本末倒置--本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
轻重倒置——把重要的和不重要的两者的地位摆颠倒了。
舍本求末——舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
主次不分——主次：主要与次要。指做事分不清主要和次要，形容颠倒主次
喧宾夺主——喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
舍本逐末——抛弃事物根本、主要的部分，而去追求枝节的、次要的部分。比喻做事不抓住主要的问题，而专门顾细枝末节。现多用于指轻重主次颠倒，不会明辨轻重缓急。
剖腹藏珠——破开肚子把珍珠藏进去。比喻为物伤身，惜物伤生，轻重主次颠倒。
舍近求远——舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。
贪小失大——因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。
倒行逆施——原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
主客颠倒——比喻事物轻重大小颠倒了位置。
头足倒置——比喻颠倒事物的主次关系。
看完这则公案，脑海里总是回想。
“南泉斩猫”公案，古来以难解著称。
“南泉斩猫”出自《景德传灯录》卷八《池州南泉普愿禅师》。
公案的由来：南泉和尚因东西堂争猫儿，泉乃提起云：「大众道得即救，道不得即斩却也！」众无对，泉遂斩之。晚，赵州外归，泉举似州，州乃脱履安头上而出。泉云：「子若在，即救得猫儿。」
据载，唐代池州南泉山有位名叫普愿禅师的名僧，因山名而被称为南泉和尚。
一天所有僧众出去割草时，静寂的山寺里出现了一只小猫。
众人觉得稀奇，争相追逐将猫逮住。
于是东西两堂发生争执：双方都要将小猫作为自己的宠物。
南泉和尚见此情景，一把抓住小猫的脖子，作持刀割草状，说：“你们若说出一句合乎佛道的话，这只猫就会得救，否则我就斩断它。”
众人默不作答。南泉和尚当即将小猫斩断扔掉。
傍晚，高足赵州回来，南泉和尚将事情的原委叙说一遍，征求赵州的意见。
赵州迅速脱下脚穿的草鞋，顶在头上，扬长而去。
南泉和尚叹道： “啊，如果你今天在场，小猫就可得救了。”
——大致便是这么一则公案。
这个公案一千多年来一直是人们评论的热门话题，被称作“难关”。
历来见仁见智，众说纷纭，莫衷一是。
禅意参考
赵州和尚把鞋放在头顶，意为“本末倒置”，说的是为猫争吵不休的和尚本末倒置了。
南泉普愿禅师要说的是：修身说禅，得道成佛是僧人为之追求的重大目标；若为一只猫儿的归属起纷争，岂不是“道不得”？
这些***们，没人去关注自身追求，求小利而失大志，所以禅师提刀斩猫儿为两段。
而***从谂，恰这时回归南泉寺，听说禅师斩杀小猫时，不置一言，只是脱下鞋子，顶在头上，向禅师表达了众僧夺猫***之事是“本末倒置”。
两堂争猫本属迷执，见猫又欲得猫；南泉斩猫为当机妙用，启迪学人；赵州以草鞋作猫儿，意在警醒学人，一切唯心造，猫儿本幻相，众生之心惑乱，无中生有，执幻为实，带来无尽烦恼。
三岛由纪夫《金阁寺》观点：
南泉和尚之所以斩猫，是因为要斩断自我的迷妄，斩断妄念妄想的根源。通过无情的实践，斩断猫颈，斩断一切矛盾、对立和争执。
如果把这一做法叫做“刀”，赵州的做法则是“活人剑”。
赵州将沾满泥泞、被人蔑视的草鞋戴在头上，以这种无限的宽容实践了菩萨之道。
我不赞同南泉和尚的做法。
众僧人得道求佛，和小猫何干？两堂争猫，有一百种解决办法，也有一百种借此时机学习道法的方式，但是南泉和尚偏偏用了最差劲的做法——斩猫。
赵州和尚将鞋子放在头顶，既是在嘲笑众僧人不专心求道问法，反而陷入争猫做宠物，是头足倒置；
也是在无声***南泉和尚的做法，此时猫已被斩，再来问他的看法，他再说出什么佛法都是在侮辱那只死去的猫。
南泉和尚还说，如果你当时在那，猫就得救了。
真是胡话，将其他生物的生命当作儿戏，当作修佛的僧人所谓修行的牺牲品。
这则桩公案让想起了小时候看《封神榜》。
妲己和纣王外出游玩时，为了解闷，玩起了猜谜游戏。
看到眼前经过一个孕妇，两人开始猜起了孕妇腹中的胎儿头是向天还是向地，向里还是向外？
两人为了验证谜底，竟然剖腹取婴。
同理，无辜的小猫跑出来，被众僧人抓住，竟然因为僧人所谓的道法，就被斩杀，很是无理。
可能猫在这里只是代表了很重要的东西，和僧人讲究的道法一样重要。
用斩猫这样残忍的事例来说明僧人修行佛法的重要性。南泉和尚刀下的猫可以换成其他美丽、珍贵的东西。
但是不管换成什么其他珍贵的东西，毁掉那个珍贵的东西，与自身修行的道法也是毫不相干的。
众僧自己不向内求索，在学佛做人上下功夫，只顾向外驰求，为自己所谓的道理随意处置其他生物、珍贵之物，由此再讲出什么道法都是无意义的。
三岛由纪夫在《金阁寺》中，借用柏木的话表达出另一种解读：
“那桩公案，在人的一辈子中是经常变形的，并且是以各式各样的形态多次呈现的。那是一桩使人浑身战栗的公案。每当我们在人生的拐角处相遇时，都会改变同一公案的面貌以及意义。死于南泉和尚刀下的猫十分美丽，这便是导致两堂相争的源头。因为美丽能够委身给任何人，可是又不归任何人所有。所谓美就像蛀齿，会疼痛，会牵连到舌头，加重自己的存在感。所谓美就是这样。因此，斩猫就如同将导致疼痛的蛀齿拔掉，看起来也如同将美抠出来，不过这最终能否解决问题就不知道了。美的根是无法除掉的，即使猫死了，可能猫的美仍旧活着。赵州因为要嘲笑这种简单的解决办法，才将鞋子放到头上顶着。也就是说，他知道除了忍受蛀齿的痛苦，别无他法。”
《金阁寺》中，“我”是一个孤独的结巴少年，在问了柏木对“南泉斩猫”公案的解读后，两人有这样一则对话：
我：“那么你属于哪种类型呢？属于南泉和尚型，还是赵州型呢？”
柏木：“这个嘛……属于那种类型呢？眼下我属于南泉，你属于赵州，或许有朝一日，你成为南泉，而我成为赵州也未可知。因为这桩公案正像‘猫眼’那样是多变的啊！”
柏木的话，作为文章的结尾最合适不过了。
“南泉斩猫”“赵州戴履”，你怎么看呢？
本末倒置 本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
倒置干戈 把武器收藏起来，不再打仗。
冠履倒置 比喻上下位置颠倒，尊卑不分。
轻重倒置 把重要的和不重要的两者的地位摆颠倒了。
