三人成虎、
花花世界、
人来人往、
万人空巷、
人山人海、
纷至沓来、
觥筹交错、
络绎不绝、
川流不息、
高朋满座、
熙熙攘攘、
车水马龙、
人浮于事、
火树银花、
门庭若市、
人声鼎沸、
人头攒动、
载歌载舞、
应接不暇、
鱼龙混杂、
震耳欲聋、
济济一堂、
摩肩接踵、
人心叵测、
接踵而至、
如麻、
争先恐后、
水泄不通、
人才济济、
掎裳连襼
欣喜若狂、
人满为患、
众说纷纭、
一字之师、
沸沸扬扬、
锣鼓喧天、
座无虚席、
七嘴八舌、
热火朝天、
人欢马叫、
荒诞不经、
不计其数、
精耕细作、
七手八脚、
单枪匹马、
挥汗如雨、
熙来攘往、
人多势众、
人才辈出、
比肩接踵、
僧多粥少、
寡不敌众、
阴阳怪气、
比肩继踵、
张袂成阴、
成千上万、
灯火辉煌、
贪生怕死、
盛况空前、
热闹非凡
成千盈百、
众擎易举、
人丁兴旺、
座无隙地、
聚蚊成雷、
摩肩擦踵、
人流如潮、
项背相望、
挥汗成雨、
接连不断、
万头攒动、
山呼海啸、
稠人广众、
山***上、
红飞翠舞、
欢声雷动、
为善最乐、
掎裳连袂、
花天锦地、
张袂成帷、
袅袅娉娉、
三人为众、
人生鼎沸、
一手一足、
人多口杂、
屦贱踊贵、
言三语四、
袁安高卧、
捱三顶五、
捱三顶四
人多嘴杂、
宾客如云、
稠人广坐、
举袖为云、
笙歌鼎沸、
屯街塞巷、
方员可施、
兵多将广、
七言八语、
身单力薄、
人喊马嘶、
暗中摸索、
熊罴百万、
脚跟着脚、
挨三顶五、
亚肩叠背、
挨肩擦背、
亚肩迭背、
连衽成帷、
人稠物穰、
众口纷纭、
悔读南华、
人语马嘶、
腹有鳞甲、
众人广坐、
人潮汹涌、
众喣漂山、
龙多乃旱、
马在嘶鸣、
挨山塞海
人多手杂、
肩摩踵接、
羽毛丰满、
磕头碰脑、
足迹相叠、
比肩叠踵、
逐队成群、
车马众多、
十夫楺椎、
贵人多忘、
比肩叠迹、
观者如市、
一人传虚、
英雄四起、
人千人万、
阅人多矣、
人多阙少、
骈肩累迹、
众喣飘山、
驾肩接迹、
众喣山动、
以众暴寡、
发言盈庭、
踵趾相接、
气氛高涨、
如草、
肩摩袂接、
骈肩叠迹、
以一奉百、
残膏剩馥
摩肩接毂、
观者云集、
谋道作舍、
挨肩并足、
失惊打怪、
骈肩累足、
口多食寡、
比肩迭踵、
连接不断、
填街塞巷、
比肩迭迹、
骈肩迭迹、
驾肩接武、
门单户薄、
比肩接迹、
七嘴八张、
井底蛤蟆、
肩挨着肩、
过市招摇、
万人传实、
的人很多、
接踵磨肩、
非常热闹、
马象游龙、
脚碰着脚、
张袂成风、
骈肩累踵
挨肩并足
形容人群拥挤。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“那山中远近人家，都晓得高家新女婿才貌双全，竟来观看，挨肩并足，如看神会故事的一般热闹。” 作谓语、定语、状语；形容人多拥挤
挨肩擦膀
指身体相贴近。也形容人群拥挤。—— 形容人多的成语
出处：元·刘君锡《来生债》第一折：“你怎么偏要挨肩擦膀的，舒着手往我怀里摸甚么？” 那两边围看的，～，不知其数。★明·兰陵笑笑生《词话》第四二回 作谓语、定语；形容人群十分拥挤的场面
挨肩擦背
肩挨肩，背擦背。形容人多拥挤。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第三十四卷：“常常走到厨房下，挨肩擦背，调嘴弄舌。” 引惹得那楼下看灯的人，～，仰望上瞧。★明·兰陵笑笑生《词话》第十五回 作谓语、定语；形容人群十分拥挤的场面
挨肩迭背
形容人群拥挤。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“当日看的是挨肩迭背。 作谓语、定语；形容人群十分拥挤的场面
挨肩叠背
形容人群拥挤。—— 表示人多的成语
出处：《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“当日看的真是挨户叠背。” 作谓语、定语；形容人群十分拥挤的场面
挨三顶五
形容人多，连接不断。
出处：明·冯梦龙《平妖传》：“众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。” 但见红尘滚滚，车马纷纷，许多商贩客人驮着货物，～的进店安歇。★明·冯梦龙《古今***》卷五 作定语；形容人多
挨山塞海
形容人极多而拥挤不堪。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“那日观看的人，何止挨山塞海。” 作定语、状语；形容人多拥挤
捱三顶四
形容人群拥挤，接连不断。—— 形容人多的成语
出处：《平妖传》第四回：“半仙到栅栏门首下马，也不进宅，径在堂中站着，众人捱三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。” 覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。★《醒世恒言·卖油郎独占花魁》 作谓语、定语；形容人多拥挤
捱三顶五
形容人群拥挤，接连不断。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。” 作定语；形容人多拥挤
百万雄兵
人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。
出处：宋·赵葵《南乡子》词：“束发领西藩。百万雄兵掌握间，召到庙堂无一事，遭弹。”
百万雄师
为数众多、威武雄壮的军队。—— 表示人多的成语
出处：宋·张载《庆州大顺城记》：“百万雄师，莫可以前。” 钟山风雨起苍茫，～过大江。★***《七律·人民***占领南京》
奔走如市
走：跑。市：集市。形容为某种目的而奔忙、活动的人很多。
出处：《古今***·沈小霞相会出师表》：“由是不肖之人，奔走如市，科道衙门，皆其心腹牙爪。”
比肩迭迹
肩膀相靠，足迹相迭。形容人多。
出处：唐·柳宗元《与友人论为文书》：“荣古虐今者，比肩迭迹。”
比肩迭踵
形容人多。迭踵，脚尖踩脚跟。—— 形容人多的成语
出处：清·陈康棋《郎潜纪闻》卷一：“辽沉旧人，胜朝遗耈，比肩迭踵，同掌丝纶。”
比肩叠迹
肩膀相靠，足迹相叠。形容人多。
出处：唐·柳宗元《与友人论为文书》：“荣古虐今者，比肩叠迹。”
比肩叠踵
形容人多。叠踵，脚尖踩脚跟。
出处：清·陈康棋《郎潜纪闻》卷一：“辽沈旧人，胜朝遗耈，比肩叠踵，同掌丝纶。”
比肩继踵
比：挨着；踵：脚跟。肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。—— 表示人多的成语
出处：《晏子春秋·杂下》：“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人。” 大街上，行人～，十分热闹。
比肩皆是
到处都是。形容同类的事物或情况很多。
出处：《旧唐书·元行冲传》：“然雅达通博，不代而生；浮学守株，比肩皆是。”
比肩接迹
肩膀相靠，足迹相接。形容人多或接连不断。
出处：明·瞿佑《剪灯新话·修文舍人传》：“贤者槁项黄馘而死于下，不贤者比肩接迹而显于世。”
比肩接踵
犹比肩继踵。形容人很多或接连不断。—— 形容人多的成语
出处：清·戴名世《(道墟图诗)序》：“其间名臣巨儒、魁奇俊伟豪杰不群之士，比肩接踵而出。”又《(小学论选)序》：“天下之谬悠庸烂者，比肩接踵，不可胜数。”
比肩系踵
犹比肩继踵。形容人很多或接连不断。
出处：《新唐书·韦嗣立传》：“今之取人，未试而遽迁，务进徼幸，比肩系踵。”
宾客如云
来客多得如聚集的云层。形容客人多。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷二十九：“又制下布衣一袭，每逢月朔月望，卸下铅华，穿着布素，闭门念佛；虽宾客如云，此日断不接见，以此为常。”
宾客迎门
盈门：满门。客人挤满门庭。形容家里客人非常多。—— 表示人多的成语
出处：《梁书·王暕传》：“时文宪作宰，宾客盈门，见暕相谓曰：‘公才公望，复在此矣。’”
宾客盈门
指来客很多。
出处：《旧唐书·窦威传》：“时诸兄并以军功致仕通显，交结豪贵，宾客盈门，而威职掌闲散。”
兵多将广
兵将众多。形容军队人员多，兵力强大。
出处：元·郑廷玉《楚昭公》第一折：“凭着俺这里兵多将广马壮人强，量吴国姬光到的那里，就怕着他哩？” 小人觑探梁山泊～，武艺高强，不可轻敌小觑。★明·施耐庵《水浒全传》第五十四回
不计其数
没法计算数目。形容很多。—— 形容人多的成语
出处：宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》：“或谓官民兵在城内者约二十万，而散在四郊者，不计其数。” 去州桥河内周围上下点灯，～。★明·施耐庵《水浒全传》第六十六回
不可胜数
胜：尽。数也数不过来。形容数量极多。
出处：《墨子·非攻中》：“百姓之道疾病而死者，不可胜数。” 一时乱将起来，舳舻簸荡，乍分乍合，溺死者～。★明·冯梦龙《喻世明言》卷二十二
不可胜算
胜：尽。数量多得不可计算。形容数量极多。
出处：《东观汉记·邓训传》：“太原吏民苦转运，所经三百八十九隘，前后溺死者不可胜算。”
不可胜言
说不尽。形容非常多或到达极点。—— 表示人多的成语
出处：《史记·大宛列传》：“骞曰：‘为汉使月氏，而为匈奴所闭道。今亡，唯王使人导送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。’” 姚君一到衙门，快活～，即唤本衙门书吏，把察院的说话，一一对他说了。★明·东鲁古狂生《醉醒石》第一回
布天盖地
形容数量极多，散布面极广。
出处：周立波《暴风骤雨》第二部八：“雪越下越紧，布天盖地，一片茫茫。”又第二部二六：“胜仗是不小，俘虏布天盖地，搁火车拉呀。”
灿若繁星
灿：灿烂。繁：众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。
出处：无
车马辐辏
辐辏：形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。指车马集聚拥挤。—— 形容人多的成语
出处：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“两旁歧途曲巷中，有无数的车马辐辏，冠盖飞扬，人往人来，十分热闹。”
车马骈阗
车马聚集很多。形容非常热闹。
出处：唐·杨炯《晦日药园诗序》：“衣冠杂沓，出城阙面盘游；车马骈阗，俯河滨而帐饮。” 游人尽欢，见～往还。★《群英类选·〈八义记·公主赏灯〉》
车马填门
车子充满门庭，比喻宾客很多。同“车马盈门”。
出处：《北史·拓跋深传》：“是故馀人摄选，车马填门；及臣居边，宾游罕至。” 这里接连着亲戚族中的人来来去去，闹闹穰穰，～，貂蝉满座。★清·曹雪芹《红楼梦》第八十五回
车马盈门
车子充满门庭，比喻宾客很多。—— 表示人多的成语
出处：元·马致远《青衫泪》第四折：“但得个车马盈门，这便是钱龙人家。” 从前黄道台才过班的时候，那一天不是～，还有多少人要见不得见。★清·李宝嘉《官场现形记》第四回
车水马龙
车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
出处：《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。” 花天酒地，闹个不休，～，日无暇晷。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回
车填马隘
指车马填塞门庭道路。形容宾客众多。
出处：明·高明《琵琶记·牛相教女》：“棨戟门前，平沙堤上，何事车填马隘？”
臣门如市
旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。—— 形容人多的成语
出处：《汉书·郑崇传》：“臣门如市，臣心如水。” 而且有些人见不到，第二天起早再来的：真正合了古人一句话，叫做“～”。★清·李宝嘉《官场现形记》第十九回
成帮结队
犹成群结队。众多的人或动物结成一群群、一队队。
出处：徐慎《四书记》：“同志，你们成帮结队，拉这沙子干啥用的？”
成城断金
成城，团结得像城堡一样坚固；断金，力量大得能折断金属。指万众一心，力量无比强大。
出处：语出《国语·周语下》：“故谚曰：‘众心成城，众口铄金。’”又《易·系辞上》：“二人同心，其利断金。” 以四五万万人之众，～，谁能御之？★康有为《公民自治篇》
成千成万
形容数量极多。—— 表示人多的成语
出处：叶圣陶《小病》：“倘若在广大的都城里，聚集了成千成成的听众，教伊当众唱出这很好的歌，该会增进人们彼此之间的了解。”
成千累万
形容数量极多。
出处：《孽海花》第二六回：“再者我的手头散漫惯的，从小没学过做人家的道理，到了老爷这里，又由着我的性儿，成千累万的花。”
成千论万
犹言成千成万。形容数量极多。
出处：《镜花缘》第七一回：“你到女儿国酒楼戏馆去看，只怕异姓姐妹聚在一处的，还成千论万哩。”
成千上万
形容数量很多。—— 形容人多的成语
出处：老舍《神拳》第二幕：“事骗得了几个人，骗不了成千上万的人。”
成群打伙
指众多的人或动物聚结成一群群、一伙伙。
出处：杨朔《雪花飘飘》：“桃树爷爷吹唢呐也真吹得好，不但会用嘴吹，还会用鼻孔眼，一吹起来引得孩子们成群打伙地围着他转。”
成群结队
成：成为，变成。一群群人***在一起。
出处：《新编五代史平话·周史上》：“无奈那雀儿成群结队来偷吃谷粟，才赶得东边的云，又向西边来吃。” 常与这些轻薄少年，～，驰马试剑，黑夜里往来太行道上。★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十
成群结伙
众多人物聚集在一起。亦作“成群结队”。—— 表示人多的成语
