1. 形容贫穷的文言文有哪些
一、布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
译文：布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉时胡蹬乱踢，把被的里子也蹬破了。整个屋子没 有干燥一点的地方，雨滴像麻线一样连绵不断。
二、厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。——唐·杜甫《狂夫》
译文：当了大官的朋友人一阔就变脸，早与我断了来往，长久饥饿的小儿子，小脸凄凉，让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了，无官无钱只剩个狂放，自己大笑啊，当年的狂夫老了却更狂。
三、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。——晋·陶渊明《五柳先生传》
译文：简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。
四、子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”——《论语》
译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
五、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《论语·述而》
译文：吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
2. 文言文“穷”字解释在文言文中，“穷”充当实词，既可是形容词，又可是动词，还可是名词。其语义环境不同，意思也不相同。即：
一、当“穷”是形容词时，其意思如下：
1、本义：穷尽，完结。例如：《说文》：穷，极也。又如：《小尔雅·广诂》：穷，竟也。再如：《楚辞·九歌·云中君》：横四海兮焉穷？
2、贫穷，缺乏衣食钱财。例如：《广雅》：穷，贫也。又如：《左传·昭公十四年》：分贫，振穷。再如：《荀子·大略》：至无有者穷。
3、边远的。例如：陆游《夜读兵书》：孤灯耿霜夕，穷山读兵书。
4、特指不得志。例如：《楚辞·屈原·涉江》：固将愁苦而终穷。又如：《史记·屈原贾生列传》：人穷则反本。
可谓穷矣。
5、小；浅。例如：穷径（小路）；穷流（干涸的河流）；穷枝（小枝；末枝）；穷波（浅水）；穷井（枯井）。
6、大。例如：穷怒（盛怒）；穷溟（传说中的大海）；穷观（大观）。
7、高。例如：穷龄（高龄）；穷岫（高山）；穷高（到达高处）；穷陆（高地）；穷崖绝谷（高山深谷）。
8、破旧；破烂。例如：穷破（陈旧残破）。
二、当“穷”是动词时，其意思如下：
1、寻根究源。例如：《易·说卦》：穷理尽性，以至于命。
2、揭穿。例如：沈括《梦溪笔谈》：恐事穷且得罪，乃再诣相府。
三、当“穷”是名词时，其意思如下：
1、终端；终极。例如：《荀子》：纵欲而不穷， *** 心奋而不可说也。
2、缺陷。例如：陈亮《酌古论·曹公》：此其为术，犹有所穷。
3、恶人。例如：《逸周书》：上贤而不穷。孔晁注：“穷，谓不肖之人。”
4、通“躬（ gōng）”。身体。例如：《荀子·正名》：说不行则白道而冥穷。
3. 古文论贫富适度如何翻译,急孔子说：“不担心人民生活贫困但担心他们分配不均。”
所以又重点关注的地方就一定有分配不足的地方。太过富裕就会骄奢，太过贫困就会有忧患。
有忧患就会产生盗匪，太过骄奢就会残暴，这是人之常情。圣明的人就会在这人之常情中看到祸乱丛生，所以他规定人们言行的准则用来区分等级。
让富人能够展示富贵但不至于骄奢，让穷人能够生存而不至于忧患。把这个当做是“度”从而调节他是他公平、均衡，因此钱财不匮乏从而使得上下等级相安定，所以百姓容易治理。
现在舍弃了“度”的制度，却让人们各自听从他们的欲望。而人的欲望是无止境的，这时的世俗之人能够自我放纵，这种势头是无止境的。
就社会的上层而言，富者的欲望无止境，旧社会的底层而言，贫者终日贫穷、羸弱。和那么为***人就会更加贪图利益而不肯做义举，贫穷的人终日犯法却得不到终止，这就是天下难以治理的原因啊。
4. “穷”字在文言文中有哪些意思“穷”字在文言文中有以下这些意思：（1） 形声。
从穴，躬声。躬，身体，身在穴下，很窘困。
简化字为会意，力在穴下，有劲使不出。本义：稀少（2） 同本义 穷，极也。
——《说文》穷，竟也。——《小尔雅·广诂》易，穷则变，变则通，通则久。
——《易传·系辞下》横四海兮焉穷？——《楚辞·九歌·云中君》赤水穷焉。——《山海经·大荒南经》。
注：“流极于此山也。” 与物变化而无所终穷。
——《吕氏春秋·下贤》穷高极远，而测深厚。——《礼记·乐记》儒有博学而不穷。
——《礼记·儒行》图穷而匕首见。——《战国策·燕策》欲穷其林。
——晋· 陶渊明《桃花源记》欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》诗 接天莲叶无穷碧。
——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》诗 乐亦无穷。——宋·欧阳修《醉翁亭记》理屈词穷。
