贤良方正阅读题及答案大全-贤良方正阅读题及答案

1.杜牧《过骊山作》的译文

2.你看完史记有何感想？

3.文言文阅读突破-纪传类杨洋

4.崔沔字善冲文言文答案

5.开济字来学文言文阅读

6.书潘荆山文言文阅读

杜牧《过骊山作》的译文

重点讲解

一、实词

1．一词多义

（1）一

①六王毕，四海一（统一）

②楚人一炬，可怜焦土（数词）

③黄鹤一去不复返（一旦）

④而或长烟一空，皓月千里（全，都）

⑤上食埃土，下饮黄泉，用心一也（专一）

⑥合从缔交，相与为一（一体）

⑦一鼓作气（初次，第一次）

（2）爱

①秦爱纷奢，人亦念其家（喜爱）

②使秦复爱六国之人（爱护）

③不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜）

④向使三国各爱其地（爱惜）

（3）取

①奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（夺取）

②青，取之于蓝，而青于蓝（提取）

③今入关，财物无所取（拿）

④留取丹心照汗青（着，助词）

⑤此亡秦之续耳。窃为大王不取也（采取）

⑥今若遣此妇，终老不复取（同“娶”）

（4）族

①族秦者秦也，非天下也（灭族）

②士大夫之族，曰师曰弟子云者（类）

③山东豪俊，遂并起而亡秦族矣（家族）

④族疱月更刀（一般的）

⑤每至于族，吾见其难为，怵然为戒（指筋骨交错集结的地方）

（5）使

①使负栋之柱，多于南亩之农夫（叫、让，使令动词）

②使六国各爱其人（假使，连词）

③若使烛之武见秦君，师必退（派遣，动词）

④人皆得以隶使之（使用，驱使，动词）

⑤两军交战，不斩来使（使者，名词）

2．古今异义

（1）各抱地势，钩心斗角（钩心，指各种建筑物都向中心区攒聚。斗角，指屋角互相对峙，好像兵戈相斗。文中指宫室结构的参差错落，精巧工致。今常用它的比喻义，指人各用心机，互相排挤）

（2）一日之内，一宫之间，而气候不齐（这里指“天气”的意思。现代汉语中是指一个地区的气象概况）

（3）燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英（收藏，用法与现代汉语相同。经营，与现代汉语用法有区别，现代汉语是筹划、计划或组织的意思。这里是搜集保存的意思。精英，用法同现代汉语一样，但现在也用于指出类拔萃的人）

3．词类活用

（1）六王毕，四海一（数词用作动词，统一）

（2）骊山北构而西折（方位名词直接做状语，向北……；向西……）

（3）辇来于秦（“辇”古代一种人拉的车子，名词。这里活用为动词，即：乘辇车）

（4）鼎铛玉石，金块珠砾（名词用如动词，当做铁锅；当做石块；视作土块；视作瓦砾）

（5）后人哀之而不鉴之（为动用法，为……而哀；意动用法，以……为鉴）

二、虚词

（1）焉

①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡（助词，……的样子）

②或师焉，或不焉（语气助词）

③且焉置土石（代词，哪里）

④焉用亡郑以陪邻（怎么）

⑤积土成山，风雨兴焉（兼词，在那里）

⑥犹且从师而问焉（相当于“之”）

（2）而：

①骊山北构而西折（并列连词，又）

②不敢言而敢怒（转折连词，却、但是）

③谁得而族灭也（表修饰）

④诸君而有意，瞻予马首可也（表假设，如果、假使）

⑤妪每谓余曰：“某所而母立于兹”（代词，你）

（3）夫

①嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦（语气助词，表感叹）

②夫大国，难测也，惧有伏焉（语气助词，用于句首，引起议论）

③予观夫巴陵胜状（指示代词，那个）

④遂率子孙荷担者三夫（成年男子的通称）

三、句式

（1）判断句：灭六国者，六国也。族秦者，秦也。

（2）被动句：戍卒叫，函谷举．（意念上的被动，举，拔，攻占。此处为被攻占的意思）

（3）介词结构后置句：多于市人之言语。 用之如泥沙。

四、其他

1．燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英（使用了“互文”修辞格）

2．使六国各爱其人；使秦复爱六国之人（这两句中的“人”即“民”，即：百姓。此处用了讳饰手法，为了避唐太宗李世民的讳）

重点提示

1．从内容上看，《阿房宫赋》是一篇怎样的文章？

2．本文是怎样做到描叙、议论有机结合的？

3．作为一篇文赋，本文充分发挥了赋体在语言方面的长处：既采用比兴，又运用了铺陈，熔赋、比、兴于一炉，兼得诸家之长；尤其在句式方面，或长或短、或整或散、或常或变，运用自如，恰到好处。请以文章的第三节为例，说一说句式与所表达的内容之间的关系？

思路指津

第1题

对于这一问题，应从两方面去寻求解决途径：一是文体特点与时代背景；一是文章内容。这里仅从前一个方面作如下提示：

赋，作为一种文体，在汉代兴盛一时。不过，汉赋大多成为帮闲文人的应制之作，内容以上阿谀奉承为主体，形式上则艰深枯涩。六朝人写赋，工于骈偶，走向极端，这种俳偶式骈赋，绮丽浮靡，堕入了形式主义的泥潭。中唐以后，受“古文运动”影响，文坛出现散文式的赋体，跟汉赋的艰涩大相径庭，又跟六朝骈赋的浮华迥然异趣，杜牧的《阿房宫赋》是这方面的优秀名篇。

公元825年，唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨。杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”可见，这是一篇讽时刺世之作。《阿房宫赋》中所着力描写的阿房宫，是秦皇骄奢的见证，是封建的象征。由于唐敬宗大兴土木，大建宫室，因而杜牧写阿房宫，正是借古讽今，体现了较为强烈的批判现实主义思想倾向。

第2题

叙述、描写、议论、抒情的巧妙结合，是这篇赋在表达方面的一大特点。对这一问题的探究，既要分清文本中哪些是叙述描写，哪些是议论抒情，更要结合文章写作的目的和表达的主题，去探寻体会那些融于字里行间的作者的情感和态度。提示如下：

文章真正的用意在于议论时政。描叙是议论的铺垫，为议论必备之条件；议论是描叙的归宿，是描叙必然之结果。作者围绕阿房宫，反复措叙，多方渲染，极尽铺张之能事，又画龙点睛，精当议论，以达到情尽意显的效果。

文章一开始点出背景、环境，然后进入对阿房宫形象的刻画。依据空间位置的顺序，先作外景描画，极力渲染其大；紧接着作内景描摹，尽情点染其美，至此，阿房宫富丽堂皇的形象矗于眼前。由对宫殿的描绘，自然过渡到对宫人的叙写。写宫人，写其饮、食、起、居；宫内的生活，写歌、妆、梳、洗、焚椒兰、驾车辇、望临幸等等。再由叙写宫人过渡到描写珍藏。六国的珠宝，都被秦王朝囊括其中，但在宫中却被视若土石，任意抛置，有奢侈之心，无爱惜之意。此时此刻，作者惋惜底的倾向便逐步外溢；笔前的锋芒，便渐渐外露。“亦不甚惜”一句，仿佛已经听到作者的斥责和愤慨之声了。

接下来，文章由对阿房宫的堂皇富丽的描叙进入作者议论的中心。宫殿如此豪华，耗费如此浩大，必然给劳动人民带来灾难和不幸，“取之尽锱铢，用之如泥沙。”而灾难和不幸，又势必激起人民的愤恨和反抗，“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”历史的回顾，有着现实的用心。卒章显志，文末作者的议论，给唐王朝不啻浇了一瓢钻心透骨的凉水。文章突出一个“鉴”字，引古用于鉴今，述昔借以讽世，希冀唐王朝统治者以秦为镜，回心转意，更弦易辙。至此，作者为文之本意才显现出来。

文章的描叙由宫而起，越是写得壮观繁华，后文的议论就越是扎实可信。文章的议论由宫而发，越是议论得精到，就越显出作者前文描叙的良苦用心。就这样，全文描叙与议论有机结合，笔墨淋漓酣畅与恣肆汪洋相得益彰，收到了完美的艺术效果。

第3题

文章第三节由描叙转而为议论，点示为文意旨。先以“嗟乎”领起，有提示注意的作用。“一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家”，这几句是散句，用平和的语气说理，给人留有回味的余地。“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙”两句，则变为尖锐的质问，发人深思，为下文的排比议论蓄势。“使负栋之柱……多于市人之言语”，连用六个排比兼比喻的长句，极写素的“纷奢”。这些句子大体上押韵，一气贯注，成排山倒海之势，颇具震撼力。“使天下之人，不敢言而敢怒”，以散句收束住上面的罗列，并开启下面的议论。“独夫之心，日益骄固”，一变为四字短句，一语道破，简捷有力。“戍卒叫，函谷举”，选用被动句式，节奏骤然加快，庄重而不失诙谐生动。“楚人一炬，可怜焦土”，采用变式句，语气虽稍缓，但仍有气势，形象地描绘出阿房宫被焚的结局，也暗示了秦王朝的覆灭。

难点解析

1．下列句中两个“缦”字的意思是否一样？

①廊腰缦回，檐牙高啄 ②缦立远视，而望幸焉

明确：这两个“缦”字的意思不一样：

“缦”的本义是没有花纹的帛。在“廊腰缦回”中，“缦”用的正是它的本义。“缦回”是名词作状语，修饰动词的主从结构，意思是像缦那样曲折回环。教材注：“缦，萦绕。回，曲折。”“萦绕”“曲折”其实都是“回”的意思。在“缦立远视”中，“缦”当是“曼”的通假字。《说文》：“曼，引也。”段玉裁引《鲁颂》毛传云：“曼，长也。”教材注：“缦立，久立。”“久”，是“长”的引申义。但此处似以取本义为佳，“缦（曼）立”，即引领而立，伸长脖子站着（等待皇帝宠幸）。

2．下列三个句子该怎样翻译？

①歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄

②朝歌夜弦

③燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英

明确：这三句，机械地照直翻译不难，但又未必合乎原意，因为它们都是“互文”，必须把相对应的词看成一个整体。①句的意思是，歌台舞殿上的表演有时使人感到热烈，有时使人感到凄清；②句的意思是，不分早晚（或从早到晚），宫女们都在弹琴唱歌；③句的意思是燕、赵、韩、魏、齐、楚所搜集和收藏的珍贵东西。分开讲甚至会闹出笑话，如第②句讲成早晨唱歌、晚上弹琴，就好像是按课表上课一样了。

课文阅读指导

例1下面四句话中的四个“使”字的用法不同于其他三项的是（ ）

A．使负栋之柱，多于南亩之农夫

B．使天下之人，不敢言而敢怒

C．使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君

D．亦使后人而复哀后人也

答案与分析 本题考查对多义词在文中的具体含义的理解。答案为C项，该项为连词，假若，假使；其余三项为使今动词，叫，让。

例2从课文中找出与下面这首诗中划线路子内容一致的句子。

过骊山作

杜 牧

始皇东游出周鼎，刘项纵观皆引颈。

削平天下实辛勤，却为道旁穷百姓。

黔首不愚尔益愚，千里函关囚独夫。

牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。

分析 此诗主题思想与《阿房宫赋》相似，也是借古讽今，劝谕统治者不要胡作非为，以免引起人民的反抗。

答案 独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦士。

点悟 既很熟悉课文内容，又能准确理解所给诗句的意思，是解答此题的前提。作答时可注意，诗句中“函关”、“独夫”、“火”、“作灰”等关键字词，通过联想、比较，以便从课文中快速筛选出所需句子。

拓展延伸探究

知识拓展

1．写作背景

阿房宫是秦始皇在渭南营造的宫殿，始建于秦始皇三十五年（前212），动工不到两年，秦始皇，秦二世胡亥继续修建，远未完成，即于公元前206年被项羽烧毁。从此，阿房宫的兴灭就同秦王朝的兴亡联系在一起，成为人们议论的话题。

杜牧也加入到这一传统的议论中来。本文写于唐敬宗宝历元年（825年），这时的唐王朝已是大厦将倾，摇摇欲坠。唐敬宗李湛年少即位，好游猎，务声色，大兴土木，不理朝政。杜牧在《上知己文章启》一文中说：“宝历大起宫室，广声色。故作《阿房宫赋》。”

这是一篇借古讽今的赋体散文。作者通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。

2．关于作者

杜牧（803—852），字牧之，唐京兆万年（现在陕西西安）人。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他“杜樊川”。京兆杜氏自魏晋以来就是名门世族，杜牧的祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家，所撰《通典》一书，开典章制度专史的先河。杜牧唐文宗大和二年（828）中进士，授弘文馆校书郎。后在江西、宣歙、淮南等地军府任幕僚多年。唐文宗开诚四年（839）回到长安，历任左补阙、膳部员外郎。唐武宗会昌二年（842）以后，相继出任黄州（治所在现在湖北黄冈）、池州（治所在现在安徽贵池）、睦州（治所在现在浙江建德）刺史。在地方任职时，改革弊政，成绩卓著。唐宣宗大中三年（849），回长安任司勋员外郎、史馆修撰。后曾一度出任湖州（今属浙江）刺史，又回长安任考功郎中，知制诰，官至中书合人。他所生活的晚唐，藩镇拥兵，宦官专权，民不聊生，《阿房宫赋》就是他二十三岁时有感于时政而写的。杜牧诗歌创作在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫比，因而称他为“小杜”；又和李商隐齐名，他们又有“小李杜”之称。李商隐比他约小十岁，很欣赏杜牧的为人和诗篇，在给他的一首诗中写道：“高楼风雨感斯文，短翼差池不及群。刻意伤春复伤别，人间惟有杜司勋。”

3．关于“赋”

赋，是中国文学史上产生得颇早的一种文体。它始创于周末，到了汉代则特别发达起来；此后经过历代作家的创作实践，在体制上不断有所变化。赋一直是我国古代文学创作中重要的文体之一，所谓“诗词歌赋”，“赋”正是其中重要的一项。

从现在所见资料看，最早写作赋体作品并以赋名篇的是战国时期著名学者荀况。继荀况之后，进一步发展赋体文学，开汉赋先导的是楚国人宋玉。宋玉可以说是赋体文学的真正创立者、奠基者。楚国是赋体文学的发祥地。而汉赋，就是在荀赋，主要是宋赋的基础上，广泛吸收、综合了“楚辞”、《诗经》以及先秦散文的一些文体特点和创作手法而发展起来的一种新文体。

后世赋体作品的创作经历了不同时期，在体制上不断有所变化。明代徐师曾在他的《文体明辨》中，将赋划为古赋、俳赋、文赋、律赋四类，这大致上可以反映出赋在不同时期体制上的变迁和特点。古赋，主要是指产生于两汉的辞赋；俳赋，又称骈赋，是在古赋的基础上发展变化出来的一种新赋体，始于魏晋以后，盛行于南北朝；律赋，主要是适应唐宋科举考试用赋而产生的一种既讲究对偶，又注重音韵的新赋体；文赋，是受唐宋“古文运动”的影响而产生的。