出处：清·文康《儿女英雄传》第三十二回：“料着安老爷家办过喜事，一定***歇乏，不加防范，便成群结伙而来，想要下手。” 在下的和光同尘，～，他就有什么不好，狐兔相为，怎能吹到主人耳朵？★清·西周生《醒世姻缘传》第五十四回
成群逐队
指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
出处：《儒林外史》第十四回：“那些富贵人家的女客，成群逐队，里里外外，来往不绝。”
成群作队
指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
出处：《水浒传》第一○四回：“更有那村姑农妇，丢了锄麦，撇了灌菜，也是三三两两，成群作队……呆呆地立着，等那粉头出来。”
成团打块
比喻聚集成群。—— 形容人多的成语
出处：《水浒传》第四六回：“挨不过了，不免信步寻上来，只见一群老鸦成团打块在古墓上。”
稠人广众
稠：多而密。指人很多的场合。
出处：《史记·很其武安侯列传》：“稠人广众，荐宠下辈。” 大家听了他，都说他是个痴子，这些话岂可在～的地方说的。★清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回
稠人广坐
坐：同“座”。指人很多的地方，即公共场合。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广坐，谬误差失者多矣。” 如玄德在～，关张侍立，终日不倦。★明·罗贯中《三国演义》第二回
稠人广座
指人很多的场合。—— 表示人多的成语
出处：《史记·很其武安侯列传》：“稠人广众，荐宠下辈。”
川流不息
川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。
出处：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。” 两个丫头，～的在家前屋后的走，叫的太太一片声响。★清·吴敬梓《儒林外史》第二十七回
大廷广众
指聚集很多人的公开场合。同“大庭广众”。
出处：清·龚自珍《上大学士书》：“大廷广众，苟且安之，梦觉独居，胸弗谓是。”
大庭广众
大庭：宽大的场地；广众：为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。—— 形容人多的成语
出处：《孔丛子·公孙龙》：“使此人于广庭大众之中，见侮而不敢斗，王将以为臣乎？” 这是秘密的事，他敢在～之下喧扬起来？★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十六回
多如牛毛
象牛身上的的毛那样多。形容极多。
出处：《北史·文苑列传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。” 老百姓痛恨官府催粮催捐，苛捐杂派～，逼得老百姓活不下去。★姚雪垠《李自成》第二卷第二十八章
儿女成行
可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。
出处：唐·杜甫《赠卫八处士》：“昔别君未婚，儿女忽成行。” 作谓语、定语；形容子女很多
耳目众多
耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。—— 表示人多的成语
出处：清·石昆玉《三侠五义》第十六回：“只是目下耳目众多，恐有泄漏，实属不便。” 谭相公要回去，须从我后门出去。街上～，怕人看透行藏，便有谣言风波。★清·李绿园《歧路灯》第五十二回 作谓语；指为刺探情报的人很多
罚不责众
罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好***取惩罚的办法去处理了。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第四回：“况罚不责众，如果主意都不承旨，谅那世主亦难遽将群芳尽废。”
沸沸扬扬
沸沸：水翻滚的样子；扬扬：喧闹、翻动的样子。象沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。
出处：《山海经·西山经》：“其中多白玉，是有玉膏，其原沸沸汤汤。” 后来听得～地说：“黄泥冈上一伙贩枣的客人把麻翻了人，劫了生辰冈去。”★明·施耐庵《水浒全传》第十八回
纷纷攘攘
纷纷：众多；攘攘：杂乱的样子。众多且杂乱。形容人群杂乱。—— 形容人多的成语
出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷十八：“杨八老看见乡村百姓，纷纷攘攘，都来城中逃难。”
纷纷拥拥
指纷乱拥挤。
出处：《天雨花》第***回：“左弓右矢护车行，纷纷拥拥离京阙。” 就像赶庙会一样，～地都赶到隅庄来看。★峻青《黎明的河边·老水牛爷爷》
纷至沓来
纷：众多，杂乱；沓：多，重复。形容接连不断的到来。
出处：宋·朱熹《答何叔京》六：“夫其心俨然肃然，常若有所事，则虽事物纷至而沓来，岂足以乱吾之知思。” 贴出布告以后，自己在招募公所坐镇，只见应募的小伙子，～，应接不暇。★高阳《清宫外史》下册
蜂合蚁聚
形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。—— 表示人多的成语
出处：前蜀·杜光庭《中和周天醮词》：“蠢彼不庭，敢违天道……欲恃其蜂合蚁聚之势，仗锄耰白挺之徒，垂二十年不宾睿化。”
蜂扇蚁聚
蜂翅扇动，蚂蚁聚合。比喻人虽众多但起不了大作用。
出处：《隋书·房彦谦传》：“况乎蕞尔一隅，蜂扇蚁聚，杨谅之愚鄙，群小之凶慝，而欲凭陵畿甸，觊幸非望者哉！”
蜂屯乌合
形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
出处：宋·王禹偁《贺圣驾还京表》：“蕞尔林胡，无名内侮，蜂屯乌合，鼠窃狗偷；必想边民夺挺以殴攘，亭长持绳而絷缚。”
蜂屯蚁附
形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。—— 形容人多的成语
出处：宋·李纲《上道君太上皇帝札子》：“犬戎之众，蜂屯蚁附，渡壕临城，梯长如云，箭落如雨。”
蜂屯蚁聚
形容成群的人聚集在一处。
出处：唐·韩愈《送郑尚书序》：“蜂屯蚁杂，不可爬梳。” 这里雯青直到日落西山，才把那些～的亲朋支使出了门，坐了一肩小轿，向三茅阁巷褚爱林家而来。★清·曾朴《孽海花》第三回
蜂屯蚁杂
形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
出处：唐·韩愈《送郑尚书序》：“撞搪呼号以相和应；蜂屯蚁杂，不可爬梳。”
蜂拥而来
象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。—— 表示人多的成语
出处：《史记·项羽本纪》：“陈涉首难，豪杰蜂起。” 又等了一会子，方见胡统领打着灯笼火把，一路～。★清·李宝嘉《官场现形记》第十二回
蜂拥而上
形容许多人一起涌上来。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“墨雨遂掇起一根门闩，扫红、锄药手中都是马鞭子，蜂拥而上。”
蜂拥而至
像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第二十六回：“徐承志等他去远，刚要回船，前面尘头滚滚，喊声渐近，又来许多草寇。个个头戴浩然巾，手机器械，蜂拥而至。” 该处七哨匪徒，不下数十万人，每聚众时，用牛角一吹，无不～。★清·林则徐《筹办永昌哨匪起程日期折》
蜂拥蚁聚
形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。—— 形容人多的成语
出处：罗振常《史可法别传》：“城下死者山积，攻者反藉叠尸以登，蜂拥蚁聚，城遂陷。”
蜂拥蚁屯
形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
出处：清·昭梿《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“帆樯衔接，倏然蜂拥蚁屯者数千人。”
蜂攒蚁集
形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第十八卷 ：“四方商贾来收买的，蜂攒蚁集，挨挤不开。”
蜂攒蚁聚
形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。—— 表示人多的成语
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第三十三回：“那跟随楚王人众，何止千人，一个个俱脱衣露甲，手执暗器，如蜂攒蚁聚，飞奔上坛。” 一到大街，～，身不由己。琬儿母女，各各惊慌。★清·佚名《说唐》第十三回
高朋满座
高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
出处：唐·王勃《滕王阁序》：“千里逢迎，高朋满座。” 邕～，闻粲至，倒履迎之。★明·罗贯中《三国演义》第四十回
更难仆数
形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
出处：《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。” 婚姻之事……或无意中立成佳耦，或极稳处卒致落空，聚散变迁，～。★清·孙郁《双鱼佩·巧佑》
更仆难尽
形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。—— 形容人多的成语
出处：《近世文明初祖二大家之学说》上篇：“如奈端因苹实坠地而悟吸力之理；瓦特因沸水蒸腾而悟汽机之理；如此类者，更仆难尽。”
更仆难数
原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。
出处：《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。” 四五里，直抵五峰南，则乱峰尖叠，什伯为伍，横变侧移，殆～。★明·徐宏祖《徐霞客游记·粤西游日记》
更仆难终
形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
出处：清·李斗《扬州画舫录·草河录上》：“凡此之类，更仆难终。”
觥筹交错
觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。——表示人多的成语
出处：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“射者中，奕者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。” 余大先生抬头看尊经阁上绣衣朱履，～。★清·吴敬梓《儒林外史》第四十七回
毂击肩摩
肩膀和肩膀相摩，车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。
出处：《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。” 只见这弄堂里面，熙来攘往，～；那出进的轿子，更觉络绎不绝。★清·李宝嘉《官场现形记》第八回
寡不敌众
寡：少；敌：抵挡；众：多。人少的抵挡不住人多的。
出处：《孟子·梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”《韩非子·难三》：“夫物众而智穷，寡不胜众。” 王朗～，与白虎、周昕杀条血路，走入城中，拽起吊桥，坚闭城门。★明·罗贯中《三国演义》第十五回
寡不胜众
人少的抵挡不住人多的。同“寡不敌众”。—— 形容人多的成语
出处：《吕氏春秋·壅塞》：“非直士其孰能不阿主，世之直士，其寡不胜众，数也。” 若人君不加裁决，使人臣各行其意，则朝夕斗讼，弱不胜强，～。★宋·司马光《乞裁断政事札子》
观者成堵
形容观看人数众多。同“观者如堵”。
出处：明·沈榜《宛署杂记·寺观》：“又见其紫衫衣衲、拽杖挂珠，交错燕市之衢，所在说法衍乐，观者成堵。”
观者如堵
堵：墙壁。观看的人象一堵墙一样。形容观看人数众多。
出处：《礼记·射义》：“孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。” 在都市偶过市廛，闻弦歌声，～。★清·蒲松龄《聊斋志异·口技》
观者如垛
形容观看人数众多。同“观者如堵”。—— 表示人多的成语
出处：《水浒传》第一○一回：“此时琼英这段事，东京已传遍了。当日观者如垛。”
观者如市
形容观看的人多。
出处：唐·牛僧孺《玄怪录·尼妙寂》：“元和初，泗州普光王寺有梵氏戒坛，人之为僧者必由之。四方辐辏，僧尼繁会，观者如市焉。” 罗方远，江夏人也。刺史春致设，～。★《云笈七签》卷一一三引前蜀·杜光庭《神仙感遇传·罗方远》
观者如云
观看的人就象行云一样密集。形容围看的人非常多。
出处：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“言适为项王相召饮酒，欲醉方返。溪滨观者如云。”
问题一：带是的成语有哪些 比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。
播弄是非挑拨是非。是非：***，口舌。
搬弄是非搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起***。
不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
