顾影自怜的故事看的意思吗_顾影自怜的故事

tamoadmin 成语谚语 2024-06-19 0
  1. 曹冲的故事有哪些?
  2. 在希腊神话中有个水仙花的故事,具体是怎么讲述的?
  3. 顾影自怜和孤影自怜的区别
  4. 希腊神话Narcissus的故事是什么?

?  关于公主勇救受难亲人的故事

 公主在宰相面前显得光彩照人,娇美可爱,处处为宰相着想,宰相自以为她已回心转意.真心地爱他,便喜滋滋地上前搂抱她.岂不知公主早有提防,趁他张牙舞爪地扑过来,飞起一脚,***地踢中他的胸口,宰相顿时被踢晕了过去.公主打开房门,拼命喊救命,叫来了四十个婢仆,公主让她们将宰相牢牢捆绑结实.她从枕头下面取出戒指,擦了一下,艾比就出现了,对她说:

 "尊贵的新主人,您召唤我,我来了,您有什么吩咐,您是想......"

顾影自怜的故事看的意思吗_顾影自怜的故事
(图片来源网络,侵删)

 公主不听他说完,便命令道:"我要你先把这个邪***用铁链拴起来,别让他跑了."

 艾比一眨眼就完成了任务.

 公主问艾比:"你告诉我,现在国王和马鲁夫在什么地方?"

 艾比说:"他们在那遥远的荒无人烟的地方."

 公主说:"你去把他们带回来."

 "遵命!"艾比应声随即飞上天去,不一会儿就找到国王和马鲁夫,见他们已哭得出不来声音了,便笑呵呵地对他们说:"快别再哭了,世道又变了,现在又该你们笑了."接着他把公主如何智胜宰相的经过说了一遍.

 国王和马鲁夫听了艾比的话,果然破涕为笑,兴奋异常,他们绝路逢生,怎么能不高兴呢.他们跟着艾比回到日思夜想的王宫中,受到公主等人的热烈欢迎.她安排他们洗澡.吃饭.休息,让父王重新穿上崭新的衣服.戴上王冠.让马鲁夫穿上宰相服.她对父王说:

 "父王,您仍然是一国之君,继续为百姓们掌握大权,我恳请您任命驸马为宰相,把原来那个心怀叵测的宰相阴谋夺权的事情公布于天下,我们不要放过他,一定要处死他,把他烧成灰.化成泥.他无视教规.不顾王法.残害忠良.阴谋篡权.驸马实际上是个忠厚老实.善良慷慨之人,当然他任宰相经验不足,如果有不当之处,还望父王对他循循善诱.指点教诲,使他尽快成长起来,更好地为国为民效力."

 国王想了想,认为女儿的建议是可以***纳的,便对她说:

 "你说得对,就这么办吧.孩子,至于那个戒指,要么给我,要么就还给马鲁夫吧."

 公主说:"父王,我看这个戒指,您和马鲁夫最好都不要用,你们身为国王和宰相应该凭着自己的真实本领和对国家.民众的一片爱心去治理国家,造福人民.由我来保管这个戒指比较好,也很安全,如果你们有什么特殊的需要,告诉我一声就行了,到那时我向戒指之神提出来,及时地满足你们.只要我活着,我的话就算数,***如有一天我死了,我就把它交给你们保管."

 "我们都同意!"国王和马鲁夫都表示了自己的态度.

 从此以后,马鲁夫作为宰相,竭力***国王料理国家大事.

 原来的宰相违反教规.无视王法,强娶公主并企图对她非礼的消息传遍朝野,引起全国上下一致愤慨,人们都奇怪在此之前为什么没有识破原宰相是个阴谋家.邪***和骗子,他们一想到 *** 的道统一旦被他毁掉,那后果将是多么的可怕.一天,朝中的文百官都在王宫商讨挽救的办法,大家都强烈谴责教长未能制止宰相破坏教法.强娶公主的不法行径.教长耐心地听取众人的意见,最后说:

 "他是个目无教规的人,只是在骗取了神戒指后,利用它的神力来害人夺位,神戒指在他手中,那谁也敌不过他,在这种情况下,我们只好忍耐一下吧.言多必失,还是不要乱说话,免遭杀身之祸."

