根深叶茂是指-根深叶茂的原因

1.《西厢记》的大概剧情都是什么？

2.广东省历史文化名镇是那些镇？

3.柏的根深叶茂

《西厢记》的大概剧情都是什么？

《西厢记》是我国家喻户晓的古典戏剧名著，它叙述了书生张君瑞和相国**崔莺莺邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。几百年来，它曾深深地激励过无数青年男女的心。即使在今天，作品中的主题思想和艺术形象，仍然可以帮助我们加深对封建礼教罪恶本质的认识。

说起《西厢记》，人们一般会想到元代王实甫的《西厢记》，殊不知，在王实甫之前，金代的董解元也有一部《西厢记》，这两部“西厢”一般被人们称为“王西厢”和“董西厢”。要说到王西厢的成就，就不能不提到董西厢。

崔张故事，源远流长，最早见于唐代著名诗人元稹所写的传奇小说《莺莺传》（又名《会真记》）。《莺莺传》写的是元稹自己婚前的恋爱生活，结果是张生遗弃了莺莺，是个悲剧的结局。这篇小说不过数千字，却情节曲折，叙述婉转，文辞华艳，是唐代传奇小说的代表作之一。它写出了封建时代少女对爱情的向往和追求，也反映了爱情理想被社会无情摧残的人生悲剧，宣传了男尊女卑的封建糟粕。此后，故事广泛流传，产生了不少歌咏其事的诗词。到了宋代，一些文人直接以《莺莺传》为题材进行再创作，现在能看到的有秦观、毛滂的《调笑转踏》和赵令畦的《商调蝶恋花》鼓子词。这些诗词，对莺莺的命运给予了同情，对张生始乱终弃的薄情行为进行了批评，但故事情节并没有新的发展。

当《莺莺传》故事流传了400年左右的时候，金代董解元的《西厢记诸宫调》问世了，这就是所谓的“董西厢”。董解元，金代诸宫调作家，名不详，“解元”是金元时代对读书人的敬称。他性格狂放不羁，蔑视礼教，具备比较深厚的文化修养，并对当时的民间文学形式如诸宫调非常熟悉，喜欢写诗作曲。其长篇巨制《西厢记诸官调》，是今存诸宫调中惟一的完整作品。

“董西厢”是在《莺莺传》的基础上创造出来的一种以第三人称叙事的说唱文学。无论是思想性还是艺术性，都远远超过前人。它对《莺莺传》中的故事情节和人物形象作了根本性的改造，矛盾冲突的性质衍变成了争取恋爱自由婚姻的青年男女同封建家长之间的斗争；张生成了多情才子，莺莺富有反抗性；故事以莺莺偕张生私奔作结，使旧故事开了新生面。董西厢随着情节的增加，人物的感情更为复杂、细腻，性格也更为丰满。在文字的运用上，作者既善于写景，也善于写情，并善于以口语入曲，使作品更为生动和富于生活气息，艺术性较前有较大提高，为王西厢的出现，打下了坚实的基础。

但“董西厢”在艺术上尚嫌粗糙，对爱情的描写也尚欠纯至，还不能满足人们的审美要求。到了元代，随着都市经济的繁荣，戏剧更加发达起来，这时，大戏剧家王实甫在“董西厢”的基础上把崔张故事改为了杂剧，这就是我们今天普遍看到的《西厢记》。

“王西厢”直接继承了“董西厢”，并在此基础上作出了巨大的贡献。在男主人公形象的塑造上，王实甫不仅写出了张生的痴情与风魔，更写出了张生的才华，以及张生的软弱，使他成为封建社会中多情软弱的才子的代表。剧中聪明、伶俐、热心、正直的丫鬟红娘，给人们留下了深刻的印象，并且在后来的剧作中一再出现，取得了远较莺莺为重要的地位。同时，《西厢记》在中国戏剧史上首度成功刻画了爱情心理，是戏剧史上一部直接描写爱情心理的作品。其对矛盾冲突的设计也足以示范后人。全剧以莺莺、张生、红娘与老夫人的矛盾为基本矛盾，表现崔张与家长的冲突；以莺莺、张生、红娘间的矛盾为次要矛盾，由性格冲突推进剧情，刻画人物。这样一种对冲突的组织，对古代戏曲中是很值得称道的。