头足倒置 比喻颠倒事物的主次关系。
形容乱套的成语
成语其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。下面是我为大家整理的形容乱套的成语，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、七颠八倒：形容十分凌乱。
2、横七竖八：有的.横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。
3、杂乱无章：章：条理。乱七八糟，没有条理。
4、差三错四：颠倒错乱。
5、乱作一团：混杂在一起，形容极为混乱。
6、千头万绪：绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。
7、鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。
8、头足倒置：比喻颠倒事物的主次关系。
9、人仰马翻：人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
10、七慌八乱：形容非常慌张混乱。
11、乱七八糟：形容无秩序，无条理，乱得不成样子。
12、杂乱无序：又多又乱，没有条理。
拓展： 形容乱的成语
[挠腮撧耳] 抓搔腮颊，揪扯耳朵。形容慌乱焦急。
[无地可容] 指无处藏身，形容慌乱、羞愧至极，处境窘迫。
[七上八下] 形容心里慌乱不安。
[失张失智] 形容举动慌乱，心神不定。
[失张失致] 形容举动慌乱，心神不定。
[失张失志] 形容举动慌乱，心神不定。
[腹热肠慌] 元曲俗语。形容焦急、慌乱。
[腹热肠荒] 元曲俗语。形容焦急、慌乱。同“腹热肠慌”。
[獐麇马鹿] 比喻举动匆忙慌乱的人。
[七上八落] 形容心神不定或慌乱不安。
[不知所厝] 厝：放置；安排。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
[不知所措] 措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
[不知所错] 错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
[急张拘诸] 形容局促不安、紧张慌乱的样子。
[大寒索裘] 等到大冷天才去找毛皮衣服。比喻平时没有准备，事到临头十分慌乱。
[张惶失措] 慌乱失常，不知所措。同“张皇失措”。
[张徨失措] 慌乱失常，不知所措。同“张皇失措”。
[忸怩不安] 忸怩：羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。
[会者不忙] 行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。
[会家不忙] 行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。同“会者不忙”。
[行若无事] 行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。
;1. 含有“难”的四字成语有哪些
1、没齿难忘
拼音：mò chǐ nán wàng
释义：终身不能忘记
出处：明·无名氏《四贤记·出家》：“修行报德，慨从我志，没齿难忘。”
2、暗箭难防
拼音：àn jiàn nán fáng
释义：冷箭最难防范。比喻阴谋诡计难以预防。
出处：《古今杂剧·刘千病打独角牛》第二折：“孩儿也，一了说：明枪好躲，暗箭难防。我暗算他，搬将过来，则一拳打倒那厮，救你父亲。”
3、插翅难飞
拼音：chā chì nán fēi
释义：插上翅膀也难飞走。比喻陷入困境，怎么也逃不了。
出处：元·高文秀《保成公径赴渑池会》“则不与他城子，便相如插翅也飞不出函谷关去。”
4、寸步难行
拼音：cùn bù nán xíng
释义： 形容走路困难。也比喻处境艰难。
出处：元·白仁甫《东墙记》：“听了他凄凉惨切，好教我寸步难行。”
5、多难兴邦
拼音：duō nàn xīng bāng
释义： 邦，国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。
出处：《左传·昭公四年》：“邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。”
6、覆水难收
拼音：fù shuǐ nán shōu
释义： 倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局，无法挽回。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·何进传》：“国家之事，亦何容易！覆水不可收。宜深思之。”
7、国步艰难
拼音：guó bù jiān nán
释义：国步，国家的命运。国家处于危难之中。
出处：《旧五代史·萧顷传》：“时国步艰难，连师倔强，率多奏请，欲立家庙于本镇，顷上章论奏。乃止。”
8、艰难险阻
拼音：jiān nán xiǎn zǔ
释义：前进道路上的困难、危险和障碍。
出处：《左传·僖公二十八年》：“晋侯在外十九年矣，而果得晋国，险阻艰难，备尝之矣。”
9、孤掌难鸣
拼音：gū zhǎng nán míng
释义：一个巴掌拍不响。比喻力量孤单，难以成事。
出处：《韩非子·功名》：“人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。”
10、患难与共
拼音：huàn nàn yǔ gòng
释义：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。 患难之交 交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
出处：《史记·越王勾践世家》：“越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。”
2. 带有头字的四字词语嘴尖舌头快 比喻话多而轻率。
钻头觅缝 比喻到处寻找门路。 钻头就锁 形容自投罗网。
走头无路 〖解释〗绝路。比喻陷入绝境，没有出路。
走回头路 撞头磕脑 比喻碰壁，行不通。 撞头搕脑 犹言到处碰壁。
竹头木屑 比喻可利用的废物。 朱衣点头 旧称被考试官看中。
