词目讷言敏行
发音nè yán mǐn xíng
释义讷：迟钝，此指言语谨慎[1]；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
出处《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”
示例宋·朱熹《答王近思书》：“不可不深自警省，讷言敏行，以改故习之谬也。”
用法作谓语、定语；指人说话办事
1、“厚于德”出自西周姬昌的《周易》。
原文：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
释义：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步。刚毅坚卓，发奋图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
2、“诚于信”出自西汉时期秩名的《逸周书》。
原文：成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。
释义：丰年也不急于偿还，真诚进行救助，便于***百姓生财。
3、”敏于行”出自春秋时期孔子的《论语》。
原文：君子欲讷于言而敏于行。
释义：人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害他人，招来麻烦甚至招致灾祸。
扩展资料：
赏析：
1、厚于德
“厚于德”，即具有像大地一样宽厚的美德，容载万物，仁爱奉献。“厚于德”既是中华民族美德的一种概括，也代表了人的道德情怀和价值追求。
2、诚于信
“诚于信”就是要严格地遵守待人处事的信誉和信用，积极履行自己的责任和义务，做到真诚、有信、无欺，它是为人处世之根本、企业生存之基础、社会和谐之基石。
3、敏于行
“敏于行”即要注重实干，敏动善行。主要包括三层涵义：一是敢为人先，勇于探索，先行先试。二是善于把握发展先机，把先进的思想及时转化落实到行动上，注重实干、敏于行动、务实不张扬。三是善于应变、灵活变通。每当面临重大的历史转折，人总能及时把握和顺应时代潮流，更新观念，大胆创新。
哈喽，大家好！今天要给大家讲解的成语是讷言敏行；
讷言的意思是说话谨慎，敏则是表示敏捷，意思是指说话要谨慎，办事要敏捷，出自于孔丘的《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”这句话的意思是，君子要做到话语谨慎，做事行动敏捷，内涵意思是，人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害别人，招来麻烦甚至招致灾祸；
可以用作谓语和定语，指人说话办事，朱熹的《答王近思书》中讲到：“不可不深自警省，讷言敏行，以改故习之谬也。”它的近义词有谨言慎行，那对于这个成语我们怎样造句呢？例如，我们在说话办事上一定要做到讷言敏行，这样才会做成大事；
抱朴守拙的意思是对于一个涉世浅显的人来讲，那他沾染不良的习惯也较少；一个人的阅历世事一旦加深，那城府也随着加深。所以君子与其处事圆滑，不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎、委曲求全，倒不如豁达一些才不会丧失纯真的本性。
讷言敏行的意思人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害他人，招来麻烦甚至招致灾祸。而做事情则应该干练勤奋。总之是告诫人们要少说话多做事，是当今社会大多数人应遵循的准则。
抱朴守拙出自明代还初道人洪应明格言式小品文集《菜根谭》；讷言敏行则出自于《论语·里仁》。
扩展资料：
宋·朱熹《答王近思书》：“不可不深自警省，讷言敏行，以改故习之谬也。”
话是不能随便说的，话说多了肯定会有失言的时候，因此要做到当说话时就说，不该说时永远也不说。我们提倡的是说话要说得滴水不漏，恰到好处，少说废话，套话，但也不能谨慎到不说话。行动敏捷是说自己说过的话一定要快速承诺，不要只是玩玩嘴皮子，要多干实事。
对于一个小足世道浅显的人来讲，那他沾染不良的习惯也较少；一个人的阅历世事一旦加深，那城府也随着加深。所以君子与其处事圆滑，不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎、委曲求全，倒不如豁达一些才不会丧失纯真的本性。
而抱朴守拙，是中庸儒学的处世态度。其实，人的阅历一多，无法不变得事故圆滑，社会生活的巨大洪流里，人们之间的思想情感总难免磕碰，终会使人锋藏角秃，城府日深。难得明白，更难得糊涂；难得老成，更难得纯朴；难得谨慎，更难得疏狂。
然而，在现实生活里，当面临重要的难逢的机会，抱朴守拙的文人心态，又通常束缚了人的手脚。其实，真正的朴拙，仍然根本在于一种责任的承负，对社会负责，为大多数人造福，关键时刻，仍需当仁不让。
参考资料：
参考资料：