“王西厢”与“董西厢”的故事情节大略相同，但题材更集中，反封建的思想倾向更鲜明，又改写了曲文，增加了宾白，剔除了一些不合理的情节，艺术水平也有很大的提高。作为我国古典戏剧中的一部典范性作品，其规模之宏伟、结构之严密、情节之曲折、点缀之富有情趣、刻画人物之生动细腻等，不仅前无古人，而且超过了元代的其他剧作家，正因为如此，元代贾仲明在《凌波仙》称：“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”

《西厢记》故事流变

源远流长，根深叶茂。《西厢记》的巨大成就不是偶然的。它具有悠久的历史传统。

它最早的出典，是唐代元稹?779831　写的传奇文?短篇小说　《莺莺传》。亦名《会真记》。它的大致内容是写年轻的张生，寄居于山西蒲州的普救寺，有崔氏孀妇携女儿莺莺回长安，途经蒲州，亦寓于该寺，遇兵乱，崔氏富有，惶恐无托，幸张生与蒲将杜确有交谊，得其保护，崔氏遂免于难。为酬谢张生，设宴时让女儿莺莺出见，张生为之动情。得丫环红娘之助，两人幽会。后张生去长安，数月返蒲，又居数月，再去长安应试，不中，遂弃莺莺，后男婚女嫁。某次，张生再经崔氏住所，要求以表兄礼节相见，被莺莺拒绝

，并赋诗二章寄意。

张生为什么抛弃莺莺呢?据他自己说：莺莺是罕见的美女——“尤物”。这种“尤物”，“不妖其身，必妖于人”。“余之德不足以胜”，所以“忍情”弃舍。可见张生是个始乱终弃的无义之徒。作者却在为他的丑恶行为找寻理由辩解。还说，许多人都赞张生是个“善补过者”。这是颠倒是非。

这部传奇文，虽说结尾很坏，但对崔张的爱情和莺莺性格的某些描写，却是楚楚有致、细腻动人，引起当时许多人的注意，并给后世作者以深远影响。正如鲁迅所说：“虽文章尚非上乘，而时有情致，固亦可观，惟篇末文过饰非，遂堕恶趣。”?《中国小说史略》　对《莺莺传》的肯定和批评都十分确当。

传奇文《西厢》故事，流传甚广。如鲁迅所说：“其事之振撼文林，为力甚大。”?《唐宋传奇集》　揆其原因，我想最主要的是，作者第一次塑造出一个性格独特的妇女形象莺莺。她给人的印象历久不磨，她的悲剧遭遇唤起人们莫大同情。这个形象的塑造，既为后世作者勾画出一个基本的性格轮廓，又为形象的再创造留下了广阔的余地。请看作者的描绘：

艺必穷极，而貌若不知；言则敏辩，而寡于酬对。待张之意甚厚，然未尝以词继之。时愁怨幽邃，恒若不识，喜愠之容，亦罕形见。

这是贵族少女所特有的性格，她多情而又内涵极深，热爱张生，但感情并不奔放；内心有深沉痛楚，却十分隐秘。人的正常的喜怒哀乐，在莺莺的形象中都以表里之间的矛盾、端庄的矜持的姿态展现的。自然的感情流露和贵族的骄矜性格，构成莺莺形象特有的矛盾色彩。她既无杜丽娘的浪漫气质，也没有林黛玉的单寒之色。她的性格造型是独一无二的，这是作者的重大创造，她的形象真实可信。但是她的遭遇却给人们留下心灵上的遗恨，张生的“补过”，玷污了她的形象。甚至他们两人都自认为他们的爱情是错误的，张生是“补过”，莺莺也有“自献之羞”，这里美变成了丑，对此，凡正直的人们都不能接受。他们要为这场爱情公案辨明是非。我想这大概就是后世作者们不惜花费大量心血改写《西厢》故事的一个重要原因。《莺莺传》是一个沾有泥淖的珍珠。因为它是珍珠，所以人们都想把它的泥淖拂拭干净；若是土块，早就没人理了。