 文武百官正在商议讨论之时,国王和马鲁夫从天而降,突然出现在他们的面前,顿时激起一阵雷鸣般的欢呼声,人们纷纷跪下去吻着地面,喜悦代替了忧愁.国王走上宝殿,重新坐在宝座上.他把自己如何遭宰相毒手,又怎样获救的经过向文武百官们通报了一下,并宣布全国举行庆祝活动.接着他吩咐把宰相押上堂来,进行审讯.宰相的嚣张气焰已全无踪影,狼狈不堪地垂着头,文武百官都怒斥他是个叛国夺权的奸臣.国王宣布了宰相的种种罪行,决定处以***.立即执行,并焚毁其尸体.满朝文武一片欢腾,彼此祝贺除去了一大害.

 国王又宣布委任马鲁夫为新的宰相.从此,国王和马鲁夫携手共管国家大事,他们翁婿二人和睦相处.全力治国.这样,国家不断兴旺发达,百姓安居乐业.如此这般过了五年的好光景,不幸的事情发生了,到了第六个年头上,国王得了一场大病,不久便撒手人寰.宰相马鲁夫在文武百官的推举下,继承了王位,公主成了王后,她生下来一个非常聪明.伶俐的男孩.马鲁夫中年喜得贵子,自然对这个孩子非常喜欢,一直十分在意地尽力培育他,让他习文识字,盼望着他将来能成为一个文武双全.德才兼备的好国王.可是不幸的事情又发生了,小王子五岁那年,王后却一病不起.一天,王后觉得自己的病情日益严重,便把马鲁夫叫到病榻前,说道:

 "马鲁夫啊,我这次病得不轻,看来是凶多吉少."

 马鲁夫忙安慰她道:"不,爱妻,不会的,你不会离开我们的."

 王后说:"我死了以后,你一定要倍加疼爱.百般呵护这个孩子,为了你和孩子的将来着想,我要特别嘱咐你,这个戒指你一定要好好保管,要做到万无一失."

 说着,王后脱下戒指,放到马鲁夫的手中,不久就死去了.王后之死,使马鲁夫万分悲痛,可以说,如果没有她,也就没有今天的马鲁夫,她是马鲁夫的大恩人呀!在这种极度悲痛的时刻,马鲁夫决定继承王后的遗志,坚持上朝,勤恳地治理朝政.可是他总在想念着王后,一天,正在上朝之中,他又想到王后,悲不自禁,情绪受到极大影响,朝臣们不得不各自归去.他回到后宫,顾影自怜,心中更加悲痛.晚上,几个亲密随臣前来看望他,劝他吃了些东西,陪他聊天,让他散心.随臣们走后,宫女们服侍他睡下了.

曹冲的故事有哪些?

“我昨晚刚刚跟丈夫吵架,今早起来就发现停水,我只能连澡都没洗就出门,结果在路上还被追尾了,对方蛮不讲理……我真是倒霉透了……”

“能说说你现在的感受吗?”

“我觉得全世界都在跟我做对,我死了算了!我曾经看过一张照片,一只老鼠拼命想要爬出一个大碗,这就是我现在的感觉:困在里头爬不出来,所有人都在外头看我的笑话……”

这就是顾影自怜的抑郁情怀。

引发自怜情绪的***,通常都很微小:比如菜烧糊了;男朋友说要打电话结果放鸽子;本来自我感觉良好,结果和朋友一见面聊天才发现对方生活水平已经超越自己好几倍……

对大多数人而言,自怜只是一闪即逝的感觉,提醒自己好运并不会永远伴随左右。可总有一些人,一旦遭遇一连串的打击,就会心绪落寞好一阵子,像是被疾风压迫的直不起腰的花。不论自怜的情绪如何产生,总是会产生这样的感觉:觉得自己是受害者,自己好不幸,情绪会堆积到让自己只想呆在家里,咀嚼那份绝望。

