1、闻鸡起舞的成语故事
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。
他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。
功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。 故事出自《晋书 祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
2、卧薪尝胆成语故事
成语故事春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败，越国勾践被夫差俘虏。后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都会稽。勾践在坐卧的地方吊了个苦胆，夜里躺在柴草上，面对苦胆。每天吃饭时都尝尝苦胆。
总扪心自责：你忘了会稽大败之辱吗？就这样勾践跟同甘共苦共同命运，经过十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于在公元前473年打败夫差，灭掉了吴国。
3、破釜沉舟成语故事
秦朝末年，各地人民纷纷举行起义，反抗秦朝的暴虐统治。农民起义军的领袖，最著名的是陈胜、吴广，接着有项羽和刘邦。下面，讲一个项羽破釜沉舟的故事。有一年，秦国的三十万人马包围了赵国（那不是原来的那个赵国）的巨鹿（今河北省平乡县），赵王连夜向楚怀王（不是原来那个楚国的国王）求救。
楚怀王派宋义为上将军，项羽为次将，带领二十万人马去救赵国。谁知宋义听说秦军势力强大，走到半路就停了下来，不再前进。军中没有粮食，士兵用蔬菜和杂豆煮了当饭吃，他也不管，只顾自己举行宴会，大吃大喝的。这一下可把项羽的肺气炸啦。他杀了宋义，自己当了“***上将军”，带着部队去救赵国。
项羽先派出一支部队，切断了秦军运粮的道路；他亲自率领主力过漳河，解救巨鹿。楚军全部渡过漳河以后，项羽让士兵们饱饱地吃了一顿饭，每人再带三天干粮，然后传下命令：把渡河的船（古代称舟）凿穿沉入河里，把做饭用的锅（古代称釜）砸个粉碎，把附近的房屋放把火统统烧毁。这就叫破釜沉舟。
项羽用这办法来表示他有进无退、一定要夺取胜利的决心。楚军士兵见主帅的决心这么大，就谁也不打算再活着回去。在项羽亲自指挥下，他们以一当十，以十当百，拚死地向秦军冲杀过去，经过连续九次冲锋，把秦军打得大败。秦军的几个主将，有的被杀，有的当了俘虏，有的投了降。这一仗不但解了巨鹿之围，而且把秦军打得再也振作不起来，过两年，秦朝就灭亡了。打这以后，项羽当上了真正的上将军，其他许多支军队都归他统帅和指挥，他的威名传遍了天下。
4、投笔从戎的成语故事
班超是东汉一个很有名气的将军，他从小就很用功，对未来也充满了理想。有一天，他正在抄写文件的时候，写着写着，突然觉得很闷，忍不住站起来，丢下笔说：「大丈夫应该像傅介子、张骞那样，在战场上立下功劳，怎么可以在这种抄抄写写的小事中浪费生命呢！」
傅介子和张骞两个人，生在西汉，曾经出使西域，替西汉立下无数功劳。因此，班超决定学习傅介子、张骞，为国家奉献自己。后来，他当上一名军官，在对匈奴的战争中，得到胜利。接着，他建议和西域各国来往，以便共同对付匈奴。朝廷***取他的建议，就派他带着数十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠着智慧和胆量，度过各式各样的危机。
班超一生总共到过五十多个国家，和这些国家保持和平，也同时宣扬了汉朝的国威。
5、愚公移山的成语故事
传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住着一位老人名叫愚公，快90岁了。他每次出门，都因被这两座大山阻隔，要绕很大的圈子，才能到南方去。
一天，他把全家人召集起来，说：“我准备与你们一起，用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山，修一条通向南方的大道。你们说好吗！”
大家都表示赞成，但愚公的老伴提出了一个问题：“我们大家的力量加起来，还不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢？再说，把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢？”
讨论下来大家认为，可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。
第二天一早，愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少，但他们还是坚持挖。直到换季节的时候，才回家一次。
有个名叫智叟的老人得知这件事后，特地来劝愚公说：“你这样做太不聪明了，凭你这有限的精力，又怎能把这两座山挖平呢？”愚公回答说：“你这个人太顽固了，简直无法开导，即使我死了，还有我的儿子在这里。儿子死了，还有孙子，孙子又生孩子，孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的，而山却不会再增高，为什么挖不平呢？”
当时山神见愚公他们挖山不止，便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动，派了两个大力神下凡，把两座山背走。从此，这里不再有高山阻隔了。
1.杯弓蛇影
乐广有一个极为亲密的好友，很长时间没有来玩了。有一天，他终于又来了，乐广问他是什么原因好久没有来。客人回答说：“上次在你这儿玩，你请我喝酒。我正要喝的时候，突然看见杯中有一条蛇，当时心里甚为厌恶。喝下去以后，我就病倒了。”
正当那个时候，乐广家里的墙壁上挂着一去弓，那弓上用油漆画了一条蛇。乐广心里猜想客人所见杯中的蛇，也许就是这支弓的影子。于是重倒了一杯酒，放在原先的位置上，问客人道：“你在这酒中有没有看见什么？”
客人回答说：“我所看到的，同上次见到的一样。”乐广就向客人讲明了原因，使他明白杯中的蛇不过是弓的倒影。客人心中的疑团一下子解开了，久治不愈的毛病顷刻间就好了。 。。。
说明一个人要胸怀坦荡，不疑神疑鬼，才能健康愉快。
2.春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。
经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。
一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。***如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”
四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。
公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。
3.按图索骥
这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”
孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。
据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。
伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马K?吹健断嗦砭?飞纤担骸扒Ю锫淼闹饕?卣魇牵?吣悦牛?笱劬Γ?阕酉褶?鹄吹木魄?椤保?隳每词椋?庾呷ィ?胧允宰约旱难哿Α?
走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！”
伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀！”
参考资料：
4，画饼充饥
三国时候，魏国有个人叫卢毓。他十岁就成了孤儿，两个哥哥又先后去世。在兵荒马乱中，他辛勤努力养活著寡嫂和侄儿，日子过得很艰难。他的为人和学问受到了人们的称赞。
后来卢毓做了官。他为官清正，任职三年多，提出了不少好建议，魏明皇帝很信任他。
那时选拔官吏，一般是凭人推荐，而推荐者往往只推荐有名的人物，这些名人多数只重清谈，不务实际，互相吹捧，因此魏明帝很不满意。在选拔中书郎时，魏明帝就下令说："这次选拔，要由卢毓来推荐。选拔的人不要只看名声。名声就像在地上画个饼一样，其实是不能吃的啊！"
"画饼充饥"的成语就是从这个故事中产生的。现在往往用来比喻用空想来作自我安慰，或者用来说明虚名是没有实际用处的。还有个成语"望梅止渴"，意思和它相近。
5，望梅止渴
南朝宋·刘义庆《世说新语·***谲第二十七》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
望梅止渴的心理原理
话说曹操带兵走到一个没有水的地方，士兵们渴得很，为了激励士气，曹操就对士兵们说："前面不远处有很大的一片梅树林，梅子特别多，又甜又酸，到时我们吃个痛快。"士兵们听了，一个个都流出口水来，不再嚷渴了，行军的速度也加快了。
在**《上甘岭》中，我们可爱的连长也成功地演绎了一回"望梅止渴"的现代版。**中有这样一个情节：在坑道里严重缺水的危机情况下，连长给战士们讲述了一个"梅子"的故事，引得战士们一个个都在吞口?
事实上，望梅止渴这个典故道出了一个非常有趣而又十分常见的心理现象--联觉。联觉是指由一种感觉引起另一种感觉的心理活动。具体到望梅止渴这个典故，就是由听觉引起了味觉。除味听联觉外，在日常生活中，我们也有这样的体验：看到红的、橙的、黄的颜色会产生温暖的感觉，而看到蓝的、青的、绿的颜色会产生寒冷、凉快或清爽的感觉，因而前者称为暖色，后者称为冷色。这是由视觉引起温度觉的结果。
最常见的是色听联觉，即听到一种声音会引起一种色觉，通常是低音引起深色，高音引起浅色。心理学家兰菲尔德（H. S. Langfeld）曾做过一个有关色听联觉的实验，结果表明：不同的音符会引起不同的色觉，而且对同一个人来说，音调和颜色的联系是相当稳定的，有些人在7年后仍保持c音符与红色，d音符与紫色，f音符与粉红色，b音符与非常明亮的铜色的对应关系。
正因为联觉现象的普遍存在，也使人们在有意无意中把这一心理学原理应用到日常的生活中，尤其是在现代的广告中有相当普遍的应用。
6，掩耳盗铃
春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。
钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴
极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，
怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，
然后再分别搬回家。
小偷找来一把大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他
吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不偷扔谑歉嫠呷嗣俏艺?谡饫锿抵勇穑克?睦镆患保?
子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高
兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不就听不见钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下
谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥
而至把小偷捉住了。
故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
7.安居乐业
出处《老子》
甘美食，美其服，安其居，乐其俗。
释义 表示生活美满、安定。
故事：春秋时，有一位著名的哲学家和思想，他姓李，名耳，字 聃。据说他刚生下来的时候，就是一个白头发。白胡子的小老头儿； 所以人们称他“老子”；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又 因为他耳朵长得特别大，所以名“耳”。其实，老子是人们对他的尊 称。 老于对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮， 想走回头路。他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会。 老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的： 国家很小，人民稀少。即使有许许多多的器具，也不去使用它 们。不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船 只，也无人去乘坐它们，即使有兵器装备，也无处去使用它们。要使 人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互 相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。成语小故事----疑邻盗斧
从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
8.揠苗助长
春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？
有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了
9.不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”
“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
10.乘风破浪
古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。
后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神
11.一衣带水
南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。
他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？
后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。
12.高山流水
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”
一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
题目：读XXXXX（后）有感
开头：简要叙述文章内容，
中间：找出喜欢的句子段落，给与分析。
结尾：某个人物的精神值得学习啦~~风景好啊呼吁保护环境~~自己从哪方面出发向主人公学习阿~~国际的某种不良风气阿``
文章内容叙述一点点，不要太多几句话就好。主要是自己的观点和对自己喜欢的句子的看法读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”? 读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。
第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
如何写读后感
一、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
二、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
三、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。
读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。
叙原文不要过多，要体现出一个‘‘简’’字
如果要写关于学习的读后感应该读什么有感呢?
