蚕头燕尾的由来-蚕头燕尾是什么意思

1.第二字是能的四字成语是什么意思

2.汉字的来历

3.凤头豹尾是啥意思?

4.书法中的“颜筋柳骨”是什么意思

5.科头跣足的意思

6.颜筋柳骨是什么意思

第二字是能的四字成语是什么意思

1. 四字成语的第二个字是能的有哪些

量能授官liàng néng shòu guān

出处：《荀子·君道》：“论德而定次，量能而授官。”

意思：根据人的能力大小而授予适当官职。

难能可贵nán néng kě guì

出处：宋·苏轼《荀卿论》：“子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三子者，皆天下之所谓难能而可贵者也。”

意思：难能：极难做到。指不容易做到的事居然能做到，非常可贵。

勤能补拙qín néng bǔ zhuō

出处：宋·邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。”

意思：勤奋能够弥补不足。

熟能生巧shú néng shēng qiǎo

意思：熟练了，就能找到窍门。

未能免俗wèi néng miǎn sú

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“未能免俗，聊复尔耳。” 《晋书·阮咸传》：“未能免俗，聊复尔耳。”

意思：没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

无能为力wú néng wéi lì

出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。”

意思：不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。

无能为役wú néng wéi yì

出处：《左传·成公二年》：“此城濮之赋也。有先君之明与先大夫之肃，故捷。克于先大夫，无能为役。”

意思：役：役使。简直连供给他们役使都不配。自谦才干远不能和别人相比。

不能自拔bù néng zì bá

出处：《宋书·刘义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”

意思：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。

不能自已bù néng zì yǐ

出处：唐·卢照邻《寄裴舍人书》：“慨然而咏‘富贵他人合，贫贱亲戚离’，因泣下交颐，不能自已。”

意思：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。

材能兼备cái néng jiān bèi

出处：元·无名氏《百花亭》第三折：“王焕也空学的文武双全，培养得材能兼备。”

意思：材：通“才”。才智和能力都具备。

力能扛鼎lì néng gāng dǐng

出处：《史记·项羽本纪》：“籍（项羽）长八尺余，力能扛鼎，才气过人。”

意思：扛：用双手举起沉重的东西。鼎：三足两耳的青铜器。形容气力特别大。亦比喻笔力雄健。

2. 第2个字 是首字的四字成语

翘首以待

皓首穷经

泥首谢罪

白首同归

身首异处

马首是瞻

搔首弄姿

昂首挺胸

畏首畏尾

举首戴目

昂首阔步

马首欲东

枭首示众

牛首阿旁

搔首不知痒处

三首六臂

举首加额

剑首一吷

七首八脚

鼠首偾事

搔首踟蹰

白首一节

俯首下心

伏首贴耳

3. 第二个字是"至"第四个字是"来"的四字成语

纷至沓来

fēn zhì tà lái

解释纷：众多，杂乱；沓：多，重复。形容接连不断的到来。

出处宋·朱熹《答何叔京》六：“夫其心俨然肃然，常若有所事，则虽事物纷至而沓来，岂足以乱吾之知思。”

结构联合式。

用法多用于书面。可用于人；也可用于事物。一般作谓语、定语。

正音沓；不能读作“dá”。

辨形沓；不能写作“舀”或“杳”。

近义词接踵而至、络绎不绝、车水马龙

反义词门可罗雀、路断人稀

辨析~和“络绎不绝”；都有“连续不断”的意思。两者在加强语气时可通用。但~不仅指人；还可泛指一切事物；“络绎不绝”专指人；车、马、船的来来往往；同时含有“繁盛”的意思；~没有。