这样的自怜情绪其实跟抑郁状态非常的相似:都了无生趣,事事提不起劲,思想灰暗,觉得自己是个废人,然后愁云惨淡地独自待在家中,靠在熟悉的沙发上懒。

抑郁通常带着一种信息,告诉我们该改变一下自己的生活,比如交些新朋友,改善人际关系,换个新工作等等。自怜虽然也是一种抑郁,但自怜的人会沉浸在自己的悲哀中不能自拔,也不试图去解决问题。没有人会一直沉溺于抑郁中,但很多人会紧抓着自怜的情绪不放。

经历一段时期的抑郁也许是成长的大好时机,因为大多数人都想摆脱掉这种负面情绪,所以会自省分析。心理学家丹恩说,情感上的低迷常常是增进友谊的时候。“我们在与朋友阐述心里最深处的担忧时,我们觉得和他们心灵相通,结果会更想关心她们”,然而自怜的人却会使周遭的人望而却步,或者对别人产生消极的影响,因为这些自恋的人除了喜欢讨论自己的抑郁之外,对什么都没有兴趣,所以会把听他诉苦的人累垮。

就像病毒一样,如果不积极治疗的话,自怜会变成一种慢性疾病,得病的人会不断做出错误决定,养成一种不好的个性。但要治疗很难,因为大多数人会把全副精力放在可怜自己上,而不想去做一些建设性的事情。对他们来说,连出去旅行都像是一件要命的工作,他们觉得受压迫,无能,只想找个地方躲起来。

最可怕的是,自怜是会上瘾的,很多可怜的人一旦栽下去,就再也无法开心过活,无法做积极的思考。

自怜是一种觉得自己受苦被诅咒的感觉,然而深陷这种感觉的实际上经常是很***的。在根据真实故事改变的**《Reversal of Fortune》里,男女主角都是最高级的自怜者,Claus觉得自己可怜是因为,他的妻子有800万,而他却只值100万;而她也在自我打击,因为她不忠实的丈夫想离婚。她全然漠视自己的真实处境,这种富贵忧郁症令她越陷越深到必须依赖药物的地步,真的是一大悲剧。

从心理学的角度,自怜也是一种自恋的形式,自怜者全然专注于自我,而对他人的情感完全漠视。尽管亲友们愿意提供一些安慰,但如果一直没办法做双向的沟通,大部分人宁可选择去陪伴别人,因为和一个只关心自己的人谈话是无法令人满足的。在情感上的支持回忆陪伴逐渐减少时,一个自怜的人会滑入更深的抑郁情绪中。

对于自怜,我自己也有过这种情绪,确切地说,这个世界上谁没有过呢?但是相反的,我不喜欢浪费时间在觉得自己像只受困的实验室老鼠,那样的生存方式太累人了。那么,当时运不佳的时候,你该如何爬出那个无底的深渊,拒绝永久沉沦?

1,承认问题的确存在。

别只是一味感受,试着找出令你感到抑郁的东西,不管那个理由是多么的神经质和荒唐

“当我满35岁,发现自己有双下巴,头上长出白发,我觉得自己可怜极了”,小丽告诉我:“但是我不想承认这是令我抑郁的理由,因为变老似乎是个没办法的事儿,我不但不努力去重振对自己的认知,反而变得易怒,到处挑毛病,恨自己。”其实,一旦她正视了对年华老去的恐惧,小丽便能够将自我怜悯转化为自我欣赏。

