跃起来。于是，旧制度崩溃了，旧文化破坏了，象瓦罐一样卑贱的平民奴隶雷鸣般躁动起来，高高的山陵塌陷了，深深的峡谷竟然崛起为巍巍大山！进入战国，这种纷争终于演变为大争，开始了强势生存的彻底竞争。弱小就要灭亡，落后就要挨打，成为几乎没有任何缓冲的铁血现实。彻底的变法，彻底的刷新自己，成为每个邦国迫在眉睫的生存之道。由此引发的人才竞争***裸白热化。无能的庸才被抛弃，昏聩的国君被杀戮，名士英才成为天下争夺的瑰宝，明君英主成为最受拥戴的英雄。名将辈出，大才如云，英主迭起。中华民族的所有文明支系都被卷进了这场全面彻底的大竞争之中！经济、政治、军事、文化，举凡社会生活的所有领域，都在这种大争之中碰撞出最灿烂的辉煌。战争规模最大，经济改革最彻底，权力争夺最残酷，文化争鸣最激烈，民众命运与国家命运的联系最紧密，创造的各种奇迹最多，涌现的伟人最多―――所有这些，都是后来的时代无法与之比肩的，甚至是无法想象的。
在这样的历史土壤中成长的秦帝国，是那个伟大时代强力锻铸的结晶。
秦帝国崛起于铁血竞争的群雄列强之林，包容裹挟了那个时代的刚健质朴、创新求实精神。她崇尚法制、彻底变革、努力建设、统一政令，历160余年六代领袖坚定不移的努力追求，才完成了一场最伟大的帝国革命，建立起一个强大统一的帝国，开创了一个全新的铁器文明时代，使中国农业文明完成了伟大的历史转型。
作为时代精神汇集的大秦帝国，最集中的体现了那个时代中国民族的强势生存精神。中国民族的整个文明体系其所以能够绵延相续如大河奔涌，秦帝国时代开创奠定的强势生存传统起了决定性的作用。
这种强势生存精神，可以概括为六个基本方面：其一，彻底的不断的变法革命，以激发民众最旺盛的活力与国家最强大的实力为生存之本。其二，对外部野蛮民族与愚昧文明的冲击，实行“强力反弹，有限扩张”的战略。其三，整合统一，霸气巍巍。其四，统一架构文明载体，使不同习俗的民族分支在同一文明载体下凝聚起来。其五，兼容并蓄，消解融合外部流入的不同文明。其六，崇尚法制，实行英才治国。
这种强势生存的基本精神，已经在中国文明的历史发展中一以贯之的表现了出来。否则，我们这个幅员辽阔人口众多的国度根本不可能在统一文明中顽强的生存数千年而成为世界唯一。
大秦帝国又是中国历史上的一个黑洞，一个巨大的兴亡之迷。她只有15年生命，象流星一闪，轰鸣而逝。
这巨大的历史落差与戏剧性的帝国命运中，隐藏了难以计数的神奇故事以及伟人名士的悲欢离合。他们以或纤细、或壮美、或正气、或邪恶、或英雄、或平庸的个人命运奏成了这部历史交响乐。帝国所编织的社会文明框架及其所凝聚的文化传统，今天仍然规范着我们的生活，构成了中华民族的巨大精神支柱。
（ 四 ）
虽然我们没有忘记秦帝国，但却也淡漠了那个时代的勇气与创造力。
在这种民族精神衰退面前，欧洲人的复兴之路是我们的镜子。
当欧洲社会被中世纪的死海将要窒息时，欧洲人发动了文艺复兴，力图从古希腊与罗马帝国勃勃生气的文明中召回强大的生命力。历史没有辜负欧洲民族。正是古希腊与罗马帝国原生文明的光焰，摧毁了中世纪宗教领主文明的藩篱，引发了波澜壮阔的启蒙运动。一个新兴的资本阶级破土而出，开辟了人类历史的新纪元。
被尘封的历史竟然有如此巨大的力量？
原生文明是一个民族的根基。一个国家、一个民族，在她由涓涓溪流汇成澎湃江河的历史中，必然有一段沉淀、凝聚、升华、成熟的枢纽期。这个时代所形成的文化文明，如同一个人的生命基因，将永远以各种各样的方式影响或决定一个人的生命轨迹。这便是原生文明。各个民族对其原生文明的深刻反思，从来都是各个民族在各个时代发挥创造力的精神***宝库。
当许多人在西方文明面前底气不足时，当我们的民族文明被各种因素稀释搅和得乱七八糟时，我们淡忘了大秦帝国，淡忘了那个伟大的时代，淡忘了向巨大的原生文明寻求“凤凰涅盘”的再生动力。
