狗盗鸡鸣：
①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸
狗盗鼠窃：
像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者
狗吠非主：
狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。语出《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。”
狗吠之惊：
谓小惊忧
狗苟蝇营：
像狗那样苟且求活，像苍蝇那样营营往来。比喻不顾廉耻，到处钻营
狗急跳墙：
比喻走投无路时不顾后果地行动。语出《敦煌变文集·燕子赋》：“人急烧香，狗急蓦墙。”
狗口里吐不出象牙：
比喻坏人说不出好话
狗马声色：
良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐
狗拿耗子：
比喻做外行事或多管闲事
狗皮膏药：
①中医外用膏药。将药膏涂在小块狗皮上制成，能消痞止痛。②旧时走江湖的人常***造狗皮膏药来骗取钱财，因用以比喻骗人的货色
不通：
形容话或文章极不通顺
狗头军师：
对专在背后出谋划策的人的蔑称
狗头鼠脑：
喻奴才相
狗尾续貂：
亦作“狗续貂尾”。亦作“狗尾貂续”。①古代近侍官员以貂尾为冠饰，任官太滥，貂尾不足，用狗尾代之。后以“狗尾续貂”讽刺封爵太滥。《晋书·赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’”②比喻以坏续好，前后不相称。多指文学艺术作品。宋周必大《杨廷秀送牛尾狸侑以长句次韵》：“公诗如貂不烦削，我续狗尾句空著。”
狗心狗行：
比喻歹毒的心肠、行为
狗行狼心：
比喻行为凶狠，心肠毒辣
狗续侯冠：
犹狗续金貂
狗续金貂：
比喻滥封的官吏
狗血喷头：
形容骂得很厉害
狗咬吕洞宾：
喻不识好歹。吕洞宾，传说中八仙之一
狗仗官势：
比喻坏人倚仗官府势力欺压他人
狗仗人势：
比喻奴才、走狗倚仗主子的势力
狗彘不若：
犹言猪狗不如。形容品行极端卑劣。语出《荀子·荣辱》：“乳彘不触虎，乳狗不远游，不忘其亲也。人也，下忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘之不若也。”
狗走狐*：
比喻卑劣*乱
白衣苍狗：
唐杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”后以“白衣苍狗”比喻世事变化无常
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：
比喻女子出嫁后，不管丈夫如何，都要随从一辈子
苍狗白衣：
犹白衣苍狗。喻事物变幻无常
打鸡骂狗：
比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某个人的不满
打落水狗：
比喻继续打击那些已经失败了的敌人，不使死灰复燃
貂不足，狗尾续：
①谓授官太滥。②指美中不足或以次充好
貂狗相属：
指真伪或优劣混杂在一起
斗鸡走狗：
鸡与鸡相搏斗，狗与狗相竞走。古代的游戏
饭牛屠狗：
①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者
飞鹰走狗：
放出鹰和狗去追捕鸟兽。指打猎
挂羊头卖狗肉：
比喻用好的名义做幌子，实际上名不符实或做坏事
狐鸣狗盗：
旧时对造反者的贬称
狐朋狗友：
犹狐群狗党
狐群狗党：
喻勾结在一起的坏人
画虎不成反类狗：
比喻好高鹜远，终无成就，反贻笑柄。亦喻仿效失真，反而弄得不伦不类
淮王鸡狗：
晋葛洪《神仙传·刘安》：“时人传八公、安临去时，馀药器置在中庭。鸡犬舐啄之，尽得升天。”后因以“淮王鸡狗”比喻攀附别人而得势的人
获兔烹狗：
犹言狡兔死，走狗烹。比喻事成后排斥以至有功者
鸡肠狗肚：
比喻狭窄的度量，狠毒的心肠
鸡飞狗叫：
犹言鸡飞狗走
鸡飞狗走：
鸡吓得飞起来，狗吓得逃跑。形容惊慌失措，乱成一团
鸡零狗碎：
谓事物零零碎碎，不完整
鸡鸣狗盗：
亦作“鸡鸣狗盗”。①学雄鸡啼明，装狗进行偷窃。语本《史记·孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣。记·孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣
鸡鸣狗吠：
亦作“鸡鸣犬吠”。①形容百姓安居乐业。语出《孟子·公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。”焦循正义：“此必时俗语。故《老子》亦云：‘乐其俗，安其居，邻里相望，鸡犬之声相闻。’”②形容战乱，变乱
狼嗥狗叫：
形容恶人狂呼乱叫
狼心狗肺：
比喻心肠狠毒、贪婪
狼心狗行：
比喻心肠狠毒贪婪，行为卑鄙***
傫如丧狗：
形容人失意而精神颓丧。语本《史记·孔子世家》：“孔子适郑，与***相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生於乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”
卖狗悬羊：
犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实
泥猪疥狗：
比喻卑贱或粗鄙的人
牛黄狗宝：
牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠
烹狗藏弓：
语出《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种（文种）书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。’”后以“烹狗藏弓”比喻事成之后把效劳出力的人抛弃以至
人面狗心：
①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心
丧家之狗：
《史记·孔子世家》：“孔子适郑，与***相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：‘东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。’”后因以比喻失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人
声色狗马：
歌舞、女色、玩狗、跑马。泛指旧时统治阶级的*乐方式
鼠窜狗盗：
像鼠狗那样奔窜偷盗
鼠窃狗盗：
①比喻小偷小盗或小规模的抢掠骚扰。②指小股盗贼
鼠窃狗偷：
①同“鼠窃狗盗”。②指男女之间不正当的行为。③比喻鬼祟卑鄙。④指委琐低劣
偷鸡摸狗：
亦作“偷鸡盗狗”。①指偷窃。②指背着自己的配偶和他人搞男女关系
土龙刍狗：
土做的龙，草扎的狗。比喻名实不相副
兔死狗烹：
兔子死后，猎狗被烹食。多比喻统治者功臣。语出《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？’”
蛙鸣狗吠：
青蛙与狗的鸣叫。比喻拙劣的诗文
行若狗彘：
行为象猪狗。谓不齿人类。语本《墨子·耕柱》：“子夏之徒问於子墨子曰：‘君子有斗乎？’子墨子曰：‘君子无斗。’子夏之徒曰：‘狗豨犹有斗，恶有士而无斗矣？’子墨子曰：‘伤矣哉！言则称於汤文，行则譬於狗豨，伤矣哉！’”
羊头狗肉：
喻表里不一，明一套暗一套
引狗入寨：
犹言引狼入室
蝇营狗苟：
①像苍蝇一样到处钻营，像苟且求活。比喻为追求名利，不顾廉耻，不择手段。②借指***之徒
跖狗吠尧：
意谓各为其主
指猪骂狗：
犹指桑骂槐
猪朋狗友：
比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友
椎埋狗窃：
谓抢杀偷盗，不务正业
椎埋屠狗：
宰狗。指为非作歹和从事低贱的职业
捉鸡骂狗：
犹指桑骂槐
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狗盗鸡鸣：
①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸
狗盗鼠窃：
像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者
狗吠非主：
狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。语出《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。”
狗吠之惊：
谓小惊忧
狗苟蝇营：
像狗那样苟且求活，像苍蝇那样营营往来。比喻不顾廉耻，到处钻营
狗急跳墙：
比喻走投无路时不顾后果地行动。语出《敦煌变文集·燕子赋》：“人急烧香，狗急蓦墙。”
狗口里吐不出象牙：
比喻坏人说不出好话
狗马声色：
良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐
狗拿耗子：
比喻做外行事或多管闲事
狗皮膏药：
①中医外用膏药。将药膏涂在小块狗皮上制成，能消痞止痛。②旧时走江湖的人常***造狗皮膏药来骗取钱财，因用以比喻骗人的货色
不通：
形容话或文章极不通顺
狗头军师：
对专在背后出谋划策的人的蔑称
狗头鼠脑：
喻奴才相
狗尾续貂：
亦作“狗续貂尾”。亦作“狗尾貂续”。①古代近侍官员以貂尾为冠饰，任官太滥，貂尾不足，用狗尾代之。后以“狗尾续貂”讽刺封爵太滥。《晋书·赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’”②比喻以坏续好，前后不相称。多指文学艺术作品。宋周必大《杨廷秀送牛尾狸侑以长句次韵》：“公诗如貂不烦削，我续狗尾句空著。”
狗心狗行：
比喻歹毒的心肠、行为
狗行狼心：
比喻行为凶狠，心肠毒辣
狗续侯冠：
犹狗续金貂
狗续金貂：
比喻滥封的官吏
狗血喷头：
形容骂得很厉害
狗咬吕洞宾：
喻不识好歹。吕洞宾，传说中八仙之一
狗仗官势：
比喻坏人倚仗官府势力欺压他人
狗仗人势：
比喻奴才、走狗倚仗主子的势力
狗彘不若：
犹言猪狗不如。形容品行极端卑劣。语出《荀子·荣辱》：“乳彘不触虎，乳狗不远游，不忘其亲也。人也，下忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘之不若也。”
狗走狐*：
比喻卑劣*乱
白衣苍狗：
唐杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”后以“白衣苍狗”比喻世事变化无常
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：
比喻女子出嫁后，不管丈夫如何，都要随从一辈子
