1.有什么成语是看似褒义,其实贬义的

2.“长袖善舞”并不是指舞姿美,指的是什么?

3.容易望文生义的成语

有什么成语是看似褒义,其实贬义的

长袖善舞是褒义还是贬义-长袖善舞是褒义还是贬义词

左右逢源比喻做事得心应手,怎样进行都很迅速比喻办事圆滑。

粉墨登场指化装上台演出;也比喻坏人登上政治舞台。

登峰造极意思是到了极点,但它有褒贬双重感彩。比喻干坏事猖狂到了极点,贬义。也指比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。

异想天开用来形容思想解放,想法独特时,含有褒义;用来形容想法很不切实际,非常奇怪,带讽刺意味时,含贬义。

洁身自好指保持自身纯洁,不同流合污;也指怕招惹事是非,只关心自己,不关心公众事情。

按图索骥既比喻办事机械板,也比喻按照线索寻找。

暗送秋波既指献媚取宠,暗中勾结,也指有情人暗中眉目传情。

谦谦君子既指故作谦虚而实际虚伪的人,也指谦虚,能够严格要求自己的人。

如虎添翼既比喻凶恶的得到帮助后更加凶恶,也比喻强大的得到援助后更加强大。

舞文弄墨既指歪曲法律条文作弊,也指玩弄文字技巧。

形若无事既指在紧急关头台杜镇定自若,也指对坏人坏事,听之任之,满不在乎。

瞻前顾后既形容做事情以前考虑周密细致,也形容顾虑太多,犹豫不决。

标新立异①独创新意,立论与人不同,中性词。②为了显示自己,故意另搞一套,贬义。

纵横捭阖①形容在政治上运用各种手段分化争取;②形容文章大开大合,不受拘束。

左右逢源:一是比喻做事得心应手,顺利无阻,属褒义;二是比喻处事圆滑,属贬义,现在以贬义用法较常见。

淋漓尽致:形容文章或谈话详尽透彻,也可指暴露的很彻底。

长袖善舞:原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。

“长袖善舞”并不是指舞姿美,指的是什么?

其实原来长袖善舞这个词是指有依靠,这样就比较容易成功,后来又指的是善于钻营关系,善于钻营会耍手段,耍手腕的走后门的一些人。

其实我觉得长袖善舞最为精妙的解释是,对于人际关系的处理得当,就是长袖善舞能够很好的均衡各方面的势力,使自己处于最为优势的地位,获得最高的利益,不被卷入其他各派系的利益冲突,从而保持自己的利益所得和安全的境地,不受别人的制约。

长袖善舞最为出名的,便是新加坡前总理李光耀。他就是一个非常善于在国际关系中长袖善舞的人,他能够使新加坡在60年代非常贫困和弱小的时候,避免是新加坡沦为大国的依附,在各个大国之中斡旋,使新加坡成为亚洲四小龙领先的一个发达国家。

其实长袖善舞最应该理解为在复杂的关系中争取自己的利益最大化,使自己的利益不受损伤,而且时刻时刻处于中立的境地。就像前新加坡总理李光耀一样,它在冷战时期推行长袖善舞的外交政策,使新加坡这样小的一个国家,没有像其他小国家一样沦落成美苏冷战的一颗棋子。在美国和苏联两个超级大国的高压态势下,实现了自己完美的生存与良好的发展,这可能是对长袖善舞最好的阐释。

长袖善舞实际上是对人的一种处事关系和处事手段的一种表示。总体而言,它还是一个中性的词汇,没有非常明显的褒贬的含义。同样长袖善舞这个词,确实是每个人都很难做到的一种程度。

