十二药叉大将是十二生肖的守护
1. 毗羯罗大将——此大将的本地为释迦如来，是子年之守护神。通身青色，现忿怒形，头戴鼠冠，右手下垂持三钴，左手作拉右袖之形态。生肖鼠守护神之招杜罗大将。十二生肖按古代昼夜十二时辰的角度排列。黑天苟地，混沌一片，“鼠咬天开”，所以子属鼠，代表智慧。招杜罗大将，义译为严帜，亦译为杀者。这一个大愿叫得妙饮食愿。 （鼠）
2.招杜罗大将——此大将的本地为金刚手菩萨，是丑年之守护神。通身赤色，现忿怒形，头戴牛冠，右手把横剑，左手开掌执剑尖。生肖牛守护神之毘羯罗大将。十二生肖按古代昼夜十二时辰的角度排列。天开辟地，“地辟于丑”，牛耕田，所以丑属牛，代表勤劳。毘羯罗大将，义译为善艺，显示他对工艺，最为善巧第一，没有谁及得他。这一个大愿叫得妙衣具愿。 （牛）
3.真达罗大将——此大将的本地为普贤菩萨，是寅年之守护神。现笑怒容貌，头戴虎冠，右手捧宝珠，左手把宝棒。生肖虎守护神之宫毘罗大将。十二生肖按古代昼夜十二时辰的角度排列。寅，将显曙光，冲破黑暗迎来黎明之时，寅有敬畏之义，故寅属虎，代表勇猛。宫毘罗大将：译名蛟龙更有「出佛身血」的典故。为佛***忠诚。这一个大愿叫生佛平等愿。 （虎）
4.摩虎罗大将——此大将的本地为药师如来，是卯年之守护神。通身青色，稍作忿怒相，头发赤色上耸，头戴兔冠，右手做拳当腰，左手持斧。生肖兔守护神之伐折罗大将。十二生肖按古代昼夜十二时辰的角度排列。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精***，这样，卯便属兔了，代表谨慎。伐折罗大将，义译为金刚，就是手执金刚杵的一位***神，如有破坏佛法的，他就飨以金刚杵。这一个大愿叫开晓事业愿。 （兔）
5.波夷罗大将——此大将的本地为文殊菩萨，是辰年之守护神。身呈白肉色，容貌忿怒，头戴龙冠，右手屈臂，作拳携矢，左手持弓。生肖龙守护神之迷企罗大将。十二生肖按古代昼夜十二时辰的角度排列。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙，代表刚猛。迷企罗大将，义译为金带，从他腰间束有金带而得名的。这一个大愿叫资生无尽愿。 （龙）
6.因达罗大将——此大将的本地为地藏菩萨，是巳年之守护神。通身赤色，头戴蛇冠，右手屈肘开掌，置于胸边，左手执三股戟。生肖蛇守护神之安底罗大将。十二生肖按古代昼夜十二时辰的角度排列。巳，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。巳属蛇，代表柔韧。安底罗大将，义译为破空山，显示他有一股雄伟的力量，能将一座大山破碎为空。这一个大愿叫安立大乘愿。 （蛇）
7.瑚底罗大将——此大将的本地为虚空藏菩萨，是午年之守护神。通身赤色，现忿怒形，头戴马冠，右手把三股戟，左手持螺具。生肖马守护神之頞你罗大将。十二生肖按古代昼夜十二时辰的角度排列。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马驰骋奔跑，四蹄腾空。腾空为阳，踏地为阴。易卦为“乾为马”。所以成了午的属相，代表勇往直前。頞你罗大将，义译为沉香，显示他的身上，有股沉香香味。这一个大愿叫戒行清静愿。 （马）
8.頞你罗大将——此大将的本地为摩利支天，是未年之守护神。通身白色，现忿怒形，头发上耸，头戴羊冠，右手执箭羽，左手持矢根，将此箭弯成弓形。生肖羊守护神之珊底罗大将。十二生肖按古代昼夜十二时辰的角度排列。羊，午后吃草为最佳时辰，生机勃发，此时为未时，故未属羊，代表和顺。珊底罗大将，义译为螺发，显示他像螺女形，头上冠有华发，好像螺那样的。这一个大愿叫诸根完美愿。 （羊）
9.安底罗大将——此大将的本地为***菩萨，是申年之守护神。通身赤色，现大忿怒形，头戴猴冠，右手屈肘于右胸前开掌向前，屈左手，开掌，掌上放宝珠。生肖猴守护神之因达罗大将十二生肖按古代昼夜十二时辰的角度排列。申时，日近西山猿猴啼的。故而猴配申，代表灵活。因达罗大将，义译为能天主，亦有叫做地持。这一个大愿叫身心康乐愿。 （猴）
10.迷企罗大将——此大将的本地为阿弥陀如来，是酉年之守护神。通身赤色，现忿怒形，头戴鸡冠，右手持独钴，左手作拳押下腹部。生肖鸡守护神之波夷罗大将。十二生肖按古代昼夜十二时辰的角度排列。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡，代表恒定。波夷罗大将，义译为鲸，显示他的身形长大，好像鲸鱼那样。这一个大愿叫男女平等愿。 （鸡）
11.伐折罗大将——此大将的本地为势至菩萨，是戍年之守护神。通身青色，现忿怒形，头发茂盛耸上，头戴狗冠，右手持剑，左手作拳当腰。生肖狗守护神之摩虎罗大将。十二生肖按古代昼夜十二时辰的角度排列。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗，代表忠诚。摩虎罗大将，义译为蟒蛇，显示他现蟒蛇身而为***。这一个大愿叫正直无邪愿。 （狗）
12.宫毗罗大将——此大将的本地为弥勒菩萨，是亥年之守护神。通身赤色，现忿怒形，头戴猪冠，右手执大刀横于头上，左手开掌当腰。生肖猪守护神之真达罗大将。十二生肖按古代昼夜十二时辰的角度排列。亥时到，天地间又浸入混沌一片的状态，亥时夜里覆盖着世间万物。猪善吃肚容混沌，故此猪成了亥的属相，代表随和。真达罗大将，义译为一角，从他头上只有一角而得名的。这一个大愿叫刑缚解脱愿。
（猪）
避世墙东不识东家拆东补西拆东墙补西墙拆西补东朝衣东市大江东去道东说西道西说东东挨西撞东捱西问东奔西窜东奔西跑东奔西逃东奔西向东奔西撞东奔西走东壁余光东播西流东补西凑东猜西揣东猜西疑东***躲东差西误东抄西袭东扯西拉东扯西拽东闯西踱东闯西走东驰西骋东驰西击东驰西撞东冲西决东冲西突东冲西撞东穿西撞东窗计东窗事发东窗事犯东窗消息东床佳婿东床姣婿东床娇客东床娇婿东床快婿东床坦腹东床择对东床之选东荡西驰东荡西除东倒西歪东道之谊东道主东道主人东躲***东躲西跑东方不亮西方亮东方将白东方千骑东风吹马耳东风过耳东风浩荡东风化雨东风马耳东风人面东风入律东风射马耳东风压倒西风东扶西倒东观西望东观续史东观之殃东滚西爬东郭先生东海鲸波东海捞针东海逝波东海扬尘东横西倒东家西舍东家效颦东箭南金东砍西斫东磕西撞东诓西骗东拉西扯东来西去东拦西阻东捞西摸东劳西燕东量西折东猎西渔东邻西舍东鳞西爪东零西落东零西散东零西碎东流西落东流西上东门黄犬东门逐兔东鸣西应东抹西涂东南半壁东南雀飞东南之宝东南之美东南之秀东南竹箭东扭西捏东怒西怨东挪西凑东挪西撮东挪西借东跑西颠东碰西撞东飘西泊东飘西荡东飘西徙东拼西凑东迁西徙东墙处子东敲西逼东瞧西望东趋西步东山复起东山高卧东山再起东山之志东闪西挪东声西击东施效颦东食西宿东市朝衣东搜西罗东睃西望东谈西说东逃西窜东讨西伐东讨西征东偷西摸东投西窜东涂西抹东兔西乌东歪西倒东完西缺东望西观东西南北东西南北客东西南北人东西南朔东西易面东曦既驾东徙西迁东挦西扯东挦西扯东向而望，不见西墙东踅西倒东寻西觅东掩西遮东央西告东央西浼东扬西荡东洋大海东摇西摆东野巴人东野败驾东游西荡东游西逛东隅已逝，桑榆非晚东怨西怒东张西觑东张西望东张西张东遮西掩东征西讨东征西怨东支西吾东走西顾东走西撞东撙西节福如东海付之东流付诸东流高卧东山关东出相，关西出将河东三箧河东狮吼河东狮子河东狮子吼江东父老角巾东路尽付东流抉目东门辽东白豕辽东豕马耳东风马首欲东买东买西南金东箭齐东野语日东月西三十年河东，三十年河西声东击西失之东隅失之东隅，收之桑榆什伍东西数东瓜，道茄子说东道西说东谈西宋玉东墙坦腹东床铜山西崩，洛钟东应偷东摸西推东主西万事俱备，只欠东风无面目见江东父老西颦东效西食东眠旭日东升移东补西移东就西指东划西指东画西指东话西指东说西紫气东来
