1. 计有什么四字词
计无返顾
指不作回头、后退的打算。
计穷虑极
指计虑穷尽。
无计奈何
指无法可施。
计穷势蹙
无计可施，情势紧迫。
鬼计多端
指狡诈的计策很多，坏主意多。
计出无聊
主意出于无可奈何。
权宜之计
权宜：暂时适宜，变通；计：***，办法。指为了应付某种情况而暂时***取的办法。
言行计从
说的话出的主意都***纳照办。形容深被信任。
言听计从
听：听从。什么话都听从，什么主意都***纳。形容对某人十分信任。
计日而待
可以数着日子等待。形容为时不远。
计穷力竭
穷、竭：尽。计谋、力量都用尽了。
2. 带计的成语有哪些带计的成语有：操奇计赢、计上心来、计出万全、计然之术、骄兵之计、兼权尚计、金石之计、千方万计、言从计听、计穷力竭、计过自讼、百计千谋、计日以俟、百计千方、反间之计、兼权熟计、黔驴之计、铺谋设计、施谋用计、无计可生、设计铺谋、事急计生、略施小计、施谋设计、一定之计、目语心计、万世之计等。
一、计出万全
释义：形容***细密周到，没有任何漏洞。
出处：《汉书·晁错传》：“帝王之道，出于万全。”
译文：帝王所应有的能力的综合，是没有任何漏洞的。
二、骄兵之计
释义：故意向敌军示弱，以助长其骄傲情绪，使其轻敌大意的计策。
出处：明·罗贯中《三国演义》第七十回：“孟达暗暗发书，申报玄德，说‘黄忠连输数阵，现今退在关上。’玄德慌问孔明。孔明曰：‘此乃老将骄兵之计也。’”
译文：孟达偷偷发出书信，报告给刘备，说“黄忠已经连输几场，现在已经退到关上了。”刘备急忙问诸葛亮，诸葛亮说“这是黄忠故意示弱，使我们大意的计谋。”
三、金石之计
释义：比喻最安全的计策。
出处：汉·陆贾《新语·资执》：“欲辞晋献公譬马之赂，而不***之夏阳之道，岂非金石之计哉？”
译文：想推辞晋献公献马的贿赂，而不给予他夏阳之道，这难道不是最安全的计策吗？
四、百计千方
释义：想尽或用尽一切办法。
出处：宋·辛弃疾《一枝花》：“百计千方，似斗草儿童，赢个他家偏有。”
译文：用尽一切办法，像斗草儿童，赢别人家偏有。
五、反间之计
释义：利用敌人的间谍把***情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。
出处：《孙子·用间》：“反间者，因其敌间而用之。”
译文：所谓反间，就是指收买或利用敌方的间谍，使其为我所用。
3. 第四个字是计 的成语千方百计 权宜之计 阴谋诡计 将计就计 百年大计 韬晦之计 谢家活计 锦囊妙计
六出奇计 研桑心计 为万安计 百谋千计 缓兵之计 烛照数计 不可胜计 长久之计
一心一计 一家一计 金石之计 一家之计 万全之计 民生国计 黔驴之计 骄兵之计
曳兵之计 走投无计 走为上计 深猷远计 反间之计 千方万计 兼权熟计 持久之计
将机就计 楚歌之计 成家立计 枉费心计 铺谋定计 斗量筲计 兼权尚计 当家立计
多方百计 神术妙计 束手无计 随人作计
4. 计开头的四字词语计上心来计谋涌上心头。旧时***戏曲中常用语。
计上心头见“计上心来”。
计不反顾见“计无返顾”。
计不返顾见“计无返顾”。
计不旋跬谓计谋的实现十分神速。
计不旋踵①谓决不后退。旋踵，旋转脚跟。②谓要在顷刻间作出决策。
计日以俟数着日子等待。极言盼望之殷切。
计日以待见“计日而待”。
计日以期见“计日以俟”。
计日可待亦作“计日可期”。同“计日而待”。
计日可期见“计日可待”。
计日而俟见“计日而待”。
计日而待犹言为期不远。
计日奏功可以数日子看到功效。谓成功极快。
计日指期谓计数天数，以估定行程和到达期。
计日程功可以数着日子算功效。极言进展快，不久可成功。
计斗负才喻才高。相传南朝宋谢灵运曾称：“天下才共一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”见宋无名氏《释常谈·八斗之才》。
计功行封犹言计功行赏。
计功行赏计算功勋大小颁行赏赐。语出《韩非子·八说》：“计功而行赏，程能而授事。”
计功受赏同“计功行赏”。受，授。
