1.形容落魄到极点的成语

2.《三国演义》有关的成语典故有哪些

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4.形容一个人特别落魄的成语

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形容落魄到极点的成语

割须换袍的典故-割须换袍的典故和意义

五里雾 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

出处:《后汉书·张楷传》:“性好道术,能作五里雾。”

挨冻受饿 指无衣无食的穷困境况。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百回:“妈妈这一辈子想来还不至挨冻受饿。”

挨饿受冻 挨:遭受。指缺衣少食的穷困状况

白手空拳 形容手中一无所有。

出处:清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百八回:“我从十几岁上,拿了一双白手空拳,和吴继之两个混;我们两个向没分家,挣到了一百多万。”

白屋寒门 白屋:用白茅草盖的屋;寒门:清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。

出处:元·高文秀《谇范叔》第三折:“未亨通,遭穷困,身居在白屋寒门。”

卑不足道 指卑微藐小,不值得一谈。

出处:见“卑卑不足道”。

不名一钱 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

出处:《史记·佞幸列传》:“竟不得名一钱,寄人家。”汉·王充《论衡·骨相》:“通有盗铸钱之罪,景帝考验,通亡,寄人家,不名一钱。”

不名一文 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

出处:姚雪垠《李自成》第二卷第十六章:“老兄明白,弟半生书剑飘零,寄食江湖,囊中不名一文。”

不直一钱 鄙视之词,犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。

出处:语出《史记·魏其武安侯列传》:“夫无所发怒,乃骂临汝侯曰:‘生平毁程不识不直一钱,今日长者为寿,乃效女儿咕嗫耳语。”

不直一文 鄙视之词,犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。

出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷十四:“士大夫若爱一文,不直一文。”

惝恍迷离 惝恍:也作:“惝况”,失意的样子。迷离:模糊不清。指茫然若失而模糊不清的样子。

掣襟露肘 掣:牵接。接一下衣襟胳膊肘儿就露出来。形容衣服破烂,生活贫困。

出处:《明史·刘应节传》:“边长兵寡,掣襟露肘。”

赤贫如洗 赤贫:穷得一无所有。形容极其贫穷。

出处:《先哲丛谈物茂卿》:“初卜居于芝街,时赤贫如洗,古耕殆不给衣食。”

鹑衣鹄面 破烂的衣服,瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。

出处:清·捧花生《画舫馀谭》:“尝见某者,鹑衣鹄面,行泮宫前。”

倒三颠四 形容言行无条理或神智不清,精神恍惚。

出处:明·兰陵笑笑生《词话》第八十六回:“你信我奶奶倒三颠四的,小大姐扶持你老人家一场,瞒上不瞒下,你老人家拿出箱子来,拣上色的与他两套。”

颠颠倒倒 ①指神思迷糊错乱。②指事情不顺或言行无条理,不可置信。

出处:《朱子全书》卷六:“向时有一截学者贪多务得,要读《周礼》、诸史、本朝典故,一向尽要理会,得许多没紧要底工夫,少刻,自己都恁自地颠颠倒倒,没顿放处。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“彼此夙缘,颠颠倒倒,皆非偶然也。”

独坐愁城 愁:忧愁。独自坐在忧愁的城中。比喻独自为忧愁所包围。

出处:汉·李陵《答苏武书》:“身之穷困,独坐愁苦。”

分文不名 名:占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。

分文不值 形容毫无价值。

出处:宋·释普济《五灯会元·漳州保福院从展禅师》:“有人赞叹此事如虎戴角;有人轻毁此事分文不值。”

割须弃袍 割掉胡须,丢掉外袍。形容战败落魄的样子。

寒酸落魄 落魄:沮丧失意。形容不得志时穷困、狼狈颓丧的样子。

出处:明·冯梦龙《东周列国志》第九十七回:“(范睢)遂换去鲜服,妆作寒酸落魄之状,潜出府门,来到驿馆,徐步而行,谒见须贾。”

昏昏沉沉 形容人神志不清的样子。

出处:元·王实甫《西厢记》第四本第三折:“准备着被儿枕儿,则索昏昏沉沉的睡。”

昏头搭脑 形容头脑昏沉,糊里糊涂。

出处:清·禇人获《隋唐演义》第十一回:“一个新年里,弄得昏头搭脑,没些清楚。”

昏头打脑 形容头脑昏沉,糊里糊涂。同“昏头搭脑”。

出处:老舍《骆驼祥子》九:“祥子几乎没有力量迈出大门坎去。昏头打脑的,脚还在门坎内,借着街上的灯光,已看见了刘姑娘。”

浑浑沌沌 混杂、不分明的样子,也指糊涂无知的样子,形容迷糊,不清醒。

出处:先秦·孙武《孙子·势》:“纷纷纭纭,斗乱而不可乱也;浑浑沌沌,形圆而不可败也。”

浑浑噩噩 浑浑:深厚的样子;噩噩:严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂,愚昧无知。

出处:汉·扬雄《法言·问神》:“虞夏之书浑浑尔,商书灏灏尔,周书噩噩尔。”

魂不守舍 舍:住宅,比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将。也形容精神恍惚。

出处:《三国志·管辂传》裴松之注引《辂别传》:“何之视侯,则魂不守宅,血不华色,精爽烟浮,容若槁木,谓之鬼幽。”

魂不守宅 指人之将。也形容精神恍惚。“魂不守舍”。

混混沌沌 迷糊不清的样子,模糊一片,不分明。

出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第53回:“仍然不知稼穑艰难,混混沌沌的过日子。”

家徒壁立 徒:只,仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。

出处:《史记·司马相如列传》:“文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都,家居徒四壁立。”

家徒四壁 徒:只,仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。

出处:《史记·司马相如列传》:“文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都,家居徒四壁立。”

金钗换酒 形容贫穷潦倒,落魄失意。

出处:唐·元稹《三遣悲怀》诗之一:“顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。”

荆棘塞途 满路都是荆棘。比喻环境困难,障碍很多。

出处:《左传·襄公十四年》:“乃祖吾离被苫盖,蒙荆棘,以来归我先君。”孔颖达疏:“言无道路可从,冒榛薮也,说其穷困之极也。”

惊魂落魄 形容使人感受很深,震动很大。同“惊魂丧魄”。

精神恍惚 恍忽:糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。

出处:战国·楚·宋玉《神女赋〉》:“精神怳忽,若有所喜。”

傫如丧狗 形容人失意而精神颓丧。傫,古同“累”。

出处:语本《史记·孔子世家》:“孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰:“丧家之狗,主人哀荒,不见饮食,故累然而不得意。孔子生于乱世,道不得行,故累累然不得志之貌也。”

落魄不羁 落魄:穷困,不得意;羁:束缚。潦倒失意,行为放纵。也指豪迈不受拘束。

出处:宋·周密《齐东野语》卷四:“实之莆人,登甲科,甚有文名,落魄不羁。”

落魄不偶 古代一种迷信观念,认为偶数好,奇数不好。落魄:倒霉、潦倒;不偶:运气不好。

落魄江湖 落魄:穷困失意。为生活所迫而到处流浪。

出处:唐·杜牧《遣怀》诗:“落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。”

蒙头转向 蒙:迷糊,昏迷;转向:迷失方向。形容头脑昏迷,不清晰。

出处:老舍《神拳》第一幕第二场:“刚一动手的时候,我有点蒙头转向的。”

懵懵懂懂 糊里糊涂,什么也不知道。

出处:明·吴承恩《西游记》第二十八回:“呆子懵懵懂懂的,托着钵盂,拑着钉钯,与沙僧径直回来。”

迷离恍惚 迷离:模糊,不分明;惝恍:不真切,不清楚。形容模糊而难以分辨清楚。

出处:清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“惟留二百余金,恰足两月余酒食费,一定迷离惝恍,如梦乍回。”

囊空如洗 口袋里空得象洗过一样。形容口袋里一个钱也没有。

出处:明·冯梦龙《警世通言》卷三十二:“我非无此心。但教坊落籍,其费甚多,非千金不可。我囊空如洗,如之奈何?”