——清· 纪昀《阅微草堂笔记》（3） 又如：穷形尽致（比喻说话不留余地，毫无保留）；穷师远讨（穷竭兵力进行远征）；穷兵屯戍（尽全部兵力驻守边疆）（4） 贫穷 穷，贫也。——《广雅》分贫，振穷。
——《左传·昭公十四年》至无有者穷。——《荀子·大略》穷饿无聊。
——宋· 文天祥《指南录后序》（5） 又如：穷酸饿醋（穷酸）；穷腮乞脸（穷酸相）；穷拉拉（形容很穷）；穷滴滴（很穷）；穷薄（贫穷；穷困）；穷暴（贫穷之极）；贫穷（生产资料和生活资料缺乏）；穷通显晦（困窘、亨通、显赫、背晦）；穷迫（穷困窘迫）；穷厮（对贫穷男子的贱称）；穷丁（穷汉。贫穷男子）；穷鬼；穷日子；穷达（困穷与显达）（6） 边远的 孤灯耿霜夕，穷山读兵书。
——陆游《夜读兵书》明 冯梦龙 清 蔡元放 《东周列国志》第七十五回：“楚昭王喜曰：‘二公子怨吴必深，宜乘其穷而厚结之。’”乃居于舒城，使之练兵以御吴。”
（7） 又如：穷城（历尽边城）；穷边（荒僻的边远地区）；穷泽（僻远的水乡）；穷乡僻壤（穷困偏僻的乡间）。（8） 特指不得志 固将愁苦而终穷。
——《楚辞·屈原·涉江》人穷则反本。——《史记·屈原贾生列传》可谓穷矣。
（9） 又如：穷人（10） 小；浅。如：穷径（小路）；穷流（干涸的河流）；穷枝（小枝；末枝）；穷波（浅水）；穷井（枯井）（11） 大。
如：穷怒（盛怒）；穷溟（传说中的大海）；穷观（大观）（12） 高。如：穷龄（高龄）；穷岫（高山）；穷高（到达高处）；穷陆（高地）；穷崖绝谷（高山深谷）（13） 破旧；破烂。
如：穷破（陈旧残破）（14）穷，困也。其反义词：达（通也） 。
《十三经注疏·小雅·小明》：靖共（音恭）尔位，正直是与。神之听之，式谷以女（音汝）。
西汉毛苌传云：靖，谋也。正直为正，能正人之曲曰直。
东汉郑玄笺云：共，具；式，用；谷，善也。有明君谋具女之爵位，其志在於与正直之人为治，神明若祐而听之，其用善人，则必用女，是使听天任命。
不汲汲求仕之辞，言女位者，位无常主，贤人则是。唐孔颖达疏云：人之穷达，在于上天。
贵贱生死，命皆先定。故子夏云：死生有命，富贵在天。
是上天之命，定於冥兆，非可以智力求、非可以进取得，《易》（周易）称：君子乐天知命。为此也。
大夫身遭困厄，悔於进仕，劝友修德，以待贤君。此诗是令其友，听天之处分，任命之穷达，不汲汲求仕之辞也。
又，爵位是君所设，官非其友之物，而此诗谓之尔位，故又解言汝位者，以位无常主，贤人则是也。其友贤者，有此位分，故谓之汝位也。
又例：勿以穷达而易辙，勿以夷险而易心；穷则独善其身，达则兼济天下。（15）停止。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。——《与朱元思书》词性变化 〈动〉（1） 寻根究源 穷理尽性，以至于命。
——《易·说卦》（2） 又如：穷径（深入研究经籍）；穷本（追究本源）；穷微（穷究万物的精微道理）（3） 揭穿 恐事穷且得罪，乃再诣相府。——沈括《梦溪笔谈》（4）穷尽、完结 问其深，则其好游者不能穷也。
——王安石《游褒禅山记》〈名〉（1） 终端；终极 纵欲而不穷， *** 心奋而不可说也。——《荀子》（2） 又如：穷工极巧（极端精巧）；穷工极态（极端工巧和富有风致）；穷凶（极端凶恶）（3） 缺陷 此其为术，犹有所穷。
——陈亮《酌古论·曹公》（4） 恶人 上贤而不穷。——《逸周书》。
孔晁注：“穷，谓不肖之人。”（5） 又如：穷固（谓穷凶顽恶）；穷凶极虐（极端凶恶暴虐）（6） 通“躬（ gōng）”。
身体 注：鞠穷如也。——《仪礼·聘礼》说不行则白道而冥穷。
——《荀子·正名》（7） 又象形，从穴从力，意指洞穴中的男人，即房奴曰穷。
5. “穷”字在文言文中有哪些意思特地帮你翻看了下古汉语词典，意思好多种，全部给你罗列出来。
①<；形>；走投无路，处境困窘。《〈指南录〉后序》：“~饿无聊，追购双急。”
②<；形>；不得志；不显贵。《涉江》：“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终~。”《荆轲刺秦王》：“樊将军以~困来归丹。”
③<；动>；穷尽；用尽。《赤壁赋》：“哀吾生之须臾，羡长江之无~。”《促织》：“而心目耳力俱~绝无踪响。”
④<；动>；走到尽头；寻究到底。《桃花源记》：“复前行，欲~其林。”
⑤<；形>；贫困；贫乏。《杜十娘怒沉百宝箱》：“倒替你这小 *** 白白养着~汉，教我衣食从何处来？”
《鱼我所欲也》：“为宫室之美，妻妾之奉，所识~乏者得我欤？”又<；名>；贫困的人。《赵威后问齐使》：“振困~，外不足。”
⑥<；副>；彻底；到头。《察变》：“实则今兹所见，乃自不可~诘之变动而来。”辨贫，穷。先秦两汉时期，“穷”才指贫穷、贫乏、缺少衣食钱财。