《西厢》故事在南北两宋已广为流传。文人如秦观、毛滂都写有《调笑转踏》歌舞词。民间艺人有讲说《西厢》，“至于倡优女子，皆能调说大略”?《商调蝶恋花·鼓子词》　。南宋罗烨的《醉翁谈录》记载当时已有《莺莺传》的话本?佚　。宋杂剧有《莺莺六幺　?佚，见南宋周密《武林旧事》　。南戏有《西厢记》一目?佚　?见《永乐大典戏文三种》　。值得注意的是，北宋赵德麟?令畤　用说唱形式写有《商调蝶恋花·鼓子词》。他主要用《莺莺传》的文字作为说白，中间插进他写的十二首《蝶恋花》唱词，曲白相间，说唱《西厢》故事。最值得称道的是，他隐含地批判了张生的薄情，对莺莺的被遗弃寄予同情，这在毛滂的《调笑令》里已微露其意：“薄情年少如飞絮。”鼓子词开头说得更显露些：“最是多才情太浅，等闲不念离人怨。”张生把莺莺的离怨等闲视之，含有指责张生之意。结尾处又说：“弃掷前欢俱未忍，岂料盟言陡顿无凭准，地久天长终有尽，绵绵不似无穷恨。”明确指出张生是“弃掷”莺莺，使她遗恨无穷。原来被元稹视为错误的爱情，在鼓子词中开始被纠正并获得美的价值。什么“尤物”啊，“补过”呀之类的调调没有了。张生的丑恶行为开始受道德的检验。遗憾的是，作者还没有洞悉这一悲剧发生的更为深刻的社会原因。他仍然袭用了张生背盟的结尾。这样就不能充分赞颂他们的具有反封建性的爱情行为。至少，莺莺是认错了人。错误的爱情被“矫正”为令人遗憾的爱情，这是美中不足的。

金代，一位有真知灼见和高度才华的作者出现了，他就是写《西厢记》诸宫调的董解元。“诸宫调”是北宋形成的一种大型说唱艺术形式。一个宫调统辖若干曲牌，构成一“套”，把许多“套”联接起来，插入说白，讲唱长篇故事。这种民间艺术从宋代流行至金元。董解元就用这种形式第一次以《西厢》故事为题材，写出宏篇巨制的艺术精品。董解元其名不详，“解元”在当时是对文人的尊称。这位无名作者多才多艺，最可贵的是他冲破封建阶级对待爱情的传统观念，大胆地赞美了男女自愿结合的爱情。他的眼光很尖锐，他看出要全面歌颂莺莺就必须从根本上改变张生的性格不可，如此方能把他所讴歌的爱情升华到真善美的境地。这是要有足够胆识的，因为它越美越和封建道德尖锐对立。这是对《莺莺传》主要思想的批判。还因为这种批判是通过艺术实践产生的真正形象进行的，所以有巨大的说服力。张生在作者的笔下，是一个风流倜傥、朴质钟情、乐观又带几分幽默气质的正面青年。他的光彩衬照出《莺莺传》中张生的卑鄙灵魂。原来的轻薄文人变成了“情种”，一个新的张生形象由此诞生。

改变张生性格是关涉到变更原作主题思想的带有实质性的变动，它引起情节的连锁变化：既然张生

是忠于爱情的，那么拆散他们婚姻的又是谁呢?这，再次闪耀出作者的犀利目光。他看出制造悲剧的一个隐秘因素，即《莺莺传》中不曾揭破的一个幕后人物，那就是老夫人，是她，拆散了崔张的美满姻缘。她是罪魁祸首。作者决然地把她推到前台，指给观众们说：看哪?她是个背信弃义、破坏良缘的“封建顽固派”?应该鸣鼓攻之。这么一改，就使全部《西厢》故事具有了鲜明的反封建性，它的思想和社会意义大为提高。

由此又引起了一个重要的连锁变化：它使原作《莺莺传》的矛盾关系发生了质的改变。原作崔张的矛盾一变而为崔张为争取婚姻自主和老夫人之间的矛盾。原来崔张的矛盾带有更多的伦理道德性质——张生品德太坏。现在的矛盾则具有鲜明的社会性和政治性。它实际反映了古代青年在婚姻问题上的反封建斗争，反映了人民大众的心理愿望。它所触及问题的深度和广度，远远超过《莺莺传》。赋予作品以高度的艺术生命力。