雉头狐腋 以雉头狐腋做成的裘衣。形容穿着讲究，生活奢侈。
针头削铁 形容极力刮削搜刮。 针头线尾 缝纫用的针线等物。
针头线脑 见“针头线脑”。 獐头鼠目 像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。
形容人相貌丑陋，神情狡滑。 崭露头脚 指初显露优异的才能。
崭露头角 崭：突出；露：显露。头上的角已明显地突出来了。
指初显露优异的才能。 斩头去尾 斩掉头部，除去尾部。
指将整体分割。也指剩下中间部分。
斩头沥血 形容为匡扶正义而不顾生死。 贼头贼脑 形容举动偷偷摸摸，不光明正大。
贼头鼠脑 偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。 贼头鬼脑 同“贼头鼠脑”。
贼头狗脑 同“贼头鼠脑”。 在人矮檐下，怎敢不低头 比喻受制于人，只得顺从。
晕头转向 晕：头发昏；转向：辨不清方向。头脑发晕，辨不清方向。
形容糊里糊涂或惊惶失措。 源头活水 原比喻读书越多，道理越明。
现也指事物发展的动力和源泉。 冤有头，债有主 冤有冤头，债有债主。
比喻要了解事情，必须找为主的人。 冤家对头 仇人，仇敌。
冤各有头，债各有主 〖解释〗比喻处理事情必寻负主要责任的人。 有头有尾 有开头，有结尾。
指做事能坚持到底。 有头有脑 喻有头绪，有条理。
有头有脸 有面子；头面人物。 有头无尾 有开头没有收尾。
指没有把事情做完。 有头无脑 形容蠢人。
有头没脑 形容心神不定，言行丢三落四。 有天没日头 〖解释〗比喻无稽言行。
同“有天无日”。 油头滑脑 形容人又轻浮，又狡滑。
油头滑面 见“油头滑脸”。 油头滑脸 形容人狡猾轻浮。
油头光棍 指浮浪子弟。 油头粉面 头上擦油，脸上搽粉。
形容人打扮得妖艳粗俗。 蝇头小利 比喻非常微小的利润。
蝇头小楷 〖解释〗像苍蝇头一般大小的楷体汉字。 蝇头蜗角 〖解释〗苍蝇头，蜗牛角。
比喻微小的名利。 蝇头微利 如同苍蝇头那样的小利。
比喻非常微小的利润。 迎头痛击 迎头：迎面，当头；痛：***地。
迎上去给敌人以***的打击。 迎头赶上 迎：向着；头：走在前面的。
加紧追过最前面的。 鹰头雀脑 〖解释〗形容相貌丑陋而神情狡猾。
银样镴枪头 样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。
银样蜡枪头 样子像银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。
依头顺尾 谓对上下各方都听从、依顺。 依头缕当 比喻把事情一件件弄清楚。
一身两头 一个人同时有两个主张。比喻无所适从。
一蛇两头 比喻阴险凶恶的人。 一块石头落了地 〖解释〗比喻放下了心。
一块石头落地 比喻放了心，再没有顾虑。 摇头叹息 形容感慨或难过的表情 摇头麰尾 见“摇头摆尾”。
摇头幌脑 见“摇头稾脑”。 摇头晃脑 晃：摇动。
脑袋摇来摇去。形容自己感觉很有乐趣或自己认为很不差的样子。
摇头稾脑 脑袋摇来摇去。多形容自得其乐、自以为是的样子。
摇头摆尾 原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。
摇头摆脑 脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。
亦以形容读书吟诵的姿态。 昂头阔步 指抬头大步前行。
燕颔虎头 ①形容相貌威武。②借指武将、勇士。
燕额虎头 同“燕颔虎头”。 悬头刺股 见“悬梁刺股”。
绣花枕头 比喻徒有外表而无学识才能的人。 心头撞鹿 心里像有小鹿在撞击。
形容惊慌或激动时心跳剧烈。 心头鹿撞 见“心头撞鹿”。
斜头歪脑 喻相貌不周正。 小鹿触心头 形容因为害怕而心脏急剧地跳动。
巷尾街头 指大街小巷。 跣足科头 科头：不戴帽子；跣足：光脚。
光着头赤着脚。 显露头角 露：显露。
头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。
吴头楚尾 今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。 无头无尾 没有线索；没有来由。
无头告示 用意不明的文告。也指缺乏主要内容的官样文章。
乌头马角 同“乌白马角”。 乌头白马生角 比喻不可能出现的事。
乌头白，马生角 比喻不可能出现的事。 蜗角蝇头 〖解释〗蜗角：蜗牛的触角；蝇头：苍蝇头。
比喻获利甚微，不足挂齿。 万绪千头 〖解释〗绪：丝头。
比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。
万头攒动 形容许多人聚集在一起争着看。 顽石点头 形容道理说得透彻，使人心服。
团头聚面 形容非常亲密地相聚在一起。 兔头麞脑 形容人面貌猥琐。
多形容坏人。 土头土脑 头足异所 见“头足异处”。
头足异处 谓被斩。 头足倒置 比喻颠倒事物的主次关系。
头重脚轻 头脑发胀，脚下无力。形容身体不适。
也比喻基础不牢固。 头晕眼花 〖解释〗头发昏，眼发花。
头晕目眩 头发昏，眼发花。 头一无二 唯一，只有一个。
头痒搔跟 头痒搔脚。比喻花了气力而于事无补。
头眩目昏 同“头昏眼花”。 头头是道 本为佛家语，指道无所不在。
后多形容说话做事很有条理。 头痛治头，足痛治足 〖解释〗比喻只解决具体问题，不深究产生问题的。
3. 带有难和头的成语国难当头 [guó nàn dāng tóu]
生词本
基本释义
国家正面临着巨大的灾难。
出 处
鲁迅《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“在国难当头的现在，白天里讲些冠冕堂皇的话……不就正是这些人吗。
大难临头 [dà nàn lín tóu]
生词本
基本释义
难：灾祸；临：来到。大祸落到头上。
贬义
出 处
《庄子·秋水》：“临大难而不惧者；圣人之勇也。”
例 句
在~时，才能显示出一个人的性格是否坚强。
4. 难开头的四字成语难开头的四字成语 ：
难能可贵、
难以置信、
难乎其难、
难兄难弟、
难以预料、
难如登天、
难得糊涂、
难言之隐、
难以为继、
难伸之隐、
难知如阴、
难言兰臭、
难易相成、
难以理喻、
难于上天、
难舍难分、
难遇难逢、
难作于易、
难以逆料、
难素之学、
难以挽回、
难上加难、
难进易退、
难以启齿、