贫困潦倒 生活贫困,精神失意颓丧。

乞穷俭相 乞丐似的寒酸相。

清贫如洗 指穷得一无所有。

穷愁潦倒 穷愁:穷困愁伤;潦倒:颓丧,失意。穷困愁苦,失意消沉。形容读书人境遇困苦,意志消沉。

出处:清·无名氏《都门竹枝词·教官十首》:“盘费全无怎去家,穷愁潦倒驻京华。”

穷困潦倒 穷困:贫穷、困难;潦倒:失意。生活贫困,失意颓丧。

出处:唐·杜甫《登高》诗:“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”

穷途潦倒 潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。同“穷愁潦倒”。

人微言贱 犹言人微言轻。地位低,说话不受人重视。

出处:宋·曾巩《泰山祈雨文》:“吏思其繇,奔走群望,而人微言贱,不能上动。”

人微言轻 地位低,说话不受人重视。

出处:宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》:“某已三奏其事,至今未报,盖人微言轻,理当自尔。”

如痴如梦 形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。

出处:明·李贽《焚书·答周二鲁》:“遇真正儒者,如痴如梦,翻令见疑。”

如堕烟海 堕:落。好象掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向,找不到头绪,抓不住要领。

出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王仲祖、刘真长造殷中军谈,谈竟俱载去。刘谓王曰:‘渊源真可!’王曰:‘卿故堕其云雾中。’”

如堕烟雾 形容茫然不得要领或认不清方向。

出处:语本南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“王仲祖、刘真长造殷中军谈,谈竟俱载去。刘谓王曰:‘渊源真可!’王曰:‘卿故堕其云雾中。’”殷中军指殷浩,字渊源。

如梦如醉 形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。

出处:叶圣陶《母》:“‘我如梦如醉的离开了他。”伊揩着眼泪,继续说。”

如醉如梦 形容处于不清醒、迷糊状态中。

出处:宋·朱熹《答吕子约》:“恭兄文字状子已投之当路,如醉如梦,面前事尚不能管得,何可望以等。”

丧魂落魄 失去了魂魄。形容非常惊慌、恐惧的样子。

出处:管桦《惩罚》:“鬼子山本踉跄了一下,岔开两腿,丧魂落魄地瞥了一眼从尸堆里露出半个脸的川岛。”

身轻言微 身轻:身价低下,地位低;微:任用小。地位低下者说的话不为人所重视。

出处:《后汉书·孟尝传》:“尚书同郡杨乔上书荐尝曰:‘臣前后七表言故合浦太守孟尝,而身轻言微,终不蒙察。区区破心,徒然而已。’”

身微力薄 指地位低下,财力不足。

身微言轻 微:卑微。地位低,说话不受人重视。

出处:《后汉书·孟尝传》:“臣前后七表言,故合浦太守孟尝,而身轻言微,终不蒙察。”

身无寸缕 指身上没有一寸线。形容极其穷困。

身无分文 形容非常贫穷。

神魂颠倒 神魂:精神,神志。精神恍惚,颠三倒四,失去常态。

出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷十六:“小娘们多有爱他的,奉得神魂颠倒,连家里也不思想。”

神魂摇荡 形容心神恍惚,难以把握。亦作“神摇魂荡”、“神魂荡扬”、“神魂飘荡”。

神经错乱 ①指精神病。②指精神和思虑迷糊不清,失去常态。

神迷意夺 指精神迷乱,情思恍惚。

神情恍惚 神志不清,心神不定。

神思恍惚 神思:精神,心绪;恍惚:神智不清。指心神不定,精神不集中。

出处:元·杨显之《潇湘雨》第四折:“一者是心中不足,二者是神思恍惚,恰合眼父子相逢,正数说当年间阻,忽然的好梦惊回。”

失魂荡魄 形容心意烦乱,精神恍惚。

出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二:“[严蕊]乃是个绝色的女子。一应琴棋书画,歌舞管弦之类,无所不通……所以人见了的,没一个不失魂荡魄在他身上。”

失魂落魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

出处:元·无名氏《看钱奴》第二折:“饿的我肚里饥失魂丧魄,冻的我身上冷无颜落色。”

失魂丧魄 ①形容心烦意乱,精神恍惚。②形容极度惊恐不安。

出处:元·刘唐卿《降桑》第二折:“您孩儿为母不安,这些时衣不解带,寝食俱发,忧凄不止,行坐之间,犹如失魂丧魄。”

失张失智 举止失措、失神落魄的样子。

出处:明·冯梦龙《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》:“常言'人贫智短',他恁地贫困,如何怪得他失张失智?”

室如悬罄 指室中空无所有。比喻一贫如洗。同“室如县罄”。

鼠雀之辈 蔑视他人之词。指鄙陋卑微之徒。

亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

出处:元·无名氏《看钱奴》第二折:“饿的我肚里饥失魂丧魄,冻的我身上冷无颜落色。”

五里雾中 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

出处:南朝·宋·范晔《后汉书·张楷传》:“性好道术,能作五里雾。”

雾里看花 原形容年老视力差,看东西模糊,后也比喻看事情不真切。

出处:唐·杜甫《小寒食舟中作》诗:“春水船如天上坐,老年花似雾中看。”

心神恍惚 恍惚:神志不清,精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。

出处:唐·无名氏《东阳夜怪录》:“自虚心神恍惚,未敢遽前扪撄。”

心绪恍惚 恍惚:神志不清,精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。

出处:战国·楚·宋玉《神女赋》:“精神恍惚,若有所喜。”唐·王洙《东阳夜怪录》:“自虚心神恍惚,未敢遽前扪撄。”

一寒如此 一:竟然;寒:贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。

出处:《史记·范睢蔡泽列传》:“须贾意哀之,留与坐饮食,曰:‘范叔一寒如此哉!’乃取一绨袍以赐之。”

一贫如洗 穷得象用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。

出处:元·关汉卿《窦娥冤》楔子:“小生一贫如洗,流落在这楚州居住。”

一钱不名 指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。

出处:清·吴趼人《糊涂世界》第十二回:“岑其身道:‘我也本来打算早办,只是大嫂同舍妹要在家多停几日。又兼我是一钱不名,还要张罗几文才能办事,因此耽搁下来。’”

一文不名 名:占有。一个钱都没有。形容非常贫困。

出处:西汉·司马迁《史记·佞幸列传》:“竟不得名一钱,寄人家。”

一无所有 什么也没有。指钱财,也指成绩、知识。

出处:《敦煌变文集·庐山远公话》:“如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有。”