苍狗白衣：
犹白衣苍狗。喻事物变幻无常
打鸡骂狗：
比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某个人的不满
打落水狗：
比喻继续打击那些已经失败了的敌人，不使死灰复燃
貂不足，狗尾续：
①谓授官太滥。②指美中不足或以次充好
貂狗相属：
指真伪或优劣混杂在一起
斗鸡走狗：
鸡与鸡相搏斗，狗与狗相竞走。古代的游戏
饭牛屠狗：
①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者
飞鹰走狗：
放出鹰和狗去追捕鸟兽。指打猎
挂羊头卖狗肉：
比喻用好的名义做幌子，实际上名不符实或做坏事
狐鸣狗盗：
旧时对造反者的贬称
狐朋狗友：
犹狐群狗党
狐群狗党：
喻勾结在一起的坏人
画虎不成反类狗：
比喻好高鹜远，终无成就，反贻笑柄。亦喻仿效失真，反而弄得不伦不类
淮王鸡狗：
晋葛洪《神仙传·刘安》：“时人传八公、安临去时，馀药器置在中庭。鸡犬舐啄之，尽得升天。”后因以“淮王鸡狗”比喻攀附别人而得势的人
获兔烹狗：
犹言狡兔死，走狗烹。比喻事成后排斥以至有功者
鸡肠狗肚：
比喻狭窄的度量，狠毒的心肠
鸡飞狗叫：
犹言鸡飞狗走
鸡飞狗走：
鸡吓得飞起来，狗吓得逃跑。形容惊慌失措，乱成一团
鸡零狗碎：
谓事物零零碎碎，不完整
鸡鸣狗盗：
亦作“鸡鸣狗盗”。①学雄鸡啼明，装狗进行偷窃。语本《史记·孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣。记·孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣
鸡鸣狗吠：
亦作“鸡鸣犬吠”。①形容百姓安居乐业。语出《孟子·公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。”焦循正义：“此必时俗语。故《老子》亦云：‘乐其俗，安其居，邻里相望，鸡犬之声相闻。’”②形容战乱，变乱
狼嗥狗叫：
形容恶人狂呼乱叫
狼心狗肺：
比喻心肠狠毒、贪婪
狼心狗行：
比喻心肠狠毒贪婪，行为卑鄙***
傫如丧狗：
形容人失意而精神颓丧。语本《史记·孔子世家》：“孔子适郑，与***相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生於乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”
卖狗悬羊：
犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实
泥猪疥狗：
比喻卑贱或粗鄙的人
牛黄狗宝：
牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠
烹狗藏弓：
语出《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种（文种）书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。’”后以“烹狗藏弓”比喻事成之后把效劳出力的人抛弃以至
人面狗心：
①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心
丧家之狗：
《史记·孔子世家》：“孔子适郑，与***相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：‘东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。’”后因以比喻失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人
声色狗马：
歌舞、女色、玩狗、跑马。泛指旧时统治阶级的*乐方式
鼠窜狗盗：
像鼠狗那样奔窜偷盗
鼠窃狗盗：
①比喻小偷小盗或小规模的抢掠骚扰。②指小股盗贼
鼠窃狗偷：
①同“鼠窃狗盗”。②指男女之间不正当的行为。③比喻鬼祟卑鄙。④指委琐低劣
偷鸡摸狗：
亦作“偷鸡盗狗”。①指偷窃。②指背着自己的配偶和他人搞男女关系
土龙刍狗：
土做的龙，草扎的狗。比喻名实不相副
兔死狗烹：
兔子死后，猎狗被烹食。多比喻统治者功臣。语出《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？’”
蛙鸣狗吠：
青蛙与狗的鸣叫。比喻拙劣的诗文
行若狗彘：
行为象猪狗。谓不齿人类。语本《墨子·耕柱》：“子夏之徒问於子墨子曰：‘君子有斗乎？’子墨子曰：‘君子无斗。’子夏之徒曰：‘狗豨犹有斗，恶有士而无斗矣？’子墨子曰：‘伤矣哉！言则称於汤文，行则譬於狗豨，伤矣哉！’”
羊头狗肉：
喻表里不一，明一套暗一套
引狗入寨：
犹言引狼入室
蝇营狗苟：
①像苍蝇一样到处钻营，像苟且求活。比喻为追求名利，不顾廉耻，不择手段。②借指***之徒
跖狗吠尧：
意谓各为其主
指猪骂狗：
犹指桑骂槐
猪朋狗友：
比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友
椎埋狗窃：
谓抢杀偷盗，不务正业
椎埋屠狗：
宰狗。指为非作歹和从事低贱的职业
捉鸡骂狗：
犹指桑骂槐
成语兔死狗烹意思是：兔子死了，猎狗就被人烹食，该成语比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉.
