桃花源记 东晋 陶渊明（选自《陶渊明集》）
晋太元中，武陵人***为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，
桃花源
夹(jia）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 不复出焉，遂（suì）与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 (wèi)具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。 后遂无问津者。
译文
东晋太元年间，武陵郡有个人，以打鱼为生。有一天，他沿着溪水划船，忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林，紧靠着两岸生长有几百步。其中没有其他树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人感到很惊奇。继续往前走，想走到林子的尽头。
林子的尽头是溪流的源头，于是出现了一座小山，山上有一个小洞口，隐隐约约好像有点亮。渔人于是离开船，从洞口进去。起初很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮。这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声可以互相听到。在那里人们来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮,完全都像桃花源外的世人，老人和小孩，都安闲快乐。
桃花源里的人见到渔人，大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他的问题，有人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方，不再出去了，于是就与外面的人断绝了来往。
桃花源里的人问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自把渔人请到自己的家中，都拿出酒食来款待他。渔人逗留了几天以后，告辞离开了。这里的人对渔人说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！”
渔人离开桃花源以后，找到了他的船，顺着从前的路回去，处处都做了标记。到了郡城，拜见了太守，说了自己的这番经历。太守立即派人跟随他前往，寻找以前做的标记，竟然迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地***前往。没有实现，不久就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了。
楼主，你好
原文
桃花源记 东晋 陶渊明
晋太元中，武陵人***为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍陶渊明像（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 （wèi ）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终,。 后遂无问津者。
译文
东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步。中间没有别的树，芳草鲜艳美丽，落花繁多。他对此感到非常诧异。又继续往前走，想走到这片林子的尽头。
桃花林在溪水发源的地方就到头了，便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光。渔人离开了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了。土地平坦宽广，房屋整整齐齐的样子，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹林这类景观。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音能互相听到。这中间，人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿着就好像桃源外面的世人。老人和孩子们各个都安闲快乐，显得心满意足。
（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同县人来到这个跟世人隔绝的地方，不再出去了，于是跟桃花源以外的人不再来往。（村人）问（渔人）现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天后，告辞离去。村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊！”
（渔人）已经出来，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做记号。到了郡下，去拜见太守，述说了这番经历。太守立即派人跟着他前往，寻找以前所做的记号，最终迷失了方向，不再找到原来的路了。
南阳人刘子骥，是品质高尚的人，听到这件事后，高兴地***前往。没有实现，不久，他因病去世。此后就没有探求（桃花源）的人了。
桃花源记 东晋 陶渊明（选自《陶渊明集》）
晋太元中，武陵人***为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，桃花源夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为（wèi）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余(有版也写作“馀”）人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为（wèi）外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
陋室铭 刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
爱莲说 周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
大道之行也
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，***乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同 。
三峡 郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭***分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（写作“山献”）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
答谢中书书 陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将山川之美歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明（清澈透明），水中藻荇交横（héng），盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳(罢了）。
观潮 周密
观潮浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔(而）黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能.