例句李大夫能治好障碍性贫血病的消息不胫而走；求医的癌症患者~。

4. 第二字是如的成语或四字词语

岸然道貌 蔼然可亲 安然如故 蔼然仁者 黯然伤神 黯然失色 黯然神伤 傲然挺立 安然无事 黯然无色 安然无恙 黯然销魂 傲然屹立 昂然自得 昂然直入 昂然自若 比比皆然 不期而然 不轻然诺 不期然而然 勃然变色 勃然大怒 勃然奋励 不以为然 惨然不乐 超然不群 超然独处 超然独立 冁然而笑 超然绝俗 粲然可观 超然迈伦 超然自得 怅然自失 超然自逸 超然自引 怅然若失 怆然涕下 超然物外 超然象外 超然远举 灿然一新 超然远引 春意盎然 处之泰然 道貌岸然 大谬不然 大缪不然 道貌凛然 道貌俨然 淡然处之 怛然失色 荡然无存 淡然置之 大义凛然 防患未然 防患于未然 防祸于未然 怫然不悦 艴然不悦 斐然成章 废然而返 废然而反 翻然改进 幡然改途 翻然改图 翻然悔悟 幡然悔悟 斐然乡风 斐然向风 忿然作色 怫然作色 果不其然 功到自然成 圭角岸然 浩然之气 果然如此 故我依然 环堵萧然 寒灰更然 浩气凛然 悍然不顾 涣然冰释 恍然大悟 豁然大悟 豁然顿悟 赫然而怒 霍然而愈 豁然贯通 惠然肯来 豁然开朗 豁然开悟 火然泉达 豁然确斯 酣然入梦 恍然若失 焕然如新 浑然天成 混然天成 浑然无知 豁然省悟 浑然一体 混然一体 焕然一新 浑然自成 惠然之顾 寂然不动 迥然不群 截然不同 迥然不同 戛然而止 寂然无声 斠然一概 孑然一身 井然有条 憬然有悟 井然有序 计然之策 计然之术 理之当然 岿然不动 溘然长逝 喟然长叹 溘然长往 岿然独存 慨然允诺 慨然应允 了然无闻 了然于胸 理所必然 理所当然 靡然乡风 靡然向风 茫然自失 漠然置之 毛发悚然 毛发耸然 毛骨悚然 毛骨耸然 毛骨竦然 茫然不解 靡然成风 靡然从风 茫然若失 靡然顺风 然荻读书 判然不同 庞然大物 怦然心动 愀然不乐 确然不群 凄然泪下 愀然无乐 悄然无声 阒然无声 跫然足音 神采奕然 然糠照薪 然糠自照 任其自然 灰复然 听其自然 泰然处之 想当然 索然寡味 潸然泪下 肃然起敬 爽然若失 肃然生敬 索然无味 爽然自失 事有必至，理有固然 嗒然若丧 突然袭击 同然一辞 陶然自得 泰然自若 坦然自若 恬然自足 蔚然成风 惘然若失 巍然屹立 习惯成自然 轩然 *** 萧然物外 轩然霞举 欣然自得 须眉皓然 兴趣盎然 学然后知不足，教然后之困 学然后知不足，教然后知困 兴味索然 兴致索然 俨乎其然 一见了然 舆论哗然 意兴盎然 一目了然 隐然敌国 油然而生 袖然冠首 依然故我 毅然决然 袖然举首 袖然居首 依然如故 嫣然一笑 哑然失笑 怡然自得 悠然自得 怡然自乐 晏然自若 夷然自若 怡然自若 跃然纸上 意兴索然 再不其然 曾不惨然 正气凛然 卓然不群 自然而然 昭然若揭 足音跫然 茫然四顾 巍然而立 了然于心 一目了然 毅然前行 飘然而至 不以为然 包含“然”的成语共有223个 一、3个在第一位： 然荻读书、然糠照薪、然糠自照 二、168个在第二位： 蔼然可亲、蔼然仁者、安然如故、安然无事、安然无恙 岸然道貌、黯然伤神、黯然神伤、黯然失色、黯然无色 黯然销魂、昂然直入、昂然自得、昂然自若、傲然挺立 傲然屹立、勃然变色、勃然大怒、勃然奋励、惨然不乐 灿然一新、粲然可观、冁然而笑、怅然若失、怅然自失 超然不群、超然独处、超然独立、超然绝俗、超然迈伦 超然物外、超然象外、超然远举、超然远引、超然自得 超然自逸、超然自引、怆然涕下、嗒然若丧、怛然失色 淡然处之、淡然置之、荡然无存、幡然改途、幡然悔悟 翻然改进、翻然改图、翻然悔悟、斐然成章、斐然乡风 斐然向风、废然而反、废然而返、忿然作色、怫然不悦 怫然作色、艴然不悦、果然如此、酣然入梦、悍然不顾 浩然之气、赫然而怒、涣然冰释、焕然如新、焕然一新 恍然大悟、恍然若失、惠然肯来、惠然之顾、浑然天成 浑然无知、浑然一体、浑然自成、混然天成、混然一体 豁然大悟、豁然顿悟、豁然贯通、豁然开朗、豁然开悟 豁然确斯、豁然省悟、火然泉达、霍然而愈、计然之策 计然之术、寂然不动、寂然无声、戛然而止、斠然一概 孑然一身、截然不同、井然有条、井然有序、憬然有悟 迥然不群、迥然不同、慨然应允、慨然允诺、溘然长逝 溘然长往、岿然不动、岿然独存、喟然长叹、了然无闻 了然于胸、茫然不解、茫然若失、茫然自失、靡然成风 靡然从风、靡然顺风、靡然乡风、靡然向风、漠然置之 判然不同、庞然大物、怦然心动、凄然泪下、悄然无声 愀然不乐、愀然无乐、跫然足音、阒然无声、确然不群 潸然泪下、爽然若失、爽然自失、肃然起敬、肃然生敬 索然寡味、索然无味、泰然处之、泰然自若、坦然自若 陶然自得、恬然自足、同然一辞、突然袭击、惘然若失 巍然屹立、蔚然成风、萧然物外、欣然自得、袖然冠首 袖然居首、袖然举首、轩然 *** 、轩然霞举、学然后知不足，教然后之困 学然后知不足，教然后知困、哑然失笑、嫣然一笑、晏然自若、依然故我 依然如故、夷然自若、怡然自得、怡然自乐、怡然自若 毅然决然、隐然敌国、悠然自得、油然而生、跃然纸上 昭然若揭、卓然不群、自然而然 三、3个在第三位： 不期然而然、不轻然诺、想当然 四、47个在第四位： 比比皆然、不期而然、不以为然、处之泰然、春意盎然 大谬不然、大缪不然、大义凛然、道貌岸然、道貌凛然 道貌俨然、防患未然、功到自然成、故我依然、圭角岸然 果不其然、寒灰更然、浩气凛然。