百无是处犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
从恶是崩学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
寸阴是竞寸阴：指短暂的时间；是：文言助词，用在动词与宾语之间，起把宾语提前的作用；竞：争取。一寸光阴也应当争取，不能浪费。形容时间极其宝贵
寸阴是惜日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。
颠倒是非是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
独是独非指不***纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
大是大非指带有原则性、根本性的是非问题。
点头称是表示赞成或肯定。
点头道是表示赞成或肯定。
独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
耳目非是指声色不同于平常。
俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
复是为非是：正确的；非：错误的。把正确的翻过来当成错误的。
覆是为非是：正确的；非：错误的。把正确的翻过来当成错误的。
非昔是今昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
功过是非功绩与过错，正确和谬误。
改是成非是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
公是公非公认的是非。
共商国是国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
古是今非古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
国是日非国是：国家大事。国家的前景一天不如一天。
各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
浑身是胆形容胆量大，无所畏惧。
浑身是口表示浑身都有能言善辩的嘴。
回头是岸佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
混淆是非混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
见风是雨比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真。
举目皆是抬头看满眼都是。形容数量多。
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
今是昔非现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。
今是昨非现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。
即心是佛佛教禅宗认为只要求之于内心，便可悟道成佛。
口是心非嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
口是心苗犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
明辨是非分清楚是和非、正确和错误。
面是背非当面赞成，背后反对。
貌是情非表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
满身是胆形容胆量大，无所畏惧。
马首是瞻瞻：往前或向上看。看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。
貌是心非表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
面是心非指表面上是一套，心底里又是一套，表里不......>>
问题二：什么叫成语 成语有哪些类型 1成语的含义：成语（chengyu,idioms）是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。
2成语的类型：
一、带“数字”成语
二、带“动物”成语
三、带“植物”成语
四、带“人体”成语
五、带“方位”成语
六、带“色彩”成语
七、叠字成语
八、带“不”字成语
九、带“人”字成语
十、带“想”的成语
十一、带“多”的成语
十二、带“看”的成语
十三、含有一对近义的成语
十四、含有两队近义的成语
十五、含有一对反义的成语
十六、含有两对反义的成语
十七、近义反义的成语
十八、隔字相同的成语
十九、带“兵器”的成语
二十、描写四季成语
二十一、描写时辰成语
二十二、 描写花草树果成语
二十三、 描写天气成语
二十四、描写情况紧急的成语
二十五、源自于寓言故事成语
二十六、源自于历史故事成语
二十七、首尾同字的成语
问题三：各什么各什么的成语有哪些？ 各行各业：泛指所有的人所从事的各种行业。
各就各位：各自到自己的岗位上。
各门各户：各自立有自己的门户。指一个大家揣已分成一个个小家庭，各自独立。
各色各样：色：种类。各种类别，各种式样。
各式各样：指多种不同的式样、种类或方式。
各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。
问题四：带有地的成语有哪些 安身之地存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
哀天叫地哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
不败之地原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
兵挫地削挫：失败；削：割。军队战败，土地被分割。
不啻天地不啻：无异于。无异于天地之别。比喻差别极大。
不存之地非常危险的境地。
拔地参天拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。
本地风光形容眼前的景象或事物具有当地的特色。
踣地呼天犹言呼天抢地。形容极度悲伤。
遍地开花比喻好的事物到处涌现或普遍发展。
背地厮说背地里胡说八道。
拔地摇山翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。
拔地倚天拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。
不牧之地不能牧养牛马的地。指荒地。
不毛之地不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
拔了萝卜地皮宽比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
不留余地不留一点空馀的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的馀地。
不欺地下地下：黄泉之下。指人刚正不阿，坚持原则。
不倾之地倾：倾复。不臻倾复的境地。即不败之地。
a拾地芥比喻极易获得。
拔舌地狱佛教称人生前毁谤佛法，死后堕入受拔舌刑罚的地狱。后用来泛指因口舌罪过而堕入的地狱。
不食之地不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。
布天盖地形容数量极多，散布面极广。
冰天雪地形容冰雪漫天盖地。
补天柱地修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。
不习地土对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
别有天地天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有天地非人间天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
不易之地每年可以耕种的肥沃的土地。
必由之地必：一定；由：经过。必定要经过的道路、地方。
不知天高地厚不知道天有多高，地有多深。形容骄狂无知。
必争之地敌对双方非争夺不可的战略要地。
吹唇沸地吹口气就能使大地沸腾起来。形容威势极大。
尺寸之地尺寸：形容数量少。面积狭小的封地。
寸地尺天指一小块土地和天空。
怆地呼天怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
触地号天呼天抢地。形容悲痛之极。
赤地千里赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。
此地无银三百两比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。
此地无银三十两比喻想要隐瞒、掩盖真相，结果反而彻底暴露。
春回大地好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
惭愧无地羞惭愧悔，无地自容。形容惭愧到了极点。
出人头地指高人一等。形容德才超众或成就突出。
寸土尺地寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。
参天贰地为《易》卦立数之义。后引申为人之德可与天地相比。同“参天两地”。
怆天呼地悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。
参天两地①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。亦作“参天贰地”。
充天塞地指整个宇宙。
撑天拄地犹言顶天立地。
撑天柱地上顶着天，下及于地。比喻起大作用，维持某种局面。也形容形体极大。
槌胸蹋地捶胸顿足。表示极度悲痛或悔恨。
出一头地指当避开此人让其高出众人一头之地。后以之比喻高人一着。
措颜无地措：放置；颜：脸，指面子。脸没处搁。形容极其......>>
问题五：带别的成语有哪些成语 别有心肝指另有打算
别抱琵琶别：另外。指移情他人或改嫁
别出新意独创一格，与众不同
别风淮雨别：指“列”的误写；淮：指“*”的误写。用讹字以求新异
别具慧眼慧：聪明，有才智。具有独到眼光，高明的见解
别来无恙别：离别；恙：病。指分别以来一直都很好吗？
别树一帜别：另外；树：建立；帜：旗帜。比喻与众不同，另成一家
别无二致别：分出。指区分不出两者的差别
别有心肠别：另外。指另有打算和企图
爱别离苦佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
临别赠言分别时赠送勉励的话或忠告
临别赠语分别时赠送勉励的话或忠告
男女有别指男女之间有所分别
目别汇分指分门别类
霸王别姬形容英雄末路的悲壮情景。
别出机杼机杼：织布机，比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径，能够创新。
别出心裁别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
别鹤孤鸾别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。
别具肺肠比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别具匠心匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。
别具一格别：另外。另有一种独特的风格。
别具只眼具有独到的眼光和见解。比喻有独到的见解。
别开生面生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
别无长物长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
别有洞天比喻另有一番境界。
别有肺肠别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别有风趣形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。
别有风味风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
别有天地天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有用心用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
不辞而别辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
独此一家，别无分店原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
分别部居分别：分辨，区分；部居：按部归类。分类排列。
分门别类分、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；类：许多相似或相同事物的综合。把一些事物按照特性和特征分别归入各种门类。
分门别户分、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；户：门户。指在学术上根据各自的格调或见解划清派别，各立门户。