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
湖心亭看雪 张岱
崇祯五年⑵十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更（gēng）定⑶，余拏（nu）⑷一小船，拥毳(cuì)衣炉火⑸，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆砀(hàng dàng)⑹，天与云与山与水，上下一白⑺。湖上影子，惟长堤一痕⑻，湖心亭一点，与余舟一芥（jiè），舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！⑼”拉余同饮。余强（20）饮三大白⑽而别，问其姓氏，是金陵人，客此⑾。
及下船，舟子⑿喃喃⒀曰：“莫说相公⒁痴，更(gèng)⒂有痴⒃似相公者！”
1. 文言文中的遂什么意思
遂
⒈称心如意；使得到满足
他年如遂隐，五老是知音。――唐·李中碧《庐山》
王吉曰：长卿久宦游不遂，而来过我。――《史记·司马相如列传》
又如：遂怀（遂愿）；遂隐（满足隐遁的愿望）；遂初（旧时辞去官职，实现隐退的本愿）
⒉成功：已~。
上无乏用，百事乃遂。――《礼记·月令》
四者无一遂。――汉·司马迁《报任安书》
⒊就，于是：
乃拙地，~得水。
4终于
5行，往
遂，往也。――《广雅·释诂一》
不能遂。――《易·大壮》
遂贤良。――《礼记·月令》
又如：遂行（通行；顺适地进行）
2. 文言文中,“遂”是什么意思遂，亡也。――《说文》
行，往
遂，往也。――《广雅·释诂一》
不能遂。――《易·大壮》
遂贤良。――《礼记·月令》
又如：遂行（通行；顺适地进行）
称心如意；使得到满足
他年如遂隐，五老是知音。――唐·李中碧《庐山》
王吉曰：长卿久宦游不遂，而来过我。――《史记·司马相如列传》
又如：遂怀（遂愿）；遂隐（满足隐遁的愿望）；遂初（旧时辞去官职，实现隐退的本愿）
顺利地完成；成功
上无乏用，百事乃遂。――《礼记·月令》
四者无一遂。――汉·司马迁《报任安书》
令
遂suí顺，听从使唤：半身不~（身体一侧瘫痪）。
遂suì
⒈顺，如意：~心。~愿。
⒉成功：已~。
⒊就，于是：乃拙地，~得水。 *** 后，腰痛~止
3. 文言文中“遂”的意思“遂”的意思是“于是、就”“终于”。在语法上，它是副词，修饰动词的。表示动作相继发生，或交待上一动作的 结果。
遂
拼音：suì，注音：ㄙㄨㄟˋ，简体部首：辶部，部外笔画：9画，总笔画：12画，繁体部首：辵部
部外笔画：9画，总笔画：13画，五笔：UEPI，仓颉：YTPO，郑码：U***W，四角：38303
结构：左下包围，电码：6659，区位：4376，统***：9042
笔顺：丶ノ一ノフノノノ丶丶フ丶
释义：
1、顺，如意：遂心。遂愿。
2、成功，实现：未遂。功成名遂。
3、于是，就：服药后头痛遂止。
4、通达：“何往而不遂”。
5、进，荐：“不能退，不能遂”。
扩展资料
汉字笔画：
相关组词：
1、遂达[suì dá]
通达。
2、遂威[suì wēi]
展***力。
3、遂许[suì xǔ]
允许。
4、既遂[jì suì]
既遂就是已经实施完成的意思。
5、阳遂[yáng suì]
清畅通达貌。
4. 文言文：遂有哪些意思基本字义1. 顺，如意：~心。
~愿。2. 成功，实现：未~。
功成名~。3. 于是，就：服药后头痛~止。
4. 通达：“何往而不~”。5. 进，荐：“不能退，不能~”。
详细字义〈动〉1. （形声。从辵（ chuò））2. 同本义 [escape]遂，亡也。
——《说文》3. 行，往 [go]遂，往也。——《广雅·释诂一》不能遂。
——《易·大壮》遂贤良。——《礼记·月令》4. 又如：遂行（通行；顺适地进行）5. 称心如意；使得到满足 [fulfill]他年如遂隐，五老是知音。
—— 唐· 李中碧《庐山》王吉曰：长卿久宦游不遂，而来过我。——《史记·司马相如列传》6. 又如：遂怀（遂愿）；遂隐（满足隐遁的愿望）；遂初（旧时辞去官职，实现隐退的本愿）7. 顺利地完成；成功 [succeed]上无乏用，百事乃遂。
——《礼记·月令》四者无一遂。——汉· 司马迁《报任安书》令遂前功。
——《后汉书·班超传》介子推之从晋公子，既反国而隐焉，又范君之所有志而不遂者也。——明· 顾炎武《复庵记》8. 又如：遂初（辞官归隐，达到原来的愿望）；遂过（促成过失）；遂志（实现志愿；满足愿望）；遂事（成就事业；完成某事）；遂功（成功。