2,允许自己沉浸在郁闷的情绪,但只能是短时间。

从小我们就被教育要坚强,我们被规定要在换工作,搬家,年华老去等过程中都表现自如,永远都不可以花时间去感觉空虚或是失落。

但实际上“分离”是种苦涩的情绪,就像丢失部分的自己一样,如果失去的是对你很重要的东西,你会感觉自己像是被连根拔起似的,抑郁以及自怜的情绪会排山倒海而来,这种过渡时期的痛苦,应该受到重视,应该认真去感受,然后再让它过去。

3,运动,包括各种小劳动。

换上运动服,穿上球,因为只要20分钟的运动,便是将你从自怜情绪里挣脱的特效方式。做些有氧运动,像是跑步,骑单车,快走和一些使心跳加快的运动,都可以产生多巴胺,提高情绪。

除了运动,做一些其他的小劳动,也是非常棒的。把你的居住环境收拾妥当是件值得的事,住在乱糟糟的环境里会使人觉得有无力。

4,去关心和帮助别人。

很多人都说,在情绪不好的时候去帮助需要帮助的人,可以提振情绪。

我有一个朋友,每周末都去做义工,她解释原因:“有较多人陪我,又可以得到一些尊重,感觉很好”,她说,“但是我想最主要的安慰就来自于你知道自己并不是唯一在受苦的人,自怜是觉得命运之神对你不好,却对其他人优惠有加。当你和无家可归的人在一起,或者听到别人诉说他的困难,你会发现每个人都有他的难处,而且也许别人比你更加不幸,你会发现自己只是众多不幸者中间的一名,从而产生有人作伴的慰藉,慢慢不再觉得自己可怜。”

5,收集快乐的记忆。

无望是自恋者要复原所碰到的最大障碍,因为试图解决重大问题的努力落空了。这时候我们需要的其实是一本成就手册,让我们可以意识到我们在过去做了那么多有成就的事情,从而增强自己的信心,感觉自己可以继续做下去。

每天记录三件好事也是一个很棒的方法。你可以用日记本或电脑来写下这些,重要的是你要有这些记录,这三件事不一定要惊天动地,比如“今天先生在下班路上买了我喜欢的蛋糕”,也可以是很重要的,“我姐姐刚刚生了一个健康的男孩”。

在每件好事的下面都请写清楚它为什么会发生,比如先生是买了你喜欢的蛋糕,你可以说“因为我先生有时候真的很体贴”,或者“因为我记起来在他下班前告诉他,提醒他去一次蛋糕店”。

写下生活中好事的原因,在一开始也许会让你觉得有点别扭,等到你坚持一个星期以后,它就会逐渐变得容易了。一般来说一段时间后你会更少抑郁更加幸福,并会喜欢上这个练习。

佛家说:“物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。”说的是一个人有什么样的精神状态,就会产生什么样的生活现实,人生的方向是由“心态”来决定的,因为人的心理态度是决定人生命运的舵手,心态的不同必然导至人格和作为的不同,不良的心态是形成不良性格和不良人生的罪恶根源,而好的心态却能带领我们走向人生的辉煌。

心态是我们命运的控制塔,是我们唯一能完全掌握的东西,因此,要走出“顾影自怜”的怪圈,只有靠自己来拯救自己!

在希腊神话中有个水仙花的故事,具体是怎么讲述的?

故事如下:

曹冲故事主要包含以下几个:曹冲称象、智救库吏、顾影自怜、神童之交。曹冲(196年-208年),字仓舒,东汉末年人物,东汉豫州刺史部谯(今亳州)人,曹操和环夫人之子

评价:

三国志》:“少聪察岐嶷,生五六岁,智意所及,有若成人之智。”

《魏书》:“冲每见当刑者,辄探睹其冤枉之情而微理之。及勤劳之吏,以过误触罪,常为太祖陈说,宜宽宥之。辨察仁爱,与性俱生,容貌姿美,有殊於众,故特见宠异。”

邵博:“魏武之子仓舒,十三而存,则汉之存亡虽未可知,必不至于杀荀文若辈矣。则夫之寿夭,所系者可胜言耶。”