赋发展到清代，因受八股文影响，从内容到形式已经和制举文字一样，完全走入末流而无足取了。

总之，赋这一文体是比较特殊的。在其发展过程中，往往受同时代诗文的影响。有时散文成分多，诗歌成分少；有时，诗歌成分多，散文成分少。但它一直保持着半诗半文的性质，成为我国古代文学中一种独立的文体。

西汉的扬雄在《法言·吾子》中提出了“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以*”的著名论断。扬雄认为赋的共同特点是词采华丽，而在内容上却有着“则”与“*”的区别。他把片面追求形式的赋称为“辞人之赋”，其特点是雕绘铺陈的泛滥（*）；把注重社会内容、有讽谏意义的赋称为“诗人之赋”，它在“丽”的同时，也体现了“则”的精神。在晚唐，做到这一点也是非常不易的。而杜牧的这篇《阿房宫赋》之所以能流传千古，正在于它的思想性和艺术性的完美结合。

能力迁移

例3 阅读下面这段文言文，翻译文中画线句子。

杜牧，字牧之，京兆人也，善属文。大和二年，韦筹榜进士，与厉玄同年。初未第，来东都，时主司侍郎崔郾，大学博士吴武陵策蹇进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露。向偶见文士十数辈，扬眉抵掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。①其人，王佐才也。”因出卷，搢笏朗诵之，郾大加赏。曰：“请公与状头！”郾曰：“已得人矣。”曰：“不得，即请第五人。更否，则请以赋见还！”辞容激厉。郾曰：“诸生多言牧疏旷不拘细行，然敬依所教，不敢易也。”②后又举贤良方正科。沈传师表为江西团练府巡官。又为牛僧孺淮南节度府掌书记。拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，以考功郎中知制诰，迁中书舍人。牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事，指陈利病尤切。③兵法戎机，平昔尽意。尝以从兄悰更历将相，而己困踬不振，怏怏难平。卒年五十，临自写墓志，多焚所为文章。诗情豪迈，语率惊人。识者以拟杜甫，故呼“大杜”、“小杜”以别之，后人评牧诗“如铜丸走坂，骏马注坡”，谓圆快奋急也。

（选自辛文房《詹才子传》）

①向偶见文士十数辈，扬眉抵掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房官赋》。

译：____________________________________________________________________

②诸生多言牧疏旷不拘细行，然敬依所教，不敢易也。

译：____________________________________________________________________

③牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事，指陈利病尤切。

译：_______________________________________________________________________

答案 ①往日我偶然见到有十多位文士，眉飞色舞，击掌赞叹，在共同读一卷文书，我一看原来是杜牧的《阿房宫赋》。②众考生里有很多人说杜牧性格懒散、放纵不拘小节，不过我照你的意见办，不敢再变了。③杜牧生性刚直，有出众的节操，他从不显现谨小慎微的样子，敢于评论军国大事，指出时政利弊尤为切至。

例4 以我国的自然景观为描写对象，仿照下面一段话，另写段话。

万里长城，犹如一条腾飞的巨龙，蜿蜒于崇山峻岭之间，她是中华民族不屈不挠精神的象征；东方明珠，好像一枚待发的火箭，矗立于黄浦江畔，她是我国迈向现代化的见证；中关村，宛然一座拔地而起的丰碑，坐落于北京大地，她是祖国未来发展的标志。

答：______________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

分析

解答此题应注意要注意弄清题目要求。明示要求为：a．以自然景观为对象；b．运用比喻修辞；C．句子结构要与所给例句相同。隐含要求为：选择的自然景观，应有代表性，能体现（或象征）中华民族的精神面貌；句式结构为：本体（自然景观）+喻体（具体的、形象化的）+ 喻体的特点（体现精神面貌）+象征的意义。

答案

（参考示例）长江，好比一位叱咤风云的武士，一路翻山越岭，奔向大海，她是华夏儿女顽强拼搏、锐意进取的体现；泰山，好像一位饱经沧桑的老人，一世沐雨经风，阅尽春秋，她是中华文化历史悠久、博大深沉的标志；青藏高原，好比一位慈样善良的母亲，一生默默无闻，哺育儿女，她是中华民族胸怀广阔、伟大坚强的象征。

问题探究

本文和贾谊《过秦论》（本册第17课）都有关于秦朝灭亡的议论，两文相比较有哪些相似之处？它们的立论角度有什么不同？

关于秦朝灭亡的议论，本文与《过秦论》相似的地方有；都肯定了秦朝的强大，都强调秦朝灭亡是毁于自身，都说明了秦朝灭亡的迅速，都指出了秦朝灭亡的原因是不施行“仁政”。

两文立论角度的不同主要体现在：《过秦论》从对比的角度说明了“仁义不施，而攻守之势异也”的道理；《阿房宫赋》则从“秦爱纷奢”的角度指出了秦朝灭亡的原因。《过秦论》以秦朝的兴盛反衬它的灭亡，《阿房宫赋》则以对阿房宫“寓言”式的描写，表明秦朝必然灭亡的结局。《过秦论》作为一篇政论，重在正面说理；《阿房宫赋》作为一篇文赋，重在讽喻现实。

你看完史记有何感想？

史记好,真的好,但不全适大众就看,这是一个事实,能给大家去看的就是其中一些知名的人事,而且也不要知道的那么深,大义可以看明白就行了,但是,如果你真的有这方面的爱好你就用力好了,我相信一个可以把史记爱的通了的人可以称为小半个大师了,真的,很难,我就是草草的爱了一遍很多地方没明白,很晦涩,很多很多地方也不适合现在的人去读了，比如你看武帝世家的时候说神啊道啊的，你就很难受，当然你真的很能研究也是可以看的．但总的来说史记就是一个好书，比其它的史书中的故事流传的广，心理描写真实，人物形象，不愧是第一史．其它的史书都没有超过史记的地位．一定要读，但真对不同的人有不同的阅读要求，如果想研究你就得全看，仔细的研究，一个字一个字的．但如果你只想很常识性的看看，你只看一些主要的故事就行了，比如李广是谁，司马相如是谁，你不知道这些人是谁就说明你对中国历史太不了解了，常识性的知道一下．看一本史记故事足够了，

这些可以做为你的写作材料．参考一下．

帝王都雄才大略

第一，难读。

第二，政治。

第三，权谋。

沧桑岁月，惟中华有之。牢记历史，回望中华点点滴滴。汉武帝（前156一前87），即刘彻。西汉皇帝。前156一前87年在位。景帝之子。采“罢黜百家，独尊儒术”，用法术刑名；颁行“推恩令”,削割据势力；官营盐铁贸易，平抑物价；治理黄河，兴修水利，移民屯边，行“代田法”；派张骞等出使西域，任用卫青、霍去病等大破匈奴，设郡县于云南、贵州，将汉朝推向全盛时期。能诗善赋，原有文集两卷，亡佚。

汉武帝时期的西汉帝国，是当时世界上最强大的国家，在中国历史上，也是比较强盛的时期。在历代王朝的历史上，有“汉唐盛世”之说。这里的“汉”，主要是指的汉武帝时期。人们又常常把汉武帝和秦始皇相提并论，因为我国封建专制主义中央集权制国家，是秦始皇创立，由汉武帝巩固下来的。他在位54年，实行了许多新的措施，使西汉王朝出现了空前未有的繁荣景象。

刘彻是汉景帝的儿子，汉高祖的曾孙，公元前156年生于猗立殿，他7岁时被立为太子，16岁时即皇帝位。尽管汉武帝即位时还很年轻，可是他很有一套治国的办法。他即位不久，就下了一道诏书，让丞相、御史、郡守、诸侯王等人推荐贤良方正。诏令一下，各地推举了不少读书人，有100多人被选送到中央政府。汉武帝亲自策问他们的治国安邦之道。其中有一个叫董仲舒的，在对策中提出“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”这种主张恰好符合汉武帝统一天下的愿望，因此，汉武帝大为称赞，丞相卫绾也向汉武帝上了一个奏章，指出各地派来的贤良方正，有的是法家一派的，有的是纵横家一派的，还有其这各派的，这些人不但不能治理好国家，而且各立一说，会把朝庭扰乱，应当一律不用。汉武帝接受了董仲舒和卫绾的建议，只把公孙弘，庄助等几个儒家学派的留下，其余的人一律不加任用。这就是历史上有名的“墨黜百家，独尊儒术”。从此，儒家作为封建社会的统治思想，对整个封建社会产生了极其深远的影响。

汉武帝在解决整个社会问题上，也很敏锐和果断。他懂得要实现自己的政治抱负，首先要提高生产，增强经济能力。他一方面稳定个体小农经济，宣布“重本轻末”的政策；另一方面则对地主的兼并和不法行为加以限制。同时他还注意兴修水利，先后修了引谓入河，引汾入河，引斜入渭等渠道，这样既可通航，又可灌溉田地。在他即位后的20年里，又实施了新财政政策与新经济政策；整理币制，将货币的铸造和发行，直接控制起来；废销各种杂劣铜钱，统一推行“五铢钱”。实行盐铁官营，设立盐官和铁官。控制与经济命脉有关的大手工业和大商业。这些政策的实行，充裕了汉王朝的财政。

汉武帝由于中央集权大大加强，国家的经济实力空前雄厚，为了维护北方边境地区的生产和人民的生活，汉武帝决定改变汉初以来对匈奴的和新政策，进行一场反击匈奴的战争，并于公元前127年、121年、119年对匈奴发动了3次大规模的战役。这3次战役都取得了决定性的胜利，给匈奴贵族以致命的打击，基本上解决了匈奴的威胁，保障了边境地区人民的安居生产。但这些战争消耗了国家的财富，使广大人民增加了徭役之苦，付出了很大的代价。他为了联合西域，共抗匈奴，两次派张骞出使西域，沟通了同西域的联系，开辟了“丝绸之路”，开创了中原和西域各地文化、物产交流的新纪元。不但促进了亚洲各地经济和生产的发展，也促进了欧亚之间的联系。

公元前88年，汉武帝70岁时，开始考虑自己的后事。他叫画公画了一张“周公背成王朝诸侯图”送给霍光，意思是让霍光辅佐他的小儿子刘弗陵作皇帝。为了防止太后专权，汉武帝又杀了刘弗陵的母亲钩弋夫人。汉武帝安排好后事以后，不久就去了。

武帝雄才意欲何？文武兼资振古国。

绍发华统彰九野，敢击匈奴正六合。

悔过曾使众心恪，富民又启谱新辙。

风雨茂陵依旧在，春秋千古瓠子歌。

汉武帝是汉朝文景之治以后，中国历史上出现的一位雄才大略的皇帝。

中国历史上人们常常把“秦皇汉武”并称。这是有道理的。

汉武帝，景帝后三年(前141)正月即帝位，后元二年(前87)二月去世，在位五十四年零一个月。武帝是位富于创新、开拓、进取的人。他在位的半个多世纪中，中国又处在充满生机活力的改革与发展时代。汉武帝本人也是个富于创新精神的人，所以那个时期有许多创设。

1、汉武帝是第一位使用年号的皇帝，先是六年一个年号，后来四年一个年号。

2、汉武帝是第一位在统一的国家制定、颁布太初历的皇帝，以正月为岁首这一点，一直用到现在。

3、汉武帝时期写出了我国第一部纪传体的史书《史记》，对后世的史学产生了巨大影响。

4、汉武帝时期出现了秦统一后我国见于史籍记载的《舆地图》，元狩四年四月丙申，“太仆臣公孙贺行御史大夫事……奏舆地图，请所立国名。”《汉书·武帝纪》载元鼎六年秋“遣浮沮将军公孙贺出九原”，注引臣王赞曰：“浮沮，井名，在匈奴中，去九原二千里，见汉舆地图。”据颜师古说，臣王赞生活的时代“在晋初”。这说明汉代的舆地图晋初臣王赞还见过。这也说明汉代已明确出现了关于国家的地域概念。这对后世自然地理研究有不可忽视的影响。

5、举贤良方正直言极谏之士对策，武帝亲自策问，选拔人材做官。后世科举之制始此。

6、汉武帝尊儒术，以儒家思想作为国家的统治思想始于此。

7、元朔五年为五经博士置弟子五十人，复其身；地方郡国可按一定条件选送一些人，可受业如弟子。经考试，能通一艺以上，可用作官吏。从国立太学生中选拔官吏始于此。

8、汉武帝在尊儒术时，又“悉延(引)百端之学”，形成了在以儒家思想为统治思想的同时，又兼用百家的格局。这点对后世也影响巨大。

9、元封二年(前109)，汉武帝亲临现场督察堵塞黄河瓠子决口。自秦统一后，皇帝亲临现场治理黄河，这是第一次。

10、汉武帝时推广耧车(土法播种机)下种，此后这一方法在中国用了两千多年。

11、汉武帝派张骞通西域，打通了丝绸之路，促进了中、西双方的经济、文化交流。这在中国史上属首次。

12、汉武帝元封六年(前105)以宗世女细君为公主嫁乌孙和亲。这是中国历史上首次与西域国家和亲。

13、在轮台、渠犁屯田，并置使者、校尉。这是中国历史上首次在今中国新疆地区屯田。

14、汉武帝时用井渠法作龙首渠，后传入今中国新疆地区，并进而入波斯等地。

15、从西域引进葡萄、苜蓿种植，从大宛引进了良种马———天马，西域的乐曲、魔术传至中国，中国的铸铁技术、丝织品、漆器传至大宛等地。

16、汉武帝外施仁义，实行德治；同时又重视法治，用严刑峻法治理国家。这在历史上也是首次。

17、元封五年(前106)，为加强对地方官吏和豪强的监察，置十三州部刺史，令六百石级别的刺史督察二千石级别的郡国守相。

18、为加强皇权，改革丞相制度，设立中朝(内朝)，对后来的丞相制度演变发生了重大影响。

19、元鼎二年(前115)禁郡国铸钱，专令国家所属上林三官铸钱，非三官钱不得流通，郡国以前所铸钱皆废销。从此国家垄断了铸造钱币的权力，对后世影响重大。

20、汉武帝通过大量移民在西北边郡屯田，这对反击匈奴战争的胜利、经营西域起了重大作用。对后世也有重大影响，曹操在《置屯田令》中曾说“孝武以屯田定西域，此先代之良式也”，就说明了这一点。