计功受爵衡量功绩而授予爵禄。受，授。
计功量罪谓全面衡量其功罪是非。
计功程劳计算功劳。
计功补过谓计算其功绩以补偿其过失。
计功谋利计较功名，谋求私利。
计出无奈同“计出无聊”。
计出无聊谓主意出于无可奈何。语本《史记·吴王濞列传》：“上复责问吴使者，使者对曰：‘……今王始诈病，及觉，见责急，愈益闭，恐上诛之，计乃无聊。唯上弃之，而与更始。’”
计出万死谓谋划来自必死的决心。
计出万全谓谋划万无一失。
计伐称勋谓计算、称扬自己的功勋。伐，功勋。
计行言听行其计，听其言。形容十分信任。
计合谋从谓计谋合乎君上之意而被***纳。
计研心算谓精心研究计算。
计过自讼《论语·公冶长》：“吾未能见其过而内自讼者也。”后以“计过自讼”谓检讨自己的过错而内心自责。
计深虑远***、考虑周密深远。
计绌方匮计谋不足，方略匮竭。
计无由出同“计无所出”。
计无返顾谓不作回头、后退的打算。
计无所之犹言计无所出。
计无所出谓走投无路，无法可想。
计无所施无法可想。
计无复之谓再无别的办法可想，不得不如此。
5. "计"能组哪些四字词百计千方，持久之计，操奇计赢，不计其数，百年大计，国计民生，从长计议，诡计多端，斤斤计较，锦囊妙计，长久之计，缓兵之计，计不旋踵，计出万全，计穷力竭，计日程功，计日而待，计无所出，眉头一皱，计上心来，千方百计，兼权熟计，将机就计，将计就计，六出奇计，长计远虑，力屈计穷，当家立计，不可胜计，计不反顾，计不返顾，计不旋跬，计出万死，计出无奈，计绌方匮，计斗负才，计伐称勋，计功程劳，计功量罪，计功谋利，计功受爵，计功受赏，计功行封，计合谋从，计获事足，计较锱铢，计尽力穷，计穷力极，计穷力尽，计穷力诎，计穷虑极，计穷虑尽，计穷势蹙，计穷势迫，计穷途拙，计穷智极，计然之策，计然之术，计日而俟，计日可待，计日可期，计日以待，计日以期，计日以俟，计日指期，计日奏功，计上心头，计无返顾，计无复之，计无所之，计无由出，计行言听，计勋行赏，计研心算，成家立计，从长计较，楚歌之计，斗量筲计，多方百计，鬼计百端，鬼计多端，一家一计，通计熟筹，谋听计行，民生国计，兼权尚计，铺谋定计，量入计出，没计奈何，束手无计，阴谋诡计，人极计生，深计远虑，深猷远计，金石之计，随人作计，枉费心计，无计可奈，无计奈何，无计所奈
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6. 第四个字是计的成语千方百计、
百谋千计、
将计就计、
权宜之计、
锦囊妙计、
缓兵之计、
阴谋诡计、
韬晦之计、
束手无计、
走为上计、
研桑心计、
六出奇计、
骄兵之计、
黔驴之计、
一心一计、
反间之计、
深猷远计、
千方万计、
一家一计、
成家立计、
神术妙计、
斗量筲计、
曳兵之计、
民生国计、
7. 啥计啥端的四字词语千变万化、千变万轸、千变万状、千兵万马、千仓万箱
千差万别、千差万错、千乘万骑、千愁万恨、千愁万绪
千村万落、千刀万剁、千刀万剐、千叮万嘱、千端万绪
千恩万谢、千方万计、千峰万壑、千沟万壑、千红万紫
千呼万唤、千回万转、千汇万状、千家万户、千军万马
千了万当、千龄万代、千门万户、千难万苦、千难万难
千难万险、千千万万、千秋万代、千秋万古、千秋万世
千秋万岁、千山万壑、千山万水、千生万劫、千生万
千水万山、千丝万缕、千思万虑、千思万想、千态万状
千条万端、千条万缕、千条万绪、千头万序、千头万绪
千推万阻、千辛万苦、千形万状、千绪万端、千言万说
千言万语、千岩万壑、千依万顺、千语万言、千章万句
千真万确、千状万端、千状万态、千姿万态、千山万水
千军万马、千奇百怪、千恩万谢、千回万转、千军万马
千秋万岁、千秋万代、千千万万、千难万险、千门万户
千端万绪、千叮万嘱、千刀万剐、千差万别、千仓万箱
千变万状、千变万化、千真万确、千岩万壑、千言万语
千辛万苦、千头万绪、千丝万缕、千山万水、千山万壑
登山里许并不是一首诗词，而是出自明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记——《徐霞客游记》其中的一句话，原文如下：