容易望文生义的成语

望文生义成语105个

1. 曾几何时:指过去没有多久。不能理解为“不知什么时候”。

2. 不以为然:不认为是对的,表示不同意(多含轻视之意)。不能理解为“不放在心上或不屑一顾”。

3. 不忍卒读:形容文章悲惨动人,重在悲。不能理解为“文章的好或坏”。

4. 目无全牛:指人的技艺高超,得心应手。不能理解为“缺少整体性、系统性”。

5. 感同身受:指感激的心情如同亲身蒙受恩惠一样。不能理解为“共鸣”。

6. 雅俗共赏:指人的文化水平的高低。不能理解为“作品的雅俗”。

7. 不足为训:指不值得作为遵循或效仿的法则。不能理解为“不值得作为教训”。

8. 求全责备:指对人对事苛求完美。不能理解为“对人的责备”。

9. 差强人意:指勉强能使人满意。不能理解为“太差劲”。

10. 不刊之论:指不可更改的言论。不能理解为“不能刊登的文章”。

11. 文不加点:形容文思敏捷,下笔成章。不能理解为‘写文章不加标点’。

12. 耿耿于怀:形容有心事不能忘记。不能理解为“对人怀恨在心”。

13. 噤若寒蝉:形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。

14. 具体而微:形体具备而规模较小。不能理解为“事物具体而细小”。

15. 对簿公堂:指公堂上受审。不能理解为“告上法庭”。

16. 目光如炬:形容见识远大。不能理解为“目光炯炯有神”。

17. 马革裹尸:形容军人战沙场的无畏气概。不能理解为“因生活贫困,后下葬很可怜”。

18. 久假不归:指长期节育借用而不归还。不能理解为“长期休假在外不回家”。

19. 空谷足音:比喻极难得的音讯或事物。不能理解为“传播声音(空谷传声)。

20. 登堂入室:比喻造诣高深的程度。不能理解为“步入屋室”。

21. 形影相吊:形容孤单,既没有同伴,也没有同情者。不能理解为“彼此关系好,常相伴(形影不离)”。

22. 望其项背:形容赶得上或比得上。不能理解为“赶不上或落在后面。” 前面常加否定词,如“难以望其项背”。

23. 置若罔闻:放在一边,好象没有听见。不能理解为“不放在心上(置之度外)”。

24. 振聋发聩:比喻用文学语言唤醒糊涂的人。不能理解为“声音很大(震耳欲聋)”

25. 师心自用:形容固执已见,自以为是。易误用为“善于学习借鉴,为我所用”。

26. 坐地分赃:赃,赃物。不亲自作案而坐等分取赃物。

27. 侧目而视:意为敢怒不敢言,形容拘谨畏惧的样子。

28. 良莠不齐:好人和坏人掺杂在一起。

29. 噤若寒蝉:噤,闭口。寒蝉,寒天里不再鸣叫的蝉。比喻不敢说话。也指默不作声或没有声息。

30. 不(能)赞一词:赞,参与。指对完美的或不了解的事物不能提出 一点看法,意见。

31. 惨淡经营:本来是说作画之前的苦心构思,后来形容苦费心思谋划并从事某件事。

32. 计日程功:工作进度或成效可以按日计算,形容进展快,有把握按时完成。

33. 莫衷一是:不能断定哪个对,哪个不对。衷,决断。

34. 身体力行:亲身体验,努力实行。体,体验,实行。

35. 奇文共赏:奇,美妙,奇异的文章共同欣赏,现多指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。

