老于世故的意思解释-老于世故的意思解释

1.带有于字的成语

2.形容很有经验成语？

3.世故的解释

带有于字的成语

　导语：成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。接下来是我今天特意为大家准备的，快来检查下你对带有于字的成语知道多少吧。

　 以“于”字开头的成语及解释如下：

　[于心何忍] 怎能忍心。即内心不忍。

　[于今为烈] 烈：厉害。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。

　 “于”字在第二位的成语及解释如下：

　[坐于涂炭] 涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。

　[著于竹帛] 着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。

　[重于泰山] 比泰山还要重。形容意义重大。

　[止于至善] 止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。

　[囿于成见] 局限于原有的看法。

　[伊于胡底] 伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止（对不好的现象表示感叹）。

　[严于律已] 律：约束。严格要求自己。

　[严于律己] 律：约束。严格地约束自己。

　[询于刍荛] 询：问；刍荛：割草打柴的人，借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况，征求意见。

　[刑于之化] 指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。

　[陷于缧绁] 缧绁：捆绑的绳索。指被关进监牢。

　[危于累卵] 比垒起的蛋还危险。比喻极其危险。

　[托于空言] 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

　[于非命] 非命：横。在意外的灾祸中亡。

　[涩于言论] 形容说话迟钝。

　[熔于一炉] 熔化在同一个炉内。比喻多种事物相互间结合紧密，浑然一体，难分难解。

　[轻于鸿毛] 鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。

　[迁于乔木] 迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。

　[迫于眉睫] 比喻事情临近眼前，十分急迫。

　[疲于奔命] 原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。

　[拟于不伦] 用不能相比的人或事物来比方。

　[难于上天] 比上天还难。形容极其困难，不易实现。

　[难于上青天] 比上天还难。形容极其困难，不易实现。

　[鸣于乔木] 比喻仕进达于高位。

　[敏于事，慎于言] 敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。

　[立于不败之地] 立于：处在。使自己处在不会失败的地位。

　[老于世故] 老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。

　[急于星火] 星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。

　[急于事功] 指做事急于求成。

　[急于求成] 不顾一切地想马上取得成效。

　[毁于一旦] 于：在；一旦：一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的'成果一下子被毁掉。

　[果于自信] 果：果敢。形容过分自信。

　[格于成例] 为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。

　[歌于斯，哭于斯] 歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。

　[富于春秋] 指年少，年轻。

　[定于一尊] 尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。

　[出于意外] 指出乎人的意料之外。

　[出于意表] 指出乎人的意料之外。

　[出于无奈] 指实在没有办法而不得不这样。无奈：无可奈何。

　[鄙于不屑] 鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又卑贱，叫人看不上眼。

　[败于垂成] 指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。

　[安于一隅] 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

　[安于现状] 对目前的情况习惯了，不愿改变。

　[安于所习] 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约

　[安于磐石] 安：安稳；磐石：巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固

　[安于盘石] 象盘石一样安然不动。形容安定稳固。

　[安于故俗，溺于旧闻] 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。w

　 “于”字在第三位的成语及解释如下：

　[枝大于本] 树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。

　[争名于朝，争利于市] 朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。

　[寓情于景] 在景色的描写中寄托情感。

　[义形于色] 形：表现；色：面容。仗义不平之气在脸上流露出来。

　[一至于斯] 竟到如此地步。同“一至于此”。

　[一至于此] 竟到如此地步。

　[业精于勤] 业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。

　[燕燕于归] 指女子出嫁。

　[燕巢于幕] 燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。

　[言归于好] 言：句首助词，无义。指彼此重新和好。

　[学老于年] 指青年人的博学。

　[行成于思] 行：做事；思：思考。做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。指做事情要多思考，多分析。