登山里许，飞流汩然下泻。俯瞰其下，亦有危壁，泉从壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。然业已上登，不及返顾，遂从三姑又上半里，抵换骨岩，岩即幔亭峰后崖也。岩前有庵。从岩后悬梯两层，更登一岩。岩不甚深，而环绕山巅如叠嶂。土人新以木板循岩为室曲直高下随岩宛转。
翻译：
登上山走了一里多路，就看见山泉汩汩地往下流泻。俯身鸟瞰下面，也有高耸的岩壁，清泉水从岩壁的半腰处奔突流出，附近有稀疏的竹林相映，令人有非常好的兴致。然而业已登上三姑峰，来不及返回光顾，于是从三姑峰又再上行半里路，抵达换骨岩，换骨岩就是幔亭峰的后崖，换骨岩前面有座庵。从换骨岩后面架设的两层悬梯，又登上另外一悬岩。悬岩不很深邃，环绕着山巅有如叠嶂。当地人用木板沿岩壁修筑房屋，有的弯曲，有的笔直，有的高，有的低矮，都是顺着宛转的岩壁修筑。
注释：
三姑：地名。
幔亭峰：山峰名。
创作背景：
徐霞客的游历大致可分为两阶段，第一阶段始自丁未年（1607年）泛舟太湖、登洞庭山，但因母在，不远游，游必有方。虽然他的母亲也鼓励他，并为他制作远游冠，以壮行色，但直到天启五年（1625），他每次出游的时间都不会太长，甚至有些年整年家居未出。例如万历三十八年（1610）、三十九年（1611）、四十年（1612）、四十三年（1615）、四十五年（1617）、四十七年（1619）、天启元年（1621）、二年（1622）都未出游；泰昌元年（1620）出游63日；天启三年（1623）出游54日。第二阶段则自天启五年（1625）他母亲王孺人逝世后直到崇祯十二年（1639），他的旅游“不计程亦不计年，旅泊岩栖，***无碍”，这期间历游浙、闽、赣、楚、粤西、黔、滇等地。吴国华为徐霞客作《圹志铭》，说他的游历“最奇者，晚年流沙一行，登昆仑天柱，参西番法宝，往来鸡足山中，单装徒步，行十万余里，因得探江河发源，寻三大龙脉”。
徐霞客的游历日记，在他自己有生之年并未加以整理编次。他于崇祯十三年（1640）从云南回到故家之后，将游历所记原稿托给他的家庭教师季梦良整理。季梦良先是推辞，后来要接受这项任务之时，徐霞客就过世了，这些文稿被徐的友人王忠纫携去，但此时文稿已有部分遗失。不久，王前往福建任官，仅将原稿略加排序，即交徐霞客之子徐屺带回。徐屺仍将文稿托给季梦良说：“非吾师不能成先君之志也。”于是季梦良“遍搜遗帙，补忠纫之所未补，因地分集，录成一篇”。《徐霞客游记》形成一部完整著作形式，是季梦良的整理之功，这也是《徐霞客游记》的第一个抄本。
游记简介：
徐霞客游记》主要按日记述作者1613年至1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均做了详细记录。
《徐霞客游记》是系统考察中国地貌地质的开山之作，同时也描绘了中国大好河山的风景***，此外优美的文字也使之成为文学佳作，在地理学和文学上都有着重要的价值。
作者简介：
徐霞客（1587—1641），名宏祖，字振之，霞客是他的别号，江阴（今江苏江阴）人，明代地理学家。他从22岁起第一次到太湖地区进行考察，直到逝世的30多年间，几乎每年都要外出进行地理考察，足迹踏遍了中国的16个省市。他把自己的考察所得记录下来，这就是闻名于世的《徐霞客游记》。这本书以散文和日记体的形式，记载了徐霞客在游历中所经历和观察到的各种地理现象、自然规律、气候状况、动植物情况，乃至少数民族地区的风俗习惯、经济状况等。他特别考察和研究了中国石灰岩地貌的分布区域、地貌特征及其发育规律，比西方人的考察早了二三百年。这部著作是中国地理史上的重要著作，在世界地理学史上也有着重要的地位。徐霞客对中国水文地理学的发展也故出了杰出的贡献。他对长江和盘江作了详细的考察后，写了《江源考》和《盘江考》。这两部书是水利科学史上的重要著作。
计不返顾的意思： [jìbùfǎngù]
指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。