6. 穷在文言文中的多种意思①走投无路，处境困窘.《〈指南录〉后序》：“~饿无聊，追购双急.”②不得志；不显贵.《涉江》：“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终~.”《荆轲刺秦王》：“樊将军以~困来归丹.”③穷尽；用尽.《赤壁赋》：“哀吾生之须臾，羡长江之无~.”《促织》：“而心目耳力俱~绝无踪响.”④走到尽头；寻究到底.《桃花源记》：“复前行，欲~其林.”⑤贫困；贫乏.《杜十娘怒沉百宝箱》：“倒替你这小 *** 白白养着~汉，教我衣食从何处来？” 《鱼我所欲也》：“为宫室之美，妻妾之奉，所识~乏者得我欤？”又贫困的人.《赵威后问齐使》：“振困~，外不足.”⑥彻底；到头.《察变》：“实则今兹所见，乃自不可~诘之变动而来.”辨贫，穷.先秦两汉时期，“穷”才指贫穷、贫乏、缺少衣食钱财。
齐襄王派遣使者问候赵威后，还没有打开书信，赵威后问使者：“齐国有个复姓钟离的隐士（处士：有道德才能但未作官或不愿作官的士人，钟离子，这里“子”系尊称），他还好吧？他的处世为人，是能对于有粮的人，给他们吃的（食：读si，这里做动词用，即给予食物）；对于没有粮食的人，他也给他们吃的。对于有衣服的人，他给他们穿的（衣：也是当动词用，给人衣服穿）；对于没衣服的人，他也给他们穿的。这种作为，实际是在帮助国君安抚百姓啊，为什么至今还没让他做官（业：使之作官而成就功业）呢？那位叶阳（叶阳子：读sheyangzi，齐国的处士，叶阳是复姓）他还好吧？这个人的为人，一直是同情那些独身的鳏夫寡妇，抚恤无助的孤儿孤老，赈济困苦的贫民穷人，救助他们急切的短缺之需。这种作为，是在协助着国君，帮老百姓休养生息啊，为什么到现在还没有让他做官呢？北宫氏的女儿婴儿子（这是齐国有名的孝女，复性北宫名婴儿子）还好吗？她摘掉了自己的首饰（环瑱：读huantian，泛指女子的装饰品，环即耳环或手镯，瑱则指作为耳饰的玉，撤即摘去），至老也不出嫁，来奉养父母。这种作为，是在引导着百姓，对父母长辈竭尽孝敬啊，怎么至今没受到君王的接见嘉奖（不朝：不上朝，因为妇女必须有封号才能上朝，这里实指没给封号）呢？齐国这两位贤士士未得以任用，那位孝女也没有封号，齐王怎能这样统治国家、抚理百姓（王：为王，即统治；子万民：以万民为子，意为民之父母）呢？於陵的子仲（於陵子仲：读wulinzizhong，於陵是地名，在今山东的邹平；子仲为人名，也是一名隐士）他还在吗？他的为人处世，是对君王不行臣道，在下又不能很好地治理家业，也不和诸侯交往，像这样的只会引导着百姓成为社会无用之辈的人，为什么到现在还不将之杀掉呢
常考的文言实词
1、爱：①爱、爱护：吴广素爱人。（《陈涉世家》）
②爱好、喜欢：秦爱纷奢，人亦念其家。（《阿房宫赋》）
③怜惜、同情：爱其二毛。（《左传?僖公二十二年》）
④吝惜、舍不得：其爱必大费。（《老子》）
2、本：①草木的根或基干、根源、来源：伐木不自其本。（《晋语》）
②根本、基础的东西：君子务本。（《论学?学而》）
③本来的、原来的、本来：变其本而加厉。（萧统《文选序》）
④根据、掌握：本乎地者亲下。（《周易?乾卦》）
⑤自己一边的、现今的：观左右本朝之臣。（《管子?八观》）
⑥底本、版本：一人持本，一人读书。（刘向《别录》）
⑦本钱：子本均，则没为奴婢。（《柳宗元传》）
⑧奏章或书信，如：“奏本”、“修本”。
⑨量词：若止印三二本。（《活版》）
3、鄙：①边疆、边远的地方：蜀之鄙有二僧。（《为学》）
②庸俗、浅陋：肉食者鄙，未能远谋。（《曹刿论战》）
③看不起、轻视：过我而不***道，鄙我也。（《左传?宣公十年》）
④谦词、谦称自己：鄙臣不敢以死为戏。（《战国策?齐策》）
4、病：①生病：病万变药亦万变。（《察今》）
②毛病、弊病：砭切政病。（《新唐书?杜希全传》）
③担心、忧虑：君子病无能焉。（《伦语?卫灵公》）
④困苦不堪：向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
5、朝：①早晨：朝辞白帝彩云间。（李白《早发白帝城》）
②朝见：相如每朝时，常称病。（《廉颇蔺相如列传》）
③朝廷：于是入朝见威王。（《邹忌讽齐王纳谏》）
④拜见：日往朝相如。（《史记?司马相如列传》）
⑤官府的大堂：未尝识郡朝。（《后汉书?刘宠传》）
⑥朝代：两朝侍从当时贵。（张籍《赠道士宜师》）
6、乘：①驾车：良马难乘。（《墨子?亲士》）
②登、升：乘鄂渚而反顾兮。（屈原《离骚》）
③趁着、凭借：因利乘便，宰割天下。（贾谊《过秦论》）
④压服、欺压：三国必起而乘我。（《荀子?强国》）
⑤追逐：吏士喜，大呼乘之。（《汉书?陈汤传》）
⑥计量、计算：乘事有功则赏。（《韩非子?难一》）
⑦量词：比至陈，车六七百乘。（《陈涉世家》）
7、除：①台阶：扶辇下除，触柱折辕。（《汉书?苏武传》）
②清除、除掉：举先王之政，以兴利除弊。（王安石《答司马谏议书》）
③修治、修整：即除魏阉废祠之址以葬之。（张溥《五人墓碑记》）
④任命、授职：寻蒙国恩，除臣洗马。（李密《陈情表》）
8、辞：①口供：使犯死者自春而穷其辞。（柳宗元《断刑论下》）
②言词、词句：侯生曾无一半辞送我。（信陵君窃符救赵））
③推辞、不接受：臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
④告别：停数日，辞去。（《桃花源记》）
⑤一种文体：如陶潜的（《归去来兮辞》）。
9、当：①对着、面对：木兰当户织。（《木兰诗》）
②处在某个地方或某个时候（介词）：然当今之时。（《墨子?兼爱下》）
③掌管，担当：当室者死，三年释其政。（《国语?越语上》）