5. 四字成语中第二个字是头字的是什么成语

傲头傲脑 形容倔强、桀骜不驯的样子。

巴头探脑 形容伸着头偷看。

白头如新 白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。

白头相守 指夫妻恩爱相守到老。

白头偕老 白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。

抱头大哭 形容非常伤心或很是感动的样子。

抱头鼠窜 抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

豹头环眼 形容人的面目威严凶狠。

蚕头燕尾 形容书法起笔凝重，结笔轻疾。

藏头露尾 藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。

草头天子 强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。

彻头彻尾 彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。

出头露面 指在公开场合出现。也指出风头。

出头之日 出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。

床头金尽 床头钱财耗尽。比喻钱财用完了，生活受困。

垂头丧气 形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。

大头小尾 犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松，有始无终。

呆头呆脑 呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。

戴头识脸 比喻有面子有身分。

当头棒喝 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。

6. 关于第二个字是词的成语 和第四个字是词的成语

第二个字：

强词夺理

命词遣意

懦词怪说

情词悱恻

清词妙句

清词丽句

砌词捏控

遣词立意

遣词造句

遣词造意

冗词赘句

调词架讼

饰词矫情

芜词俚曲

虚词诡说

兴词构讼

兴词告状

行词告状

以词害意

*词秽语

严词拒绝

严词厉色

*词媟语

*词亵语

*词艳曲

*词艳语

第四个字：

振振有词

众口一词

一面之词

各执一词

含糊其词

慷慨陈词

闪烁其词

夸大其词

念念有词

百喙一词

不实之词

不赞一词

陈言肤词

出言吐词

大放厥词

大张其词

泛泛其词

繁言蔓词

过甚其词

甘言媚词

绝妙好词

理不胜词

丽句清词

片语只词

情见乎词

万口一词

虚比浮词

析辨诡词

一面虚词

艳曲*词

隐约其词

造言捏词

7. 二字的四字成语

二八佳人 二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。

二把刀 称对某项工作知识不足、技术不高的人。

二分明月 古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。

二虎相斗，必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

二惠竞爽 比喻两兄弟都是好样的。

二龙戏珠 两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。

二人同心，其利断金 比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

二三其德 二三：不专一。形容三心二意。

二三其意 即三心二意。指心意不专一，反复无常。

二竖为虐 竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。

二桃杀三士 将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而。比喻借刀。

二心两意 形容意志不专一、不坚定。

二姓之好 指两家困婚姻关系而成为亲戚。

二一添作五 本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

二心三意 想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。

二者不可得兼 两项之中只能得其一，不能兼而有之。

二缶钟惑 二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。

二缶锺惑 指对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。

二话不说 不说任何别的话。指立即行动。

二满三平 比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。

汉字的来历

汉字百科

汉字是记录汉语的文字，它已有六千年多年的历史，是世界上使用人口最多的语言和世界上最古老的文字之一。它是表意性质的音节文字，现代常用的文字有四千个到八千个，大多数是形声字。现代汉字的字体都是经甲骨文、金文、小篆、隶书演变而来的。

在长久的实践中，人类不仅创造了辉煌灿烂的历史，还积累了丰富的文化知识，文字依靠它们文字得以保存至今。作为记录、保存、传播知识的工具——文字，对人类文明的进步，推动社会的进步和发展，起了不可埋没的贡献。

英文： Chinese character

来历

汉字从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。

最早刻划符号距今8000多年

最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较 安阳 殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。

通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。

作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。

然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。

最常用的500个汉字

的一是在不了有和人这中大为上个国我以要他时来用们生到作地于出就分对成会可主发年动同工也能下过子说产种面而方后多定行学法所民得经十三之进着等部度家电力里如水化高自二理起小物现实加量都两体制机当使点从业本去把性好应开它合还因由其些然前外天政四日那社义事平形相全表间样与关各重新线内数正心反你明看原又么利比或但质气第向道命此变条只没结解问意建月公无系军很情者最立代想已通并提直题党程展五果料象员革位入常文总次品式活设及管特件长求老头基资边流路级少图山统接知较将组见计别她手角期根论运农指几九区强放决西被干做必战先回则任取据处队南给色光门即保治北造百规热领七海口东导器压志世金增争济阶油思术极交受联什认六共权收证改清己美再采转更单风切打白教速花带安场身车例真务具万每目至达走积示议声报斗完类八离华名确才科张信马节话米整空元况今集温传土许步群广石记需段研界拉林律叫且究观越织装影算低持音众书布复容儿须际商非验连断深难近矿千周委素技备半办青省列习响约支般史感劳便团往酸历市克何除消构府称太准精值号率族维划选标写存候毛亲快效斯院查江型眼王按格养易置派层片始却专状育厂京识适属圆包火住调满县局照参红细引听该铁价严

汉字体系正式形成于中原地区

王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。

据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。

文字最早成熟于商代

就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。

殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础; 取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。

1． 甲骨文

甲骨文是殷商时代的文字，只有少数卜人史官使用。它主要是用刀刻写在龟甲兽骨上。由于龟甲兽骨坚硬，所以笔画以直折为主，很少圆转。因为用尖刀雕

[甲骨文]

甲骨文

刻，所以线条细而均匀。甲骨文是最早的汉字，具有早期汉字的特点：图画性强，写法上没有定型，大小不一，随意性大。

试猜猜下图中的六个古字是什么字：

答案：

贞 夕 雨

(会意) (象形) (象形)

今 其 疾

(会意) (象形) (会意)

2．金文

金文又叫钟鼎文，盛行于西周。它是铸刻在青铜器上的文字。金文的形体和结构与甲骨文相似，因为金文是把字刻在模子上再浇铸而成，比较容易写，所以它的笔画特点是：字形圆转, 大小均匀。象形性比甲骨文有所降低，字的定型性有所提高，但还有较多的异体字。