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成语典故：
范蠡是春秋时越王勾践很得力的一位谋臣。在勾践被吴王夫差围困在会稽山的最艰难的时候，是范蠡献策让勾践忍辱负重，待机图报;后来越王经过卧薪尝胆，又帮助勾践策划兴兵攻吴，报仇复国，也是范蠡。范蠡对越国的功绩是很大的。可是就在越王勾践灭掉吴国，成为春秋时代最后一个霸主的时候，他却舍去富贵荣华，自行引退，过着隐居生活。
那么，他为什么要这样做呢?范蠡离开越国来到齐国后，托人捎了一封信给他从前的同事大夫文种，信上写道:"蜚鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去?"意思是说:飞鸟打完了，良弓就要收藏起来;狡兔死尽了，猎狗就要被杀吃掉。从我的观察看，越王颈长而鸟嘴，只可同他一起共患难，而不能同他一起享受欢乐的。你为什么不早些离开呢?
文种看了信后，觉得范蠡讲得有道理。就以生病为借口，不去上早朝了。这时候，有人就乘机陷害文种，说他要谋反。越王勾践不调查，也不分辨，就赠给文种一把宝剑，说:"你教给我七条攻打吴国的办法，我才用了三条，就把吴国灭掉了;其余四条还在你那里，你还是带到我的祖先那儿去试着用它们吧!"
文种无奈，只好***了。
兔未死而狗先烹，鸟未尽而弓先藏是“兔死狗烹,鸟尽弓藏”的延伸词。
“兔死狗烹,鸟尽弓藏”愿意是猎人在猎狗抓完兔子后把狗烹食掉，在把鸟射光后把弓扔掉或封存起来。常常用来比喻某些人在取得成功后将其曾经一起打过江山的人除掉。
同理兔未死而狗先烹，鸟未尽而弓先藏的意思是说兔子还没有抓到，鸟还没有射完就把狗烹食，把弓封存或扔掉。比喻在事情还没有达到最终目的之前就把对自己有利用的工具或对象除掉，是一种缺乏远见的行为。
兔死狗烹是汉语成语，出自《史记·越王勾践世家》，兔子死了，猎狗就被人烹食，比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉，作谓语、定语;讽刺用语。
成语解释
折叠烹的解释
烹:烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。
折叠出处
司马迁《史记·越王勾践世家》:"蜚鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去?"
典故来源
折叠范蠡
春秋末期，吴、越争霸，越国被吴国打败，屈服求和。
越王勾践卧薪尝胆，任用大夫文仲、范蠡整顿国政，经过十年的忍辱负重和励精图治，使国家转弱为强，终于击败吴国，洗雪国耻。越王勾践灭了吴国，在吴宫欢宴群臣时，发觉范蠡不知去向，第二天在太湖边找到了范蠡的外衣，大家都以为范蠡投湖***了。可是过了不久，有人给文仲送来一封信，上面写着:"飞鸟打尽了，弹弓就被收藏起来;野兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃;敌国灭掉了，谋臣就被废弃或遭害。越王为人，只可和他共患难，不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去，不久难免有杀身之祸。" 文仲此时方知范蠡并未死去，而是隐居了起来。他虽然不尽相信信中所说的话，但从此常告病不去上朝，日久引起勾践疑忌。一天勾践登门探望文仲，临别留下佩剑让文仲自刎，文仲明白勾践的用意，悔不该不听范蠡的劝告，只得引剑自尽。
折叠韩信
这一成语也比喻西汉时刘邦将一些建国时建功立业的大将们悉数杀光的情形。汉五年刘邦当皇帝后为削弱韩信的势力，把当时是"齐王"的韩信徒封为"楚王"，使其远离自己的发迹之地，汉六年又有人适时告发韩信"谋反"，刘邦又再将他贬为"淮阴侯"，汉十年，皇后吕雉又以谋反之名将韩信诱至长乐宫杀死。刘邦于公元前202年得天下，韩信于公元前196年身首异处，这对共过患难的君臣在天下大定之后只相处了一年多一点的时间，韩信在临刑之前发出了"狡兔死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡"的浩叹。
折叠编辑本段词语辨析
折叠用法
连动式;作谓语、定语;讽刺用语。
折叠近义词
卸磨杀驴、鸟尽弓藏、过河拆桥、忘恩负义
折叠反义词
感恩戴德、始终不渝[1]
成语名称： 兔死狗烹 tù sǐ gǒu pēng
欢迎您访问本页，本页的主要内容为解释成语兔死狗烹的出处和来源，以及回答兔死狗烹的意思是什么，其中包含英语翻译和造句，同时提供了百度百科和SOSO百科的链接地址，为您全方位的诠释兔死狗烹成语。如果本页找不到内容，在页尾点击回百度搜索。
[成语解释] 野兔捕杀了；猎狗无用；被煮着吃了。比喻事情成功之后；把效力有功的人抛弃或杀掉。