诸宫调中莺莺的性格特色，仍是含蓄深沉却富有叛逆性了，对爱情的追求更为真挚炽烈了。作者还出色地塑造出一个聪明天真、泼辣大胆的红娘形象，作者用灵巧俏皮的笔墨写她穿针引线，成人之美，令人可喜。同时还创造了见义勇为的法聪和尚。这一系列正面形象的成功创造，使故事中的反封建势力大为增强。

作者的胆识还表现在情节的安排上。他把崔张作为正义的一方，用同情的笔触写他们和庞大的封建势力展开尖锐的冲突，为了这个，作者设计安排了一连串的新的情节，如赖婚、闹简、赖简、拷红、长亭等，这些情节都写得那么曲折而富有吸引力，把一个“冷淡清虚”的爱情故事写得热闹诱人。后来杂剧《西厢记》的情节规模、结构布局，就是在董《西厢》的基础上奠定的。这是董解元的莫大功绩。没有董《西厢》就没有后来的王《西厢》。

这位作者的艺术造诣相当精深，在他重新改写《西厢》故事的时候，没有为了加强反封建的主题而把人物关系简单化，他没有离开具体的生活现实，凭主观臆想去摆布人物。他的目的不在写情节而在塑造真实可信的活人。所以他的情节安排是以真实的性格冲突为基础的，我们不单看到好人一边、坏人一边，我们看到的几乎是可以用手触摸的立体形象。这就使董《西厢》足以流传千载了。

诸宫调的语言技巧是精湛的。性格化的语言把所有人物都写得惟妙惟肖，顾盼多姿。本来这类才子佳人的题材，很容易写成陈词滥套，它没有那些动人心弦的激烈场面，没有争奇斗胜的巧妙情节，它主要是写人物的细腻感情，作者如果没有精湛的语言技巧，那就会使听众昏昏欲睡。可是，你认真读来，就像美酒醇醪那样深厚有味，如写张生思念莺莺：“待不寻思，怎奈心肠软，告天，天不应，奈何天。”只一个“天”字就有三层转折，形象地写出相思的九曲回肠。再如：“没一个日头儿心放闲，没一个时辰儿不挂念，没一个夜儿不梦见。”先说一整天，再说天中之时，继说时中之夜。在自然的语言中寄寓着作者的辛苦匠心。还有些语言新奇巧丽，诗意盎然。如“碧天涯几缕儿残霞，渐听得珰珰地昏钟儿打，钟声渐罢，又戍楼寒角奏‘梅花’”。景色如画。又如：“过雨樱桃血满枝，弄色的奇花红间紫，垂柳已成丝。对许多好景，触目是断肠诗。”艳丽脱俗。董《西厢》又是一首充满警句美词的长篇抒情诗，写景绘情，两穷其妙。

从《莺莺传》到董《西厢》，构成杂剧《西厢记》的深厚艺术传统。《西厢记》的杰出成就，不是王实甫一人凭空创造出来的，它不是无源之水、无根之木，它是植根于深厚的艺术传统之中，经过长期的滋育蜕变出来的。尤其是董《西厢》，它直接给杂剧《西厢记》以深刻的影响。这又一次证明，任何伟大艺术的产生都不是偶然的，如果脱离了自己的传统，就会像瓶花一样，取艳一时，很快就会抱香而的。

广东省历史文化名镇是那些镇？

里水镇

佛山市南海区里水镇位于佛山市东北部，东与广州接壤，西距佛山仅10多公里，广佛高速公路横贯而过，镇内的西江支流与广州直接通航，水陆交通方便快捷。

佛山市南海区里水镇地处珠江三角洲，物产丰饶，人杰地灵。全镇面积75.3公里，辖1个城区办事处和20个村委会，本地户籍人口70918人，外来暂住人口45000多人。1999年全镇经济总收入52亿元，财政总收入1.64亿元，城镇职工人均货币收入12500元，农民人均纯收入6700元，年末人均储蓄存款余额2.73万元，是"广东经济四小虎"一－南海市的重点镇之一。