叶适:“仓舒童孺,而有仁人之心,并舟称象,为世开智物理,盖天禀也。”

顾影自怜和孤影自怜的区别

古希腊神话传说中有一美丽英俊的少年,他的名字叫纳西索斯。据说,纳西索斯长相非常英俊,少女们只要看到他就会情不自禁地爱上他。

但是,因为纳西索斯性格孤傲,而且好像也不喜欢女孩子吧!所以美少年纳西索斯对所有的少女都无动于衷。水妖艾蔻爱上了纳西索斯,却得不到纳西索斯对她的爱。

于是,艾蔻开始由爱生恨:“既然自己得不到,那就谁都别想得到!”艾蔻在复仇女神面前发下了诅咒:“让无法爱上别人的纳西索斯爱上自己吧!”就这样,她的诅咒开始应验了!

当纳西索斯来到湖边弯下腰喝水时,看见湖面上映着自己俊美的倒影,便立刻爱上了自己。从此,他每天都到湖边来。起初是自我陶醉,渐渐地变成顾影自怜,最后终于扑向水中自己的倒影。

少女们知道后,到处寻找他死后的灵魂,结果在他常去的湖边发现了一朵孤挺而美丽的花。少女们为了纪念纳西索斯。便把这种花取名叫做纳西索斯。这便是水仙花(Narcissus)的由来。

扩展资料:

纳西索斯死后,神女们闻讯赶来悼念他。她们发自内心的深深悲痛感动了宙斯。几天后,在湖边的草丛中,在纳喀索斯倒下的地方,长出一株株娇黄的水仙花,它散发出淡淡的幽香。

在扁扁的,细长的绿叶的映衬下,在白色的花瓣中央装点着金**的花蕊。它斜生在岸旁,在晶莹的湖水里清晰地映照出它美丽的影子。它就是纳喀索斯的化身。

关于水仙花的其他故事:

传说崇明水仙来自福建。那是唐代武则天女皇要百花同时开放于她的御花园,天上司花神不敢违旨,福建的水仙花六姐妹当然也不例外,被迫西上长安。

小妹妹不愿独为女皇一人开花,只行经长江口,见江心有块净土,就悄悄溜下在崇明岛。所以,福建水仙五朵花一株开,崇明水仙一朵怒放。

百度百科-纳喀索斯

希腊神话Narcissus的故事是什么?

顾影自怜和孤影自怜的区别如下:

1、顾影自怜:原意是回头望着自己的影影子而怜惜自己。形容孤独失意。后也用来形容自我欣赏的样子。

成语寓意:一个人只有学会自我欣赏,接纳自己的缺点、错误,接纳自己的不完美,才能够拥有足够的自信,才能让自己变得更完善,更强大。

不管生活多么不幸,不论命运多么坎坷,拥有生命就是最大的***,关键在于怎样看待自己。生活的道路布满荆棘,相信自己,欣赏自己,生命的道路就会越来越宽广。

2、孤影自怜:侧重于表现孤独失意的情感,而顾影自怜则更侧重于自我欣棠或自我怜惜。

学好成语的好处:

1、丰富语言表达能力:成语是汉语的瑰宝,具有浓厚的文化底蕴和艺术魅力。学好成语可以丰富我们的语言表达能力,使我们在交流中更加准确、生动地表达自己的思想和感情。

2、提升阅读理解能力:成语是中国古代文化的重要组成部分,广泛运用于文学作品、历史记载等各个领域。学好成语可以帮助我们更好地理解古代文学作品和历史故事,提升阅读理解力。