④判罪：当高罪死。（《史记?蒙恬列传》）
⑤应当：当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）
⑥当做：当其租入。（《捕蛇者说》）
⑦适当、得当：岂非用赏罚当邪。（《吕氏春秋?义赏》）
10、道：①路（途径、方法、措施）：会天大雨，道不通。（《陈涉世家》）
②规律、道理：所以传道授业解惑也。（《师说》）
③道家、道教：造作道书，以惑百姓。（《三国志?张鲁传》）
④从、由：凡治乱之情，旨道上始。（《管子?禁藏》）
⑤说、讲：人道是：三国周郎赤壁。（《念奴娇?赤壁怀古》）
⑥引导、通：唯王使人道送我。（《汉书?张骞传》）
⑦主张、思想、学说：从许子之道。（《孟子?腾文公》）
11、度：①量长度（揣度、推测）：道不通，度已失期。（《陈涉世家》）
②量长短的标准（限度、迟度）：生之有时而用之无度。（贾谊《论积贮疏》）
③制度、法度：治威严，整法度。（《张衡传》）
④度量、气度：常有大度。（《汉书?高帝本纪》）
⑤渡过、越过：春风不度玉门关。（王之涣《凉州词》）
⑥量词（次数）：崔九堂前几度闻。（杜甫《江南逢李龟年》）
12、复：①夹衣（夹层的）：冬天昼夜不著复衣。（刘义庆《世说新语?凤惠》）
②重复：山重水复疑无路。（陆游《游山西村》）
③恢复：更若役，复若赋，则如何？（《捕蛇者说》）
④报复：有北面复匈奴之志。（《盐铁论》）
⑤再、又：兔不可复得。（韩非子《五蠹》）
⑥回答：王辞而不复。（《史记?司马相如列传》）
⑦免除赋税徭役：沛幸得复，丰未得复。（《史记?高祖本记》）
13、负：①背、用背驮东西：负石自投于河。（《庄子?道跖》）
②背靠着（依仗）：负隅顽抗。（《孟子?尽心上》）
③违背、背弃（辜负、对不起）：决负约不偿城。（《廉颇蔺相如列传》）
④失败：不知彼而知己，一胜一负。（《孙子兵法?谋攻》）
⑤欠：桓温少时，游于博徒，资产俱尽，尚有负。（《晋书?袁耽传》）
14、盖：①用芦苇或茅草编的翻盖物：被苫盖没，蒙荆棘。（《左传?襄公十四年》）
②车盖：日初出大如车盖。（《两小儿辩日》）
③器物的盖子：员径八尺，合盖隆起。（范晔《张衡传》）
④遮蔽、掩盖（胜过、超过）：英才盖世。（《三国志?诸葛亮传》）
⑤大概（副词）：克终者盖寡。（魏征《谏太宗十思疏》）
⑥表原因（连词）盖自怨生也。（《屈原列传》）
⑦语气词：盖天下万物之萌生。（《史记?文帝本记》）
⑧同“盍”（何不）：盖云归哉。（《诗经?黍苗》）
15、故：①事、事故：中原遂多故。（李商隐《行次西郊作》）
②旧：古今异俗，新故异备。（韩非子《五蠹》）
③原因、缘故：既克，公问其故。（《曹刿论战》）
④故意：广故数言欲亡。（《陈涉世家》）
⑤“固”（本来）：臣故将谒之。（《韩非子?难一》）
⑥所以、因此：故臣复取壁。（《廉颇蔺相如列传》）
16、固：①坚固（坚持、固定、稳固）：法莫如一而固。（韩非子《五蠹》）
②鄙陋：鄙人固陋，不知忌讳。（司马相如《上林赋》）
③本来：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁《报任安书》）
④通“故”，当“所以、因此”讲：吾固曰：“非圣人之意也。”（柳宗元《封建论》）
17、国：①国家：国破山河在。（杜甫《春望》）
②周代的诸侯国及汉以后侯王的封地：四月，兵罢戏肆下，诸侯各就国。（《史记?高祖本记》）
③国都、京城：则有去国怀乡。（《岳阳楼记》）
18、过：①走过、经过：雷霆乍惊，官车过也。（《阿房官赋》）
②胜过、超越：过犹不及。（《论语?先进》）
③过分、太甚：以其境过清。（《小石潭记》）
④错误、过失：夫过有厚薄。（《商君书?开塞》）
⑤访、探望：赵禹来过卫将军。（《史记?田叔列传》）
19、患：①担忧、忧虑：欲勿予，即患秦兵之来。（《廉颇蔺相如列传》）
②祸害、灾难：为操后患。（《赤壁之战》）
③疾病：愈膏肓之患难。（柳宗元《愈膏肓赋》）
④得……病：时有患疾病者。（《晋书?桓石虔传》）
20、疾：①病（痛苦、疾苦）：君有疾在腠理。（《扁鹊见蔡桓公》）
②厌恶、憎恨：屈平疾王听之不聪也。（《屈原列传》）
③妒忌：庞涓恐其贤于己，疾之。（《史记?孙膑传》）
④急速：虽乘奔御风不以疾也。（郦道元《三峡》）
21、及：①赶上、追上：故不能推车而及。（《左传?成公二年》）
②到、至：延及岸上营落。（《赤壁之战》）
③趁着：彼众我寡，及其未既济也。（《左传?僖公二十二年》）
④加、比得上：不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）
⑤和、与：殆及公子同归。（《诗经?七月》）
22、***：①借：善***于物也。（《劝学》）
②宽容：大王犯法，无所宽***。（《北史?魏世祖纪》）
③如果、***如、***令、***使：***使吾不知书。（《颜氏家训?杂艺》）
④非正式的：乃以吴叔为***王。（《陈涉世家》）
⑤***（与“真”相对）：乃悟前狼***寐。（《狼》）
23、间：①夹缝、间隙：妻从门间而窥其夫。（《史记?管晏列传》）
②间隔、间断（间或）：间以河山。（《汉书?西域传》）
③隔阂、疏远（远离）：赵王信秦之间。（《廉颇蔺相如列传》）