南屏镇

南屏镇位于珠海市主城区的西南部，隶属于珠海市香洲区，全镇总面积60.7平方公里，下辖9个社区，现有常住人口20555人，外来流动人口73593人。南屏镇背倚青葱翠绿的将军山麓，面向高速发展的珠海市区，与澳门一水之隔，东距九洲港十二公里，西距珠海港和珠海机场三十公里，是市区通往珠海机场、珠海港、湾仔、横琴口岸的必经之地。

乐平镇

地理位置优越，区位优势明显，与南海区、广州市花都区接壤，距广州约35公里，距香港约200公里，距澳门约150公里，离佛山市禅城区24公里。乐平镇区域交通干线有三花公路、东西二线接X525、S361省道、大南路、S269省道；珠江三角洲经济区环形高速公路的建成，使乐平到广州新白云国际机场仅需20分钟车程；距白沙货场、小塘货场、花都货场仅25分钟车程，铁路运输可达全国各地；距3000吨级的三水港货运码头仅25公里，镇内也有800吨级的小型码头可直抵广州黄埔港，而且三水区设有海关和外贸码头，陆地运输和水路运输均可直达香港，货物出口畅通、快捷。

大鹏镇

大鹏镇地处深圳市东部的大鹏半岛，隶属深圳市龙岗区，总面积82.81平方公里，总人口4万人，下辖王母、下沙、布新、水头、岭澳、鹏城六个行政村和大鹏、大坑两个居委会。

厚街镇

地理位置

厚街地处穗港经济走廊中段，北连东莞市区，南邻虎门港，S256省道和广深高速公路纵贯全境，至深圳宝安机场仅30分钟车程，水、陆、空交通十分便利，1小时车程可抵达珠江三角洲各主要城市。全镇总面积126.15平方公里，下辖22个村委会和1个居委会，121个村民小组，常住人口86000多人，外来人口30多万。厚街自古商贸繁荣，物产富饶，莞草、腊肠等驰名中外，由传统孕育和发展起来的工、商、贸产业根深叶茂，是现代化企业家投资置业的风水宝地。

大沥镇

位于佛山市南海区中部，地处广州市和佛山市禅城区之间，总面积79.36平方公里，321国道和325国道横跨辖区内，交通便利。 2003年末常住人口11.6万人，外来人口约20万人，辖1个城区管理处和19个村委会。近年来，在市区两级党委政府的正确领导下，在大沥人民的共同努力下,两个文明建设都取得了丰硕的成果

松岗镇

松岗概况

享有"桃花之乡"美誉的松岗镇位于南海市中部，面积42.49平方公里，下辖1个城区办事处和10个村民委员会，常住人口3.22万人，外来人口4.5万人。

丹灶镇

丹灶简介

丹灶镇位于佛山市南海区西部，总面积 84平方公里，是南海第二大镇（街道），现辖1个城区办事处、3个社区居民委员会、15个村民委员会和55个村民小组，总人口42038人。

南庄镇

区位地理

广东省佛山市禅城区南庄镇位于珠江三角洲腹地，毗邻港澳，距广州市25公里。是佛山市中心城区的重要组成部分。全镇面积76.7平方公里，辖1个城区办事处，18个村民委员会。

石湾镇

地理优势

石湾镇位于中国广东省博罗县西南部，毗邻港澳，与东莞市和增城市接壤，是惠州、东莞、增城的交汇点，素有"罗浮山下第一镇、东江明珠"之美誉。全镇辖区面积83平方公里，属亚热带海洋性气候，年平均气温21℃－22℃，四季如春，阳光充足，雨量充沛，年平均降水量1750-2182毫米，全年无霜。"三冬无雪，四季常花"是本地气候和自然景观的特点。

虎门镇

虎门概况

虎门镇雄踞珠江东岸，毗邻广州、深圳、香港、珠海和澳门，南临伶仃洋，面积170平方公里，常住人口11.5万，外来人口约50多万。

西樵镇

西樵镇位于广东省珠江三角洲腹地的南海市西南部，是国家"AAAA"级风景名胜区、国家森林公园、中国面料名镇、广东省中心镇，面积 176.63 平方公里，辖4个城区、27个行政村，常住人口14万多人，流动人口 6万多人。