计不返顾的详细解释： 计不返顾 [jì bù fǎn gù]指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。
计不返顾的近义词： 计不反顾1. 计开头的四字词语
计上心来计谋涌上心头。旧时***戏曲中常用语。
计上心头见“计上心来”。
计不反顾见“计无返顾”。
计不返顾见“计无返顾”。
计不旋跬谓计谋的实现十分神速。
计不旋踵①谓决不后退。旋踵，旋转脚跟。②谓要在顷刻间作出决策。
计日以俟数着日子等待。极言盼望之殷切。
计日以待见“计日而待”。
计日以期见“计日以俟”。
计日可待亦作“计日可期”。同“计日而待”。
计日可期见“计日可待”。
计日而俟见“计日而待”。
计日而待犹言为期不远。
计日奏功可以数日子看到功效。谓成功极快。
计日指期谓计数天数，以估定行程和到达期。
计日程功可以数着日子算功效。极言进展快，不久可成功。
计斗负才喻才高。相传南朝宋谢灵运曾称：“天下才共一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”见宋无名氏《释常谈·八斗之才》。
计功行封犹言计功行赏。
计功行赏计算功勋大小颁行赏赐。语出《韩非子·八说》：“计功而行赏，程能而授事。”
计功受赏同“计功行赏”。受，授。
计功受爵衡量功绩而授予爵禄。受，授。
计功量罪谓全面衡量其功罪是非。
计功程劳计算功劳。
计功补过谓计算其功绩以补偿其过失。
计功谋利计较功名，谋求私利。
计出无奈同“计出无聊”。
计出无聊谓主意出于无可奈何。语本《史记·吴王濞列传》：“上复责问吴使者，使者对曰：‘……今王始诈病，及觉，见责急，愈益闭，恐上诛之，计乃无聊。唯上弃之，而与更始。’”
计出万死谓谋划来自必死的决心。
计出万全谓谋划万无一失。
计伐称勋谓计算、称扬自己的功勋。伐，功勋。
计行言听行其计，听其言。形容十分信任。
计合谋从谓计谋合乎君上之意而被***纳。
计研心算谓精心研究计算。
计过自讼《论语·公冶长》：“吾未能见其过而内自讼者也。”后以“计过自讼”谓检讨自己的过错而内心自责。
计深虑远***、考虑周密深远。
计绌方匮计谋不足，方略匮竭。
计无由出同“计无所出”。
计无返顾谓不作回头、后退的打算。
计无所之犹言计无所出。
计无所出谓走投无路，无法可想。
计无所施无法可想。
计无复之谓再无别的办法可想，不得不如此。
2. 计开头的四字词语计上心来计谋涌上心头.旧时***戏曲中常用语.计上心头见“计上心来”.计不反顾见“计无返顾”.计不返顾见“计无返顾”.计不旋跬谓计谋的实现十分神速.计不旋踵①谓决不后退.旋踵，旋转脚跟.②谓要在顷刻间作出决策.计日以俟数着日子等待.极言盼望之殷切.计日以待见“计日而待”.计日以期见“计日以俟”.计日可待亦作“计日可期”.同“计日而待”.计日可期见“计日可待”.计日而俟见“计日而待”.计日而待犹言为期不远.计日奏功可以数日子看到功效.谓成功极快.计日指期谓计数天数，以估定行程和到达期.计日程功可以数着日子算功效.极言进展快，不久可成功.计斗负才喻才高.相传南朝宋谢灵运曾称：“天下才共一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗.”见宋无名氏《释常谈·八斗之才》.计功行封犹言计功行赏.计功行赏计算功勋大小颁行赏赐.语出《韩非子·八说》：“计功而行赏，程能而授事.”计功受赏同“计功行赏”.受，授.计功受爵衡量功绩而授予爵禄.受，授.计功量罪谓全面衡量其功罪是非.计功程劳计算功劳.计功补过谓计算其功绩以补偿其过失.计功谋利计较功名，谋求私利.计出无奈同“计出无聊”.计出无聊谓主意出于无可奈何.语本《史记·吴王濞列传》：“上复责问吴使者，使者对曰：‘……今王始诈病，及觉，见责急，愈益闭，恐上诛之，计乃无聊.唯上弃之，而与更始.’”计出万死谓谋划来自必死的决心.计出万全谓谋划万无一失.计伐称勋谓计算、称扬自己的功勋.伐，功勋.计行言听行其计，听其言.形容十分信任.计合谋从谓计谋合乎君上之意而被***纳.计研心算谓精心研究计算.计过自讼《论语·公冶长》：“吾未能见其过而内自讼者也.”后以“计过自讼”谓检讨自己的过错而内心自责.计深虑远***、考虑周密深远.计绌方匮计谋不足，方略匮竭.计无由出同“计无所出”.计无返顾谓不作回头、后退的打算.计无所之犹言计无所出.计无所出谓走投无路，无法可想.计无所施无法可想.计无复之谓再无别的办法可想，不得不如此.。