1. 求教“满堂红”“合家欢”一类的词,多多益善
（一）以下为陆游之作好事近混迹寄人间，夜夜画楼银烛。
谁见五云丹灶，养黄芽初熟。春风归从紫皇游，东海宴阳谷。
进罢碧桃花赋，赐玉尘千斛。好事近羇雁未成归，肠断宝筝零落。
那更冻醪无力，似故人情薄。瘴云蛮雨暗孤城，身在楚山角。
烦问剑南消息，怕还成疏索。好事近湓口放船归，薄暮散花洲宿。
两岸白苹红蓼，映一蓑新绿。有沽泗处便为家，菱芡四时足。
明日又乘风去，任江南江北。好事近小倦带余酲，澹澹数棂斜日。
驱退睡魔十万，有双龙苍璧。少年莫笑老人衰，风味似平昔。
扶杖冻云深处，探溪梅消息。好事近风露九霄寒，侍宴玉华宫阙。
亲向紫皇香案，见金芝千叶。碧壶仙露酝初成，香味两奇绝。
醉后却骑丹凤，看蓬莱春色。好事近挥袖上西峰，孤绝去天无尺。
拄杖下临鲸海，数烟帆历历。贪看云气舞青鸾，归路已将夕。
多谢半山松吹，解殷勤留客。好事近觅个有缘人，分付玉壶灵药。
谁向市尘深处，识辽天孤鹤。月中吹笛下巴陵，条华赴前约。
今古废兴何限，叹山川如昨。好事近平旦出秦关，雪色驾车双鹿。
借问此行安往，赏清伊修竹。汉家宫殿劫灰中，春草几回绿。
君看变迁如许，况纷纷荣辱。好事近秋晓上莲峰，高蹑倚天青壁。
谁与放翁为伴，有天坛轻策。铿然忽变赤龙飞，雷雨四山黑。
谈笑做成丰岁，笑禅龛栉栗。好事近客路苦思归，愁似茧丝千绪。
梦里镜湖烟雨，看山无重数。尊前消尽少年狂，慵著送春语。
回首旧曾游处，但山川城郭。纷纷车马满人间，尘土污芒屩。
且访葛仙丹井，看岩花开落。好事近挥袖别人间，飞蹑峭崖苍壁。
寻见古仙丹灶，有白云成积。心如潭水静无风，一坐数千息。
夜半忽惊奇事，看鲸波暾日。好事近岁晚喜东归，扫尽市朝陈迹。
拣得乱山环处，钓一潭澄碧。卖鱼沽酒醉还醒，心事付横笛。
家在万重云外，有沙鸥相识。（二）以下为苏轼词归朝欢 “我梦扁舟浮震泽。
雪浪横江千顷白。觉来满眼是庐山，倚天无数开青壁。”
盖实梦也。然公诗复云：“扁舟震泽定何时，满眼庐山觉又非。”
我梦扁舟浮震泽。雪浪摇空千顷白。
觉来满眼是庐山，倚天无数开青壁。此生长接淅。
与君同是江南客。梦中游，觉来清赏，同作飞梭掷。
明日西风还挂席。唱我新词泪沾臆。
灵均去后楚山空，沣阳兰芷无颜色。君才如梦得。
武陵更在西南极。竹枝词，莫摇新唱，谁谓古今隔。
贺新郎（夏景） 乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。
手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。
帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲。又却是，风敲竹。
石榴半吐红巾蹙。待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。
秾艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。
若待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪，两簌簌。
永遇乐 。至梦州乃别。
余以十一月十五日至海州，与太守会于景疏楼上，作此词以寄巨源 长忆别时，景疏楼上，明月如水。美酒清歌，留连不住，月随人千里。
别来三度，孤光又满，冷落共谁同醉。卷珠帘，凄然顾影，共伊到明无寐。
今朝有客，来从淮上，能道使君深意。凭仗清淮，分明到海，中有相思泪。
而今何在，西垣清禁，夜永露华侵被。此时看，回廊晓月，也应暗记。
永遇乐（夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。） 明月如霜，好风如水，清景无限。
曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。
夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。 天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。
燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。
异时对，黄楼夜景，为余浩叹。 （三）以下欧阳修作长相思 苹满溪。
柳绕堤。相送行人溪水西。
回时陇月低。 烟霏霏。
风凄凄。重倚朱门听马嘶。
寒鸥相对飞。 长相思 花似伊。
柳似伊。花柳青春人别离。
低头双泪垂。 长江东。
长江西。两岸鸳鸯两处飞。
相逢知几时。 长相思 深花枝。
浅花枝。深浅花枝相并时。
花枝难似伊。 玉如肌。
柳如眉。爱著鹅黄金缕衣。
啼妆更为谁。 迎春乐 薄纱衫子初腰匝。
步轻轻、小罗靸。人前爱把眼儿札。
香汗透、胭脂蜡。 良夜永、幽期欢则洽。
约重会、玉纤频插。执手临归，犹且更待留时霎。
鹊桥仙 月波清霁，烟容明淡，灵汉旧期还至。鹊迎桥路接天津，映夹岸、星榆点缀。
云屏未卷，仙鸡催晓，肠断去年情味。多应天意不教长，恁恐把、欢娱容易。
2. 求教“满堂红”“合家欢”一类的词,多多益善（一）以下为陆游之作好事近混迹寄人间，夜夜画楼银烛。
谁见五云丹灶，养黄芽初熟。春风归从紫皇游，东海宴阳谷。
进罢碧桃花赋，赐玉尘千斛。好事近羇雁未成归，肠断宝筝零落。
那更冻醪无力，似故人情薄。瘴云蛮雨暗孤城，身在楚山角。
烦问剑南消息，怕还成疏索。好事近湓口放船归，薄暮散花洲宿。
两岸白苹红蓼，映一蓑新绿。有沽泗处便为家，菱芡四时足。
明日又乘风去，任江南江北。好事近小倦带余酲，澹澹数棂斜日。
驱退睡魔十万，有双龙苍璧。少年莫笑老人衰，风味似平昔。
扶杖冻云深处，探溪梅消息。好事近风露九霄寒，侍宴玉华宫阙。
亲向紫皇香案，见金芝千叶。碧壶仙露酝初成，香味两奇绝。
醉后却骑丹凤，看蓬莱春色。好事近挥袖上西峰，孤绝去天无尺。
拄杖下临鲸海，数烟帆历历。贪看云气舞青鸾，归路已将夕。