21、汉武帝时任用官吏是多元化的。二千石以上官吏可通过任子制度使子孙当官；有钱人可通过“赀选”当官；先贤的后裔可以受照顾，如贾谊的两个儿子就被关照当了郡守。然而，尤为突出的是武帝用人惟才是举、不拘一格。如皇后卫子夫是从奴婢中选拔出来的。卫青、霍去病分别是从奴仆和奴产子中选拔出来的。而丞相公孙弘、御史大夫儿宽，以及严助、朱买臣等人都是从贫苦平民中选拔上来的；御史大夫张汤、杜周和廷尉赵禹则是从小吏中选拔出来的。尤其值得注意的是汉武帝任用的一些将军是越人、匈奴人。而金日石单这样一位匈奴的俘虏在宫中养马的奴隶，竟然与霍光、上官桀一齐被选拔为托孤的重臣。这些情况说明汉武帝选拔人才是不受阶级出身与民族差别限制的。然而，这不是说汉武帝用人没有标准，标准还是有的，标准就是“博开艺能之路，悉延百端之学”，“州郡察吏民有茂材异者，可为将相及使绝国者”。这就是说，只要愿为汉朝事业奋斗，有艺能、有才干的人，能为将相和可以出使遥远国度的人都可任用。一句话，用人的标准是惟才是举。正因如此，汉武帝时人才济济。班固就惊叹地说：“汉之得人，于此为盛！”这种现象的出现是值得认真研究的。

22、汉武帝是中国历史上第一位派大军深入匈奴腹地进行决战的皇帝。

23、汉武帝是中国历史上第一位提出要北方游牧民族———匈奴臣服于中原王朝的皇帝，为此又在今内蒙筑受降城。武帝生前虽未达此目的，但在宣、元时期，匈奴归服汉朝为藩臣。

24、李广利伐大宛后，西域南道诸国多臣服于汉，宣帝神爵二年(前60)，匈奴日逐王降汉，匈奴不敢争西域，罢僮仆都尉。宣帝任命郑吉为西域督护，管理西域南、北道诸国，西域诸国臣服于汉。这在中国历史上是首次。

25、汉武帝平定南越后，首次在今海南岛置儋耳郡、珠崖郡。

除上述二十五项创设之外，还可列出其他在中国历史上的若干个第一来，此处不再一一赘述。

汉武帝及其事业，是中国古代历史蕴积的产物，牵涉到了思想文化、礼乐习俗、科学技术、社会经济、政治制度等社会生活的各个方面的发展演变，以及中国古代各族的状况等等。

有感于汉武帝在振兴中国方面所成就的巨大业绩和那时人民群众所进行的惊心动魄的斗争，特录今人所作《赞汉武帝》古诗一首，以纪念那个伟大的时代，并供评价汉武帝时参考：

武帝雄才意欲何？文武兼资振古国。

绍发华统彰九野，敢击匈奴正六合。

悔过曾使众心恪，富民又启谱新辙。

风雨茂陵依旧在，春秋千古瓠子歌。

回答者：圣剑之光 - 举人 五级 11-2 18:15

司马父子的文学真丰富啊

回答者：wasdtto - 初学弟子 一级 11-2 18:22

史记是一本历尽心血的书

回答者：七彩的隐形翅膀 - 见习魔法师 二级 11-2 20:55

汉武帝（前156一前87），即刘彻。西汉皇帝。前156一前87年在位。景帝之子。采“罢黜百家，独尊儒术”，用法术刑名；颁行“推恩令”,削割据势力；官营盐铁贸易，平抑物价；治理黄河，兴修水利，移民屯边，行“代田法”；派张骞等出使西域，任用卫青、霍去病等大破匈奴，设郡县于云南、贵州，将汉朝推向全盛时期。能诗善赋，原有文集两卷，亡佚。

汉武帝时期的西汉帝国，是当时世界上最强大的国家，在中国历史上，也是比较强盛的时期。在历代王朝的历史上，有“汉唐盛世”之说。这里的“汉”，主要是指的汉武帝时期。人们又常常把汉武帝和秦始皇相提并论，因为我国封建专制主义中央集权制国家，是秦始皇创立，由汉武帝巩固下来的。他在位54年，实行了许多新的措施，使西汉王朝出现了空前未有的繁荣景象。

刘彻是汉景帝的儿子，汉高祖的曾孙，公元前156年生于猗立殿，他7岁时被立为太子，16岁时即皇帝位。尽管汉武帝即位时还很年轻，可是他很有一套治国的办法。他即位不久，就下了一道诏书，让丞相、御史、郡守、诸侯王等人推荐贤良方正。诏令一下，各地推举了不少读书人，有100多人被选送到中央政府。汉武帝亲自策问他们的治国安邦之道。其中有一个叫董仲舒的，在对策中提出“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”这种主张恰好符合汉武帝统一天下的愿望，因此，汉武帝大为称赞，丞相卫绾也向汉武帝上了一个奏章，指出各地派来的贤良方正，有的是法家一派的，有的是纵横家一派的，还有其这各派的，这些人不但不能治理好国家，而且各立一说，会把朝庭扰乱，应当一律不用。汉武帝接受了董仲舒和卫绾的建议，只把公孙弘，庄助等几个儒家学派的留下，其余的人一律不加任用。这就是历史上有名的“墨黜百家，独尊儒术”。从此，儒家作为封建社会的统治思想，对整个封建社会产生了极其深远的影响。

汉武帝在解决整个社会问题上，也很敏锐和果断。他懂得要实现自己的政治抱负，首先要提高生产，增强经济能力。他一方面稳定个体小农经济，宣布“重本轻末”的政策；另一方面则对地主的兼并和不法行为加以限制。同时他还注意兴修水利，先后修了引谓入河，引汾入河，引斜入渭等渠道，这样既可通航，又可灌溉田地。在他即位后的20年里，又实施了新财政政策与新经济政策；整理币制，将货币的铸造和发行，直接控制起来；废销各种杂劣铜钱，统一推行“五铢钱”。实行盐铁官营，设立盐官和铁官。控制与经济命脉有关的大手工业和大商业。这些政策的实行，充裕了汉王朝的财政。

汉武帝由于中央集权大大加强，国家的经济实力空前雄厚，为了维护北方边境地区的生产和人民的生活，汉武帝决定改变汉初以来对匈奴的和新政策，进行一场反击匈奴的战争，并于公元前127年、121年、119年对匈奴发动了3次大规模的战役。这3次战役都取得了决定性的胜利，给匈奴贵族以致命的打击，基本上解决了匈奴的威胁，保障了边境地区人民的安居生产。但这些战争消耗了国家的财富，使广大人民增加了徭役之苦，付出了很大的代价。他为了联合西域，共抗匈奴，两次派张骞出使西域，沟通了同西域的联系，开辟了“丝绸之路”，开创了中原和西域各地文化、物产交流的新纪元。不但促进了亚洲各地经济和生产的发展，也促进了欧亚之间的联系。

公元前88年，汉武帝70岁时，开始考虑自己的后事。他叫画公画了一张“周公背成王朝诸侯图”送给霍光，意思是让霍光辅佐他的小儿子刘弗陵作皇帝。为了防止太后专权，汉武帝又杀了刘弗陵的母亲钩弋夫人。汉武帝安排好后事以后，不久就去了。

参考资料：

回答者：yanghsiyi - 魔法学徒 一级 11-2 21:14

沧桑岁月，惟中华有之。牢记历史，回望中华点点滴滴。

回答者：冰巫天使 - 秀才 二级 11-3 05:41

第一，难读。

第二，政治。

第三，权谋。

回答者：wuqvanxing33 - 助理 二级 11-3 18:37

史记好,真的好,但不全适大众就看,这是一个事实,能给大家去看的就是其中一些知名的人事,而且也不要知道的那么深,大义可以看明白就行了,但是,如果你真的有这方面的爱好你就用力好了,我相信一个可以把史记爱的通了的人可以称为小半个大师了,真的,很难,我就是草草的爱了一遍很多地方没明白,很晦涩,很多很多地方也不适合现在的人去读了，比如你看武帝世家的时候说神啊道啊的，你就很难受，当然你真的很能研究也是可以看的．但总的来说史记就是一个好书，比其它的史书中的故事流传的广，心理描写真实，人物形象，不愧是第一史．其它的史书都没有超过史记的地位．一定要读，但真对不同的人有不同的阅读要求，如果想研究你就得全看，仔细的研究，一个字一个字的．但如果你只想很常识性的看看，你只看一些主要的故事就行了，比如李广是谁，司马相如是谁，你不知道这些人是谁就说明你对中国历史太不了解了，常识性的知道一下．看一本史记故事足够了，

这些可以做为你的写作材料．参考一下．

回答者：fuqiang229 - 见习魔法师 二级 11-4 18:16

人家问有什么感想 你们跨跨 一大堆名人简介

竟弄那没有用的 反正我觉得我很佩服古人那气概

回答者：yqsyyjsswx - 举人 四级 11-5 12:04

www.dulei.com

回答者：张润昊 - 秀才 二级 11-5 13:04

帝王都雄才大略

回答者：珍妮1993 - 秀才 二级 11-5 17:52

我也来回答：

史记好,真的好,但不全适大众就看,这是一个事实,能给大家去看的就是其中一些知名的人事,而且也不要知道的那么深,大义可以看明白就行了,但是,如果你真的有这方面的爱好你就用力好了,我相信一个可以把史记爱的通了的人可以称为小半个大师了,真的,很难,我就是草草的爱了一遍很多地方没明白,很晦涩,很多很多地方也不适合现在的人去读了，比如你看武帝世家的时候说神啊道啊的，你就很难受，当然你真的很能研究也是可以看的．但总的来说史记就是一个好书，比其它的史书中的故事流传的广，心理描写真实，人物形象，不愧是第一史．其它的史书都没有超过史记的地位．一定要读，但真对不同的人有不同的阅读要求，如果想研究你就得全看，仔细的研究，一个字一个字的．但如果你只想很常识性的看看，你只看一些主要的故事就行了，比如李广是谁，司马相如是谁，你不知道这些人是谁就说明你对中国历史太不了解了，常识性的知道一下．看一本史记故事足够了，

这些可以做为你的写作材料．参考一下．

帝王都雄才大略

第一，难读。

第二，政治。

第三，权谋。

沧桑岁月，惟中华有之。牢记历史，回望中华点点滴滴。

回答即可得2分，回答被采纳则获得悬赏分以及奖励20分。 积分规则

回答字数在10000字以内

参考资料：

如果您的回答是从其他地方引用，请表明出处。

匿名回答

文言文阅读突破-纪传类杨洋

1. 文言文阅读,阅读下面的文言文,完成问题

(1)D 干宝兄弟年纪还小，不知道这件事.审：知道.（2）C “宣皇帝廓定四海”与“武皇帝受禅于魏”结构对称，中间，“魏”后断句，排除A、D；“纪传不存于王府”与“德音未被乎管弦”结构对称，中间断句，排除B.句子翻译为：宣皇帝平定了天下，武皇帝在魏国受禅，美好的德行、大的功勋，追寻到前代的帝王与圣贤.然而纪传不存在官府，好名声没有被流传.（3）B “在太守任上”错，原文为“迁始安太守.王导请为司徒右长史，迁散骑常侍”，应是任“散骑常侍”的时候.（4）①烈：业绩；厌：满足.句子翻译为：上陈祖宗的业绩，下记将相辅佐的功勋，务求照实记录，作为后代的准则，满足举国的愿望，使人神欢愉.②博采：广泛地搜集；因：通过；志：陈述.句子翻译为：刘惔说：“你真可以说是记载鬼神的董狐（好史官）.”干宝广泛地搜集了各种见闻后，就混杂糅合，虚虚实实，通过作序来陈述他的志向.答案：（1）D (2)C (3)B (4)①上陈祖宗的业绩，下记将相辅佐的功勋，务求照实记录，作为后代的准则，满足举国的愿望，使人神欢愉.②刘惔说：“你真可以说是记载鬼神的董狐（好史官）.”干宝广泛地搜集了各种见闻后，就混杂糅合，虚虚实实，通过作序来陈述他的志向.。

2. 阅读下面的文言文,完成下列各题

(1)A输：缴纳.译文为：没有督缴过百姓赋税，但缴纳没有违期的.（2）B连词，表目的，来，用来；A都是副词，竟然/才；C代词，他的/副词，难道；D连词，表转折，但/连词，表修饰.（3）A刘晏选官慎重/刘晏处理公务及时.B刘晏会选拔官吏/刘晏安排事情细致；C部下著书称赞他的功劳/安排事情精细.D都能表现刘晏善于理财.（4）①举，被动用法，被推举；所至，所任职的地方；纪，记载；刻石刻碑.译文为：他被推举为贤良方正，授任温县县令，任职处都有善政可供记载，人民都刻碑传诵.②羡，盈余；调，增加.译文为：刘晏常常用盈余补不足，百姓不增加赋税，但国家收入一样多.③端，苗头；蠲，免除；译文为：当州县饥荒减产的苗头出现，就根据官府的盈余，先行命令说免某种赋，免某户的赋.答案：（1）A(2)B(3)D(4)①他被推举为贤良方正，授任温县县令，任职处都有善政可供记载，人民都刻碑传诵.②刘晏常常用盈余补不足，百姓不增加赋税，但国家收入一样多.③每当州县饥荒减产的苗头出现，就根据官府的盈余，先行命令说免某种赋，免某户的赋.参考译文：刘晏字士安，曹州南华县人.天宝中期，多次升官后任夏县县令，没有督缴过百姓赋税，但缴纳没有违期的.他被推举为贤良方正，授任温县县令，任职处都有善政可供记载，人民都刻碑传诵.又升任吏部尚书，增任湖南、荆南、山南东道转运、常平、铸铁使，和第五琦分掌全国钱粮.当初刘晏分派各道租庸使，慎重选择朝中官吏专管.当时因经费不充裕，停止任用全国的一切辅佐官，只有租唐使能补充官员，增加到几百人，都是资历浅、有才干的，且都是一代英才，他督促、依靠他们办事，所以能建成功业.即使有权势的人要求想为人求职，刘晏给予高薪，但不让管事，因此人人办事勤勉.他任用的人，即是在几千里外，听从命令像在眼前，生病并玩笑也不敢隐瞒.李灵耀反叛，河南道节度使有的不遵守法纪，擅自征收赋税，交赋税的州县更少了.刘晏常常用盈余补是，百姓不增加赋税，但国家收入一样多.从第五琦开始专卖食盐帮助发展军队，刘晏接替他，制度更加周密，管理没有漏洞.开始，每年收入六十万贯钱，末了竟然是这的十倍，总计国家收入一千二百万贯钱，盐业占了大半，人民没有怨言.京城盐价暴涨，有诏调三万斛补充关中，从扬州四十天就到了京城，人们认为他有神通.湖泊山区荒凉陡峭的地方，出产的货物价廉利少，抵不过运费，刘晏都储存在淮河、楚地，换铜和柴每年铸钱十多万贯.他的安排细致到这样.各道的巡院，都招募快骑.隔不远就设驿站，各地物价高低，和其他情报，在很远，不几天就知道了，这样就能够调节物价高低，让全国物价没有大起大落而保持平稳，他自称如同看见钱在全国流动.每次上朝，骑在马上都用鞭计算.天一亮就办公，到半夜才休息.即使休假也不停止.公事不论紧急与否，当天处理没有遗留.刘晏后二十年，旧日部下称赞他的功劳.陈谏认为他是管仲、萧何以后第一人，写文章详细论述，大概是“刘晏全盘考虑全国开支，细心考察州县灾情，免赋赈灾，不让人民逃荒亡.从刘晏开始用官船漕运，命官吏主持驿站事务，免除杂税，制定了食盐专卖制度，来补充收入.刘晏尤其能掌握紧急与否来安排先后.每当州县饥荒减产的苗头出现，就根据官府的盈余，先行命令说免某种赋，免某类户的赋.人民没有到困境，而报告已送上了.刘晏又采用了常平法，丰年就高价收购，灾年就低价卖出，一般各州都曾储存粮食三百万斛.这难道不是人们所说的对国家有功劳的人吗！”。