建立功业）9. 推荐或举荐 [remend]。如：遂贤（荐举贤能之士）；遂能（荐举贤能之士）；遂良（荐举贤良之士）；遂材（荐举才能之士）；遂举（进举，进用）10. 通达 [understand]此其垦田，足以食其民；都邑遂路，足以处其民。
——《商君书·箅地》11. 又如：遂达（通达）12. 表明 [make known]。如：遂威（展***力）13. 生长 [grow]禾稼春生，人必加功焉，故五谷得遂长。
——《淮南子·修务》14. 又如：遂长（生长；成长）；遂字（生长，成长）15. 养育 [bring up]。如：遂成（养成；成就）；遂生（养生）；遂滋（养育；滋养）16. 顺从，如意 [be obedient to]。
如：天遂人愿；遂罪（顺受其罪）；遂过（顺成过失；掩饰过失）17. 顺应；符合 [ply with]。如：不遂；遂非（顺着过错去做而不改悔）；遂性（顺应本性）18. 决断 [make a decision]春秋之义亡遂事， 汉家之法有矫制。
——《汉书·冯奉世传》19. 又如：遂事（决断事情）；遂疑（决疑）20. 因循，拖拉 [procrastinate]。如：遂迷不悟（执迷不悟。
坚持错误而不觉悟）21. 延续 [continue]。如：遂哀（哀而不止）22. 坠落，往下沉。
通“坠”（ zhuì）[fall]震遂泥。——《易·震》其贼人多，故天祸之，使遂失其国家。
——《墨子·法仪》人有此三行，虽有大过，天其不遂乎。——《荀子·修身》若是，则大事殆乎弛，小事殆乎遂。
——《荀子·王制》23. 又如：遂失（坠失；废弛）；遂亡（坠亡；废弛）〈名〉1. 道路 [road]使开阶立遂。——《春秋演孔圆》。
宋均注：“道也。”禽夫差于干遂。
——《史记·苏秦传》。索隐：“遂者，道也。”
2. 又如：遂路（道路）3. 射者穿的臂衣 [dress for hunters]袒决遂。——《仪礼》4. 田间排水的小沟 [furrow]凡诒野，夫间有遂，遂上有径。
——《周礼·地官·遂人》5. 《注》：“遂，广深二尺”。又，遂人，周代官名，地官之属。
6. 水道 [water course]迷者不问路，溺者不问遂（可以涉水而过的路）；亡人好独。——《荀子·大略》〈副〉1. 就；于是 [then, there upon]。
多用于书面语赵王于是遂遣 相如奉璧西入 秦。——《史记·廉颇蔺相如列传》齐侯游于 姑棼，遂田于贝丘。
——《左传·庄公八年》如不能守以终表，则遂取以来。——唐· 韩愈《祭十二郎文》不幸吕师孟构恶于前， 贾于庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。
—— 宋· 文天祥《指南录·后序》2. 又如：遂尔（于是；就）；遂乃（于是，就）；伤者经过包扎抢救，流血遂止；因天气恶劣，郊游***遂告落空3. 竟然 [to one's surprise]若遂不改，方思仆言。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》4. 表示最后的结果，终于，到底 [after all;in the final]曹操比于 袁绍，则 名微而众寡，然 操遂能克 绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
——《三国志·诸葛亮传》历险数次，遂达峰顶。——《徐霞客游记·游黄山记》寻向所志，遂迷，不复得路。
——晋· 陶渊明《桃花源记》5. 尽；完全 [to the full]。如：遂夜（终夜）〈形〉1. 顺利的 [ *** ooth;unhindered]可遂破也。
——《资治通鉴》小儿辈遂已破贼。2. 已成，终了 [finished]成事不说，遂事不谏，既往不咎。
——《论语》3. 久 [long]。如：遂古（往古，远古）；遂往（以往的错误）4. 另见 suí。
桃花源记读音全文朗读如下：
桃花源记（táo huā yuán jì）。
陶渊明（táo yuān mínɡ）。
晋太元中（jìn tài yuán zhōnɡ），武陵人***为业（wǔ línɡ rén bǔ yú wéi yè ）。缘溪行（yuán xī xínɡ） ，忘路之远近（wànɡ lù zhī yuǎn jìn ）。