多谢半山松吹，解殷勤留客。好事近觅个有缘人，分付玉壶灵药。
谁向市尘深处，识辽天孤鹤。月中吹笛下巴陵，条华赴前约。
今古废兴何限，叹山川如昨。好事近平旦出秦关，雪色驾车双鹿。
借问此行安往，赏清伊修竹。汉家宫殿劫灰中，春草几回绿。
君看变迁如许，况纷纷荣辱。好事近秋晓上莲峰，高蹑倚天青壁。
谁与放翁为伴，有天坛轻策。铿然忽变赤龙飞，雷雨四山黑。
谈笑做成丰岁，笑禅龛栉栗。好事近客路苦思归，愁似茧丝千绪。
梦里镜湖烟雨，看山无重数。尊前消尽少年狂，慵著送春语。
花落燕飞庭户，叹年光如许。好事近华表又千年，谁记驾云孤鹤。
回首旧曾游处，但山川城郭。纷纷车马满人间，尘土污芒屩。
且访葛仙丹井，看岩花开落。好事近挥袖别人间，飞蹑峭崖苍壁。
寻见古仙丹灶，有白云成积。心如潭水静无风，一坐数千息。
夜半忽惊奇事，看鲸波暾日。好事近岁晚喜东归，扫尽市朝陈迹。
拣得乱山环处，钓一潭澄碧。卖鱼沽酒醉还醒，心事付横笛。
家在万重云外，有沙鸥相识。（二）以下为苏轼词归朝欢 “我梦扁舟浮震泽。
雪浪横江千顷白。觉来满眼是庐山，倚天无数开青壁。”
盖实梦也。然公诗复云：“扁舟震泽定何时，满眼庐山觉又非。”
我梦扁舟浮震泽。雪浪摇空千顷白。
觉来满眼是庐山，倚天无数开青壁。此生长接淅。
与君同是江南客。梦中游，觉来清赏，同作飞梭掷。
明日西风还挂席。唱我新词泪沾臆。
灵均去后楚山空，沣阳兰芷无颜色。君才如梦得。
武陵更在西南极。竹枝词，莫摇新唱，谁谓古今隔。
贺新郎（夏景） 乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。
手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。
帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲。又却是，风敲竹。
石榴半吐红巾蹙。待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。
秾艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。
若待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪，两簌簌。
永遇乐 。至梦州乃别。
余以十一月十五日至海州，与太守会于景疏楼上，作此词以寄巨源 长忆别时，景疏楼上，明月如水。美酒清歌，留连不住，月随人千里。
别来三度，孤光又满，冷落共谁同醉。卷珠帘，凄然顾影，共伊到明无寐。
今朝有客，来从淮上，能道使君深意。凭仗清淮，分明到海，中有相思泪。
而今何在，西垣清禁，夜永露华侵被。此时看，回廊晓月，也应暗记。
永遇乐（夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。） 明月如霜，好风如水，清景无限。
曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。
夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。 天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。
燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。
异时对，黄楼夜景，为余浩叹。 （三）以下欧阳修作长相思 苹满溪。
柳绕堤。相送行人溪水西。
回时陇月低。 烟霏霏。
风凄凄。重倚朱门听马嘶。
寒鸥相对飞。 长相思 花似伊。
柳似伊。花柳青春人别离。
低头双泪垂。 长江东。
长江西。两岸鸳鸯两处飞。
相逢知几时。 长相思 深花枝。
浅花枝。深浅花枝相并时。
花枝难似伊。 玉如肌。
柳如眉。爱著鹅黄金缕衣。
啼妆更为谁。 迎春乐 薄纱衫子初腰匝。
步轻轻、小罗靸。人前爱把眼儿札。
香汗透、胭脂蜡。 良夜永、幽期欢则洽。
约重会、玉纤频插。执手临归，犹且更待留时霎。
鹊桥仙 月波清霁，烟容明淡，灵汉旧期还至。鹊迎桥路接天津，映夹岸、星榆点缀。
云屏未卷，仙鸡催晓，肠断去年情味。多应天意不教长，恁恐把、欢娱容易。
3. 文言文《当机立断》译文古老的白马怕青牛羊鼠相交一次性蛇虎婚姻像刀子一样的错误兔龙王泪交流金鸡玉犬难逃脱猪和猿猴不到头很明显的生肖相中国5000年的婚姻以法律绝不是空穴来风，相信它或没有。
白马怕青牛，不请自来白马怕青牛，有10人在近9个不愉快的比赛，如果我们被攻击了年轻的牛，马，人活着，不留光女人。 羊鼠标休；羊鼠相交的一次性结婚的比赛从硬留，先生们犯了羊和老鼠不利的家，夫妻俩不安分的。
蛇虎作为刀和错误；蛇虎如刀错不合格的矛盾与婚姻，出生的孩子收养的女儿决定什么伤害，总是有肉的男人和女人分开。 AC兔龙的眼泪，兔儿见龙泪交流，占卜，不幸的是双眉紧锁，一对男女致力于战斗，沉默前夕梦想的担心。
金鸡怕玉犬金鸡玉犬难回避合婚双方不能的情况下，这两个属相争大不应该，世界人民必须是禁忌。 猪猴不到头，猪与猿猴不到头，朝朝日泪液交换，男性和女性的总长期不溶性的，不幸的家庭拨开。
找到伴侣鼠标加牛生肖的一致性；黑鼠牛的一致性，无差错的男性和女性，以配合一百年的儿子和女儿，更长期的财富戎乎吖福禄更多。 虎加猪；清湖黑猪最好的婚姻，男人和女人一致佳缘姻，财鲁丰百事可乐人口蓬勃发展的精神。
龙加鸡，黄龙白鸡更相投，窗口建立了良好的原因，孩子成才子孙壮，福寿长棉从来没有打破。 蛇加猴，红蛇白猴满堂红，占卜匹配古兴，婚礼相对的后裔快乐的单身汉迟早也会结婚，幸福和的长寿Duokang宁。
马加羊，红马黄羊两个去手牵手，和其他的婚姻完美，富有和长天，长在，子，孙收录机获得了一等奖。 兔加狗，青年兔黄狗古来有，合婚赛事很长一段时间，房子寄情傅首多万单亲家庭的财富，足以斗。
最佳匹配 - 生肖合婚地支***：鼠牛土壤虎猪，的木兔犬一起火龙鸡一起靳一猴子总水马羊阴和阳中正合 BR />土地支三：猴鼠龙合成水局蛇鸡和奶牛合成晋州胡马许的合成消防局猪兔羊合成木局地支三个委员会：北水局猪鼠牛虎兔龙东方木局蛇马羊南方火局猴鸡公鸡，将西方金局地支相冲：鼠马相冲，牛和羊与红虎猴，赤兔鸡，红蛇猪相红龙徐冲突的地支相破：鼠鸡破破蛇猴马兔相对相位打破，打破徐虎猪破龙牛羊相，打破了地支危害：鼠羊相的危害野兽的负担相对的伤害虎蛇相伤害兔龙相害猴猪鸡公鸡，伤害与伤害地支相的处罚：虎刑事蛇刑事猴猴刑事老虎没有宽限期折磨羊刑事金牛座刑事许诩处罚羊粗鲁犯罪的龙刑事龙马鸡刑事处罚的马鸡猪处罚的猪大鼠的刑事处罚举办了潜在的犯罪小鼠处罚兔子处罚鼠标附件龙，猴，牛大吉，心心相印，财富和快乐，一切都是有可能成功，享受生活的生活，其次是其他星座。避免附件的马，兔，羊，其次是并不富裕，灾难和严重凶煞即使分开了，没有和平。