与西方原生文明相比，秦帝国开创的中国原生文明更加灿烂，更加伟大。
与中国春秋时代大体同步的古希腊文明，温和脆弱娇嫩。虽然开放得多姿多彩，却缺乏一种强悍的张力与坚韧的抵抗力。所以，在罗马军团的剑盾方阵面前倏忽崩溃灭亡。这是一个文胜于质的民族的必然悲剧。幅员辽阔的罗马帝国，则是铁马剑盾铸成的刚性社会。他没有汲取希腊文明融汇改造自身，本民族又缺乏丰厚渊深的原生文明。所以，他在岁月浸蚀中无声无息的解体了。这是一个质胜于文的民族的必然悲剧。
大秦帝国则不然，她既创造了博大精深的文明体系，又具有强悍的生命张力与极其坚韧的抵抗力。自然条件的严酷、内部整合的激烈、野蛮部族的蚕食、强大外敌的入侵、意识形态的较量、各种文化的渗入，都远远未能撼动她的根基。秦帝国兴亡沉浮的四百多年中，华夏文明历经千锤百炼而炉火纯青，具有无可匹敌的独立性与稳定性。秦帝国时代创造的原生文明，使中国人在2000多年中历经坎坷曲折而没有亡国灭种。
我们可以骄傲的说，在这个地球上，只有中国人创造的原生文明在自己的国土上绵延不断的生存发展到今天！
这绝不是“地大物博，人口众多”所能解释的。
罗马帝国不大么？奥斯曼帝国不大么？拜占庭帝国不大么？成吉思汗帝国不大么？一个一个，灰飞湮灭，俱成过眼烟云，这些帝国所赖以存在的民族群也都淹没消散到各个人类族群中去了―――惟有中国民族，一个黄皮肤、黑头发、写方块字、讲单音节的族类，所建立的国家始终是以其原生文明为共同根基的国家。
还得感谢大秦帝国，我们那伟大的原生文明的创造者。
还得感谢这种原生文明所蕴涵的奋争精神与生命张力。
（ 五 ）
这不仅仅在于秦帝国对中国历史的奠基作用。从文学艺术的角度，更重要的在于这个时代本身的故事性。产生中国原生文明的春秋战国时代是中国人心中的圣土。政治的、经济的、军事的、科学技术的、文学艺术的、法学的、哲学的、神秘文化的―――举凡基本领域，那个时代都创造了我们民族的最高经典，并当之无愧的进入了人类文化的最高殿堂。仅以战争规模论，秦赵长平大战，双方参战兵力总数超过一百万，秦歼灭赵主力大军五十余万（坑杀四十万）！如此战争规模，即或在当代也仍然放射着眩目的光彩而难以逾越。而创造这些奇迹的各种人物，以及这些***的曲折艰难，都构成了作家无法凭空想象的戏剧性故事。展现这些人物，展现这些故事，展现那些令人感慨唏嘘的历史血肉，是文学艺术的骄傲，是文学艺术的使命。
在中国元代以前，中国是世界文明中心，西方世界是当时的“周边文明”。秦帝国及其之后的一千余年，中国的强盛衰落总是居于世界的中心潮流，无不对世界其他文明发生着深远的冲击与影响。中国文明具有悠长的内力的根源，在于秦帝国，而不是别的任何时代。从这一点说，帝国时代创造原生文明的过程与史诗般的兴亡幻灭，是当今世界具有最大开***价值的文化富矿床。文学艺术对这段历史的开发，更具有特殊的意义和特殊的价值。因为只有文学艺术，才能形象的告诉人们，那个时代人的生命状态是何等饱满、何等昂扬、何等自信、何等具有进取精神！
莽原的诗句有：莽莽原野迥，一堤高峙莽原休。
莽原的诗句有：卤莽原非莽，莽原驿。结构是：莽(上下结构)原(半包围结构)。词性是：名词。注音是：ㄇㄤˇㄩㄢ_。拼音是：mǎngyuán。
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莽原mǎngyuán。(1)草长得繁密茂盛的原野。
二、引证解释
⒈草长得很茂盛的原野。引郭小川《春歌》之一：“万里莽原，千里荒漠，在我们的眼中无不变得温和。”秦牧《莽原语丝》：“有时驱车百里，见到的村落和市镇也并不多，总是莽原、莽原、莽原。”
三、国语词典
地理学上指一种以高草为主，中杂灌木和疏林的植物群落。如：「巴西高原上，莽原分布甚广，因当地地理情况不同，景观略有差异。」词语翻译德语Wildnes***itGrasüberwachsenerOrt(S)_法语vasteplainesteppique