　[新发于硎] 新发：刚磨过；硎：磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。

　[心细于发] 极言小心谨慎，考虑周密。同“心细如发”。

　[喜形于色] 形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

　[喜行于色] 高兴显现在脸上。

　[喜见于色] 内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。

　[无天于上，无地于下] 原指军将临战奋不顾身。

　[无济于事] 济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。

　[无动于衷] 衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。

　[无动于中] 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。

　[无敌于天下] 天下都没有对手。形容力量强大无比。

　[无补于事] 补：益处，裨益，对事情没有什么益处。

　[问道于盲] 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。

　[委罪于人] 委：推委。把罪责推卸给别人。

　[委过于人] 形容嫁祸给别人。

　[退藏于密] 后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。

　[推舟于陆] 推船在陆地上行，比喻劳而无功。

　[同归于尽] 尽：完。一起亡或一同毁灭。

　[授柄于人] 犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。

　[受制于人] 制：控制。被别人控制。

　[示贬于褒] 犹言寓批评于表扬。

　[食方于前] 形容吃的阔气。同“食前方丈”。

　[慎终于始] 指结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。

　[人浮于事] 浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

　[人浮于食] 浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。

　[染指于鼎] 鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。

　[取信于人] 比喻取得别人的信赖。

　[取信于民] 取得人民的信任。

　[求马于唐肆] 到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。

　[求马于唐市] 到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。同“求马于唐肆”。

　[求过于供] 需求多而供应量少。

　[求道于盲] 盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。

　[情见于色] 真情从脸色中表现出来。

　[青过于蓝] 青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

　[青出于蓝而胜于蓝] 青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。

　[青出于蓝] 青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

　[强加于人] 把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。

　[迁怒于人] 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。

　[怒形于色] 形：显露；色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。

　[莫逆于心] 心中没有抵触。指情感一致，心意相投。

　[民保于信] 指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。

　[了然于胸] 了然：了解、明白。心里非常明白。

　[聊胜于无] 聊：略微。比没有要好一点。

　[决胜于千里之外] 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。

　[拒人于千里之外] 形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。

　[救民于水火] 把人民从深重的灾难中拯救出来。

　[胫大于股] 犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。

　[见弃于人] 见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。

　[嫁祸于人] 把自己的祸事推给别人。

　[假手于人] 假：利用。借助别人来为自己办事。

　[假力于人] 借别人的力量做事。

　[鸿渐于干] 以次而进，渐至高处。后指始入仕途。

　[供过于求] 供给的数量比需要的多。

　[公之于众] 公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。

　[耿耿于心] 耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。

　[耿耿于怀] 不能忘怀，牵萦于心。

　[凤凰于飞] 本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。

　[凤皇于蜚] 比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。

　[凤皇于飞] 比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。

　[防祸于未然] 防止祸患于萌发之前。

　[防患于未然] 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。

　[独异于人] 独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。

　[胆大于身] 犹言胆大如斗。指无所忌惮。

　[藏巧于拙] 有才能而不显示出来。

　[不绝于耳] 绝：断。声音在耳边不断鸣响。

　[不齿于人] 指被人看不起。

　[不安于位] 指不喜欢自己的职业，不安心工作。

　[冰寒于水] 冰比水冷。比喻学生胜过老师。

　 “于”字在第四位的成语及解释如下：

　[兄弟阋于墙，外御其侮] 阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。

　[事实胜于雄辩] 事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。

　[情深友于] 友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。

　[流言止于智者] 没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。

　[苛政猛于虎] 指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。

　[蜂虿作于怀袖] 比喻出乎意外的惊吓。

　[存十一于千百] 指亡多而存少。

　[毕其功于一役] 把应该分成几步做的事一次做完。

　[哀莫大于心] 指最可悲的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

　 “于”字在第五位的成语及解释如下：

　[喜怒不形于色] 高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。

　 “于”字在第六位的成语及解释如下：

　[一年之计在于春] 要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。

　[行百里者半于九十] 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

　[千里之行，始于足下] 走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。

　[千里之堤，溃于蚁穴] 堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。

　[千里之堤，毁于蚁穴] 一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。

　[防民之口，甚于防川] 防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

　 “于”字在第七位的成语及解释如下：

　[相视而笑，莫逆于心] 莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

　[己所不欲，勿施于人] 自己不愿意的，不要加给别人。

形容很有经验成语？

形容人有经验的成语

老马识途、轻车熟路、驾轻就熟、得心应手、措置裕如

一、老马识途 [ lǎo mǎ shí tú ]