难以为颜、
难逢难遇、
难辞其咎、
难以名状
5. 带难的四字成语暗箭难防 冷箭最难防范。比喻阴谋诡计难以预防。
百般刁难 用各种手段使对方过不去。
百年难遇 百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。
本性难移 移：改变。本质难于改变。
冰山难靠 比喻不能长久的权势，难于依靠。
禀性难移 本性难以改变。
材大难用 原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。
插翅难飞 插上翅膀也难飞走。比喻陷入困境，怎么也逃不了。
插翅难逃 插上翅膀也难逃走。比喻陷入困境，怎么也逃不了。
长夜难明 比喻漫长的黑暗统治。
沉疴难起 沉疴：重病或老病。久患重病，不能下床。
寸步难行 形容走路困难。也比喻处境艰难。
一 四种倒立的端打一成语
变化多端:基本解释:形容变化极多。也指变化很大。
拼音读法内:biàn huà ō ān
使用举例容:旧朋友是～，几乎是不剩一个了。（《鲁迅书信集·致曹靖华》）
近义词组:再接再厉、变化莫测
反义词组:一成不变、强弩之末、一如既往
使用方法:补充式；作谓语；形容变化的项目、样子极多
歇后语:半空的云彩；六月的云，少女的心
二 成语双()倒立
没有 双()倒立 的成语，双 开头的成语如下：
双斧伐孤树 指嗜专酒好色，摧残身属体。
双柑斗酒 比喻春天游玩胜景。
双管齐下 管：指笔。原指手握双笔同时作画。后比喻做一件事两个方面同时进行或两种方法同时使用。
双宿双飞 宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
双瞳剪水 瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮。
双足重茧 形容奔走劳苦。
双凫一雁 汉苏武出使匈奴被羁，归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞，一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别之词。
双桂联芳 比喻兄弟二人俱获功名。
双栖双宿 宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
双喜临门 指两年喜事一齐到来。
三 倒立猜一个成语
颠倒黑白复
diā制n dǎo hēi bái
解释把黑的说成白的，白的说成黑的。比喻歪曲事实，混淆是非。
出处战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下。”
结构动宾式。
用法一般指故意的；语意比“颠倒是非”重。一般作谓语、定语。
正音倒；不能读作“dào”。
近义词颠倒是非、混淆是非、指鹿为马
反义词实事求是
辨析～和“颠倒是非”、“混淆是非”、“混淆黑白”；都含“故意违反事实；混淆正确和谬误；制造混乱”的意思。不同在于：“混淆是非”和“混淆黑白”用于强调“故意制造某种***象；造成混乱”的意思；～和“混淆黑白”用于强调“故意歪曲事实”的意思时；“颠倒是非”和“混淆是非”用于强调“把正确的和谬误颠倒；认识上有错误”的意思。
例句那种总爱～的人；是不受欢迎的。
四 女的倒立打一成语
本末倒置
是一个汉语成语，拼音是běn mò dào zhì ，意思是比喻把主要的和次要的、本质和非本质的关系弄颠倒了
五 倒立门户成语
名称：自立门户
拼音：发音 zì lì mén hù
出处：出处 清·曾朴 《孽海花》第三十一回：“要称内我的心，容除非自立门户。”
释义：解释 指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。
近义词：近义词 自作门户
用法：褒义 谓语
结构：联合式
六 带倒置的成语
倒置干戈倒着藏放兵器，表示不再打仗冠履倒置比喻上下位置颠倒，尊卑不分。头足倒置比喻颠倒事物的主次关系。
七 倒立猜一个成语 标签：成语
颠倒黑白
diān dǎo hēi bái
解释把黑的说成白的，白的说成黑的。比喻歪曲事实，混回淆是非。
出处战国·答楚·屈原《九章·怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下。”
结构动宾式。
用法一般指故意的；语意比“颠倒是非”重。一般作谓语、定语。
正音倒；不能读作“dào”。
近义词颠倒是非、混淆是非、指鹿为马
反义词实事求是
辨析～和“颠倒是非”、“混淆是非”、“混淆黑白”；都含“故意违反事实；混淆正确和谬误；制造混乱”的意思。不同在于：“混淆是非”和“混淆黑白”用于强调“故意制造某种***象；造成混乱”的意思；～和“混淆黑白”用于强调“故意歪曲事实”的意思时；“颠倒是非”和“混淆是非”用于强调“把正确的和谬误颠倒；认识上有错误”的意思。
例句那种总爱～的人；是不受欢迎的。
八 看图猜成语一个人和一个倒立的嘛
人仰马翻
rényǎngmǎfān
[释义] 人和马被打得翻倒在地。形容被内打得惨败。也比喻乱得一容塌糊涂；不可收拾。
[语出] 清·李宝嘉《官场现形记》：“赵家一门大小；日夜忙碌；早已弄得筋疲力尽；人仰马翻。”
[近义] 落花流水 溃不成军
[反义] 人强马壮
[用法] 用作贬义。一般作谓语、定语、补语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～和“丢盔弃甲”都可以表示被打败的惨状。但～除有此意外；还可形容杂乱、不可收拾的样子；而“丢盔弃甲”不能用此意。
[例句] ①我军一个伏击；打得敌人～；猖狂而逃。
②今天突击清理仓库；一个组的人忙得个～；大半天才算安顿了下来。
九 有关倒置的成语
有关倒置的成语 ：
本末倒置、
轻重倒置、
头足倒置
本末倒置 [běn mò dào zhì]
生词本
基本释义
本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
出 处
宋·朱熹《朱文公文集》：“昨所献疑；本末倒置之病。”
例 句
1. 做任何工作，都有个轻重缓急，且不可～，不分主次。
十 形容倒立的成语
北辕适楚:北辕:车子向北行驶;适:到。楚在南方,赶着车往南走。比喻行动与目的相反。
1. 最后一个带语字的四字成语又哪些
不言不语
谗言佞语
低声细语
风言风语
好言好语
好语似珠
尖言尖语