共枝别干比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。
酒有别肠指酒量大小，与身材高矮无关。
久别重逢指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
离鸾别凤比喻夫妻离散。
离情别绪分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
千差万别形容各类多，差别大。
琵琶别抱旧时指妇女弃夫改嫁。
生离死别分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
士别三日，当刮目相待指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
天渊之别天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。
天壤之别壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。
霄壤之别天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。
云泥之别象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。
只此一家，别无分店原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
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问题六：带一和天的成语有哪些 天人合一，一柱承天，一统天下，水天一色，一匡天下，一天星斗，一手遮天，江天一色。望***纳。
问题七：有五个字成语有哪些 一心挂两头 一去不复返 一百二十行 一字长蛇阵 一言以蔽之 一言抄百种 一沐三捉发
一举手之劳 一退六二五 一棒一条痕 一棍打一船 十万八千里 十年九不遇 十指有长短
八字没一撇 下笔如有神 三年不窥园 久旱逢甘雨 千里送鹅毛 习惯成自然 女大十八变
女大不中留 天下无难事 天子无戏言 天下第一号 天高皇帝远 不食烟火食 不能赞一词
不打不相识 日久见人心 日近长安远 火上无冰凌 文齐武不齐 水火不相容 水底涝月亮
渴望不可及 世上无难事 功到自然成 平地一声雷 平原十日饭 东风射马耳 东西南北人
汉贼不两立 礼多人不怪 礼轻情义重 旧瓶装新酒 民以食为天 夹袋中人物 岁月不待人
先下手为强 后浪推前浪 行行出状元 众怒如水火 自以为得计 欢娱嫌夜短 更上一层楼
花无百日红 步步生莲花 时势造英雄 私仇不及公 庐山正面目 快刀斩乱麻 苛政猛与虎
版版六十四 饱暖生*欲 依样画葫芦 贫贱不能移 物不平则鸣 物依稀为贵 狗咬吕洞宾
贪多嚼不烂 盲人骑瞎马 空口说白话 驽马恋栈豆 树倒猢狲散 贵人多忘事 独木不成林
恨铁不成钢 桃李满天下 捉将官里去 恶事行千里 顾三不顾四 顾前不顾后 蚍蜉撼大树
读书破万卷 病急乱投医 疾风扫落叶 疾风知劲草 家丑不外扬 家书抵万金 眼不见为净
猕猴骑土牛 祭神如神在 象煞有介事 鹿死不择音 惟有读书高 替古人耽忧 猢狲入布袋
惺惺惜惺惺 富贵不能* 道三不道两 谩上不谩下 墙倒众人推 疑心生暗鬼 慷他人之慨
漏翁沃焦釜 篱牢犬不入 覆巢无完卵
问题八：带久和新的成语有哪些? 两个一起的没有，单个的好多，选了两个：
----------------------------------------------------
久别重逢
新婚燕尔
------------------------------------------------------
----------七夕快乐(*^__^*)----------
问题九：如 如 的成语有哪些 如 如 的成语有:
如痴如呆如：好像。形容极其迷恋某事。
如痴如狂形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。
如痴如梦形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。
如痴如醉形容神态失常，失去自制。
如如璋：玉器；璋：古代贵重的礼器。比喻人品质高尚，气宇轩昂。
如圭如璋圭、璋：古代非常贵重的玉制礼器。象圭和璋一样。比喻人的气质高雅或仪表轩昂。
如花如锦锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。
如火如荼荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
如饥如渴形容迫切的心情或要求。
如胶如漆象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。
如渴如饥形容迫切的心情或要求。同“如饥如渴”。
如梦如痴形容处于不清醒、糊里糊涂的状态中。
如梦如醉形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。
如履如临形容做事极为小心谨慎。
如狼如虎形容勇猛、猛烈。
如切如磋比喻互相商讨砥砺。
如漆如胶象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。
如泣如诉好像在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。
如诉如泣像在诉说，又好像在哭泣。形容声音悲切。
如手如足手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
如荼如火荼：茅草的白花。象荼那样白，象火那样红。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
如埙如}埙：古时用土制成的乐器；}：古时用竹管制成的乐器。象埙、}的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。
如埙如篪埙骇篪、乐器名。这两种乐器合奏时，埙唱而篪和，用以比喻两物之响应、应和。
如兄如弟情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。
如醉如痴形容神态失常，失去自制。
如碎如狂形容神态失常，不能自制。指为某人某事所倾倒。
如醉如狂形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。
如醉如梦形容处于不清醒、迷糊状态中。
如足如手手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情亲密无间。
如臂使指、如不胜衣、如操左券、如痴如狂、如痴如梦
如痴如醉、如痴似醉、如持左券、如出一口、如出一辙
如椽大笔、如此而已、如蹈水火、如蹈汤火、如登春台
如堕烟海、如堕烟雾、如法炮制、如法泡制、如法炮制
如风过耳、如鲠在喉、如虎得翼、如虎傅翼、如虎生翼
如虎添翼、如花似朵、如花似锦、如花似玉、如花似月
如火燎原、如火如荼、如获至宝、如获至珍、如饥如渴
如饥似渴、如见肺肝、如箭在弦、如胶如漆、如胶似漆
如胶投漆、如解倒悬、如渴如饥、如狼牧羊、如狼如虎
如狼似虎、如雷贯耳、如雷灌耳、如临大敌、如临深谷
如临深渊、如龙似虎、如履薄冰、如履平地、如履如临
如芒刺背、如芒在背、如梦初觉、如梦初醒、如梦方醒
如梦如醉、如鸟兽散、如牛负重、如弃敝屣、如泣草芥
如泣如诉、如切如磋、如丘而止、如日方升、如日方中
如日中天、如丧考妣、如山压卵、如石投水、如拾地芥
如是我闻、如释重负、如手如足、如数家珍、如水赴壑
如水投石、如汤灌雪、如汤浇雪、如汤泼雪、如汤沃雪
如天之福、如无其事、如兄如弟、如埙如篪、如埙如}
如蚁附膻、如蚁慕膻、如意算盘、如饮醍醐、如应斯响
如蝇逐臭、如影随形、如有所失、如鱼得水、如鱼似水
如指诸掌、如锥画沙、如醉初醒、如醉方醒、如醉如痴
如醉如狂、如醉如梦、如左右手、如坐春风、如坐云雾
如坐针毡......>>
问题十：不可（）（）的成语有哪些？ 不可动摇
不可多得
不可告人
不可救药
不可开交
不可理喻
不可名状
不可磨灭
不可企及
不可胜数
不可收拾
不可思议
不可 ***
不可言喻
不可逾越
不可造次
不可终日
不可摸捉
不可言传
1. 四字成语最后一个字是说有多少
1.成语：空费词说
拼音：kōng fèi cí shuō
解释：说的话别人不听，等于白说。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“仆有一计，于兄甚便。只恐兄溺 枕席之爱，未必能行，使仆空费词说耳！
2.成语：虚词诡说
拼音：xū cí guǐ shuō
解释：虚：虚***；诡：欺诈。虚***不实的话。
出处：《史记·司马相如列传》：“相如虽多虚词滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异。”
3.成语：謏言謏说
拼音：xiǎo yán xiǎo shuō
解释：謏：小。指不值得重视的言论或指流言蜚语。
出处：清·吴骞《拜经楼诗话》：“下至謏言謏说，巷议街谈，苟足以资记注而广多闻，要未必为三
2. 四字成语最后一个字是\"常\"字的有哪些安堵如常堵：墙壁，居所。像原来一样相安无事。
安分守常分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非。
安适如常安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。
爱憎无常爱和恨的感情变化不定，叫人捉摸不透。
变古乱常更改或打乱祖宗常法。
变古易常改变传统的法制和准则。
变故易常改变传统的法制和准则。
变幻无常指事物经常变化，没有规律性。
变化无常无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
不主故常故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
超乎寻常在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不正义。
出没不常出现隐没都无规律，捉摸不定。
出没无常忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。
出入无常出：出现；没：隐没。出现与隐没没有规律，捉摸不定。
从容有常举动、进退保持常态。
蹈故习常指按照老规矩和老办法办事。同“蹈常习故”。
动静有常常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
反复不常反复：颠过来倒过去。经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准。
反覆无常指变化不定。
翻复无常变化无常，说变就变。
3. 四字成语最后一个字是上字结尾巴高望上 指与社会地位高于自己的人结交或联姻。
长安道上 长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
打鸭子上架 比喻强迫去做能力做不到的事。
风行水上 比喻自然流畅，不矫揉造作。
扶摇直上 扶摇：急剧盘旋而上的暴风。形容上升很快。比喻仕途得意。
竿头直上 比喻进步很快。
赶鸭子上架 比喻强迫去做能力达不到的事情。
高高在上 原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。
攻心为上 从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
股掌之上 在大腿和手掌上面。比喻在操纵、控制的范围之内。
濠梁之上 濠梁：濠水上的桥。指别有会心，自得其乐的境地。
后来居上 后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。
箭在弦上 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不***取某种行动。
踞炉炭上 踞：蹲、坐。蹲在炉子的炭火之上。形容处境险恶，不堪忍受。
老虎头上搔痒 比喻不自量力。
旁行斜上 原指《史记》中的《三代世表》、《十二诸侯年表》等。后泛指用表格行式排列的系表、谱牒等。
欺君罔上 欺骗蒙蔽君主。
墙头马上 为男女爱慕之典实。
4. 最后一个字是是的四字成语比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。
不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
点头称是表示赞成或肯定。
点头道是表示赞成或肯定。
独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
耳目非是指声色不同于平常。
俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
共商国是国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
举目皆是抬头看满眼都是。形容数量多。
没衷一是衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。
莫衷壹是莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。
莫衷一是不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