④秘密地、悄悄地：侯生乃屏人间语。（《信陵君窃符救赵》）
⑤中间、期间：天地间，人为贵。（曹操《度关山》）
⑥近来：帝间颜色瘦黑。（《汉书?叙传上》）
⑦空闲：怀念遑遑，未有间宁。（《后汉书?东平宪王苍传》）
⑧量词：安得广厦千万间。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
24、见：①看见（拜见）：事不目见耳闻。（《石钟山记》）
②见解、见识：汝真女子之见。（《失街亭》）
③被（表被动）：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。（《廉颇蔺相如列传》）
④对自己怎么样（动词前）：冀君实或见恕也。（王安石《答司马谏议书》）
⑤出现：何时眼前突兀见此屋。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
25、解：①分割动物的肢体：庖丁为文惠君解牛。（《庖丁解牛》）
②把系着的东西解开：桓公解管仲之束缚。（《韩非子?难一》）
③溶解、溶化：解冻而耕，暴背而耨。（《战国策?秦策四》）
④调解、排解、和解：业已讲解，又恶负约。（《史记?项羽本纪》）
⑤消除：遂以解国之大患。（《荀子?臣道》）
⑥解释：所以传道受业解惑也。（《师说》）
⑦理解、懂得：其为惑，终不解也。（《师说》）
⑧懈怠、松弛：凤夜匪解，以事一人。（《诗经?大雅?民烝》）
26、举：①举起、抬起：中江举帆，余船依次俱进。（《赤壁之战》）
②推荐、推举（检举）：永元中，举孝廉不行。（《张衡传》）
③举动：举行如此。（韩非子《五蠹》）
④攻下、占领：五年后举虞。（《谷梁传?僖公二年》）
⑤全：举世无双。成语
27、绝：①断绝：未至身，秦王惊，自引耳起，袖绝。（《史记?刺客列传》）
②极、非常：佛印绝类弥勒。（《核舟记》）
③横渡、横穿：非能水也，而绝江河。（《劝学》）
28、堪：①经得起、忍受：更那堪冷落清秋节。（柳永《雨霖铃》）
②能够、可以：可堪回首，佛狸祠下。（辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》）
29、克：①战胜、攻破：既克，公问其故。（《曹刿论战》）
②克制：奉公克己，矜恤孤赢。（《后汉书?周泽传》）
③约定、限定：与克期俱至。（《后汉书?钟离意传》）
④通“刻”，刀刻、雕刻（刻）：更克画，平斗斛、度量、文章。（《史记?李斯列传》）
⑤苛刻：然性俭克，少恩情。（《宋书?朱修之传》）
⑥能够：克勤于家。（《尚书?大禹谟》）
30、类：①种类：植土龛岩，亦此类耳。（沈括《雁荡山》）
②类似、好像：孔子状类阳虎，拘焉五日。（《史记?孔子世家》）
③大抵、大致：类非俗吏之所能为也。（《汉书?贾谊传》）
④法式、律例：法不能独立，类不能自行。（《荀子?君道》）
31、莫：①通“暮”，日落的时候：至莫夜月明。（《石钟山记》）
②没有什么、没有谁：非刘豫州莫可以当曹操者。（《三国志?诸葛亮传》）
③不要、不能（副词）：一夫当关，万夫莫开。（李白《蜀道难》）
④通“瘼”，疾苦：监观四方，求民之莫。（《诗经?大雅?皇矣》）
32、期：①预定的时间、一定的时间期限：失期，法皆斩。（《陈涉世家》）
②期望、要求：是以圣人不期修古，不法常可。（韩非子《五蠹》）
③周（年、月）：行之期年，国乃有节。（《左传?襄公九年》）
④期服（为亲属服丧一年）：伯父、叔父、兄弟，期。（《墨子?公孟》）
33、奇：①特异、罕见：入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（《游褒禅山记》）
②出人意料的：以奇用兵。（《老子》）
③单数：每奇日未尝不视朝。（《资治通鉴?唐纪》）
④零数：首尾长约八分有奇。（《核舟记》）
34、迁：①迁移（变更、变动）：迁其民于临洮。（《史记?秦始皇本纪》）
②调动官职（升官）：命贵之人，俱学独达，并仕独迁。（《论衡?命禄》）
③放逐、贬谪：然后掩捕而迁之。（柳宗元《封建论》）
35、穷：①阻塞不通：阻穷西征，岩何越焉？（《楚辞?天问》）
②不得志、不显贵：故士穷不失义达不离道。（《孟子?尽心上》）
③生活困难：振困穷，补不足。（《战国策?齐策》）
④穷尽、完结：穷予生之光阴以疗梅也哉？（龚自珍《病梅馆记》）
⑤穷究、追根到底：复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）
36、去：①离开：则有去国怀乡。（《岳阳楼记》）
②除掉、去掉：见恶，如农夫之务去草焉。（《左传?隐公六年》）
③距离、距：相去四十里。（《鸿门宴》）
④前往、到……去：公然抱茅入竹去。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
⑤收藏：武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。（《汉书?苏武传》）
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词类活用整理
1、齐王使使者问赵威后。第二个“使”：动词作名词，出使的人；使者；使臣。
2、臣奉使使威后。第一个“使”：动词作名词，使命。