忽逢桃花林（hū fénɡ táo huā lín ），夹岸数百步（jiá àn shù bǎi bù ），中无杂树（zhōnɡ wú zá shù） ，芳草鲜美（fānɡ cǎo xiān měi） ，落英缤纷（luò yīnɡ bīn fēn）。渔人甚异之（yú rén shèn yì zhī），复前行（fù qián xínɡ） ，欲穷其林（yù qiónɡ qí lín ）。
林尽水源（lín jìn shuǐ yuán），便得一山（biàn dé yì shān） ，山有小口（shān yǒu xiǎo kǒu），仿佛若有光（fǎnɡ fú ruò yǒu ɡuānɡ） 。便舍船（biàn shě chuán），从口入（cónɡ kǒu rù），初极狭（chū jí xiá） ，才通人（cái tōnɡ rén）。复行数十步（fù xínɡ shù shí bù），豁然开朗（huō rán kāi lǎnɡ）。
土地平旷（tǔ dì pínɡ kuànɡ），屋舍俨然（wū shě yǎn rán） ，有良田（yǒu liánɡ tián）、美池（měi chí）、桑竹之属（sānɡ zhú zhī shǔ）。阡陌交通（qiān mò jiāo tōnɡ），鸡犬相闻（jī quǎn xiānɡ wén） 。
其中往来种作（qí zhōnɡ wǎnɡ lái zhòng zuò），男女衣着（nán nǚ yī zhuó），悉如外人（xī rú wài rén）。黄发垂髫（huánɡ fà chuí tiáo），并怡然自乐（bìnɡ yí rán zì lè）。?
见渔人（jiàn yú rén），乃大惊（nǎi dà jīnɡ），问所从来（wèn suǒ cónɡ lái）。具答之（jù dá zhī）。便要还家（biàn yāo huán jiā），设酒杀鸡作食（shè jiǔ shā jī zuò shí）。村中闻有此人（cūn zhōnɡ wén yǒu cǐ rén），咸来问讯（xián lái wèn xùn）。
自云先世避秦时乱（zì yún xiān shì bì qín shí luàn），率妻子邑人来此绝境（lǜ qī zǐ yì rén lái cǐ jué jìnɡ），不复出焉（bù fù chū yān），遂与外人间隔（suì yǔ wài rén jiàn ɡé） 。问今是何世（wèn jīn shì hé shì），乃不知有汉（nǎi bù zhī yǒu hàn），无论魏晋（wú lùn wèi jìn）。
此人一一为具言所闻（cǐ rén yì yì wèi jù yán suǒ wén），皆叹惋（jiē tàn wǎn）。余人各复延至其家（yú rén ɡè fù yán zhì qí jiā），皆出酒食（jiē chū jiǔ shí）。停数日（tínɡ shù rì），辞去（cí qù）。此中人语云（cǐ zhōnɡ rén yù yún）：“不足为外人道也（bù zú wéi wài rén dào yě）。 ”?
既出（jì chū)，得其船(dé qí chuán)，便扶向路(biàn fú xiànɡ lù)，处处志之(chù chù zhì zhī)。及郡下(jí jùn xià)，诣太守(yì tài shǒu)，说如此(shuō rú cǐ)。太守即遣人随其往(tài shǒu jí qiǎn rén suí qí wǎnɡ)，寻向所志(xún xiànɡ suǒ zhì)，遂迷(suì mí)，不复得路(bù fù dé lù)。?
南阳刘子骥(nán yánɡ liú zǐ jì)，高尚士也(ɡāo shànɡ shì yě)，闻之(wén zhī)，欣然规往(xīn rán ɡuī wǎnɡ)。未果(wèi ɡuǒ)，寻病终(xún bìnɡ zhōnɡ)。后遂无问津者(hòu suì wú wèn jīn zhě)。
遂，意思是终于。遂迷，终于迷失了方向。这句话出自东晋陶渊明的《桃花源记》：太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。遂还有于是、成功、如意等意思。
桃花源记节选
原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
翻译：渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
遂的基本字义
1、顺，如意：遂心。遂愿。
2、成功，实现：未遂。功成名遂。
3、于是，就：服药后头痛遂止。
4、通达：“何往而不遂”。
5、进，荐：“不能退，不能遂”。