临别赠语
喃喃自语
片言只语
半部论语
不可同日而语
风言醋语
浮文巧语
语 拼音： yù，yǔ， 笔划： 9
部首： 讠 五笔输入法： ygkg
基本解释：
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语
（语）
yǔ
话：语言。汉语。英语。语录。语汇。语重心长。
指“谚语”或“古语”：语云：“皮之不存，毛将焉附”。
语。旗语。
说：细语。低语。
Punjabi
语
（语）
yù
告诉：不以语人。
2. 惊字在后的四字词语边尘不惊比喻边境安定无战事.匕鬯不惊匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物.形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行.被宠若惊指受到意外的恩遇而顿觉吃惊不安.匕鬯无惊形容法纪严明，无所惊扰.同“匕鬯不惊”.宠辱不惊宠：宠爱.受宠受辱都不在乎.指不因个人得失而动心.宠辱若惊惊：惊惶不安.无论受宠、受辱，心里都要振动.形容人非常计较得失.宠辱无惊宠：宠爱；辱：羞辱.受宠受辱都不感到惊讶、无动于衷.指把个人得失置之度外.乘虚可惊乘：趁着；惊：惊吓.趁敌人空虚可以恫吓他.打草蛇惊打草惊了草里的蛇.原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉.后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备.同“打草惊蛇”.胆颤心惊颤：发抖.形容非常害怕.大吃一惊形容对发生的事感到十分意外.胆破心惊形容非常害怕.冻浦鱼惊指晋王祥卧冰求鲤事.后为孝亲之典.胆丧魂惊形容极度害怕、恐慌.胆丧心惊形容内心盐分惊慌恐惧.胆战魂惊战：发抖.形容十分恐惧害怕.得之若惊形容过多地考虑自己的利益，患得患失.胆战心惊战：通“颤”，发抖.形容十分害怕.风尘之惊风尘：战乱.战乱发生的警报.骨颤肉惊形容惊恐万分.狗吠不惊吠：狗叫声.狗偶尔的叫声不会引起惊慌.形容社会太平安定.狗吠之惊吠：狗叫；惊：惊吓.比喻小的惊吓.鬼哭神惊形容极度惊恐.海波不惊海面平静，不起波浪.比喻平安无事.鹤怨猿惊形容对官场厌倦，有意归隐的心情.见惯不惊看惯了，就不觉得奇怪了.鸡犬不惊形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动.也指平安无事.鸡犬无惊形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动.也指平安无事.同“鸡犬不惊”.见善若惊善：善良，美好；惊：震动.看见好人好事就会受到震动.狼顾麇惊狼顾：狼行走时常回头后顾，比喻后顾之忧；麇：獐子.比喻惊恐万状.狼顾麕惊比喻惊恐万状.鸾跂鸿惊比喻书法笔势飞举之态.令人吃惊让人感到惊讶.鹊反鸾惊形容字写得神***飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟.同“鹊返鸾回”.肉颤心惊形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安.同“肉跳心惊”.肉跳神惊形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安.同“肉跳心惊”.肉跳心惊心里吃惊，身上肉跳.形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安.受宠若惊宠：宠爱.因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安.受怕担惊形容十分担心或害怕.石破天惊原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境.后多比喻文章议论新奇惊人.神色不惊神色：神情.神情显得没有受到惊动而十分镇定.失之若惊形容过多地考虑个人的得失.闻宠若惊犹言受宠若惊.因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安.眼跳心惊眼皮跳动，内心惊恐.形容感到不安、害怕一座尽惊座：指在座的人.在座的人都感到惊奇一坐皆惊指满座皆惊服.同“一坐尽惊”.一坐尽惊指满座皆惊服.一座皆惊在座的人都感到惊奇.。
3.不言不语、谗言佞语、出言吐语、多言多语、风言醋语
风言风语、风言雾语、风言影语、甘言美语、罕言寡语
豪言壮语、好言好语、黑言诳语、胡言汉语、胡言乱语
花言巧语、话言话语、秽言污语、尖言尖语、尖言冷语
课语讹言、款语温言、冷言冷语、冷言热语、流言飞语
流言蜚语、流言风语、龙言凤语、乱语胡言、绵言细语
能言快语、片言只语、七言八语、千言万语
前言不搭后语、巧语花言、轻言轻语、轻言软语、轻言细语
软语温言、三言两语、散言碎语、伤言扎语、少言寡语
殊言别语、甜言美语、甜言媚语、甜言蜜语、甜言软语
万语千言、闲言长语、闲言淡语、闲言冷语、闲言泼语
闲言碎语、闲言闲语、闲言赘语、涎言涎语、言颠语倒
言高语低、言来语去、言三语四、言语道断、言语路绝
言语妙天下、一言半语、一言两语、*言狎语、*言媟语
语四言三、语言无味、詀言詀语、只言片语、自言自语
作言造语
4. 言 语的四字成语大全冷言冷语、
快言快语、
自言自语、
甜言蜜语、
闲言碎语、
流言蜚语、
言多语失、
三言两语、
好言好语、
花言巧语、
千言万语、
只言片语、
言语道断、
七言八语、
龙言凤语、
言颠语倒、
俗语常言、
詀言詀语、
三言二语、
能言快语、
不言不语、
诓言诈语、
私言切语、
课语讹言、
殊言别语、
讹言谎语、
言语路绝、
*言狎语、
污言秽语、
甜语花言
