闭门不出打一字-闭门不出

1."闭门不出，俟能讽诵乃以"。“俟”和“已”的意思是

2.司马光勤学的原文及翻译

3.苏　辙《游西湖》古诗鉴赏

4.闭门不出的意思

5.司马光勤学原文及翻译

"闭门不出，俟能讽诵乃以"。“俟”和“已”的意思是

俟：等候。

已：停止。

出处：宋·朱熹·《司马光勤学》

原文：司马温公幼时，患记忆不若人，群居讲习，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

译文：司马光小时候，担心记忆能力比不上别人，大家在一起学习讨论，其他兄弟已经会背诵，玩耍休息去了，他却独自关门不出，专心读书，等到能够背诵才停止。（司马光）自己说：“花费精力多的，收获就长远，他所精心背诵的书籍，是一辈子也不会忘的。”

等到他长大了，读遍了古代书籍，见多识广，记忆牢固。他说：“读书不可以不背诵，有时骑马走路，有时半夜睡不着觉，吟咏读过的文章，思考它的意思，收获就多了。”

《司马光勤学》选自《宋名臣言行录》初稿完成于南宋孝宗乾道八年（1172年），收入的名臣根据其侍奉的北宋各朝依序排列下来，该书一共有八朝，朱熹先后分编五朝与三朝。五朝为宋太祖、太宗、真宗、仁宗和英宗，三朝为神宗、哲宗和徽宗，北宋九朝独缺钦宗这一朝。

成书之后的第二年，即受到友人吕祖谦的责难，认为朱熹所根据的史料来源是有问题的书。朱熹回信表示会再修订内容。私下却对人表示曾见过《涑水记闻》原稿，所以相信没有被司马光的家人补入，所以坚持保留这段史料而不删去。

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司马光勤学的原文及翻译

原文：

司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

翻译：

司马光，（他）是宋哲宗时期的宰相，曾经掌管编写《资治通鉴》，是当时的有名的功臣。他小时候，担心记忆能力比不上别人，其他兄弟已经会背诵并玩耍休息去了，他却独自关门不出，等到能够背诵才停止。

（司马光）自己说：“（因为）读书时下的力气多，收获就长远，才能终身不忘。”等到（司马光）长大了，他读遍了古代书籍，见多识广，记忆牢固。他说：“读书不可以不背诵，有时骑马走路，有时半夜睡不着觉，吟咏读过的文章，思考它的意思，收获就多了。”

扩展资料

《司马光勤学》出自宋朱熹的《三朝名臣言行录》，作者朱熹 字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁· 南宋徽州婺源（今属江西省婺源县）人。19岁进士及第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制。

为政期间，申敕令，惩奸吏，治绩显赫。南宋著名的理学家，思想家，哲学家，教育家，诗人·闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

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苏　辙《游西湖》古诗鉴赏

闭门不出十年久，湖上重游一梦回。

行过闾阎争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜。

可怜举目非吾党，谁与开樽共一杯？

归去无言掩屏卧，古人时向梦中来。

---苏　辙

元符三年(1100)哲宗去世，徽宗继位，想调停新旧两党。元祐年间官至副相的苏辙从岭南遇赦北归，居于颍昌(今河南许昌市东)。调停未成，徽宗很快又重新迫害元祐党人，而且比哲宗朝有过之而无不及。为了避祸，苏辙杜门颍水之滨，自号颍滨遗老，“不复与人相见，终日默坐，如是者几十年。”(《宋史·苏辙传》)说也奇怪，政和二年(1112)，也就是他去世的这一年，苏辙突然改变了“不踏门前路”的决定，不但出游颍昌西湖，而且泛赮水，写了两首纪游诗。

首联出句，一笔带过十年的生活。这十年来，他对不出门、不见人是自持甚严的。徐度《却扫篇》卷中说：“苏黄门子由南迁，既还居许下，多杜门不通宾客。有乡人自蜀来见之，侍候于门，弥旬不得通。宅南有丛竹，竹中为小亭，遇风日清美，或徜徉亭中。乡人既不得见，则谋之阍人(守门人)，阍人使侍于亭旁。如其言，后旬日果出，乡人因趋进。黄门见之大惊，慰劳久之，曰：‘子姑待我于此’。翩然而去，迨夜竟不复出。”这则轶事生动反映了苏辙晚年杜门颍滨的实际情况。“湖上重游”点题，“一梦回”说明他时时梦游西湖，“闭门不出”完全是为时势所迫。他在《泛?水》中说：“早岁南迁恨舳舻，归来平地忆江湖。”“忆”字也表明，“闭门不出”的生活是苦闷的。

颔联写颍昌市民对他出游西湖的反应。苏辙在颍昌虽然住了十年有余，但当地闾阎(里巷)父老却很少见过这位昔日副相，因此争相打听他是什么人，以致连鱼鸟见到这位白发老人都为之惊猜。出句还比较平淡，对句的拟人手法使诗味倍增。

颈联是写自己的感慨，时仅十年，恍如隔世，举目非其党，无人共酒樽，抒发出没有同调的孤独之感。在徽宗朝，已经变质的新党如蔡京辈当权，元祐党人贬的贬，的，到苏辙去世前，他的昔日同僚已经很少有人在世了。因此，他晚年时时发出没有同调的感慨。崇宁五年(1106)他在《九日独酌》中写道：“府县嫌吾旧党人，乡邻畏我昔黄门。终年闭户已三岁，九日无人共一樽。”可以参看。

尾联写现实中既然没有同调，只好与古人为友了。“归去”句抒发出一种无可奈何之情，聊可借以 *** 的是“古人时向梦中来。”苏辙晚年除编辑《栾城》三集，修改《诗集传》、《春秋集解》、《古史》等学术著作外，还新著了《历代论》、《论语拾遗》等。他在《历代论引》中说：“卜居颍川，身世相忘……复自放于图史之间。”这就是结尾一句的具体内容。

《游西湖》真实地记录了苏辙晚年的生活，并从一个侧面反映了徽宗朝的政治黑暗。他晚年诗风变得沉郁苍凉，读了这首诗，我们仿佛看到了这位饱经风霜的老人郁郁寡欢的神情。

闭门不出的意思

闭门不出的意思是关起门来不外出，指杜绝与外界交往。

解释：关起门来不外出，指杜绝与外界交往出处：南朝 宋 范晔《后汉书 史弼传》：“荆竟归田里，称病闭门不出。”语法：闭门不出连动式；作谓语、宾语；指与外界不交往。近义词：闭门却扫、闭关自守、杜门不出、韫匵藏珠、韬光养晦、韬光隐晦。

闭门不出，出丑扬疾，疾风暴雨，雨旸时若，若涉渊水，水尽鹅飞，飞阁流丹，丹心碧血，血肉模糊，糊里糊涂，涂炭生灵，灵丹圣药，药笼中物，物以群分，分秒必争，争猫丢牛，牛之一毛，毛森骨立，立时三刻，刻薄寡思，思所逐之，之靡他，他山之石。

司马光勤学原文及翻译

司马光勤学原文和翻译如下：

原文：司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

翻译：司马光是宋哲宗时期的宰相，曾经主编《资治通鉴》，是当时的名臣。他幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了，他却独自苦读，一直到能够熟练地背诵为止。他自己说：“读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。”时间长了，就读遍了古籍，见多识广，记忆牢固，他说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”