人非物是指人事变迁，景物依旧。
似非而是看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。
实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
师心自是师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
所在皆是到处都是。指某种人或事物普遍存在。
滔滔者天下皆是洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。
习非成是对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
习非胜是习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。
闲非闲是无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。
亦复如是复：又，再。也是这样。
昨非今是非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。
质非文是徒有华美的外表，而无相应的实质。
5. 最后一个字是尽的四字成语最后一个字是尽的四字成语65条：财殚力尽钱财和力量全部用尽。
比喻生活陷入困窘的境地。除恶务尽恶：邪恶；务：必须。
清除坏人坏事必须干净彻底。财竭力尽钱财和力量全部用尽。
比喻生活陷入困窘的境地。椿龄无尽椿：古代传说有大椿树，寿命很长。
像椿树一样长寿。常用做祝人长寿之词。
充类至尽充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。
词穷理尽指再也找不到理由，无话可说。辞穷理尽辞：文辞；穷：完，尽。
无话可说，无理可辩。床头金尽床头钱财耗尽。
比喻钱财用完了，生活受困。车辖铁尽把铁销子都磨光了。
形容旅途遥远。吃著不尽着：通“着”，穿衣。
吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。
吃着不尽着：穿衣。吃的穿的，享用不尽。
比喻生活富裕。刀折矢尽折：断；矢：箭。
刀也断了，箭也用尽了。形容战斗到最后，无力再战了。
孤灯挑尽孤：孤零零；挑尽：灯芯燃完了。灯芯燃完了，灯没也烧干了。
指一个人孤零零对灯独处，深夜难眠。也比喻生活艰辛拮据。
感激不尽感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
更仆难尽形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
鼓衰力尽鼓：战鼓声；衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。
形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。
弓折刀尽比喻战斗力没有了，无法可想。机关算尽机关：周密、巧妙的计谋。
比喻用尽心思。机关用尽机关：周密、巧妙的计谋。
比喻用尽心思。江郎才尽江郎：指南朝江淹。
原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。
酒阑兴尽阑：尽；兴：兴致，兴夸。酒宴完了，兴致也没了。
精疲力尽疲：疲倦，劳累。精神疲惫，力气用尽。
形容精神和身体极度疲劳 筋疲力尽精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。
计穷虑尽指计虑穷尽。同“计穷虑极”。
计穷力尽计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。
江淹才尽南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。
后来常用于比喻才思衰退。门殚户尽指全家死亡。
民穷财尽人民穷困，国家财富也消耗完了。裘弊金尽皮袍破了，钱用完了。
比喻境况困难。裘敝金尽裘：皮衣。
皮衣穿破了，钱用完了。比喻生活穷困。
去恶务尽去：除掉；务：务必。清除坏人一定要彻底。
比喻不能姑息坏人坏事。樵柯烂尽砍柴的斧子手柄已经烂掉。
比喻时间的长久和世事的变迁。黔驴技尽黔：贵州。
比喻有限的一点本领也已经用完了。气数已尽气数：命运。
形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。情至意尽指对人的情谊已经到极点。
人心丧尽指不得人心到极点。人心无尽人的私心没有满足的时候。
仁至义尽至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。
指人的善意和帮助已经做到了最大限度。扫地而尽表示破坏得一干二净。
多指某种文物揣度、精神气慨等丧失殆尽。扫地俱尽指彻底干净，毫无存留。
扫地以尽比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。
势穷力尽指已经没有什么势力与本事了。山穷水尽山和水都到了尽头。
比喻无路可走陷入绝境。水穷山尽水和山都到了尽头，前面无路可走。
比喻陷入绝境。丧失殆尽全部失去。
同归于尽尽：完。一起死亡或一同毁灭。
滔滔不尽比喻像流水一样连续不断。同“滔滔不竭”。
无穷无尽穷：完。没有止境，没有限度。
委曲详尽指对事情的开始经过和结尾了解得十分详细而周密。油干灯尽比喻很快就要死亡。
同“油干灯草尽”。油干火尽形容罄尽。
一览而尽览：看。一眼望去，事物就都收入眼底。
意切辞尽意思恳切，言辞毫无保留。意切言尽意思恳切，言辞毫无保留。
一扫而尽一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。
言无不尽把内心的话说尽，毫不保留。一网打尽比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。
一饮而尽饮：喝。一口气就喝完了。
形容喝得非常爽快。一言难尽形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
意犹未尽犹：还。指还没有尽兴 言之不尽想表达的意思说也说不完。
芝艾俱尽芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。
比喻好的坏的同归于尽。钟鸣漏尽漏：滴漏，古代计时器。
晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。
也指深夜。智穷才尽智能与才能已经穷尽。
知无不尽犹知无不言。只要知道，就没有不说出来的。
6. 有什么四字词语或者成语最后一个字的拼音要“i”结尾的百不当一
百不获一
百不失一
百喙如一
百里挑一
报效万一
背城借一
表里不一
参差不一
纷纷不一
归十归一
合而为一
合而为一
合二为一
合两为一
毁誉不一
较若画一
斠若画一
九九归一
凭城借一
十不当一
始终如一
始终若一
说一是一
天下第一
万不失一
惟精惟一
未知万一
相与为一
心口不一
心口如一
言行抱一
言行不一
言行若一
终始如一
终始若一
众多非一
众口如一
7. 成语大全 四字成语最后一个字是物爱人利物
爱护人民，力求有利于人民。
暗室求物
在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
傲睨万物
睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
傲世轻物
物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
暴殄天物
暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
别无长物
长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
成己成物
自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
丑类恶物
指坏人。
待人接物
物：人物，人们。指跟别人往来接触。
盗跖之物
跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。
典章文物
指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
非池中物
不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
风流人物
风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。
风云人物
指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。
8. 四字成语中最后一个字是成的成语有哪些波澜老成 波澜：波涛，形容文章多起伏；老成：指文章很老练。形容文章气势雄壮，语句老练。
大功告成 功：事业；告：宣告。指巨大工程或重要任务宣告完成。
大器晚成 大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。
旦种暮成 比喻收效极快。
地平天成 平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
独木不成林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
功败垂成 垂：接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。
好梦难成 在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。
恨铁不成钢 形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。
浑然天成 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。
急于求成 不顾一切地想马上取得成效。
九转功成 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
久惯牢成 比喻深于世故。
老大无成 老大：年老。年纪已老，无所成就。
练达老成 老练稳重。
少年老成 原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。
9. 四字成语当中,有哪些成语最后一个字带''然''字的果不其然，不以为然，神***奕然 （你自己找吧，在下面）
含有然字的成语 [折叠]
岸然道貌 蔼然可亲 安然如故 蔼然仁者 黯然伤神
黯然失色 黯然神伤 傲然挺立 安然无事 黯然无色
安然无恙 黯然销魂 傲然屹立 昂然自得 昂然直入
昂然自若 比比皆然 不期而然 不轻然诺 不期然而然
勃然变色 勃然大怒 勃然奋励 不以为然 惨然不乐
超然不群 超然独处 超然独立 冁然而笑 超然绝俗
粲然可观 超然迈伦 怅然若失 怆然涕下 超然物外
超然象外 超然远举 灿然一新 超然远引 超然自得
怅然自失 超然自逸 超然自引 春意盎然 处之泰然
道貌岸然 大谬不然 大缪不然 道貌凛然 道貌俨然
淡然处之 怛然失色 荡然无存 淡然置之 大义凛然
防患未然 防患于未然 防祸于未然 怫然不悦 艴然不悦
斐然成章 废然而返 废然而反 翻然改进 幡然改途
忿然作色 怫然作色 果不其然 功到自然成 圭角岸然
果然如此 故我依然 环堵萧然 寒灰更然 浩气凛然
悍然不顾 涣然冰释 恍然大悟 豁然大悟 豁然顿悟
赫然而怒 霍然而愈 豁然贯通 惠然肯来 豁然开朗
豁然开悟 火然泉达 豁然确斯 酣然入梦 恍然若失
焕然如新 浑然天成 混然天成 浑然无知 豁然省悟
浑然一体 混然一体 焕然一新 浑然自成 惠然之顾
浩然之气 寂然不动 迥然不群 截然不同 迥然不同
戛然而止 寂然无声 斠然一概 孑然一身 井然有条
憬然有悟 井然有序 计然之策 计然之术 岿然不动
溘然长逝 喟然长叹 溘然长往 岿然独存 慨然允诺
慨然应允 了然无闻 了然于胸 理所必然 理所当然
理之当然 毛发悚然 毛发耸然 毛骨悚然 毛骨耸然
毛骨竦然 茫然不解 靡然成风 靡然从风 茫然若失
靡然顺风 靡然乡风 靡然向风 茫然自失 漠然置之
判然不同 庞然大物 怦然心动 愀然不乐 确然不群
凄然泪下 愀然无乐 悄然无声 阒然无声 跫然足音
然荻读书 然糠照薪 然糠自照 任其自然 神***奕然
死灰复然 索然寡味 潸然泪下 肃然起敬 爽然若失
肃然生敬 索然无味 爽然自失 事有必至，理有固然 听其自然
泰然处之 嗒然若丧 突然袭击 同然一辞 陶然自得
泰然自若 坦然自若 恬然自足 蔚然成风 惘然若失
巍然屹立 想当然 习惯成自然 须眉皓然 兴趣盎然
轩然 *** 学然后知不足，教然后之困 学然后知不足，教然后知困 萧然物外 轩然霞举
欣然自得 兴味索然 兴致索然 俨乎其然 一见了然
舆论哗然 一目了然 隐然敌国 油然而生 袖然冠首
依然故我 毅然决然 袖然举首 袖然居首 依然如故
嫣然一笑 哑然失笑 怡然自得 悠然自得 怡然自乐
晏然自若 夷然自若 怡然自若 跃然纸上 意兴盎然
意兴索然 曾不惨然 再不其然 正气凛然 卓然不群
自然而然 昭然若揭 足音跫然
10. 四字词语最后一个字是"人"的有哪些暗锤*** 比喻暗中对人进行攻击。
暗箭伤人 放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