隐隐约约 指看起来或听起来模糊,不很清楚,感觉不很明显。

出处:清·李汝珍《镜花缘》第十回:“只见山坡旁隐隐约约,倒象撺出一箭,直向大虫面上射去。”

影影绰绰 模模糊糊,不真切。

出处:明·兰陵笑笑生《词话》第六十二回:“我不知怎的,但没人在房里,心里只害怕,恰似影影绰绰,有人在眼前一般。”

捉襟见肘 拉一拉衣襟,就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼,穷于应付。

出处:《庄子·让王》:“十年不制衣,正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳履而踵决。”

捉襟露肘 指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼,处境困难。亦形容书法生动而有气势。同“捉衿见肘”。

出处:清·薛雪《一瓢诗话》:“分题拈韵,诗家之厄也……一遭牵合,未免捉襟露肘。”清·西周生《醒世姻缘传》第七十一回:“童七道:‘咱实得百十两银接接手才好哩;要不,也就捉襟露肘了。’”

捉襟肘见 指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼,处境困难。

出处:《庄子·让王》:“十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见。”

卑卑不足道 指卑微藐小,不值得一谈。

出处:太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“而世人不知。懵懵然以为崇德报功,向龟蛇而叩首,对木石而鞠躬,此多是猾聃诡谲,妖佛妄为,卑卑不足道也。”

贫无立锥之地 穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。

出处:汉·韩婴《韩诗外传》卷四:“十子者,不能亲也,无置锥之地,而王公不能与争名,则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》:“富者田连仟佰,贫者亡(无)立锥之地。”

如堕五里雾中 好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。

出处:《后汉书·张楷传》:“性好道术,能作五里雾。”

上无片瓦,下无卓锥 形容一无所有,贫困到无立足之地。

出处:宋·释道原《景德传灯录·丰化和尚》:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?”

上无片瓦,下无插针之地 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。

出处:宋·释道原《景德传灯录》卷二十:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?”

上无片瓦,下无立锥之地 形容一无所有,贫困到了极点。

《三国演义》有关的成语典故有哪些

〖懊悔无及〗 成语典故: 明·罗贯中《三国演义》第98回;“于是即令人往探之,果是虚营,只插着数十面旌旗,兵已去了二日也。曹真懊悔无及。”

〖傲睨得志〗 成语典故: 原来曹操自破马超回,傲睨得志,每日饮宴,无事少出,国政皆在相府商议。 明·罗贯中《三国演义》第六十回

〖昂然而入〗 成语典故: 须臾,李恢昂然而入。 明·罗贯中《三国演义》第65回

〖昂然直入〗 成语典故: 何进昂然直入。 明·罗贯中《三国演义》第三回

〖安身之处〗 成语典故: 近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。 明·罗贯中《三国演义》第四十回

〖安身之地〗 成语典故: 近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。 明·罗贯中《三国演义》第40回

〖傲贤慢士〗 成语典故: 何期逆贼恣逞奸雄,傲贤慢士,故特来见明公。 明·罗贯中《三国演义》第六十回

〖步步为营〗 成语典故: 可激劝士卒,拔寨前进,步步为营,诱渊来战而擒之。 明·罗贯中 《三国演义》第71回

〖败兵折将〗 成语典故: 袁本初败兵折将。 明·罗贯中《三国演义》第26回

〖不测风云〗 成语典故: 孔明笑曰:‘天有不测风云’,人又岂能料乎? 明·罗贯中《三国演义》第四十九回明·吴承恩《西游记》第九回“李定道:‘天有不测风云,人有暂时祸福。你怎么就保得无事?’”

〖半筹莫展〗 成语典故: 周瑜虽能用计,岂能出诸葛亮之料乎?略用小谋,使周瑜半筹不展。 明·罗贯中《三国演义》第五十四回

〖不成体统〗 成语典故: 刻印不及,以锥画之,全不成体统。 明·罗贯中《三国演义》第十三回

〖不此之图〗 成语典故: 不此之图,而伐荆州,荆州丰乐之地,国和民顺,未可动摇。 明·罗贯中《三国演义》第32回

〖不次之图〗 成语典故: 以明公之威,击疲惫之众,如迅风之扫秋叶也。不此之图,而伐荆州;荆州丰乐之地,国和民顺,未可动摇。 明·罗贯中《三国演义》第三十二回

〖宝刀不老〗 成语典故: 张郃出马,见了黄忠,笑曰:‘你许大年纪,犹不识羞,尚欲出阵耶?’忠怒曰:‘竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老。’ 明·罗贯中《三国演义》第70回

〖步罡踏斗〗 成语典故: [孔明]日则计议军机,夜则步罡踏斗。 《三国演义》第一○三回

〖兵精粮足〗 成语典故: 今江东兵精粮足,且有长江之险。 明·罗贯中《三国演义》第四十三回

〖不可造次〗 成语典故: 此事当深虑远议,不可造次。 明·罗贯中《三国演义》第一百五回

〖兵疲意阻〗 成语典故: 诸公不知兵法,备乃世之枭雄,更多智谋,其兵始集,法度精专,今守之久矣,不得我便,兵疲意阻,取之正在今日。 明·罗贯中《三国演义》第八十四回

〖背若芒刺〗 成语典故: 不意〔曹操〕专国弄权,擅作威福。朕每见之,背若芒刺。 明·罗贯中《三国演义》第二十回

〖病势尪羸〗 成语典故: 此正如病势尪羸已极之时也。 明·罗贯中《三国演义》第43回

〖不世之略〗 成语典故: 今天子蒙尘,将军诚因此时首倡义兵,奉天子以从众望,不世之略也。 明·罗贯中《三国演义》第十四回

〖避凶就吉〗 成语典故: 主公宜避凶就吉,不可轻举妄动。 明·罗贯中《三国演义》第106回

〖避嫌守义〗 成语典故: 今主公避嫌守义,恐失众人之望。 明·罗贯中《三国演义》第73回

〖把薪助火〗 成语典故: 今求军马钱粮,切不可与。如若相助,是把薪助火也。 明·罗贯中《三国演义》第六十二回

〖饱学之士〗 成语典故: 公等皆饱学之士,登此高台,可不进佳章以纪一时胜事乎? 明·罗贯中《三国演义》第五十六回

〖拨云雾见青天〗 成语典故: 今遇明主,如拨云雾而见青天! 明·罗贯中《三国演义》第六十五回

〖不置褒贬〗 成语典故: 操尝造花园一所;造成,操往观之,不置褒贬,只取笔于门上一‘活’字而去。 明·罗贯中《三国演义》第七十二回

〖别作良图〗 成语典故: 愿陛下纳秦宓金石之言,以养士卒之力,别作良图,则社稷幸甚!天下幸甚! 明·罗贯中《三国演义》第八十一回

〖出榜安民〗 成语典故: 请后主还宫,出榜安民,交割仓库。 明·罗贯中《三国演义》第一百一十八回

〖赤膊上阵〗 成语典故: 许褚性起,飞回阵中,卸下盔甲,浑身筋突,赤体提刀,翻身上马,来与马超决战。 明·罗贯中《三国演义》第五十九回

〖才薄智浅〗 成语典故: 某才薄智浅,不称其职。 明·罗贯中《三国演义》第98回

〖踌躇不定〗 成语典故: 操欲立后嗣,踌躇不定。 明·罗贯中《三国演义》

〖踌躇不决〗 成语典故: 四人争论未定,绍踌躇不决。 明·罗贯中《三国演义》第二十二回

〖草船借箭〗 成语典故: 用奇谋孔明借箭,献密计黄盖受刑。 明·罗贯中《三国演义》第46回回目

〖尺寸可取〗 成语典故: 仆虽一介书生,今蒙主上托以重任者,以吾有尺寸可取,能忍辱负重故也。 明·罗贯中《三国演义》第83回

〖初出茅庐〗 成语典故: 直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。 明·罗贯中《三国演义》第三九回