5. 带比喻词的四字词语快快月朗星稀 沐日浴月 积日累月 穷日落月 月白风清 形容月夜的明朗幽静 月地云阶 指仙境或美境 月黑风高 语出元元怀《拊掌录》：“殴阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑夜，风高放火天.’”后用以比喻险恶的环境 月朗星稀 同“月明星稀” 月露之体 喻指辞藻华美而内容空乏的诗文.语本《隋书·李谔传》：“江左齐梁，其弊弥甚……竞一韵之奇，争一字之巧，连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状.” 月落参横 亦作“月没参横”.月亮已落，参星横斜，形容夜深.参，二十八宿之一.《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“月没参横，北斗阑干；亲友在门，饥不及餐.”宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》：“月没参横画角哀，暗香消尽令人老.”鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“家之阍人王叟，时汲水沃地去暑热，或掇破几椅，持烟筒，与李妪谈故事，每月落参横，仅见烟斗中一星火，而谈犹弗止.”一说，形容天色将明.首见旧题唐柳宗元《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》：“时东方已白，师雄起视，乃在大梅花树下，上有翠羽啾嘈，相须月落参横，但惆怅而尔.” 月落星沉 见“月落星沈” 月落星沈 亦作“月落星沉”.谓天色将明 月满则亏 月圆则缺.比喻事物发展到极点则开始衰退 月貌花容 形容女子容貌姣美 月没参横 见“月落参横” 月明千里 月光普照大地.语本南朝宋谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月.”后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故 月明星稀 皓月当空，星星稀少 月缺花残 比喻美女之死或美好事物遭受摧残 月夕花朝 借指良辰美景 月夕花晨 见“月夕花朝” 月下花前 唐白居易《老病》诗：“昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前.”本指美好的憩游环境.后多指易触发男女情思的环境 月下老儿 见“月下老人” 月下老人 亦作“月下老儿”.神话传说中掌管婚姻之神.典出唐李复言《续玄怪录·定婚店》.略谓：杜陵韦固，元和二年旅次遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书.固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳.”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳.以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽雠敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭.”后多用作媒人的代称 月异日新 同“日新月异” 月盈则食 谓月满时才发生月食.亦用以比喻盛极则衰 月圆花好 ①花好月圆.象征幸福美满.常用作祝颂之词.语出宋晁端礼《行香子》词：“莫思身外，且斗樽前，原花长好，人长健，月长圆.”②比喻良辰美景 月晕础润 比喻事情将会发生的先兆 月晕而风，础润而雨 月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨.比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情 月晕知风，础润知雨 见“月晕而风，础润而雨” 月值年灾 谓时运不济而遭灾祸。
6. 头字在后的四字词语头足倒置 比喻颠倒事物的主次关系。
头重脚轻 上面重，下面轻。比喻基础不牢固。
头晕目眩 头发昏，眼发花。
头痒搔跟 头痒搔脚。比喻花了气力而于事无补。
头头是道 形容说话做事很有条理。
头痛医头，脚痛医脚 比喻被动应付，对问题不作根本彻底的解决。
头童齿豁 头顶秃了，牙齿稀了。 形容人衰老的状态。
头疼脑热 泛指一般的小病。
头上末下 第一次，初次。
头上安头 比喻多余和重复。
头破血流 头打破了，血流满面。多用来形容惨败。
头面人物 指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。
头没杯案 头伏在酒杯和桌子间。比喻尽情欢乐，不拘形迹。
头角峥嵘 指才华出众（用于年轻人）。
头昏脑胀 头脑发昏。形容人的繁忙或事物毫无头绪，使人厌烦
头会箕敛 按人数征税，用畚箕装征收的谷物。比喻赋税繁重苛刻。
头高头低 形容用秤称东西时，秤杆的一端高一点或低一点，难免稍有出入。
头出头没 比喻追随世俗。
7. 带后字的四字词语带后字的四字词语 ：
先人后己、
先来后到、
后继有人、
思前想后、
争先恐后、
前仆后继、
不甘落后、
承前启后、
死而后已、
后患无穷、
惩前毖后、
前仰后合、
前倨后恭、
瞻前顾后、
先礼后兵、
后发制人、
后会有期、
光前裕后、
先斩后奏、
以观后效、
置之脑后、
后起之秀、
秋后算账、
后继无人、
最后通牒、
杜绝后患、
后生可畏、
后顾之忧、
前赴后继、
酒后失言
“南泉斩猫”禅意： 其实很简单，赵州和尚把鞋放在头顶，意为“本末倒置”，说的是为猫争吵不休的和尚本末倒置了。南泉普愿禅师要说的是：修身说禅，得道成佛是僧人为之追求的重大目标；若为一只猫儿的归属起纷争，岂不是“道不得”？这些***们，没人去关注自身追求，求小利而失大志，所以禅师提刀斩猫儿为两段。而***从谂，恰这时回归南泉寺，听说禅师斩杀小猫时，不置一言，只是慢吞吞地脱下鞋子，顶在头上，向禅师表达了众僧夺猫***之事是“本末倒置”。 两堂争猫本属迷执，见猫又欲得猫；南泉斩猫为当机妙用，启迪学人；赵州以草鞋作猫儿，意在警醒学人，一切唯心造，猫儿本幻相，众生之心惑乱，无中生有，执幻为实，带来无尽烦恼。 这个公案一千多年来一直是人们评论的热门话题，被称作“难关”。历来见仁见智，众说纷纭，莫衷一是。 宋代雪窦重显（980－1052），认为此举是一项果断措施。他说： “两堂俱是杜禅和，拨动烟尘莫奈何。 幸得南泉举得令，一刀两断任偏颇。” 南泉***取一刀两断的果断措施是必要的。东西两堂的僧人为猫儿的事发生了争吵，尽是一些修行不到位的僧人。东堂说是东堂的猫，西堂说是西堂的猫，争得喉咙起火，禅堂起尘，相持不下。幸亏南泉依照佛法之令，挥起一刀，斩断了争执的对象。也许有人要说南泉犯了杀生戒，是中是正，是偏是颇，且由他说去好了，禅者的态度是“狂叫暴呼任他评，桃红李白色自然”。 白隐慧鹤（1683－？）对雪窦提出“一刀两断”的论点提出了不同评唱。他说：“雪窦评‘南泉斩猫’说‘一刀两断任偏颇’，我先不问‘一刀两断’时猫怎么样？