1.君子坦荡荡,小人得志便猖狂(转载)

2.小人得志,穷人乍富,后两种人是什么

3.子系中山狼,得志更猖狂 金闺花柳质,一载赴黄粱 这两句分别是什么意思

4.小人得志莫猖狂善恶到头终有报

君子坦荡荡,小人得志便猖狂(转载)

小人得志下一句是什么成语-小人得志下一句是什么

大千世界,芸芸众生,在许多情况下,曲线要比直线距离更近。于是,小人应运而生,并如污水泛滥一般无处不在。

千百年来,君子与小人共存,有君子就有小人。

小人者“言无常信,行无常贞,唯利所在,无所不倾,若是则可谓小人。”

君子坦荡荡,小人常戚戚。君子固穷,小人穷斯滥矣。君子周而不比,小人比而不周。君子喻于义,小人喻于利……

翻开儒家经典《论语》,不难发现君子与小人被放在一起比较和评价的句子很多。以至于后世的儒学“大师们针砭时弊和品评人物时,往往会遵循一套“贤与不肖”、“君子与小人”的评价标准。

南朝?宋?何承天《为谢晦檄京邑》:“若使小人得志,君子道消。”

小人者,无实技艺却精通观颜查色者也。

另还有四种含义:

一,是指小孩。

二,地位低的人对上自称的谦词。

三,指短小的人。

四,指无德者,人格卑贱的人。

第四种意义,也就是我们生活中经常使用的含义,汉语中“小人”一词,指道德低下或行为不正派的人,也指人格卑下的人。

我们现在所说的小人,通常是指不讲道德、不守信用、反复无常、搬弄是非、两面三刀、暗中害人的人。

小人自己干不大,所以坚定地阻止别人坐大,成大事。所以小人终其一生,一事无成。因而,嫉妒成了小人永远难以治愈的癌症。两千多年前,孔子及其门徒就给小人下了定论:小人善于惹事,喜欢制造麻烦,不擅长做事。为利益舍弃道义,有利就是爹,有奶便是娘,有用就是爷。对人斤斤计较,不依不饶,怀恨在心,伺机报复,白天是人,夜间是鬼。一般小人伤人的利器是造谣中伤,诽谤,谩骂。

小人这种天然的性情,使他们成为人类的“特殊类群”。

小人形形色色,指鹿为马的赵高、口蜜腹剑的李林甫、发明“莫须有”的秦桧,官高爵显的和绅,算是“大小人”。

**《大红灯笼高高挂》中,颂莲的丫环妒忌主人,扎了一个布娃娃,上面写着颂莲的名字,心口上插满银针,相当于下了毒咒。

电视剧《京华烟云》中的侍妾桂姨也用同样的方法陷害三少奶奶姚木兰。

类似颂莲丫环、侍妾桂姨的,是“小小人”。

所以说小人如喇叭,曲儿小,腔儿大。小人往往有大贪心,如蛇之吞象。

小人虽然人人讨厌,但小人的面目并非可厌。经常看戏曲,在戏曲中所有的人物出场时都有一首定场诗,奸臣小人出场的时候的定场诗说:“别人笑我做奸臣,我做奸臣笑别人,我须后才挨骂,别人生前早亡身。”

这首定场诗证明了百姓中的流传的一句话:好人没长寿,祸害活千年。

能活千年的又是什么呢?不得而知。

孔子说:君子坦荡荡,小人常戚戚。小人看上去似乎活得很精神,其实活得很劳累。

小人整天算计自己构想的天敌,常将别人的满足视为自己的痛苦,一会儿没有是非便感到百般无聊,乘人之危,落井下石,唯我是尊,阴阳怪气,鼠肚鸡肠,见利忘义且贪得无厌,善于制造事端,惟恐天下不乱,频繁的变换嘴脸躲在阴暗的角落里放毒箭……由于小人的诸多不良行为,因而小人的德行不会因位居高官而变得尊贵。一时得势,大者便效秦桧、和绅,祸乱社稷;小者便成了地痞无赖,殃及四邻,搅得一家鸡犬不宁。所以,我们的生活中一直流行着“小人得志便猖狂”的俗语。

最危险的是小人在贬低自己、做尽丑事的同时,充分利用自己的小才、歪才、邪才上窜下跳,打击异己,报复贤才,影响视听。

利用别人之力为梯,而其得势必井底之蛙,目空一切,招摇过市。小人就是这样,得志后便四处张扬,便会显示出我这次要怎么怎么样,大有“我胡汉三又回来了”的气势,但我们可以想一想,“胡汉三”最后的结局是什么呢?我们不能不思索。呜呼:小人得志狂,走路踩弹簧。说话拉长音,进家不认娘。“小人得志便猖狂”,但“站得越高,摔得越重”的道理千古不变。细菌容易繁殖,小人容易得志。且说小人得志了会怎样?不记得《红楼梦》中的话吗?“子是中山狼,得志便猖狂”啊!

“小人得志”,自以为红人,就可以为所欲为。

“小人得志”的现象在历史上是屡见不鲜的。高俅、蔡京、严嵩、和绅等,一个个都是阿谀多术、讨好有方的。对上阿谀谄媚,阳奉阴违者,对下必是唯我独尊,以势压人,顺我者昌,逆我者亡。子系中山狼,得志便猖狂,讲的就是小人得志。小人得志,一定猖狂,本也不足为奇。古往今来的小人,有许许多多的小人从市井无赖,摇身一变成了显贵。高俅得势害人,《水浒传》开篇就从小人得志陷害好人写起,其良苦用心,难道还不明白么?