暗箭中人 暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。
比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。百年树人 树：种植，栽培。
比喻培养人才是长期而艰巨的事。百世一人 指极难得的人才。
百载树人 培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。
同“百年树人”。傍若无人 好象旁边没有人在。
形容神情态度高傲自如。悲天悯人 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。
指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。北道主人 北道上接待过客的主人。
与“东道主人”同义。婢作夫人 婢：侍女；夫人：主妇。
旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。薄寒中人 薄寒：轻微的寒气。
中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。
也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。薄命佳人 薄命：福薄命苦。
福薄命苦的美女。不齿于人 齿：象牙齿一样排列。
不能列于人类。指被人看不起。
不乏其人 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
不甘后人 不甘心落在别人后面。不敢后人 不愿意落在别人后面。
表示不敢懈怠，奋力前进。不可告人 不能告诉别人。
指见不得人。才气过人 才：才能；气：气魄。
才能气魄胜过一般的人。才识过人 才能和见识超过一般人。
才子佳人 泛指有才貌的男女。仓卒主人 仓卒：匆忙。
客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。沧浪老人 指隐者、渔父。
藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。藏诸名山，传之其人 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。
把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。察己知人 指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
成败论人 论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
成人不自在，自在不成人 人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。齿颊挂人 指为人们所称道。
出口伤人 说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。楚楚动人 楚楚：鲜明整洁的样子。
形容美好的样子引人怜爱。楚楚可人 形容姿容清秀，使人惬意。
穿井得人 穿井：打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。
比喻话传来传去而失真。春风风人 风人：吹拂人。
和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。
春色撩人 撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。
醇酒妇人 醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。
醇酒美人 指酒色。从井救人 从：跟从。
跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。
现多比喻冒险救人。寸铁 一寸长的短兵器即可以。
比喻事物主要是在于精而不是在于多。达官贵人 达官：大官。
指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。达官要人 犹言达官贵人。
指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。达士通人 通人：学识渊博贯通古今的人。
指心胸豁达，学识渊博的人。刀下留人 为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。
蹈袭前人 蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。
盗怨主人 比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。
盗憎主人 主人：物主。盗贼憎恨被他所***的物主。
比喻邪恶的人憎恨正直的人。得饶人处且饶人 指做事不要做绝，须留有余地。
得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
东道主人 泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
东西南北人 指居处无定之人。东野巴人 古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。
斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。
指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
斗筲之人 斗：容器，一斗=十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。
独异于人 独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。
一般指不同于世俗。赌物思人 看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。
睹物思人 睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
度外之人 度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。
即局外人。咄咄逼人 咄咄：使人惊奇的声音。
形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。
恶语伤人 用恶毒的语言污蔑、伤害人。***佳人 ***：指十六岁；佳人：美女。
十五六岁的美女。伐罪吊人 讨伐有罪，拯救百姓。
常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。
同“伐罪吊民”。泛泛之人 泛泛：平常，一般。
一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
方外之人 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。
后指僧道。飞鸟依人 依：依恋。
飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。
亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。风高放火，月黑 风高：风非常大。
月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜。
形容盗匪趁机作案的行径。锋芒逼人 锋：刀锋；芒：枪头。
比喻言词锋利，给人以威胁。伏地圣人 指在某一方面略有知识就逞能的人。
俯仰随人 一举一动都随人摆布。俯仰由人 俯仰：低头和抬头，泛指一举一动。
比喻一切受人支配。富贵逼人 无心富贵，被迫出仕。
也。
1. 最后一个字是是的四字成语
比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。
不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
点头称是表示赞成或肯定。
点头道是表示赞成或肯定。
独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
耳目非是指声色不同于平常。
俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
共商国是国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
举目皆是抬头看满眼都是。形容数量多。
没衷一是衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。
莫衷壹是莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。
莫衷一是不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
人非物是指人事变迁，景物依旧。
似非而是看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。
实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
师心自是师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
所在皆是到处都是。指某种人或事物普遍存在。
滔滔者天下皆是洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。
习非成是对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
习非胜是习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。
闲非闲是无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。
亦复如是复：又，再。也是这样。
昨非今是非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。
质非文是徒有华美的外表，而无相应的实质。
2. 最后一个字是尽的四字成语最后一个字是尽的四字成语65条：财殚力尽钱财和力量全部用尽。
比喻生活陷入困窘的境地。除恶务尽恶：邪恶；务：必须。
清除坏人坏事必须干净彻底。财竭力尽钱财和力量全部用尽。
比喻生活陷入困窘的境地。椿龄无尽椿：古代传说有大椿树，寿命很长。
像椿树一样长寿。常用做祝人长寿之词。
充类至尽充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。
词穷理尽指再也找不到理由，无话可说。辞穷理尽辞：文辞；穷：完，尽。
无话可说，无理可辩。床头金尽床头钱财耗尽。
比喻钱财用完了，生活受困。车辖铁尽把铁销子都磨光了。
形容旅途遥远。吃著不尽着：通“着”，穿衣。
吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。
吃着不尽着：穿衣。吃的穿的，享用不尽。
比喻生活富裕。刀折矢尽折：断；矢：箭。
刀也断了，箭也用尽了。形容战斗到最后，无力再战了。
孤灯挑尽孤：孤零零；挑尽：灯芯燃完了。灯芯燃完了，灯没也烧干了。
指一个人孤零零对灯独处，深夜难眠。也比喻生活艰辛拮据。
感激不尽感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
更仆难尽形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
鼓衰力尽鼓：战鼓声；衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。
形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。
弓折刀尽比喻战斗力没有了，无法可想。机关算尽机关：周密、巧妙的计谋。
比喻用尽心思。机关用尽机关：周密、巧妙的计谋。
比喻用尽心思。江郎才尽江郎：指南朝江淹。
原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。
酒阑兴尽阑：尽；兴：兴致，兴夸。酒宴完了，兴致也没了。
精疲力尽疲：疲倦，劳累。精神疲惫，力气用尽。
形容精神和身体极度疲劳筋疲力尽精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。
计穷虑尽指计虑穷尽。同“计穷虑极”。
计穷力尽计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。
江淹才尽南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。
后来常用于比喻才思衰退。门殚户尽指全家死亡。
民穷财尽人民穷困，国家财富也消耗完了。裘弊金尽皮袍破了，钱用完了。
比喻境况困难。裘敝金尽裘：皮衣。
皮衣穿破了，钱用完了。比喻生活穷困。
去恶务尽去：除掉；务：务必。清除坏人一定要彻底。
比喻不能姑息坏人坏事。樵柯烂尽砍柴的斧子手柄已经烂掉。
比喻时间的长久和世事的变迁。黔驴技尽黔：贵州。
比喻有限的一点本领也已经用完了。气数已尽气数：命运。
