[ yīn cái shī jiào ]?
基本解释
详细解释
1. 解释：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
2. 出自：《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
3. 示例：教师应当注意学生各方面的差异，以便～。
成语用法
偏正式；作谓语、定语、宾语；含褒义
示 例 清·郑观应《盛世危言·女教》：“别类分门。”
造句
1、教师应注意学生各方面的差异，以便因材施教。
2、作为优秀教师，她最大的特点就是在课堂上，无论对什么样的学生都能做到因材施教、循循善诱。
3、教师应该注意学生在各方面的差异，做到因材施教。
4、这样，老师就有几年的时间来观察学生，因材施教。
5、因材施教是我国古代教育家孔子首先提出来的一条教学原则。
6、这批学员良莠不齐，要因材施教才行。
7、老师要对学生因材施教，这样才能提高他们的学习兴趣。
8、孔子是历史上最早实行因材施教理念的教育家。
9、李老师善于因材施教，指导同学们利用自己身上的长处弥补不足。
10、老师应该注意学生的个别差异，予以因材施教。
11、老师们在教学中，能够针对每个同学的特点因材施教。
12、李老师对待工作兢兢业业，对待学生关心、爱护，总是因材施教，循循善诱。
13、只有因材施教，才能使同学们的个性得到充分发展。
14、蒋老师的教学很有特色，不但讲得深入浅出，而且还注意因材施教，调动每一个学生的学习积极性。
15、一视同仁没有区别是指教育对象，而不是指教学方法。教学方法是因材施教，有所区别的。
16、学生程度良莠不齐，老师不宜等而观之，宜***用因材施教的方式来教导。
17、走近每一个学生，发现每一个学生的优势，扬长避短，因材施教。
18、一名具有高尚师德的教师，须是一个因材施教，公正公平对待每一名学生的教师。
19、李老师实行因材施教的教育理念，不用同一种模式来塑造学生。
20、小班教学的优点，是让老师更可依据学生的资质能力来因材施教，给学生更多的成长空间。
近反义词
近义词
对症下药
反义词
一视同仁
因材施教 ( yīn cái shī jiào )
是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。
解 释 因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
出 处 《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
用 法 偏正式；作谓语、定语、宾语；含褒义
示 例 清·郑观应《盛世危言·女教》：“别类分门，～。”
近义词 对症下药
反义词 一视同仁
有一次，孔子讲完课，回到自己的书房，学生公西华给他端上一杯水。这时，子路匆匆走进来，大声向老师讨教：“先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做么？”孔子看了子路一眼，慢条斯理地说：“总要问一下父亲和兄长吧，怎么能听到就去做呢？”子路刚出去，另一个学生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地问：“先生，我要是听到正确的主张应该立刻去做么？”孔子马上回答：“对，应该立刻实行。”冉有走后，公西华奇怪地问：“先生，一样的问题你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑说：“冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜，办事不周全，所以我就劝他遇事多听取别人意见，三思而行。”
是孔子提出的。
“有教无类”出自于《论语卫灵公》一文中，其意思主要是表达，对于任何人都应该对他进行教育，对待教育对象，不应该存在类别之差，更不应该存在阶级和贫富之差。
孔子是最早提出启发式教学的第一人，并且孔子在教育思想上也有着相当高的成就，多种教育方法更是一种沿用至今，比较耳熟能详的有“经邦济世”、因材施教“、“温故而知新”、“举一反三”等等，除此之外，孔子还十分注重童蒙、启蒙教育。
孔子的教育思想主要有：
1、知之为知之，不知为不知：这是实事求是的做学问的基本素质；