3. 文言文100字左右人物转纪

●第一次Zhang天驰断言魔困扰闳台巍出问题，右人家三年，瘟疫盛行，闳台委奉真宗皇帝下令江西龙虎山，请嗣汉玄霍元甲张震来对断言疫情。

闳台偎霍元甲不问看山。回到方丈，尽管都是望而却步的祭司，在打开的“圣殿的恶魔，”释放恶魔，遂至灾难。

他从人吩咐走妖魔隐瞒虚报霍元甲约瘟疫，获得仁奖励。●第二次去私人教练王延安府九纹龙村历史学家排高俅和段（后来徽宗）结识。

霍尔被晋升为元帅秋，谁敲他的儿子王声宏锦八十万禁军教头复仇。王亚南走出 *** ，历史学家入村的历史教枪棒。

使劲华辰由于捕获其中的少，朱武， *** 会见交流。华阴县中秋夜来史家村史的捕捉到肉，喝少华山3英雄。

●第三个晚上回去史太郎鲁提辖华阴县冲镇关西杀退士兵县委，县 *** 的三位***，寻求掌握王进延安和鲁提辖泛酒店在威尔特郡满足。鲁达救助金翠莲的女儿，杀了屠夫。

●沉重的参与，赵温舒鲁喊鲁达出逃代山州雁门县外的第四成员，赵朴老的儿子员外送他去五台山，做和尚的避难所。鲁达晚上没有冥想，喝了跳动。

王刀打造了相同的戒刀和禅杖。在过去的饮用水僧侣的名义，变相吃狗肉，在脚中拔拳，撞崩亭，打破了金刚，烧庙，庙里回呕吐，禅和子嘴里狗腿，并提出每个人都滚大厅和分散。

监寺，寺派两个人打，鲁达拿一个喝醉酒行的优势被长老喝住。●第五小霸王醉入背过金帐汗国和尚喊桃花村长老礼品鲁智深四句偈的话，鲁智深到东京，讨论相国寺和尚的东西大的工作做。

刘麦懿明村桃花被迫解除公众的疑虑。女儿冒充曾祖父，战斗迫使亲头领村桃花山2周传，钟大头领仇恨两国***与鲁达承认战斗。

李忠，鲁达，三太公到桃花山聚义厅，打破了婚姻。而李忠，周通下到他抓住黄金和白银，黄金和白银从山寨滚动下山而去获取智深。

●第六回九纹龙建京鲁火红色松瓦罐寺冒充在和尚庙里道士，但实际上破坏了寺院，崔稻城养女吃酒B的小土堆时，二次复回，击败二贼为红松木，满足历史建京成二次回寺院，打崔，邱鸸贼，烧瓦罐寺。铸有寺管花园，一帮泼皮包围。

●第七回和尚拉下垂杨柳误入白虎堂豹头和尚权力套装波皮，正从一个泼皮请喝一杯拉猪卢。智深连根拔起直垂杨柳，破皮和震惊公众。

智深还席为公众泼皮使禅杖，林看见喝采，两人结为兄弟。高调戏邱林郜鸦那棉铃虫儿子的妻子。

Lin郜雅那看到的是，虽然生气，但忍了。智深帮助，林耐心。

郜压馁林**的妻子，安林父陆羽郈路谦等着朋友出卖朋友，请去吃酒林。郜压那哄林的妻子是家庭鲁虞侯调戏，林闻讯赶到，衙内在窗户逃走了。

老铅管被陆倩在等待，富安见高太尉，林设下的陷阱伎俩。林抓获计数。

●第八回林教练Cipei常州路卢琳喊野猪林押解开封。当案件孔目孙林冲刺将配备沧州知府。

Lu虞侯反行贿送公人董超，薛霸，在途中对林。薛，林东和沿途折磨。

在野猪林，薛东林将绑在树上，说明高Qiu陆羽李厚霖引导他们陷害的根本原因。他们用Shuihuo枪打林。

●第九回实木门招天下客教练林红陆残骸在野猪林救林，林告诉不打Dong卢雪朵，吕在每个，来到柴靳出肮由柴进青睐。和洪教练比赛的胜利。

通过差拨管营来到沧州，用钱，他们不得不采取柴台莞人照顾的证明信，免挨一百杀威棒，还开了枷，送到国王教堂时卫兵，林深。“钱可通神。”

●第十教练林风回来陆羽后宫雪火饲料卢琳于后再次陷害，被林救的生命老板，谁报道了这一消息的两个李林，林陆倩正等着找的怒气还未满足。管圆管饲料营营林，林要刻录。

林杀差拨，富安，陆倩在等待。林逸烤上一个村庄，讨论酒，殴打庄客，醉雪，抓庄客。

●第十一回水亭朱贵施在雪夜梁山Lin遴差靳出肮无箭绑在暂住。官司追捕很着急，柴进周济他去梁山。

以狂欢在酒店吃酒时诗。高俅说出来的不满，向往未来表现。

见了朱贵，连接到船梁山泊。伦嫉妒的人，第一次拒绝了栖身之所。

林后采取“登记表”，森林下来等了两天，第三天，所以是一个男人，却是杨。●第12届落草梁山泊林阳汴京城要在山上卖刀伦扬，遏制林，杨拒绝了，只好给林在坐第四椅子。

杨洋是公共秩序的孙子，因为石头抛花刚，想让Dianshuai至矣，高俅被批准时光倒流出来。包装托盘用完了，他们卖的剑。

泼皮遇到两个牛，无理取闹，牛从两个杨摆，被囚禁在囚。人们看到他作为一个东京街头除了牛二这害，多施舍。

司和派出北京大名留流放。见YangdaXi梁中书想留演武试艺，升举阳气。

●第13届先锋东郭权力斗争青面兽战力北京周洋赢得荣誉的枪，箭本周赢得了荣誉。还与电缆超级斗争，不管结果如何，无论是军方一直叫管提辖使。

梁中书和他的妻子买了十万协商一致万俟礼物，选择的人到北京庆祝生日蔡台试。朱彤，在寺庙的东里侧雷横警察抓罪犯的红发灵官鬼刘唐。

●第十四红色的头发向后鬼醉卧灵官动摇的房子5天屹东新村晃盖设计一个特殊的参观对他的抢救刘堂外甥给舅舅相称隐藏雷横。同时发送雷横银。

刘棠梁中书知道撼动盖说，利用成千上万的不义之财购买黄金和钻石蔡京生日庆祝，“从任何障碍物占用”。晃盖说。

“壮哉”告诉他上床，着眼长远。刘唐赶上雷横，黄盖追送银，二矿扑刀战，吴学究铜链分开，黄盖来劝住。

黄，。

4. 文言文100字左右人物转纪

●第一次Zhang天驰断言魔困扰闳台巍出问题，右人家三年，瘟疫盛行，闳台委奉真宗皇帝下令江西龙虎山，请嗣汉玄霍元甲张震来对断言疫情。

闳台偎霍元甲不问看山。回到方丈，尽管都是望而却步的祭司，在打开的“圣殿的恶魔，”释放恶魔，遂至灾难。

他从人吩咐走妖魔隐瞒虚报霍元甲约瘟疫，获得仁奖励。●第二次去私人教练王延安府九纹龙村历史学家排高俅和段（后来徽宗）结识。

霍尔被晋升为元帅秋，谁敲他的儿子王声宏锦八十万禁军教头复仇。王亚南走出 *** ，历史学家入村的历史教枪棒。

使劲华辰由于捕获其中的少，朱武， *** 会见交流。华阴县中秋夜来史家村史的捕捉到肉，喝少华山3英雄。

●第三个晚上回去史太郎鲁提辖华阴县冲镇关西杀退士兵县委，县 *** 的三位***，寻求掌握王进延安和鲁提辖泛酒店在威尔特郡满足。鲁达救助金翠莲的女儿，杀了屠夫。

●沉重的参与，赵温舒鲁喊鲁达出逃代山州雁门县外的第四成员，赵朴老的儿子员外送他去五台山，做和尚的避难所。鲁达晚上没有冥想，喝了跳动。

王刀打造了相同的戒刀和禅杖。在过去的饮用水僧侣的名义，变相吃狗肉，在脚中拔拳，撞崩亭，打破了金刚，烧庙，庙里回呕吐，禅和子嘴里狗腿，并提出每个人都滚大厅和分散。

监寺，寺派两个人打，鲁达拿一个喝醉酒行的优势被长老喝住。●第五小霸王醉入背过金帐汗国和尚喊桃花村长老礼品鲁智深四句偈的话，鲁智深到东京，讨论相国寺和尚的东西大的工作做。

刘麦懿明村桃花被迫解除公众的疑虑。女儿冒充曾祖父，战斗迫使亲头领村桃花山2周传，钟大头领仇恨两国***与鲁达承认战斗。

李忠，鲁达，三太公到桃花山聚义厅，打破了婚姻。而李忠，周通下到他抓住黄金和白银，黄金和白银从山寨滚动下山而去获取智深。

●第六回九纹龙建京鲁火红色松瓦罐寺冒充在和尚庙里道士，但实际上破坏了寺院，崔稻城养女吃酒B的小土堆时，二次复回，击败二贼为红松木，满足历史建京成二次回寺院，打崔，邱鸸贼，烧瓦罐寺。铸有寺管花园，一帮泼皮包围。

●第七回和尚拉下垂杨柳误入白虎堂豹头和尚权力套装波皮，正从一个泼皮请喝一杯拉猪卢。智深连根拔起直垂杨柳，破皮和震惊公众。

智深还席为公众泼皮使禅杖，林看见喝采，两人结为兄弟。高调戏邱林郜鸦那棉铃虫儿子的妻子。

Lin郜雅那看到的是，虽然生气，但忍了。智深帮助，林耐心。

郜压馁林**的妻子，安林父陆羽郈路谦等着朋友出卖朋友，请去吃酒林。郜压那哄林的妻子是家庭鲁虞侯调戏，林闻讯赶到，衙内在窗户逃走了。

老铅管被陆倩在等待，富安见高太尉，林设下的陷阱伎俩。林抓获计数。

●第八回林教练Cipei常州路卢琳喊野猪林押解开封。当案件孔目孙林冲刺将配备沧州知府。

Lu虞侯反行贿送公人董超，薛霸，在途中对林。薛，林东和沿途折磨。

在野猪林，薛东林将绑在树上，说明高Qiu陆羽李厚霖引导他们陷害的根本原因。他们用Shuihuo枪打林。

●第九回实木门招天下客教练林红陆残骸在野猪林救林，林告诉不打Dong卢雪朵，吕在每个，来到柴靳出肮由柴进青睐。和洪教练比赛的胜利。

通过差拨管营来到沧州，用钱，他们不得不采取柴台莞人照顾的证明信，免挨一百杀威棒，还开了枷，送到国王教堂时卫兵，林深。“钱可通神。”

●第十教练林风回来陆羽后宫雪火饲料卢琳于后再次陷害，被林救的生命老板，谁报道了这一消息的两个李林，林陆倩正等着找的怒气还未满足。管圆管饲料营营林，林要刻录。

林杀差拨，富安，陆倩在等待。林逸烤上一个村庄，讨论酒，殴打庄客，醉雪，抓庄客。

●第十一回水亭朱贵施在雪夜梁山Lin遴差靳出肮无箭绑在暂住。官司追捕很着急，柴进周济他去梁山。

以狂欢在酒店吃酒时诗。高俅说出来的不满，向往未来表现。

见了朱贵，连接到船梁山泊。伦嫉妒的人，第一次拒绝了栖身之所。

林后采取“登记表”，森林下来等了两天，第三天，所以是一个男人，却是杨。●第12届落草梁山泊林阳汴京城要在山上卖刀伦扬，遏制林，杨拒绝了，只好给林在坐第四椅子。

杨洋是公共秩序的孙子，因为石头抛花刚，想让Dianshuai至矣，高俅被批准时光倒流出来。包装托盘用完了，他们卖的剑。

泼皮遇到两个牛，无理取闹，牛从两个杨摆，被囚禁在囚。人们看到他作为一个东京街头除了牛二这害，多施舍。

司和派出北京大名留流放。见YangdaXi梁中书想留演武试艺，升举阳气。

●第13届先锋东郭权力斗争青面兽战力北京周洋赢得荣誉的枪，箭本周赢得了荣誉。还与电缆超级斗争，不管结果如何，无论是军方一直叫管提辖使。

梁中书和他的妻子买了十万协商一致万俟礼物，选择的人到北京庆祝生日蔡台试。朱彤，在寺庙的东里侧雷横警察抓罪犯的红发灵官鬼刘唐。

●第十四红色的头发向后鬼醉卧灵官动摇的房子5天屹东新村晃盖设计一个特殊的参观对他的抢救刘堂外甥给舅舅相称隐藏雷横。同时发送雷横银。

刘棠梁中书知道撼动盖说，利用成千上万的不义之财购买黄金和钻石蔡京生日庆祝，“从任何障碍物占用”。晃盖说。

“壮哉”告诉他上床，着眼长远。刘唐赶上雷横，黄盖追送银，二矿扑刀战，吴学究铜链分开，黄盖来劝。

5. 语文现代文阅读怎样突破

呵呵、这个我有经验.其实还挺简单的.踏实点的办法就是先整体读一遍，知道文章大概.特别是开头和结尾.像这种阅读么，很多答案就在文章里，可以找到.比如给你一段话吧，还原到文章内，读了这么多年，总该有点敏感度吧，做这种题时，千万要镇定，别想到什么就写什么，最重要的就是条理俩字，现根据你先前读的，大致划分答案所属段落，然后细细找，也许找到的句子过长，你认为是答案的也比较多.甭急，尽量缩句，写出重点，列1234、、、、卷面清晰就行.这样一半分比较高，当然.前提是你要多做几篇，然后参考一下答案，明白他们的答题思路，以后做起来就有的放矢了、、、呵呵、、纯属私人经验、、。