3、岂先贱而后尊贵者乎？先、后：名词的意动用法，以……为先（后）；把……放在前面（后面）。贱、贵：形容词作名词，出身低贱的人、身份尊贵的人。
4、故有问，舍本而问末者耶？问：动词作名词，要问的事；要问的问题。
5、有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。衣：名词作动词，穿衣；有衣服穿。
6、何以至今不业也？业：名词作动词，从事……事物。这里指做官。
7、哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。鳏：动词（男子丧偶）作名词，丧偶的男子。寡、孤、独：形容词作名词，丧夫的女子；幼而丧父的人、无依无靠的人。困穷、不足：形容词作名词，生活困窘的人；供给不足的人。
8、是助王息其民者也。息：动词的使动用法，使……休息（休养）。
9、是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？率：名词作动词，做表率。同12之“率”。
10、此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民乎？业：名词作动词，从事……事物。这里指做官。王：名词作动词，称王。这里可译作统治或管理。子：名词的意动用法，以……为子，把……当作子女。这里可译***护（子万民，即爱民如子）。
11、上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。上、下、中：方位名词作状语，在上，在下，在中。臣：名词作动词，做臣。
12、此率民而出于无用者。率：名词作动词，做表率。同9之“率”。
为之一振的解释是：为：因；振：振奋。因此而振奋起来。
为之一振的解释是：为：因；振：振奋。因此而振奋起来。感彩是中性成语。拼音是wèizhīyīzhèn。
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《明史·郭登传》：“登以八百人破敌数千骑，军气为之一振，捷闻，封定襄伯，予世券。”
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为之一振、振贫济乏、乏善足陈、陈言肤词、词穷理尽、尽地主之谊、谊不敢辞、辞不获命、命运多舛、舛讹百出、出乎意料
为之一振相关成语
振振有辞、振振有词、振作有为、振臂一呼、一跌不振、一蹶不振、振国之患、知之为知之，不知为不知、踣不复振、重振旗鼓、摧枯振朽、顿纲振纪、发蒙振聩、发聋振聩、发蒙振落、发蒙振槁、分贫振穷、骇目振心、金声玉振、金相玉振
为之一振相关词语
为之一振、振振、振作有为、偶一为之、一之为甚、振国之患、一跌不振、振臂一呼、一蹶不振、为之地、为之执鞭、为学之道、为之动容、为之侧目、为人之母、先为之容、早为之所、以意为之、无为之治、一身百为
为之一振的成语造句
1.这设想犹如一阵清风，使处于战后困惑中的西欧人精神为之一振。
2.西蒙斯先生一提起钱,他们的精神就为之一振。
3.你亲切的来信使我的精神为之一振。
4.吴尘闻言,不由精神为之一振,随后风餐露宿,日夜兼程。
5.寒香枫木琴:此琴弹奏之时会有清香缭绕,让人精神为之一振。
6.只见老大爷大马金刀地一***坐下，把拐棍往墙上一靠，整个人精神都为之一振!和刚开始进来的那个老头相比，简直有霄壤之别。
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乃进而问之曰：齐有处士曰钟离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民者也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王养其民者也，何以至今不业也？北吕之女婴儿子无恙耶？彻其环镇（指耳环或臂环等饰品），至老不嫁，以养父母。是率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？淤陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？
————战国策*齐策四*齐王使使者问赵威后
译文]
于是进一步又问齐国的使者说：“齐国有一个处士叫钟离子，他还好吧?（我听说）这个人的为人，有粮食的人有饭吃，没粮食的人，他也给他们饭吃；有衣服的人有衣服穿，没衣服的人他给他们衣服穿。这是在帮助齐王抚养他的百姓，为什么至今不让他成就功业呢？叶（音SHE）阳子还好吧？这个人他的为人，怜悯、抚恤鳏夫、寡妇、孤儿和没有子女的老人，救济生活穷困、缺衣少食的人。这是帮助齐王使百姓得到生息繁衍，为什么至今不让他成就功业呢？北宫家的女儿婴儿子还好吧？她除去耳环首饰（不修饰自己），到老也不嫁人，为的是供养父母，这是引导百姓一起去尽孝心的人，为什么至今不给她封号呢?这两个处士不能成就功业，一个孝女不加封号，如何能统治齐国、做万民的父母呢?於（音WU ）陵的子仲还在吗?这个人的为人，对上不向君王称臣，对下不管好自己的家，横向又不谋求与诸侯交好，这是引导百姓成为无用的人，为什么至今还不杀他呢?