〖唇齿之戏〗 成语典故: 足下深知安邦定国之道,何在唇齿之戏哉! 明·罗贯中《三国演义》第八十六回

〖乘其不备〗 成语典故: 我乘其不备而更追之,故能胜也。 明·罗贯中《三国演义》第十八回

〖赤身〗 成语典故: 耀武扬威,辱骂不绝;多有解衣卸甲,赤身,或谁或坐。 明·罗贯中《三国演义》第84回

〖赤身露体〗 成语典故: 吴班引兵到关前搦战,耀武扬威,辱骂不绝,多有解衣卸甲,赤身,或睡或坐。 明·罗贯中《三国演义》第八十四回

〖初生之犊不惧虎〗 成语典故: 俗云:‘初生之犊不惧虎。’父亲纵然斩了此人,只是西羌一小卒耳;倘有疏虞,非所以重伯父之托也。 《三国演义》第七四回

〖才疏智浅〗 成语典故: 愚才疏智浅,恐不堪当此任。 明·罗贯中《三国演义》第八十五回

〖尘头大起〗 成语典故: 山后尘头大起,必有伏兵。 明·罗贯中《三国演义》第110回

〖赤体上阵〗 成语典故: 许褚性起,飞回阵中,卸下盔甲,浑身筋突,赤体提刀,翻身上马,来与马超决战。 明·罗贯中《三国演义》第59回

〖才望兼隆〗 成语典故: 今卿亦须荐一才望高隆者,代卿为妙。 明·罗贯中《三国演义》第七十五回

〖残贤害善〗 成语典故: 而操遂承资跋扈,恣行凶忒,割剥元元,残贤害善。 明·罗贯中《三国演义》第22回

〖村野匹夫〗 成语典故: 马超曰:‘吾家屡世公侯,岂识村野匹夫!’ 明·罗贯中《三国演义》第65回

〖东冲西突〗 成语典故: 曹操见云东冲西突,所向无前……奋然大怒,自领左右将士来赶赵云。 《三国演义》第七一回

〖得而复失〗 成语典故: 孔明变色曰:‘是何言也!得而复失,与不得同。公以此贺我,实足使我愧赧耳!’ 明·罗贯中《三国演义》第九十六回

〖大获全胜〗 成语典故: 玄德大获全胜,引军入樊城,县令刘泌出现。 明·罗贯中《三国演义》第三十六回

〖大吉大利〗 成语典故: 孔明曰:‘来意亮已知道了。适间卜《易》,得一大吉大利之兆。 明·罗贯中《三国演义》第五十四回

〖大计小用〗 成语典故: 孔明连夜驱兵,真出祁山前下寨,收住军兵,重赏姜维。维曰:‘某恨不得杀曹真也!’孔明亦曰:‘可惜大计小用矣。’ 明·罗贯中《三国演义》第九十七回

〖丁宁告戒〗 成语典故: 吾累次丁宁告戒:街亭是吾根本。汝以全家之命,领此重任。 明·罗贯中《三国演义》第96回

〖刀枪剑戟〗 成语典故: 却教帐中排开七重刽子手,刀枪剑戟,灿若霜雪。 明·罗贯中《三国演义》第八十七回

〖大仁大义〗 成语典故: 日行十里,不思进取江陵,甘与同败,此也大仁大义也。 明·罗贯中《三国演义》第34回

〖胆丧心惊〗 成语典故: 袁绍父子胆丧心惊,奔入旧寨。 明·罗贯中《三国演义》第三十一回

〖低头丧气〗 成语典故: 严畯低头丧气而不能对。 《三国演义》第四三回

〖答问如流〗 成语典故: 此时秦宓语言清朗,答问如流,满座皆惊。 明·罗贯中《三国演义》第86回

〖等闲人物〗 成语典故: 操还营自思:‘孙权非等闲人物……’于是有退兵之意。 明·罗贯中《三国演义》第61回

〖等闲视之〗 成语典故: 汝勿以等闲视之,失吾大事。 明·罗贯中《三国演义》第九十五回

〖等闲之辈〗 成语典故: 魏有邓艾,足智多谋,非等闲之辈。 明·罗贯中《三国演义》

〖等闲之人〗 成语典故: 魏有邓艾,足智多谋,非等闲之辈。 明·罗贯中《三国演义》第一百一十五回

〖大雨滂沱〗 成语典故: 行了数日,忽值大雨滂沱,行装尽湿。 明·罗贯中《三国演义》第28回

〖大言欺人〗 成语典故: 军败于当阳,詈穷于夏口,亘亘求救于人而犹言不惧,此真大言欺人也。 明·罗贯中《三国演义》第四十三回

〖地远山险〗 成语典故: 愚有片言,望丞相察之,南蛮恃其地远山险,不服久矣,虽今日破,明日复叛。 明·罗贯中《三国演义》第八十七回

〖蠹政病民〗 成语典故: 时皓〔孙皓〕居武昌,扬州百姓溯流供给,甚苦之;又奢侈无度,公私匮乏。陆凯上疏谏曰:‘……又左右皆非其人,群党相挟,害忠隐贤,此皆蠹政病民者也。’ 明·罗贯中《三国演义》第一百二十回