最牛的情况下，应配属鼠，蛇，鸡大吉，每天良缘，家庭音响与振动财政圣驾宁。避免附件的羊，马，狗次之，好的和坏的，有自己的欢乐共存，积极进取的精神，心脏和更多又以痛苦的凄惨。
是一个好的和坏的虎的人应该配属马，狗，同比下降附件的猪一半，同心永，并最终成为一个备受推崇，家族企业，巨大的财富，子孙昌盛。避免附件的猴子，蛇，其次是夫妻相克，或不和悲伤不断，没有成功的样子，甚至破产万亿美元，空和孤独。
情况下，兔人应附着羊，狗，猪，立功的成就，生活和工作，专利兴家。避免附件的龙，鼠，家庭困难的幸福，压力的迹象，不是一种职业，事业，历尽苦难的祸害。
是一个龙附件大鼠，猴，鸡大吉TI结良缘，节俭财富，日最小繁荣，财富和成功，子，孙忌食。避免附件的狗，而不是和谐的终极毁灭世界的离别，可能不会感到放心属蛇的人应该连接牛，鸡，鸳鸯福禄克的大吉岭本文属相匹配，明智勇敢的功勋Chuicheng，足立宝名利一生的幸福。
避免附件的猪，老虎，他的家人虽然没有什么大的困难和失败，但夫妻不和再袭缺乏灾难和百端，晚景是未知的。 情况下，马仁义附件虎，羊，狗大吉，夫妻相敬，紫气东来，福乐安详，在宇宙组成。
忌附件鼠，牛人次的中年运气还是生病而短命的，这是很难幸福，重生凶兆，进行了艰苦的生活和过早死亡的，其配偶，子女离开。 情况下，羊附件兔，马，猪大吉，非常神圣的，应该和谐，伟大的事业寻找到的东西，忌附件牛，狗，夫妻一生的幸福，坎坷的一生辛劳的初亏配偶或后裔。
应该是一只猴子附件老鼠，蛇，是世界十二生肖匹配惩罚联碧合，表面光滑，富有和成功，子，孙兴旺。避免附件的老虎，猪灾害的晚景是可以接受的，但难哟永寿，疾病的恐惧。
属鸡配属牛，龙，蛇，本文十二生肖比赛祥开白质，幸福和名望，功利荣达，家庭兴旺。忌附件狗，金鸡玉犬难以逃脱，占卜双不动，陷入困境。
情况下，狗宜配虎，兔，马妲己，很自然地就契合上，每一次成功，福禄永久，家运昌隆。忌附件龙，鸡，牛，灾难建立起来的，钱散击败，艰苦的生活，事实并非如此。
猪的情况下应附着羊，兔，虎大吉岭的五件事其昌在傅荣誉，健壮的后代，囤积更多的幸福。避免附件的猴子，蛇，猪猴不到头，朝朝日的泪液交换比总长期，终身难以幸福。
鼠：宜配龙，猴，牛大吉，心心相印，财富和幸福，是有可能成功。
1. 惊潮文言文有什么启示
讽刺了达鲁不花这样无知而庸人自扰的人。
原文及译供参考：原文：海上每遇八月，秋涛大作，潮声夜吼，震撼城市。至正（1）间，有达鲁不花（2）者初至，闻此，夜不敢卧，因呼门者问之。
门者从睡中应曰："潮上来也。"既觉，自知失答，连曰"祸到！祸到！"狂走而出。
不花惊趋入内，呼其妻曰："本冀作官荣耀，不意今夕共作水鬼！"合门号恸。外巡檄闻哭，以为有变，传报正佐（3）诸官，皆颠倒（4）衣裳来救。
乃叩门，不花恐水涌入，坚闭不纳。同僚破扉排墙而入，见不花夫妇及奴婢皆升屋大呼"救我"。
同僚询知其实，忍笑而散。翻译：海上一到了八月间，秋涛大作，夜里潮声怒吼，声震城乡。
至正年间，有个叫达鲁不花的人刚来海边，听到这声音，夜里不敢睡，于是喊守门人的问。守门人在睡梦中回答说："是潮上来了。
"等醒悟后，自首自己答错了，连声说"祸事来了！祸事来了！"狂奔而出。达鲁不花惊慌地跑进房中，喊妻子说："本来想当官来光宗耀祖，不想今晚一块儿都作了水鬼！"关了门号啕恸哭。
外面巡逻的人听到哭声，以为有变故，让人传来正副各管事的，都没穿好衣裳就前来救应。于是叩门，达鲁不花怕潮水涌入，固执地关着门不让他们进来。
官兵们冲开门推倒墙进去，见达鲁不花夫妇和奴婢都爬在屋顶大喊"救命"。官兵们询知事实，忍着笑散去。
注释：（1）至元：元惠宗妥欢帖穆尔的年号。（2）达鲁不花：蒙语译音人名，姓达鲁，名不花。
（3）正佐：正官和副职。（4）颠倒：倒置、错乱。
2. 惊潮是什么生肖惊潮
汹涌澎湃的浪潮。 清 蒲松龄 《闱窘》：“乍文思涌若惊潮，报祯祥灯花爆了。” 柳亚子 《十二月八日闻抗美援朝大捷报喜作》诗：“ 东海 惊潮接 南海 ，辅车 暹 缅 有风云。”
1、惊潮
jīng cháo ㄐㄧㄥ ㄔㄠˊ
惊潮
2、古文
海上每遇八月，秋涛大作，潮声夜吼，震撼城市。至正（1）间，有达鲁不花（2）者初至，闻此，夜不敢卧，因呼门者问之。门者从睡中应曰："潮上来也。"既觉，自知失答，连曰"祸到！祸到！"狂走而出。不花惊趋入内，呼其妻曰："本冀作官荣耀，不意今夕共作水鬼！"合门号恸。外巡檄闻哭，以为有变，传报正佐（3）诸官，皆颠倒（4）衣裳来救。乃叩门，不花恐水涌入，坚闭不纳。同僚破扉排墙而入，见不花夫妇及奴婢皆升屋大呼"救我"。同僚询知其实，忍笑而散。
3、翻译
海上一到了八月间，秋涛大作，夜里潮声怒吼，声震城乡。至正年间，有个叫达鲁不花的人刚来海边，听到这声音，夜里不敢睡，于是喊守门人的问。守门人在睡梦中回答说："是潮上来了。"等醒悟后，自首自己答错了，连声说"祸事来了！祸事来了！"狂奔而出。达鲁不花惊慌地跑进房中，喊妻子说："本来想当官来光宗耀祖，不想今晚一块儿都作了水鬼！"关了门号啕恸哭。外面巡逻的人听到哭声，以为有变故，让人传来正副各管事的，都没穿好衣裳就前来救应。于是叩门，达鲁不花怕潮水涌入，固执地关着门不让他们进来。官兵们冲开门推倒墙进去，见达鲁不花夫妇和奴婢都爬在屋顶大喊"救命"。官兵们询知事实，忍着笑散去。
注释：（1）至元：元惠宗妥欢帖穆尔的年号。（2）达鲁不花：蒙语译音人名，姓达鲁，名不花。（3）正佐：正官和副职。（4）颠倒：倒置、错乱。
4、出处
《古今笑史·谬误部》
3. 关于钱塘江大潮的古文,除了《观潮》,拜托啦1、重到钱塘异昔时，潮头东击远洲移。人间莫往三千岁，沧海桑田几许悲。——[元]张以宁《浙江亭沙涨十里》
2、浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。钱塘郭里看潮人，直至白头看不足。──徐凝《观浙江涛》
3、一千里色中秋月，十万军声半夜潮。 ——李廊《忆钱塘》
4、天边忽地起轻雷，日耀银戈战阵开。二十万人争一瞬，群龙腾跃怒潮来。——《钱塘江观潮》赵朴初
5、涛来势转雄，猎猎驾长风。雷震云霓里，山飞霜雪中。——[唐]宋昱《樟亭观潮》
6、千里波涛滚滚来，雪花飞向钓yu台。人山纷赞阵容阔，铁马从容杀敌回。——《七绝·观潮》
7、怒声汹汹势悠悠，罗刹江边地欲浮。 漫道往来存大信，也知反覆向平流。 任抛巨浸疑无底，猛过西陵只有头。 至竟朝昏谁主掌，好骑赪鲤问阳侯。——《钱塘江潮》罗隐
8、漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。——王师道《十七日观潮》
9、浪涌蓬莱，高飞撼、宋家宫阙。谁荡激，灵胥一怒，惹冠冲发。点点征帆都卸了，海门急鼓声初发。似万群风马骤银鞍，争超越。——《满江红·钱塘观潮》清·曹溶
10、海神东过恶风回，浪打天门石壁开。浙江八月何如此，涛如连山喷雪来。──李白《横江词》