36. 五风十雨:(五日一风,十日一雨)五天刮次风,十天下场雨。形容风调雨顺。

37. 大方之家:大方,大道理,懂得大道理的人。泛指见多识广,学问深厚的人。

38. 三人成虎:三人谣传有老虎,听者就会以为真有虎。比喻流言惑众,容易使人误假为真。

39. 表里山河:表。外表,里,里面。山河,指太行山与黄河。后亦泛指高山大河。指一面依山,一面临河。形容地势险要。

40. 不名一文:名,占有。连一文钱也没有。形容人贫穷到了极点。

41. 阳春白雪:不能理解为春天的雪,而是指高雅而不通俗的文艺作品。跟“下里巴人”相对。

42. 下里巴人:下里即乡里,巴人指巴蜀的人民,指战国时楚地和蜀地交汇处的民间音乐,后来泛指通俗的普及的文学艺术。与"阳春白雪"对举。

43. 屡试不爽:屡,多次。爽,差错。经过多次试验都没有差错。

44. 名山事业:可以藏之名山,世代流传的事业。多指著书立说。

45. 明日黄花:明日,重阳节后。黄花,菊花。重阳节过后的菊花。重阳过后,赏菊就没有多少兴味。比喻迟暮不遇之意。后也比喻过时的或没有意义的事物。

46. 高山流水:比喻知音或知已。也比喻乐曲高妙。又形容自然风光美好。

47. 求田问舍:舍,房屋。到处谋求买田置屋,形容胸无大志,只知营私。

48. 舞文弄墨:原指歪曲法律条文,营私作弊。后指玩弄文字技巧,耍笔杆子。含贬义。

49. 大快人心(人心大快):快,指痛快。指决议、举动、结果完全符合人心,使人们非常痛快。多用于坏人坏事受到惩罚、打击的场合。作褒义用。

50. 久假不归:假,借用。本指长期借用而不归还。语本《孟子?尽心上》:“久假而不归,恶知其非有也。”后也比喻长期染上了坏习惯,不能改正。

51. 万人空巷:大家都从家里出来聚向一处,使街巷都空了。多用来形容盛大集会或新奇事物把所有的人都吸引来的盛况。

52. 光怪陆离:光怪:光彩奇异。陆离:色彩繁杂的样子。形容现象奇异,色彩斑斓。

53. 涣然(若)冰释:涣然:也作“焕然”消散的样子。冰释,像冰一样消融。像冰融化一 样流散消失。比喻嫌隙、疑团、误会等完全消除。

54. 空穴来风:穴,洞孔,来,招来。空的洞穴容易招进风来。后多用以比喻流言蜚语乘虚而入。也代指流言蜚语。

55. 空谷足音:人迹罕至的山谷传出的脚步声。比喻难得的人事、音信或言论。

56. 善刀而藏:善:擦拭干净。把刀擦干净,收藏起来。比喻行事适可而止,善于收敛自己。

57. 暴虎冯河:不用舟楫趟水过河。空手打老虎,徒步过大河。比喻勇猛果敢。也比喻冒险蛮干,有勇无谋。

58. 酒囊饭袋:盛装酒饭用的袋子。比喻只会吃喝,不会做事的无能之人。

59. 有口皆碑:碑:纪功的石碑。引申为颂赞。所有的人都一致称颂。

60. 不足为训:不值得做为效法的准则。不以人废言:以:因为。不因为人犯有错误,就将他的正确言论加以否定。

61. 人面桃花:原指女子的面容与桃花辉映。后用以泛指所爱慕而不能再见的女子。也形容由此而产生的怅惘心情。

62. 城下之盟:盟:旧指宣誓缔约或签订和约。在敌人大军压境或兵临城下时被迫签订的屈辱性和约。也泛指一般性的协议或协定。

63. 穿云裂石:穿透云霄,震裂山石。形容声音高亢嘹亮。

64. 身无长物:长物:多余的东西。身上没有多余的东西。形容人清贫或生活简朴。

65. 细大不捐:捐:抛弃。小的大的都不舍弃。表示兼收并蓄,毫不遗漏。

66. 间不容发:间:中间,间隙。发:头发。中间的距离很小,连一根头发也容纳不下。比喻情势极为紧迫、危急。也比喻诗文严谨,语言精粹。

67. 罪不容诛:诛:杀,判处刑。处以刑都不足以抵偿其罪行。形容罪大恶极,有余辜。

68. 山高水低:比喻不幸的事情。多指人的亡。含贬义,同“三长两短”。

69. 前无古人:指以前的人从来没有做过的。也指空前的。含褒义。

70. 千夫所指:为众人所指责。形容触犯众怒。

71. 尾大不掉:尾巴太大,掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大,无法指挥调度。现比喻机构庞大,指挥不灵。含贬义。