1) 引--围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管***用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个"简"字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2) 议--分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好***用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3) 联--联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)结--总结全文，升华感点。围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这"实际"可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管***用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题:
一是要重视"读"
在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点
读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的"滥竽充数"成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。
三：叙述作品不能用大量篇幅复述原文。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部**，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点。怎样读透材料?一般说，如果是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或***所包含的深刻意义；如果是议论文，就要把握中心论点；如果是寓言或哲理性的散文，就要领会其深刻的寓意。当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透。
如《鲁滨逊漂流记有感》
回想起来这已是我第二次读《鲁滨逊漂记》这本书了，但是这一次我却对这本书有了更深的理解了。
再一次读完鲁滨逊漂流记后我感悟到了人生的道路中不能遇到困难就唉声叹气，应该勇于面对困难遇事还要乐观一些,都不要把任何事都看的那么绝对，要多想办法来解决问题,就像鲁滨逊一样虽然身陷荒岛确不坐叹命运不济，而是充分利用自己的头脑和双手，修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝制衣服，把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的家园。就像在发现有野人的时候刚开始手忙脚乱，可是最后他沉着冷静以他的勇气与智慧和“星期五”并肩作战，一起打退了野人，这也体现出一个人遇到困难只要沉着冷静的去应对就一定会有办法解决的，对人就像一颗***他会想尽办法冲破泥土去感受太阳的温暖，当他经历晚千辛万苦回头望去，他已是枝繁叶茂的苍天大树了，在我们的旅途中不能只停留在原地，要时刻想着只要我努力明天会更好，这样才不会因满足于现状而自失。
鲁滨逊又是个彻头彻尾的“经纪人”。他热衷于航海，并不因为什么浪漫的追求，而是完全为了经济利益。他在海岛上曾发过几句金钱无用的感慨，但说过以后立刻就把见到的钱币一一收好，最后又一钱不落带回英国。
在他看来，非经济的社会关系和活动是次要的，他被海盗俘获时曾鼓动同为海盗奴隶的小男孩佐立一起逃跑，并许诺要使他成为“了不起的人”。然而一旦出逃成功又有人出了个好价钱，他只稍经犹豫、略讲价钱就把那孩子卖了。后来他在荒岛上解救了一名土著，给他起名“星期五”，便顺理成章地把他收为奴仆。从这些看来一个人也要存在一些利益观念也要具备一些经济头脑,会分辨哪些对自己有利哪些对自己有害不能满足于现状有事要做一些长远的打算才能更保险一些。
全书最精彩、最令人难忘的是鲁滨逊在荒岛上的经历，作者用第一人称以及生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境一般，使故事具有强烈的真实感。另外，***的语言自然流畅，文字通俗易懂，这也体现出了笛福***的一大特点，整部作品似乎在向读者讲述一个精彩的故事，这也正是这篇***的魅力所在。
读《钢铁是怎样炼成的》有感
《钢铁是怎样炼成的》这部***我在***期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!
人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了***《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.
保尔·柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,我原来也有一个同学也是残疾人,他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病.十几年来,病魔缠着他,使他不能像同学们那样活泼在操场上,球台前,参加集体活动也就更不用提啦.因为他稍微活动一下,就脸色苍白,嘴唇发紫,上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送.在学校里,他将吴伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃.自从,吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就这样坚强的站了起来.
对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强.虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的.
《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量.
《童年》读后感
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体***。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：***如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
《名人传》读后感
《名人传》由法国著名作家罗曼?罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼?罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求***而长期忍受苦难的心路历程。
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与***的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着***与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“路德维希?冯?贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉.
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
苦难中长大的贝多芬也是***的.法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流.接着，又拜海顿为师.后来，贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临.慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的.
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦.
不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望. 贝多芬与命运抗争,最终成为名人，同样,我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.”
罗曼?罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么，《名人传》又能给予我们什么呢？我想，只有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运，努力向前。除了这一点外，本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰.
令我感动的曾经 作文 700字左右
感 动
佚名
翻书的时候，一片银杏叶悄然滑落。
我弯腰，拾起，惊觉这是初中毕业时同桌送给我的，背面上写着“珍重，朋友！”不记得当时是否有种想哭的冲动，只是现在，枯黄的叶片上早已是滴滴泪痕。想起，这世上还有一种心情叫感动。
很长一段时间，我似乎已经忘了感动的滋味，是我心已冷漠，还是我的心被一些无关紧要的东西充斥得没有了空间？
曾有朋友写给我这样一句话：“我们之所以会擦肩而过，不是因为无缘，而是我们的生活中少了两个字——感动。”的确，我们的心因此不再敏感，我们不再用心收藏起身边的一丝一毫感动，只有当我们错过它，再回首时，才发现原来我们真的失去了很多。
总有人抱怨这世上可感动的事情越来越少。可是，只要我们静下心来想一想，你就会发现，其实感动无时不在，无处不在。
读书累了，父母为我们削个苹果，是感动；口渴了，朋友帮你打回一杯水，是感动；沮丧时，得到一句宽慰的话，是感动；高兴时，有朋友与你一起分享快乐，是感动；平凡的日子，收到一份小小的祝福，哪怕只是一片花瓣，一片树叶，也是感动……
人啊，每天被多少平凡的事情感动着！或许，有时正是由于它们的平凡才让我们视而不见。有这样一句话：“人之所以会感动，是因为他生活在爱之中。”红尘有爱，人间有情，我们又有什么理由要让庸碌蒙住我们的眼睛而无法感受感动的滋味呢？
感动是什么？一千个人有一千种答案。但，无论是谁，都无法对一个毫无感情的人说出感动究竟是什么。因为感动不是用嘴说出来的，而是用心品出来的。
感动，如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮。
感动，如熏人欲醉的海风。感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞。
感动，如令人心折的白雪。领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。
这个世上已无感动的足迹的时候，那它也就随之成了一个冰封的天地。冷酷，亦无情。
朋友，请把心从泥淖中 *** 吧！请腾出一点小小的空间来承载这足以让我们回味一生的感动吧！
翻书的时候，一片银杏叶悄然滑落。
我弯腰，拾起，惊觉这是初中毕业时同桌送给我的，背面上写着“珍重，朋友！”不记得当时是否有种想哭的冲动，只是现在，枯黄的叶片上早已是滴滴泪痕。想起，这世上还有一种心情叫感动。
很长一段时间，我似乎已经忘了感动的滋味，是我心已冷漠，还是我的心被一些无关紧要的东西充斥得没有了空间？
曾有朋友写给我这样一句话：“我们之所以会擦肩而过，不是因为无缘，而是我们的生活中少了两个字——感动。”的确，我们的心因此不再敏感，我们不再用心收藏起身边的一丝一毫感动，只有当我们错过它，再回首时，才发现原来我们真的失去了很多。
总有人抱怨这世上可感动的事情越来越少。可是，只要我们静下心来想一想，你就会发现，其实感动无时不在，无处不在。
读书累了，父母为我们削个苹果，是感动；口渴了，朋友帮你打回一杯水，是感动；沮丧时，得到一句宽慰的话，是感动；高兴时，有朋友与你一起分享快乐，是感动；平凡的日子，收到一份小小的祝福，哪怕只是一片花瓣，一片树叶，也是感动……