意思是勤于思考，行动要敏捷干练，但说话要谨慎。换句话来说就是，多做多想少说话。
出处：
春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。"
译文：
孔子说：“君子言语要谨慎迟钝，而行动要敏捷。
扩展资料：
人的办事能力和语言能力往往是不相称的，会说的人不一定会做，会做的人不一定会说，既做得好又说得漂亮的人实不多见。我们曾讨论了口才好的人的优缺点，提出对能言善辩之人一定要“听其言而观其行”。
说话谨慎，才能不至于把话说绝，给自己不留一点余地说话要说得滴水不漏，恰到好处，少说废话，套话，但也不能谨慎到不说话。行动敏捷是说自己说过的话一定要快速承诺，不要只是玩玩嘴皮子，要多干实事。
参考资料：
敏行讷言的意思如下：
正确的是“讷言敏行”,意思是:说话谨慎,办事敏捷,出自于《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行。”近义词:谨言慎行。成语用法:作谓语、定语,指人说话办事。”
汉语拼音是：?nè yán mǐn xíng。
讷言敏行的造句如下：
1.?讷言敏行：老王是一个讷言敏行的人，我很信任他。
2. 他是一个讷言敏行的人。
3.?虚怀若谷、讷言敏行是他们共同的属性,而那些轻狂的人如稗子一般,急着去炫耀自己,不懂谨言慎行,更不知天高地厚。
4. 现代社会讲究“自我推销”,这和孔子要求的“讷言敏行”是否矛盾?
5.?讷言敏行的他,是一个每周工作6天、平均每天工作18个小时的勤奋的首相,而且每天早晨开工前还要在跑步机上跑一个小时。
6. “轻财重义,讷言敏行,俭己厚人,恭己恕人”。
7. 少说多做,广州经济敢于硬碰硬;讷言敏行,捧出成果实打实。
8. 熟悉二人的人士评价,俩人性格互补,冯相对内向,讷言敏行,思虑细致,长于管理;杜相对外向,善于外交,敢干敢说,用豫北人的话说“比较猛”。
9. 梅贻琦一生讷言敏行,成就卓著但著述寥寥,日记成为研究他教育生涯和思想的第一手资料。
10. 野田的这种性格在一向讷言敏行的日本人中并非稀有,但在政坛就异常可贵了。
“水深则流缓，语迟则人贵”这是一句古话，讲的是水面上虽然风起浪大，沉在深处的水还会保持着缓慢的速度。而一般高贵的人说话都经过思考，才显得慢悠悠的，只是不轻易表态，不轻易定论。
有深度不一定是表现在外表的，能够让人一眼见底的，只能是浅水，深水之所以沉默，就在于它负载太多，胸怀宽广，能容纳清浊百川。
我们一向以“慎言”为持重，自古以来无论是“多语”还是“惊人语”都不受圣人所推崇。那些平常不大开口，可说起话来，条理分明，耐人寻味，会心悟解，让人打心底佩服其见地。
扩展资料
形容与语迟则人贵的成语是纳言敏行。
讷言敏行是一个成语，拼音是nè yán mǐn xíng，指说话谨慎，办事敏捷。讷言：说话谨慎；敏：敏捷。出自于《论语·里仁》。
宋·朱熹《答王近思书》：“不可不深自警省，讷言敏行，以改故习之谬也。”
原来对此条的解释不能体现本词条的精髓，真正的意思是：人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害他人，招来麻烦甚至招致灾祸。而做事情则应该干练勤奋。总之是告诫人们要少说话多做事，是当今社会大多数人应遵循的准则。
参考资料：
敏于行，讷于言，慧于心的意思是行动要敏捷干练，但说话要谨慎，聪慧孕育在内心。
1、敏于行，讷于言，慧于心的出处及原文。
敏于行，讷于言，慧于心出自《论语·里仁篇》。其原文包括：子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
2、《论语·里仁篇》简介。
《论语·里仁篇》是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。又名《论》。
《论语》介绍及作者简介：
1、《论语》介绍。
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。
东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。
2、作者简介。
孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，中国古代最著名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。
孔子的祖先本来是宋国的贵族，后因避宫廷祸乱而迁居鲁国。晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料，曾整理删定《诗经》、《尚书》等，并根据鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为中国第一部编年体历史着作。
桀犬吠尧：《史记》( )
A．乐此不疲：《汉书》 B．乐不思蜀：《三国演义》
C．讷言敏行：《论语》 D．阳春白雪：《离骚》
该题目试卷答案给的是B.