[成语出处] 《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽；良弓藏；狡兔死；走狗烹。”
[正音] 烹；不能读作“hēnɡ”或“xiǎnɡ”。
[辨形] 烹；不能写作“享”。
[近义] 卸磨杀驴 鸟尽弓藏
[反义] 感恩戴德 始终不渝
[用法] 讽刺用语。多用在被人利用；到最后又被踢开。一般作谓语、定语。
[结构] 联合式。
[例句] 在封建社会里；许多为统治阶级效力的人；最终落了～的下场。
[成语故事] 春秋时期，吴越之间经常起争端。公元前4***年，吴国大败越国，越王勾践委曲求全向吴国求降，去吴国给吴王夫差当奴仆。在大夫范蠡的帮助下，越王勾践终于骗得夫差的信任，三年后，被释放回国。勾践为了不忘国耻，就每天晚上睡在柴草上，坐卧的地方也悬着苦胆，每天吃饭之前都要先尝一口苦胆。经过十年的奋斗，越国终于打败了吴国。
***越王勾践报仇雪恨的主要是两个人，一个是范蠡，还有一个是文种。当时勾践在会稽山一战中大败，国力也不足以与吴国相抗。他就和范蠡、文种两个大臣商议怎样才能报仇雪耻。范蠡劝勾践主动向吴王示好，以便争取时间发展生产，增强国力，提高军事力量。
这时候，夫差因当上了霸主，骄傲起来，一味贪图享乐。文种劝勾践向吴王进贡美女。越王勾践就派人到处物，结果在浣溪边找到了花容月貌、沉鱼落雁的西施。越王派范蠡把她献给了夫差。夫差一见西施，顿时被迷住了，把她当做下凡的仙女，宠爱得不得了，也逐渐放松了对勾践的监视。随后，文种和范蠡又帮助勾践取得夫差的信任。他们还设计让夫差杀了忠臣伍子胥；送给吴国浸泡过、不能发芽的***，害得吴国当年颗粒无收，到处闹饥荒，国内人心大乱。
越国能够灭掉吴国，范蠡和文种是最大的功臣。勾践在灭掉吴国后，因范、文二人功劳卓著，便要拜范蠡为上将军，文种为丞相。但是范蠡不仅不接受封赏，还执意要离国远去。他不顾勾践的再三挽留，离开越国，隐居齐国。范蠡离开后，还惦记着好友文种，于是就派人悄悄送了一封信给文种，在信上告诉他：你也赶快离开吧，我们的任务已经完成了。勾践心胸狭窄，只可与他共患难，不能同他共富贵。你要记住：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”
但是，文种不相信越王会加害自己，坚持不肯走，还回信说：“我立下这么大的功劳，正是该享受的时候，怎么能就这样离开呢？”果然在文种当丞相不久，勾践就给他送来当年夫差叫伍子胥***时用的那把剑，同时带了这么一句话：先生教给寡人七种灭吴的办法，寡人只用了三种，就把吴国给灭了，还剩下四种没有用，就请先生带给先王吧。文种一看，就明白了，后悔当初没有听范蠡的话，无奈之下只好举剑***了。
百科解释如下：
兔死狗烹，中国成语。比喻统治者杀掉功臣，成语出处为西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》。
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英汉词典解释
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基本信息[回目录]
成语名称兔死狗烹
拼音 tù sǐ gǒu pēng
英文翻译
1. The hounds are killed for food once all the hares are bagged.
2. Trusted aides are eliminated when they h***e outlived their usefulness.
3.When all hares are killed, the hounds will be stewed and eaten.
4. After the cunning hare is killed, the hound is boiled.
5.Cook the hounds when no longer needed after the hares h***e been run down.
6.slay the lackeys when they h***e outlived their usefulness。
7.The hounds are killed for food once all the hares are bagged -- trusted aides are eliminated when they h***e outlived their usefulness.
8.When the hares die, the dogs are killed and boiled.