解释：老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

出自：秦 韩非《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”

译文：管仲、隰朋跟从齐桓公北伐孤竹，春来冬回来，迷失了道路。管仲说：‘老马的智慧可以用了。’就放老马来跟随他。于是找到了路“

二、轻车熟路 [ qīng chē shú lù ]

解释：赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。

出自：唐·韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也。”

译文：如果马儿驾轻车熟路，而王良、造父为他先后啊。

三、驾轻就熟 [ jià qīng jiù shú ]

解释：驾：赶马车。驾轻车，走熟路。比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。

出自：清·李绿园《歧路灯》：到了场期日迫，只得把功令所有条件略为照顾，以求风檐寸晷，有驾轻就熟之乐。

四、得心应手 [ dé xīn yìng shǒu ]

解释：得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

出自：战国 庄周《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”

译文：不慢不快，心里怎么想，手就能怎么做

五、措置裕如 [ cuò zhì yù rú ]

解释：措置：处理，安排；裕如：从容不迫，很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验

出自：清·刘坤一《提督因疾出缺请旨简放折》：“前署苏松、福山等镇篆务措置裕如，堪以很令署理。”

译文：前签署苏松、福山等人镇守篆事务措置裕如，可以用很令署理

形容“善于总结经验”的成语有什么

举一反三、融会贯通、触类旁通 、闻一知十、温故知新

一、举一反三 [ jǔ yī fǎn sān ]

解释：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

出自：春秋 孔子《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”

译文：如果他不能举一反三，就先不要往下进行了。

二、融会贯通 [ róng huì guàn tōng ]

解释：融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

出自：宋 朱熹《朱子全书·学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”

译文：举一而三次，听说一而知十，于是学者用功之深，穷理的成熟，然后能融会贯通，才落到这一步。

三、触类旁通 [ chù lèi páng tōng ]

解释：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。

出自：西周 周文王《周易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”

译文：再引申其义，触动类推而增长，天下所能之事皆无所遗了。

四、闻一知十 [ wén yī zhī shí ]

解释：听到一点就能理解很多。形容善于类推。

出自：春秋 孔子《论语·公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”

译文：我怎么敢指望回？颜回听到一件事就能推知十，我听到一个一可以了解第二个

五、温故知新 [ wēn gù zhī xīn ]

解释：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

出自：春秋 孔子《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”

译文：广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，做到这样的程度了，才可称为老师啊

形容非常熟练，有经验的成语有哪些

如臂使指、游刃有余、手到擒来、得心应手、轻车熟路

一、如臂使指

白话释义：比喻指挥如意。

朝代：唐·

作者：独孤及

出处：《唐丞相故江陵尹御史大夫吕湮谥议》：“且训其三军；如臂使指。”

翻译：训练三军的战士，就像手臂指挥手指一样

二、游刃有余

白话释义：比喻经验丰富，技术熟练，解决问题毫不费力

朝代：春秋

作者：庄子

出处：《庄子·养生主》:“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”

翻译：那节的有机会，而刀的不好。因为没有厚到有机会，看上去它们在刀刃会有空余的地方了

三、手到擒来

白话释义：手一到就把敌人捉拿过来，比喻做事很有把握或毫不费力就能成功。

朝代：明

作者：·吴承恩

出处：《西游记》“我共师兄去；手到擒来。”

四、得心应手

白话释义：心里怎样想，手里就能怎样做。比喻技艺纯熟，心手相应

朝代：春秋

作者：庄子

出处：《庄子·天道》：“不徐不疾；得之于手而应于心；口不能言；有数存焉于其间。”