小人得志,无论是什么人,放在哪里都是祸害无穷。

小人在民间也是最招人痛恨、被重点打击的对象。

?在民间有约定俗成的专门“纪念日”,集体修理小人们,就是农历大年初五,吃包饺子,捏“小人嘴”。为了防止“犯小人”,老百姓还会在鞋底子上、鞋垫儿上绘上小人的形象,天天踩、时时踏,名为“踩小人”,您说这小人还能翻身吗?对于小人,你不用去理他,让他自己慢慢的自消自灭。遭遇小人,明智的做法是保持沉默。一方面时间可以让小人的谎言不攻自破,另一方面不发生正面冲突也给自已留下了防御的余地。所谓“君子斗不过小人”,不是君子真的斗不过小人,而是君子没有时间、没有精力与小人纠缠。

我们的现实生活中,我们都会经常与小人打交道,对小人而言我的宗旨

?我从不和猪打架,因为那会让我很脏,还会让猪很高兴。

?你不理他,他就什么都不是!喜欢文字的人都记得《胡适来往书信选》中如何对待小人的谩骂吧:“我受了十余年的骂,从不怨恨骂我的人。有时他们骂得不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火了,反损了骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很情愿挨骂。”

?纵观历史上的“大小人”,清朝的和绅在谋得高官后,不久就原形毕露。枉法、弄权、谋私换来的只是一时的荣耀,最后不但误了自己的生命,还落下了个千古骂名,在历史上遗臭万年,这种情形就是真正意义上的未得善终。再看“小小人”,《京华烟云》中的侍妾桂姨,也得比较惨的。

这样的先例告诉人一个道理:小人得志便猖狂,最终必将自灭亡。

?我认为,小人容易得志的真正原因,其实就在于他不在乎被认为是小人,小人可以占到的便宜,但老实人非但占不到,不被人占了便宜就不错。

这个世界上的“真小人”(不在乎别人认为自己是小人,不以做小人为耻,基本就是个流氓,以刘邦为代表人物)、“真君子”(安贫乐道的知识分子,以颜回为代表人物)、“伪君子”(满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼,以现在批判甚厉害的教授、医生、贪官为代表)的数量都很少,社会绝大多数、主流人群是在“小人”和“非小人”之间挣扎的人。

其实,还有一个原因,但凡得志的人,大家都愿意指责他是小人。

小人得志,穷人乍富,后两种人是什么

小人得志,穷人乍富,土包子开花,农民进城。小人得到志趣满足,穷人猛然变富。多为贬意。

小人得志,形容小人一旦得势,则得意忘形,气势凌人。小人得志,穷人乍富,贫穷的时候像一个谦谦君子一样的人,但是穷人到富就变成小人得志的嘴脸。

详细信息:

《大宋宣和遗事.元集》:「阴浊用事底时节,夷狄陆梁,小人得志,在天便有彗孛日蚀之灾,在地便有蝗虫饥馑之变,天下百姓,有流离之厄。」《官场现形记.第三八回》:「至于内里这位宝**,真正是小人得志,弄得个气燄薰天,见了戴世昌,喝去呼来,简直像他的奴才一样。」

穷人乍富,出自山东方言,意思是不知天高地厚。

这源于一些人的炫耀心理,一旦有了钱之后,表现得张扬自大,唯我独尊甚至是欺负弱小,是典型的小农意识的体现。

小人: ①古时对地位低下的人的鄙称。今泛指品格卑下的人:卑鄙小人|亲贤臣,远小人|君子喻于义,小人喻于利。 ②地位低的人对上自称的谦词:小人不才|小人有母。 ③小孩子:小人在旁别多嘴。

得志?: ①实现志愿:少年得志|郁郁不得志。 ②特指名利欲望等得到满足:小人得志。

子系中山狼,得志更猖狂 金闺花柳质,一载赴黄粱 这两句分别是什么意思

1、子系中山狼,得志更猖狂这句话的意思是,那个小子是想中山狼一样的忘恩负义的无耻之徒,小人得志之后无比的猖狂。

2、金闺花柳质,一载赴黄粱这句话的意思是,女孩子身体娇弱像花柳一样经不起摧残,一年的时间就去了。

这两句话出自《红楼梦》。是曹雪芹对迎春的判词,这里的“中山狼”指迎春的丈夫孙绍祖。子系二字组合起来刚好是孙字的繁体字。说的是孙绍祖忘恩负义,无耻之极。金闺花柳质,一载赴黄粱说的是贾迎春嫁给孙绍祖保守苦难,一年时间就凄惨的去了。

扩展资料:

贾迎春是中国古典小说《红楼梦》中的人物,金陵十二钗之一,是贾宝玉的堂姐。

迎春懦弱怕事,她父亲贾赦欠了孙家银子还不出,便把她嫁给孙家,拿她抵债。出嫁后一年,她就被孙绍祖虐待而所以说她一载赴黄粱,这也预示着荣国府已经开始逐步走向衰败。

中山狼:宋谢良《中山狼传》载,春秋时赵简子猎于中山,有狼被简子所逐,狼求救于东郭先生,东郭先生轰走了赵简子,掩护了狼,过后,狼反要吃掉东郭先生。后来因把忘恩负义的人称为"中山狼"。这里比喻孙绍祖。

参考资料:

百度百科——贾迎春

小人得志莫猖狂善恶到头终有报

该话语是中国传统的谚语。

小人得志莫猖狂善恶到头终有报意思是不要因为小人的得势而过于嚣张和得意忘形。无论一个人的地位如何,它都应该保持谦虚、低调和善良的态度。

同时,这句话也提醒人们要时刻警惕自己的行为是否符合道德规范和社会公德心,不能因为一时的成功而忘记了自己的责任和义务。