2、因材施教：因各人各种不同的性格，***取不同的教育方法，增强教学效果；
3、三人行，必有吾师焉：只有虚心向别人请教，才能不断完善自己；
4、勤于思考：只有勤学善问，才能得到知识；
5、温故而知新：经常复习以前学过的知识，才能学好新知识；
6、不耻下问：提倡***好学虚心求教。
词语：因材施教
[读音][yīn cái shī jiào]
[解释]针对学习的人的能力、性格、志趣等具体情况施行不同的教育。
[出处]清·郑观应《盛世危言》：“别类分门；因材施教。”
编号 ***8 成语 因材施教 注音 ㄧㄣ ㄘㄞˊ ㄕ ㄐㄧㄠˋ 汉语拼音 yīn cái shī jiào 释义 依据受教者不同的资材，而给予不同的教导。
＃语本《二程集．河南程氏遗书．卷一九》。
典源 ＃《二程集．河南程氏遗书．卷一九》孔子1>教人，各因其材，有以政事入者，有以言语入者，有以德行入者。
〔注解〕(1)孔子：孔丘（西元前551?前479），字仲尼，春秋鲁人。
生有圣德，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。
初仕鲁，为司寇，摄行相事，鲁国大治。
后周游列国十三年，不见用，年六十八，返鲁，晚年致力整理古代经典。
有***三千，身通六艺者七十二人，开平民教育先河，后世尊为至圣先师。
〔参考资料〕另可参考：宋．朱熹《四书章句集注．论语集注．为政》 典故说明 孔子晚年回到了鲁国，致力于古代典籍的整理，并从事教育工作，不但开平民教育之先河，也成为历史上最伟大的教育家。
他有许多创新的教育观，其中「因材施教」的主张对后世影响至钜。
例如《论语．为政》中记载了子游、子夏曾分别向孔子请教孝道，孔子给了两人不同的答案。
子游虽能奉养父母，但少了敬，所以孔子回答时，强调了「敬」的重要。
子夏在侍亲态度欠佳，所以孔子强调愉悦容色的重要。
也就是说两人虽然问了一样的问题，但孔子针对个别欠缺的部分作回应，所以会有不同的答案。
另外，在〈雍也〉篇中孔子直接提出「中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也」，这也说明了应依循个别的不同资质予以施教，才能有成效。
孔门***三千，分列于德行、言语、政事、文学等四科，程颐认为便是依其资质与能力而分，所以说：「孔子教人，各因其材。」
程颐的这段话见载于《二程集．河南程氏遗书．卷一九》，后来「因材施教」这句成语就从这里演变而出，用来说明教育者必须依据受教者不同的资材，而给予不同的教导。
书证 01.清．陈廷敬《日讲四书解义．论语解义．卷五》：「此一章书是言因材施教之意也。
孔子曰凡人资质有高下，学问有浅深。
教人者，当观其力量如何，不可以概施也。」
02.清．郑观应《盛世危言．卷八．女教》：「将中国诸经、列传、训诫女子之书，别类分门，因材施教。」
03.清．李清馥《闽中理学渊源考．卷六一．郡守田南山先生&a01144-008.jpg;》：「田&a01144-008.jpg;……讲学于资寿寺，正以率物，因材施教。
凡及门者，皆有造泉，士多争师之。」
用法说明 语义说明依据受教者不同的资材，而给予不同的教导。
使用类别用在「因人而育」的表述上。
例 句<01>老师应该注意学生的个别差异，予以因材施教。
<02>孔子是历史上最早实行因材施教理念的教育家。
<03>老师们应该因材施教，否则可能会扼杀许多学生的个别发展。
<04>李老师实行因材施教的教育理念，不用同一种模式来塑造学生。
<05>每个小孩都有不同的特质，如何因材施教是所有父母们的共同问题。
<06>同一家庭的孩子，智力、兴趣、性格等也各不相同，父母应该要因材施教。
<07>小班教学的优点，是让老师更可依据学生的资质能力来因材施教，给学生更多的成长空间。
近义词：
反义词： 一概而论 辨识 参考语词 施教因材
因材施教的拼音为：yīn cái shī?jiào。
释义
因：根据；材：资质；施：施加；进行；教：教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。
出处
清·郑观应《盛世危言》——“别类分门；因材施教。”
近反义词释义及出处
1、近义词
对症下药
读音：duì zhèng xià yào。
释义：症：病症；下药：用药。医生针对病人的病情开方用药。比喻针对具体情况；***取具体有效措施。