3、增强文化素养:成语是中国文化的瑰宝,背后蕴含着丰富的历史、哲理和智慧。学好成语可以让我们更深入地了解中国的传统文化,增强自己的文化素养。

4、增强思维能力:成语通常具有较高的抽象性,通过学习成语,我们可以培养自己的思维能力,锻炼逻辑思维和联想能力,提升自己的思维灵活性和创造力。

5、增加文化交流的机会:成语是中国语言文化的重要组成部分,学好成语可以帮助我们更好地与中国人进行交流,增进友谊,拓宽交流的领域。

Narcissus,源于希腊神话。相传,narcissus是河神刻斐索斯与水泽女神利里俄珀之子。他是一位长相十分清秀的美少年,却对任何姑娘都不动心,只对自己的水中倒影爱慕不已,最终在顾影自怜中抑郁死去。

化作水仙花,仍留在水边守望着自己的影子。后来,Narcissus就成了“孤芳自赏者”、“自我陶醉者”的代名词。

纳西索斯是希腊神话中最俊美的男子人物。他爱上自己的影子,最终变成水仙花。有一天纳西索斯在水中发现了自己的影子,然而却不知那就是他本人,爱慕不己、难以自拔,终于有一天他赴水溺水死亡。众神出于同情,让他死后化为水仙花。

人物介绍

自恋(narcissi***)这个词源于有关水仙花(narcissus)的希腊神话,美少年纳西索斯(Narcissus)是希腊最俊美的男子,无数的少女对他一见倾心,可他却自负地拒绝了所有的人。这当中包括美丽的山中仙女伊可(Echo)。

伊可十分伤心,很快地消瘦下去。最后,她的身体终于完全消失,只剩下忧郁的声音在山谷中回荡。此后,希腊人便用伊可的名字(Echo)来表示“回声”。

众神愤怒了,决定让纳西索斯去承受痛苦:爱上别人,却不能以被爱作为回报。

在纳西塞斯趴在水边对着自己的倒影呼唤的时候,泉水精灵佛里姬娅(Freesia)误以纳西塞斯在表达对自己的爱。羞涩的她躲在泉中迟迟不愿现身直至纳西塞斯的声音彻底消失。她浮出泉水想一探究竟,结果发现纳西塞斯已经死去,悲痛欲绝的她终于也香消玉殒。

赫拉将她的灵魂化为一朵小花,英文名字就叫Freesia,也就是香雪兰,陪伴在纳西塞斯化作的水仙花旁,香雪兰的花语为:纯洁的心。

后来,弗洛伊德将“自恋”这个词融进了他的有关性心理发展的理论中,并定义“自恋”是继阶段之后的正常发展阶段,最终形成恋物行为。他认为恋物阶段的主要冲突在自恋阶段就已经固定下来。

扩展资料

以下摘自奥维德《变形记》?

纳西索斯现在已是三五加一的年龄,介乎童子与成人之间。许多青年和姑娘都爱慕他,他虽然风度翩翩,但是非常傲慢执拗,任何青年或姑娘都不能打动他的心。一次他正在追鹿入网,有一个爱说话的女仙,喜欢搭话的伊可,看见了他。伊可的脾气是在别人说话的时候她也一定要说,别人不说,她又决不先开口。 ?

伊可这时候已具备人形,不仅仅是一道声音。当时她虽然爱说话,但是她当时说话的方式和现在也没有什么不同——无非是听了别人一席话,她来重复后面几个字而已。这是朱诺干的事,因为她时常到山边去侦察丈夫是否和一些仙女在鬼混,而伊可就故意缠住她,和她说一大串的话,结果让仙女们都逃跑了。

朱诺看穿这点后,便对伊可说:“你那条舌头把我骗得好苦,我一定不让它再长篇大套地说话,我也不让你声音拖长。”结果,果然灵验。不过她听了别人的话以后,究竟还能重复最后几个字,把她听到的话照样奉还。 ?