字词解释 烹：烧煮。
成语释义兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻统治者杀掉功臣。
用法 连动式；作谓语、定语；讽刺用语。
感彩贬义词
近义词 卸磨杀驴、鸟尽弓藏 过河拆桥
反义词 感恩戴德、始终不渝
成语出处[回目录]
司马迁《史记·越王勾践世家》：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”
成语典故[回目录]
春秋时期，吴越之间经常起争端。公元前4***年，吴国大败越国，越王勾践委曲求全向吴国求降，去吴国给吴王夫差当奴仆。在大夫范蠡的帮助下，越王勾践终于骗得夫差的信任，三年后，被释放回国。勾践为了不忘国耻，就每天晚上睡在柴草上，坐卧的地方也悬着苦胆，每天吃饭之前都要先尝一口苦胆。经过十年的奋斗，越国终于打败了吴国。
***越王勾践报仇雪恨的主要是两个人，一个是范蠡，还有一个是文种。当时勾践在会稽山一战中大败，国力也不足以与吴国相抗。他就和范蠡、文种两个大臣商议怎样才能报仇雪耻。范蠡劝勾践主动向吴王示好，以便争取时间发展生产，增强国力，提高军事力量。
这时候，夫差因当上了霸主，骄傲起来，一味贪图享乐。文种劝勾践向吴王进贡美女。越王勾践就派人到处物，结果在浣溪边找到了花容月貌、沉鱼落雁的西施。越王派范蠡把她献给了夫差。夫差一见西施，顿时被迷住了，把她当做下凡的仙女，宠爱得不得了，也逐渐放松了对勾践的监视。随后，文种和范蠡又帮助勾践取得夫差的信任。他们还设计让夫差杀了忠臣伍子胥；送给吴国浸泡过、不能发芽的***，害得吴国当年颗粒无收，到处闹饥荒，国内人心大乱。
越国能够灭掉吴国，范蠡和文种是最大的功臣。勾践在灭掉吴国后，因范、文二人功劳卓著，便要拜范蠡为上将军，文种为丞相。但是范蠡不仅不接受封赏，还执意要离国远去。他不顾勾践的再三挽留，离开越国，隐居齐国。范蠡离开后，还惦记着好友文种，于是就派人悄悄送了一封信给文种，在信上告诉他：你也赶快离开吧，我们的任务已经完成了。勾践心胸狭窄，只可与他共患难，不能同他共富贵。你要记住：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”
但是，文种不相信越王会加害自己，坚持不肯走，还回信说：“我立下这么大的功劳，正是该享受的时候，怎么能就这样离开呢？”果然在文种当丞相不久，勾践就给他送来当年夫差叫伍子胥***时用的那把剑，同时带了这么一句话：先生教给寡人七种灭吴的办法，寡人只用了三种，就把吴国给灭了，还剩下四种没有用，就请先生带给先王吧。文种一看，就明白了，后悔当初没有听范蠡的话，无奈之下只好举剑***了。
成语示例[回目录]
1.范文澜《汉奸刽子手曾国藩的一生》：“所谓 兔死狗烹 ，统治阶级是惯用这个毒计来巩固自己的权位的。”
2. 陈忱《水浒后传》第九回：“大凡古来有识见的英雄功成名就，便拂袖而去，免使后来有“鸟尽弓藏， 兔死狗烹 ”之祸。
成语辨析[回目录]
1.烹；不能读作“hēnɡ”或“xiǎnɡ”。
2. 烹；不能写作“享”。
3.兔；不可写成“免”。
历史上的相关例子[回目录]
兔死狗烹，在我们大多数人的印象中，是一个悲情的字眼。它常常指那些当权者当自己得到权力后，就把那些曾经为自己立下汗马功劳的功臣杀掉。这个词也常常与与卸磨杀驴、鸟尽弓藏等连用，来增强那种悲情的意味。