出处：宋·朱熹《朱子语类》第四十二卷——“克己复礼；便是捉得病根；对症下药。”
2、反义词
一视同仁
读音：yī?shì tóng rén。
释义：视：看待；仁：仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人；不分厚薄亲疏。
出处：唐·韩愈《原人》——“是故圣人一视同仁，笃近而举远。”
例句及历史故事
历史故事
春秋时期，孔子善于根据学生的智力、性格等去教导他们。子路问他听到正确意见是否立即照做，孔子让他先请示一下父兄，而对冉有说可以立即照做。学生公西华不解，孔子解释说冉有为人谦让应鼓励，子路轻率刚猛要慎重行事。是谓因材施教也。
例句
1、这间实验小学为顾及学生的个别差异，***取了因材施教的教学方式。
2、学生是处于发展中的人，应根据学生身心发展的规律，依照阶段性、个别差异性、可变性把握教育对象，做到因材施教、长善救失。
3、因材施教是一项合理而有效的教学原则。
4、老师们在教学中，能够针对每个同学的特点因材施教。
5、分绩教学把着眼点放在提高学生的能力和水平上，对学有余力的学生培养特色，打造学生自主学习和个性发展的平台，因材施教，促进基础薄弱的学生全面发展。
因材施教出自《论语·先进篇》。
原文：
《论语·先进篇》
作者：孔子
朝代：先秦
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
译文：
有一次，孔子讲完课，回到自己的书房，学生公西华给他端上一杯水。这时，子路匆匆走进来，大声向老师讨教：“先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做么？”
孔子看了子路一眼，慢条斯理地说：“总要问一下父亲和兄长吧，怎么能听到就去做呢？”子路刚出去，另一个学生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地问：“先生，我要是听到正确的主张应该立刻去做么？”
孔子马上回答：“对，应该立刻实行。”冉有走后，公西华奇怪地问：“先生，一样的问题你的回答怎么相反呢？”
孔子笑了笑说：“冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜，办事不周全，所以我就劝他遇事多听取别人意见，三思而行。”
扩展资料：
孔子因材施教的故事：
颜回是十三岁时拜入孔子门下，而那时孔子已经收徒讲学很久了，所以那时的孔子十分有名。颜回刚刚成为孔子***的时候，年龄还十分的小，性格比较内向，平常很少说话，也不表露自己的才智。
所以有一些人觉得他好欺负，十分蠢笨。但其实事实上，颜回只是不善于表达自己，所以他的忠厚善良将他的聪明才智给掩盖住了。
颜回曾***同志，他说他认为一个人虽然出生贫苦，但是不能以此为理由扰乱社会，应该安分守己，不应该把贫穷作为耻辱。自己不能自卑，也不能在比自己富贵、强大的人面前低三下四，更不能靠摆架子、耍威风来建立自己的威望。
与别人做朋友，更应该一起患难，一起吃苦。应该把这几条作为为人处事的标准。孔子赞扬了他的说法，他觉得颜回说的十分正确。
孔子回答他说，如果一个人家境贫寒，但是不在别人面前自卑，欣然接受这一切，这样犯错的几率会小很多。
而自己没有地位却不觉得比别人低贱，礼貌平等的待人，不装腔作势，一定会受到别人的认可与尊敬。交朋友要讲究忠诚和义气，能一起吃苦，不做那些无谓的承诺，团结一心。那些上古的圣人也不过是做到了这几点。
仲由为人耿直莽撞，他敢于向孔子提出批评，这并不是说他不尊敬孔子。相反，他十分尊敬自己的老师。但是如果对一件事情的对错、黑白、是非，他有着自己不同的见解或者看法，他一定会提出来，他与颜回、宰予不用，他从不隐瞒。
当孔子提到名声时，他还会说孔子迂阔。他认为读书并不是唯一的出路，他觉得并不一定需要先读书而后才能成就事业，如此坦荡直言，是其他***所没有的。而子路也并不是只会指出其他人的错误，他对于他自己所犯的错误，同样是勇敢接受并且积极改正。
孔子作为一个教师，作为一个导师，他有着自己教学的方法，他对学生尊重，虚心接受学生所提的意见，并且鼓励学生、认同学生、赞扬学生，同时，他也会积极地与学生交流，询问学生他们的理想，给予学生合理的建议，引导他们走向正确的道路。
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