〖抵足而眠〗 成语典故: 瑜曰:‘久不与子翼同榻,今宵抵足而眠。’ 明·罗贯中《三国演义》第45回

〖抵足而卧〗 成语典故: 一日,众官皆散,权(孙权)留鲁肃共饮,至晚同榻抵足而卧。 明·罗贯中《三国演义》第二十九回

〖灯烛辉煌〗 成语典故: 军士引阚泽至,只见帐上灯烛辉煌,曹操凭几危坐。 明·罗贯中《三国演义》第四十七回

〖大展经纶〗 成语典故: 先取荆州后取川,大展经纶补天手。 明·罗贯中《三国演义》第三十八回

〖独坐穷山,引虎自卫〗 成语典故: 此所谓独坐穷山,引虎自卫者也。 明·罗贯中《三国演义》第63回

〖恩荣并济〗 成语典故: 限之以爵,爵加则知荣,恩荣并济,上下有节,为治之道,于斯著矣。 明·罗贯中《三国演义》第六十五回

〖恩怨分明〗 成语典故: 某素知云长傲上而不忍下,欺强而不凌弱;恩怨分明,信义素著。 明·罗贯中《三国演义》第五十回

〖反败为胜〗 成语典故: 将军在匆忙之中,能整兵坚垒,任谤任劳,使反败为胜,虽古之名将,何以加兹! 明·罗贯中《三国演义》第16回

〖法不徇情〗 成语典故: 居家为父子,受事为君臣,法不徇情,尔直深戒。 明·罗贯中《三国演义》第七十二回

〖纷纷穰穰〗 成语典故: 孔明端坐于帐上,只见蛮兵纷纷穰穰,解到无数。 明·罗贯中《三国演义》第87回

〖反覆无常〗 成语典故: 操曰:‘袁谭小子,反覆无常,吾难准信。’ 《三国演义》第三三回

〖分久必合,合久必分〗 成语典故: 话说天下大势,分久必合,合久必分。 《三国演义》第一回

〖封金挂印〗 成语典故: [曹操]因谓张辽曰:‘云长封金挂印,财贿不以动其心,爵禄不以移其志,此等人吾深敬之。’ 《三国演义》第二七回

〖反客为主〗 成语典故: 拔寨前进,步步为营,诱渊来战而擒之,此乃反客为主之法。 明·罗贯中《三国演义》第七十一回

〖凤毛鸡胆〗 成语典故: 羊质虎皮功不就,凤毛鸡胆事难成。 明·罗贯中《三国演义》第三十二回

〖繁礼多仪〗 成语典故: 今绍有十败,公有十胜,绍兵虽盛,不足惧也。绍繁礼多仪,公体任自然,此道胜也。 明·罗贯中《三国演义》第十八回

〖费力劳心〗 成语典故: 吾为汝御敌,费力劳心。汝今积财吝赏,何以使士卒效命乎? 明·罗贯中《三国演义》第62回

〖放龙入海〗 成语典故: 此放龙入海,纵虎归山也,后欲治之,其可得乎? 明·罗贯中《三国演义》第21回

〖逢山开路,遇水叠桥〗 成语典故: 军旅逢山开路,遇水叠桥,岂有泥泞不堪行之理! 明·罗贯中《三国演义》第50回

〖奋武扬威〗 成语典故: [姜维]奋武扬威,杀入魏军之中,左冲右突,魏兵大乱。 《三国演义》第一一○回

〖拂袖而起〗 成语典故: 操先见张松人物猥琐,五分不喜;又闻语言冲撞,遂拂袖而起,转入后堂。 明·罗贯中《三国演义》第60回

〖放鱼入海〗 成语典故: 今刘备釜中之鱼,阱中之虎,若不就此时擒捉,如放鱼入海,纵虎归山矣。 《三国演义》第四二回

〖滚鞍下马〗 成语典故: 良久,见一员小将,白袍银铠,滚鞍下马。 明·罗贯中《三国演义》第八十一回

〖各霸一方〗 成语典故: 方今天下分崩,英雄并起,各霸一方。 明·罗贯中《三国演义》第73回

〖骨颤肉惊〗 成语典故: 却说王甫在麦城中,骨颤肉惊,乃问周仓曰:‘昨夜梦见主公深奥血污……不知主何吉凶?’ 明·罗贯中《三国演义》第七十七回

〖盖地而来〗 成语典故: 汉军大败,后面漫山塞野,黄巾盖地而来,旗上大写‘天公将军’。 明·罗贯中《三国演义》第一回

〖割恩断义〗 成语典故: 自桃园缔盟,誓以同;今何中道相违,割恩断义? 明·罗贯中《三国演义》第二十六回

〖股肱心腹〗 成语典故: 先生乃吾之股肱心腹,倘有疏虞,如之奈何? 明·罗贯中《三国演义》第65回

〖葛巾布袍〗 成语典故: 干葛巾布袍,驾一只小舟,径到周瑜寨中。 明·罗贯中《三国演义》第45回

〖国家大计〗 成语典故: 于禁等被水所淹,非战之故;于国家大计,本无所损。 明·罗贯中《三国演义》第75回

〖鼓角齐鸣〗 成语典故: 前面鼓角齐鸣,一彪军出,放过马谡,拦住张郃。 明·罗贯中《三国演义》第七十九回

〖官轻势微〗 成语典故: 孙权虽有雄才,乃残汉骠骑将军、南昌侯之职,官轻则势微,尚有畏中原之心,若加以正位,则陛下一阶耳。 明·罗贯中《三国演义》第八十二回

〖骨肉之恩〗 成语典故: 孤亦何不待卿以骨肉之情恩,委卿以兵马之重乎? 明·罗贯中《三国演义》第六十八回

〖骨肉之情〗 成语典故: 孤亦何不待卿以骨肉之情恩,委卿以兵马之重乎? 明·罗贯中《三国演义》第六十八回

〖归师勿掩,穷寇莫追〗 成语典故: ‘归师勿掩,穷寇莫追。’汝可从小路抄箕谷退兵。吾自引兵当斜谷之兵。 清·罗贯中《三国演义》第95回

〖过五关,斩六将〗 成语典故: 关云长挂印封金,千里走单骑,过五关斩六将。 明·罗贯中《三国演义》第二十七回

〖割须换袍〗 成语典故: 超遂令人叫拏短髯者是曹操。操闻之,即扯旗角包颈而逃。 明·罗贯中《三国演义》第58回

〖割须弃袍〗 成语典故: 超遂令人叫拏短髯者是曹操。操闻之,即扯旗角包颈而逃。 明·罗贯中《三国演义》第58回

〖光阴荏苒〗 成语典故: 玄德回新野之后,光阴荏苒,双是新春。 明·罗贯中《三国演义》第三十七回

〖鼓噪四起〗 成语典故: 如遇魏兵,不可大击,只鼓噪呐喊,以疑兵惊之。 明·罗贯中《三国演义》

〖缓兵之计〗 成语典故: 孔明用缓兵之计,渐退汉中,都督何故怀疑,不早追之? 明·罗贯中《三国演义》第九十九回

〖虎荡羊群〗 成语典故: 孔融望见太史慈与关、张赶杀贼众,如虎入羊群,纵横莫当。 明·罗贯中《三国演义》第十一回

〖虎踞鲸吞〗 成语典故: 诸将皆来动问,尽皆愕然相顾曰:‘江北百万之众,虎踞鲸吞。不争都督如此,倘曹兵一至,如之奈何?’ 明·罗贯中《三国演义》第四十九回

〖好谋无断〗 成语典故: 袁绍色厉胆薄,好谋无断,干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。 明·罗贯中《三国演义》第21回

〖好乱乐祸〗 成语典故: 操赘阉遗丑,本无懿德,漂狡锋协,好乱乐祸。 明·罗贯中《三国演义》第二十二回

〖虎狼之穴〗 成语典故: 父亲奈何以万金之躯,亲蹈虎狼之穴。 明·罗贯中《三国演义》第六十六回

〖红旗招展〗 成语典故: 法正见曹兵倦怠,锐气已堕,多下马坐息,乃将红旗招展。鼓角齐鸣,喊声大震。 明·罗贯中《三国演义》第七十一回

〖虎入羊群〗 成语典故: 孔融望见太史慈与关、张赶杀贼众,如虎入羊群,纵横莫当,便驱兵出城。 明·罗贯中《三国演义》第11回

〖虎体熊腰〗 成语典故: 为首一将,生得广额阔面,虎体熊腰;吴郡富春人也,姓孙,名坚,字文台,乃孙武子之后。 明·罗贯中《三国演义》第二回

〖何往不利〗 成语典故: 公抱匡济之才,何往不利? 明·罗贯中《三国演义》第五十七回

三顾茅庐 东汉末年,诸葛亮躬耕南阳,刘备为了敦请他辅佐自己打江山,求贤心切,三次拜访隐居在隆中草屋里的卧龙诸葛孔明。后用次典故表示帝王对臣下的知遇,也比喻诚心诚意的邀请或访问。