11、海阔天空浪若雷，钱塘潮涌自天来。──王在晋《望江台》
12、顾兔盈虚端不爽，神龙变化竟何如。须臾落日明江练，东逝滔滔泄尾闾。——[元]钱惟善《八月望日登江楼观潮》
13、百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。府中连骑出，江上待潮观。照日秋空迥，浮天渤解宽。惊涛来似雪，一座凌生寒。──孟浩然《与颜钱塘登樟亭望潮作》
14、八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。──刘禹锡《浪淘沙》
15、八月十八潮，壮观天下无。鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。红旗青盖互明末，黑沙白浪相吞屠。人生会合古难必，此情此景那两得。愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鹄。──苏轼《观浙江涛》
4. 文言文《白洋湖》的原文是什么《白洋潮》
故事，三江看潮，实无潮看。午后喧传曰：“今年暗涨潮。”岁岁如之。
庚辰八月，吊朱恒岳少师至白洋，陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄往，章侯、世培踵至。
立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近，则隐隐露白，如驱千百群小鹅擘翼惊飞。渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。
先辈言：浙江潮头，自龛、赭两山漱激而起。白洋在两山外，潮头更大，何耶？
翻译
旧例，我在三江镇看潮，实际无潮可看。午后有人喧闹着传道：“今年暗涨潮啊！”年年（都）像这样。
明崇祯十三年八月，（我） 到白洋祭奠朱恒岳少师，与陈章侯、祁世培一起。海塘上有人呼喊着看潮，我迅速前往（海塘）去看，章侯、世培接踵而至。
（我）站在塘上，远远地看见潮头像一条线，从海宁奔腾而来，一直到塘上。（潮水）稍稍靠近了一点，（浪花）就隐隐约约露出白色，像驱赶千百群小鹅张开翅膀拍水飞迸。渐渐又靠近了一点，（潮水）喷出的泡沫溅起的水花，像百万只雪狮，遮蔽了大江奔流而下，好像有怒雷鞭打它们一样，百万头雪狮攒聚在一起，没有一头敢落后，拼命争先。又靠近了一点，（浪潮）像飓风一样逼来，水势（就像）将要拍打着岸而上。看的人惊慌后退，跑着躲避到塘下。潮到塘上，尽力一撞，水花冲击射开，溅起几丈高（的浪花），看潮人的脸都被打湿了。（潮水）迅速向右旋转翻滚，被白洋山一挡，轰隆着好像十分愤怒一样，（就像）用炮击碎龙湫瀑布，（水花）像雪花般在半空中飞舞。（我）看到这样的情景心惊目眩，坐了好长时间，神色才恢复平静。
先辈说：“浙江潮头，从龛、赭两座山冲刷激荡而起。”白洋山在这两座山之外，（但）潮头却更大，这是为什么呢？
5. 白洋湖文言文字词翻译译文：
旧例，我在三江镇看潮，实际无潮可看。午后有人喧闹着传道：“今年暗涨潮啊！”年年（都）像这样。明崇祯十三年八月，（我） 到白洋祭奠朱恒岳少师，与陈章侯、祁世培一起。海塘上有人呼喊着看潮，我迅速前往（海塘）去看，章侯、世培接踵而至。（我）站在塘上，远远地看见潮头像一条线，从海宁奔腾而来，一直到塘上。（潮水）稍稍靠近了一点，（浪花）就隐隐约约露出白色，像驱赶千百群小鹅张开翅膀拍水飞迸。渐渐又靠近了一点，（潮水）喷出的泡沫溅起的水花，像百万只雪狮，遮蔽了大江奔流而下，好像有怒雷鞭打它们一样，百万头雪狮攒聚在一起，没有一头敢落后，拼命争先。又靠近了一点，（浪潮）像飓风一样逼来，水势（就像）将要拍打着岸而上。看的人惊慌后退，跑着躲避到塘下。潮到塘上，尽力一撞，水花冲击射开，溅起几丈高（的浪花），看潮人的脸都被打湿了。（潮水）迅速向右旋转翻滚，被白洋山一挡，轰隆着好像十分愤怒一样，（就像）用炮击碎龙湫瀑布，（水花）像雪花般在半空中飞舞。（我）看到这样的情景心惊目眩，坐了好长时间，神色才恢复平静。先辈说：“浙江潮头，从龛、赭两座山冲刷激荡而起。”白洋山在这两座山之外，（但）潮头却更大，这是为什么呢？
注释：
1、故事：旧例；旧俗。2、庚辰：明崇祯十三年（1640）3、吊：祭奠死者；少师：官名，为辅导太子的官。4、遄：急速。5、踵至：接踵而至，跟着。 踵：脚后跟。6、擘翼：张开翅膀拍水飞迸。7、蹴起：蹦跳。8、镞镞：同“簇簇”，攒聚之貌。9、辟易：惊退。10、礴：撞击。11、漱激：冲刷激荡。12、龛、赭：龛山在萧山以南，赭山在海宁西南，两山对峙，扼钱塘江入海口。13、何耶：为什么呢。14、三江：镇名，在绍兴东北40里浮山北麓。15、海宁：浙江属县，南临杭州湾，是观潮胜地。16、龙湫：雁荡山瀑布。17、非常：好像。。的样子。
6. 描写“观潮”的诗句有哪些1. 《观潮》
宋代
作者：周密
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
2. 《杭州观潮》
唐代
作者：姚合
楼有章亭号，涛来自古今。势连沧海阔，色比白云深；
怒雪驱寒气，狂雷散大音。浪高风更起，波急石难沈；
鸟惧多遥过，龙惊不敢吟。坳如开 *** ，危似走琼岑；
但褫千人魄，那知伍相心。岸摧连古道，洲涨踣丛林；
跳沫山皆湿，当江日半阴。天然与禹凿，此理遣谁寻；
3. 《十七日观潮》
宋代
作者：陈师道
漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空；
晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中；
4. 《瑞鹧鸪·观潮》
宋代
作者：苏轼
碧山影里小红旗。侬是江南踏浪儿。拍手欲嘲山简醉，齐声争唱浪婆词。
西兴渡口帆初落，渔浦山头日未欹。侬欲送潮歌底曲？尊前还唱使君诗。
5.《望海潮（八月十五日钱塘观潮）》
宋代
作者：赵鼎
双峰遥促，回波奔注，茫茫溅雨飞沙。霜凉剑戈，风生阵马，如闻万鼓齐挝。儿戏笑夫差。谩水犀强弩，一战鱼虾。依旧群龙，怒卷银汉下天涯；雷驱电炽雄夸。似云垂鹏背，雪喷鲸牙。须臾变灭，天容水色，琼田万顷无瑕。俗眼但惊嗟。试望中仿佛，三岛烟霞。旧隐依然，几时归去泛灵槎。
6.《念奴娇（次韵楼友观潮）》
宋代
作者：史浩
银塘江上，展鲛绡初见，长天一色。风拭菱花光照眼，谁许红尘轻积。转盼冯夷，奔云起电，两岸惊涛拍。振空破地，水龙争喷吟笛。
客有步屟江干，胸吞奇观，寄英词元白。素壁淋浪翻醉墨，飘洒神仙踪迹。好待波匀。横飞小艇，快引香碧。烟消月出，不眠拼了通夕。
7.《酒泉子·长忆观潮》
宋代
作者：潘阆
长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空。万面鼓声中。
弄潮儿向涛头立。手把红旗旗不湿。别来几向梦中看。梦觉尚心寒。
8.