她看见纳西索斯在田野里徘徊之后,爱情的火不觉在她心中燃起,就偷偷地跟在他后面。她愈是跟着他,愈离他近,她心中的火焰烧得便愈炽热,就像涂抹了易燃的硫磺的火把一样,一靠近火就燃着了。她这时真想接近他,向他吐露软语和甜言!但是她天生不会先开口,本性给了她一种限制。

但是在后天所允许的范围之内,她是准备等待他先说话,然后再用自己的话回答的。也是机会凑巧,这位青年和他的猎友正好走散了,因此他便喊道:“这儿可有人?”伊可回答说:“有人!”他吃了一惊,向四面看,又大声喊道:“来呀!”她也喊道:“来呀!”

他向后面看看,看不见有人来,便又喊道:“你为什么躲着我?”他听到那边也用同样的话回答。他立定脚步,回答的声音使他迷惑,他又喊道:“到这儿来,我们见见面吧。”没有比回答这句话更使伊可高兴的了,她也喊道:“我们见见面吧。”为了言行一致,她就从树林中走出来,想要用臂膊拥抱她千思万想的人。

然而他飞也似地逃跑了,一面跑一面说:“不要用手拥抱我!我宁可死,不愿让你占有我。”她只回答了一句:“你占有我!”她遭到拒绝之后,就躲进树林,把羞愧的脸藏在绿树丛中,从此独自一个生活在山洞里。但是,她的情丝未断,尽管遭到弃绝,感觉悲伤,然而情意反而深厚起来了。

她辗转不寐,以致形容消瘦,皮肉枯槁,皱纹累累,身体中的滋润全部化入太空,只剩下声音和骨骼,最后只剩下了声音,据说她的骨头化为顽石了。她藏身在林木之中,山坡上再也看不见她的踪影。但是***得闻其声,因为她一身只剩下了声音。

纳西索斯就这样以儿戏的态度对待她。他还以同样的态度对待水上或山边的其他仙女,甚至这样对待男同伴。最后,有一个受他侮慢的青年,举手向天祷告说:“我愿他只爱自己,永远享受不到他所爱的东西!”涅墨西斯 听见了他这合情合理的祷告。

附近有一片澄彻的池塘,池水晶莹,像白银一般,牧羊人或山边吃草的羊群牛群从来不到这里来。水平如镜,从来没有鸟兽落叶把它弄皱。池边长满青草,受到池水的滋润。池边也长了一片丛林,遮住烈日。

纳西索斯打猎疲倦了,或天气太热了,总到这里来休息,他爱这地方的幽美,爱这一池清水。正当他俯首饮水满足口渴的欲望的时候,心里又滋长出另一种欲望,他在水里看见一个美男子的形相,立刻对他发生爱慕之情。他爱上了这个无体的空形,把一个影子当作了实体。他望着自己赞羡不已。

他就这样目不转睛、分毫不动地谛视着影子,就像用帕洛斯的大理石雕刻的人像一样。他匍匐在地上,注视着影子的眼睛,就像是闪耀的双星;影子的头发配得上和酒神、日神媲美;影子的两颊是那样光泽,颈项像是象牙制成的,脸面更是光彩夺目,雪白之中透出红晕。

总之,他自己的一切值得赞赏的特点,他都赞赏。不知不觉之中,他对自己发生了向往;他赞不绝口,但实际他所赞美的正是他自己;他一面追求,同时又被追求。他燃起爱情,又被爱情焚烧。不知多少次他想去吻池中幻影。多少次他伸手到水里想要拥抱他所见的人儿,但是他想要拥抱自己的企图没有成功。

他不知道他所看见的东西究竟是什么,但是他看见的东西,他却如饥似渴地追求着。水中幻象实际在愚弄他,他却被它迷惑住。愚蠢的青年,一个瞬息即逝的幻象,你也想去捕获么?你所追求的东西并不存在;你只须离开此地,你热爱的对象就消失了。你所见到的只是形体的映影,它本身不是什么实体。它随你而来,随你而止,随你而去——只要你肯去。 ?

他饭也不吃,觉也不睡,一直呆在池边,匍匐在绿荫草地上,一双眼睛死盯住池中***象,老也看不够,而丧生之祸,也正是由这双眼睛惹出来的。他略略坐起,两手伸向周围的树木喊道:“树林啊,有谁曾像我这样苦恋过呢?

