操刀的成语有：曹操献刀，操之过激，操刀必割。
操刀的成语有：操刀必割，重操旧业，说到曹操，曹操就到。2：拼音是、cāodāo。3：结构是、操(左右结构)刀(独体结构)。4：注音是、ㄘㄠㄉㄠ。
操刀的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
1.持刀;执刀。2、指持刀宰割。3、比喻做官任事。
二、引证解释
⒈持刀；执刀。引《左传·襄公三十一年》：“犹未能操刀而使割也。”汉王充《论衡·顺鼓》：“悉发国人，操刀把杖以击之。”晋干宝《搜神记》卷十一：“后盗有欲犯之者，乃先_其姑，妻闻，操刀而出。”⒉指持刀宰割。引宋孟元老《东京梦华录·肉行》：“坊巷桥市皆有肉案，列三五人操刀。”⒊比喻做官任事。参见“操刀伤锦”。引唐李白《武昌宰韩君去思颂碑序》：“君自潞州铜_尉调补武昌令兼操刀永兴，二邑同化。”唐李白《赠从孙义兴宰铭》诗：“落笔生_绣，操刀振风雷。”
三、国语词典
执刀。
关于操刀的诗词
《自题印存·始刀轻末技》《送丁惠安·把麾平海看操刀》《风人一绝·须烦玉手自操刀》
关于操刀的诗句
注目操刀必割时如操刀自斫如操刀自斫
关于操刀的词语
染翰操纸操刀伤锦操奇逐赢操之过激制锦操刀操刀不割操纵如意操刀制锦操刀必割搦管操觚
关于操刀的造句
1、届时，罗大佑、崔健将在对话过程中展示他们的拿手制作，崔健可能会尝试把自己的一首歌改编成弦乐版演唱，而作曲家李海鹰也将亲自操刀钢琴伴奏。
2、他的许多投资者，当然还是希望他能宝刀不老，坐镇股海，继续操刀，也许因为前面迎接他的，还有火红的夕阳。
3、竞技场不是操刀必割的名利场，它是运动员展示力量之美、速度之美的地方，同时也是展示体育道德之美的地方。
4、剁鸡块之前，并没有人让记者洗手，直接就赤手上阵，操刀剁肉。
5、文韬》，日中不彗，是谓失时;操刀不割，失利之期;执斧不伐，贼人将来。
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一刀两断
yī dāo liǎng duàn
[语出] 唐·寒山《诗三百三首》：“男儿大丈夫；一刀两断截；人面禽兽心；造作何时歇！”
[正音] 一；不能读作“yì”。
[辨形] 刀；不能写作“刃”。
[近义] 当机立断
[反义] 藕断丝连 拖泥带水
[用法] 多用来表示亲戚；朋友间断绝关系；不再往来。也表示思想感情上彻底决裂。一般作谓语、定语、宾语。
[结构] 紧缩式。
[辨析] ～和“快刀斩乱麻”；都指“果断地处理各种关系”。但～比喻能够坚决彻底地与对方断绝关系；用在处理人与人之间关系时；“快刀斩乱麻”比喻做事果断干脆；一下子就解决了复杂的问题。
[例句] 在老师和同学们的帮助下；他终于和那些不务正业的人～了。
[英译] cut in two with one stroke of the knife
刀过竹解
dāo guò zhú jiě
[释义] 刀一劈下去，竹子立即分开。形容事情顺利解决。
[例句] 后来，果然办得水到渠成，～。（清·李绿园《歧路灯》第五回）
抽刀断水
chōu dāo duàn shuǐ
[释义] 抽刀：拔出刀来。水：流水。抽出刀来要斩断流水。比喻无济于事，反会加速事态的发展。
刀下留人
dāo xià liú rén
[释义] 为了营救即将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。
[语出] 元·李文蔚《燕青***》：“刀下留人！哥哥息怒；想燕青……也多有功来；怎先看俺众兄弟之面；饶过他这一次吧！”
[近义] 刀下留情 刀上超生
[反义] 斩尽杀绝
[用法] 含褒义。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 偏正式。
[例句] 一进栊门；就高声喊道：“～！"但是迟了；陈锦江的脑壳被劈成两片；横倒在院坝里。
拔刀相向
bá dāo xiāng xiàng
[释义] 指动武。
[语出] 《儿女英雄传》第十回：“自然就不能不闹到扬眉裂眦拔刀相向起来。”
持刀动杖
chí dāo dòng zhàng
[释义] 持：拿。杖：木棒。指动武。
操刀必割
cāo dāo bì gē
[释义] 操：持。手里拿着刀，一定要割物。比喻办事必须及时。
[语出] 《六韬·守土》：“日中必彗，操刀必割，执斧必伐。日中不彗，是谓失时；操刀不割，失利之期；执斧不伐，贼人将来。”
[近义] 当机立断
[用法] 连动式；作谓语；比喻办事果断
短刀直入
duǎn dāo zhí rù
[释义] 〖解释〗比喻开门见山，直截爽快。
[语出] 〖出处〗郭沫若《中国古代社会研究》第四篇一：“我们可以短刀直入地便看定一个社会的真实相，而且还可借以判明以前的旧史料一多半都是虚伪。”
[例句] 〖示例〗
有
姜子牙的祖先帮助大禹治水有功，被封在吕这个地方，所以他又叫吕尚或吕望。
姜子牙是个有雄才大略的人，他胸怀济世之志，想施展自己的抱负，可是一直怀才不遇，大半生在穷困潦倒中度过。他曾经在朝歌宰过牛，又在孟津卖过面，岁月蹉跎，转眼已到了垂生暮年，两鬓白发苍苍，他听说当朝贤主周文王的圣名后，便来到渭水河畔，***借垂钓之名来观望时局，希望能得到周文王的常识，使自己的才华得以施展。
时间一年一年过去了，他的头发由花白变成了全白。他在渭水河边钓鱼也很久了，在他投竿抛饵、两膝跪踞的石头上，已磨出了两个浅浅的小坑。人们见他一直垂钓，却毫无收获，都劝他放弃，他却说："你们不懂其中的奥妙！"依旧垂钓。
一天，他正在河边垂钓，从身后的大路上来了一辆马车，车后面跟着的人都垂丧着脸，其中有的人还哭哭涕涕，就连赶车的人也哭丧着脸。于是他问明原因后方知车中躺着的人是这家的大公子，出门拜师求学，突然间昏迷不醒，找了几个郎中都说是不治之症，让赶紧回家准备后事，不然就要死在外面。姜子牙用手撩起车帘看了一会儿说："诸位不必悲伤，尽管放心，此人三日内必好。"没有人能够相信一个穷困潦倒闲急无聊的钓鱼的穷老头说的话是真的。
