子夏曰：“……君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟?”
释义：
“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。
故事：
孔子的***司马牛，有一次向孔于请教怎样做君子。孔子 对他说：“君子不忧愁，不害怕。” 司马牛不懂这话的意思，问道： “不忧愁，不害怕，就叫做君子了吗?” 孔子说：“君子经常反省自己；所以内心毫无愧疚，还有什么可 忧愁、可害怕的呢?” 司马牛告辞孔子后，见到了他的师兄子夏。他忧愁他说：“人家都有兄弟，多快乐呀，唯独我没有。” 子夏听了安慰他说： “我听说过：“一个人死与生，要听从命运的安排，富贵则是由天 来安排的。’君子对工作谨慎认真，不出差错；和人交往态度恭谨而 合乎礼节。那么普天之下到处都是兄弟，君子何必担忧没有兄弟呢?”
出处《论语·颜渊》
语出：卷六 颜渊第十二 [5]
译文：司马牛忧伤地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生有命，富贵在天’。君子敬业而不犯错误，对人恭敬而有礼。四海之内，皆兄弟。君子担心什么没有兄弟？”
原文：司马牛忧曰：人皆有兄弟，我独无。子夏曰：商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有理。四海之内，皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也？
不知可是此句？
出
处
《论语·颜渊》：“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也.”
故事孔子的***司马牛,有一次向孔于请教怎样做君子.孔子
对他说：“君子不忧愁,不害怕.”
司马牛不懂这话的意思,问道：“不忧愁,不害怕,就叫做君子了吗?”
孔子说：“君子经常反省自己；所以内心毫无愧疚,还有什么可
忧愁、可害怕的呢?”
司马牛告辞孔子后,见到了他的师兄子夏.他忧愁他说：“人家都有兄弟,多快乐呀,唯独我没有.”
子夏听了安慰他说：“我听说过：“一个人死与生,要听从命运的安排,富贵则是由天
来安排的.’君子对工作谨慎认真,不出差错；和人交往态度恭谨而
合乎礼节.那么普天之下到处都是兄弟,君子何必担忧没有兄弟
”
是“君子敬而无失”不是“君子敬而不失”。
意思是：君子敬业而不犯错误，对人恭敬而有礼。四海之内都是兄弟。
原文：
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
译文：
司马牛忧愁地说：“人家都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘生死命中注定，富贵由天安排。’君子（只要）认真谨慎没有过失，对人恭敬而有礼貌，天下的人都是兄弟呀。君子何必忧愁没有兄弟呢？”
出处：《论语·颜渊》?——战国·孔子
扩展资料
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。
郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。
《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。
百度百科——司马牛
百度百科——论语·颜渊
出：卷六 颜渊第十二 [5]
原文：司马牛忧曰：人皆有兄弟，我独无。子夏曰：商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有理。四海之内，皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也？
译文：司马牛忧伤地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生有命，富贵在天’。君子敬业而不犯错误，对人恭敬而有礼。四海之内，皆兄弟。君子担心什么没有兄弟？”
意思为：而且、又
完整意思是：待人接物恭敬又有礼貌~
此句出自《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”
非常经典~
全段为：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
翻译：司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生有命，富贵在天。’君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢？”
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原文
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡①。”子夏（注：卜商，字子夏）曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失②，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
注释
①亡：无。 ②敬而无失：在《公冶长》一篇里，孔子曾经赞扬晏子“善与人交，久而敬之”这里的敬而无失就是久而敬之的意思。
以上来自百科
死生有命，富贵在天。意思是很多东西我们决定不了。于是引出下文：所以我们要做好我们能决定的东西，即敬而无失，恭而有礼，这样就会是四海之内皆兄弟了
“故君子敬而无失，与人恭而有礼。”这也是《论语》当中的一个典故。司马牛有一天很感慨，“人皆有兄弟，我独亡。”人都有很好的兄弟，怎么我没有？其实司马牛有好几个兄弟，他为什么说没有？他的哥哥司马桓魋（tuí），是宋国的一个大臣，结果他的哥哥掌权之后，要谋害自己的君王，还有几个兄弟陪着一起作乱。司马牛很难过，他不想跟兄弟同流合污。子夏就劝他，“商闻之曰：死生有命，富贵在天，君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”我听说，“死生有命”，劝司马牛放下，你哥哥的命运，你也操不了心，个人的命，还是掌握在他自己的手上，你也别挂碍了。“富贵在天”，往后人生如何，上天有安排，也要自己好好经营，自有你往后愈来愈好的人生。怎么经营？“敬而无失，恭而有礼”，对人恭敬，不犯过失，对每一个人、每一件事，都非常恭敬、谨慎，与人相处，恭敬、守礼、守分寸，时时恭敬待人。所谓“敬人者，人恒敬之”，这样的处世态度，自然感来所有的人都推心置腹跟他交朋友，结果是“四海之内，皆兄弟也”。