盐步镇

名镇简介

盐步位于南海市东南部，东连广州市芳村区，西距佛山5公里，南依广花水道，北靠黄岐区及珠江，广佛公路（321国道）、广茂铁路横贯其中，盐步面积26.12平方公里，常住人口6.7万余人，下辖7个村（管理区）和1个城区管理处，设公安分局1个，下辖4个公安派出所。是佛山市南海区中心城区之一。

张槎镇

张槎镇地处佛山市城郊西部,交通网络完善,地理位置优越。

沙溪镇

沙溪概况

沙溪镇紧邻广东省中山市城区西部，面积55平方公里，辖15个村民委员会和1个居民委员会。户籍人口6.1万人，非户籍人口8万多人，侨居海外和港澳台的乡亲8万多人。是珠三角著名的侨乡和"文化之乡"，也是国家经济综合开发示范镇、广东省中心镇和广东省科技创新试点专业镇。近年来，荣获了"中国休闲服装名镇"、"国家卫生镇"、"全国民间艺术之乡"、"全国群众体育先进单位"、"广东省文明镇"、"广东省教育强镇"、"中山市工业强镇"和"中山市文明镇"等多项殊荣。

新塘镇

增城市新塘镇位于广州市东部，地处广州、东莞、深圳、香港等发达城市区间，紧连广州经济技术开发区、广州科学城、黄埔区，是广州通往深圳、香港和粤东各地的交通咽喉。目前已划入广州市都会区规划范围，地理位置十分优越，具有美好的发展前景。该镇主动配合广州市"东进"战略的实施，大力推进广州东部板块的建设与发展。根据目前的发展态势和城市的功能，确定新塘镇"十五"期间的发展目标是：建成广州东部综合性工业基地和现代物流中心。

龙江镇

地理人口

龙江是广东省中心镇之一，位于佛山市顺德西部，全镇面积78.3平方公里，辖内9个居委会，13个村委会，总人口18万人。2003年全镇国内生产总值37.6亿元；工农业总产值完成102亿元，其中工业94.6亿元，农业7.4亿元；税收入库3.63亿元，其中国税2.01亿元，地税1.62亿元；银行储蓄余额62.1亿元，其中居民存款余额49.8亿元。

麻涌镇

名镇简介

自然环境

麻涌镇总面积84平方公里，全镇人口10万，其中户籍人口6.8万，外来人口3万多，下辖14个村委会，一个居委会。

这里河网纵横，气候宜人，年平均气温22℃，属亚热带海洋性气候，土地资源丰富。是珠江三角洲的海滨城镇。

外砂镇

外砂镇地处澄海市区与汕头市区之间，324国道和"深-汕-厦"高速公路贯穿集镇中心，汕头国际机场位于境内，总面积29.35平方公里，辖17个管理区，总人口7万多人，共有海外侨胞4万多人。

南澳县

行政区划

南澳县是广东省唯一的海岛县，也是汕头经济特区的辖县。它由南澳岛及周边22个小岛屿组成，陆地总面积111。53平方公里，其中南澳岛面积109。04平方公里。海域面积4600多平方公里。南澳县辖后宅镇、云澳镇、深澳镇、青澳旅游度假区、黄花山海岛国家森林公园5个镇级单位。县人民政府驻后宅镇。

官窑镇下辖1个城区，6个居委会，17个村民委员会，112个村民小组。人口59655人，外来人口约23000人，港澳台同胞、海外侨胞1.3万人。农业以种养为主，全镇耕地面积4.5万亩。

长安镇

地理位置

长安地处珠江口，在东莞市最南端。东至风轮地，与深圳市宝安区松岗镇相接；西至上角大宁涌，与虎门镇相邻；南至东宝河，频临珠江口伶仃洋；北至莲花山，与大岭山镇接壤。故长安有"左龙（蛇口）右虎坐莲台，依山傍水中平原"之称，它东西长15公里，南北跨7公里，面积83平方公里。