几天后，姜子牙正在钓鱼，从城中出来一伙人马直奔他而来，到了他钓鱼的地方，从车里走出一个英俊青年对着姜子牙叩头就拜，嘴里不停说着救命恩人，一定要拜姜子牙为师。原来这个青年就是前几天躺在车里的那人，家父是当朝重臣，辅佐周文王治理国家。此时他要把姜子牙请回家中给他当老师，因为他现在恰好正在寻访高师。并许以重金，还想认姜子牙为义父。都被姜子牙婉言谢绝。
又有一天姜子牙正在钓鱼，从大路上过来两个人，每人牵着一匹高头大马，武将打扮，正值中午，马要饮水，人要洗脸。姜子牙看了一眼其中一个的面相，长长的叹了一口气说："老朽看你印堂发黑，有赤脉贯瞳，如果现在回去马上救治还来得及，不然的话，七日内必死。"哪想到这两人冲着姜子牙哈哈大笑了一阵，说姜子牙是疯老头，说完后毫不在意的扬长而去。
原来这两人是周文王属下负责守城的副将，其中一个人第五天突然暴病而亡。（用现代面相术语说，赤脉贯瞳是人的眼球突然出现大量血丝，说话时语言略有颠倒和迟钝，行走时步伐不稳，视力有双影出现。这是患脑溢血的前兆。其人暴病而亡，很可能是患脑溢血而死）
"渭水河边有个钓鱼的穷老头能断人生死，百发百中。"这件事一时在城里一个传两，俩个传仨的传了出去。姜子牙的名声大躁。 从百姓传到了朝廷，同时也传到了周文王的耳朵里。"一个钓鱼算卦的穷老头，对国家能有什么用呢？"所以周文王并没有放在心上。
日子就这样一天天一年年地过着，姜子牙还是天天在渭水河边钓鱼。
一天，周文王打算出去打猎，占卜的结果说："出猎所获不是龙也事是貘，不是虎也不是熊，而是能够辅佐你成就霸业的人才。"周文王又回想起梦中先人说过的话"圣人出现之日，就是周拯兴之时，于是满心欢喜地外出打猎。不经意间就来到了渭水之滨。
幽静的林间传来了阵阵马的嘶鸣，喧哗的人声也由远而近。姜子牙看见一个王者打扮的人向这边走来。
文王见这位垂钓老者一副超然物外的神情，便上前与他交谈起来。姜子牙不失时机地告诉文王自己的身世，两人谈得非常投机。让周文王惊讶的是，一个天天以钓鱼为乐的穷老头，对天下大事以及国家的武攻文治知道得这样清楚，知识又是如此的渊博，而且观点新颖见解独到。他还发现这个钓鱼的穷老头对五行数术及用兵之法有很深的造诣。
求贤若渴的周文王从姜子牙睿智、机敏的谈吐中发现，此人正是自己所要寻访的大贤。他高兴地感叹："我的先祖太公，早就寄希望于你啦！"于是周文王用最隆重的礼节款待他，并把他让上自己坐的马车，可是这个穷老头还真不识抬举，看到周文王这么尊重他他反到摆起谱来。周文王坐的马车他不但不上，还非得让周文王亲自背着他回城。当时，天下没有第二个人能坐上周文王的车，让他坐在车里文王亲自为他赶车还不行，这已经是天下最重的礼遇了，除姜子牙外天下还没有第二个人能遇到这样的礼遇。这可难为了周文王：不背吧，国家朝廷求贤若渴，正是用人才的时候，不能失去这们难得的人才。背吧，面子又不好看，自古以来哪有国君背臣民的？为了国家兴旺就不要考虑个人面子了，想到这，周文王真的背起来姜子牙向城中走去。
走了一小段的路程后，把周文王累得满头大汗，气喘嘘嘘，趴在周文王背上面的姜子牙似乎一点也不知体谅别人，看到把文王累成这样，嘴里却总是说："再多走几步……"周文王实在走不动了，就把姜子牙放了下来。周文王这时累得也顾不上国君的面子了，坐在地上满脸流汗，姜子牙看着累得汗流满面的周文王，笑着对他说："你一共背我走了二百九十四步，我要保你大周江山二百九十四年，一步一年呀"说完他又哈哈大笑起来。文王听姜子牙这么一说，立刻来了精神头，也不感觉累了，一骨碌就爬起来拽过姜子牙还要背，这时姜子牙笑着说："再背就不灵了，就二百九十四年吧，我们坐车回城。"
后来，姜子牙又辅佐文王之子武王灭了商纣王，武王也尊他为军师和先生。
东周从公元前的770年直到诸候割据的春秋时代末期的公元前476年，恰好刚刚是294年，正应了当年周文王背姜子牙的294步。从此以后中国历史就进入了群雄并起的战国时代，这是后话。
姜子牙，姜姓，吕氏，名望，字子牙，也称吕尚、姜尚俗称姜子牙商朝未年人相传姜子牙的先祖本是个贵族在舜帝时作过官，而且屡立战功，被舜封在吕地（今河南南阳），所以又称吕尚。但到了姜子牙出世以后，家境已经败落了，成了普通了贫民，所以姜子年轻的时候干过宰牛***的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短 无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。
姜子牙在世的年代，正是殷商走向衰亡、地处商朝西的一个属国周逐渐上升的时期。姜子牙听说周伯姬昌施行仁政经济发达政治清明社会稳定大得人心便很想为兴周灭商一展雄才大略而此时姬昌也正在为治国兴邦而广揽人才于是姜太公便下定决心，离开了商朝，不辞劳苦，来到了周的领地渭水之滨，终日以钓鱼为生，其实是在观察世态的变化，寻找大展宏图的机会。据说，姜子牙钓鱼用的是直钓，鱼当然钓不上来，所以才有“姜太公钓鱼，愿者上钩”的说法 。
姜子牙用了几十年的功夫，勤学苦读，孜孜不倦地研究探索，可谓上通天文，下通地理，学识渊博。尤其对历史和时势的研究更是驾轻就熟如今当了姬昌的太师可以说是厚积薄发运筹而游刃有余对内他帮助姬昌制定了一系列发展经济的政策如：实行“九一租税制”，即农人租用公田，只缴纳九分之一租税的低税制度；给大大小小的官吏“分地”，作为官吏的奉禄，而且子孙可以承袭等。这样，就调动了农人在官田上努力生产、官吏们自觉地搞好本人分地生产的 极性，极大地促进了生产力的发展，为有朝一日兴兵伐纣奠定了稳固的经济基础。对外，姜子牙协助姬昌实行光养 晦薄秃孤立瓦解的政策对 商王他表面上表现得 谦和恭顺一心事殷 使商王误以 为周是最可靠的属国姬昌 是位忠心的伯而 在暗中却***取种种手段，拉拢争取殷商王 朝的其 他属国使殷 商越来越孤 立结果许多诸 侯国和部落陆 陆续 续地弃殷而投周，到了后来，殷商虽名为天子，而真正附属于他的属国、部落却连三分之一都不足了。这样，就又为最后消灭纣王，创造了有利的外部条件。