人啊，每天被多少平凡的事情感动着！或许，有时正是由于它们的平凡才让我们视而不见。有这样一句话：“人之所以会感动，是因为他生活在爱之中。”红尘有爱，人间有情，我们又有什么理由要让庸碌蒙住我们的眼睛而无法感受感动的滋味呢？
感动是什么？一千个人有一千种答案。但，无论是谁，都无法对一个毫无感情的人说出感动究竟是什么。因为感动不是用嘴说出来的，而是用心品出来的。
感动，如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮。
感动，如熏人欲醉的海风。感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞。
感动，如令人心折的白雪。领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。
当这个世上已无感动的足迹的时候，那它也就随之成了一个冰封的天地。冷酷，亦无情。
朋友，请把心从泥淖中 *** 吧！请腾出一点小小的空间来承载这足以让我们回味一生的感动吧
初一作文：《令我感动的曾经》500字左右当一个生命芬芳绽放，另一个生命则敛起芳华，默默化为春泥，提供着恒久的滋养。于是，我感动。 母亲的苍老，原是把美丽奉献给了女儿；父亲弯曲的脊背，原是把健壮奉献给了儿子。逝去的点点滴滴，原是把感动奉献给了我，深深镌刻在我的心里…… 曾几何时，当巨大的夜幕落下，漫天挂满星斗，是谁，仍在那黯淡的灯光下，仔细地穿插那一针一线。年幼的我不懂，为什么深秋的阳光仍旧暖暖，妈妈就为我缝制冬衣？为什么灯光可以再明亮一些，却让它那般昏暗？为什么有缝纫机不用，却非要用手缝制？而今想来，我似乎明白：提早准备冬衣是为了防御天气突变，免得孩子经受寒风；灯光故意昏暗，是怕刺着熟睡的孩子；不用机器缝衣，是担心惊扰入睡的女儿。母亲，处处在为孩子准备，时时都为女儿着想。那温馨的曾经，怎不令我感动？ 曾几何时，在毒辣的阳光之下，夏蝉狂躁。是谁，仍在那田间劳作，一锄头一锄头是那样铿锵有力。坚实的脊背上无数的小溪在流淌，干裂的嘴唇渗着殷殷血丝。那个时候我不懂，为何父亲在炎热的晌午不停歇？为何明明口渴不喝水？如今长大的我明白了：父亲只是想把庄稼种好，毒辣的太阳可以晒死锄掉的杂草；只想获得丰收，为我们交上来年的学费；只是想种好庄家，让我们吃好穿暖。尽管口渴难耐，却不愿喝水，只因为水源有限，只因为同样口渴的还有他的儿女。那时的艰难，那时的忍耐，那时的辛苦，怎不让我感动？ 儿时的种种疑惑，在恍惚成长的过程里，在依稀成熟的时光中渐渐找到答案。一切的艰辛，是为了更好地生活，为了儿女的幸福。母亲，父亲，简单的称呼，却伴随着沉重的付出，忘我的辛劳。 母亲把的怀抱化成一处港湾，为了我这只漂泊的船来停靠；母亲把旧衣拼成鞋底，为了我疲劳的双脚来休憩。父亲的背化成一张弓，为了我这支利箭射得更远；父亲把粗布衫扯成风帆，为了我这只小船航程更远…… 曾经的种种，为我照亮了前方的路途；曾经的种种，为我打下了成功的基石；曾经的种种，为我引导了奋进的航向；曾经的种种，为我凝聚了感动的泪光；…… 把曾经化为永恒吧，让感动常在。我，铭记那曾经的感动，让它相伴一生。
那令我感动的目光作文700字左右从小到大，我都被关爱我的人呵护陪伴着成长，那一道道令人感动的目光从我脑海中掠过……
小学时的我，还是那么地贪玩。白天的不知疲倦，晚上就睡得很沉很沉，早上常常起不来。为了不迟到，总是来不及早点，一到第二课下课，我的肚子自然就唱起了令人难受的“空城计”，而同学们那津津有味吃着点心的模样更使我几乎馋涎欲滴。每到此时，班主任老师总会拿出她带着的点心，让我共同分享。奇怪的是，老师总是吃得很少很少。我也不知道这是为什么。望着老师那母亲般的微笑，那真诚的目光，令我感动！
曾看过这样一篇短文：早晨打开窗，看着阳光穿透每一片树叶，以一种无声而又朴素的方式与生命对话，我感动着。 傍晚散步，看夕阳落下，品味着李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”的意境，我感动着。 感动，点燃了精神家园的一瓣心香，萦绕着人的一生。时代在发展，在经济高度发展的同时，我们的精神家园是否已经荒芜？我们是否缺失了心灵的一角？行色匆匆，有多少人停下脚步倾听心灵的跫音？大多数人被生活磨砺得太粗糙，渐渐冷漠……。。
记得文中最主要的写到：缺少感动的人不是一个真正的人。
缺少感动的社会谈不上真正的发展。它缺少人文的养分，最终只能走向荒芜！
我们有多久没有被那些优美的文字感动？李白的潇洒，杜甫的沉郁，托尔斯泰的浩瀚，雨果的雄奇。我们有多久没有被那些高尚的背影感动？在冬天为人民打造一轮更温暖的太阳的屈原；撒下“人生自苦谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气的文天祥；孤独地守望着大汉三千里江山的苏武……
感动不是单纯地落泪，不是肤浅地感时伤怀。感动是一种人文精神，是人与人之间心灵上的共鸣。
在物质高度发展的今天，我们的精神之路通向何方？学会感动吧。
当一颗心与另一颗心之间不再遥远，我们的社会就多了几缕温馨。当每个人都能体会他人心弦的震动，我们的社会才会变得和谐。
“为了看看阳光，我来到世上。”巴尔蒙特的话难道不会令我们感动么？
一个眼神，可以传递温馨的祝福和关怀；一个眼神，可以表达殷切的希望和期盼；一个眼神，可以送去对朋友的信任和关注；一个眼神，可以点燃希望的火把，给别人无尽的动力和勇气，让他勇敢地踏上光明的征途，寻找自己的幸福。
每每当我遇到不顺心的事情而郁郁寡欢的时候，母亲就会来安慰我，她认真地听我倾诉，听我抱怨，让我把烦恼忧愁全部说出来，她与我共同承担。每当这时候，我都会看到母亲那慈祥的目光，十分祥和，充满关爱。那目光令我感动，它犹如一股温泉，慢慢地流入我的心田，流遍我的全身。她冲淡了烦恼，冲散了忧愁，让我沉醉在幸福和喜悦！
作文《令我感动的细节》600字左右细节是临行前父母的一句叮咛，是亲人 朋友的一声问候，细节也许只是一个不 经意的微笑，一个善变的眼神。细节看 似那么的渺小，却让人持久感动。
古代诗人孟郊的‘临行密密缝，意恐迟迟 归’的细节让无数游子落泪；苏轼的‘小轩 窗，正梳妆’的细节让天下有情人而唏 嘘；王维的‘劝君一杯酒，西出阳关无故 人’的细节令无数行人磋叹。这些细节， 又不止是细节的背后，其实留载了更多 不朽的珍贵，那就是深深的情感。
我们只是很平凡的人，有时甚至是庸庸 碌碌，鸡毛蒜皮的锁事串成了我们的生 活。虽然没有诗人的诗意，没有名人的 千古流传，但我觉得这样的生活没有轰 轰烈烈，没有煽情的波折，一点也不虚 构，因为有比电视剧更加真实更加动人 的细节。
生活中，母亲给父亲递上一杯热茶，为 父亲织件毛衣。父亲为母亲充好热水 袋，给母亲倒好一盆洗脸水。父母为我 们准备一日三餐，我们给父母轻轻地捶 背·····这些细节是如此的微不足道，如此 的平凡，但却如此地令人感动。
夕阳下，秀水大道那对互相搀扶依偎的 老人，是他们的深情相濡以沫，有了‘执 子之手，与子偕老’的美丽佳话，没有对 望的双眼，只有相扶的双手，就是一个 这么淡然的细节，深深感动了过往的路 人，定格成了秀水大道一道最亮丽的风 景线。
细节决定成败。玉立人‘艰苦奋斗，实干 进取，大胆突破，自主创新，勤俭节 约’的细节铸就了玉立的辉煌。每一个细 节与玉立的命运息息相关，我们怎能不 为玉立一路成功的走来而感慨，为那许 许多多的细节而感动啊！
玉立的领路人，我们敬爱的黎董，他老 人家的细节在‘发展玉立，回报通城’的路 上。他的细节在坎坷的岁月中成长， 在‘红流’中挣扎，在困惑中跋渋。他以超 人的智慧与顽强的执着俯拾细节，开辟 了人生的成功之路，引领玉立人走向了 致富幸福之道。
也许我们不能希求生活能变如何伟大， 但我们能为生活的每一个细节而感动。 感动细节，就会感恩生活，把细节做得 更好，工作就会进步，我们的人生也一 定会更加充实完美。
令我感动的细节 作文700左右谢谢群游客闲得无聊听说公园的郁金香开得特别好看就约好一起去看郁金香，来到那对荷兰的郁金香是喜爱有加，就奋不顾身的冲上草坪和郁金香一通狂拍，原本坚挺的小草经他们的摧残都纷纷垂下了头，拍完后累了的游客就在草坪上为了个圈坐了下来，拿着自己的相机欣赏着照片，角落里一个小女孩正在用自己的小手把那些被踩得倒在地上的小草扶起来，看着垂头丧气的小草，小女孩不仅掉下了眼泪，望着心满意足的游客纷纷离去，只留下小女孩一个人在那里拯救那些可怜的小生命……
看到这一幕，我被小女孩感动了，这样一个5 ，6岁的小孩倒知道要保护那些被忽视的小草，而那些只顾自己享受的我们呢?又有谁注意过美丽的郁金香旁边的那些被忽视的孤独的小草，又有谁注意到了在草坪上同样被孤立的标语：“挽救一棵小草也就是拯救了地球，请大家爱护它们，它们也是生命。”
试问一下，小女孩默默弯腰的那个细节有谁注意过?又有谁做到了呢?地球只有一个啊，他是我们
令我感动的曾经
令我感动的曾经
只那几步，形成一道美丽的弧线，令我至今难忘。 ——题记
她的奶奶病重，远在学校的她无法去看望。再加上考试发挥失常，那天晚上，她向我们倾诉了很多很多，我们听了，个个眼角湿润了。
从她的话中，我了解到她从小与奶奶一起生活，在童年的记忆中，奶奶对她付出了多倍的爱，远远能企及那赋予她生命却常常不在她身边的父母。那样的爱，使她怎么也忘不掉，她看着奶奶从黑发变为白发，从老当益壮变为体弱多病……奶奶也看着她从黄发变为黑发，从姗姗学步到步履铿锵……
而当她听到奶奶即将去世的消息时，她的心都快碎了。真希望能长上一对翅膀，马上飞到奶奶身边，向她诉说一连串意犹未尽的话语，帮她做一连串力事情。
看着她趴在床上歇斯底里的样子，从小没有奶奶的我更加怜悯她此时的心情，这让我想到了从小至今每每看到别人的奶奶疼爱自己的孙女时的情景。作为舍友，我们上前劝慰，她说，让她自己静一静。我们尊重她的意见，我可以想象，当时，她一定在回忆她与奶奶在一起的美好时光。那一切美好似乎还就在刚才，而现在却白驹过隙，让病魔吞噬着奶奶。
一旁的我们抱成了一团，却没有说话声，而是注视着她，还不时抽泣着，满屋子全是哭哭啼啼的声音。平时一向坚强的我们到了这个时候就显得如此脆弱，尤其是她。我想，这真的是爱的力量
突然，她起身，冲出门外，我们出于担心，快速地跟了过去。幸好，她只是下楼去打电话，宿舍的楼梯与电话台有一个台阶，平时，她总爱跳下台阶再走过去提起话筒。而这次，在她的行动中，那原本不高的台阶却被她以迅雷不及掩耳的速度跨过了，其他路程也是如此。而近四米的距离，她“唰”的一下就过去了，飞跃时的身影连成了一条弧线，让我至今难忘。
第二天，她告诉我，她当时在赶上最后一点时间叫一声“奶奶”，就在奶奶刚刚答应完“诶”的那一刹那，电话那头传来了众人的哀哭声。她刚止住的眼泪又像绝了堤似的涌了出来。她的心又一次受到了深深地打击。
每每想起她飞也似的去打电话的情景，我的心总是为之一颤。只那几步，也许她奔得很沉重，因为那沉甸甸的爱增加了她内心的负荷。
再次经过当时出现弧线的地方，想到自身，一般每隔一天都会给家里打个电话互相交换信息。那每每从那台阶上轻盈跳下发出的声音，也是如此沉重，难道那不是预先透射出沉甸甸的爱而产生的效果吗？
那台阶，那弧线，那声音，我想我会永生难忘的……
500字作文 那曾经令我感动的一件事感动在一瞬间
轻轻推开记忆的大门，里面像无底的黑洞般漆黑一片。我边走边捕捉，捕捉昔日给我感动的那一瞬间。多年以来积聚的层层叠叠的记忆，扑朔迷离，像轻纱似遮蔽了一切，同时也蒙上了我的眼睛。曾经的我，以为自己的生活平淡的激不起半点涟漪，所谓的感动，只能是只是为某件事做出重大牺牲的。可是，在发生了一件故事后，我发现自己错了。
一天，我在街上漫无目的逛着，手里拿着一瓶优酸乳，慢慢的吸着，突然，有个衣服破烂的人在我旁边用祈求的目光盯着我手里那喝了半瓶的优酸乳，我知道她是想要吃些东西，就给她了。她拿着身上的零碎钱，去去旁边买了根油条，又找到了一小瓶不知谁喝过的豆浆，她拿着自己认为丰盛的早餐走到了一个角落里，那里有她的孩子。她把那瓶优酸乳和油条给了她的孩子，自己在旁边喝那少得不能再少的豆浆，她孩子抿了一小口优酸乳，显然觉得很好喝，然后，孩子做出的动作却使我感动不已，他把油条一掰两半，递给了他妈妈。油条，可能只是我们饭桌上的调味品，但在这对母子眼里，一根油条就是一顿早餐。把油条摆成两半，给妈妈一半，这个再简单不过的动作，但这一瞬间，却体现了一个孩子对妈妈的关心与爱护。把自己的早餐分给饥饿的妈妈一半，更体现出孩子对母亲辛苦的感谢。在此时，有谁不被感动呢？
朋友们，在平常的日子里，平凡的生活中，有许多小事能让你感动，让我们重新打开记忆的轻纱，寻找生活中那一瞬间的感动。
看我这么累，而且是我自己写的最好的一篇来回答，选我吧！
五年级作文-一件令我感动的事400字左右我们生活中的事情，有许许多多，其中有许多事是令人感动的、惊喜的，甚至还令人悲伤的、忧愁的…..