庵埠镇

庵埠概况

庵埠镇为潮安县城所在地，位于潮州市南端，毗邻揭阳、澄海、汕头特区，总面积31.5平方公里，镇区建成区面积5平方公里，辖有31个村委会和5个社区居委会，总人口12.9万人，其中居民6.28万人。

石碣镇

名镇简介

石碣镇是明末民族英雄袁崇焕的故乡，被国画大师关山月誉为"东江之珠"，被东莞市冠名为数码产业重镇。石碣镇位于东莞市东北部，北离广州62公里。附近有广州的白云国际机场、深圳的宝安国际机场，还有虎门港、黄埔港，水、陆、空运畅通省、港、澳。石碣已成为广东南北运输干线上的交通重镇。

里水镇

源流篇

里水，是一块古老、传奇、而又富饶的土地。千百年来，珠江三角洲的西江支流，川流不息，滋润了里水丰收的大地，哺育了里水传奇的文明。

考究历史，里水原名郁水，其原因有二：一为佛山市南海区里水镇境内，北江支流横亘其中，有灌溉之利，且流入里水的河道多为弯曲，有"九曲十八弯"之说：二是辛亥革命时期，著名的黄花岗七十二烈士之一的杜凤书，原籍佛山市南海区里水镇甘蕉村。明、清年代，相继出1名进士、4名举人。兴建了3间书院--里水的同声社学、丰岗的凤歧书院、邓岗的崇正书院。文人学士，多来此讲学，因此，佛山市南海区里水镇便成为文化鼎盛之乡，取其郁郁葱葱之意。现存的里水八角右亭，创建近500年，为南海古亭之冠，省重点保护文物。有古庙门联为证："郁水长流光庙宇，落霞反照耀乾坤"。

南屏镇

南屏镇位于珠海市主城区的西南部，隶属于珠海市香洲区，全镇总面积60.7平方公里，下辖9个社区，现有常住人口20555人，外来流动人口73593人。南屏镇背倚青葱翠绿的将军山麓，面向高速发展的珠海市区，与澳门一水之隔，东距九洲港十二公里，西距珠海港和珠海机场三十公里，是市区通往珠海机场、珠海港、湾仔、横琴口岸的必经之地。

柏的根深叶茂

达县赵家乡（清风乡）柏氏系始祖楚望公后裔，望公原籍江西吉安府太和县鹅颈塘，生于北宋仁宗明道壬申元年（1032年）正月十六日辰时，至今近千年，历三十四代。尔后十一世柏森贵移居湖南永州府零陵县福里地对塘湾杜河村柏家坪。

明末清初四川连年战争，十室九空，天府之壤，田地荒芜，发春之子柏氏二十二代世泰、世奎、世纯及堂兄世魁积极响应康熙鼓励移民之诏，于康熙年间一同入川。

入川后，世泰、世奎、世纯定居于达县（绥定）赵家乡（清风乡）沙坝村毛家溪老屋院。入川三年，世泰、世奎、世纯兄弟三人及堂兄世魁思念远在湖南之父母，回祖籍各接来重病父母发春及朱氏、桂春及胡氏，次年发春、朱氏先后病故。发春葬于沙坝庙湾，朱氏葬于高石坎。世泰、世奎、世纯后人在此繁衍生殖已历十三世，人口达二千余之众。桂春之子世魁定居肖家坡。尔后明金迁于马家斜石盘干拱桥，元清、元道迁达县映山乡柏家坝，将其祖先桂春坟迁入映山，胡氏坟留肖家坡。

世泰、世奎、世纯本居一处，后因人口众多，故世泰定居于关家沟，世奎定居沙坝朝门院，三子世纯好唱戏，不愿留川，回湖南老家，后因户籍原因被迫再度入川，并带回家族狮子及乐器，定居肖家浜（熊家湾）。世泰世奎世纯合议率柏氏子孙集资修建家庙于踏水桥南头小屋坝上供奉祖先，后迁至庙坡上，名曰南溪庙，现仍供有家族狮子。世纯第六代子孙开达于柏家山建柏家祠堂，永祭祖先，功载千秋。