《沁园春·观潮》
清代
作者：吴伟业
八月奔涛，千尺崔嵬，砉然欲惊。似灵妃顾笑，神鱼进舞；冯夷击鼓，白马来迎。伍相鸱夷，钱王羽箭，怒气强于十万兵。峥嵘甚，讶雪山中断，银汉西倾。
孤舟铁笛风清，待万里乘槎问客星。叹鲸鲵未剪，戈船满岸；蟾蜍正吐，歌管倾城。狎浪儿童，横江士女，笑指渔翁一叶轻。谁知道，是观潮枚叟，论水庄生。
9.《浪淘沙（观潮作）》
宋代
作者：曾觌
一线海门来。雪喷云开。昆山移玉下瑶台。卷地西风吹不断，直到蓬莱。
羯鼓噪春雷。鼍舞蛟回。歌楼鼓吹夕阳催。今古清愁流不尽，都一樽罍。
10.《初下浙江舟中口号》
唐代
作者：孟浩然
八月观潮罢，
三江越海浔；
回瞻魏阙路，
空复子牟心；
观潮
拼音：guān cháo
出处：
《观潮》是南宋文人周密的经典作品，节选自《武林旧事》第三卷。本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及观潮的盛况，将自然美、人情美巧妙地交织在一起，用十分精练的笔墨，分四段描绘出海潮的壮观景象，水军演习的动人情景，弄潮健儿的英姿飒爽和观潮人群的惊叹不已，使读者身历其境。
这篇短小精悍的文言文赞美了钱塘江大潮的奇特、雄伟、壮观，通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及观潮的盛况，自然美、人情美交织在一起，使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观，抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
7. 白洋湖文言文,急死人了白洋湖
作者：明张岱
原文
故事，三江看潮，实无潮看。午后喧传曰：“今年暗涨潮。”岁岁如之。
庚辰八月，吊朱恒岳少师至白洋，陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄往，章侯、世培踵至。
立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近，则隐隐露白，如驱千百群小鹅擘翼惊飞。渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。
先辈言：浙江潮头，自龛、赭两山漱激而起。白洋在两山外，潮头更大，何耶？
译文
旧例，我在三江镇看潮，实际无潮可看。午后有人喧闹着传道：“今年暗涨潮啊！”年年（都）像这样。
明崇祯十三年八月，（我）到白洋祭奠朱恒岳少师，与陈章侯、祁世培一起。海塘上有人呼喊着看潮，我迅速前往（海塘）去看，章侯、世培接踵而至。
（我）站在塘上，远远地看见潮头像一条线，从海宁奔腾而来，一直到塘上。（潮水）稍稍靠近了一点，（浪花）就隐隐约约露出白色，像驱赶千百群小鹅张开翅膀拍水飞迸。渐渐又靠近了一点，（潮水）喷出的泡沫溅起的水花，像百万只雪狮，遮蔽了大江奔流而下，好像有怒雷鞭打它们一样，百万头雪狮攒聚在一起，没有一头敢落后，拼命争先。又靠近了一点，（浪潮）像飓风一样逼来，水势（就像）将要拍打着岸而上。看的人惊慌后退，跑着躲避到塘下。潮到塘上，尽力一撞，水花冲击射开，溅起几丈高（的浪花），看潮人的脸都被打湿了。（潮水）迅速向右旋转翻滚，被白洋山一挡，轰隆着好像十分愤怒一样，（就像）用炮击碎龙湫瀑布，（水花）像雪花般在半空中飞舞。（我）看到这样的情景心惊目眩，坐了好长时间，神色才恢复平静。
先辈说：“浙江潮头，从龛、赭两座山冲刷激荡而起。”白洋山在这两座山之外，（但）潮头却更大，这是为什么呢？
注释
1、故事：旧例；旧俗。
2、庚辰：明崇祯十三年（1640）。
3、吊：祭奠死者；少师：官名，为辅导太子的官。
4、遄：急速。
5、踵至：接踵而至，跟着。 踵：脚后跟。
6、擘翼：张开翅膀拍水飞迸。
7、蹴起：蹦跳。
8、镞镞：同“簇簇”，攒聚之貌。
9、辟易：惊退。
10、礴：撞击。
11、漱激：冲刷激荡。
12、龛、赭：龛山在萧山以南，赭山在海宁西南，两山对峙，扼钱塘江入海口。
13、何耶：为什么呢。
14、三江：镇名，在绍兴东北40里浮山北麓。
15、海宁：浙江属县，南临杭州湾，是观潮胜地。
16、龙湫：雁荡山瀑布。
17、非常：好像……的样子
作者简介
张岱（15***-1679），字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，山阴（今浙江绍兴）人。明末清初的一位散文家、史学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家。他出身仕宦家庭，早岁生活优裕，晚年避居山中，穷愁潦倒坚持著述。一生落拓不羁，淡泊功名，具有广泛的爱好和审美情趣。他喜游历山水，深谙园林布置之法；懂音乐，能弹琴制曲；善品茗，茶道功夫颇深；好收藏，具备非凡的鉴赏水平；精戏曲，编导评论追求至善至美。其小品文声誉尤高，多描写江南山水风光，民风民和对过去生活的回忆。文笔丰神绰约，富有诗意。其著作有《石匮书》、《琅环文集》、《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。
8. 描写潮水盛景的古诗文（除观潮）杂曲歌辞·浪淘沙刘禹锡 八月涛声吼地来，头高数丈触山回。
须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。 钱塘江潮罗隐 怒声汹汹势悠悠，罗刹江边地欲浮。
漫道往来存大信，也知反覆向平流。 任抛巨浸疑无底，猛过西陵只有头。
至竟朝昏谁主掌，好骑赪鲤问阳侯。 秋过钱塘江贯休 巨浸东隅极，山吞大野平。
因知吴相恨，不尽海涛声。 黑气腾蛟窟，秋云入战城。
游人千万里，过此白髭生。 钱塘江待潮 全宋诗-胡仲弓 潮至千艘动，涛喧万鼓鸣。
江翻晴雪卷，海涨石塘平。 帆影林端见，波光屋上明。
青山自吴越，相峙两含情。 钱塘观潮 全宋诗-刘黻 此是东南形胜地，子胥祠下步周遭。
不知几点英雄泪，翻作千年愤怒涛。 雷鼓远惊江怪蛰，雪车横驾海门高。
吴儿视命轻犹叶，争舞潮头意气豪。 忆钱塘江 全宋诗-李觏 昔年乘醉举归帆，隐隐前山日半衔。
好是满江涵返照，水仙齐著淡红衫。 钱塘江潮 全宋诗-释文珦 初闻万马声，渐觉似长城。
远自三山起，高连两岸平。 凌风添怒势，映日作虚明。
若是吴胥魄，如何渡越兵。 钱塘江上 全宋诗-杨蟠 一气连江色，寥寥万古清。
客心兼浪涌，时事与潮生。 路转青山出，沙空白鸟行。
几年沧海梦，吟罢独含情。 钱塘江 全宋诗-朱继芳 极浦无高树，苍茫只远空。
潮来江水黑，日出海门红。 两岸东西浙，千帆来去风。
中原山色外，残梦逐归鸿。 酒泉子（十之十） 潘阆 长忆观潮，满郭人争江上望。
来疑沧海尽成空。万面鼓声中。
弄涛儿向涛头立。手把红旗旗不湿。
别来几向梦中看。梦觉尚心寒。
望海潮（八月十五日钱塘观潮）赵鼎 双峰遥促，回波奔注，茫茫溅雨飞沙。霜凉剑戈，风生阵马，如闻万鼓齐挝。
儿戏笑夫差。谩水犀强弩，一战鱼虾。
依旧群龙，怒卷银汉下天涯。 雷驱电炽雄夸。
似云垂鹏背，雪喷鲸牙。须臾变灭，天容水色，琼田万顷无瑕。
俗眼但惊嗟。试望中仿佛，三岛烟霞。
旧隐依然，几时归去泛灵槎。 明 张田一首 潮去潮来春复秋，钱塘江水通湖头。
愿郎也似江潮水，暮去朝来不断流。 登子胥庙因观钱塘江潮 明 方行 吴越中分两岸开，怒涛千古响奔雷。
子胥不作忠臣死，勾践终非霸主材。 岁月消磨人自老，江山壮丽我重来。
鸱夷铁箭俱安在，目断洪波万里回。 月望后至海宁州登海塘观潮 清 阮元 钱塘江潮秋最巨，未抵盐官十之五。
我来盐官塘上立，月初生霸日蹉午。江水忽凝不敢东，海口哆张反西吐。
潮不推行直上飞，水不平流自僵竖。海若凭陵日再怒，地中回振千雷鼓。
马衔高坐蛟鼍舞，拔箭倒发钱王弩。须臾直撼塘根去，摇动千人万人股。
如卷黑云旋风雨，如骋阵马斗貔虎。如阴阳炭海底煮，如决瓠子不能御。
三千水击徙沧溟，十二城堕倒天柱。气欲平吞于越天，势将一洗余杭土。
吁嗟乎，地缺难得娲皇补，大功未毕悲神禹。此是东南不足处，岂为区区文与伍。
沧海桑田隔一堤，鱼龙黧首相邻处。我皇功德及环瀛，亲筑长防俾安堵。
全用金钱叠作塘，不使苍生沐咸卤。迩来龛赭涨横沙，却指尖山作门户。
雁齿长桩十万行，鱼鳞巨石三层础。王充论前有古迹，枚乘发后无奇语。
吁嗟乎，此塘此潮共千古，词人心乐帝心苦。 晚渡钱塘江 清 王荫槐 罗刹江声殷似雷，扁舟摇兀怒涛堆。
身从大地孤鸥泛，潮挟群山万马来。南渡衣冠秋草寂，西陵鼓角夕阳哀。
古怀牢落真无懒，呼取余杭酒一杯。 钱塘观潮 清 汤金钊 一声初转海门雷，万叠真如雪作堆。
盛气已吞文种墓，余波犹上子陵台。底教金寇全师去，合借钱王射手来。
欲写壮观愁笔弱，银山饱看只空回。 钱塘观潮 清 林以宁 气以三秋肃，江因九折名。
海门环凤阙，半曜拱神京。舟楫三都会，鱼盐百货盈。
凉飙随舵发，新月傍船行。共指潮生候，争看雾气横。
篙师屏息待，渔子放舟迎。海外千山合，江边万谷鸣。
蜃楼惊变幻，鲛室忽晶莹。鱼沫翻珠佩，腥涎喷水精。
玉山高作垒，雪浪俨如城。似有冯夷鼓，长驱掉尾鲸。
前茅从赤鲤，后队亦青旌。自可吞溟渤，何烦洗甲兵。
蛟宫图广袤，蚁垤敢争衡。久欲寻天汉，频思访玉清。
乘槎常不达，浮海竟无成。近睹三江险，方知六宇平。
奇观书短韵，尺幅海涛生。
白虎 白虎（baihu） 在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财
白虎
致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。编辑本段玄武 玄武（xuanwu） 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音
玄武
是相通的。玄，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必 北向」，所以玄冥又成了北方神。编辑本段朱雀 朱雀（zhuque） 凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄
朱雀
鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有浴火重生的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。编辑本段青龙 青龙（qinglong） 在中国，龙的地位就远高于印度。因在中国，龙是神物、
青龙