初出茅庐 诸葛亮看到天下战乱不息,百姓苦难深重,答应出山,就和刘备同回新野。此时,曹操派大军攻陷了刘表次子驻守的荆州,又来攻打刘备。刘备兵单将寡,形势危急,诸葛亮设计在博望坡伏兵,以火攻使曹军惨败。当时人们以诗赞颂诸葛亮:“博望相持用火攻,指挥如意谈笑中。直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。”后称初次出来做事为初出茅庐,或用以比喻刚步入社会,在工作和处事方面欠缺经验。

舌战群雄 曹操大军沿江结寨,准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧,是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略,与东吴群臣纵论天下大事,巧舌辩驳,说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩,驳倒对方的议论,后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。

锦囊妙计 孙权用公瑾之计,引刘备入东吴招亲,要挟刘备交还荆州。诸葛亮在他临行前交给赵云三个用锦做成的袋子,吩咐说:“内封三条神妙计策,到时依次打开行事。”赵云和刘备、孙乾率五百军士到南许,依锦囊妙计破了公瑾计策,娶了孙权之妹孙尚香逃回荆州。让东吴“赔了夫人又折兵”。这成语是比喻及时解救危急的好办法。

羽扇纶巾 诸葛亮积劳成疾,临终与众将诀别,并安排了军国大事。他后虽秘不发丧,但司马懿见蜀兵后 退已知真相,故催军速追。突然五丈原上炮响旗飘,诸葛亮端坐四轮车出现,,他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在,弃甲逃命,溃不成军。两日后,司马懿方知车上是木人。此成语形容诸葛亮的装束,也形容谋士镇定自若的潇洒风度。

鼎足三分 赤壁一战奠定了三足鼎立的局面。魏、蜀、五三方激烈斗争,最后却“权归司马”结束了三国纷

争局面。所以,《三国演义》的结尾两句是:“鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。”射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面。

在《三国演义》里,还有“过五关斩六将”、“乌合之众”、“缓兵之计”、“心塌地”、“虚张声势”、“步步为营”等成语,就不多说了~~~~

一手包办

出处三国志魏志典韦传:「韦一手建之」

一举两得

出处三国志魏志臧:「将以安社稷,一举两得。」

一臂之力

出处三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力,共诛国贼。」

一亲芳泽

出处曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。」

七步成诗

出处世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。』帝深有惭色。

三顾茅庐

出处诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。」

下笔成章

出处三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻,下笔成章。」

不出所料

出处三国演义第三十一回:「丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰:『固不出吾之所料。』」

不由分说

出处三国演义第十三回:「李傕随后掩杀,郭汜兵退,车驾冒险出城,不由分说,竟拥到李傕营中。」

不知所云

出处诸葛亮前出师表:「临表涕泣,不知所云。」

不容偏废

出处三国志蜀志魏延传:「不忍有所偏废。」

乘虚而入

出处魏志袁绍传:「将军简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。」

五内如焚

出处蔡琰悲愤诗:「奈何不顾思,见此崩五内。」

人生如寄

出处魏文帝善哉行:「人生如寄,多忧何为?」曹植仙人篇:「俯观五岳间,人生如寄居。」

仰人鼻息

出处后汉书袁绍传:「孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在鼓掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。」

伯仲之间

出处曹丕典论:「傅说之于班固,伯仲之间耳。」

位极人臣

出处吴志孙綝传:「因缘肺腑,位极人臣。」

作奸犯科

出处诸葛亮前出师表:「若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏。」

偃旗息鼓

出处三国志蜀志赵云传注:「偃旗息鼓,曹军疑有伏兵,引去。

出言不逊

出处三国演义第二十三回:「此人出言不逊,何不杀之。」

分久必合,合久必分

出处三国演义第一回:「话说天下大势,分久必合,合久必分。」

初出茅庐

出处据三国演义所载,诸葛亮初出茅庐,佐刘备用兵,观与张飞不服,行事诸多困难。

刮目相待

出处三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。』」

危在旦夕

出处三国演义第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶?」

危急存亡之秋

出处诸葛亮前出师表:「今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。」

司马昭之心,路人皆知

出处司马昭在曹髦在位时,为大将军,专管国政,自封为相国,不久封为晋公,昭还假装不接受。髦很生气地说:「司马昭之心,路人皆知。」

名不虚传

出处三国演义第四十五回:「兵精粮足,名不虚传。」

同符合契

出处三国志吴志孙传注:「一与君同符合契,有永固之分。」

吴下阿蒙

出处三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。』」

敝帚千金

出处曹丕?典论论文:「里语曰:『家有敝帚,享之千金。』斯不见自见之患也。」

廊庙之器

出处三国志蜀志许靖传:「虽行事举动,未悉允当,蒋济以为大较有廊庙之器也。」

才高八斗

出处南史谢灵运传:「天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗。」

手不释卷

出处曹丕自叙:「上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。」

指日可待

出处诸葛亮出师表:「汉室之隆,可计日而待也。」

探囊取物

出处三国演义第四十三回:「我向曾文云长言,翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物。」

文思泉涌

出处文选曹植王仲宣诔:「文若春华,思若涌泉。」

旦夕之危

出处三国志蜀志孟光传:「旦夕之危,倒悬之急。」

明眸善睐

出处文选曹植洛神赋:「明眸善睐,靥辅承权。」

月明星稀

出处文选魏武帝短歌行:「月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?」

土崩鱼烂

出处陈琳?与魏文帝书:「焉肯土崩鱼烂哉!」

如入无人之境

出处三国演义第七回:「左冲右突,如入无人之境。」

如鱼得水

出处三国志诸葛亮传:「先主与亮情好日密,关羽张飞等不悦。先主曰:『孤之有孔明,犹鱼之有水也。』」

妄自菲薄

出处诸葛亮?出师表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠谏之路也。」

孑然一生

出处三国志吴志陆瑁传:「孑然无所凭赖。」

对酒当歌

出处曹操?短歌行:「对酒当歌,人生几何?」

屈指可数

出处三国志魏志张合传:「屈指计亮粮,不至十日。」

周郎顾曲

出处三国志吴志周瑜传:「瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾。顾时人谣曰:『曲有误,周郎顾。』」

呼风唤雨

出处三国演义第一回:「角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨。」

品头论足

出处三国志魏志何晏传注:「晏方用事,自以为一时才俊,常为名士品目。」

回肠荡气

出处魏文帝大墙上蒿行:「感心动耳,荡气回肠。」

形容胡须杂乱成语?