3．篆书

篆书有大篆与小篆之分。大篆是西周晚期周宣王时的一种文字，又称籀文，有战国时期秦国的石鼓文及周宣王时使用的识字课本《史籀篇》一类。形体特点与金文大体一致，具有笔画繁多的特点。小篆是秦代实行书同文政策时颁行的统一字体，由李斯等人整理文字后改定的字体。因为它是正式颁行的统一字体，经过整理、简化，所以异体字大量减少，且字形呈长方，奠定了汉字“方块形”的基础。小篆笔画更加匀称整齐，线条粗细一致，更加圆转，符号性增强了，图画意味大大消失了。因为小篆在大篆的基础上简化而成，一般说小篆是大篆的简体。

小篆书法:野鹤巢边松最古,仙人掌上雨初晴 江流有声 断岸千尺

4．隶书

隶书产生于秦代，盛行于汉代。在秦代，隶书与小篆并行，是书隶日常抄录公文的便捷字体。小篆难写，不能适应秦代公文往来的需要，多用在比较正规的场合。为了便于快捷地书写，隶书将小篆圆转均匀的线条变成方折平直粗细有致的笔画；将小篆纵长内聚的结体风格变为横扁舒展；此时的隶书成为不再象形的汉字符号。隶书对汉字字体的改变是巨大的，因此，“隶变”就成了古今汉字的分界。小篆以前的汉字为古汉字。它们共同的特点是象形性强，定型性差，字由线条构成，没有形成构字的元素——笔画。隶书以后的汉字为今汉字。今汉字的特点是符号性强，定型性强，字由种类有限的笔画构成。汉代隶书取代小篆成为正式的书写体，也称为“汉隶”（也称今隶）。汉隶书写风格多样，一种以方笔为主，如《张迁碑》；一种以圆笔为主，如《曹全碑》。

汉字的奇迹

当今世界上使用的文字中，汉字和水书属于非拼音文字。在人类的历史上，比汉字更早的文字有两河流域的钉头文字和埃及的圣书文字，但是它们早已灭绝了，所以目前汉字是最古老的文字。世界各国使用的文字分为两大类，即非拼音文字（汉字）和水书及拼音文字（其他文字）．这现象难道不是很奇特吗？有人说汉字是中国五大发明，这话并不过分。我还想说，汉字是一个奇迹！

现今文字中，唯有汉字是我们祖先直接创造的，梵文字母传说是天神大梵天创造并授予人类，其他文字却都是从其他民族借用的。梵文字母用来拼写古代的梵文及现代的印度诸多的语言和尼泊尔语。拉丁字母、斯拉夫字母、阿拉伯字母被称为世界三大字母体系。英语、法语、意大利语等使用拉丁字母，可见是从拉丁字母借用的；俄语、保加利亚语、塞尔维亚语等使用基里尔字母（或斯拉夫字母），是希腊字母改造而成的；拉丁字母也是希腊字母改造而形成的。阿拉伯字母的祖先——阿拉马字母（Aramaic）及希腊字母的祖先——迦南（Canaanite）字母也不是他们祖先直接创造的，而是借用了小方闪米特人（Semites）的文字（小方闪米特字母）改造而成的。根据大陆语言学家周有光的研究，人类最早的字母就是小方闪米特字母。但是，这种字母也不是他们直接创造的，而是借用了苏美尔人（Sume）的钉头文字，经过改造而成的。钉头文字最初是象形图书形状，后来由于书写工具——小棍加泥板的限制而演变成钉头的样子。钉头文字是苏美尔人创造的，圣书文字是埃及人创造的，汉字是中国人创造的，中国少数民族创造的水书，它们都不是拼音文字。现在四者之中只剩下汉字和水书，其他两者都已经消亡了。

汉语的另一个奇特之处是它的超方言特性及超语言特性。语言学家把中国各地的方言分为八大方言区。有人说，如果没有汉字，中国早就分裂成几十个国家了。欧洲的意大利语、法语、西班牙语、葡萄牙语和罗马尼亚语之间的差别比中国方言的差距小得多，但是他们绝不愿意承认各自的语言是“罗曼语”的不同方言，因为它们都是独立的国家。

除此之外，汉字也能超越国界。在历史上，越南、朝鲜和日本都曾经用汉字记录他们的语言。日本人至今还使用汉字和假名的混合文字。日本人使用汉字，还有另一项重大发明，就是写中国字，读日本词。只要其他国家愿意，他们也可以这样做。如果真是这样做了，汉字就成为国际通用的语言符号了，就像数学符号一样，只表意，不表音。

汉字的发展

1 甲骨文

甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。

甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国最古的一种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文是一种很重要的古汉字资料。绝大部分甲骨文发现于殷墟。殷墟是著名的殷商时代遗址，在河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。这里曾经是殷商时代后期中央王朝都城的所在地，所以称为殷墟。这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。商代统治者非常迷信，例如十天之内会不会有灾祸，天会不会下雨，农作物是不是有好收成，打仗能不能胜利，应该对哪些鬼神进行哪些祭祀，以至于生育、疾病、做梦等等事情都要进行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉凶。占卜所用的材料主要是乌龟的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。通常先在准备用来占卜的甲骨的背面挖出或钻出一些小坑，这种小坑甲骨学家称之为“钻凿”。占卜的时候就在这些小坑上加热是甲骨表面产生裂痕。这种裂痕叫做“兆”。甲骨文里占卜的“卜” 字，就像兆的样子。从事占卜的人就根据卜兆的各种形状来判断吉凶。从殷商的甲骨文看来，当时的汉字已经发展成为能够完整及在汉语的文字体系了。在已发现的殷墟甲骨文里，出现的单字数量已达4000左右。其中既有大量指事字、象形字、会意字，也有很多形声字。这些文字和我们现在使用的文字，在外形上有巨大的区别。但是从构字方法来看，二者基本上是一致的。