可惜的是，姬昌未能实现灭纣的愿望，便撒手归西了。姬昌死后，他的儿子姬发继位，这就是周武王（姬昌死后被追封为周文王姬发继位亦继志继续为兴周灭商而努力他拜姜子牙为国师并号称为师尚父姜子牙也不改初衷，继续全力辅佐姬发以图大业。有一天，武王姬发问姜子牙：“我打算减轻刑罚而又能 树立我的权威，少施行一些赏赐而又能使人们从善，少颁布一些政令法规而民众又都能自觉按一定的规范行事。请问师尚父，怎样做才能实现这一点呢？”姜子牙说：“如果你杀了一个人就能使一千个人害怕而不再犯罪，杀两个就能使一万个人害怕而不再犯罪，杀三个人就能使三军军威大振那么你就把他们杀了如果你赏了一个而使一千个人高兴赏两个人而使一万个人高兴赏三个人而能使三军上下都高兴，那么你就赏他们；如果你能通过法律条令约束了一个人而使一千人遵照执行，那么你就用这法律法令去约束他；如果你能通过禁止两个人的错误行为而使一万个人不再去做，那么你就去禁上；如果你能通过教育三个人而使三军上下都受到教育，那么你就去教育。总之，能够杀一个而惩戒上万人，赏赐一个而激励更多的人，这才是有道明君的权威，幸福之所在啊！”武王姬发听了，顿开茅塞，照着姜子牙的话去做，时时慎于刑赏，力求令行禁止，使周朝的政治更加清明，背叛殷商而依附周室外的人越来越多，出师伐纣的日子已经指日可待了。
这时周朝已羽翼丰满国势日隆而殷商王朝已出现了土崩瓦解之势。特别是殷商王朝统治集团内部 发生了内忠臣良将被杀的 被杀被囚的被囚 外逃的外逃降周的降周 姜子牙审时度势，认为伐纣的时机已到便亲任主帅统领大军以吊民伐罪为号召，联合诸侯各国出兵直取商都。经过牧野一战，大败商军，迫使商纣王连夜出逃，与妃子妲已投火自焚于鹿台。中国历史上的殷商王朝至此也便宣告灭亡了，姜子牙终于完成了扶周灭商的宏图大业。
由于姜子牙在兴周灭商中建有殊功，武王姬发把姜子牙封到了齐地，成为周代齐国的始祖。姜子牙励精图治，终将齐国治理成为春秋战国时期五霸七雄中的强国之一而由于姜太公的雄才伟略更被后人称为中国谋略家的开山鼻祖司马迁就曾说后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。”（《史记?齐太公世家》） 在我国著名神话***封神演义中，说姜太公曾在昆仑山从无始天尊学道，后来是奉师命下山辅佐周室的。在起兵伐纣时，也是通过许多道术之士与纣军斗法而完成兴周大业的。这其实是把姜太公这个历史人物神化了。
姜子牙的人生经历概括为：生于南阳吕国，事纣王官于朝歌，离纣王归隐东海之滨，助武王平定天下，封国于山东营丘。
姜子牙东海许州人是杜撰之说
在明朝大作家许仲、王琳的《封神演义》一书中，姜子牙多次自报家门：“姜子牙，东海许州人也。”
中国的所有史书中，惟有《封神演义》一书有“姜子牙，东海许州人”一说。
查遍《中国古今地名大辞典》和《中国历史地名辞典》两本权威史书得知第一，海滨地区，即，山东、江苏的滨海一带，根本没有许州这个地名。所以，“东海许州”这个地名纯属杜撰。第二，《中国历史地名辞典》和《中国古今地名大辞典》两书中，有“许州”这个地名。“许州”这个条目写道：“许，周国名，姜姓。武王封四岳之后裔文叔于许。许，今河南许昌县。春秋时，许国小，而且近郑国，为郑国所逼，迁于业，今河南业县。公元前524年，许国由业迁入析，即白羽，今河南内乡县。”许国畏楚国的霸气。公元前506年又举国迁往容城，今湖北监利县。唐代，许改称许州；宋代，改为许昌。由此可知，只有一个许州，即今河南省许昌市。所以，东海之滨一带根本没有许州这个地名。第三，“许州”这个地名，出现于唐朝时代。姜子牙竟在“许州”这个地名未出现之前，便自称“东海许州人氏”，显然这是许仲、王琳的超前之为。由此断言，姜子牙“东海许州人”之说不能成立。
姜子牙也不是新蔡人氏
近几年，一些史志专家，言称姜子牙的故里在河南省新蔡县。其依据：东吕国建于新蔡县。司马迁在《史记·齐太公传》中指出：姜子牙“先祖尝为四岳，佐禹平水土，甚有功。虞夏之际封于吕，或封于申，姓姜氏。……尚其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。”
持姜子牙新蔡县人氏之说者，只知吕人在新蔡县建有东吕国，而不知东吕国的历史渊源。
公元前679年，楚文王发兵北上，借道南阳邓国，攻打南阳古申国。申国被楚国灭掉之后，位居申国以西的吕国人，惧怕楚国发兵来攻，因之，吕国一大部人民举家东迁新蔡县，建立了新的吕国，史称东吕国。
周武王灭商平定天下之时，姜子牙已年高80岁。据《史记·齐太公传》记载，姜子牙享年一百余岁。据此推算，姜子牙可能谢世于公元前841年之后。前文已讲，东吕国於公元前679年之后建立于新蔡。东吕国建国于新蔡之时，姜子牙已经离开人间至少160多年。姜子牙与东吕国无任何历史关联。当然，姜子牙的故里不是在新蔡县了。
姜子牙是中国历史上最早的颇享盛名的政治家和军事家。他尚武功，重智谋，轻鬼神，军事思想博大精深，用兵打仗无往不胜。在渭水垂钓遇到明主后，他协助周文王、周武王修德理政、兴国安邦，带领军队纵横驰骋于战场，为周朝的建立立下了赫赫战功，被誉为兵家始祖。