⑴ 形容胡须的词有哪些

1、两鬓[liǎng bìn]:两边脸旁靠近耳朵的头发。

造句:我奶奶已60多岁,两鬓斑白,满脸皱纹,鼻梁上架着一副老花镜。

2、银须[yín xū]:形容胡子银白色的样子。多用于老年人。

造句:他白发银须,脸庞睿智,看起来德高望重。

3、络腮胡子[luò sāi hú zǐ]:连着鬓角的胡子。

造句:他满脸的络腮胡子,像无数根横七竖八的银针

4、黑髯:[hēi rán]:黑色的长须。

造句:这位老先生长长的黑髯看起来十分老成。

5、鬓发斑白[bìn fà bān bái]:头发花白,常用来形容年老两鬓斑白。

造句:爷爷虽然鬓发斑白了,可是精力还很旺盛。

6、虬髯[qiú rán]:1.亦作“虬髯”。拳曲的连鬓胡须。 2.见“虬髯客”。

造句:在王临亨眼中,西洋人相貌奇异,深目隆鼻,秃顶髯虬髯。

7、两鬓染霜[liǎng bìn rǎn shuāng]

:形容老人鬓角头发、胡子斑白像染了霜一样。

造句:这一道身影两鬓染霜,布满皱纹的脸,瘦骨嶙峋,带着一顶草帽,穿着一身粗布麻衣,让人看不清全部容貌,但给人一种和蔼可亲的感觉。

8、鬓如银霜[bìn rú yín shuāng]:胡子白的像染了霜一样。

造句:不知从何时起,再看我的爷爷已经鬓如银霜。

9、吹胡捋须[chuī hú [lǚ xū]:1.见“捋虎须”。 2.抚摩自己的胡须。常谓显示豪迈之气。

造句:张先生吹胡捋须的样子看起来真是装摸做样。

10、红颜银须[hóng yán yín xū] :虽有着艳丽的脸庞但是胡子已然白了。

造句:爷爷虽然七十多岁了,但是红颜银须,走起路来健步如飞。

⑵ 形容胡子的成语

须髯如戟

发音 xū rán rú jǐ

典故出处

《南史·褚彦回传》:“君须髯如戟,何无丈夫意?”

⑶ 形容人鼻子,胡须,嘴,的成语!要求答案俱全!

唇无血色 多嘴多舌 红嘴自牙 尖嘴猴腮 棱角分明

油嘴滑舌 巧嘴八哥 铁嘴钢牙版 樱桃小嘴 嘴唇干裂

嘴唇发权紫 嘴唇苍白 口若悬河 口是心非 口齿清楚

口齿伶俐 口干舌燥 伶牙俐齿 龇牙咧嘴

小鼻小眼 鼻歪眼斜 鼻青脸肿 鼻梁高耸 鼻孔朝天

⑷ 形容胡须的成语有哪些

1、苍髯如戟

读音: cāng rán rú jǐ

释义: 苍:青色;髯:两颊上的胡须。又长又硬的青须好像长戟。形容相貌威猛。

造句: 湖海平生,算不负苍髯如戟。

2、割须换袍

读音: gē xū huàn páo

释义: 须:胡须。形容打了败仗狼狈逃跑。

造句: 请不要笑曹操割须换袍的事。

3、割须换袍

读音: gē xū huàn páo

释义: 须:胡须。形容打了败仗狼狈逃跑。

造句: 请不要笑曹操割须换袍的事。

4、虎口拔须

读音: hǔ kǒu bá xū

释义: 从老虎嘴边拔胡须。比喻冒极大的风险。

造句: 我不想冒虎口拔须的风险。

5、须发皆白

读音: xū fà jiē bái

释义: 胡须头发全都白了。指年事以高。

造句:那太公年近六旬之上,须发皆白,头戴遮尘暖帽,身穿直缝宽衫,腰系皂丝绦,足穿熟皮靴。

⑸ 形容胡须的成语

苍髯如戟:来苍:青色;髯:两源颊上的胡须。又长又硬的青须好像长戟。形容相貌威猛。

割须换袍:须:胡须。形容打了败仗狼狈逃跑。

割须弃袍:割掉胡须,丢掉外袍。形容战败落魄的样子。

虎口拔须:从老虎嘴边拔胡须。比喻冒极大的风险。

虎口扳须:扳:拉。从老虎嘴边拔胡须。比喻冒极大的风险。

⑹ 形容胡须的成语有哪些

苍髯如戟:苍:青色;髯:两颊上的胡须。又长又硬的青须好像长戟。形回容相貌威猛。答

割须换袍:须:胡须。形容打了败仗狼狈逃跑。

割须弃袍:割掉胡须,丢掉外袍。形容战败落魄的样子。

虎口拔须:从老虎嘴边拔胡须。比喻冒极大的风险。

虎口扳须:扳:拉。从老虎嘴边拔胡须。比喻冒极大的风险。

⑺ 描写中年人长胡须的成语

长须飘飘 白须飘飘

⑻ 形容失望的成语有哪些

心灰意冷、大失所望、灰心丧气、心如灰、萎靡不振

一、心灰意冷 [ xīn huī yì lěng ]

解释:灰心失望,意志消沉。

出自:明·吴承恩《西游记》第四十回:“因此上怪他每每不听我说,故我意懒心灰,说各人散了。”

翻译:因此上怪她常常不听我说,所以我灰心失望,意志消沉,对各人散了。

二、大失所望 [ dà shī suǒ wàng ]

解释:表示原来的希望完全落空。

出自:西汉.司马迁《史记·高祖本记》:“秦人大失望。”

翻译:泰国人非常失望。

三、灰心丧气 [ huī xīn sàng qì ]

解释:灰心:心如熄灭了的灰;丧:失去。形容因失败或不顺利而失去信心,意志消沉。

出自:吴玉章《论辛亥革命》:因为遭受了很大的损失,都有些灰心丧气了。

四、心如灰 [ xīn rú sǐ huī ]

解释:灰:已冷却的灰烬。原指心境淡漠,毫无情感。现也形容意志消沉,态度冷漠到极点。

出自:战国.庄周《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如灰乎?”

翻译:形体固然可以使它像干枯的树木,而心固然可以使像灰一样吗?

五、萎靡不振 [ wěi mǐ bù zhèn ]

解释:萎靡:颓丧。形容精神不振,意志消沉。

出自:唐·韩愈《送高闲上人序》:“颓堕委靡,溃败不可收失。”

翻译:精神不振,意志消沉,被打垮不可收失。

⑼ 关于胡子的成语

拈断髭须 髭:嘴上边的胡子。频频搓转胡子,以致搓断了几根。形容写诗时反复专推敲的情态。属

须髯如戟 髯:两颊上的胡子。戟:古代的一种兵器,长杆头上附有月牙状的利刃。胡须又长又硬,一根根像戟似的怒张着。旧时形容丈夫气概。

出处:《南史·褚彦回传》:“君须髯如戟,何无丈夫意?”

吹胡子瞪眼 形容很生气的样子。

出处:刘绍棠《渔火》第一章三:“这个挨了骂的司务长恼羞成怒,吹胡子瞪眼,在桥上张牙舞爪。”

眉毛胡子一把抓 俗语。比喻做事不分轻重缓急。

⑽ 描写老人胡须的成语有什么

须眉皓然 鹤骨霜髯 梨眉艾发 .须眉交白 雪鬓霜鬟

形容一个人特别落魄的成语

鹑衣鹄面、金钗换酒、 割须弃袍、没魂少智、流离失所

一、鹑衣鹄面

白话释义:破烂的衣服,瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。

朝代:清

作者:捧花生

出处: 《画舫馀谭》:“尝见某者,鹑衣鹄面,行泮宫前。”

翻译:曾经去面见他人,一身破烂穷酸的样子,来到尊贵的高等学府门前。

二、金钗换酒

白话释义: 形容贫穷潦倒,落魄失意。

朝代:唐

作者:元稹

出处:《三遣悲怀》诗之一:“顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。”

翻译:看到我没有可替换的衣服,就翻箱倒柜去搜寻;我身边没钱,乞活赖地缠她买酒,她就拔下头上金钗去换钱。

三、 割须弃袍

白话释义: 割掉胡须,丢掉外袍。形容战败落魄的样子。

朝代:明

作者:罗贯中

出处:《三国演义》第58回:曹操急中生智,割须弃袍

翻译:曹操万急之中想出一计,割掉胡须,丢掉外袍。

四、没魂少智

白话释义:形容失魂落魄的样子

朝代:清

作者:西周生

出处:《醒世姻缘传》第四回:“晃大舍因一连做了两个梦,又兼病了两场,也就没魂少智的。”

翻译:晃大舍因一连做了两个梦,又兼病了两场,也就失魂落魄的了

五、流离失所

白话释义:无处安身,到处流浪

朝代:公元80年

作者:班固

出处:《汉书·薛广德传》:“窃见关东困极,人民流离。”

翻译:薛广德就上书说当地百姓因为皇帝狩猎而流离失所。

战马超如果是赵云出战,那么最终被干掉的会是谁?