目前发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。中国商代和西周早期(约公元前16～前10世纪)以龟甲、兽骨为载体的文献。是已知汉语文献的最早形态。刻在甲、 骨上的文字早先曾称为契文、甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。商周帝王由于迷信，凡事都要用龟甲(以龟腹甲为常见)或兽骨 (以牛肩胛骨为常见)进行占卜，然后把占卜的有关事情(如占卜时间、占卜者、占问内容、视兆结果、验证情况等) 刻在甲骨上，并作为档案材料由王室史官保存 (见甲骨档案)。除占卜刻辞外,甲骨文献中还有少数记事刻辞。甲骨文献的内容涉及当时天文、历法、气象、地理、方国、世系、家族、人物、职官、征伐、刑狱、 农业、 畜牧、田猎、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、灾祸等，是研究中国古代特别是商代社会历史、文化、语言文字的极其珍贵的第一手资料。

2 金文

金文是指铸刻在殷周青铜器上的文字，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。

所谓青铜，就是铜和锡的合金。中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造十分发达。因为周以前把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。

金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420个。

铜器上的铭文，字数多少不等。所记内容也很不相同。其主要内容大多是颂扬祖先及王侯们的功绩，同时也记录重大历史事件。如著名的毛公鼎有497个字，记事涉及面很宽，反映了当时的社会生活.

3 大篆

代表为今存的石鼓文，以周宣文时的太史籀所书而得名。他在原有文字的基础上进行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流传至今最早的刻石文字，为石刻之祖。

起于西周晚年，春秋战国时期行于秦国。字体与秦篆相近，但字形的构形多重叠。

4 小篆

也叫“秦篆”。通行于秦代。形体偏长，匀圆齐整，由大篆衍变而成。东汉许慎《说文解字·叙》称：“秦始皇帝初兼天下，……罢其不与秦文合者。（李）斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作（爱历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”

5 隶书

隶书基本是由篆书演化来的，主要将篆书圆转的笔划改为方折，书写速度更快，在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划。

隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。分“秦隶”（也叫“古隶”）和“汉隶”（也叫“今隶”），隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。

隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。

隶书是相对于篆书而言的，隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革，使中国的书法艺术进入了一个新的境界，是汉字演变史上的一个转折点，奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时，撇、捺等点画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化，具有书法艺术美。风格也趋多样化，极具艺术欣赏的价值。

隶书相传为秦未程邈在狱中所整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直。改"连笔"为"断笔"，从线条向笔划，更便于书写。"隶人"不是囚犯，而指"胥吏",即掌管 文书的小官吏，所以在古代,隶书被叫做"佐书" 。隶书盛行于汉朝，成为主要书体。作为初创的秦隶， 留有许多篆意，后不断发展加工。打破周秦以来的书写传统，逐步奠定了楷书的基础。在"罢黜百家，独尊儒术"的思想统一下，是汉代隶书逐步发展定型，成为占统治地位的书体，同时，派生出草书、楷 书、行书各书体，为艺术奠定基础。

6 楷书

楷书又称正书，或称真书。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。始于东汉。楷书的名家很多，如“欧体”（欧阳询）、“虞体”（虞世南）、“颜体”（颜真卿）、“柳体”（柳公权）、“赵体”（赵盂附）等。

初期“楷书”，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短，在传世的魏晋帖中，如锺繇的《宣示表》（左图）、《荐季直表》、王羲之的《乐毅论》《黄庭经》等，可为代表作。观其特点，诚如翁方纲所说：“变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直”。

东晋以后，南北分裂，书法亦分为南北两派。北派书体，带著汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而风格质朴方严，长于榜书，这就是所说的魏碑。南派书法，多疏放妍妙，长于尺牍。南北朝，因为地域差别，个人习性、书风迥然不同。北书刚强，南书蕴藉，各臻其妙，无分上下，而包世臣与康有为，却极力推崇两朝书，尤重北魏碑体。康氏举十美，以强调魏碑的优点。

唐代的楷书，亦如唐代国势的兴盛局面，真所谓空前。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。

7 草书

草书：汉字的一种书体。形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。章草笔划省变有章法可循，代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，笔势流畅，代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作，从此草书只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。代表作如张旭《肚痛》帖、怀素《自叙帖》。草书为书写便捷而产生的一种字体。始于汉初。当时通用的是“草隶”，即潦草的隶书，后来逐渐发展，形成一种具有艺术价值的“章草”。汉末，张芝变革“章草”为“今草”，字的体势一笔而成。唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化繁多的“狂草”。

8 行书

介于楷书、草书之间的一种字体,可以说是楷书的草化或草书的楷化。它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。笔势不象草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。楷法多于草法的叫“行楷”。草法多于楷法的叫“行草”。行书大约是在东汉末年产生的。