兔死狗烹的故事在历史上不断上演。汉高祖曾问群臣：“吾何以得天下？”群臣回答皆不得要领。刘邦遂说：“我之所以有今天，得力于三个人——运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”就是这个人杰韩信功高震主，却毫无自我保护意识，终于在未央宫阴谋中死于吕后之手。
天下已定，英雄当烹，中外古今，概莫能外。丘吉尔在战争期间依靠民众浴血奋战，受到人民的爱戴。然而随着反***战争胜利的接近，他骄傲武断与日俱增。他以为他有拯救英国的丰功伟绩，据此可以打败一切竞争对手。但在1945年英国大选中，他却落选。面对结果，丘吉尔呆若木鸡半晌无语后，叹道：“英国人民成熟了，他们不需要一个英雄领导他们重建家园。”
其实，如果抛开感情因素，兔死狗烹在某种意义上讲，是一种宿命，是历史发展的必然。之所以这样说，也是符合历史唯物主义的。就拿鸡蛋壳来说吧，当小鸡没有出生的时候，鸡蛋壳对里面的受精卵是有保护作用的，当孵化成小鸡，小鸡快出壳的时候，这时候的蛋壳就是一种束缚，它也完成了自己的历史使命，就会被小鸡啄破。不然，一个新的生命，就会被扼杀。
李自成没有成功，就是因为缺乏“烹狗”的勇气。革命基本成功了，要么对手下的那些人“杯酒释兵权”，给他们良田美宅让他们享受人间的荣华富贵，要么就得把这些习惯搞破坏的人处理掉。而他却没有当皇帝的狠劲，纵容刘宗敏一帮人胡作非为，继续搞破坏。新的***的成立，需要的是建设力量，而不再需要那种破坏力量了。结果李自成同学皇帝只做了几十天，就灰飞烟灭。
小鸡与蛋壳的关系，就是一个极好的隐喻，他向我们揭示了，当一种新的、更有生命力的事物产生的时候，必然要打破甚至***用暴力手段来清扫那些束缚、阻挡自己发展的一切东西。甚至潜在的威胁都不允许存在。这个时候，作为曾经的功臣——“狗”，要么顺应潮流，实现自身的转型，要么被弃之如敝履。这一点，范蠡作得很好，革命成功后，马上改行经商，把自己由“狗”变成人。
兔死狗烹鸟尽弓藏 中国历史“十大冤将”
冤将，顾名思义，要大大的名将，大大的冤枉，小小的不算，最典型的比如岳王，袁大督师，标准有几个：蒙冤指数，很好理解。惨烈指数，指死状之惨。影响指数，对战局，时局的影响，以蒙冤指数为准。废话少数进入正题，我的名额是这几个：李牧，蒙恬，韩信，彭越，岳王，袁大督师，檀道济，高仙芝，高颖，周亚夫
十大冤将第十名：韩信 淮阴候，主要战绩有：灭赵，代，魏，齐，燕，楚及三秦王，可以说整个汉家江山九成是他一人打下来的，问题也随之出现，功高震主，当君主对这样的将领已无封赏可赐的时候一般都会取了他们的脑袋，所以，很不幸，他成了本文的第一位主角
死法，勒死，据说是刘邦曾答应他不使其终生有"血光之灾"，真***不知，反正挺窝囊，如此不可一世的英雄，竟然死得如此凄惨，楚霸王泉下有知，不知是否可以含笑?
罪名：谋 反，有人说有，有人说没有，说有的能举出若干的例子，说没有的只有一条：果真想反，韩信早就反了，反了刘邦还拿他没办法。
十大冤将第九名：高颖 大隋开国四名将之首，位在杨素，韩擒虎，贺若弼，史万岁之上，宰相，主要战绩有：平尉迟同(舟之底)，灭陈，平萧岩之叛。为人仁义温良，素得军将之心，且又素掌政事，一国上下，无不敬之，问题出在独孤皇后及杨素，杨广身上，因其掌管着全国的主要军事力量，又同情杨勇，杨广欲上台必要先除之，否则无法控制局 面，又因为高颖曾为宫女之事在杨坚面前说过独孤皇后的不是，三家同心，再加上隋文帝有惧内的传统，高颖之死不可避免(文帝时被罢免，炀帝时被杀)。
死法：赐死(同时赐死的有贺若弼,宇文弼),新仇旧恨一起算，这样的结局已算是比较好的一种了，还没有凌迟处死呢。
罪名：诽谤朝政，是与不是很明显，真正是大大的冤枉，你没登基之前人家反对你就算?