姜子牙给后人留下的丰厚文化遗产之一，是《太公兵法》。关于姜太公的著述，《汉书·艺文志》道家类曾有著录曰：“《太公》二百三十七篇，《谋》八十一篇，《言》七十一篇，《兵》八十五篇。”《六韬》书名，最早著录于《隋书·经籍志》，题“周文王师姜望撰。”清沈钦韩说：“《谋》者即太公之《阴谋》，言者即太公之《金匮》，《兵》者即《太公兵法》。”战国时苏秦曾得《太公阴符》，汉初张良得《太公兵法》。太公之学多佚，仅有《六韬》传世，即太公兵法。
《六韬》以太公答周文王、周武王之问的形式写作，其书包括文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六个部分，共六十篇，是齐桓公时期齐官府根据西周原始档案整理而成的，但其基本内容和思想内核为姜太公所言无疑。
《六韬》形成了一整套完整详尽的兵学理论体系，它作为先秦兵学的集大成者，举凡战略进攻、战略防御、军事训练、统帅部构成，特殊地形下的作战原则，步骑兵的相互配合、战场通讯、武器装备以及用间等都有详细的论列，堪称古代的政治军事百科全书。张良，诸葛亮都将《六韬》视为至宝。
一是关于全胜的战略。“全胜不斗，大兵无创。”从而提出了文伐十二节，或因其所喜，彼将生骄；或亲其所爱，以分其威；或阴赂左右，国将生害；或辅其谣乐，娱以美人等，以扰乱敌国内部，削弱其战斗力为宗旨。
二是关于战机的选择，《守土》曰：“日中必慧，操刀必割，执斧必伐。日中不慧，是谓失时；操刀不割，失利之期；执斧不伐，贼人将来。”《兵道》曰：“外乱而内整，示饥而实饱。”“阴其谋，密其机，高其垒，伏其锐，土寂若无生，敌不知我备，欲其西，袭其东。”
三是将帅要量才录用各种人才，取其各自所长。如王翼的七十二人分工。将帅要具有五材，为将者要礼将、力将、止欲将等。
四是详尽阐述了武器装备及利用地形攻守等思想，“兵贵神速”、“出其不意，攻其不备，”成为历代兵家的取胜法宝。
五是关于敌情判断的方法，要保守机密，制造种种***象迷惑对方，对天道、人事、阴阳、内外皆予以考察，最后做出正确的决策。
《六韬》一部光照千秋万代的完备的兵学理论专著，姜子牙也因此受到了历代兵家的敬仰。
姜子牙，即吕尚，周初人。姓姜名望，字子
牙，俗称姜太公。因祖先封于吕，所以叫吕尚。商
朝末年，姜子牙年少气盛，一把火烧了州府，被迫
上昆仑山学道。 四十年后，学道已成的姜子牙下
山造反，终于辅佐武王成就了霸业。江山易主，纣
王一把火烧了摘星楼，并死地大火之中。爱妃姐己
也被押上断头台，她回眸一笑，武士们手中的刀纷
纷落地。姜子牙掩面落泪，风雨兼程奔赴齐国。本
书语言流畅，情节生动，人物形象栩栩如生，对读
者有较强的吸引力。
操刀的词语有：操刀必割，制锦操刀，染翰操纸。
操刀的词语有：操刀不割，操刀必割，染翰操纸。2：注音是、ㄘㄠㄉㄠ。3：拼音是、cāodāo。4：结构是、操(左右结构)刀(独体结构)。
操刀的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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1.持刀;执刀。2、指持刀宰割。3、比喻做官任事。
二、引证解释
⒈持刀；执刀。引《左传·襄公三十一年》：“犹未能操刀而使割也。”汉王充《论衡·顺鼓》：“悉发国人，操刀把杖以击之。”晋干宝《搜神记》卷十一：“后盗有欲犯之者，乃先_其姑，妻闻，操刀而出。”⒉指持刀宰割。引宋孟元老《东京梦华录·肉行》：“坊巷桥市皆有肉案，列三五人操刀。”⒊比喻做官任事。参见“操刀伤锦”。引唐李白《武昌宰韩君去思颂碑序》：“君自潞州铜_尉调补武昌令兼操刀永兴，二邑同化。”唐李白《赠从孙义兴宰铭》诗：“落笔生_绣，操刀振风雷。”
三、国语词典
执刀。
关于操刀的诗词
《风人一绝·须烦玉手自操刀》《送丁惠安·把麾平海看操刀》《自题印存·始刀轻末技》
关于操刀的诗句
如操刀自斫操刀必割谁能已注目操刀必割时
关于操刀的成语
操之过激重操旧业曹操献刀操刀不割制锦操刀操刀必割操刀制锦说到曹操，曹操就到操刀伤锦染翰操纸
关于操刀的造句
1、如今时间就是金钱，如果你觉得这个项目值得干，就操刀必割，赶快上马。
2、剁鸡块之前，并没有人让记者洗手，直接就赤手上阵，操刀剁肉。
3、文韬》，日中不彗，是谓失时;操刀不割，失利之期;执斧不伐，贼人将来。
4、他的许多投资者，当然还是希望他能宝刀不老，坐镇股海，继续操刀，也许因为前面迎接他的，还有火红的夕阳。
5、”他一手操刀，一手握石，已经摆脱了印床的束缚，“手抓着石头，刻起来更自由，但要***老手才能做到。
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词目
日中必彗
发音
rì zhōng bì huì
释义
彗：晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断，不失时机。
引用
《北堂书钞》●北堂书钞卷第一百二十三 武功部十一 ...削迁其地不能良地气然也○今案周礼考工记总序」操刀必割「六韬云 日中必彗 操刀必割执斧必伐日中不彗是谓失时操刀不割失利之期○今案... 《六韬(注释本)》卷一 文韬 ...无借人国柄，借人国柄，则失其权。无掘壑而附丘，无舍本而治末。 日中必彗 ①，操刀必割，执斧必伐。日中不彗，是谓失时。操刀不割，...
1.形容刀剑的词语有哪些
兵不血刃 带牛佩犊 登锋履刃 短兵相接 吹毛利刃 刀光剑影 锋不可当 短兵接战 锋芒不露 削铁无声弃书捐箭 拔剑论功 驰马试剑 唇枪舌剑 弹剑作歌 刀光剑影 刀枪剑戟 刀山剑树
弃书捐箭
〖释义〗比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
〖出处〗《史记·项羽本纪》：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法。”
拔剑论功