翻译：这里面有规律，但我只可意会，不可言传

五、轻车熟路

白话释义：比喻任务不重，又有经验，做起来容易。

朝代：唐

作者：韩愈

出处：·《送石处士序》：“若驷马驾轻车；就熟路；而王良造父为之先后也。”

翻译：就如同四匹马驾驶着轻车走熟路，而历史著名驾御高手王良、造父也与他不相上下啊

有很多经验用成语形容

白面书生:指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

初出茅庐:茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

措置裕如:措置：处理，安排；裕如：从容不迫，很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

耳闻不如目见:听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

隔年皇历:比喻过时的事物或陈旧的经验，在新的情况下已经用不上。

驾轻就熟:驾轻车，走熟路。比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。

见多识广:见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。

老马识途:老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

老于世故:老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。

盲人摸象:比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

能征惯战:形容作战经验丰富，很能打仗。

前事不忘，后事之师:师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

入铁主簿:比喻有才能有经验的官员。

三折肱，为良医:几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。

少不更事:少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。

少不经事:少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。

身经百战:亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。

生搬硬套:生：生硬。指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。

生吞活剥:原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。

事不师古:形容做事不吸取前人经验。

形容人经验丰富的成语有什么

博览五车 博闻多识 博物多闻 读书破万卷 寡见鲜闻 钜学鸿生 立地书厨 饱学之士 博大精深 博而专不精 博而寡要属 博识多通 博通经籍 博物洽闻 博学多才 博学多闻

形容人经验丰富的成语

博览五车 博闻多识 博物多闻 读书破万卷 寡见鲜闻 钜学鸿生 立地书厨 饱学版之士 博大精权深 博而不精 博而寡要 博识多通 博通经籍 博物洽闻 博学多才 博学多闻

形容有很多经验的成语有哪些

学富五车驾轻就熟见多识广

老马识途老于世故身经百战

形容经验的成语

九折臂 九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。

出处：战国·楚·屈原·《九章·惜诵（惜诵以致愍兮）》：“九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。”王逸注：“方人九折臂，更历方药，则成良医。”

饱谙世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。

出处：宋·楼钥《吴参议达观斋》诗：“吴侯晚到东海滨，饱谙世故无戚欣。”

饱经沧桑 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。

出处：王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”

饱经风霜 饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

出处：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“鸡皮瘦损，看饱经雪霜，丝鬓如银。”

饱经风雨 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。

出处：孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“我们的道路总算走得很长了吧，是坎坷不平的，也是饱经风雨的，终于走到现在。”

饱经世变 指经历了许多人世变故。

出处：瞿秋白《饿乡纪程》三：“我这位表姊，本是家乡的名美人，现在他饱经世变，家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。”

饱经世故 指阅历多，积累了丰富的处世经验。

出处：宋·陆游《书兴》诗：“占得溪山卜数椽，饱经世故气犹全。”

饱经霜雪 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

出处：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“鸡皮瘦损，看饱经霜雪，丝鬓如银。”

饱经忧患 指经历了许多困苦患难。

出处：郭沫若《南冠草》第二幕第一场：“盛太夫人，夏完淳之嫡母，年五十余，因饱经忧患，甚显衰老。”

饱练世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。

出处：宋·叶适《郭府君墓志铭》：“察江之言，皆饱练世故而不回挠，是足以继其父兄矣。”

伏虎降龙 伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。

出处：清·吴璿《飞龙全传》第二回：“岂不知俺赵匡胤是个打光棍的行手，凭你什么三头六臂，伏虎降龙的手段，若遇了俺时，须叫他走了进来，爬了出去。”

攻无不克 克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

出处：《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”

瓜熟蒂落 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分。瓜熟了，瓜蒂自然脱落。指时机一旦成熟，事情自然成功。

出处：宋·张君房《云笈七签》卷五十六：“体地法天，负阴抱阳，喻瓜熟蒂落，啐啄同时。”