这些事当中，有一件事使我最感动，最难以忘记，小女孩落水被一位路过的叔叔救起。这是发生在河南的一件很感人的***，有两个小女孩活泼天真的在小镇的桥上，正在追逐着。也不知后面的小孩在玩耍中，怎么就把前面的小孩推下了桥。只听“扑嗵”的一声小女孩掉进了桥下的河里。在那一瞬间桥边的人群都惊呆了。突然，一个年青男子过不上脱衣服就跳下了河，他在水花中抱起那个小女孩。他正想把小女孩救上岸的时候，他的脚被河里的杂物给缠住了。
不管他在河里怎么挣扎都无法动弹，在这紧要的关键时刻，又有一位路过男子跳下水去。他三步做二步拼命的游到小孩身边把小孩救上了岸，小孩化险为夷，但前面那个救小女孩的叔叔就牺牲了。
其实牺牲的这位叔叔根本就不会游泳，他之所以跳下水去救人是他有“奋不顾身，舍已为人”的精神，才救了落水的小女孩。后来新闻记者报道说：“虽然这位叔叔不会游泳，但对他救人我们并不感到意外，因为他平时就乐于帮助别人。”
让我们记住这位我不知名得“舍已救人”的叔叔，虽然他走了可他的精神却值得我们学习。
求作文《令我感动的班级二三事》800字左右转眼间，童年的大门已徐徐向我关闭。回忆往事，有苦有乐，有开心，有生气……但有一件事让我记忆犹新，历历在目。
星期下午，因为晚上有客人来，所以妈妈带我到农贸市场，市场上人山人海，由于我还要买钢笔。情急之下，我们来到了路边一个卖菜的小摊上买菜。摊主是一位老爷爷，一看就知道是位饱经风霜的地道老农民。
妈妈上前问了价钱，便开始与他谈判。可那卖菜的人斤斤计较，怎么也不肯降低半角钱。我在旁边不耐烦的催着妈妈，妈妈也着急了，便匆忙称上菜付上钱，急火火地走了。谁知到了半路上，妈妈才发现钥匙不见了，怎么办？待会还有客人要来呢！想到这里，妈妈脸上露出了失望的表情。“肯定是忘在那摊子上了，丢了东西，谁会还给你，更别说那斤斤计较的老头了。你自认倒霉吧！”
经过一翻激烈的思想斗争，妈妈还是决定回去碰碰运气，于是我们又朝市场的方向奔去。
到那里时已经是傍晚时分了，市场上人不多了。在昏暗的灯光下，我们看到了那位老大爷还在那儿，眼睛向四处望着，像是在等人。我和妈妈走上去，老爷爷认出了我们，他用那长满老茧的手把钥匙递给妈妈，妈妈向他会心地点了头，我们三个都开心地笑了。
望着眼前着朴实的老大爷，我还能说些什么呢？一股愧疚感由然而生。祝愿老人一生平安！
一件令我感动的成语故事 作文 400字左右！一件小事，公车让座，或是拾金不昧
1. 岗能组什么四字成语
岗不能组四字成语。
岗字组词：站岗 、岗楼 、岗子 、定岗 、查岗 、岗卡 、岗位 、岗哨 、顶岗 、岗地 、换岗 、岗尖zhidao 、门岗 、下岗 拼音：gǎng 部首：山 笔画：7 五笔：MMQU 汉字首尾分解： 山冈 汉字部件分解：山冂乂 笔顺编号： 2522534 笔顺读写： 竖、竖折、竖、竖、横折钩、撇、捺 释义： 1.（—子、—儿）高起的土坡：黄土~儿。 2.（—子、—儿）平面上凸起的一长道：肉~子。
3.守卫的位置：站~|门~|布~。[岗位]守卫、值勤的地方。
回也指职位：工作~。 扩展资料汉字演变： 相关组词： 1.站岗 [zhàn gǎng] 站在岗位上，执行守卫、警戒任务。
2.岗楼 [gǎng lóu] 碉堡的一种，上有枪眼，可以居高临下，从内向外瞭望或射击。 3.岗子 [gǎng zi] 不高的山或高起的土坡：土~。
4.定岗 [dìng gǎng] 确定工作岗位：每个车间都要~到人。 5.查岗 [chá gǎng] 查哨。
6.岗卡 [gǎng qiǎ] 为收税或警备而设置的检查站或岗哨。 7.岗位 [gǎng wèi] 军警守卫的处所。
答。
2. 四字成语大全带解释耳熟能详：解释：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。
出自：宋·欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”
近义词：耳闻则诵、熟能生巧
反义词：浅尝辄止、寡闻少见
语法：紧缩式；作谓语、定语；指听得多了
亭亭玉立：解释：亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。
出自：明·张岱《公祭祁夫人文》：“一女英迈出群，亭亭玉立。”
示例：花型小，比起~的荷花远逊。 ◎郭沫若《百花齐放·睡莲》
近义词：袅袅婷婷、风仪玉立
反义词：其貌不扬
语法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含褒义
斑驳陆离：解释：斑驳：色彩杂乱；陆离：参差不一。形容色彩纷杂。
出自：战国·楚·屈原《离骚》：“纷总总其离合兮，斑陆离其上下。”
示例：铜器一，器大可合抱，重数十斤，侧有双环，不知何用，~，瓶亦古。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·古瓶》
近义词：五彩缤纷、五光十色、光怪陆离
语法：联合式；作谓语、定语；形容景物
3. 有关岭的四字词语崇山峻岭 崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。 翻山越岭 翻越不少山头。形容走山路的艰苦。 横峰侧岭 形容山势纵横交错，起伏重叠。 巴山度岭 指爬山越岭。 巴山越岭 爬山越岭。形容善于登山行走。 丛山峻岭 无数高大险峻的山岭。 沓冈复岭 指冈峦重沓。 重山复岭 指山峦重叠层接。 重山峻岭 连绵起伏的高山。 登山越岭 形容长途跋涉，旅途艰辛。 登山陟岭 陟：蹈、踏。即翻山越岭。形容旅途艰辛劳累。 遝冈复岭 指冈峦重沓。 高山峻岭 峻：山高而陡。又高又险的山岭。
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4. 四字成语大全带意思沾亲带故、
裙带关系、
拖泥带水、
拉家带口、
拾带重还、
巍冠博带、
拖家带口、
连汤带水、
披毛带角、
衣不及带、
缝衣浅带、
携家带口、
连蒙带唬、
局骗拐带、
山河襟带、
连枝带叶、
拖儿带女、
冠袍带履、
拖男带女、
衣带一江、
连蒙带骗、
桑枢韦带、
蝉衫麟带、
衣带之水、
夫人裙带、
带牛佩犊、
夹枪带棒、
连滚带爬、
吴带当风、
安眉带眼
携儿带女、
衣带翩跹、
一衣带水、
带减腰围、
襟飘带舞、
河山带砺、
语带***、
披霜带露、
佩金带紫、
行常带经、
襟吴带楚、
披枷带锁、
带金佩紫、
褒衣博带、
革带移孔、
连蹦带跳、
锦衣玉带、
连根带梢、
布衣韦带、
梨花带雨、
衣带宽松、
峨冠博带、
日月经天，河海带地、
轻裘大带、
分钗断带、
蟒袍玉带、
连皮带骨、
以点带面、
被山带河、
散带衡门
5. 四字成语大全带解释言信行果
注音yánxìnxíngguǒ
典故正直谨严，言信行果。《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》
释义说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
用法作宾语、定语；用于处事
结构联合式
近义词言必信，行必果
相反词言而无信
同韵词东***躲、昆冈之火、敲冰索火、尽其在我、死无葬身之所、淡汝浓抹、探汤蹈火、一牛九锁、一家一火、州官放火。
年代古代
成语故事春秋时期，孔子带领***们周游列国，在陈国闲居无事，与***讨论修身之事。孔子认为做“士”要做到“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”三好，士分三类：“不辱君命，为国效力；孝悌兼备，乡邻模范；言信行果，千金一诺。”
成语示例而我中国则言信行果，仅成硁硁小人，君子弗尚也。严复《原强》
参考：
爱屋及乌 安然无恙 安如泰山 安居乐业 安步当车
矮子看戏 暗渡陈仓 暗箭伤人 按部就班 按图索骥
B 百发百中 百无聊赖 百闻不如一见 百折不挠 败军之将
抱瓮灌畦 抱薪救火 伯乐相马 杯水车薪 杯弓蛇影
别无长物 八仙过海 八面玲珑 筚路蓝缕 闭门造车
半途而废 补日 宾至如归 敝帚自珍 鞭长莫及
兵不厌诈 兵不血刃 比肩接踵 比上不足
比下有余 不可同日而语
不入虎穴，不得虎子 不求甚解 不觉技痒 不耻下问 不寒而栗
不速之客 不稂不莠 不刊之论 不苟言笑 不管三七二十一
不学无术 不自量力 不可多得 不甚了了 不屈不挠
不读哪家书，不知哪家理 不遗余力 不可救药
C 差强人意 沧海桑田 成也萧何
败也萧何 乘风破浪 草木皆兵
垂 头 丧 气 巢毁卵破 车水马龙 车载斗量 沉鱼落雁
赤膊上阵 出尔反尔 初出茅庐 才高八斗 朝中有人好当官
此地无银三百两 唇亡齿寒 痴人说梦 从善如流
D 独当一面 多多益善 呆若木鸡 ***掩目 东施效颦
打草惊蛇 道听途说 洞见症结 东食西宿 登 徒 子
得其所哉 倒履相迎 倒行逆施 大材小用 大公无私
大势已去 短兵相接 对牛弹琴 东山再起 对症下药
当局者迷 董狐之笔 顶天立地 单者易折 大义灭亲
得过且过
E 尔虞我诈 二桃杀三士
F 方寸之地 飞鸟惊蛇 非驴非马 吠形吠声 佛头着粪
防微杜渐 冯唐易老 风马牛不相及 废学如断织 斧 正
负荆请罪 腹 稿
G 高枕无忧 高山流水 贾人渡河 割席分座 孤注一掷
耕前锄后 功亏一篑 狗尾续貂 刮目相看 瓜田李下
顾曲周郎 归马放牛 过河拆桥 过门不入 狗肉朋友
管中窥豹 刚愎自用 攻难守易 管窥锥指 管鲍之交
挂 羊 头
卖 狗 肉 各自为政 瓜代有期 解铃还需系铃人 改过自新
害群之马 合浦还珠 胡服骑射 黄梁美梦 火树银花
虎口余生 侯门如海 后生可畏 后顾之忧 后来居上
涸辙之鲋 狐***虎威 狐疑不决 鹤立鸡群 华而不实
画虎类犬 画蛇添足 画龙点睛 画饼充饥 顽石点头
好逸恶劳 画荻教子 囫囵吞枣 沆瀣一气
J 机不可失 鸡口牛后 鸡鸣狗盗 鸡犬升天 鸡口牛后
疾风知劲草 家徒四壁 渐入佳境 竭泽而渔 居心叵测
见钱眼开 见卵求鸡 坚壁清野 家喻户晓 江郎才尽
惊弓之鸟 精卫填海 井底之蛙 嗟来之食 捷足先得
九牛一毛 锦囊妙句 居安思危 蕉鹿自欺 金玉其外败絮其中
锦上添花 尽信书，则不如无书 将欲取之必先与之 精诚所至 金石为开 锦绣前程
尽善尽美 近水楼台 见怪不怪 积羽沉舟
K 旷日持久 开卷有益 空穴来风 刻舟求剑 困兽犹斗
快刀斩乱麻 看人下菜碟 空 城 计 口不二价 口蜜腹剑
脍炙人口 口若悬河
L 狼狈为奸 滥竽充数 乐不思蜀 老马识途 劳思逸*
临时抱佛脚 乐此不疲 鹿死谁手 利令智昏 鲁侯养鸟
乐极生悲 厉兵秣马 梁上君子 两袖清风 马革裹尸
螺蛳壳里做道场 捋 虎 须 留得青山在，不怕没柴烧 洛阳纸贵 浪子回头金不换
量体裁衣 临渴掘井 弄 巧 成 拙 路不拾遗 两儿辩日
柳暗花明
M 毛遂自荐 毛将焉附 梦笔生花 目不见睫 模棱两可
盲人摸象 盲人瞎马 名缰利锁 马革裹尸 马首是瞻
名落孙山 梅开二度 门庭若市 门可罗雀 木人石心
目无全牛 沐猴而冠 莫 须 有 孟母三迁 孟母断机
磨穿铁砚 磨杵成针 明目张胆 明修栈道
暗渡陈仓 买椟还珠
满城风雨 马首是瞻 目不识丁
N 南山可移 南辕北辙 南柯一梦 内助之贤 宁为玉碎
不为瓦全
怒发冲冠 难兄难弟 难至节见 鸟尽弓藏
兔死狗烹
O 呕心沥血
P 皮之不存 破甑不顾 破镜重圆 破釜沉舟 破鼓众人敲
匹夫之勇 抛砖引玉 蓬莱仙境 牝牡鹂黄 平漫屠龙
扑朔迷离 赔了夫人又折兵 鹏程万里 披荆斩棘 贫贱之交.知人不易
剖腹藏珠 片言折狱
Q 窃符救赵 奇货可居 歧路亡羊 骑鹤上扬州 骑虎难下
千虑一得 千变万化 千金买骨 千里姻缘一线牵 千里送鹅毛，礼轻情意重
齐大非偶 齐眉举案 杞人忧天 取而代之 黔驴技穷
欺世盗名 请君入瓮 钱可通神 巧取豪夺 强弩之末
罄竹难书 七擒七纵 七步之才 曲高和寡 曲突徙薪
秦镜高悬 青出于蓝 千里送鹅毛 起死回生