〖解释〗指争论功劳激烈到几乎动武。
〖出处〗语出《史记·刘敬叔孙通列传》：“高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。”
〖示例〗当时~者，矢口何人说纪生。 金·元好问《读纪信传》诗
驰马试剑
〖解释〗驰马：骑马飞跑；试：用。跑马舞剑。形容人骑马练剑习武。
〖出处〗战国·邹·孟轲《孟子·滕文公上》：“吾他日未尝学问，好驰马试剑。”
〖示例〗因此终日教导琼英~。 明·施耐庵《水浒传》第98回
齿剑如归
〖解释〗犹言视死如归。
〖出处〗《晋书·列女传论》：“比夫悬梁靡顾，齿剑如归，异日齐风，可以激扬千载矣。”
唇枪舌剑
〖解释〗舌如剑，唇象枪。形容辩论激烈，言词锋利，象枪剑交锋一样。
〖出处〗金·丘处机《神光灿》：“不在唇枪舌剑，人前斗，惺惺广学多知。”
〖示例〗日内瓦，话重说。换~，议倾坛席。 陈毅《满江红·送周总理赴日内瓦》词
弹剑作歌
〖解释〗比喻怀才不遇。
〖出处〗唐·李白《行路难·其二》：“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。”
刀光剑影
〖解释〗隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。
〖出处〗南朝·梁·吴筠《战城南四首》：“剑光挥夜电，马汗昼夜泥。”
〖示例〗多年阔别，一旦重逢尤其在此~的北中国一隅聚首，使人发生无限的感喟。 范长江《塞上行·从嘉峪关到山海关》
刀枪剑戟
〖解释〗戟：古代一种兵器，合戈、矛为一体，既能直刺，又能横击。古代用于砍、刺的四种常用兵器。亦用于泛指兵器。
〖出处〗明·罗贯中《三国演义》第八十七回：“却教帐中排开七重刽子手，刀枪剑戟，灿若霜雪。”
刀山剑树
〖解释〗佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
〖出处〗《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥报拾遗》：“至第三重门，入见镬汤及刀山剑树。”
〖示例〗我本来不大喜欢下地狱，因为不但是满眼只有~，看得太单调，痛苦也怕很难当。 鲁迅《华盖集续编·厦门通信（二）》
2.描写刀剑的成语兵不血刃 兵：武器；刃：刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。
出处：《荀子·议兵》：“故近者亲其善，远方慕其德，兵不血刃，远迩来服。”
吹毛利刃 将毛、发置于刀或剑刃上，用力一吹即可削断毛发。形容刀剑极为锋利。
带牛佩犊 原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
出处：《汉书·龚遂传》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊。’”
刀光剑影 隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。
出处：南朝·梁·吴筠《战城南四首》：“剑光挥夜电，马汗昼夜泥。”
登锋履刃 踩踏刀剑的锋刃。比喻冲锋陷阵在最前头。
出处：《后汉书·袁绍传》：“又臣所上将校，率皆清英宿德，令名显达，登锋履刃，死者过半。”
短兵接战 短兵：刀剑等短兵器；接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
出处：《三国志·魏志·典韦传》：“韦被数十创，短兵接战，贼前搏之。”
短兵相接 短兵：刀剑等短兵器；接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
出处：战国·楚·屈原《九歌·国殇》：“车错毂兮短兵接。”
锋不可当 锋：锋芒，指刀剑的刃和尖；当：阻挡、承受。锋芒纯利，没有东西可以承受。形容气势极盛，不可阻挡。
出处：《三国志·魏志·武帝纪》：“当有***，起于梁沛之间，锋不可当。”
锋芒不露 锋芒：刀剑的尖端，比喻显露出来的才干或心机；露：显露。有才干或心机却不外露。形容满腹才干或心机，表面上看不出来。
出处：宋·沈括《梦溪笔谈补》：“宋寇准拜相时，朝廷所下诏书有：‘能断大事，不拘小节；有干将之器，不露锋芒，怀照物之明，而能包纳。”
削铁无声 形容刀剑锋利。
小试锋芒 锋芒：刀剑的尖端，比喻人的才干、技能。比喻稍微显示一下本领。
枕戈剚刃 指准备杀敌复仇。剚刃，用刀剑插入物体。
出处：章炳麟《驳康有为论革命书》：“此则枕戈剚刃之事，秦赵已不能施于白项，而汉族犹可施于满洲，章章明矣。”
3.形容宝剑的成语案剑瞋目 案：同“按”，握住；瞋目：瞪眼。手握宝剑，怒目而视
倒持泰阿 泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
干将莫邪 干将、莫邪：古代宝剑名。锋利的宝剑的代称。
匣里龙吟 宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通，后比喻有大材的人希望见用。
匣剑帷灯 帷：帐幕。匣里的宝剑，帐里的明灯，剑气灯光，若隐若现。比喻事情无法掩藏，或故意露出消息引人注意。
贯斗双龙 据《晋书·张华传》载：“晋张华善望气，见斗牛间常有紫气，固命雷焕为丰城令访之。焕到县，掘狱屋基，得龙泉、太阿两宝剑，华与焕各佩其一。后华死，失剑所在。焕死，焕子持剑行经延平津，剑忽跃出堕水，使人没水取之，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，光彩照水，波浪惊沸，
挥剑成河 将宝剑一舞，就变出一条河。形容法术高明，神通广大，实力雄厚。