果熟蒂落 指果实成熟，果蒂自然脱落。也比喻时机一旦成熟，事情自然成功。

出处：冰心《悼念茅公》：“他们都是当时文坛上朵朵怒放的奇花，花褪残红后，结了硕大深红的果子，果熟蒂落，他们一个个地自己贡献出来。”

驾轻就熟 驾：赶马车。驾轻车，走熟路。比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。

出处：唐·韩愈《关石处士序》：“若驷马驾轻车，就熟路，而王良、造父为之先后也。”

见多识广 识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。

出处：明·冯梦龙《古今小说》卷一：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力到胜十倍。”

举世无敌 世界上没有能胜得过的。

出处： *** 《目前形势和我们的任务》：“他们认为是‘异常强大’的，‘举世无敌’的。”

老马识途 老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

出处：《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”

老于世故 老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。

出处：唐·韩愈《石鼓歌》：“中朝大官老于事。”

靡坚不摧 指能摧毁任何坚固的东西。形容力量强大。

能征惯战 形容作战经验丰富，很能打仗。

出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。”

身经百战 亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。

出处：《资志通鉴·后唐纪·庄宗同光三年》：“且群臣或从陛下岁久，身经百战，所得不过一州。”

熟路轻车 比喻处世有经验，办起事来很容易。同“熟路轻辙”。

熟路轻辙 驾轻快的车，走熟悉的路。比喻处世有经验，办起事来很容易。

熟门熟路 熟悉门径，了解情况，很有经验。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“王孝廉是熟门熟路，管门的一向认得，立时请进，并不阻挡。”

所当无敌 犹言所向无敌。形容力量强大，无往不胜。

所向无敌 敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。

出处：三国蜀·诸葛亮《心书》：“善将者因天之时，就地之势，依人之利，则所向无敌，所击者万全矣。”《三国志·吴书·周瑜传》注引《江表传》：“士风劲勇，所向无敌。”

无坚不摧 形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁。

出处：《旧唐书·孔巢文传》：“（田）悦酒酣，自其骑之艺，拳勇之略，因曰：‘若蒙见用，无坚不摧。’”

无坚不陷 形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁。同“无坚不摧”。

席卷天下 形容力量强大，控制了全国。

出处：汉·贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”

游刃有余 刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。

出处：语出《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”

羽毛丰满 小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或实力已强大。

出处：清·无名氏《杜诗言志》卷十二：“而彼林木丛杂中，有羽毛丰满而栖于奥援者，令人可望而不可即。”

战无不克 攻战没有不取胜的。形容强大无比，可以战胜一切。

出处：清·昭梿《啸亭续录·转庵和尚》：“将军之事吴王亦至矣，为之辟地攻城，战无不克，数月之间招徕数郡。”

战无不胜 形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。

出处：《战国策·齐策二》：“战无不胜而不知止者，身且，爵且后归，犹为蛇足也。”

斫轮老手 斫轮：斫木制造车轮。指对某种事情经验丰富的人。

出处：《庄子·天道》：“是以行年七十而老斫轮。”

无敌于天下 天下都没有对手。形容力量强大无比。

出处：《孟子·公孙丑上》：“无敌于天下者，天吏也。”

攻无不克，战无不胜 攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

出处：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”

攻无不取，战无不胜 没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

出处：《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”

战无不胜，攻无不克 形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。

出处：清·百一居士《壶天录》卷上：“古来战无不胜，攻无不克，端赖吾能用兵之将，球至于今，邈不可得。”

战无不胜，攻无不取 形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。

出处：语本《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”