6. 八下语文新支点23课马说阅读答案那个阅读突破

甲世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下！”呜呼！其真邪？其真不知马也。 乙上①令封德彝举贤，久无所举。

上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治②者，岂借才于异代乎？正③患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。

注释①上：唐太宗。②致治：治理国家到达大治。

③正：只。 1. 解释加点的词。

（1）食马者不知其能千里而食也 （2）上诘之 （3）且欲与常马等不可得 （4）安可诬一世之人 2.翻译句子。 （1）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

（2）非不尽心，但于今未有奇才耳！ 3.两文反映的都是统治者对人才的态度，甲文采用了 的写法，借千里马的不幸遭遇揭露了统治者 。而乙文中，唐太宗对人才的态度是 。

4.针对乙文中唐太宗“君子用人如器，各取所长。”的观点，谈谈你的看法。

附答案 2.(2)不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！3.托物寓意；埋没人才、摧残人才的做法；不仅重视人才，而且主张用人要各取所长。4.一个人总会有优点缺点，人才也如此，世上不可能有非常完美的人才，因此，要善于看到其优点，并发挥其作用，这才是正确的用人之道。

崔沔字善冲文言文答案

1. 崔沔,字善冲 文言文答案

崔沔年，字善冲，唐朝诗人。

京兆长安（今陕西西安）人，原籍博陵，今河北安平，进士出身。崔沔八岁时父亲就了，从此和母亲相依为命。

十三岁时，他妈又得了眼病，于是他变卖了家产，到处为母亲求医问药，但还是没能治好母亲的眼病。崔沔小小年纪，就支撑起了这个家，把母亲伺候的好好的。

崔沔家门口有一个水塘，塘边是一条弯弯的小路，住在这里的人每天都从这里经过。一天晚上，母子俩正在吃饭，忽然听见门外有嘈杂的喊声，崔沔急忙跑出去一看，原来，刚才一个小孩摸黑从塘边走过，一不小心掉到水里去了，幸好救的及时才捡了条命。

回到屋里，母亲忽然对崔沔说：沔儿，你明天在屋门前挂一盏灯笼嘛！这里路窄，晚上又黑，人家从这里过很不方便，照起灯笼就不会掉到水里头了。崔沔担心用油要多花钱。

妈说：我们节约点就行了。崔沔是个孝子，当即就依了母亲的意思。

第二天，天刚黑的时候，他就在屋门口挂起了一盏灯笼。大家都很感动，知道崔沔家里穷，便你一家我一家，自愿拿出一点油送来。

从此再也不会有人掉到水里头了。崔沔一边种菜糊口，一边发奋读书，后来终于考上了进士。

他念念不忘母亲，经常陪着母亲游玩。一天，他们去馆子里吃饭，崔沔拈了菜给母亲吃。

母亲吃了问：这是何菜？崔沔说这是高笋，母亲便说：高笋好吃，细滑爽口。为了让母亲时常能吃到高笋，崔沔后来请人在家门前挖塘栽上了高笋，并在周围栽上果树。

崔沔的官越做越大，但始终不忘母亲养育之情。后来母亲去世了，崔沔很伤感。

他回到自己简陋的家里为母守孝，塘里遍种高笋，每一年清明总不忘给母亲送上一份高笋，白玉一样的高笋承载着崔沔的拳拳孝心。世人为之钦佩感动的不得了，为了纪念崔沔对母亲的孝心，后人就把这地方取名高笋塘。

崔沔的儿子崔佑甫，后来成为唐德宗李适一朝的贤相；崔沔的孙子崔植也成为唐穆宗李恒一朝的宰相。后人都认为崔沔子孙的富贵，是崔沔的孝心与善行所积下来的福报。

2. 崔沔,字善冲 文言文答案

崔沔年，字善冲，唐朝诗人。京兆长安（今陕西西安）人，原籍博陵，今河北安平，进士出身。

崔沔八岁时父亲就了，从此和母亲相依为命。十三岁时，他妈又得了眼病，于是他变卖了家产，到处为母亲求医问药，但还是没能治好母亲的眼病。崔沔小小年纪，就支撑起了这个家，把母亲伺候的好好的。崔沔家门口有一个水塘，塘边是一条弯弯的小路，住在这里的人每天都从这里经过。一天晚上，母子俩正在吃饭，忽然听见门外有嘈杂的喊声，崔沔急忙跑出去一看，原来，刚才一个小孩摸黑从塘边走过，一不小心掉到水里去了，幸好救的及时才捡了条命。

回到屋里，母亲忽然对崔沔说：沔儿，你明天在屋门前挂一盏灯笼嘛！这里路窄，晚上又黑，人家从这里过很不方便，照起灯笼就不会掉到水里头了。崔沔担心用油要多花钱。妈说：我们节约点就行了。

崔沔是个孝子，当即就依了母亲的意思。第二天，天刚黑的时候，他就在屋门口挂起了一盏灯笼。大家都很感动，知道崔沔家里穷，便你一家我一家，自愿拿出一点油送来。从此再也不会有人掉到水里头了。

崔沔一边种菜糊口，一边发奋读书，后来终于考上了进士。他念念不忘母亲，经常陪着母亲游玩。一天，他们去馆子里吃饭，崔沔拈了菜给母亲吃。母亲吃了问：这是何菜？崔沔说这是高笋，母亲便说：高笋好吃，细滑爽口。

为了让母亲时常能吃到高笋，崔沔后来请人在家门前挖塘栽上了高笋，并在周围栽上果树。崔沔的官越做越大，但始终不忘母亲养育之情。后来母亲去世了，崔沔很伤感。他回到自己简陋的家里为母守孝，塘里遍种高笋，每一年清明总不忘给母亲送上一份高笋，白玉一样的高笋承载着崔沔的拳拳孝心。世人为之钦佩感动的不得了，为了纪念崔沔对母亲的孝心，后人就把这地方取名高笋塘。

崔沔的儿子崔佑甫，后来成为唐德宗李适一朝的贤相；崔沔的孙子崔植也成为唐穆宗李恒一朝的宰相。后人都认为崔沔子孙的富贵，是崔沔的孝心与善行所积下来的福报。

3. 崔沔字善冲,京兆长安人,自博陵徙焉.纯谨无二言那篇文言文答案

试题阅读下面的文言文，完成4—7题。

崔沔字善冲，京兆长安人，自博陵徙焉。纯谨无二言，事亲笃孝，有才章。

擢进士。举贤良方正高第，不中者诵訾之，武后敕有司覆试，对益工，遂为第一。

再补陆浑主簿，入调吏部，侍郎岑义叹曰：“君今郤诜也！”荐为左补阙。性舒迟，进止雍如也，当官则正言，不可得而诎。

睿宗召授中书舍人，以母病东都不忍去，固辞求侍，更表陆浑尉郭邻、太乐丞封希颜、处士李喜以代己处。诏改虞部郎中，俄检校御史中丞。

请发太仓粟及减苑囿鸟兽所给以赈贫乏，人赖其利。监察御史宋宣远与卢怀慎姻家，恃以弄法；姚崇子彝留司东部，通宾客，招贿赂。

沔将按劾，崇、怀慎方执政，共荐沔有史才，转著作郎，去其权，盖惮之也。久之，为太子左庶子。

母亡，受吊庐前，宾客未尝至柩室。语人曰：“平生非至亲不升堂入谒，岂以存亡变礼邪？”中书令张说数称之。

服除，迁中书侍郎。玄宗以仙州数丧刺史，欲废之，沔请治舞阳，舞阳，故樊哙国也，更为樊州，帝不纳，州卒废。

沔既喜论得失，或曰：“今中书宰相承制，虽侍郎贰之，取充位而已。”沔曰：“百官分职，上下相维，以成至治，岂可俯首怀禄邪？”凡诏敕曹事，多所异同，说不悦，出为魏州刺史。

雨潦败稼，沔弛禁便人。召还，分掌吏部十铨，以左散骑常侍为集贤修撰，历秘书监、太子宾客。

太常议加宗庙笾豆，又欲增丧服。沔曰：“加笾豆未足尽天下美物，而措诸朝，徒近侈耳。”

韦述等议与沔合，又诏中书门下参裁，于是宗庙笾豆坐各六，余仍旧制。每朝廷有疑议，皆咨逮取衷。

卒年六十七赠礼部尚书谥曰孝沔俭约自持禄禀随散宗族不治居宅尝作陋室铭以见志。 （节选自《新唐书·列传第五十四》，有删改）4.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）A.纯谨无二言，事亲笃孝 笃孝：非常孝顺B.当官则正言 正言：说正确的话C.监察御史宋宣远与卢怀慎姻家 姻家：结为亲家D.以成至治 至治：大好局面5.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.卒/年六十七/赠礼部尚书/谥曰孝/沔俭约/自持禄禀随散/宗族不治居宅/尝作陋室铭/以见志B.卒/年六十七/赠礼部/尚书谥曰孝/沔俭约自持/禄禀随散宗族/不治居宅/尝作陋室铭/以见志C.卒/年六十七/赠礼部/尚书谥曰孝/沔俭约自持禄禀/随散宗族/不治居宅/尝作陋室铭以见志D.卒/年六十七/赠礼部尚书/谥曰孝/沔俭约自持/禄禀随散宗族/不治居宅/尝作陋室铭以见志6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.崔沔有才学，能经得住检验。

他考中进士，在贤良方正科考试中成绩优等，后遭人公开诋毁，经主管部门的审察复试后，他最终名列第一。B.崔沔为人纯正，孝顺父母。

睿宗征召他担任中书舍人，而他在东都的母亲生病，他不忍心离开母亲去任职，于是坚决请辞，请求能亲自侍奉母亲。C.崔沔为官正直，敢于同权奸斗争。

宋宣远依仗卢怀慎的权势玩弄法律，姚崇的儿子姚彝收受贿赂，事情被崔沔知道后，崔沔不畏权势，坚决弹劾了二人。D.崔沔爱护百姓，设法救济穷人。

他曾请求散发太仓的粮食，削减苑囿中的鸟兽的饲料，来赈济贫穷的百姓；在魏州刺史任上，他放宽禁令，来给百姓提供方便。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）（1）语人曰：“平生非至亲不升堂入谒，岂以存亡变礼邪？”中书令张说数称之。（2）凡诏敕曹事，多所异同，说不悦，出为魏州刺史。

答案4.B “正言”在这里应解释为“言词严正”。5.D6.C “坚决弹劾了二人”错，原文是“沔将按劾，崇、怀慎方执政，共荐沔有史才，转著作郎，去其权”。

7.(1)他告诉宾客们说：“母亲这一生，不是至亲不能进入厅堂进去拜见，怎么能因为去世而改变礼节呢？”中书令张说多次称赞他。（得分点：“谒”，拜见；“存亡”，去世；“数”，多次。）

（2）凡是诏令和部门事务，崔沔常持不同的意见，张说不高兴，让崔沔出任魏州刺史。（得分点：“凡”，凡有（凡是）；“曹事”，官署事务；“异同”，不同的意见。）

（每个句子，译对一个关键词得1分，译对大意得2分。）参考译文崔沔，字善冲，京兆长安人，是从博陵迁居到这里的。

崔沔纯正谨慎，没有虚假之言，侍奉父母非常孝顺，很有才华。他考中进士，应试贤良方正科成绩优等，没有考中的人公开诋毁他，武后敕令主管部门对他进行审察复试，崔沔的对答更加高妙，最终名列第一。

两次补授为陆浑主簿，调入吏部任职，吏部侍郎岑义赞叹说：“您是当今的郤诜啊！”推荐他任左补阙。崔沔性情和缓，举止温文尔雅，但处理公务时却言词严正，（别人）不能使他屈服。

睿宗征召他，授予他中书舍人一职，他因母亲病于东都而不忍离去，坚决辞让，请求能奉养母亲。他又上表建议让陆浑尉郭邻、太乐丞封希颜、处士李喜来代替自己担任这个职务。

（皇帝）下诏让他改任虞部郎中，不久，又任检校御史中丞。崔沔请求散发太仓的粮食以及减少苑囿中鸟兽的饲料来赈济贫穷的百姓，人们因他的奏请而获得利益。

监察御史宋宣远与卢怀慎是亲家，依仗卢怀慎的权势而玩弄法律；姚崇的儿子姚彝在东都任职时，结交宾客，收受贿赂。崔沔准备查验弹劾二人。

4. 文言文：《崔枢》的阅读答案

简答题：

海外商人对崔枢提出什么要求？

为什么崔枢把珍珠放入棺材中？

官差为什么到毫州来追捕崔枢？

汴京的长官为什么想委任崔枢为官署中的佐助人员？

选择题：

选出下列句中划线的词与“荷君见顾，不以外夷见忽”中“见”意义、用法相同的一项

A. 君既若见录，不久望君来

B. 信而见疑，忠而被谤

C. 而境界危恶，层见错出，非人世所堪

D. 秦城恐不可得，徒见

下列各组句子中划线的词的意义和用法，不相同的一项是

A. 客居汴半岁，与海贾同止笼天下盐铁诸利，以排富商大贾。

B. 宝之至宝也，敢以奉君王必无人，臣愿奉壁往使

C. 今疾势不起，番人重土殡宽厚而爱人，尊贤而重士

D. 伺无人，置于柩中成益惊喜，掇置笼中

选出下列句中加点的词与“并勘珠所在”中“所”用法、意义相同的一项

A. 又间令吴广之次所旁丛祠中

B. 其巫，老女子也，已年七十。从弟子女十人所

C. 今不速往，恐为操所先

D. 盖余所至，比好游者尚不能十一

下列各句中加点字与“汴帅王彦谟奇其节”中“奇”字用法相同的一项是

A. 成以其小，劣之

B. 焚百家之言，以愚黔首

C. 至丹以荆卿为计，始速祸焉

D. 斫其正，养其旁条

对本文主旨的概括，最恰当的一项是 A. 崔枢安贫乐道，我行我素

B. 崔枢重信守诺，自律守法

C. 崔枢重义轻利，品德高洁

D. 崔枢不吝金玉，志行高尚 选择题：

A

B D

A

C

译文：

崔枢应举进士，在汴京寄居半年，与一位行商同住那里。那个行商得了病，病情已经很重。他对崔枢说：“感激您照顾我，不因我是外族人而轻视我。现在我的病看来是好不了啦，我们外族人重视土葬，倘若我了您能安葬我吗？”崔枢答应了他的请求。（这时）行商说：我有一颗宝珠价值万钱。得到它，即使是滚烫的水、炽热的火，也敢去践踏。它是宝物中最珍贵的宝物，请允许我冒昧地把它赠送给您。”崔枢接受了宝珠，（心里） 说：“我不过是一个进士上，奔走于州邑间来养活自己，怎么能忽然收藏这样的奇异的宝物呢？”等到没人的时侯，崔枢就把宝珠放在棺材中，连同商人的遗体埋葬在田野里。