R 人浮于事 人面桃花 ***自危 人琴俱亡 人给家足
人心如面 人非圣贤孰能无过 人言可畏 人自为战 人弃我取
入木三分 入吾彀中 如椽之笔 如火如荼 如嚼鸡肋
如坐针毡 绕梁三日 让枣推梨 如鱼得水 人不要脸鬼都害怕
人杰地灵
S 三寸之舌 三人成虎 三纸无驴 三令五申 三生有幸
三百六十行，行行出状元 三十年河东，四十年河西 三折其肱 三句不离本行 三十六计，走为上计
山鸡舞镜 杀鸡吓猴 杀鸡焉用牛刀 杀彘教子 塞翁失马
桑榆 桑梓 桑中之约 桑林祷雨 视死如归
始作俑者 市道之交 势如破竹 实事求是 十行俱下
食言而肥世外桃源 拾人牙慧 食不甘味 司空见惯 尸位素餐
四面楚歌 四体不勤 五谷不分 死有余辜 水深火热 死不瞑目
死无葬身之地 死诸葛逼走活仲达 盛气凌人 赏罚分明 上下其手
生灵涂炭 水滴石穿 少见多怪 舍本逐末 束之高阁
失斧疑邻 什袭而藏 受宠若惊 守株待兔 熟能生巧
身无可击 树倒猢狲散 神机妙算 司马昭之心
路人皆知 三顾茅庐
三思而行 生死存亡 始终不渝 士别三日 四分五裂
死灰复燃 身在曹营心在汉 上行下效 舍得一身剐 ，敢把皇帝拉下马
T 天下无双 天涯海角 天衣无缝 天花乱坠 天夺之魄
桃李不言，下自成蹊 桃李满天下 桃园结义 铜钿眼里翻跟头 桐叶封弟
推心置腹 同流合污 太公钓鱼
愿者上钩 图穷匕现 投鼠忌器
投鞭断流 探骊得珠 螳臂当车 螳螂捕蝉
黄雀在后 谈虎色变
贪小失大 痛饮黄龙 听君一席话，胜读十年书 屠龙之技 退避三舍
天经地义 铁杵磨针 投笔从戎 推 敲 弹冠相庆
W 妄自尊大 网开三面 望洋兴叹 望梅止渴 望尘莫及
完壁归赵 围魏救赵 危如累卵 畏首畏尾 为虎作伥
闻鸡起舞 闻一知十 问道于盲 问一得三 玩物丧志
亡戟得矛 五车八斗 五十步笑百步 误付洪乔 物以类聚
无巧不成书 卧薪尝胆 外强中干 只许州官放火 不许百姓点灯 亡羊补牢
未雨绸缪 万事俱备只欠东风 吴牛喘月
X 徙宅忘妻 先发制人 相煎太急 心腹之患 洗耳恭听
胸有成竹 县官不如现管 小时了了 悬梁刺股
Y 揠苗助长 掩耳盗铃 晏子使楚 殃及池鱼 仰人鼻息
以人为镜 以火救火 以身试法 贻笑大方 颐指气使
衣锦还乡 一鼓作气 一意孤行 一诺千金 一丘之貉
一箭双雕 一举两得 一鸣惊人 一败涂地 一木难支
一误再误 一饭千金 一发千钧 一事无成 一字千金
一身是胆 一衣带水 一狐之腋 一枕黄粱 一网打尽
一暴十寒 一字之师 一叶障目 不见泰山 一国三公 一寒如此
一不做、二不休 一言九鼎 一傅众咻 一问三不知 一厢情愿
一知半解 一毛不拔 一代楷模 一人得道 鸡犬升天 一挥而就
因势利导 迎刃而解 犹豫不决 叶公好龙 愚公移山
月下老人 欲速不达 与虎谋皮 远亲不如近邻 以小人之心，度君子之腹
言犹在耳 眼不见为净 夜郎自大 鱼目混珠 庸人自扰
以卵击石 异曲同工 言归于好 一目十行 一钱不值
一日千里 一丝不苟 一窍不通 因人成事*三寸之舌 月怀一鸡
运斤成风 郢书燕说 约法三章
Z 曾子杀彘 纸上谈兵 志在四方 自相矛盾 知难而退
至死不悟 指鹿为马 知已知彼 智者千虑 炙手可热
作威作福 作茧自缚 左提右挈 纵虎归山 众志成城
掷地金声 郑人买履 郑卫之音 朝三暮四 作壁上观
左右逢源 助纣为虐 只要铜钿，不要面孔 争先恐后 债台高筑
置之度外 沾沾自喜 坐怀不乱 枕戈待旦 专心致志
知子莫如父 织锦回文 中饱私囊 做贼偷针起 众叛亲离
走马看花 中流砥柱 臧仓小人 臧毂亡羊 纸 醉 金 迷
1.退避三舍：
春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流亡十几年。
经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。
一天，楚王设宴招待重耳，两人饮酒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了，话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。***如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”
四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。
公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
2卧薪尝胆：
“卧薪尝胆”是我国家喻户晓的典故。说的是春秋时期越王勾践被吴王夫差打败后，力图雪耻，激励自己，在屋内悬一苦胆出人、坐卧都要尝尝，使不忘受辱之苦。睡觉时不用床铺和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺，终于使越国强盛起来，打败了吴国。
但是，卧薪尝胆的典故始于何时？据有关吴越史料的书籍，战国时期的《左传》中“定公”和“哀公”篇中，有越王勾践和昊王夫差的详细记载，而没有勾践卧薪尝胆之记录。另一战国时的著作《国语》中，也无勾践卧薪尝胆之说。
至东汉期间，《越绝书》和《吴越春秋》著作中，只有在“勾践归国外传”中，有勾践“悬胆于户，出人尝之，不绝于口”之句，而无“卧薪”之说。
“卧薪尝胆”作为成语，最早见于北宋大文豪苏轼所著的《拟孙权答曹操书》游戏性的书信体裁文中，设想孙权在三国鼎立之时，曾经“卧薪尝胆”，但这与勾践毫无关系。到了南宋，吕祖谦在《左氏传记》书中，曾有吴王夫差“坐薪尝胆”，但只是“坐薪”，不是“卧薪”，只是“夫差”，不是“勾践”。到了明代，张博在《春秋列国论》书中，也是“夫差即位，卧薪尝胆”，虽有“卧薪尝胆”，但亦是指夫差。后来，在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》，和黄震的《古今记要》、《黄氏日抄》两书中，才开始有勾践“卧薪尝胆”之说。明末，梁辰鱼所著《浣沙记》剧本中，将勾践“卧薪尝胆”作为***，加以渲染。冯梦龙也在《东周列国志》中多次讲到勾践“卧薪尝胆”之事。清初，吴乘权编的《纲鉴易知录》，亦有“勾践反国，乃苦身焦思，卧薪尝胆”之句。从此，越王勾践“卧薪尝胆”之故事，就愈传愈广，成为我国的成语典故了。
3围魏救赵：
战国时，魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐，齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国，内部空虚，就带兵攻打魏国都城大梁，因而，魏军不得不从邯郸撤军，回救本国，路经桂陵要隘，又遭齐兵截击，几乎全军覆没。这个典故是指***用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
公元前354年，魏国军队围赵国都城邯郸，双方战守年余，赵衰魏疲。这时，齐国应赵国的求救，派田忌为将，孙膑为军师，率兵八万救赵。攻击方向选在哪里？起初，田忌准备直趋邯郸。孙膑认为，要解开纷乱的丝线，不能用手强拉硬扯，要排解别人打架，不能直接参与去打。派兵解围，要避实就虚，击中要害。他向田忌建议说，现在魏国精锐部队都集中在赵国，内部空虚，我们如带兵向魏国折都城大梁猛***去，占据它的交通要道，袭击它空虚的地方，向魏国的国都大梁（今河南开封）进军,它必然放下赵国回师自救，齐军乘其疲惫，在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途，魏军大败，赵国之围遂解。孙膑用围攻魏国的办法来解救赵国的危困，这在我国历史上是一个很有名折战例，被后来的军事家们列为 三十六计中的重要一计。围魏救赵这一避实就虚的战法为历代军事家所欣赏，至今仍有其生命力.
围魏救赵
就是孙膑指挥齐军打败庞涓率领的魏军,援救赵国的著名战役。自此，孙膑便闻名天下了。
4指鹿为马：
秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。
一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”
大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。
一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说***话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”
事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。
故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
5朝秦暮楚：
战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。
出处: 宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。”
例子: 叹～，三载依刘。（清·孔尚任《桃花扇》第二十九出） 战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。
6破釜沉舟：
《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
公元前209年，我国历史上爆发了陈胜吴广领导的农民起义。陈胜吴广牺牲后，刘邦和项羽率领的两支军队逐渐壮大起来。公元前207年，项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿（今河北邢台地区）展开大战；项羽不畏强敌，引兵渡漳水（由巨鹿东北流向东南的一条河）。渡河后，项羽命令全军：“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”巨鹿一战，大破秦军，项兵威震诸侯。
四面楚歌：西汉史学家?司马迁《史记?项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：'汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。” 项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和（hè 第四声 附和，应和）之。项王泣数行下。左右皆泣，莫能仰视。
清朝：秋瑾《普告同胞檄稿》：“我同胞处于四面楚歌里，犹不自知。”
三顾茅庐：汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的《出师表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”于南阳隆中，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。
7草木皆兵：这个成语来源于《晋书.苻坚载记》，坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木，皆类人形。
公元383年，基本上统一了北方的前秦皇帝苻坚，率领90万兵马，南下攻伐东晋。东晋王朝任命谢石为大将，谢玄为先锋，率领8万精兵迎战。
秦军前锋苻融攻占寿阳（今安徽寿县）后，苻竖亲自率领八千名骑兵抵达这座城池。他听信苻融的判断，认为晋兵不堪一击，只要他的后续大军一到，一定可大获全胜。于是，他派一个名叫朱序的人去向谢石劝降。
朱序原是东晋官员，他见到谢石后，报告了秦军的布防情况，并建议晋军在前秦后续大军未到达之前袭击洛涧（今安徽淮南东洛河）。谢石听从他的建议，出兵偷袭秦营，结果大胜。晋兵乘胜向寿阳进军。