气冲斗牛 牛：牵牛星。斗：北斗星。指天空。原指宝剑的光气射入天际。后指气势很盛。亦作“气冲牛斗”。
松枝挂剑 《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死。于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！’”后因以“松枝挂剑”比喻
4.描写刀剑的诗词《古风》李白宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。精光射天地，雷腾不可冲。
一去别金匣，飞沉失相从。风胡殁已久，所以潜其锋。
吴水深万丈，楚山邈千重。雌雄终不隔，神物会当逢。
《古剑篇》 郭震
君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。 良工锻炼凡几年？铸得宝剑名龙泉。 龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。 琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映日月。 正逢天下无风尘，幸得周防君子身。 精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。 非直结交游侠子，亦非亲近英雄人。 何言路中遭弃捐，零落漂沦古狱间。 虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天。
《李都尉古剑》白居易
古剑寒黯黯，铸来几千秋。白光纳日月，紫气排斗牛。
有客借一观，爱之不敢求。湛然玉匣中，秋水澄不流。
至宝有本性，精刚无与俦。可使寸寸折，不能绕指柔。
愿快直士心，将断佞臣头。不愿报小怨，夜半刺私仇。
劝君慎所用，无作神兵羞。
《风云》
南山巅上火麟烈，北海潜深雪饮寒。可怜两锋未缘见，雪刀封隐孤剑鸣。
《天地非人间》
一杖挥成白骨山，血洗心尚闲。流水桃花杳然去，别有天地非人间。
《剑》 李峤
我有昆吾剑，求趋夫子庭。白虹时切玉，紫气夜干星。
锷上芙蓉动，匣中霜雪明。倚天持报国，画地取雄名。
5.形容刀的词语* 白刀子进，红刀子出 指要见血、动手拼命。
红刀子：带血的刀子。 * 宝刀未老 形容人到老年还依然威猛，不减当年。
* 操刀必割 操：持。手里拿着刀，一定要割物。
比喻办事必须及时。 * 操刀伤锦 操刀和割锦本不是一回事，后人并而为一，比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。
* 操刀制锦 比喻出仕从政。 * 持刀动杖 持：拿。
杖：木棒。指动武。
* 抽刀断水 抽刀：拔出刀来。水：流水。
抽出刀来要斩断流水。比喻无济于事，反会加速事态的发展。
* 大刀阔斧 原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。
* 大马金刀 ①形容豪爽，气派大。②形容说话直率锋利，不留情面。
* 代人捉刀 捉刀：代别人写文章。指代别人做事，多指写文章。
* 单刀赴会 单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。
后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。
* 单刀直入 用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。
后比喻说话直接了当，不绕弯子。 * 刀耕火耨 耨：除草。
古人播种前先伐去树木烧掉野草，以灰肥田。泛指原始的耕作技术。
* 刀耕火耘 犹刀耕火种。 * 刀耕火种 古时一种耕种方法，把地上的草烧成灰做肥料，就地挖坑下种。
* 刀光剑影 隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。
* 刀光血影 形容血腥的杀戮。 * 刀过竹解 刀一劈下去，竹子立即分开。
形容事情顺利解决。 * 刀锯鼎镬 刀、锯：古刑具，也指割刑和刖刑；鼎镬：古炊具，也指烹刑。
指古代刑具。也泛指各种酷刑。
* 刀锯斧钺 古代四种刑具。借指酷刑。
* 刀枪剑戟 戟：古代一种兵器，合戈、矛为一体，既能直刺，又能横击。古代用于砍、刺的四种常用兵器。
亦用于泛指兵器。 * 刀枪入库 没有战争，不用武备；和平麻痹，解除武装，不作戒备。
* 刀山火海 比喻极其危险和困难的地方。 * 刀山剑树 佛教所说的地狱之刑。
形容极残酷的刑罚。 * 刀头剑首 极喻危险的境遇。
* 刀头舔蜜 舔：用舌头接触东西或取东西。比喻利少害多。
也指贪财好色，不顾性命。 * 刀头燕尾 比喻笔锋劲利。
* 刀下留人 为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。 * 刀俎余生 犹虎口余生。
* 鼎镬刀锯 鼎：古代烹用的青铜器物。镬：大锅。
鼎镬：是古代的酷刑刑具，用以把人煮死。指古代四种酷刑的刑具，引用指称最残酷的刑罚。
* 短刀直入 比喻开门见山，直截爽快。 * 二把刀 称对某项工作知识不足、技术不高的人。
* 放下屠刀，立地成佛 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
* 风刀霜剑 寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。
也比喻恶劣的环境。 * 封刀挂剑 比喻运动员结束竞技生涯，不再参加正式比赛。
* 割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