四、网络解释
莽原（鲁迅主编杂志）《莽原》杂志于1926年1月10日在北京创刊，鲁迅主编，是鲁迅编辑过的刊物中最早的一种。该刊1925年4月在北京初刊时，为周刊，附于《京报》发行，共出32期，1926年1月改为半月刊，单独出版，共出48期，1927年12月《莽原》半月刊出至第2卷第24期停刊。莽原（汉语词汇）莽原是一个汉语词汇，意思是草长得繁密茂盛的原野。
关于莽原的诗词
《临安道中·莽莽原野迥》
关于莽原的成语
原原委委草莽英雄莽大夫吕武操莽卤莽灭裂草莽之臣剪莽拥彗原原本本莽莽漠漠鲁莽灭裂
关于莽原的词语
卤莽灭裂莽大夫令原之戚草莽之臣铜驼草莽剪莽拥彗燎原烈火鲁莽灭裂草莽英雄
关于莽原的造句
1、比雨水还多的绿色颜料，被谁掀翻了，泼泼洒洒地，愣是将山野莽原，绿得一望无际，绿得一塌糊涂。
2、而其中两项研究更指出，这片森林的东部和南部，有可能会转变为莽原。
3、邻近约塞米蒂的公共莽原区有：向东南方向的安塞尔亚当斯莽原区，向东北方向的胡佛莽原区以及向北方的移民莽原区。
4、想当然耳，四十岁的一级武士，今后还能有什么大作为?投效军旅，也许可以做一个什伍之长，但白莽原还有好多人需要他照顾，他离不开。
5、不用说，法兰西是个美丽的地方，可是我是太怀念那莽原和麋鹿了。
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卤莽的网络解释是：卤莽卤莽，读音lǔmǎng，汉语词语，马虎，得过且过。
卤莽的网络解释是：卤莽卤莽，读音lǔmǎng，汉语词语，马虎，得过且过拼音是：lǔmǎng注音是：ㄌㄨˇㄇㄤˇ结构是：卤(独体结构)莽(上下结构)。
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卤莽lǔmǎng。(1)粗率冒失，不郑重。(2)指荒草，也指荒芜。
二、引证解释
⒈荒地上的野草。引《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“夷_谷，拔卤莽。”李善注：“卤莽，卤中生草莽也。”引申为荒废。宋司马光《涑水记闻》卷九：“厌倦烦剧，府事多卤莽不治。”宋沉括《润州金山二使君祠堂记》：“予犹记其室庐，略皆卤莽，非若今之严焕也。”⒉粗疏；鲁莽。卤，通“鲁”。引唐杜甫《空囊》诗：“世人共卤莽，吾道属艰难。”宋王安石《答司马谏议书》：“重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽。”清黄遵宪《冯将军歌》：“将军卤莽不好谋，小敌虽勇大敌怯。”⒊苟且；马虎。引唐皇甫_《制策一道》：“怙众以固权位，行贿以结恩泽，因循卤莽，保持富贵而已。”宋苏轼《应制举上两制书》：“至于百工小民之事，皆有可观，不若今世之因循卤莽。”郑观应《盛世危言·海防下》：“不然，始失于因循，终失于卤莽。”⒋大略；隐约。引唐陆羽《茶经·造》：“茶有千万状，卤莽而言，如胡人_者蹙缩然，_牛臆者廉_然。”唐白居易《浔阳秋怀赠许明府》诗：“卤莽还乡梦，依稀望_歌。”唐韩_《效崔国辅体》诗之三：“酒力滋睡眸，卤莽闻街鼓。”
三、国语词典
粗鲁、莽撞。《文明小史．第九回》：「本来府大夫做的也忒卤莽些，要捐地方上的钱，也没有通知我们一声。」也作「鲁莽」。
关于卤莽的近义词
粗犷鲁莽粗暴粗莽冒昧莽撞粗鲁
关于卤莽的诗词
《种瓜·率性方卤莽》
关于卤莽的诗句
卤莽原非莽世人共卤莽卤莽还乡梦
关于卤莽的单词
recklessly
关于卤莽的成语
鲁莽灭裂莽莽漠漠吕武操莽促膝谈心卤莽灭裂草莽之臣血流漂卤草莽英雄莽大夫词不达意
关于卤莽的词语
鲁莽灭裂草莽之臣词不达意剪莽拥彗促膝谈心莽大夫血流漂卤草莽英雄卤莽灭裂铜驼草莽