苻坚得知洛涧兵败，晋兵正向寿阳而来，大惊失色，马上和苻融登上寿阳城头，亲自观察淝水对岸晋军动静。当时正是隆冬时节，又是阴天，远远望去，淝水上空灰蒙的一片。仔细看去，那里桅杆林立，战船密布，晋兵持刀执戟，阵容甚为齐整。他不禁暗暗称赞晋兵布防有序，训练有素。
接着，苻坚又向北望去。那里横着八公山，山上有八座连绵起伏的峰峦，地势非常险要。晋兵的大本营便驻扎在八公山下。随着一阵西北风呼啸而过，山上晃动的草木，就像无数士兵在运动。苻坚顿时面如土色，惊恐地回过头来对苻融说：“晋兵是一支劲敌，怎么能说它是弱兵呢？”
不久，苻坚中谢玄的计，下令将军队稍向后退，让晋兵渡过淝水决战。结果，秦兵在后退时自相践踏，溃不成军，大败北归。
这一战，便是历史上著名的淝水之战，是历史上以少胜多，以弱胜强的著名战例。
8投笔从戎：“投笔从戎”意即弃文从武，放下笔杆参军，这典故就出在西域名将班超身上。
班超（公元前32—102年），东汉扶风平陵人（今陕西兴平县境内）。因为家境贫寒，为了维持生计，只好给官府做些抄抄写写的工作，十分辛苦。有一天，他把笔往桌上一丢，感吧说：“唉！大丈夫如果做不出别的大事业，也应该像张骞那样到边疆去为国家创业立功啊！怎么能安闲地和笔砚打一辈子交道呢？”班超感叹之日，也正是东汉初军中切需用人之时。汉明帝招募勇士，班超真的“投笔从戎”了，居然被任命为***马司。窦固派他带兵进攻伊吾，他与呼衍王战在蒲海旁，“多斩首虏”，大获全胜，因而受到窦固的赏识。
公元73年，在窦固的推荐下，班超与从事官郭恂带领36名壮士出使西域。出关后，首先来到了罗布泊附近的关头鄯善国。用智打败了匈奴使之受到鄯善王的赏识，当即表示脱离匈奴，归附汉朝。窦固把班超等人功劳具表上奏朝廷，并请求派遣正式使臣去驻守西域。班超为行军司马去驻守西域，班超依旧带了原来的三十多人再次回到西域。此次，班超的正义行动深得疏勒国人拥护。班超也就在疏勒建立了从事活动的根据地。
公元94年，班超最后降服了北匈奴统治下的焉耆、危须和尉犁，西哉全境再次统一于东汉。班超因功被封为定远候，历史上称他为“班定远” 。
9乐不思蜀
三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。
魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。
人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语，来形容有些人安于现状，乐而忘返。还形容有些人乐而忘本。
10四面楚歌
项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。
因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败***的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。
11草木皆兵
东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。
谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊！怎么能说晋军兵力不足呢？”他后悔自己过于轻敌了。
12明修栈道 暗渡陈仓
典故：刘邦大将韩信为不引起楚霸王项羽的注意，表面上派兵修复栈道，装作要从栈道出击的姿态，实际上却和刘邦统率主力部队，暗中抄小路袭击陈仓，趁章邯不备取得了胜利。
意思：***象迷惑对方，实际上却另有打算。
13凿壁借光
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。
14囊萤映雪
晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用这个时间背诵诗文。
夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。
同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。
一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个大官。
15悬梁刺股
“悬梁刺股”这个成语包括两个古人的故事。
先说“悬梁”。所谓“悬梁”，就是用绳子绑住头发，吊到屋梁上去。这是汉朝人孙敬的故事。孙敬，字文宝，是信都（今河北省冀县）人，他那勤苦学习的精神确实是少有的。他经常关着门，独自不停地阅读，人们称他“闭户先生”。他往往到了十分疲倦的时候，还不肯休息。有时实在太累了，一边读书，一边打着瞌睡来。他就对自己很生气，用一条绳子，一头绑在屋梁上，一头绑着自己的头发，让头颈正直地吊着，然后继续读书。这样，如果疲乏打瞌睡的时候，头一低垂，绳索就会扯紧头发，立刻把孙敬痛醒，好继续读书。由于他多年刻苦用功，最后终于成为著名的学者。
再说“刺股”。所谓“刺股”，就是拿锥子刺自己的大腿。这是战国时代苏秦的故事。苏秦，字季子，洛阳（今河南省洛阳市）人，是我国历史上著名的纵横家。他自己感到学问不精，便发愤读书，晚上读得疲倦了，老打瞌睡，他就拿起一把锥子刺自己的大腿，伤痛驱走了疲劳，苏秦又继续读下去。后来，苏秦终于成了六国赫赫有名的人物。
后人根据上面两个故事，概括出“悬梁刺股”这句成语，有来形容好学勤读的刻苦精神。
出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。
谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。苻坚中箭而逃。
故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
16不共戴天拼音bù gòng dài tiān
典故父之仇，弗与共戴天。 《礼记·曲礼上》
释义戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
成语故事公元1138年，金国派使者要挟南宋皇帝递降书顺表，宋高宗、秦桧贪生怕死，准备降金。大臣胡铨写《戊午上高宗封事》表示反对：“誓与秦桧等人不共戴天，希望斩下他的人头悬挂城门示众，然后诛杀金国使者。否则自己将蹈东海而死。”
17一衣带水拼音yī yī dài shuǐ
典故我为百姓父母，岂可一衣带水不拯之乎？ 《南史·陈后主纪》
释义一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
成语故事公元581年，杨坚取代北周称帝，建立了隋朝，称隋文帝，统一北方后，面对长江以南的陈朝就想统一全国，他经常对手下人说：“我是老百姓的父母，难道因为像衣带似的长江就能挡住我去拯救那里的老百姓吗？”于是出兵渡江灭掉陈朝。
不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”
“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物
九牛一毛
18汉武帝（刘彻）听说李陵带着部队深入到匈奴的国境，士气旺盛，心里很高与。这时，
许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明，善于用人。后来李陵战败投降，武帝非常生气，原来祝贺
的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠。这时司马迁站在旁边一声不响，武帝便问他对此事
的意见，司马迁爽直地说李陵只有五千步兵，却被匈奴八万骑兵围住，但还是连打了十几天
仗，杀伤了一万多敌人，实算是一位了不起的将军了。最后因粮尽箭完，归路又被截断，才
停止战斗，李陵不是真投降，而是在伺机报国。他的功劳还是可以补他的失败之罪的。武帝
听他为李陵辩护，又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功，怒将司马迁下在狱
里。次年，又误传李陵为匈奴练兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母亲和妻子杀了。廷
尉杜周为了迎合皇帝，诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪，竟把司马迁施予最残酷、最耻辱的“腐
刑”。司马迁受到了这种摧残，痛苦之余，就想***；但转念一想，像他这样地位低微的人
死去，在许多大富大贵的人的眼中，不过像“九毛亡一毛”，不但得不到同情，且更会惹人
耻笑。于是决心忍受耻辱，用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的“史记”的写
作。古人所谓有大勇的人才有大智，司马迁便是这样的人。他知道在他所处的年代里，死一
个像他那样没地位、没名望的人，比死条狗还不如，因此他勇敢地活下去，终于完成了那部
空前伟大的历史的著作——“史记”。
司马迁把他这种思想转娈的情况告诉也的好友任少卿，后来的人便是根据他信中所说的
19乘风破浪
古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。
后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神
20揠苗助长
春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？
有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。
① 最后一个字是书字的成语有哪些
奋笔疾书、手不释书
② 最后一个字是背的成语
望其项背?[wàng qí xiàng bèi]
望其项背是一个汉语成语，拼音是wàng qí xiàng bèi，意思是内能够望见容别人的颈项和脊背，表示赶得上或比得上，望其项背它还有只能看到背影，看不清头部的意思，也可以用来比喻可以企及他所达到的境界，但通常表示与“望”的对象有一定差距。
中文名
望其项背
拼音
wàng qí xiàng bèi
近义词
望其肩项
反义词
望尘莫及?不可企及
出处
清·汪琬《与周处士书》：“言论之超卓雄伟，真有与诗书六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。”
③ 最后一个字是出字的成语
喷薄欲出、水落石出、夺眶而出、入不敷出、挺身而出
一、喷薄欲出 [ pēn bó yù chū ]
解释：喷薄：涌起，上升的样子；欲：将要。形容水涌起或太阳初升时涌上地平线的样子。
出自： *** 《星星之火，可以燎原》：“它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日。”
二、水落石出 [ shuǐ luò shí chū ]
解释：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。
出自：冯德英《迎春花》第二十章：水山，不要急。事情早晚能弄个水落石出。
三、夺眶而出 [ ó kuàng ér chū ]
解释：眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。
出自：茅盾《霜叶红似二月花》五：“那忍住了半天的酸泪夺眶而出，再也止不住了。”
四、入不敷出 [ rù bù fū chū ]
解释：敷：够，足。收入不够支出。
出自：清·曹雪芹《红楼梦》第一百七回：“但是家计萧条，入不敷出。”
翻译：但是家庭经济萧条，收入不够支出。