形容 经验 成语

白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

饱谙世故：指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。

饱经世故：指阅历多，积累了丰富的处世经验。

饱练世故：指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。

不经世故：经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

初出茅庐：茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

传经送宝：经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人。

措置裕如：措置：处理，安排；裕如：从容不迫，很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

刀笔老手：刀笔：古人在竹简上写字，错了用刀削去重写。旧指撰写公文或诉状有经验的人。

耳闻不如面见：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

耳闻不如目见：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

隔年皇历：皇历：原指清朝廷颁发的历书，后泛指历本。隔了一年的黄历。比喻过时的事物或陈旧的经验，在新的情况下已经用不上。

管仲随马：管仲：春秋齐桓公的相国；随：跟从。管仲随着马走。比喻尊重前人的经验。

惯战能征：征：征讨。形容作战经验丰富，善于作战。

驾轻就熟：驾：赶马车。驾轻车，走熟路。比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。

见多识广：识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。

借镜观形：借：凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。

经多见广：经历的多，知道的广。形容阅历深，经验多。

世故的解释

世故的解释

(1) [worldly-wise]∶ 通达 人情 , 富有 待人接物的处世 经验 老于世故 有些人还 绘声绘色 ,说他如何世故。?《琐忆》 (2) [engage in social activities]∶应酬; 敷衍 他也世故了几句 (3) [livelihood]∶生计 不治世故 (4) [accident]∶世事变故 世故 尚未 夷 (5) [old family friends]∶世交 世故 相逢 各未闲 详细解释 (1).生计。 《列子·杨朱》 ：“ 卫 端木 叔 者， 子贡 之世也。藉其先赀，家累万金。不治世故，放意所好。” (2).世上的事情。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》 ：“机务缠其心，世故烦其虑。” 唐 李商隐 《为贺拔员外上李相公启》 ：“世故推迁，年华 荏苒 。” 元 范梈 《题黄隐居秋江钓月图》 诗：“世故 风尘 双短屐， 生涯 天地一 扁舟 。” 碧野 《没有花的春天》 第五章：“多变的世故在他的额门上刻下了很深的摺纹。” (3).世事变故，变乱。 《文选·潘尼＜迎 大驾 ＞诗》 ：“世故尚未夷， 崤 函 方嶮涩。” 张铣 注：“世乱未平， 崤谷 函关 之路尚嶮涩未通也。” 唐 刘禹锡 《上杜 司徒 书》 ：“岂非遭罹世故，益感其言之至邪！” 宋 曾巩 《移沧洲过阙上殿札子》 ：“及 秦 以累世之智，并 天下 ，然二世而亡； 汉 定其乱，而诸 吕 七国之祸，相寻以起， 建武 中兴 ，然 冲 、 质 以后，世故多矣。” (4). 世俗 人情。 明 高启 《玉漏迟》 词：“只为微知世故，比别箇倍添烦恼。须信道，人生 称心 时少。” 《老残游记》 第十回：“只因但会读书，不谙世故，举手动足便错。” 杨沫 《 青春 之歌》 第一部第十六章：“一种洞晓世故的 敏感 ，使他 清楚 地 看到 ：此一时彼一时也，情况 不同 ，如何能够乱来呢？” (5).谓处世 圆通 而富有经验。 宋 叶适 《故大宋丞高公墓 志铭 》 ：“干敏强力，老练世故，审动而果，虑远而成。” 茅盾 《锻练》 九：“她觉得这两位年轻的 姑娘 ， 神秘 而又平凡，世故而又 天真 。” (6).世交；故交。 唐 卢纶 《赴虢州留别 故人 》 诗：“世故相逢各未闲，百年多在离别间。” 宋 王安石 《送陈兴之序》 ：“吾於 兴之 又世故，故又为之思所以慰其亲。”

词语分解

世的解释 世 ì 一个时代，有时特指三十年：世代（.很多年代；.好几辈子）。世纪（指一百年）。 流芳 百世。 一辈 一辈相传的：世袭。 世家 （.封建 社会 中门第高，世代做官的人家；.《史记》中 诸侯 的传记）。 人间 ，以与天 故的解释 故 ù 意外 的事情： 事故 。变故。故障。 原因 ： 缘故 。原故。 有心，存心： 故意 。故杀（有意谋杀）。明知故犯。 老，旧，过去的，原来的：故事（.旧事，成例；.有连贯性的比较完整的事情，比较 适合 于口头讲述，