汉字的优缺点与汉字改革的方向

张孝纯《中学生文字学》序

汉字是世界上使用人数最多的文字。据统计，使用汉字和汉语的人数达到12亿以上。

汉字是现在仍在使用的历史最悠久的文字。现在能看到而又能认读的最早的汉字是3000多年前的甲骨文。这已是相当成熟、相当系统的汉字了。

世界上没有一种文字像汉字那样历尽沧桑，青春永驻。古埃及5000年前的圣书字是人类最早的文字之一。但它后来消亡了，有记载的古埃及文

化也被深深埋藏起来了。苏美尔人的楔形文字也有5000年的历史。但在公元330年后，它也消亡了。历史上衰亡的著名文字还有玛雅文、波罗米

文等等。而汉字不但久盛不衰，独矗世界文字之林，还不断地得以发展，影响也越来越大。为什么？有以下一些原因：

1.汉字读音最动听。

汉字一字一音，每个音又分为四个音调，因此读起来响亮清晰，婉转动听，有节奏感，有音乐美，是世界上最美的语言。用这种语言写成的诗

文，有铿锵锐耳、抑扬顿挫的美感，特别是诗。中文诗讲究平仄、对仗，所以，诗句可以特别整齐、节奏特别鲜明，读之特别琅琅上口。

由于汉字语音响亮清晰，没有轻辅音，所以汉字在“人机对话”方面占有明显优势。有人预言，21世纪是“汉字的世纪”。

2.汉字字形最优美。

优美的什么程度呢？它已成为一种艺术——书法艺术。汉字的书法艺术是任何其它文字所无法相比的。 下列的古代书法作品已经成为无价之宝

。

3.汉字最好认。

先来作个测验：你看下面两种排列方式，哪一种能更快地知道其数目？

① ●●●●●●●●●●●●●●●●

② ●●●●

●●●●

●●●●

●●●●

当然是第二种。因为人类的眼睛视野总是一个面，而不是一条线。所以前者线性排列，不易辨认；后者排成方块，一目了然。前者相当于拼音

文字——线性文字；后者相当于汉字——方块文字。由此可以得出结论：汉字比拼音文字有更高的阅读效率。

4.汉字意思最好懂(具有关联性)。

请比较下面一组中英文的词：

汉字词 英文词

牛 ox

公牛 bull

母牛 cow

小牛 calf

牛奶 milk

这六个英文词，虽然意思都和牛有关，但写出来读出来却“风马牛不相及”，要认识它们，必须一个一个地学，一个一个地记，毫无规律可言

。而汉字词，只要认识一个“牛”字，就知道所有带“牛”的词都与牛有关了。又由于汉字构词能力很强，所以认识了一定数量的汉字，就认

识了无数的词，即使有新词产生，也是建立在旧字的基础之上的，词义也容易理解。

缺点则是在数学物理等理科学科上，表达起来，非常的薄弱和繁琐，例如运算，只有借助阿拉伯数字和符号。

在机械建筑制图方面也只能借助符号。

七十多年前的时候，鲁迅先生说：方块汉字“是中国劳苦大众身上的一个结核”，“是政策的利器” （《且介亭杂文／关于新文字——答

问》）。所以“中国等于并没有文字，待到拉丁化的提议出现，这才抓住了解决问题的紧要关键”，“如果不想大家来给旧文字做牺牲，就得

牺牲掉旧文字”。（《且介亭杂文／中国语文的新生》）。

中国近代史上的虚弱造就了国人对自己传统（包括文化）的不自信，纵使是鲁迅胡适之辈，也不能免俗。

所以根据优缺点，本人以为汉字将出现分支

1.以古汉语为基础，适当简化一些字的写法，也适当恢复一些被简化的不好的繁体的写法（如汉、爱、东）。

以后出现的字都将是形声字。

用于表达，尤其是文学性较强的领域。这是主体。

2.分支就是吸收数字字母符号，以便于理科学科的发展，使运算表达简洁明了，又避免了汉字在这方面表达的欠缺，当然这些不能算传统意义上汉字，但作为辅助是非常必要的。

汉字起源说

人类有了语言，就可以积累知识，形成文化。有了文字，就可以记录语言、交流信息。语言把人和动物区分开来，文字把人类社会的原始阶段和文明阶段区分开来。文字更打破了语言在时间上和空间上的限制，将语言传送到远方，扩大了语言的交际功用。

现存最早的汉字甲骨文产生在殷商时代，距今大约有三千四百年的历史。它已是一种有着比较严密体系的文字。小屯的殷墟文化，仅从它相当发达的冶炼技术和铜器、陶器、玉器上的艺术纹饰看，便可以确定它已是高度发达的文明.我们完全可以推测，甲骨文产生的时代，恐怕不会处在中华民族由蒙昧走向文明的路口。

汉字在进入甲骨文之前，必定还有一段相当长的历程。但是，沿着甲骨文再向前追溯，我们所能看到的有关汉字起源的文献记载，最早来自周秦的典籍，而且大都是传说，有的还带有神话色彩。虽然神话与传说有它产生的历史背景和根源，是某些历史现实的折射反映。但这些传说并非汉字起源历史面貌的详尽写实，它们只能推断汉字起源前后的状况和汉字起源的大体时间。可以证实汉字历史面貌的文物与文献还不够系统和充分，因此，对汉字的起源，只能以不连贯的历史证据和依照发展逻辑的推测为基础，建立科学的假说。

汉字起源的说法繁多，历代学者各抒己见，这包括

1，汉字源于结绳.认为文字是在上古时期结绳治事的启示下创制而成的。

2，汉字始于八卦.认为文字产生于易卦的卦象，如干卦为天，坤卦为地，坎卦为水，离卦为火等。

3，仓颉视龟作书.认为仓颉受到灵龟的启示创制了文字。

4，汉字、图画同源.认为书画异名而同体，在文字产生的初期，书亦画，画亦书。

5，汉字源于图画.认为二者并不同源，图画在先，文字在后，文字是在图画的基础上产生的。

6，汉字源于先民的社会实践。认为文字的产生直接导源于原始的记事方法 。

7，中国文字西来说.