五、挺身而出 [ tǐng shēn ér chū ]
解释：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
出自：叶圣陶《多收了三五斗》：有的挺身而出，被关在拘押所里。
④ 最后一个字带一的成语
1，众多非一
指类别甚来多，不自止一种。
汉·王充《论衡·别通》:“孔子道美，故譬以宗庙，众多非一，故喻以百官。
2，以防万一
防止意外变化。用以防备难以预料的事情。
3，合二为一
指将两者合为一个整体。
清·袁枚《新齐谐·佟觭角》:“一人劈面来，急走如飞，势甚猛，傅不及避，两胸相撞，竟与己身合二为一。”
4，心口不一
心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
《醒世姻缘传》第八十二回:“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。”
5，表里不一
表面与内在不一样。
《逸周书·谥法解》：“行见中外曰悫。”
6，天下第一
形容没有人能比得上。
《后汉书·胡广传》:“试以章奏，安帝以广为天下第一。”
7，知行合一
即致良知于事事物物。知行合一的本体是良知
明代王守仁的唯心主义认识论命题。
8，万不耐一
耐：通“能”。一万个人里也找不到一个。形容人才极其难得。
汉·王充《论衡·超奇》：“好学勤力，博闻强识，世间多有；著书表文，论说古今，万不耐一。”
⑤ 最后一个字是"文"的成语
不名一文 (bù míng yī wén)
解释：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
出处：姚雪垠《李自成》第二卷第16章：“老兄明白，弟半生书剑飘零，寄食江湖，囊中不名一文。”
示例：他生活困难到了～的地步。
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不直一文 (bù zhí yī wén)
解释：鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十四：“士大夫若爱一文，不直一文。”
示例：
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车轨共文 (chē guǐ gòng wén)
解释：文；文字。车轨统一，文字一致。比喻统一一致。
出处：西汉·戴圣《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。”
示例：执珪柱国，尚不轻授，况～，四溟同宅。 南朝·梁·江淹《萧骠骑让封表》
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车同轨，书同文 (chē tóng guǐ，shū tóng wén)
解释：同文：全国所用的文字相同；同轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。比喻国家统一。
出处：《礼记·中庸》：“今天下，车同轨，书同文，行同伦。”
示例：
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地下修文 (dì xià xiū wén)
解释：旧指有才文人早死。
出处：《太平御览》卷八八引王隐《晋书》：“韶言天上及地下事，亦不能悉知也。颜渊、卜商今见在为修文郎。”
示例：～著作郎，生前饥处倒空墙。 唐·司空图《狂题》诗
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典册高文 (diǎn cè gāo wén)
解释：指封建朝廷的重要文书、诏令。
出处：清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第二卷：“《五代史》：‘黄……。’则典册高文亦用之矣。”
示例：～的文物价值不可轻视。
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尔雅温文 (ěr yǎ wēn wén)
解释：尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
出处：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》：“生得眉清目秀，尔雅温文，且又性情蕴藉，聪颖过人。”
示例：
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泛滥博文 (fàn làn bó wén)
解释：泛滥：太宽泛；博文：文句繁多。内容太宽泛，语句繁多。
出处：《史记·老子韩非列传》：“泛滥博文，则多而久之。”
示例：
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横僿不文 (héng sài bù wén)
解释：僿，粗鄙。粗鄙没有文化。
出处：康有为《大同书》辛部第十三章：“当太平之世，地地相等，无有都会、乡邑之殊……无据乱世，学校全聚京都，而乡邑则皆横僿不文之俗。”
示例：
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厚貌深文 (hòu mào shēn wén)
解释：外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
出处：清·陈梦雷《绝交书》：“指天誓日，厚貌深文，足以动人。”
示例：
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⑥ 最后一个字是书的四字成语
博览群书，
罄竹难书，奋笔疾书。
牛角挂书…
⑦ 最后一个字是“文”的成语有哪些
身无分文、一纸空文、斯斯文文、演武修文、巧思成文、以郄视文、
⑧ 最后一个字是江苏的书有什么成语
柳毅传书 鸿雁传书大书特书罄竹难书无字天书秉笔直书 映雪读书折节读书黄耳传书 奋笔疾书 闭门读书 断臂说书囊萤照书黄麻紫书五经四书坑儒焚书咫尺之书奋笔直书史不绝书刺股读书
⑨ 最后一个字带字的成语
衣不解带[ yī bù jiě dài ]
释义
解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不内能脱衣安睡。也容形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。
出 处
南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》刘孝标注引《中兴书》:“仲堪父尝疾患经时，仲堪衣不解带数年。”
近义词
衣不解结
最后一个字带字的成语 ：
衣不解带、轻裘缓带、分钗断带、局骗拐带、布衣韦带、蟒袍玉带、轻裘大带、
水裙风带、褒衣博带、衣不及带、巍冠博带、桑枢韦带、山河襟带、缝衣浅带、
夫人裙带、锦衣玉带、峨冠博带、蝉衫麟带、披襟解带
⑩ 最后一个是书的四字成语
罄竹难书，奋笔疾书，博览群书，牛角挂书，秉笔直书，临池学书，然荻读书，黄耳传书，映雪读书，三余读书，闭门读书，凿柱取书，寄雁传书，仰屋着书，史不绝书，凿楹纳书
好玩经典成语猜谜大全
荆轲献地图 …… 打一成语 答案是：暗藏杀机
惊弓之鸟 …… 打一成语 答案是：心有余悸
惊险*** …… 打一成语 答案是：危言耸听
精论要语 …… 打一成语 答案是：言简意赅
*** …… 打一成语 答案是：神经错乱
井底下的青蛙 …… 打一成语 答案是：不知天高地厚
井里投砒霜 …… 打一成语 答案是：害人不浅
竞赛不能抢跑道 …… 打一成语 答案是：各奔前程
竞走冠军 …… 打一成语 答案是：行行出状元
敬老院好 …… 打一成语 答案是：养尊处优
敬人者受人尊敬 …… 打一成语 答案是：礼尚往来
静脉注射 …… 打一成语 答案是：一针见血
九寸 …… 打一成语 答案是：寻根究底
九江乘船去重庆 …… 打一成语 答案是：逆水行舟
九十分;加倍获利 …… 打一成语 答案是：得寸进尺
九十九 …… 打一成语 答案是：百无一是
久病初愈 …… 打一成语 答案是：弱不禁风
久居东京;有了阳光便发芽 …… 打一成语 答案是：来日方长
久仰 …… 打一成语 答案是：久闻大名
酒池肉林 …… 打一成语 答案是：大酒大肉
酒后的餐桌 …… 打一成语 答案是：杯盘狼藉
酒后闹事 …… 打一成语 答案是：悔之晚
最新经典成语猜谜大全狡兔三窟
jiǎo tù sān kū
[释义] 窟：洞穴。狡猾的兔子有三个洞穴。原比喻藏身的地方特别多；用来躲避灾难祸患。现多比喻掩盖的方法多；隐身的***周密。
[语出] 《战国策·齐策四》：“狡兔有三窟；仅得其免死身；今君在一窟；未得高枕而卧也；请为君复凿二窟。”
[正音] 窟；不能读作“qū”。
[辨形] 狡；不能写作“蛟”。
[近义] 移花接木 掩人耳目
[反义] 瓮中之鳖 坐以待毙
[用法] 用作贬义。多用在为防后患；留有后路；以便面临危险时有脱身的机会或藏身之处。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 主谓式。
[例句] 在旧社会；官僚政客们常常八面玲珑；为自己多留后路；正所谓～。
[英译] burrow oneself in secret hideouts
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九十分;加倍获利 …… 打一成语 答案是：得寸进尺
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九条江河流两处 …… 打一成语 答案是：五湖四海
猜成语经典成语猜谜汇总寿比南山
shòu bǐ nán shān
[释义] 南山：指秦岭终南山。旧时比喻长寿。
[语出] 《诗经·小雅》：“如月之恒；如日之升；如南山之寿；不骞不崩。”
[正音] 山；不能读作“sān”。
[辨形] 南；不能写作“难”。
[近义] 万寿无疆 长命百岁
[反义] 一命呜呼 命赴黄泉
[用法] 含褒义。用于祝寿。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 主谓式。
[例句]
经典成语猜谜游戏走马观花
zǒu mǎ guān huā
[释义] 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走：跑。
[语出] 宋·杨万里《和同年李子西通判》：“走马看花拂绿扬；曲江同赏牡丹香。”
[近义] 浮光掠影 蜻蜒点水
[反义] 下马看花 入木三分 鞭辟入里
关于经典的成语猜谜大全
让贤 …… 打一成语 答案是：急流勇退
扰;掠 …… 打一成语 答案是：半推半就
热身战;六月打颤 …… 打一成语 答案是：不寒而栗
热身子滚到冰窖里 …… 打一成语 答案是：凉了半截
人 …… 打一成语 答案是：火中取栗
人 …… 打一成语 答案是：巧夺天工
人盯人;互送秋波 …… 打一成语 答案是：以眼还眼
人鬼 …… 打一成语 答案是：当面是人背后是鬼
人家的马驹敲铁脚 …… 打一成语 答案是：借题发挥
人间好事师做尽 …… 打一成语 答案是：徒劳无益
人间喜剧 …… 打一成语 答案是：欢天喜地
人间一例 …… 打一成语 答案是：举世无双
人口增长纳入*** …… 打一成语 答案是：国计民生
人老还穿儿时衣 …… 打一成语 答案是：过时货
***都知道 …… 打一成语 答案是：家喻户晓
***盼盈利 …… 打一成语 答案是：不负众望
***献计 …… 打一成语 答案是：群策群力
人手一把号，各吹各的调 …… 打一成语 答案是：自行其是