* 弓折刀尽 比喻战斗力没有了，无法可想。 * 横刀揭斧 指持刀执斧。
* 横刀跃马 指手持武器，纵马驰骋。指在沙场作战。
犹言横戈跃马。 * 火海刀山 比喻极其危险和困难的地方。
* 火耨刀耕 犹火耕。多指比较原始的耕作方法。
* 剑树刀山 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
* 借刀 比喻自己不出面，借别人的手去害人。 * 快刀斩乱麻 比喻做事果断，能***取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。
* 快刀斩乱丝 比喻做事果断，能***取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。同“快刀斩乱麻”。
* 快刀斩麻 比喻做事果断，能***取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。同“快刀斩乱麻”。
* 利傍倚刀 倚：靠着。“利”的偏旁是刀字，意指追求私利犹如倚在刀口上。
比喻贪利常得祸。 * 两肋插刀 两边肋骨插上刀，表示不怕死。
比喻承担极大的牺牲。 * 两面三刀 比喻居心不良，当面一套，背后一套。
* 临阵磨刀 临：到、快要；阵：上阵打仗。到快要上阵打仗时才磨刀磨枪。
* 柳树上着刀，桑树上出血 比喻代人受过。 * 路见不平，拔刀相助 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。
旧时为人们所称道的一种侠义行为。 * 买犊卖刀 犹言卖剑买牛。
原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
* 卖刀买犊 刀：武器；犊：牛犊。指卖掉武器，从事农业生产。
* 卖犊买刀 指出卖耕牛，购买武器去从军。 * 磨刀不误砍柴工 磨刀花费时间，但不耽误砍柴。
比喻事先充分做好准备，就能使工作加快。 * 磨刀擦枪 形容作战前的准备工作。
* 磨刀霍霍 现多形容敌人在行动前频繁活动。 * 拿刀动杖 挥舞刀枪棍棒。
泛指动武。 * 拿刀弄杖 挥舞刀枪棍棒。
泛指动武。 * 牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。
比喻大材小用。 * 牛刀小试 牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。
比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。
* 驽马铅刀 铅刀：铅质的刀。蹩脚的马，不快的刀。
比喻才力很弱。 * 千刀万剁 本指古代凌迟的酷刑，后亦常用为咒骂语。
* 千刀万剐 剐：割肉离骨。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处死。
形容罪恶重大，死也不能抵罪。 * 铅刀一割 铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。
比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作。
宝刀未老 形容人到老年还依然威猛，不减当年
刀枪入库 没有战争，不用武备；和平麻痹，解除武装，不作戒备
刀下留人 为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁
两肋插刀 两边肋骨插上刀，表示不怕死。比喻承担极大的牺牲
临阵磨刀 临：到、快要；阵：上阵打仗。到快要上阵打仗时才磨刀磨枪
路见不平，拔刀相助 在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为
卖刀买犊 刀：武器；犊：牛犊。指卖掉武器，从事农业生产
磨刀擦枪 形容作战前的准备工作
拔刀相助 旧***中多指打抱不平。
宝刀不老 比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。
操刀必割 操：持。手里拿着刀，一定要割物。比喻办事必须及时。
操刀伤锦 操刀和割锦本不是一回事，后人并而为一，比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。
抽刀断水 抽刀：拔出刀来。水：流水。抽出刀来要斩断流水。比喻无济于事，反会加速事态的发展。
大刀阔斧 原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。
代人捉刀 捉刀：代别人写文章。指代别人做事，多指写文章。
单刀赴会 单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。
单刀直入 用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。
刀耕火耨 耨：除草。古人播种前先伐去树木烧掉野草，以灰肥田。泛指原始的耕作技术。
刀耕火种 古时一种耕种方法，把地上的草烧成灰做肥料，就地挖坑下种。
刀光剑影 隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。
刀过竹解 刀一劈下去，竹子立即分开。形容事情顺利解决。
刀锯鼎镬 刀、锯：古刑具，也指割刑和刖刑；鼎镬：古炊具，也指烹刑。指古代刑具。也泛指各种酷刑。
刀锯斧钺 古代四种刑具。借指酷刑。
刀枪剑戟 戟：古代一种兵器，合戈、矛为一体，既能直刺，又能横击。古代用于砍、刺的四种常用兵器。亦用于泛指兵器。
刀山火海 比喻极其危险和困难的地方。