1. 文言文“穷”字解释
在文言文中，“穷”充当实词，既可是形容词，又可是动词，还可是名词。其语义环境不同，意思也不相同。即：
一、当“穷”是形容词时，其意思如下：
1、本义：穷尽，完结。例如：《说文》：穷，极也。又如：《小尔雅·广诂》：穷，竟也。再如：《楚辞·九歌·云中君》：横四海兮焉穷？
2、贫穷，缺乏衣食钱财。例如：《广雅》：穷，贫也。又如：《左传·昭公十四年》：分贫，振穷。再如：《荀子·大略》：至无有者穷。
3、边远的。例如：陆游《夜读兵书》：孤灯耿霜夕，穷山读兵书。
4、特指不得志。例如：《楚辞·屈原·涉江》：固将愁苦而终穷。又如：《史记·屈原贾生列传》：人穷则反本。
可谓穷矣。
5、小；浅。例如：穷径（小路）；穷流（干涸的河流）；穷枝（小枝；末枝）；穷波（浅水）；穷井（枯井）。
6、大。例如：穷怒（盛怒）；穷溟（传说中的大海）；穷观（大观）。
7、高。例如：穷龄（高龄）；穷岫（高山）；穷高（到达高处）；穷陆（高地）；穷崖绝谷（高山深谷）。
8、破旧；破烂。例如：穷破（陈旧残破）。
二、当“穷”是动词时，其意思如下：
1、寻根究源。例如：《易·说卦》：穷理尽性，以至于命。
2、揭穿。例如：沈括《梦溪笔谈》：恐事穷且得罪，乃再诣相府。
三、当“穷”是名词时，其意思如下：
1、终端；终极。例如：《荀子》：纵欲而不穷， *** 心奋而不可说也。
2、缺陷。例如：陈亮《酌古论·曹公》：此其为术，犹有所穷。
3、恶人。例如：《逸周书》：上贤而不穷。孔晁注：“穷，谓不肖之人。”
4、通“躬（ gōng）”。身体。例如：《荀子·正名》：说不行则白道而冥穷。
2. “穷”字在文言文中有哪些意思“穷”字在文言文中有以下这些意思：（1） 形声。
从穴，躬声。躬，身体，身在穴下，很窘困。
简化字为会意，力在穴下，有劲使不出。本义：稀少（2） 同本义 穷，极也。
——《说文》穷，竟也。——《小尔雅·广诂》易，穷则变，变则通，通则久。
——《易传·系辞下》横四海兮焉穷？——《楚辞·九歌·云中君》赤水穷焉。——《山海经·大荒南经》。
注：“流极于此山也。” 与物变化而无所终穷。
——《吕氏春秋·下贤》穷高极远，而测深厚。——《礼记·乐记》儒有博学而不穷。
——《礼记·儒行》图穷而匕首见。——《战国策·燕策》欲穷其林。
——晋· 陶渊明《桃花源记》欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》诗 接天莲叶无穷碧。
——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》诗 乐亦无穷。——宋·欧阳修《醉翁亭记》理屈词穷。
——清· 纪昀《阅微草堂笔记》（3） 又如：穷形尽致（比喻说话不留余地，毫无保留）；穷师远讨（穷竭兵力进行远征）；穷兵屯戍（尽全部兵力驻守边疆）（4） 贫穷 穷，贫也。——《广雅》分贫，振穷。
——《左传·昭公十四年》至无有者穷。——《荀子·大略》穷饿无聊。
——宋· 文天祥《指南录后序》（5） 又如：穷酸饿醋（穷酸）；穷腮乞脸（穷酸相）；穷拉拉（形容很穷）；穷滴滴（很穷）；穷薄（贫穷；穷困）；穷暴（贫穷之极）；贫穷（生产资料和生活资料缺乏）；穷通显晦（困窘、亨通、显赫、背晦）；穷迫（穷困窘迫）；穷厮（对贫穷男子的贱称）；穷丁（穷汉。贫穷男子）；穷鬼；穷日子；穷达（困穷与显达）（6） 边远的 孤灯耿霜夕，穷山读兵书。
——陆游《夜读兵书》明 冯梦龙 清 蔡元放 《东周列国志》第七十五回：“楚昭王喜曰：‘二公子怨吴必深，宜乘其穷而厚结之。’”乃居于舒城，使之练兵以御吴。”
（7） 又如：穷城（历尽边城）；穷边（荒僻的边远地区）；穷泽（僻远的水乡）；穷乡僻壤（穷困偏僻的乡间）。（8） 特指不得志 固将愁苦而终穷。
——《楚辞·屈原·涉江》人穷则反本。——《史记·屈原贾生列传》可谓穷矣。
（9） 又如：穷人（10） 小；浅。如：穷径（小路）；穷流（干涸的河流）；穷枝（小枝；末枝）；穷波（浅水）；穷井（枯井）（11） 大。
如：穷怒（盛怒）；穷溟（传说中的大海）；穷观（大观）（12） 高。如：穷龄（高龄）；穷岫（高山）；穷高（到达高处）；穷陆（高地）；穷崖绝谷（高山深谷）（13） 破旧；破烂。