凤头豹尾是啥意思?

意思是喻指文章开头像凤头一样漂亮，结尾像豹尾一样有力。

拼音：fènɡ tóu bào wěi

出处：元·乔梦符谈“乐府”章法时提出。

成语辨析：“蚕头燕尾”与“凤头豹尾”不同：“蚕头燕尾”比喻书法，“凤头豹尾”比喻文章。

具体表现：文章开头要精美，像凤头，引人入胜。而结尾要像豹尾有平衡感，既简洁，一句话点题，铿锵有力。用“凤头、猪肚、豹尾”来形容写作，意思是开头要精彩亮丽，文章中段内容充实饱满，结尾要简洁有力。文章的开头如果像“凤冠明珠”靓丽夺目，抢人眼球，就能为文章增色不少。

文章中的凤头和豹尾

一、凤头

1、可以设置疑问，吊起人们的胃口。

2、可以单刀直入，切入正题。

3、可以运用修辞格，营造一种氛围。

4、可以抒情开篇，拨动读者的心弦。

5、可以引用名言，显得精炼又深刻。

二、豹尾

1、启迪人心的结尾（在结尾处写出肺腑之言，或充满激情地呼唷，或给人富有哲理的启迪）

2、诗情画意的结尾（在结尾处展开想像，用描写的手法向读者展示一幅优美的图画，或用名方抒写自己的情怀）

3、促膝谈心式的结尾（在结尾处告诉读者自己对问题的看法，对生活的感悟，语言要求亲切感人，朴实自然）

4、照应开头的结尾（这种结尾结构圆合，因为前后响应，常给人一气呵成之感）

书法中的“颜筋柳骨”是什么意思

颜筋柳骨，汉语成语，拼音是yánjīnliǔgǔ，意思是指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同；也泛称书法极佳。出自《祭石学士文》。

颜指颜真卿，因其书法筋肉丰满所以称为“颜筋”，柳指柳公权，其书法刚劲有力，谓之“柳骨”。

成语出处宋·范仲淹《祭石学士文》：“曼卿之笔，颜筋柳骨

成语用法作宾语、定语；指书法。

示例却是断肠诗词，堪为字史，颜筋柳骨，献之、羲之。

★元·关汉卿《普天乐·喜得家书》宋陆游《唐希雅雪鹊》诗：“我评此画如奇书，颜筋柳骨追欧虞。”《二刻拍案惊奇》卷二：“此书颜骨柳筋，无一笔不合法

科头跣足的意思

问题一：科头跌足是什么意思 科头跣足

发 音 kē tóu xiǎn zú

近义词 科头赤足

科头：不戴帽子；跣足：光脚。光着头赤着脚。

形容生活困苦，也指散漫、无拘无束。

问题二：科头跣足是什么意思 科头跣足

科头跣足

发音 kē tóu xiǎn zú

释义 光着头赤着脚。

出处 《史记?张仪列传》：“虎贲之士T科头。” 《五代史?王彦章传》：“彦章为人骁勇有力，能跣足履棘行百步。”

示例 ～不得稽，要与官长修长堤。（田昼《筑长堤》）

问题三：科头跣足解释 科头：头上没有戴帽子。跣足：脚上没有穿鞋。科头跣足：头上没有戴帽子脚上没有穿鞋子。

问题四：科头跣足的科是什么意思 科头跣足

kē tóu xiǎn zú

解释：科头：不戴帽子；跣足：光脚。光着头赤着脚。

出自：《史记?张仪列传》：“虎贲之士T科头。”《新五代史?王彦章传》：“彦章为人骁勇有力，能跣足履棘行百步。”