桀犬吠尧出自《战国策·齐策》和西汉邹阳《狱中上梁王书》，仍未找到关于该词出自《史记》的资料。因此，题干的意思是成语和出处不对应。
A项乐此不疲出自《后汉书·光武帝纪下》（《汉书》和《后汉书》是两本不同的书，前者是东汉学者班固所著，记载的是西汉的历史，是我国第一部纪传体断代史，而《后汉书》是南朝宋范晔所著，记载的是东汉的历史）。因此，A项中成语与出处不对应，该选。
B项乐不思蜀出自晋朝陈寿《三国志·蜀志·后主传》，而历史***《三国演义》是在《三国志》的基础上根据民间资料写作的，但不能说乐不思蜀出自《三国演义》。该项成语与出处不对应，该选。
C项讷言敏行出自于《论语·里仁》中的名句“君子欲讷于言而敏于行”。因此，成语与出处是对应的，不该选。
D项阳春白雪出自战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人”。而不是出自屈原的《离骚》。该项成语与出处不对应，该选。
综上，我认为该题应该选A.B.D
一、词性
褒义词
二、词语注音nè yán mǐn xíng
三、基本词意释义：讷言：说话谨慎;敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
出处：《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”
示例：宋·朱熹《答王近思书》：“不可不深自警省，讷言敏行，以改故习之谬也。”
英文翻译：be awkward in one's speech and earnest in one's conduct
近义词：谨言慎行
用法作谓语、定语;指人说话办事
常用程度：生僻
感彩：褒义词
语法用法：作谓语、定语;含褒义
四、拓展延伸1. 讷言敏行：老王是一个讷言敏行的人，我很信任他。
2. 他是一个讷言敏行的人。
3. 虚怀若谷、讷言敏行是他们共同的属性,而那些轻狂的人如稗子一般,急着去炫耀自己,不懂谨言慎行,更不知天高地厚。
4. 现代社会讲究“自我推销”,这和孔子要求的“讷言敏行”是否矛盾?
5. 讷言敏行的他,是一个每周工作6天、平均每天工作18个小时的勤奋的'首相,而且每天早晨开工前还要在跑步机上跑一个小时。
6. “轻财重义,讷言敏行,俭己厚人,恭己恕人”。
7. 少说多做,广州经济敢于硬碰硬;讷言敏行,捧出成果实打实。
8. 熟悉二人的人士评价,俩人性格互补,冯相对内向,讷言敏行,思虑细致,长于管理;杜相对外向,善于外交,敢干敢说,用豫北人的话说“比较猛”。
9. 梅贻琦一生讷言敏行,成就卓著但著述寥寥,日记成为研究他教育生涯和思想的第一手资料。
10. 野田的这种性格在一向讷言敏行的日本人中并非稀有,但在政坛就异常可贵了。
11. 畅所欲言属于形而上的范畴,比较虚,虽然是口水多过茶之辈的兴奋,但讷言敏行的人士不一定感冒,不妨略过不提。
12. 珍惜时间和生命,博学广闻,讷言敏行。
13. 还是务实创新、讷言敏行?从今天起,由省级7家单位联合举办的“陕西人精神”概括语征集活动正式启动,欢迎您提出心中的最佳答案。
14. 在这个强调彰显个性、表达自己的社会里,崇尚讷言敏行的中国人感受到了从未有过的社交危机。
15. 要解决有些工作抓不实的问题,提倡少说多做,讷言敏行。
16. 河质性忠直,讷言敏行,有气干,能服勤,常为前驱,后领左右兵,典知内事,待以腹心之任。
17. 在社会上，“仁”具有三个方面的内容：与人为善、见贤思齐、讷言敏行。
18. 他身上始终保有历尽艰辛的底层人士审时度势、抓住机会的聪明和讷言敏行的坚守,断不轻易交托于人,无论时间、心事还是人生规划。
19. 通讯员刘兰霞、钟祯祥)“亚运会来临之时,世界已经聚焦广州,因此广州人不能再讷言敏行了。