3. 计有什么四字词计无返顾
指不作回头、后退的打算。
计穷虑极
指计虑穷尽。
无计奈何
指无法可施。
计穷势蹙
无计可施，情势紧迫。
鬼计多端
指狡诈的计策很多，坏主意多。
计出无聊
主意出于无可奈何。
权宜之计
权宜：暂时适宜，变通；计：***，办法。指为了应付某种情况而暂时***取的办法。
言行计从
说的话出的主意都***纳照办。形容深被信任。
言听计从
听：听从。什么话都听从，什么主意都***纳。形容对某人十分信任。
计日而待
可以数着日子等待。形容为时不远。
计穷力竭
穷、竭：尽。计谋、力量都用尽了。
4. 表示人、物数量很多的四字词语有哪些千千万万、数不胜数、千山万水、不计其数、多如牛毛、数以千计、数以万计 数以亿计、多多益善、千变万化、人多势众、堆积如山、千军万马、车载斗量琳琅满目、眼花缭乱、比比皆是、车载斗量、旌旗蔽日、满山遍野、遮空蔽日海纳百川、多快好省、不胜枚举、无穷无尽、不可胜数、举不胜举、五花八门人山人海、川流不息、成千上万、多如牛毛、过江之鲫、锣鼓喧天、红旗招展比肩继踵、万人空巷、座无虚席、门庭若市、高朋满座、沸沸扬扬、热闹非凡 载歌载舞、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望盛况空前、济济一堂、摩肩接踵、熙熙攘攘、逐队成群、人喊马嘶、人语马嘶 掎裳连袂、红飞翠舞、攘来熙往、熙来攘往、觥筹交错、挨肩擦背、比肩叠踵 肩摩袂接、骈肩迭迹、骈肩累足、掎裳连襼、连衽成帷、骈肩叠迹、踵接肩摩 比肩迭迹、宾客如云、驾肩接迹、比肩叠迹、观者如市、摩肩接毂、骈肩累迹 亚肩叠背、张袂成帷、比肩迭踵、摩肩接踵、骈肩累踵、笙歌鼎沸、驾肩接武。
5. 计开头的四字词语计出无聊主意出于无可奈何。
计不旋踵计：计议，打算；旋踵：旋转脚跟。脚跟还未转过来，计议就定了下来。
形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻。
计出万全万全：非常安全周到。形容***非常稳当周密，决不会发生意外。
计功补过计：考定。过失。
考定一个人的功绩以弥补其过失。计功行赏按功劳的大小给于奖赏。
计过自讼检讨自己的过错而内心自责。计将安出计：计策，计谋；安：怎么，怎样。
如何制定计谋呢？计穷力竭穷、竭：尽。计谋、力量都用尽了。
计穷力屈计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。
计日程功工作进度或成效可以按日计算。形容进展快，有把握按时完成。
计日而待可以数着日子等待。形容为时不远。
计上心来计：计策、计谋。心里突然有了计策。
计深虑远计：计谋。虑：考虑。
计谋想得很深远。计无付之再没有别的办法可想，不得不这样。
计无所出计：计策，办法。想不出什么办法。
计无所施计：计策；施：施展。再也没有可施展的计谋了。
计不反顾指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。
计不返顾指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。
计不旋跬指计谋的实现十分神速。计出万死指谋划来自必死的决心。
计出无奈主意出于无可奈何。同“计出无聊”。
计绌方匮计谋不足，方略匮竭。计斗负才比喻才高。
计伐称勋指计算、称扬自己的功勋。伐，功勋。
计功程劳指计算功劳。计功量罪指全面衡量其功罪是非。
计功谋利计较功名，谋求私利。计功受爵衡量功绩而授予爵禄。