示例：～不得稽，要与官长修长堤。

◎田昼《筑长堤》

语法：联合式；作宾语、定语

问题五：什么什么什么什么的头 一头雾水

昂头天外

白头到老

抱头痛哭

从头彻尾 自始至终

从头至尾 由开头到末尾，指事情发展的全过程

低头耷脑 形容惶恐或无精打采的样子

低头哈腰 指谦卑恭顺的样子

点头之交 指交情甚浅，见了面只不过点点头而已

猴头猴脑 像猴子那样好动，形容行动浮躁

佛头著粪 往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污

岗头泽底 唐代极重视世族，崔、卢、李、郑为甲门四姓，称卢氏为岗头卢，李氏为泽底李。泛称豪门世族

昏头昏脑 形容头脑发昏，糊里糊涂

倔头强脑 形容言语动作生硬执拗的样子

陇头音信 指寄往或来自远方的书信

龙头蛇尾 比喻开头盛大，结尾衰减

没头苍蝇 比喻乱闯乱碰的人

没头没脸 指不顾脸面或不顾一切，狠狠；也满头满脸

眉头眼尾 指眉眼间的神色

蒙头转向 蒙：迷糊，昏迷；转向：迷失方向。形容头脑昏迷，不清晰

摸头不着 指莫名其妙，不知所措

评头品足 评：评论；品：品味。指轻浮地议论妇女的容貌。比喻发表评论任意挑剔

描头画角 比喻刻意模仿，毫无新意

木头木脑 形容呆板、迟钝

齐头并进 几个事情或多方面同时进行

傲头傲脑 形容倔强、桀骜不驯的样子。

巴头探脑 形容伸着头偷看。

白头如新 白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。

白头相守 指夫妻恩爱相守到老。

白头偕老 白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。

抱头大哭 形容非常伤心或很是感动的样子。

抱头鼠窜 抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

豹头环眼 形容人的面目威严凶狠。

蚕头燕尾 形容书法起笔凝重，结笔轻疾。

藏头露尾 藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。

草头天子 强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。

彻头彻尾 彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。

出头露面 指在公开场合出现。也指出风头。

出头之日 出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。

床头金尽 床头钱财耗尽。比喻钱财用完了，生活受困。

垂头丧气 形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。

粗服乱头 粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。

大头小尾 犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松，有始无终。

呆头呆脑 呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。

戴头识脸 比喻有面子有身分。

当头棒喝 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。

当头对面 当面商量或面对面辩论。

当头一棒 迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。

刀头舔蜜 舔：用舌头接触东西或取东西。比喻利少害多。也指贪财好色，不顾性命。

得胜头回 头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取......>>

问题六：什么头什么什么成语 一头雾水

昂头天外

白头到老

抱头痛哭

从头彻尾 自始至终

从头至尾 由开头到末尾，指事情发展的全过程

低头耷脑 形容惶恐或无精打采的样子

低头哈腰 指谦卑恭顺的样子

点头之交 指交情甚浅，见了面只不过点点头而已

猴头猴脑 像猴子那样好动，形容行动浮躁

佛头著粪 往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污

岗头泽底 唐代极重视世族，崔、卢、李、郑为甲门四姓，称卢氏为岗头卢，李氏为泽底李。泛称豪门世族

昏头昏脑 形容头脑发昏，糊里糊涂

倔头强脑 形容言语动作生硬执拗的样子

陇头音信 指寄往或来自远方的书信

龙头蛇尾 比喻开头盛大，结尾衰减

没头苍蝇 比喻乱闯乱碰的人

没头没脸 指不顾脸面或不顾一切，狠狠；也满头满脸

眉头眼尾 指眉眼间的神色

蒙头转向 蒙：迷糊，昏迷；转向：迷失方向。形容头脑昏迷，不清晰

摸头不着 指莫名其妙，不知所措

评头品足 评：评论；品：品味。指轻浮地议论妇女的容貌。比喻发表评论任意挑剔

描头画角 比喻刻意模仿，毫无新意

木头木脑 形容呆板、迟钝

齐头并进 几个事情或多方面同时进行

傲头傲脑 形容倔强、桀骜不驯的样子。

巴头探脑 形容伸着头偷看。

白头如新 白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。

白头相守 指夫妻恩爱相守到老。

白头偕老 白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。

抱头大哭 形容非常伤心或很是感动的样子。

抱头鼠窜 抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

豹头环眼 形容人的面目威严凶狠。

蚕头燕尾 形容书法起笔凝重，结笔轻疾。

藏头露尾 藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。

草头天子 强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。

彻头彻尾 彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。

出头露面 指在公开场合出现。也指出风头。

出头之日 出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。

床头金尽 床头钱财耗尽。比喻钱财用完了，生活受困。

垂头丧气 形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。

粗服乱头 粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。

大头小尾 犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松，有始无终。

呆头呆脑 呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。

戴头识脸 比喻有面子有身分。

当头棒喝 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。

当头对面 当面商量或面对面辩论。

当头一棒 迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。

刀头舔蜜 舔：用舌头接触东西或取东西。比喻利少害多。也指贪财好色，不顾性命。

得胜头回 头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取......>>

颜筋柳骨是什么意思

颜筋柳骨分别指的是颜真卿和柳公权的楷书。

“筋”是形容颜体用笔健挺有力，外形丰满而内含韧劲，饱满圆撑而开阖有度，大气磅礴而又洒脱通透。

“骨”是形容柳体笔画清晰，间架严谨，风骨挺拔。

颜真卿和柳公权的楷书，史称“颜体”和“柳体”，后世流传为“颜筋柳骨”，出自范仲淹的《祭石学士文》中，称“曼卿之笔，颜筋柳骨”。

颜体结体取古法，“八分”，正面取势，故体态端庄，雍容大气，舒展开阔，结构均匀。柳体结体取法“二王”、北碑，受欧阳询影响，以侧取势，“体势劲媚”，险峻奇绝。结构严谨，法度精准，聚力中心，张力四射。

颜体用笔稳健有力，多为圆势，落笔藏锋，收笔回锋，点画之间气势连贯，多为横画轻，竖画重，长横以顿画收笔，捺笔呈“蚕头燕尾”。柳体用笔的一波三折，横画顿挫收笔，折笔转锋着力一顿都与颜体一脉相承，但在笔法处理上，更为任性、放纵，点画棱角分明，方折峻丽。

颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西省西安市），祖籍琅玡临沂（今山东省临沂市）。唐朝名臣、书法家，秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟。

柳公权（778年－865年），字诚悬。京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人。唐朝中期官员、书法家、诗人，兵部尚书柳公绰之弟。