形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。情至意尽指对人的情谊已经到极点。
人心丧尽指不得人心到极点。人心无尽人的私心没有满足的时候。
仁至义尽至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。
指人的善意和帮助已经做到了最大限度。扫地而尽表示破坏得一干二净。
多指某种文物揣度、精神气慨等丧失殆尽。扫地俱尽指彻底干净，毫无存留。
扫地以尽比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。
势穷力尽指已经没有什么势力与本事了。山穷水尽山和水都到了尽头。
比喻无路可走陷入绝境。水穷山尽水和山都到了尽头，前面无路可走。
比喻陷入绝境。丧失殆尽全部失去。
同归于尽尽：完。一起死亡或一同毁灭。
滔滔不尽比喻像流水一样连续不断。同“滔滔不竭”。
无穷无尽穷：完。没有止境，没有限度。
委曲详尽指对事情的开始经过和结尾了解得十分详细而周密。油干灯尽比喻很快就要死亡。
同“油干灯草尽”。油干火尽形容罄尽。
一览而尽览：看。一眼望去，事物就都收入眼底。
意切辞尽意思恳切，言辞毫无保留。意切言尽意思恳切，言辞毫无保留。
一扫而尽一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。
言无不尽把内心的话说尽，毫不保留。一网打尽比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。
一饮而尽饮：喝。一口气就喝完了。
形容喝得非常爽快。一言难尽形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
意犹未尽犹：还。指还没有尽兴言之不尽想表达的意思说也说不完。
芝艾俱尽芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。
比喻好的坏的同归于尽。钟鸣漏尽漏：滴漏，古代计时器。
晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。
也指深夜。智穷才尽智能与才能已经穷尽。
知无不尽犹知无不言。只要知道，就没有不说出来的。
3. 最后一个字是数的四字成语备位充数 备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
不计其数 没法计算数目。形容很多。
不可胜数 胜：尽；计：核算。数也数不过来。形容数量极多。
不足齿数 足：值得。表示数不上，不值得一提。
更仆难数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。
恒河沙数 恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
浑身解数 浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
金谷酒数 罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。
滥竽充数 比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
历历可数 历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
寥寥可数 形容很少，数得出来。
难更仆数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。
屈指可数 形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
心中无数 指对情况了解不清楚，心里没有底
心中有数 对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。
胸中无数 指对情况了解不清楚，心里没有底。
胸中有数 指对情况有清楚的了解，心里有底。
擢发难数 擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。
更难仆数 形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
数不胜数 数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。
遭劫在数 指命中注定要遇到灾难。
擢发莫数 擢：拔；莫：不能。拔下全部头发，也难以数清。形容罪行多得数不清。
4. 最后一个字是钟的四字成语一个钟上面有两条龙，一个老人扶着拐杖站在旁边，猜一个四字成语——老态龙钟。
老态龙钟
lǎo tài lóng zhōng
解释龙钟：行动不灵便的样子。形容年老体衰，行动不灵便。
出处唐·李端《赠谢戴》：“交结渐时辈，龙钟似老翁。”
结构主谓式。
用法多用于人；也可比喻物体或动物。一般作谓语、状语、定语。
正音钟；不能读作“zōnɡ”。
辨形钟；不能写作“肿”。
近义词老气横秋
反义词返老还童、老当益壮、生气勃勃
辨析~与“老气横秋”有别：~用于老年人；指体态；是中性的；“老气横秋”不用于老年人；指神态；是贬义的。
例句他今年才50多岁；就一副~的样子。
英译be old and shaky
5. 最后一个字是"后"字的四字词语有哪些鞍前马后 巴前算后 跋前踕后 跋前疐后 跋前踬后
百年之后 百岁之后 背前面后 毙而后已 不耻最后
不顾前后 茶余饭后
茶余酒后 搀前落后 长虑顾后
超前绝后 瞠乎其后 瞠呼其后 承前启后 承先启后
惩前毖后 耻居王后 而今而后
耳后生风 甘居人后
光前绝后 光前启后 光前裕后
黄雀在后 鸡口牛后 积德裕后 鉴前毖后
瞻前顾后
遮前掩后 争前恐后 争先恐后 置之脑后
6. 最后一字是际的四字成语不着边际： 着：接触；边际：边界，边缘。挨不着边儿。多指说话空泛，不接触实际。
漫无边际： 形容非常广阔，一眼望不到边。也指谈话或写文章没有中心，离题很远。
弥留之际： 弥留：本指久病不愈，后多指病重将死；际：时候。病危将死的时候。
无边无际： 际：边缘处。形容范围极为广阔。
一望无际： 际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。
不切实际： 指不符合实际。
不落边际： 指挨不上边，无着落。
仓卒之际： 仓卒：仓促，匆忙。匆忙之间。
茫无涯际： 辽阔浩渺而无边际。亦作“茫无边际”。
茫无边际： 辽阔浩渺而无边际。
天人之际： 天：自然规律；人：人事；际：际遇。自然和人事之间的相互关系。
响彻云际： 形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。同“响彻云霄”。
7. 四字成语最后一个字是说有多少1.成语：空费词说
拼音：kōng fèi cí shuō
解释：说的话别人不听，等于白说。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“仆有一计，于兄甚便。只恐兄溺 枕席之爱，未必能行，使仆空费词说耳！
2.成语：虚词诡说
拼音：xū cí guǐ shuō
解释：虚：虚***；诡：欺诈。虚***不实的话。
出处：《史记·司马相如列传》：“相如虽多虚词滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异。”
3.成语：謏言謏说
拼音：xiǎo yán xiǎo shuō
解释：謏：小。指不值得重视的言论或指流言蜚语。
出处：清·吴骞《拜经楼诗话》：“下至謏言謏说，巷议街谈，苟足以资记注而广多闻，要未必为三
1. 独字开头的4字成语,,最后1个是力.5年级的语文题 求助
独 字开头的成语：
独辟蹊径
独自开辟一条新路。比喻独创一种新方法
独出心裁
原指诗文构思独到，别创一格。后亦泛指想出的办法与众不同
独出新裁
犹独出心裁
英雄
指不畏强敌，英勇奋战，以少胜多的杰出人物
独当一面
①单独担当一个部门或一个方面的重任。语出《史记·留侯世家》：“良进曰：‘……汉王之将独韩信可属大事，当一面。’”②特指单独迎战一面之敌
独断独行
只凭自己意志行事，不考虑他人的意见
独断专行
同“独断独行”
***
谓祸国殃民、众叛亲离的统治者
独鹤鸡群
犹鹤立鸡群。比喻一个人才能或仪表出众
独茧抽丝
①喻诗文条理分明，脉络清晰。②喻单方思慕
独具匠心
具有独到的灵巧心思或创造性
独具只眼
“只眼”原指大自在天神（Mahe
2. 四字词语最后一个字是"人"的有哪些暗锤*** 比喻暗中对人进行攻击。
暗箭伤人 放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
暗箭中人 暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。
比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。百年树人 树：种植，栽培。
比喻培养人才是长期而艰巨的事。百世一人 指极难得的人才。
百载树人 培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。
同“百年树人”。傍若无人 好象旁边没有人在。
形容神情态度高傲自如。悲天悯人 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。
指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。北道主人 北道上接待过客的主人。
与“东道主人”同义。婢作夫人 婢：侍女；夫人：主妇。
旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。薄寒中人 薄寒：轻微的寒气。
中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。
也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。薄命佳人 薄命：福薄命苦。
福薄命苦的美女。不齿于人 齿：象牙齿一样排列。
不能列于人类。指被人看不起。
不乏其人 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
不甘后人 不甘心落在别人后面。不敢后人 不愿意落在别人后面。
表示不敢懈怠，奋力前进。不可告人 不能告诉别人。
指见不得人。才气过人 才：才能；气：气魄。
才能气魄胜过一般的人。才识过人 才能和见识超过一般人。
才子佳人 泛指有才貌的男女。仓卒主人 仓卒：匆忙。
客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。沧浪老人 指隐者、渔父。
藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。藏诸名山，传之其人 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。
把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。察己知人 指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
成败论人 论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
成人不自在，自在不成人 人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。齿颊挂人 指为人们所称道。
出口伤人 说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。楚楚动人 楚楚：鲜明整洁的样子。
形容美好的样子引人怜爱。楚楚可人 形容姿容清秀，使人惬意。
穿井得人 穿井：打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。
比喻话传来传去而失真。春风风人 风人：吹拂人。
和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。
春色撩人 撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。
醇酒妇人 醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。
醇酒美人 指酒色。从井救人 从：跟从。
跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。
现多比喻冒险救人。寸铁 一寸长的短兵器即可以。
比喻事物主要是在于精而不是在于多。达官贵人 达官：大官。
指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。达官要人 犹言达官贵人。
指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。达士通人 通人：学识渊博贯通古今的人。
指心胸豁达，学识渊博的人。刀下留人 为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。
蹈袭前人 蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。
盗怨主人 比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。