人寿 …… 打一成语 答案是：天诛地灭
人无偏私 …… 打一成语 答案是：天下为公
人影 …… 打一成语 答案是：亦步亦趋
人有靠山，京城帝王，亭楼相伴 …… 打一成语 答案是：仙山琼阁
人与影子 …… 打一成语 答案是：寸步不离
人云亦云 …… 打一成语 答案是：陈陈相因
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认真考虑;真动脑筋 …… 打一成语 答案是：不***思索
仞 …… 打一成语 答案是：锋芒逼人
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日;暂;雷达;万里长天入眼来 …… 打一成语 答案是：目空一切
日差;女娲炼石为何 …… 打一成语 答案是：先天不足
日落 …… 打一成语 答案是：惟日不足
日内瓦 …… 打一成语 答案是：朝不保夕
日夜奋战 …… 打一成语 答案是：明争暗斗
日月行天 …… 打一成语 答案是：来去分明
日月星辰奏凯歌 …… 打一成语 答案是：普天同庆
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柔石作 …… 打一成语 答案是：软硬兼施
茹毛饮血 …… 打一成语 答案是：生吞活剥
入客栈拼命三郎探盘陀 …… 打一成语 答案是：投石问路
软耳根 …… 打一成语 答案是：耳软心活
润物细无声;陶令不知何处支 …… 打一成语 答案是：潜移默化
若 …… 打一成语 答案是：一言为定
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弱视 …… 打一成语 答案是：视丹如绿
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卅 …… 打一成语 答案是：中流砥柱
塞北梅开羌笛吹 …… 打一成语 答案是：花里胡哨
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赛跑 …… 打一成语 答案是：分秒必争
赛跑冠军;爬山比赛第一名 …… 打一成语 答案是：捷足先登
三瓣嘴打哈欠 …… 打一成语 答案是：歪风邪气
三宝七次下西洋 …… 打一成语 答案是：郑重其事
三杯落肚;三四五六七八九十 …… 打一成语 答案是：一干二净
三不对 …… 打一成语 答案是：一差二错
三代人出门 …… 打一成语 答案是：扶老携幼
三点;点金牌算银牌 …… 打一成语 答案是：数一数二
三个半人抓螃蟹 …… 打一成语 答案是：七手八脚
三个铜钱放两处 …… 打一成语 答案是：一是一，二是二
三国的十常待 …… 打一成语 答案是：朋比为奸
三国时代 …… 打一成语 答案是：鼎足而立
秦国 …… 打一成语 答案是：虎狼之国
秦淮夕照;流水映夕阳 …… 打一成语 答案是：江河日下
秦岭 …… 打一成语 答案是：崇山峻岭
最经典成语大全,经典成语故事中国人不可不知的20个成语典故
（一)铁杵磨针
典故
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”
走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨著。
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”
“当然！”
“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”
“可是，您的年纪这么大了？”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
释读
无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。
（二）闻鸡起舞
典故
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
释读
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
（三）亡羊补牢
典故
这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”
襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”
庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。
如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”
释读
这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。
“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！
（四）盲人摸象
典故
据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。
使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触控大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”
第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。
出处
《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如瓮，其触尾者言象如绳。”
解释
比喻对事物只凭片面的了解或区域性的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
（五）守株待兔
典故
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。
从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等著奇迹的出现。
释读
成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
（六）揠苗助长
典故
从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷著锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索著有什么办法可以使稻子长高一点。
忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂著，眼看着就要枯萎了。
释读
这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。
（七）买椟还珠
典故
一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。
这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子薰得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。
这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。
到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将开启的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏著木盒子，一边往回走去。
楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。
释读
郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍；而楚人的“过分包装”也有些可笑。
爱情经典成语大全儿女情长：指过分看重爱情。
风花雪月：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒*生活。
风流水性：性情风流浮荡，如水一样随势而流。比喻妇女爱情不专一。
海誓山盟：指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。
海约山盟：指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。同“海誓山盟”。
红豆相思：红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。
花成蜜就：比喻好事圆满地完成或实现。多指爱情婚姻生活。
佳人才子：年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。
离魂倩女：倩女：美丽的少女。旧时指少女为爱情而死。
连枝共冢：比喻爱情坚贞不渝。
恋新忘旧：恋慕新的，忘却旧的;对爱情不专一。
流水桃花：形容春日美景。也比喻男女爱情。
最经典成语大全闭门羹 拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。
残羹冷炙 指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。尘饭涂羹 涂：泥。尘做的饭，泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。
惩羹吹齑 羹：用肉、菜等煮成的汤；齑：细切的冷食肉菜。被热汤烫过嘴，吃冷食时也要吹一吹。比喻受到过教训，遇事过分小心。
莼羹鲈脍 莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。
分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
见墙见羹 比喻念念不忘先贤。
千里莼羹 千里湖里莼菜做的汤，味道鲜美，不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。
蜩螗沸羹 蜩：蝉；螗：蝉的一种，体小，背青绿色，鸣声清圆；沸：开水翻腾。象蝉的叫，象沸汤的翻滚。形容社会。
指雁为羹 比喻用空想来安慰自己。
杯羹之让 指受人挟持，惹人讥诮。
残羹冷饭 指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。
尘羹涂饭 涂：泥。尘做的羹，泥做的饭。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。
羹藜含糗 藜：野菜。泛指饮食粗劣。
羹藜唅糗 藜，野菜；唅，食也。泛指饮食粗劣。亦作“羹藜含糗”。
见羹见墙 后用以指对圣贤的思慕。
捩手覆羹 指手一动就把羹倒翻。比喻动辄闯祸。
麦饭豆羹 羹：汤。指粗劣食品。用来比喻生活水平低下。
破衲疏羹 破衣素食。形容生活简朴。
剩菜残羹 吃剩的食物。比喻弃余无用之物。
鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。
鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。
橡饭菁羹 以橡实作饭，芜菁为羹。泛指饮食粗劣。
爷饭娘羹 指在父母的庇廕下生活。
爷羹娘饭 指在父母的庇廕下生活。同“爷饭娘羹”。
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