我只想说‘一刀一断’时的猫是什么样的情形？”“一刀两断”是“刀”（否定意识），“一刀一断”是“活人剑”（肯定意识）。“一刀两断”是将猫真的杀死，“一刀一断”是***杀的意识。“一刀一断”时猫的情形怎样呢？肯定是“不杀”。白隐不赞成南泉的做法，为什么要执着“一刀两断”呢？他认为赵州的态度是对的，他顶履而走，不管什么猫不猫，杀生不杀生。这才是“禅者的超脱”。 元代行秀（1166－1246）禅师撰写的《从容庵录》引用法秀禅师对“南泉斩猫”的评论：两堂众首因猫发生争执，南泉也不解劝，更不批评他们，以本色道人，做本分事儿，提刀说“道得即不斩”。如果这时十方有情，一齐向南泉请求。或者当时有一个僧人，及时展开双手，拦腰将南泉抱住，劝说南泉“和尚何必如此劳神”，纵然南泉要别行正令，敢保能救得猫儿不死。偏偏这一窟死老鼠（指两堂众首），关键时刻，一些儿气息也没有，南泉这时已经拉开斩猫的架式，展出的双手也无法收回，尽令而言，真的将猫斩了。这位法秀还引用两位古人对这一公案的评论。一是辽代上人作的《镜心录》：指责南泉杀生造罪；二是文首作《无尽灯辩误》：指责南泉应以手作虚砍势，岂能真的一刀两断，鲜血淋迸，太残忍了。法秀还风趣的说：“文公置重，公罪轻，南泉依旧在水牯牛队里摇头摆尾呢！” 清代契莲尼师参究南泉斩猫公案很相契。一次，渤恒问她对此公案有何领会？她很快作偈呈给老师： “斩猫机用谁能委？草履拿来费力多。 只向低头舒一笑，任他伎俩又消磨。” 评价赵州和尚“脱履置头而去”是嘲笑陷于鸡猫之争的僧众是头足倒置，只顾向外驰求，忘却自己脚下事，不在学佛做人上下功夫，却为争猫夺狗的无谓细节争论不休。 日本禅学者铃木大拙说：“可怜的猫为什么惨遭不幸呢？斩猫不是无宗教、无慈悲的行为么？四大皆空的僧侣争一只猫干什么？赵州把鞋顶在头上不是发傻吗？此外，绝对否定与绝对肯定真是相互对立的么？不，赵州和尚的行为都是十分认真、十分严肃的，只是不了解其中的奥妙，才会有上述疑问。禅不是一种教化，禅要把一切羁绊彻底抛却“。 当代张文良先生对这则公案作过类似的评价。他说：“泉、谂师徒的所言所行，都不能以俗情尘见来理解，因为一个无辜的生命，不仅对出家人是罪过，即便就世俗人而言，也未免太过残忍了。但南泉此举，自有深意在。僧众为一只猫起争执，说明他们我执我慢心重，斩猫可使他们悚然有醒，认识到法不可执，我不可骄，一切无常”。
无所措手足 手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。
手足重茧 手上脚上长满了层层老茧。形容长期劳累。
手足之情 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
手足无措 措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。
手足胼胝 胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。
情同手足 手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。
亲如手足 象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。
摇手触禁 摇一下手就触犯禁令。比喻法令繁琐苛刻。
右手画圆，左手画方 比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。
游手好闲 指人游荡懒散，不愿参加劳动。
心慕手追 形容竭力模仿。
心灵手巧 心思灵敏，手艺巧妙（多用在女子）。
指手画脚 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。
指手划脚 用手指，用脚划。形容说话时用手脚示意，也比喻瞎指挥，乱加指点批评
衣来伸手，饭来张口 形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
着手成春 一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。
斫轮老手 指对某种事情经验丰富的人。
束手待毙 毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
束手无策 策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
束手束脚 捆住手脚。比喻做事过分小心，不敢放手去做。
束手就擒 束手：自缚其手，比喻不想方设法；就：受；擒：活捉。捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉...
袖手旁观 把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。
手下留情 下手的时候留点情面。比喻处理事情不要太苛刻。
手舞足蹈 蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。
手无缚鸡之力 连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。
七手八脚 形容人多手杂，动作纷乱。
炙手可热 比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。
一朝权在手，便把令来行 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。
一手遮天 一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。
一手一足 指单薄的力量。
一手托天 比喻无法办到的事。
一手包办 指一人独揽，不让别人插手。
行家里手 里手：内行人。指精通这种业务的人
先下手为强 在对手没有准备好的时候首先动手，取得主动地位。
心手相应 形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。
心狠手辣 心肠凶狠，手段毒辣。
一举手之劳 比喻不费力，只是一抬手那样。
强中更有强中手 比喻技艺无止境，不能自满自大。
强将手下无弱兵 英勇的将领部下没有软弱无能的士兵。比喻好的领导能带出一支好的队伍。
两手空空 形容人手头很紧，一个钱也没有。