之后过了一年，崔枢行于毫州，听说有个外族人从南方来寻找她去的丈夫，同时查问那颗宝珠的下落，向官府陈述，并且说宝珠一定被当时那个秀才崔枢所占有。于是官府派人到毫州来追捕崔枢。崔枢说：“假如墓穴不被盗墓人挖掘，宝珠一定不会落到别人手里。”于是打开棺材，得到了那颗宝珠。

汴京长官王彦谟对崔枢高洁的节操感到惊奇，想让他做为官署中佐助人员，崔枢不同意。第二年科举考试崔枢被录取，最终掌管选取文士的大权，并有为官清廉的美名。

开济字来学文言文阅读

1. 开济,字来学,洛阳人

开济，字来学，洛阳人。元末任察罕帖木儿掌书记。洪武初年，因为通晓经学被推举。授官河南府训导，入京任国子助教。因病罢官归乡。洪武十五年七月，御史大夫安然推荐开济有治政的才能，皇帝找他来面试，任刑部尚书，过一年正式授予官职。

开济把综合考核作为自己的责任，请全国各部门设置文书，每天记录所做的事，考核得失，又使各部验对文书，规定期限，来评定功劳、罪过。又说，军民因小缘故犯罪的人，应该立刻审判发落。数月之间，滞留下的案牍全部理清。皇帝以为他很有才能。恰逢都御使赵仁说，以前通过“贤良方正”、“孝悌力田”各科所取的士人一一安置在郡县，大多不称职，应当考核，决定去职或留任。开济分条具文上奏，把“经明行修”作为一科，“工习文词”作为一科，“通晓书义”作为一科，“人品俊秀”作为一科，“练达治理”作为一科，“言有条理”作为一科，六科都具备的为上，三科以上为中，达不到三科的为下。皇帝听从他的意见。 开济聪敏有辩才，凡是国家制度、田赋、狱讼、工程劳役、河渠之事，众人不能裁定，开济一一策划计算，就有了条理标准，可为世代遵守。所以皇帝很信任他，多次让他担任顾问，兼参与别部的事。别人因此嫉妒他，诽谤议论纷纷产生。然而开济还是严峻刻薄，好用法中伤人。曾经奉命制定处理诈伪的律令。开济议定的法律巧妙缜密。皇帝说：“张开密网来网罗百姓，行吗？”又设置簿籍叫“寅戌之书”，来衡量属官出入。皇帝严厉地责备他说：“古人把卯酉作为常规，现在使办事的人早上寅时出晚上戌时归，侍奉父母，会见妻子儿女，又在什么时候呢？”又写好榜文告诫属官，请求在文华殿张贴。皇帝说：“告诫属官的言论，想张贴在朝廷大殿上，岂是人臣之礼？”开济惭愧谢罪。

2. 开济的史籍记载

开济 ，字来学，洛阳人。元末为察罕帖木儿掌书记。洪武初，以明经举。授河南府训导，入为国子助教。以疾罢归。十五年七月，御史大夫安然荐济有吏治才，召试刑部尚书，逾年实授。

济以综核为己任，请天下诸司设文簿，日书所行事，课得失。又各部勘合文移，立程限，定功罪。又言，军民以细故犯罪者，宜即决遣。数月间，滞牍一清。帝大以为能。会都御史赵仁言，曩者以“贤良方正”、“孝弟力田”诸科所取士列置郡县，多不举职。宜核其去留。济条议，以“经明行修”为一科、“工习文词”为一科、“通晓书义”为一科、“人品俊秀”为一科、“练达治理”为一科、“言有条理”为一科。六科备者为“上”；三科以上为“中”；不及三科者为“下”。从之。

济敏慧有才辩。凡国家经制、田赋、狱讼、工役、河渠事，众莫能裁定，济一算画，即有条理品式，可为世守。以故帝甚信任，数备顾问，兼预他部事。人以是忌之，谤议滋起。然济亦深刻，好以法中伤人。尝奉命定诈伪律。济议法巧密。帝曰：：“张密网以罗民，可乎？”又设籍曰“寅戌之书”，以程僚属出入。帝切责曰：“古人以卯酉为常。今使趋事者朝寅暮戌。奉父母，会妻子，几何时耶！”又为榜戒其僚属，请揭文华殿。帝曰：“告诫僚属之言，欲张殿廷，岂人臣礼？”济惭谢。

寻令郎中仇衍脱囚，为狱官所发。济与侍郎、主事王叔徵执狱官，毙之。其年十二月，御史陶垕仲等发其事，且言：“济奏事时，置奏答刂怀中，或隐而不言，觇伺上意，务为两端，奸狡莫测。役甥女为婢。妹早寡，逐其姑而略其家财。”帝怒，下济狱，并希哲、衍等皆弃市。

3. 高中古文翻译

我来帮你吧。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

源出杜甫的名篇《蜀相》，全诗是这样的：

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先，长使英雄泪满襟。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心可翻译为：

忆当年先主三顾茅庐，劳烦询问济世安邦大计，你辅弼先主开国，又为后主撑危局，展现了老臣的耿耿忠心。

背景：诗句概括了诸葛亮一生的辅国功业，大笔如椽。三顾，三次拜访，指诸葛亮隐居隆中（今湖北省襄阳县西20里）时，刘备三顾茅庐请诸葛亮出山辅佐自已打天下。诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”频烦，屡屡，多次，指刘备屡屡跟诸葛亮商讨。天下计，统一天下的策略。两朝，指刘备、刘禅两朝。开济，指辅刘备开创基业，佐刘禅匡济危难。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：”先主病笃，谓亮曰：‘嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。’亮涕泣曰：‘臣敢效忠贞之节，继之以。’初，亮自表后主曰：‘臣之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。’及卒，如其所言。”这就是“老臣心”。“一方面是知人善任，终始不渝；一方面是鞠躬尽瘁，而后已。一方面付托之重，一方面图报之诚。”（周汝昌语，见《唐诗鉴赏辞典》）天下计，可见诸葛亮的匡时雄略；老臣心，可见诸葛亮的报国苦衷。诗句属对工致，沉郁顿挫，反映了诗人对这位蜀汉丞相的无比崇敬而又无限惋惜的感情。“有此二句之沉挚悲壮，结作痛心酸鼻语，方有精神。宋宗简公归殁时诵此二语，千载英雄有同感也。”

希望可以帮到你。

4. "开"字在文言文翻译成什么意思

“开”是会意字。

小篆字形，两边是两扇门，中间一横是门闩，下面是一双手，表示两手打开门闩之意。

1、本义：开门

开我东阁门。——《乐府诗集·木兰诗》

2、打开，开启

明星荧荧，开妆镜也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

3、开放；舒放

千树万树梨花开。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

4、创立，建立，开创，设立

欲开置县。——《海瑞传》

5、摆开

添酒回灯重开宴。——白居易《琵琶行》

6、开掘；开通

天门中断楚江开。—— 唐· 李白《望天门山》

7、教导，启发

移风易俗之本，乃在开其心而正其精。——王符《潜夫论》

8、开拓，扩展

开地数千里。——《韩非子·初见秦》

9、开始，开端

开八（十年一秩，七十一岁为八十纪数的开始，称为开八。同此，五十一岁称开六，六十一岁称开七）

10、戏剧开场角色的说白

外扮老夫人上开。——元· 王实甫《西厢记》

11、释放；赦免

如：开释（赦免，释放）

12、解除，免去

如：开复（官员被降职、免官，后又免除处分恢复原职）

13、分离，分开

连月不开。——《后汉书·列女传》

14、书写，开列，填写

如：开报（开列呈报）

15、放晴

若夫霪雨霏霏，连月不开。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

16、量词∶冲茶一次，叫做一开

吃过五六开茶，朴斋将一角小洋钱会了茶钱。——《海上花列传》

5. 阅读古文,回答问题

小题1：夙夜（早晚） 三军（军队的统称） 宜（应该） 益（增加）

小题2：译文：希望您把讨伐奸贼，兴复汉室的任务交给我.如果没有取得成效，就请惩治我失职的罪过。

小题3:B

小题4：“攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

小题1:

试题分析：“夙”与“夜”是相对的，“三”是概数，不是确数，统指军队，“宜”是多义词，本句中为“应该”，而另有“适合”的意思，“益”是多义词，句中意为“增加”，另有“好处”的意思。

点评：本题不难，是所学名篇，学生熟悉。理解文言字词，一要注意其本义，二要注意其在句中的意思，有的字词用法是有变化的，要注意。

小题2:

试题分析：此句的翻译在注意句式，“托臣以讨贼兴复之效”是倒装句，意为“以讨贼兴复之效托臣，“不效，则治臣之罪”是假设，意为“（如果）不效，则治臣之罪”。

点评：本题不难，注意到句式的特点就行。汉代语言与现代语言在内容与形式上区别在于，一是古代语言文字精简，一个字往往有很多含义，二是在一些字词的含义上与现代语言有较大的差异，三是形式上句式（词序）与现代语言往往不同，学习古文，这些是要注意的。

小题3:

试题分析：“先帝遗诏”都是“深追”的内容，所以节奏划分应该是“深追/先帝遗诏”。

点评：本题不难，几个句子短小，内容浅显，易于根据句意判断朗读节奏。古文语言的朗读节奏划分，是读好古文和理解好句意的前提，一般是按句子的意思据其成分关系来划分，比如主谓之间要划开。划分文言句子的朗读节奏还要依靠语感，这个要平时阅读的积累。

小题4:

试题分析：从文段中直接找答案。此句后诸葛亮即说到此次出师的目的，即“大事”，也就是第二段第一句中所说的“讨贼兴复”。“老臣心”可从诸葛亮写此文的目的和情感来考虑，即“报先帝”“忠陛下”。

点评：本题不难，答案就在文段中，阅读即可作答。解答阅读问题，首先要想到文段中有无有引用的文字，有就用，节省脑力，没有再作分析思考。

6. 文言文的不同意项从学过的文言文课文中找出下列文言文实词的不同意

1爱其子，择师而教之（爱护） 2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 3齐国虽褊小，我何爱一牛（爱惜，吝惜） 4向使三国各爱其地（爱惜，吝惜） 5予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏） 6古之遗爱也（恩惠） 7爱而不见，搔首踯躅（通“薆”.隐蔽，躲藏）2-安 1风雨不动安如山（安稳） 2何故置某于安闲之地.（安全） 3然后得一夕安寝（安逸） 4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰） 5离山十里有王平安营（安置、安放） 6将军迎操，欲安所归乎（哪里） 7衣食所安（养生） 8既来之，则安之（使---安） 3-兵 1收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械） 2赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队） 3故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略） 4左右欲兵之（用兵器，名词作动词） 5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内（兵符，复合词，古代调兵用的凭证）4-朝cháo 1朝服衣冠（zhāo 早晨） 2相如每朝时，常称病（朝见，朝拜） 3强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜） 4于是入朝见威王（朝廷） 5两朝开济老臣心（朝代） 6期年不听朝（朝政） 7坐南朝北（对、向，动词） 5-除 1黎明即起，洒扫庭除（台阶，名词） 2为汉家除残去秽（清除，去掉） 3举先王之政，以兴利除弊（清除，去掉） 4即除魏阉废祠之址以葬之（整修，修理） 5予除右丞相兼枢密使（拜官授职） 6扶辇下除（门屏之间，名词） 6-辞1而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语） 2皆好辞而以赋见称（文词，文学） 3动以朝廷为辞（藉口） 4臣且不避，卮酒安足辞（推辞） 5我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（告别，辞别） 6陶渊明的《归去来兮辞》（古代的一种文体） 7大礼不辞小让（讲究，计较） 8博闻强志，明于治乱，娴于辞令（辞令，应酬的言辞 ） 9秦王恐其破璧，乃辞谢（辞谢，婉言道歉） 10近者奉辞伐罪（命令）7-殆 1知彼知已，百战不殆（危险，形容词） 2且燕赵处秦革灭殆尽之际近于（几乎，副词） 3郦元之所见闻，殆与余同（大概，恐怕，副词）4思而不学则殆（精神疲倦而无所得，形容词）。

7. 牟子才字荐叟文言文阅读

牟子才，字荐叟，井研人。

八世祖允良生期岁，淳化间盗起，举家歼焉，惟一姑未笄，以瓮覆之，得免。子才少从其父客陈咸，咸张乐大宴，子才闭户读书若不闻，见者咸异之。

学于魏了翁、杨子谟、虞刚简，又从李方子，方子，朱熹门人也。嘉定十六年举进士，对策诋丞相史弥远，调嘉定府洪雅县尉，监成都府榷茶司卖引所，辟四川提举茶马司准备差遣，使者魏泌众人遇之，子才拂衣竟去，泌以书币谢，不受。

改辟总领四川财赋所干办公事。诏李心传即成都修《四朝会要》，辟兼检阅文字。

制置司遣之文州，视王宣军饷，邓艾缒兵处也。道遇宣曰：“敌且压境，宣已退矣，君毋庸往。”

子才不可，遂至州视军庆而还。甫出境，文州陷。

辟知成都府温江县事，未上，连丁内外艰。时成都已破，遂尽室东下。

免丧，心传方修《中兴四朝国史》，请子才自助，擢史馆检阅。入对，首言大臣不公不和六事，次陈备边三策。

理宗顾问甚悉，将下殿，复召与语。翼日，帝谕宰相曰：“人才如此，可峻擢之。”

左丞相李宗勉拟秘书郎，右丞相史嵩之怨子才言己，遽曰：“姑迁校勘。”俄宗勉卒，嵩之独相，亟请外，通判吉州，转通判衢州。

日食，诏求言，上封事万言，极陈时政得失，且乞蚤定立太子。入为国子监主簿兼史馆校勘，逾年，迁太常博士。

郑清之再相，子才两上封事，言今日有徽、钦时十证，又请为济王立后，以回天怒。校书郎徐霖言谏议大夫郑寀、临安府尹赵与TP，不报，出关。

子才言：“陛下行霖言则霖留，不然则不留也。二人之中，寀尤 *** ，请先罢之。”

寀去。至若嵩之谋复相，清之误引嵩之之党别之杰共政，皆历历为上言之。

作书以孔光、张禹切责清之，清之复书愧谢。谒告还安吉州寓舍，迁秘书郎，屡辞，主管崇道观。

逾年，迁著作佐郎，又辞。清之卒之明日，诏子才还朝，迁著作郎；左丞相谢方叔、右丞相吴潜交书道上意，趣行益急，乃至。

兼崇政殿说书，子才随事奏陈，举朝诵子才奏疏，皆曰：“有德之言也。”兼国史院编修官、实录院检讨官兼权礼部郎官。

时修《四朝史》，乃复兼史馆检讨。信州守徐谓礼奉行经界苛急，又以脊杖比校催科，饥民啸聚为乱。

子才言于上，立罢经界，谪谓礼。浙东、福建九郡同日大水，子才言：“今日纳私谒，溺近习，劳土木，庇小人，失人心，五者皆蹈宣和之失。

苟不恐惧修省，臣恐宣和京城之水将至矣。燮理阴阳，大臣之事，宜谕大臣息乖争以召和气，除壅蔽以通下情。

今遣使访问水灾，德至渥也，愿出内帑振之。”又言：“君子难聚而易散，今聚者将散，其几有十。”