是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。 星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。又有龙性*的说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于瞭望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门***。第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴：又名***，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。编辑本段勾陈 勾陈(gouchen) 史书上所记“句陈，勾陈，钩陈”，均为现在所作的“勾陈”。《史记·天官书》，《汉书·天文志》均作：句四星。正史中《晋书·天文志》开始作“钩陈六星”，但是一些保留下来的纬书中已经有作“钩陈六星”之说，了就是说在后汉时出现六星之说了。 勾陈为田土类：田、土、田园、田产、田地、家、家里、室内、宅地、住宅、房屋、办公室、山地等。 勾陈为兴土木工程、起造、建造、动土、***、修建坟墓等。 勾陈为农稼物、农作物、五谷、粮、食业等。 勾陈为敦厚稳重：保守、不显示自已、性顽、规矩、死板、生硬、不动则无转变、为人多节制、约束力强、但不够圆滑。性格喜欢安定、安宁、不喜欢变动、或是“拖拉机”，为人多有固定的职业或专业。 勾陈为黑丑而诚实：其貌为扬，黑丑而诚实。老实。 勾陈为隐伏、隐伏不动、或不敢动。不轻易表态。 勾陈为迟缓、行事迟缓、行事拖拉、行事迟滞、行事迟纯、行事迟久、时间拖的很久。 勾陈为勾、勾子、勾连、牵连、牵扯、牵挂、人事多缠身、象勾子勾着勾住、主难脱、或因难脱身、牵连、连累而陷入困境。 勾陈为中、中间、中央等。 勾陈为跌倒。 勾陈为肿胀。突出。占病凶则为癌症等。 勾陈为官方牵扯拘留、讼狱之事，如对执、争讼、词讼、兴讼、捕盗、捕盗为吉不用忙、喻指为警察、公安、官方、衙门、拘捕令、关压、牢狱、劳改场等等。 勾陈为战斗、打斗等。 勾陈为陈、姓名为陈、秀等。编辑本段螣蛇
螣蛇
螣蛇(tengshe)古书上说的能飞的蛇 腾蛇为虚空少实信不真实、狡诈奸诈多忧疑多：多虚***、虚言虚信、虚无难凭、虚情***意、虚诈、主虚空少实信、主不真实、其人虚伪、狡猾、说话不算数。 螣蛇为多用心机， 螣蛇为内心猜忌、担心、多疑、或非常多疑 螣蛇为忧、忧疑、忧思缠绕、心中烦闷、心中烦躁很不爽快，或心乱如麻。 螣蛇为不爽快、性情善于隐藏而不露真象、善于隐藏而不为人知、不喜欢吐露真象。 螣蛇为蛇、绳子、绳索、带子之类。其性柔、缠绵难解。 螣蛇为长、长形物体、长而曲。卷曲着、转来转去。 螣蛇为难解难分主缠绵、缠住、牵扯住、为人缠劲足、是个难缠的人、很麻烦、抓住不放或八面玲珑、手腕高明。 螣蛇为丑、丑陋、不好看。外貌不美观。 螣蛇为光滑、润泽。 螣蛇为毒、毒素、毒气、毒液、毒药等，多发生中毒***。 螣蛇为毒、狠毒、恶毒。 螣蛇为毒蛇、象征恶毒之口。 螣蛇为变、多变、多变幻；诡异多端、性情难测难解；怪、怪异、如怪异、奇奇怪怪、妖邪、魔鬼之类。性情善于作怪、作风行事怪异。少见多怪。 螣蛇为惊、吃惊、意外、惊异、惊心、惊吓、惊骇、惊恐、惊魂；令人坐立不安、心神不宁、精神不安；心乱如麻。 螣蛇为阴、阴暗、夜里、阴私、阴邪、防小人暗算。 螣蛇主梦、多梦、怪梦、常在梦中惊醒；主床不安宁、在床不安宁、难睡、难眠、常失眠。 螣蛇为**、黑白色。 螣蛇为路编辑本段凤凰 凤凰（fenghuang）
凤凰(Chinesephoenix/phoenix)，是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王;亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等，在西方神话里又叫火鸟、不死鸟，形象一般为尾巴比较长的火烈鸟，并周身是火，估计是人们对火烈鸟加以神话加工、演化而来的。神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅槃”。如此周而复始，凤凰获得了永生，故有“不死鸟”的名称。凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。 据《尔雅·释鸟》郭璞注，凤凰特征是：“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许”。“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。”《山海经·图赞》说有五种像字纹：“首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。编辑本段麒麟 麒麟 （qilin）
麒麟
[1] 古代传说中的一种动物。形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。古人以为仁兽﹑瑞兽，拿它象征祥瑞。2、比喻才能杰出的人。 麒麟，在传说中被赋予了十分优秀的品质，比如，说其性温善，不覆生虫，不折生草，头上有角，角上有肉，设武备而不用，因而被称为"仁兽"。长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。编辑本段梼杌 梼杌
梼杌
原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经·西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。编辑本段獬豸 獬豸 （xiezhi）
獬豸
古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸编辑本段白泽 白泽 （baize）
白泽
黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。 《轩辕本纪》 、 《抱朴子（极言）》 、 《瑞应图》有载。编辑本段鬼车
鬼车
鬼车 （guiche） 别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑为个例） 《三国典略》 、 《岭表录异》 、 《正字通》 、 《古风》有载。编辑本段凿齿
凿齿
凿齿 （zaochi） 人形兽，齿长三尺，其状如凿，下彻颔下，而持戈盾（应有一定智能）。曾为羿于寿华之野射杀。 《山海经（海外南经）（大荒南经）》 、 《淮南子（本经训）》有载。编辑本段横公鱼 横公鱼 （henggongyu） 生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。 《神异经（北方荒经）》有
横公鱼
载。编辑本段吼 吼 （hou）
神兽——吼
形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。编辑本段重明鸟 重明鸟 （chongmingniao）
重明鸟
在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像， 为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。编辑本段毕方 毕方 （bifang） 在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做毕方。《海外南经》：「毕方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。编辑本段饕餮 饕餮（taotie） 《神异经?西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记?五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。 《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。” 《左传?文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。” 《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。 《吕氏春秋?先识》云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史?蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。 《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记?五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（ 《路史?蚩尤传》 ），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经?北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。 附：狍鴞： 《山海经?北次三经》 ：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鴞，是食人。”郭璞注：“为物贪惏，食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。”编辑本段远飞鸡 远飞鸡 （yuanfeiji） 又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。 《洞冥记》有载。编辑本段腓腓 腓腓 有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。 《山海经（中山经）》有载。编辑本段诸犍 诸犍 人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。 《山海经（北山经）》有载。编辑本段混沌 混沌 长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。 （另有混沌神之说，另行说明，不归此处） 《神异经（西荒经）》 里的混沌，就是被人类丑化了的混沌。 它把混沌说成是一只象狗又象熊的野兽，有眼睛却看不见，有耳朵却听不见，有腿却不能走，空有一个肚皮却没有五胀六肺，且德行极坏，遇着有德行的人，就一股蛮劲去抵。