盗憎主人 主人：物主。盗贼憎恨被他所***的物主。
比喻邪恶的人憎恨正直的人。得饶人处且饶人 指做事不要做绝，须留有余地。
得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
东道主人 泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
东西南北人 指居处无定之人。东野巴人 古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。
斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。
指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
斗筲之人 斗：容器，一斗=十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。
独异于人 独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。
一般指不同于世俗。赌物思人 看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。
睹物思人 睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
度外之人 度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。
即局外人。咄咄逼人 咄咄：使人惊奇的声音。
形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。
恶语伤人 用恶毒的语言污蔑、伤害人。***佳人 ***：指十六岁；佳人：美女。
十五六岁的美女。伐罪吊人 讨伐有罪，拯救百姓。
常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。
同“伐罪吊民”。泛泛之人 泛泛：平常，一般。
一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
方外之人 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。
后指僧道。飞鸟依人 依：依恋。
飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。
亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。风高放火，月黑 风高：风非常大。
月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜。
形容盗匪趁机作案的行径。锋芒逼人 锋：刀锋；芒：枪头。
比喻言词锋利，给人以威胁。伏地圣人 指在某一方面略有知识就逞能的人。
俯仰随人 一举一动都随人摆布。俯仰由人 俯仰：低头和抬头，泛指一举一动。
比喻一切受人支配。富贵逼人 无心富贵，被迫出仕。
也。
3. 最后一个字是是的四字成语比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。
不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
点头称是表示赞成或肯定。
点头道是表示赞成或肯定。
独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
耳目非是指声色不同于平常。
俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
共商国是国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
举目皆是抬头看满眼都是。形容数量多。
没衷一是衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。
莫衷壹是莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。
莫衷一是不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
人非物是指人事变迁，景物依旧。
似非而是看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。
实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
师心自是师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
所在皆是到处都是。指某种人或事物普遍存在。
滔滔者天下皆是洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。
习非成是对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
习非胜是习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。
闲非闲是无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。
亦复如是复：又，再。也是这样。
昨非今是非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。
质非文是徒有华美的外表，而无相应的实质。
4. 四字成语最后一个字是说有多少1.成语：空费词说
拼音：kōng fèi cí shuō
解释：说的话别人不听，等于白说。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“仆有一计，于兄甚便。只恐兄溺 枕席之爱，未必能行，使仆空费词说耳！
2.成语：虚词诡说
拼音：xū cí guǐ shuō
解释：虚：虚***；诡：欺诈。虚***不实的话。
出处：《史记·司马相如列传》：“相如虽多虚词滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异。”
3.成语：謏言謏说
拼音：xiǎo yán xiǎo shuō
解释：謏：小。指不值得重视的言论或指流言蜚语。
出处：清·吴骞《拜经楼诗话》：“下至謏言謏说，巷议街谈，苟足以资记注而广多闻，要未必为三
5. 四字成语最后一字是后的是茶余饭后： 泛指休息或空闲的时候。
瞠乎其后： 瞠：瞪着眼看；其：代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
惩前毖后： 惩：警戒；毖：谨慎。指批判以前所犯的错误，吸取教训，使以后谨慎些，不致再犯。
承前启后： 承：承接；启：开创。承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。
甘居人后： 甘：自愿；居：在（某种位置）。指甘心落在他人之后。
光前裕后： 光前：光大前业；裕后：遗惠后代。为祖先增光，为后代造福。形容人功业伟大。
黄雀在后： 比喻伺机从后面袭击，也比喻有后顾之忧。
空前绝后： 从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
思前想后： 思：考虑；前：前因；后：后果。对事情发生的缘由，发展后果，作再三考虑。
瞻前顾后： 瞻：向前看；顾：回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。
争先恐后： 抢着向前，唯恐落后。
鞍前马后： 马前马后。指追随左右。
百岁之后： 死的讳称。
不顾前后： 比喻毫无顾忌。
背前面后： 指或当面或背后。
跋前疐后： 同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。
跋前踕后： 同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。
跋前踬后： 跋：踩；踬：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。
巴前算后： 思前想后，反复考虑。
不耻最后： 因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。
耻居王后： 指在文名上耻于处在不及己者之后。
瞠呼其后： 在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
超前绝后： 指超越前人，以后也无一可相比。
承先启后： 继承前代的，启发后代的。
长虑顾后： 虑：思考；顾：回头看。从长远考虑问题。
茶余酒后： 泛指休息或空闲的时候。
搀前落后： 抢前落后，不整肃。
而今而后： 而：语助词。从今以后。
光前启后： 犹光前裕后。形容人功业伟大。
6. 有哪些最后一个字是人的四字词语最后一个字为“人”的四字词语有：
1. 暗箭伤人
àn jiàn shāng rén
成语解释 放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
成语出处 明·施耐庵《水浒传》第113回：“但是杀下马的，各自抬回本阵，不许暗箭伤人，亦不许抢掳尸首。”
2. 百年树人
bǎi nián shù rén
成语解释 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
成语出处 先秦·管仲《管子·权修》：“一年之计莫如树谷；十年之计莫如树木，终身之计莫如树人。”
3. 悲天悯人
bēi tiān mǐn rén
成语解释 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
成语出处 清·黄宗义《朱人远墓志铭》：“嗟乎！人远悲天悯人之怀，岂为一己之不遇乎！”
4. 楚楚动人
chǔ chǔ dòng rén
成语解释 形容姿容美好，动人心神
成语出处 清·徐瑶《太恨生传》：“女虽支离憔悴，而委婉之态，楚楚动人。”
5. 睹物思人
dǔ wù sī rén
成语解释 睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
成语出处 唐·斐铏《***·颜濬》：“贵妃赠避尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人。’”
参考资料
在线成语词典：/cySearch?l=1&c_1=&c_2=&c_3=&c_4=%C8%CB&c_5=&Search=SWord&stype=3
7. 第一个字是独第二个字第三个字第四个字不知道是什么字的成语有哪些独出心裁dú chū xīn cái
[释义] 心裁：心中的构思、设计。原指诗文的构思、安排独特新颖。现在泛指独自想出与众不同的办法来。
[语出] 清·李汝珍《镜花缘》：“王弼注释《周易》；撇了象占旧解；独出心裁；畅言义理；于是天下后世；凡言《易》者；莫不宗之。”
[正音] 裁；不能读作“cǎi”。
[辨形] 裁；不能写作“载”。
[近义] 别出心裁 独出手眼 独具匠心 别出机杼 别开生面 标新立异 匠心独运 独辟蹊径 自出心裁
[反义] 千篇一律 人云亦云 亦步亦趋 如出一辙 鹦鹉学舌 蹈常袭故 步入后尘 依样葫芦
[用法] 含褒义。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 动宾式。
8. 成语大全 四字成语最后一个字是物爱人利物
爱护人民，力求有利于人民。
暗室求物
在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
傲睨万物
睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
傲世轻物
物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
暴殄天物
暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
别无长物
长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
成己成物
自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
丑类恶物
指坏人。
待人接物
物：人物，人们。指跟别人往来接触。
盗跖之物
跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。
典章文物
指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
非池中物
不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
风流人物
风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。
风云人物
指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。
正常。一个月泰迪身长比肩高长很多正常，宠物级的泰迪犬一般情况下身长会比肩高多几厘米。“泰迪”，即指“泰迪熊式”贵宾犬，贵宾犬，也称“贵妇犬”，又称“卷毛狗，是犬亚科犬属的一种动物。贵宾犬的来源就像它为了拖出猎禽所涉过的水一样浑浊不清。