受，授。计功受赏按功劳的大小给于奖赏。
同“计功行赏”。受，授。
计功行封犹言计功行赏。按功劳的大小给于奖赏。
6. 带计的成语有哪些带计的成语有：操奇计赢、计上心来、计出万全、计然之术、骄兵之计、兼权尚计、金石之计、千方万计、言从计听、计穷力竭、计过自讼、百计千谋、计日以俟、百计千方、反间之计、兼权熟计、黔驴之计、铺谋设计、施谋用计、无计可生、设计铺谋、事急计生、略施小计、施谋设计、一定之计、目语心计、万世之计等。
一、计出万全
释义：形容***细密周到，没有任何漏洞。
出处：《汉书·晁错传》：“帝王之道，出于万全。”
译文：帝王所应有的能力的综合，是没有任何漏洞的。
二、骄兵之计
释义：故意向敌军示弱，以助长其骄傲情绪，使其轻敌大意的计策。
出处：明·罗贯中《三国演义》第七十回：“孟达暗暗发书，申报玄德，说‘黄忠连输数阵，现今退在关上。’玄德慌问孔明。孔明曰：‘此乃老将骄兵之计也。’”
译文：孟达偷偷发出书信，报告给刘备，说“黄忠已经连输几场，现在已经退到关上了。”刘备急忙问诸葛亮，诸葛亮说“这是黄忠故意示弱，使我们大意的计谋。”
三、金石之计
释义：比喻最安全的计策。
出处：汉·陆贾《新语·资执》：“欲辞晋献公譬马之赂，而不***之夏阳之道，岂非金石之计哉？”
译文：想推辞晋献公献马的贿赂，而不给予他夏阳之道，这难道不是最安全的计策吗？
四、百计千方
释义：想尽或用尽一切办法。
出处：宋·辛弃疾《一枝花》：“百计千方，似斗草儿童，赢个他家偏有。”
译文：用尽一切办法，像斗草儿童，赢别人家偏有。
五、反间之计
释义：利用敌人的间谍把***情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。
出处：《孙子·用间》：“反间者，因其敌间而用之。”
译文：所谓反间，就是指收买或利用敌方的间谍，使其为我所用。
1、义无反顾，汉语成语，拼音是yì wú fǎn gù，从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。
2、出自汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵。”
3、近义词：勇往直前、破釜沉舟；
4、反义词:畏首畏尾、畏缩不前。
返字成语有：
流连忘返、返老还童、乐而忘返、计不返顾、返璞归真、返我初服、积重难返、执迷不返、徒劳而返、废然而返、返本还原、物极必返、往返徒劳、七返还丹、迷而不返、返邪归正、返视内照、返虚入浑、返老归童、返本朝元、逐流忘返、还元返本、返观内视、返朴还真、返本还元、计无返顾、只轮不返、返来复去、返本还源等。
返老还童：老年人又恢复青春。形容老人充满了活力。
积重难返：积习深重，不易改变。多指恶习或弊端已发展到难以革除的地步。
执迷不返：亦作“执迷不反”。犹执迷不悟。
徒劳而返：指白白劳累了一番就回来了。
物极必返：事物发展到极点就会向相反的方面转化。
返本朝元：意思是返本还源。
计无返顾：指不作回头、后退的打算。
返来复去：指多次重复。
返我初服：返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
废然而返：本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。
逐流忘返：随波流荡而忘却归来。指随逐时俗，而不知返归根本。
返虚入浑：?指人无知无识，浑浑噩噩。或指诗作空灵，入于浑然之境。
《曾子烹彘》的作者是韩非。
原文
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
翻译
曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
注释：