如：穷破（陈旧残破）（14）穷，困也。其反义词：达（通也） 。
《十三经注疏·小雅·小明》：靖共（音恭）尔位，正直是与。神之听之，式谷以女（音汝）。
西汉毛苌传云：靖，谋也。正直为正，能正人之曲曰直。
东汉郑玄笺云：共，具；式，用；谷，善也。有明君谋具女之爵位，其志在於与正直之人为治，神明若祐而听之，其用善人，则必用女，是使听天任命。
不汲汲求仕之辞，言女位者，位无常主，贤人则是。唐孔颖达疏云：人之穷达，在于上天。
贵贱生死，命皆先定。故子夏云：死生有命，富贵在天。
是上天之命，定於冥兆，非可以智力求、非可以进取得，《易》（周易）称：君子乐天知命。为此也。
大夫身遭困厄，悔於进仕，劝友修德，以待贤君。此诗是令其友，听天之处分，任命之穷达，不汲汲求仕之辞也。
又，爵位是君所设，官非其友之物，而此诗谓之尔位，故又解言汝位者，以位无常主，贤人则是也。其友贤者，有此位分，故谓之汝位也。
又例：勿以穷达而易辙，勿以夷险而易心；穷则独善其身，达则兼济天下。（15）停止。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。——《与朱元思书》词性变化 〈动〉（1） 寻根究源 穷理尽性，以至于命。
——《易·说卦》（2） 又如：穷径（深入研究经籍）；穷本（追究本源）；穷微（穷究万物的精微道理）（3） 揭穿 恐事穷且得罪，乃再诣相府。——沈括《梦溪笔谈》（4）穷尽、完结 问其深，则其好游者不能穷也。
——王安石《游褒禅山记》〈名〉（1） 终端；终极 纵欲而不穷， *** 心奋而不可说也。——《荀子》（2） 又如：穷工极巧（极端精巧）；穷工极态（极端工巧和富有风致）；穷凶（极端凶恶）（3） 缺陷 此其为术，犹有所穷。
——陈亮《酌古论·曹公》（4） 恶人 上贤而不穷。——《逸周书》。
孔晁注：“穷，谓不肖之人。”（5） 又如：穷固（谓穷凶顽恶）；穷凶极虐（极端凶恶暴虐）（6） 通“躬（ gōng）”。
身体 注：鞠穷如也。——《仪礼·聘礼》说不行则白道而冥穷。
——《荀子·正名》（7） 又象形，从穴从力，意指洞穴中的男人，即房奴曰穷。
3. 穷在文言文中的多种意思①走投无路，处境困窘.《〈指南录〉后序》：“~饿无聊，追购双急.”②不得志；不显贵.《涉江》：“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终~.”《荆轲刺秦王》：“樊将军以~困来归丹.”③穷尽；用尽.《赤壁赋》：“哀吾生之须臾，羡长江之无~.”《促织》：“而心目耳力俱~绝无踪响.”④走到尽头；寻究到底.《桃花源记》：“复前行，欲~其林.”⑤贫困；贫乏.《杜十娘怒沉百宝箱》：“倒替你这小 *** 白白养着~汉，教我衣食从何处来？” 《鱼我所欲也》：“为宫室之美，妻妾之奉，所识~乏者得我欤？”又贫困的人.《赵威后问齐使》：“振困~，外不足.”⑥彻底；到头.《察变》：“实则今兹所见，乃自不可~诘之变动而来.”辨贫，穷.先秦两汉时期，“穷”才指贫穷、贫乏、缺少衣食钱财。
一蹶不振（yī jué bù zhèn）意思是一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。蹶：栽跟头；振：振作。
出自《西汉·刘向说苑·说丛》：一噎之故，绝谷不食，一蹶之故，却足不行。
译文：因为会噎死，就不吃饭，因为一次摔倒，就再也不起来。
近义词：一跌不振、一败涂地、一败如水。
反义词：东山再起、死灰复燃、百折不挠。
扩展资料
1、近义词
一败涂地，读音是yī bài tú dì，是一个汉语成语；形容彻底失败，无法收拾局面。
出自《史记·高祖本纪》：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。”
译文：现在天下大乱，如果当县令的人推举不当，一旦失败，就要肝脑涂在地上。
2、反义词
百折不挠是一个汉语成语，拼音是bǎi zhé bù náo，意思是无论受到多少挫折都不退缩，比喻意志坚强，品节刚毅。也作“百折不回。
出自汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
译文：他的性格庄重，有高尚朴实的品格，有百折不挠，临大节而不可改变的风。