又言：“谥以劝惩，当出自朝廷，毋待其家自请。” 左司徐霖言谏议大夫叶大有，帝大怒，逐霖，给事中赵汝腾缴之，徙它官。

汝腾即出关，子才上疏留之，大有遂劾汝腾。子才上疏讼汝腾诬及大有之欺，未几，罢大有言职。

故事，早讲讲读官皆在，晚讲惟说书一员，宰相惧子才言己，并晚讲于早，自是不得独对矣。迁军器少监。

御史萧泰来劾高斯得、徐霖，右司李伯玉言泰来所劾不当，上切责伯玉，降两官，罢。子才言：“陛下更化，召用诸贤，今汝腾、斯得、霖相继劾去，伯玉又重获罪，善人尽矣。”

除兼侍立修注官，力辞。行都大火，子才应诏上封事，言甚切直，兼直舍人院。

会泰来亦迁起居郎，耻与泰来同列，七疏力辞，上为出泰来，而子才亦请去不已，曰：“泰来既去，臣岂得独留。”上不允。

又言：“蜀当以嘉、渝、夔三城为要，欲保夔则巴、蓬之间不可无屯以控扼之，欲保渝则利、阆之间不可无屯以遏截之，欲守嘉则潼、遂之间不可无屯以掎角之，屯必万人而后可。”升兼侍讲。

御史徐经孙劾府尹厉文翁，不报，出关，子才奏留之。文翁改知绍兴府，又缴其命。

伯玉降官已逾年，舍人院不敢行词，子才曰：“故事，文书行不过百刻。”即为书行，以为叙复地。

帝曰：“谪词皆褒语，可更之。”子才不奉诏，丞相又道帝意，子才曰：“腕可断，词不可改。

丞相欲改则自改之。”乃已。

淮东制置使贾似道以海州之捷，子才草奖谕诏，第述军容之盛，不言其功，且语多戒敕，似道不乐。又言：“全蜀盛时，官军七八万人，通忠义为十四万，今官军不过五万而已，宜招新军三万，并抚慰田、杨二家，使岁以兵来助。

如此则蜀犹可保，不则不出三年，蜀必亡矣。”汤汉、黄蜕召试学士院，子才发策，蜕誉嵩之，罢蜕正字去。

迁起居郎，言：“外郡以进奉易富贵，左右以土木蛊上心，小人以哗竞朋比陷君子，此天灾所以数见也。” 明堂礼成，帝将幸西太乙宫款谢，实欲游西湖尔，子才力谏止。

皇子冠，面谕作乐章，礼部言：“古者适子一醮无乐，庶子三醮有乐，用乐非是。”子才言：“嫡庶之分，特以所立之地不同，非适专用醴，庶专用醮也。

乐章乃学士院故事，况面谕臣，不敢不作。”诏从之。

又言：“首蜀尾吴，几二万里。今两淮惟贾似道、荆蜀惟李曾伯二人而已，可为寒心。”

谓：“宜于合肥别立淮西制置司、江淮别立荆湖制置司，且于涟、楚、光、黄、均、房、巴、阆、绵、剑要害之郡，或筑城、或增戍以守之。”似道闻之，怒曰：“是欲削吾地也。”

正月望，召妓入禁中，子才言：“此皆董宋臣辈坏陛下素履。”权。

书潘荆山文言文阅读

1. 书潘荆山的全文翻译 急

作品原文

潘荆山讳兆，吾浙孝廉也。静深有谋，浙闽总督满保辟入幕府[1]。

康熙五十四年[2]，台湾反，以立朱一贵为名。朱，农家子，幼养鸭为业，每叱鸭，鸭皆成伍，路不乱行。乡人异之。游民之无赖者倡为乱，拥一贵据南路[3]，杀守备及官兵二百[4]，总兵欧阳凯、副将许云讨贼战[5]，台湾陷。

事闻，省城大震[6]。时漏下二鼓，满公不知所为，登荆山床为诀，哭声乌乌。荆山披衣起，笑曰：“公止哭，贼即平矣。台湾贼皆乌合，何能为？第兵机贵速，须尽此夜了之。”公曰：“如何？”曰：“公持印，荆山持笔，两侍儿供纸墨，群奴张灯听遣，足矣。”如其言，书一牒下中军曰：“发两标兵各千[3]，五鼓集辕，旌旗、器械、战船缺者斩。”一牒下司、道曰：“运粮若干，集厦门听取[9]，误者军法从事。”一牒下府、县曰：“明早部院出兵，送者斩。各吏民安堵毋动[10]。”荆山每书牒，笔飒飒如风雨。毕一纸，请公加印，印毕即发。未三鼓而部署定。荆山复解衣卧，咍台大鼾[11]。黎明拔营，行两日至厦门。

时承平日久，兵不善橹桨，公忧之。荆山下令传呼曰：“凡海贾船能捐货载兵者，与五品官。”有一贾奋前，即褫守备蟒服与之[12]。继来者分给牌札、豹豸绣补[13]。众贾大喜，争自棹船，船衔尾布列，兵依队而上，不敢哗，甲光耀日。五日抵鹿耳门[14]，贼大怖，以为神兵从天而下，骇散无斗者，互相攻杀。守红毛城仅十六人[15]，诛之。进剿竹箐城，禽朱一贵，槛车送京师[16]。兵不血刃，粮不支给，凡七日而台湾平。

满公欲奏荆山功。荆山辞曰：“某性孏[17]，非能吏事者也。贼平，仗国家威灵，不可贪天功。袭人爵[18]，请事公终其身。”

满公卒，潘复佐浙督李公卫，以名闻。

文言汉语注释

[1]浙闽总督：辖今浙江、福建二省，康熙时驻福州（今福州市）。满保：字九如，一字凫山，觉罗氏，正黄旗人。1694年（康熙三十三年）进士。历官侍讲、祭酒，以礼部侍郎外任福建巡抚、浙闽总督。以平台录功加兵部尚书。

[2]康熙五十四年：公元l715年。

[3]朱一贵：明末福建长泰县人。明亡后居台湾，以养鸭为业。1721年（清康熙六十年）夏初，联络黄殿、李勇、吴外等人率众起义抗清，各地纷纷响应，占领整个台湾，称中兴王，建元永和。是年6月，清廷派兵自闽、浙渡海镇压，起义军失败，朱一贵被俘，押解至北京被杀。

[4]守备：一城之守将，位在都司下。

[5]欧阳凯：福建漳浦人，官台湾总兵。以事赠太子太保。副将：与总兵同为提督属下，总兵管镇，副将管协。许云：不详。

[6]省城：指今福州市，为布政、巡抚等省机关驻地。当时台湾隶属于福建。

[7]中军：古代行军以中军为发号施令的地方，主将亲自带领。清代督、抚、提、镇等带兵官部下首领也称中军。

[8]标：清兵制，以三营为一标，以标统领之。

[9]厦门：岛名，一名嘉禾屿、鹭屿，清设厅，即今福建厦门市。

[10]安堵：安居，安定。《史记·田单传》：“愿无虏掠吾族家妻妾，令安堵。”

[11]咍[hāi]台：睡觉时呼息的声音。《世说新语·雅量》：许（璪）上床便咍台大鼾。”陆游《游山》：“酒市拥途观嵬峨，僧庐借榻寄咍台。”

[12]蟒服：清代官员的服装，颜色为蓝色或石青，以金线绣蟒，蟒数自八至五，依官品数依次递降。褫（chǐ），剥。

[13]牌札：记功的牌子。豹豸绣补，清官员于服装前后心缀有图之绣像徽识，称补子。各品所绣不同，文官绣鸟，武官绣兽。豹为三品武官绣补，此处记录当有误。

[14]鹿耳门：在今台湾鹿港，形如鹿耳，旧时为交通要道，清筑有炮台。

[15]红毛城：即红毛楼，在今台南城内镇北坊，荷兰人建。

[16]槛车：囚禁的有栅栏的车。

[17]孏：同“懒”。

[18]人爵：爵位。《孟子·告子》：“仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。”

不好意思，我尽力了。

2. 李文定报德文言文阅读答案

（二十二） 李文定报德

李文定公家甚贫，同巷李生，每推财以济之。公感其意，拜为兄。寻举进士第一，李生遣人奉书通殷勤①，公口谢之而已，不答。书生惭，谓公挟贵忘旧，遂不复相闻。

后十年，公为左相，因而奏李生昔日周恤②之义，愿授一官，以报其德。诏授左班殿直。公制袍笏，致书州将，令送生至公所。公与叙旧好，且谢曰：“昔日周旋③，极不敢忘，幸被误恩④，乃获所愿。”

众然后服公性度弘远⑤，非狭中浅见之人所能度。

[注释]①通殷勤：叙述恳切深厚的友谊。②周恤：照顾，接济。③周旋：交往，交际。这儿引申为照顾，接济。④幸被误恩：幸好被皇上错误地施与恩情，（得到皇上的信任和重用）。这是自谦的说法。⑤性度弘远：性情气度弘大长远。

1.解释文中加点的词语

(1)谓公挟贵忘旧 （ ）

(2)极不敢忘 （ ）

2. 用现代汉语解释文中的画线句。

致书州将，令送生至公所

3. 李文定在考中进士后，为什么对李生的“通殷勤”，只是“口谢之而已”？

4.李文定是一个怎样的人？

参考答案

1、（1）老朋友，故人（2）非常

2、（李文定）写信给州府官员，让他们（派人）护送李生到自己的处所

3、因为当时无法用行动来报答李生的恩德

4、知恩图报，气度弘大

3. 书潘荆山的译文

暂发简介，请谅解康熙中叶，台湾知府王珍税敛苛虐，滥捕结会及伐山者二百馀人，处以极刑。

台湾百姓极为愤慨，凤山县民黄殿等揭竿而起，奉朱一贵起兵，称朱一贵为明宗室后裔，以号召百姓。起义军发展很快，仅用了七天就占领了全岛，东南沿海大震。

这篇文章记的是潘荆山力挽危局，助满保在短期内剿灭起义军的经过。 文章先介绍事件缘起，再写朱一贵义军的气势与情况的危急，总督满保束手无策。

经过这番渲染，然后让潘荆山登场，写他临危不乱，胸有成竹，从容调度，与满保成为鲜明对比。下一节又通过募商船一事写他的机智多谋。

最后以省笔写读者意料之中的胜利。叙事井井有条，直捷明净。

朱一贵起兵与失败都在很短的时间内发生，所以袁枚通篇文章把握着一个‘快”字，尤其是写潘荆山凋兵事，文笔更显得淋漓飞舞。

4. 文言文阅读 申屠刚字巨卿

后汉书·申屠刚传原文申屠刚字巨卿，扶风茂陵人也。

七世祖嘉，文帝时为丞相。刚质性方直，常慕史?、汲黯之为人。

仕郡功曹。平帝时，王莽专政，朝多猜忌，遂隔绝帝外家冯、卫二族，不得交宦，刚常疾之。

及举贤良方正，因对策曰：臣闻王事失则神祇怨怨，奸邪乱正，故阴阳谬错，此天所以谴告王者，欲令失道之君，旷然觉悟，怀邪之臣，惧然自刻者也。今朝廷不考功校德，而虚纳毁誉，数下诏书，张设重法，抑断诽谤，禁割论议，罪之重者，乃至腰斩。

伤忠臣之情，挫直士之锐，殆乖建进善之旌，县敢谏之鼓，辟四门之路，明四目之义也。臣闻成王幼少，周公摄政，听言不贤，均权市宠，无旧无新，唯仁是亲，动顺天地，举措不失。

然近则召公不悦，远则四国流言。夫子母之性，天道至亲。

今圣主幼少，始免襁褓，即位以来，至亲分离，外戚杜隔，恩不得通。且汉家之制，虽任英贤，犹援姻戚。

亲疏相错，杜塞间隙，诚所以安宗庙，重社稷也。今冯、卫无罪，久废不录，或处穷僻，不若民庶，诚非慈爱忠孝承上之意。

夫为人后者，自有正义，至尊至卑，其势不嫌，是以人无贤愚，莫不为怨，奸臣贼子，以之为便，不讳之变，诚难其虑。今之保傅，非古之周公。

周公至圣，犹尚有累，何况事失其衷，不合天心者哉！昔周公先遣伯禽守封于鲁，以义寒恩，宠不加后，故配天郊祀，三十余世。霍光秉政，辅翼少主，修善进士，名为忠直，而尊崇其宗党，摧抑外戚，结贵据权，至坚至固，终没之后，受祸灭门。

方今师傅皆以伊、周之位，据贤保之任，以此思化，则功何不至？不思其危，则祸何不到？损益之际，孔父攸叹，持满之戒，老氏所慎。盖功冠天下者不安，威震人主者不全。

今承衰乱之后，继重敝之世，公家屈竭，赋敛重数，苛吏夺其时，贪夫侵其财，百姓困乏，疾疫夭命。盗贼群辈，且以万数，军行众止，窃号自立，攻犯京师，燔烧县邑，至乃讹言积弩入宫，宿卫惊惧。

自汉兴以来，诚未有也。国家微弱，奸谋不禁，六极之效，危于累卵。

王者承天顺地，典爵主刑，不敢以天官私其宗，不敢以天罚轻其亲。陛下宜遂圣明之德，昭然觉悟，远述帝王之迹，近遵孝文之业，差五品之属，纳至亲之序，亟遣使者征中山太后，置之别官，令时朝见。

又召冯、卫二族，裁与冗职，使得执戟，亲奉宿卫，以防未然之符，以抑患祸之端，上安社稷，下全保傅，内和亲戚，外绝邪谋。书奏，莽令元后下诏曰：“刚听言僻经妄说，违背大义。

其罢归田里。”后莽篡位，刚遂避地河西，转入巴、蜀，往来二十许年。

及隗嚣据陇右，欲背汉而附公孙述。刚说之曰：“愚闻人所归者天所与，人所畔者天所去也。

伏念本朝躬圣德，举义兵，龚行天罚，所当必摧，诚天之所福，非人力也。将军本无尺土，孤立一隅，宜推诚奉顺，与朝并力，上应天心，下酬人望，为国立功，可以永年。

嫌疑之事，圣人所绝。以将军之威重，远在千里，动作举措，可不慎与？今玺书数到，委国归信，欲与将军共同吉凶。

布衣相与，尚有没身不负然诺之信，况于万乘者哉！今何畏何利，久疑如是？卒有非常之变，上负忠孝，下愧当世。夫未至豫言，固常为虚，及其已至，又无所及，是以忠言至谏，希得为用。