编辑本段应声虫 应声虫 居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。 《续墨客挥犀》 、 《隋唐嘉话》有载。编辑本段庆忌 庆忌 又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，驾**小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。编辑本段赑屃 赑屃 也称龟趺。形状像乌龟，好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。编辑本段狴犴 狴犴 又叫***。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。编辑本段貔貅 貔貅 貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱 天庭。 古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无***，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。 汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。 但经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。编辑本段螭吻 螭吻 也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上.编辑本段椒图 椒图 形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。编辑本段囚牛 囚牛（qiuniu） 形状为有鳞角的**小龙，好音乐。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。编辑本段蒲牢 蒲牢 形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。编辑本段睚眦 睚眦（yazi） 相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。编辑本段狻猊 狻猊（suanni） 传说形如狮，喜烟好坐，佛主见它有耐心，便收在胯下当了坐骑。所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。编辑本段夔 夔（kui） 《山海经·大荒经》记载：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。 传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。 夔与天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。编辑本段禺疆 禺疆 “禺疆”为传说中的海神、风神和瘟神，也作“禺强”、“禺京”，是黄帝之孙。海神禺疆统治北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙；风神禺疆据说字“玄冥”，是颛顼的大臣，形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，支配北方。据说禺疆的风能够传播瘟疫，如果遇上它刮起的西北风，将会受伤，所以西北风也被古人称为“厉风”。编辑本段猰貐 猰貐（yayu） 又称为“窫窳”（yayu）。传说猰貐曾是天神，被名为“危”的神杀死，后来被复活，但是变成了食人的怪兽。关于猰貐的外形有很多种说法，比如人面龙身、大小和狸一样，也有的说是人面牛身马腿，或者说龙头虎身的巨兽（如图）。据说由于猰貐喜食人类，所以尧帝命令后羿将它杀死。编辑本段祸斗 祸斗 “祸斗”原本是指传说中居住在中国南部的少数民族，但是它被形容为外形象犬的妖兽，吞吃犬粪、并且喷出火焰。祸斗所到之处皆发生火灾，所以古人将它看作火灾之兆和极端不祥的象征。也有说法称祸斗吞食火，并且排出带火的粪便。祸斗应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。编辑本段虚耗 虚耗 虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。据说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒，立即唤人，于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。大鬼指的是钟馗。编辑本段五通神 五通神 中国传说中的五个*魔，据说在南方作祟，曾经有“北狐南五通”的说法，五通神经常到人家中找寻美貌女子。其实，五通神也被称为五显神，是泰山之神的五个儿子。《聊斋志异》中有一些关于五通神的记述，称一名姓万的书生斩杀了其中三通，并且重伤了另一通，最后一通被金龙大王之女的丫鬟XX，最后X尽人亡。编辑本段三足乌 三足乌 中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足乌，人们敬仰太阳，三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足乌一共有十只，不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足乌射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。编辑本段化蛇 化蛇 水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。《山海经（中次二经）》有载。编辑本段英招 英招 人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经（西次三经）》有载。编辑本段玄蜂 玄蜂 其实就是巨蜂，腹大如壶，蜇人，有毒，能。《楚辞（招魂）》有载。编辑本段青牛 青牛 出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。《嵩高记》、《录异传》有载。编辑本段呲铁 呲铁 形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚，可作兵器。《神异经（中荒经）》有载。编辑本段山臊 山臊 山神，人脸猴身，一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。 《神异经（西荒经）》 、 《国语（鲁语下）》 、 《诉异记》有载。编辑本段火鼠 火鼠 又名火光兽。生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。《神异经（南荒经）》、《十洲记》有载。编辑本段商羊 商羊 一足鸟，招大雨。 《说苑（辨物）》有载。编辑本段讹兽 讹兽 别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。《神异经（西南荒经）》有载。编辑本段民鸟 民鸟（此为一字） 嘴为赤色，身为翠色。可御火。《山海经（西山经）》有载。编辑本段钦原 钦原 鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。蜇兽兽死，蜇树树枯。《山海经（西次三经）》有载。 《山海经》：“有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，蛰鸟兽则死，蛰木则枯。”编辑本段钩蛇 钩蛇 蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。《水经注（若水）》有载。编辑本段
马。
一回错买离乡舶，抹过鲸波万里间的意思是一回错买离开家乡船舶，抹过惊涛骇浪里之间。是背井离乡之意。
背井离乡做苦力这里指的是生肖马，马在古代当中就是背井离乡的意思，所以指的是生肖马。
午马，十二生肖之一，地支的第七位，在时间上表示上午11时至下午1时(午时)。
属马的人能学会任何一种技艺和穿搭。从自己建造房子到亲手制出可供一百人食用的冰淇淋都很在行。灵巧的双手，能将任何不起眼的材料，转变成精致的成品。无论从事什么工作都很有能力。
属马的人穿着时尚，总带着高贵的气质。属马的人神秘莫测。
答：描写大海的四字词语
1、沧海横流：海水四处奔流。比喻政治混乱，社会动荡。
2、倒海翻江：形容力量或声势非常浩大。
3、如堕烟海：堕：落。好像掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向，找不到头绪，抓不住要领。
4、东海扬尘：大海变陆地。比喻世事变化很大。
5、东海鲸波：东海上的汹涌波涛。比喻来自东方的侵略。
6、囊括四海：囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国。
7、恨海难填：恨海：怨恨如海；难填：难于填塞。比喻怨气难平。
8、百川之主：百川：江河。所有江河最终都流归大海，用以称大海。
9、排山倒海：推开高山，翻倒大海。形容力量强盛，声势浩大。
10、沧海横流：沧海：指大海；横流：水往四处奔流。海水四处奔流。比喻政治混乱，社会动荡。
11、五湖四海：指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
12、瞒天过海：用欺骗的手段在暗地里活动。
13、海底捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事，只能白费力气。
14、海北天南：形容万里之遥，相距极远。亦形容地区各异。
15、四海波静：比喻天下太平。
16、海内无双：海内：四海之内，旧指中国，现亦指世界各地。四海之内独一无二。
17、波澜壮阔：原形容水面辽阔。现比喻声势雄壮或规模巨大。
18、涉海登山：渡过大海，攀登高山。形容旅程的艰苦，也形容行程连绵不断。亦作“涉水登山”。
19、铸山煮海：开***山中铜矿以铸造钱币，烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然***。
20、持蠡测海：蠡：瓠瓢，古代舀水用具。指用瓢来测量海水的深浅多少。比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物。