刀山剑树 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
刀头舔蜜 舔：用舌头接触东西或取东西。比喻利少害多。也指贪财好色，不顾性命。
鼎镬刀锯 鼎：古代烹用的青铜器物。镬：大锅。鼎镬：是古代的酷刑刑具，用以把人煮死。指古代四种酷刑的刑具，引用指称最残酷的刑罚。
二把刀 称对某项工作知识不足、技术不高的人。
放下屠刀，立地成佛 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
风刀霜剑 寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。
割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
弓折刀尽 比喻战斗力没有了，无法可想。
火海刀山 比喻极其危险和困难的地方。
剑树刀山 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
借刀 比喻自己不出面，借别人的手去害人。
快刀斩乱麻 比喻做事果断，能***取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。
利傍倚刀 倚：靠着。“利”的偏旁是刀字，意指追求私利犹如倚在刀口上。比喻贪利常得祸。
两面三刀 比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。
柳树上着刀，桑树上出血 比喻代人受过。
磨刀霍霍 现多形容敌人在行动前频繁活动。
牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。
磨刀不误砍柴工 磨刀花费时间，但不耽误砍柴。比喻事先充分做好准备，就能使工作加快。
牛刀小试 牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才
驽马铅刀 铅刀：铅质的刀。蹩脚的马，不快的刀。比喻才力很弱。
倩人捉刀 倩：请；捉刀：代人执笔作文。请人***文章。
千刀万剐 剐：割肉离骨。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处死。形容罪恶重大，死也不能抵罪。
拿刀动杖 泛指动武。
铅刀一割 铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词。
人为刀俎，我为鱼肉 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
善刀而藏 善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
吞刀吐火 古杂剧之一，泛称魔术。
吞刀刮肠 比喻决心改过自新。
心如刀割 内心痛苦得象刀割一样。
心如刀绞 内心痛苦得象刀割一样。
笑里藏刀 形容对人外表和气，却阴险毒辣。
靴刀誓死 指战死沙场的决心。
一刀切 比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
一刀两断 一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。
锥刀之末 末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。
拔刀相向 指动武。
白刀子进，红刀子出 指要见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。
操刀制锦 比喻出仕从政。
持刀动杖 持：拿。杖：木棒。指动武。
大马金刀 ①形容豪爽，气派大。②形容说话直率锋利，不留情面。
刀耕火耘 犹刀耕火种。
刀光血影 形容血腥的杀戮。
刀头剑首 极喻危险的境遇。
刀头燕尾 喻笔锋劲利。
刀俎馀生 犹虎口余生。
封刀挂剑 比喻运动员结束竞技生涯，不再参加正式比赛。
横刀揭斧 持刀执斧。
横刀跃马 犹言横戈跃马。
火耨刀耕 犹火耕。多指比较原始的耕作方法。
快刀斩麻 见“快刀斩乱麻”。
卖犊买刀 谓出卖耕牛，购买武器去从军。
买犊卖刀 犹言卖剑买牛。
千刀万剁 本指古代凌迟的酷刑，后亦常用为咒骂语。
枪林刀树 犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。
枪声刀影 指激烈厮杀的场面。
鞘里藏刀 刀室中藏着利刀。比喻暗藏杀心。
收刀检卦 谓停止胡作非为。
舞刀跃马 挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。
心如刀搅 犹心如刀割。
心如刀锯 犹心如刀割。
心如刀锉 犹心如刀割。
一刀两段 ①见“一刀两断”。②指斩首，被杀。
真刀真枪 ①真实的刀枪。②比喻毫不作***，实实在在。
柳树上着刀，桑树上出 出处解释比喻代人受过。示例故事
刀俎余生 〖解释〗犹虎口余生。
短刀直入 〖解释〗比喻开门见山，直截爽快。
快刀斩乱丝 〖解释〗比喻做事果断，能***取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。同“快刀斩乱麻”。
拿刀弄杖 〖解释〗挥舞刀枪棍棒。泛指动武。
心如刀锉 〖解释〗犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
锥刀之利 〖解释〗比喻微小的利益。也比喻极小的事情。同“锥刀之末”。
捉刀代笔 〖解释〗指代人出力或代写文章。
床头捉刀人
刀笔老手
刀枪不入
鼓刀屠者
拔刀相济 拔：抽出。拔出刀来助战，多指见义勇为。