诚愿反复愚老之言。”嚣不纳，遂畔从述。

建武七年，诏书征刚。刚将归，与嚣书曰：“愚闻专己者孤，拒谏者塞，孤塞之政，亡国之风也。

虽有明圣之姿，犹屈己从众，故虑无遗策，举无过事。夫圣人不以独见为明，而以万物为心。

顺人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。将军以布衣为乡里所推，廊庙之计，既不豫定，动军发众，又不深料。

今东方政教日睦，百姓平安，而西州发兵，人人忧忧，骚动惶惧，莫敢正言，群众疑惑，人怀顾望。非徒无精锐之心，其患无所不至。

夫物穷则变生，事急则计易，其势然也。夫离道德，逆人情，而能有国有家者，古今未有也。

将军素以忠孝显闻，是以士大夫不远千里，慕乐德义。今苟欲决意徼幸，此何如哉？夫天所祐者顺，人所助者信。

如未蒙祐助，令小人受涂地之祸，毁坏终身之德，败乱君臣之节，污伤父子之恩，众贤破胆，可不慎哉！”嚣不纳。刚到，拜侍御史，迁尚书令。

光武尝欲出游，刚以陇蜀未平，不宜宴安逸豫。谏不见听，遂以头轫乘舆轮，帝遂为止。

时内外群官，多帝自选举，加以法理严察，职事过苦，尚书近臣，乃至捶扑牵曳于前，群臣莫敢正言。刚每辄极谏，又数言皇太子宜时就东宫，简任贤保，以成其德，帝并不纳。

以数切谏失旨，数年，出为平阴令。复征拜太中大夫，以病去官，卒于家。

译文申屠刚字巨卿，扶风郡茂陵人。七世祖申屠嘉，为文帝时丞相。

申屠刚性正直，常羡慕史鱼酋、汲黯的为人。做了郡功曹的官。

平帝时，王莽专政，朝廷多有猜忌，王莽就将平帝祖母冯族与母卫族隔绝，不得到京交往做官，申屠刚常疾恨在心。等到后来被举为贤良方正，因而上书对策说：臣听说朝政有失则天地之神就会怨怒，奸诈邪恶就会捣乱，所以阴阳乖错。

这是老天所以谴责告诫帝王，想教失道之君主，豁然觉悟过来，使那些心怀奸邪之臣子，畏惧而自责改正。现在朝廷不考查功绩不比较德行，而是接受那些虚伪的诽谤或赞。

5. 文言文阅读答案 熊远字孝文 豫章南昌人

晋书·卷七十一·列传第四十一·熊远传 原文 熊远，字孝文，豫章南昌人也。

祖翘，尝为石崇苍头，而性廉直，有士风。黄门郎潘岳见而称异，劝崇免之，乃还乡里。

远有志尚，县召为功曹，不起，强与衣帻，扶之使谒。十余日荐于郡，由是辟为文学掾。

远曰：“辞大不辞小也。”固请留县。

太守察远孝廉。属太守讨氐羌，远遂不行，送至陇右而还。

后太守会稽夏静辟为功曹。及静去职，远送至会稽以归。

州辟主簿、别驾，举秀才，除监军华轶司马、领武昌太守、宁远护军。元帝作相，引为主簿。

时传北陵被发，帝将举哀，远上疏曰：“园陵既不亲行，承传言之者未可为定。且园陵非一，而直言侵犯，远近吊问，答之宜当有主。

谓应更遣使摄河南尹案行，得审问，然后可发哀。即宜命将至洛，修复园陵，讨除逆类。

昔宋杀无畏，庄王奋袂而起，衣冠相追于道，军成宋城之下。况此酷辱之大耻，臣子奔驰之日！夫修园陵，至孝也；讨逆叛，至顺也；救社稷，至义也；恤遗黎，至仁也。

若修此四道，则天下响应，无思不服矣。昔项羽杀义帝以为罪，汉祖哭之以为义，刘项存亡，在此一举。

群贼豺狼，弱于往日；恶逆之甚，重于丘山。大晋受命，未改于上；兆庶讴吟，思德于下。

今顺天下之心，命貔貅之士，鸣檄前驱，大军后至，威风赫然，声振朔野，则上副西土义士之情，下允海内延颈之望矣。”属有杜弢之难，不能从。

时江东草创，农桑弛废，远建议曰：“立春之日，天子祈谷于上帝，乃择元辰，载耒耜，帅三公、九卿、诸侯、大夫，躬耕帝藉，以劝农功。《诗》云：‘弗躬弗亲，庶人不信。

’自丧乱以来，农桑不修，游食者多，皆由去本逐末故也。”时议美之。

建兴初，正旦将作乐，远谏曰；“谨案《尚书》，尧崩，四海遏密八音。《礼》云，凶年，天子撤乐减膳。

孝怀皇帝梓宫未反，豺狼当途，人神同忿。公明德茂亲，社稷是赖。

今杜弢蚁聚湘川，比岁征行，百姓疲弊，故使义众奉迎未举。履端元日，正始之初，贡士鳞萃，南北云集，有识之士于是观礼。

公与国同体，忧容未歇。昔齐桓贯泽之会，有忧中国之心，不召而至者数国。

及葵丘自矜，叛者九国。人心所归，惟道与义。

将绍皇纲于既往，恢霸业于来今，表道德之轨，阐忠孝之仪，明仁义之统，弘礼乐之本，使四方之士退怀嘉则。今荣耳目之观，崇戏弄之好，惧违《云》、《韶》、《雅》、《颂》之美，非纳轨物，有尘大教。

谓宜设馔以赐群下而已。”元帝纳之。

转丞相参军。是时琅邪国侍郎王鉴劝帝亲征杜弢，远又上疏曰：“皇纲失统，中夏多故，圣主肇祚，远奉西都。

梓宫外次，未反园陵，逆寇游魂，国贼未夷。明公忧劳，乃心王室，伏读圣教，人怀慷慨。

杜弢小竖，寇抄湘川，比年征讨，经载不夷。昔高宗伐鬼方，三年乃克，用兵之难，非独在今。

伏以古今之霸王遭时艰难，亦有亲征以隆大勋，亦有遣将以平小寇。今公亲征，文武将吏、度支筹量、舟舆器械所出若足用者，然后可征。

愚谓宜如前遣五千人，径与水军进征，既可得速，必不后时。昔齐用穰苴，燕晋退军；秦用王翦，克平南荆。

必使督护得才，即贼不足虑也。”会弢已平，转从事中郎，累迁太子中庶子、尚书左丞、散骑常侍。

帝每叹其忠公，谓曰：“卿在朝正色，不茹柔吐刚，忠亮至到，可为王臣也。吾所欣赖，卿其勉之！” 及中兴建，帝欲赐诸吏投刺劝进者加位一等，百姓投刺者赐司徒吏，凡二十余万。

远以为“秦汉因赦赐爵，非长制也。今案投刺者不独近者情重，远者情轻，可依汉法例，赐天下爵，于恩为普，无偏颇之失。

可以息检核之烦，塞巧伪之端。”帝不从。

转御史中丞。时尚书刁协用事，众皆惮之。

尚书郎卢綝将入直，遇协于大司马门外。协醉，使綝避之，綝不回。

协令威仪牵捽綝堕马，至协车前而后释。远奏免协官。

时冬雷电，且大雨，帝下书责躬引过，远复上疏曰：被庚午诏书，以雷电震，暴雨非时，深自克责。虽禹汤罪己，未足以喻。

臣暗于天道，窃以人事论之。陛下节俭敦朴，恺悌流惠，而王化未兴者，皆群公卿士不能夙夜在公，以益大化，素餐负乘，秕秽明时之责也。

今逆贼猾夏，暴虐滋甚，二帝幽殡，梓宫未反，四海延颈，莫不东望。而未能遣军北讨，仇贼未报，此一失也。

昔齐侯既败，七年不饮酒食肉，况此耻尤大。臣子之责，宜在枕戈为王前驱。

若此志未果者，当上下克俭，恤人养士，撤乐减膳，惟修戎事。陛下忧劳于上，而群官未同戚容于下，每有会同，务在调戏酒食而已，此二失也。

选官用人，不料实德，惟在白望，不求才干，乡举道废，请托交行。有德而无力者退，修望而有助者进；称职以违俗见讥，虚资以从容见贵。

是故公正道亏，私途日开，强弱相陵，冤枉不理。今当官者以理事为俗吏，奉法为苛刻，尽礼为谄谀，从容为高妙，放荡为达士，骄蹇为简雅，此三失也。

世所谓三失者，公法加其身；私议贬其非；转见排退，陆沈泥滓。时所谓三善者，王法所不加；清论美其贤；渐相登进，仕不辍官，攀龙附凤，翱翔云霄。

遂使世人削方为圆，挠直为曲，岂待顾道德之清涂，践仁义之区域乎！是以万机未整，风俗伪薄，皆此之由。不明其黜陟，以审能否，此则俗未可得而变也。

今。

6. 书潘荆山的全文翻译 急

作品原文

潘荆山讳兆，吾浙孝廉也。静深有谋，浙闽总督满保辟入幕府[1]。

康熙五十四年[2]，台湾反，以立朱一贵为名。朱，农家子，幼养鸭为业，每叱鸭，鸭皆成伍，路不乱行。乡人异之。游民之无赖者倡为乱，拥一贵据南路[3]，杀守备及官兵二百[4]，总兵欧阳凯、副将许云讨贼战[5]，台湾陷。

事闻，省城大震[6]。时漏下二鼓，满公不知所为，登荆山床为诀，哭声乌乌。荆山披衣起，笑曰：“公止哭，贼即平矣。台湾贼皆乌合，何能为？第兵机贵速，须尽此夜了之。”公曰：“如何？”曰：“公持印，荆山持笔，两侍儿供纸墨，群奴张灯听遣，足矣。”如其言，书一牒下中军曰：“发两标兵各千[3]，五鼓集辕，旌旗、器械、战船缺者斩。”一牒下司、道曰：“运粮若干，集厦门听取[9]，误者军法从事。”一牒下府、县曰：“明早部院出兵，送者斩。各吏民安堵毋动[10]。”荆山每书牒，笔飒飒如风雨。毕一纸，请公加印，印毕即发。未三鼓而部署定。荆山复解衣卧，咍台大鼾[11]。黎明拔营，行两日至厦门。

时承平日久，兵不善橹桨，公忧之。荆山下令传呼曰：“凡海贾船能捐货载兵者，与五品官。”有一贾奋前，即褫守备蟒服与之[12]。继来者分给牌札、豹豸绣补[13]。众贾大喜，争自棹船，船衔尾布列，兵依队而上，不敢哗，甲光耀日。五日抵鹿耳门[14]，贼大怖，以为神兵从天而下，骇散无斗者，互相攻杀。守红毛城仅十六人[15]，诛之。进剿竹箐城，禽朱一贵，槛车送京师[16]。兵不血刃，粮不支给，凡七日而台湾平。

满公欲奏荆山功。荆山辞曰：“某性孏[17]，非能吏事者也。贼平，仗国家威灵，不可贪天功。袭人爵[18]，请事公终其身。”

满公卒，潘复佐浙督李公卫，以名闻。

文言汉语注释

[1]浙闽总督：辖今浙江、福建二省，康熙时驻福州（今福州市）。满保：字九如，一字凫山，觉罗氏，正黄旗人。1694年（康熙三十三年）进士。历官侍讲、祭酒，以礼部侍郎外任福建巡抚、浙闽总督。以平台录功加兵部尚书。

[2]康熙五十四年：公元l715年。

[3]朱一贵：明末福建长泰县人。明亡后居台湾，以养鸭为业。1721年（清康熙六十年）夏初，联络黄殿、李勇、吴外等人率众起义抗清，各地纷纷响应，占领整个台湾，称中兴王，建元永和。是年6月，清廷派兵自闽、浙渡海镇压，起义军失败，朱一贵被俘，押解至北京被杀。

[4]守备：一城之守将，位在都司下。

[5]欧阳凯：福建漳浦人，官台湾总兵。以事赠太子太保。副将：与总兵同为提督属下，总兵管镇，副将管协。许云：不详。

[6]省城：指今福州市，为布政、巡抚等省机关驻地。当时台湾隶属于福建。

[7]中军：古代行军以中军为发号施令的地方，主将亲自带领。清代督、抚、提、镇等带兵官部下首领也称中军。

[8]标：清兵制，以三营为一标，以标统领之。

[9]厦门：岛名，一名嘉禾屿、鹭屿，清设厅，即今福建厦门市。

[10]安堵：安居，安定。《史记·田单传》：“愿无虏掠吾族家妻妾，令安堵。”

[11]咍[hāi]台：睡觉时呼息的声音。《世说新语·雅量》：许（璪）上床便咍台大鼾。”陆游《游山》：“酒市拥途观嵬峨，僧庐借榻寄咍台。”

[12]蟒服：清代官员的服装，颜色为蓝色或石青，以金线绣蟒，蟒数自八至五，依官品数依次递降。褫（chǐ），剥。

[13]牌札：记功的牌子。豹豸绣补，清官员于服装前后心缀有图之绣像徽识，称补子。各品所绣不同，文官绣鸟，武官绣兽。豹为三品武官绣补，此处记录当有误。

[14]鹿耳门：在今台湾鹿港，形如鹿耳，旧时为交通要道，清筑有炮台。

[15]红毛城：即红毛楼，在今台南城内镇北坊，荷兰人建。

[16]槛车：囚禁的有栅栏的车。

[17]孏：同“懒”。

[18]人爵：爵位。《孟子·告子》：“仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。”

不好意思，我尽力了。

7. 袁枚的书潘荆山 翻译

暂发简介，请谅解

康熙中叶，台湾知府王珍税敛苛虐，滥捕结会及伐山者二百馀人，处以极刑。台湾百姓极为愤慨，凤山县民黄殿等揭竿而起，奉朱一贵起兵，称朱一贵为明宗室后裔，以号召百姓。起义军发展很快，仅用了七天就占领了全岛，东南沿海大震。这篇文章记的是潘荆山力挽危局，助满保在短期内剿灭起义军的经过。

文章先介绍事件缘起，再写朱一贵义军的气势与情况的危急，总督满保束手无策。经过这番渲染，然后让潘荆山登场，写他临危不乱，胸有成竹，从容调度，与满保成为鲜明对比。下一节又通过募商船一事写他的机智多谋。最后以省笔写读者意料之中的胜利。叙事井井有条，直捷明净。朱一贵起兵与失败都在很短的时间内发生，所以袁枚通篇文章把握着一个‘快”字，尤其是写潘荆山凋兵事，文笔更显得淋漓飞舞。