轻手轻脚 手脚动作很轻，使没有响声。
唾手可得 比喻极容易得到。
握手言欢 握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。
以手加额 表示欢欣庆幸。
顺手牵羊 顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。
眼明手快 看得准，动作敏捷。
眼高手低 指要求的标准很高（甚至不切实际），但实际上自己也做不到。
信手拈来 信手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
心闲手敏 形容技艺熟练了，心里闲静，手法灵敏。
小手小脚 形容不大方。也形容做事没有魄力。
水来伸手，饭来张口 形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
洗手不干 把手洗干净休息了
拍手称快 快：痛快。拍掌叫好。多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。
楞手楞脚 形容动作鲁莽
手无寸铁 寸：形容细微短小；铁：指武器。手里没有任何武器。
手忙脚乱 形容遇事慌张，不知如何是好。
手零脚碎 手脚不干净。比喻小偷小摸。
足智多谋 富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。
足音跫然 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
足不出户 户：门。脚不跨出家门
濯足濯缨 水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。
评头品足 原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。
评头论足 原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。
知足常乐 知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位
知足不辱 知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
心满意足 非常满意。
言者无罪，闻者足戒 指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误...
学然后知不足，教然后之困 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
心有余而力不足 心里非常想做，但是力量不够。
贪心不足 贪得无厌，永不满足。
头足倒置 比喻颠倒事物的主次关系。
死不足惜 足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
手舞足蹈 蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。
裕民足国 使人民富裕，国家丰足。
自给自足 依靠自己的生产，满足自己的需要。
一手一足 指单薄的力量。
一失足成千古恨 比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。
先天不足 原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。
重足而立，侧目而视 形容畏惧而愤恨的样子。
重足而立 叠足而立，不敢迈步。形容恐惧
引足救经 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。
无足轻重 没有它并不轻些，有它也并不重些。指无关紧要。
一夔已足 指只要是真正的人才，有一个就足够了。
品头评足 原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻对人对事任意挑剔。
人给家足 给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
日计不足，岁计有余 每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获...
空谷足音 在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
三分鼎足 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
胁肩累足 缩着肩膀，重迭着脚（不敢正立）。形容恐惧的样子。
双足重茧 形容奔走劳苦。
削足适履 因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
无所措手足 手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。
胼手胝足 胼、胝：老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。
手足重茧 手上脚上长满了层层老茧。形容长期劳累。
手足之情 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
手足无措 措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。
手足胼胝 胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。
微不足道 指意义、价值等小得不值得一提。
举手投足 一抬手，一动脚。形容轻而易举，毫不费力。
跫然足音 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
情同手足 手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。
千里之足 原指千里马。后也用以比喻英俊的人才。
千里之行，始于足下 走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
科头跣足 光着头赤着脚。
家给人足 家家衣食充裕，***生活富足。
家给民足 家家衣食充裕，***生活富足。