关于卤莽的造句
1、然而，如果说智者不该胆怯的话，那么愚人也不该卤莽。
2、有历史感，写字就有把持，不至卤莽灭裂。
3、一个粗野、暴力的人，从事破坏性的行为：杯子、无赖、粗暴而又好争吵的人、流氓、恶棍、卤莽的人、小阿飞。
4、若谓处分尽善，窃意目前卤莽，***所知;若直指为迂狂，恐三年之艾，终身不得尔。
5、时过境迁，当年费城桀骜不逊的小伙子，已经不再是一个卤莽的男孩子了，但而立之年的艾佛森依然还是那个艾佛森，只是多了几分稳重。
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卤莽的词语解释是：卤莽lǔmǎng。(1)粗率冒失，不郑重。(2)指荒草，也指荒芜。
卤莽的词语解释是：卤莽lǔmǎng。(1)粗率冒失，不郑重。(2)指荒草，也指荒芜结构是：卤(独体结构)莽(上下结构)拼音是：lǔmǎng注音是：ㄌㄨˇㄇㄤˇ。
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⒈荒地上的野草。引《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“夷_谷，拔卤莽。”李善注：“卤莽，卤中生草莽也。”引申为荒废。宋司马光《涑水记闻》卷九：“厌倦烦剧，府事多卤莽不治。”宋沉括《润州金山二使君祠堂记》：“予犹记其室庐，略皆卤莽，非若今之严焕也。”⒉粗疏；鲁莽。卤，通“鲁”。引唐杜甫《空囊》诗：“世人共卤莽，吾道属艰难。”宋王安石《答司马谏议书》：“重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽。”清黄遵宪《冯将军歌》：“将军卤莽不好谋，小敌虽勇大敌怯。”⒊苟且；马虎。引唐皇甫_《制策一道》：“怙众以固权位，行贿以结恩泽，因循卤莽，保持富贵而已。”宋苏轼《应制举上两制书》：“至于百工小民之事，皆有可观，不若今世之因循卤莽。”郑观应《盛世危言·海防下》：“不然，始失于因循，终失于卤莽。”⒋大略；隐约。引唐陆羽《茶经·造》：“茶有千万状，卤莽而言，如胡人_者蹙缩然，_牛臆者廉_然。”唐白居易《浔阳秋怀赠许明府》诗：“卤莽还乡梦，依稀望_歌。”唐韩_《效崔国辅体》诗之三：“酒力滋睡眸，卤莽闻街鼓。”
二、国语词典
粗鲁、莽撞。《文明小史．第九回》：「本来府大夫做的也忒卤莽些，要捐地方上的钱，也没有通知我们一声。」也作「鲁莽」。
三、网络解释
卤莽卤莽，读音lǔmǎng，汉语词语，马虎，得过且过。
关于卤莽的近义词
鲁莽冒昧莽撞粗犷粗暴粗鲁粗莽
关于卤莽的诗词
《种瓜·率性方卤莽》
关于卤莽的诗句
卤莽同一贯曷怨卤莽报乃知二徐尚卤莽
关于卤莽的单词
recklessly
关于卤莽的成语
草莽之臣鲁莽灭裂莽大夫卤莽灭裂草莽英雄莽莽漠漠词不达意吕武操莽血流漂卤剪莽拥彗
关于卤莽的词语
铜驼草莽草莽之臣血流漂卤草莽英雄卤莽灭裂促膝谈心莽大夫词不达意鲁莽灭裂剪莽拥彗
关于卤莽的造句
1、时过境迁，当年费城桀骜不逊的小伙子，已经不再是一个卤莽的男孩子了，但而立之年的艾佛森依然还是那个艾佛森，只是多了几分稳重。
2、一个粗野、暴力的人，从事破坏性的行为：杯子、无赖、粗暴而又好争吵的人、流氓、恶棍、卤莽的人、小阿飞。
3、如果贸然废除，其卤莽灭裂与五十年前无异，其实是重蹈覆辙的折腾，社会为之付出的代价将同样巨大。
4、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。
5、**由于她最近的卤莽，还有她在一阵暴怒之下泄露了秘密的感情，颇感惊惶不安。
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