十大冤将第八名：蒙恬 据说是毛笔的发明人，是真是***我不知道，不过就其参与灭楚之战(副将)，北驱匈奴(主将)，修建长城，提数十万重兵驻屯边疆来看，轻重不难想见，其实他对始皇帝倒是挺忠心的，就算有人告他谋反始皇帝也不会信，问题是始皇帝并不是真正的"万岁"，终就要死的，而他作为力挺太子苏的重要人物，不死倒是真有些不合情理了，但这个人行事一向谨慎，很少有把柄落在别人手里，没办法，只好以蒙毅的事为源头，再经过充分发挥，结果，蒙恬背了个大大的黑锅，死了，据说在其死前曾自谓"吾何罪?获罪于天"又一想自言"吾修长城，自临洮起万余里，或断人地脉，互固宜也"，正所谓"朝闻道夕死可也"。
死法：自尽
罪名：连坐
十大冤将第七名：周亚夫 亚子在世，孙吴重生。单从这句话便可得出他在后世兵家心中的地位。战绩主要有平定七国之叛，官职太尉，也毅是全国兵马大元帅。死的原因跟前两位一个样，同样是因为立嫡之争。据说景帝本想树他为托孤重臣，可这人死心眼，对汉武帝(后来的)不感冒，景帝言道：此非太子师也。毅冲这话，决定了周亚夫的命运。
罪名：阴反 ，什么意思呢?据说是他为自已准备的死后葬器中犯了皇室的禁，好像是什么东东多了，不合臣下的礼数，对于这个结局，周亚夫也是有心理准备的。
死法：饿死，自个绝食，用他自已的话说：吾纵横已数十载，不妒忌复辱于刀笔吏。跟李广死前说的差不多少，也算一条硬汉子。
十大冤将第六名：李牧 武安君，战国四大名将之一，赵后期抗秦战争主将，曾两败秦师，秦军闻之将则色变，不敢犯赵多年，就连老兵油子王翦也是无从下手，只好使离间计挑郭开唉使赵王下令除之，一代名将，就此撒手人寰，令人心痛不已，据说死时曾因新换将领不足以成事，李牧携大将印潜逃(笨，当时就他的影响力，只要不交权，谁能动他?赵军主力代骑兵都是他一手带出来的，还能不听他的?大局为重的心理作怪)，被追兵追杀于亲友家中，窝囊得很。
死法：斩首
罪名：通敌
十大冤将第五名：高仙芝 ***四镇之一安西镇主帅，颇有计谋，怛罗斯之战虽败然至今仍为兵家所津津乐道，其用兵之果敢，行军之诡异，作战之凶狠，非一般将领可比。潼关之战，因监军边令诚之前向他索 贿未果，怀恨在心，在杀了另一安西名将封常清之后矫诏杀之，直到死前高仙芝仍不相信他忠心效忠的***会向他下此毒手，天真地以为这只是一个玩笑，直到刀架在脖子上才向帅台下众军大呼：君等观于冤乎?可为吾申之。于是三军皆跪大呼"冤枉"不止....如此军心与如狼似虎一般的安禄山军作战，结果不想而知。
死法：斩首
罪名：畏敌不前
十大冤将第四名：檀道济 檀道济，南宋名将，随刘裕征战沙场多年，又为宋文帝开疆拓土，坐保江南，用兵稳健又不失诡诈，是自刘裕后，韦睿前南朝第一名将，唱筹量沙更是体现了其人谋略的一面。威名赫赫，宋廷疑惧，宋文帝尝与人言"安知道济不为司马仲达者乎"?于是在临死前下诏杀之，并灭其族，据言檀道济临死大喝"乃复自坏汝辈之万里长城"，饮酒而亡，北魏得知，皆弹冠相庆，"道济已死，吴子辈不足道也"，从此南朝走入危势，次年胡马长驱直入抵金陵城下，饮马长江，宋文帝目睹胡马，悔言 "若使吾有道济在，安使胡马济此哉"?
死法：毒杀
罪名：不详
十大冤将第三名：彭越 与韩信并列为汉初三大名将，位在英布之上，曾率偏师在楚汉相争于荥阳之时抄敌粮道，迫使楚兵主力回师，复败复起，拖住楚军主力，使得汉军主力及淮阴候部能够并力前行，终于将楚军压至彭城一带，方有以后垓下事，功劳甚著，封赵王(淮阴候为楚王，英布为淮南王)，后刘邦疑惧之，发配往蜀地，路中碰到吕后，以为碰到知音，向吕后诉苦，吕后仍带他到刘邦处，劝刘邦杀之，以绝后 患。
死法：剁成肉泥，据说至今长江一带还有一种叫"蟛"的小虾，便是当初英布吃了用彭越的肉做成的所谓"肉羹"时吐出来的，彭越的冤魂附在其上形成。
罪名：谋反
十大冤将第二名：岳飞 死法：勒死，一代名将不能死于沙场却得如此下场，令人心寒不已，恨不能生啖秦桧肉，活剥赵构皮以泄吾恨。
罪名：莫须有，有可能有的意思，怎么个说法呢?本来是想给他定通敌的，可这说出来连定罪的人自个也不信，只好搞了个莫须有。
十大冤将第一名：袁崇焕 定远城守将，大明辽东道督师，宁远之战击毙女真胡酋努尔哈赤，坐镇辽东十数年，胡马不敢过此久矣，可以说是处于危势的明王朝延喘的最后一根救命稻草，不出意外，女***已无力对中原构成大的危协，可恨崇祯不明，误信皇太极离间之计，自坏长城，从此，大明朝之亡指日可待。
死法：凌迟，一刀一刀割肉，直到......唉
罪名：通敌
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