你见过许多情侣到你林中来过,你应当知道。你活了几百岁,在过去漫长的岁月里,你可记得有人像我这样痛苦么?我爱一个人,我也看得见他,却得不到。爱这件东西真是令人迷惘。我最感难受的是我们之间既非远隔重阳,又非道途修阻,既无山岭又无紧闭的城关。我们之间只隔着薄薄一层池水。

他本人也想我去拥抱他,因为每当我把嘴伸向澄彻的池水,他也抬起头想把口向我伸来。你以为你必然会接触到他,因为我们真是心心相印,当中几乎没有隔阂。不管你是谁,请你出来吧!独一无二的青年,你为什么躲避我?当我几乎摸着你的时候,你逃到什么地方去了呢?我想我的相貌,我的年龄,不致使你退避吧!

很多仙子还爱过我呢。你对我的态度很友好,使我抱有希望,因为只要我一向你伸手,你也向我伸手,我笑,你也向我笑,我哭地时候,我也看见你眼中流泪。我向你点头,你也点头回答,我看见你那美好的嘴唇时启时闭,我猜想你是在和我答话,虽然我听不见你说什么。

啊,原来他就是我啊!我明白了,原来他就是我的影子。我爱的是我自己,我自己引起爱情,自己折磨自己。我该怎么办呢?我还是站在主动方面呢,还是被动方面呢?但是我又何必主动求爱?我追求的东西,我已有了;但是愈有愈感缺乏。我若能和我自己的躯体分开多好啊!

这话说起来很不像情人应该说的话,但是我真愿我所爱的不在眼前。我现在痛苦得都没有力气了;我活不长久了,正在青春年少,眼看就要绝命。死不足惧,死后就没有烦恼了。我愿我爱的人多活些日子,但是我们两人原是同心同意,必然会同死的。

他说完这番话之后,悲痛万分,又回首望着影子。眼泪击破了池水的平静,在波纹中影子又变得模糊了。他看见影子消逝,他喊道:“你跑到什么地方去呢?你这狠心的人,我求你不要走,不要离开爱你的人。我虽然摸你不着,至少让我能看得见你,使我不幸的爱情有所依托。”

他一面悲伤,一面把长袍的上端扯开,用苍白的手捶自己的胸膛,胸膛上微微泛出一层红色,就像苹果有时候半白半红那样,又像没有成熟的累累葡萄透出的浅紫颜色。一会儿池水平息,他看见了泛红的胸膛,他再也不能忍受下去了。

就像黄蜡在温火前熔化那样,又像银霜在暖日下消逝那样,他受不了爱情的火焰的折磨,慢慢地要耗尽了。白中透红的颜色褪落了,精力消损了,怡人心目的丰***也消失殆尽,甚至连伊可所熟悉的躯体也都保存不多了。伊可看见他这模样,虽然心里还没有忘记前恨,但是很怜惜他。

每当这可怜的青年叹息说:“咳!”她也回答说:“咳!”凡当他捶打胸膛的时候,她也发出同样的痛苦的声音。他望着熟识的池水,说出最后一句话:“咳,青年,我的爱情落空了!”他的话又在这地方引起了回声。

他说声“再见”,伊可也说:“再见”。他把疲倦的头沉在青草地上,死亡把欣赏过自己主人丰姿的眼睛阖上了。他到了地府以后,还是不住地在斯提克斯河水中照看自己的影子。他的姐妹们——奈阿斯——捶胸哀恸,剃掉头发,为她们的兄弟志哀。

得律阿得斯 也悲痛不已,伊可重复着她们的哭声。她们替他准备好火葬的柴堆、劈好的火把和灵床。但是到处找不到他的尸体。她们没有找着他的尸首,却找到了一朵花,花心是黄的,周围有白色的花瓣。

百度百科-纳西索斯