（1）曾子(前505～前432)：曾参，春秋末年鲁国人.孔子的***，字子舆，被尊称为曾子.性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。曾提出"慎终追远，民德归厚"的主张和"吾日三省吾身"的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。
（2）曾子之妻之市：曾子的妻子到集市去。 之，前一个作助词“的”，后一个作动词“去”。
（3）其子随之而泣：曾子的孩子就哭了。之：指曾子妻子要去市场。
（4）女：通“汝”人称代词，你。
（5）反：通“返”，返回。
（6）顾反为女杀彘：回头回家时给你杀猪（吃）。彘(zhì)：古代意为“猪”。反：返回
（7）适市来，去集市上回来。适：往，到，去。
（8）止：阻止。
（9）特：只不过，只是。
（10）戏：玩笑，戏弄。
（11）非与戏：不可同他开玩笑。戏：开玩笑。
（12）非有知：没有知识，意思是孩子很单纯。
（13）待：依赖。
（14）子：你。对对方的称呼。
(15) 是：这。
（16）而：则，就。
（17）非所以成教也：不能把（它）作为教育的方法。
（18）遂：于是。
（19）烹(pēng)：煮。
赏析：
曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。体现了儒家“言必信”的道德理念。但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法可依，有法必依，执法必严。
文言知识：
曾子杀彘（曾子烹彘）、曾子杀猪，成语：杀彘教子。比喻做人一定要遵守诺言，言而有信。
曾子杀彘讲述了曾子妻哄小孩时随口答应儿子要杀猪给他吃， 事后，曾子为了实现这个承诺真的杀了猪。“曾子杀彘”是则家喻户晓的故事， 通俗而深刻地阐明了父母一旦有所承诺，就一定要守信兑现的道理。曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。
古今异义
适：
今常用义：适合。文中古义：往，到；如"妻适市来"。
特：
今常用义：特别，特殊。文中古义：只是；如"特与婴儿戏耳"。
学者：
今常用义：在学术上有一定成就的人。文中古义：学习的人；如"待父母而学者也"。
成教：
今常用义："成人教育"的简称.文中古义：完成教导，教好；如"非所以成教也"。
还：
(1)还，动词，回去；如："女还，顾反为女杀彘"、"便要还家，设酒杀鸡作食"。(《桃花源记》)
(2)还，动词，交还；如："手自笔录，计日以还"。(《送东阳马生序》)
(3)xuán动词，通"旋"，回转，掉转；如："扁鹊望桓侯而还走"。(《扁鹊见蔡桓公》)
顾：
(1)动词，回来；如："顾反为女杀彘"。
(2)动词，看；如："顾野有麦场"。(《狼》)
(3)动词，拜访；如："三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事 "。(《出师表》)
止：
(1)动词，制止，阻止；如："妻止之曰"、"河曲智叟笑而止之曰"。(《愚公移山》)
(2)副词，同"只"，只有；如："担中肉尽，止有剩骨"。(《狼》)
欺：
(1)动词，欺骗；如："今子欺之".
(2)动词，欺负；如："南村群童欺我老无力"。(《茅屋为秋风所破歌》)
子：
(1)名词，儿子，女儿，泛指孩子；如："子而不信其母"、"生以乡人子谒余"。(《送东阳马生序》)
(2)代词，古代对男子的尊称，也用作表敬意的对称词。如："今子欺之"、"孔子东游，见两小儿辩斗，问其故"。(《两小儿辩日》)
教：
(1)动词，教育。如："是教子欺也"。
(2)动词，使，让。如："但使龙城飞将在，不教胡马度阴山"。(《出塞》)
信：
(1)动词，相信；如："子而不信其母"、"愿陛下亲之信之"。(《出师表》)
(2)形容词，诚实；如："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信"。(《曹刿论战》)
成：
(1)动词，实现，完成；如："非所以成教也"。
(2)动词，成为，形成；如："场主积薪其中，苫蔽成丘"。(《狼》)