72. 师出无名:出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。

73. 言不及义:指净说些无聊的话,没有一句正经的。“胡言乱语”、“鬼话连篇”、“信口开河”含有贬义。“一语破的”、“一针见血”、“言之有理”含有褒义。

74. 哀兵必胜:原意是力量相当的两军对阵,悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队,必定能取胜。

75. 七月流火: 火,星名,即心宿。每年夏历五月间黄昏时心宿在中天,六月以后就渐渐偏西。此时暑热开始减退。

76. 美轮美奂 :只能形容房屋的高大华丽和众多,用来赞美新屋。

77. 豆蔻年华 :指十三四岁的女孩子。

78. 炙手可热(炙手可得) :原义是手一接近就感受很热,使人接近不得。引申比喻一些人权势气焰嚣张。

79. 付之一笑:不当一回事;不值得理会的事,只以一笑来对待它。

80. 不学无术:不是“不学习没有技术”,而是没有学问、没有能力。

81. 不绝如缕: 不是“一个接一个,连续不断的样子”,而是像细线一样连着,差点儿就断了多形容局面危急或声音微弱或后继者稀少。

82. 不孚众望:不使大家信服。

83. 不负众望:不辜负大家的期望。

84. 弹冠相庆:指因即将作官而互相庆贺。多用作贬义。

85. 匠遇作家:“作家”不是“搞文学创作之人”,而是能手、行家。该成语比喻双方本领不相上下,能人碰上能人。

86. 兔走乌飞:“兔”“乌”指月亮、太阳,比喻时间迅速流逝。

87. 功高不赏:不是“有大功劳不用奖赏”,而是功劳大得无法加以赏赐。

88. 首当其冲: 比喻最先受到攻击或遭遇灾难。不能仅将它理解为“首先、第一个”。

89. 无所不为:什么坏事都做。贬义词。

90. 屠龙之技:不是“高超、令人生羡之技”,而是无实用价值、徒有虚名的技术,贬义。

91. 木人石心:比喻某人为人正派,威不能屈,利不能诱。不是“蠢笨、迟钝”。

92. 火中取栗:比喻为别人冒风险,徒然吃苦头而得不对好处。

93. 独步天下:指独一无二,无与伦比。并非“一个人走天下”。

94. 筚路蓝缕:形容创业艰难。出自“筚路蓝缕,以启山林”,指坐着柴车,空着破衣服去开辟山林。不是“生活困顿、拮据”

95. 再作冯妇:“冯妇”不是女子,而是春秋战国时晋国的一个名叫冯妇,善打老虎的男子。该成语有重操旧业之意。

96. 始作俑者:贬义词,是指开始用俑殉葬的人,比喻首开恶例的人。不能仅仅将它理解为“第一个”。

97. 高屋建瓴:“建”不是“建造”而是“倾倒”,即把盛水的瓶子从屋顶上向下倾倒。比哈居高临下,势不可挡。

98. 逢人说项:指到处为某人或某事说好话。项指唐代诗人项斯,得名士杨敬之极力介荐,因而声名大振。不是“到处说人坏话”。

99. 尺布斗粟:用来讽喻兄弟间因利害冲突而不能相容。

100. 想入非非:本义为主观意念进入离奇玄妙的境界。中性词。基本义是借喻脱离实际,幻想不能实现。贬义词。常只用其基本义。

101. 出奇制胜:出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。

102. 等闲视之:按平常的事情看待,不加重视。用于否定句,即“不能等闲视之”。

103. 先入为主:指以先接受的说法或印象为主导,以致再遇到不同的说法或意见时,就不容易接受。不能理解为“首先”的意思。

104. 相形见绌:意思是跟另一个人或事物比较起来,显得远远不如。运在前面加“显得”造成语义重复。

105. 求全责备:苛责别人要求完善无缺。常误解为动词,责备之意,在后面接宾语。