马超是三国时代武力值超一流的大将,其跨上马,手中枪使得出神入化,攻打曹操时,吓得曹操割须换袍,流传一句谚语,马儿不,曹操睡不着,马超战虎痴许褚时,两人打斗三百回合之间,难解难分,曹操担心虎痴有失,鸣金收兵。不然他们继续打下去,勇武的虎痴对阵巅峰期的神勇的马超定会落败。后来马超大战张飞三天三夜,大战中马超依然不处下风。可见马超的神勇和爆发力是特别惊人的,他不怵三国时代任何一个人,包括吕布,只可惜两人之间未曾遇见。不然会有很好的一场较量。

赵云

关羽三国时代武力值超一流,和张飞,赵云,黄忠,马超,一样,属于万人敌。他出五关,斩六将,杀颜良文丑,名震华夏,勇惯三军,又加之和刘备张飞有桃园三结义之美名,忠义兼备,名气很大。关羽和马超大战,两人都是一等一的马上高手,武力在伯仲之间,很难定义谁胜,结果是平手。

赵云

如果赵云,马超象颜良那么大意,文丑那种心里素质,华雄的不可一世,蔡阳的报仇心切。分分钟都是关羽的刀下之鬼!关二成名靠的三大绝技,力大,刀沉,马快。帮关二成名的都没躲过!造就了关二神一样的存在,但这是不争的事实,最终的结果。

赵云

如果赵云,马超象颜良那么大意,文丑那种心里素质,华雄的不可一世,蔡阳的报仇心切。分分钟都是关羽的刀下之鬼!关二成名靠的三大绝技,力大,刀沉,马快。帮关二成名的都没躲过!造就了关二神一样的存在,但这是不争的事实,最终的结果。

再看关二大战纪灵,三十个回合后留了条命。大战夏侯惇十回合还让老夏侯张牙舞爪。多得不说,就纪灵,夏侯惇能和颜良,文丑,华雄,蔡阳排在一个挡次吗?由此推断出只要杠过关二前十合,关二基本没有斩杀对手的可能了。另外,关二身高体重兵器沉,不灵活。三国整部书上,中箭率第一吧!

赵云

关二傲气天下无双,大话惊人。所有的对手都在"插标卖首″。再看马超,赵云。马超的绝技流星锤神出鬼没,赵云的箭法独步天下。此二人力量,枪法,技巧,耐力,战绩都稳稳地克制着关二,以己之长克关二之短,谁胜谁败一目了然。赵云对马超,战到底。就看二人临战状态了!不好说。

梦幻西游灯谜答题器

梦幻西游灯谜答题器

 以下“不是”花茶中常用原料的是 答案:君子兰

 以下“不是”古代药酒常用原料的是 答案:鸡尾

 在梦幻西游里,哪项属性的点数分配对“灵力”的影响最大 答案:魔力

 佛教所称“圆寂”是指 答案:佛门中人去世

 五岳中被称为“北岳”的是 答案:恒山

 我国最大的佛像是下列哪一座 答案:乐山大佛

 道教名山武当山位于哪个省 答案:湖北省

 牌坊是我国古代传统建筑,梦幻西游里的“安定坊”位于哪里 答案:建邺城

 被称为“天下第一关”的是 答案:山海关

 “五禽戏”起源于汉代,它属于 答案:强身健体的功法

 古时发明的“云梯”按用途来讲属于 答案:攻城器械

 战国时期的兵器大多用哪种材料制成 答案:青铜

 “胄”是古代士兵使用的防护用具,用来保护哪个部位 答案:头部

 项羽“破釜沉舟”战胜秦军是在哪次战役 答案:巨鹿之战

 中国古代的“上元节”指的是哪个节日 答案:元宵节

 中国传统节日中秋节是指哪一天 答案:农历八月十五

 中国民间的“重阳节”是指哪一天 答案:农历九月初九

 梦幻西游里能够提高防御的宝石是 答案:月亮石

 梦幻西游里能够提高躲避力的宝石是 答案:神秘石

 梦幻西游里查看宠物界面的快捷键是 答案:Alt+P

 梦幻西游里阴曹地府的.森罗殿有几个NPC 答案:11个

 梦幻西游里麒麟山的太岁府有几个NPC 答案:3

 梦幻西游里能提高活力上限的辅助技能是 答案:养生之道

 梦幻西游里能提高体力上限的辅助技能是 答案:健身术

 梦幻西游里乾坤盘对抗赛活动于每周星期几举行 答案:星期三

 梦幻西游里130级的武器和装备可以开运多少个孔数 答案:5个

 梦幻西游里不允许摆摊的地方是 答案:宝象国

 梦幻西游里哪个NPC处可以存储获得的普通藏宝图 答案:宝石商人

 梦幻西游里至少达到多少级后才能结婚 答案:30

 古代“重阳节”里有饮酒的习俗,所饮的酒是 答案:菊花酒

 元宵节赏灯的习俗始于什么时期 答案:东汉

 我国古代所说的“醍醐”是一种 答案:美酒

 胭脂是古代女子常用的化妆品,一般用来装扮 答案:腮部

 被称为“花中四君子”的是 答案:梅、兰、竹、菊

 梦幻西游里要兑换仙玉可以找以下哪个NPC 答案:桃源仙子

 五岳之说自古就有,其中南岳是指 答案:衡山

 明代针灸大师杨继洲是哪里人 答案:浙江

 古代有赏花灯的习俗,被成为“灯节”的是哪一天 答案:元宵节

 中国古代人们所说的“元旦”是指哪一天 答案:春节

 “众星拱月”是哪种坐骑的装饰 答案:凌霄飞剑

 古人泡茶注重用水,以下被视为上等茶水的是 答案:山泉水

 梦幻西游里要提高召唤兽装备的能力可以镶嵌以下哪种物品 答案:精魄灵石

 我国古代酿酒的主要原料是 答案:粮食

 下列具有消肿止痛,凉肝定惊作用的一味中草药是 答案:重楼

 下列哪种草药能够治疗呕吐泻痢 答案:黄连

 中草药里“甘草”的入药部分实际是植物的 答案:根

 古代所称的“杏林高手”是指 答案:医术高明之人

 梦幻西游里熔炼技巧可以产出以下哪种材料 答案:钨金

 喜好饮酒,自称“酒中仙”的著名诗人是 答案:李白

 “煮酒论英雄”的典故发生时间最接近哪个时期 答案:三国时期

 下面哪一种不属于装备特效 答案:吸血

 “交杯酒”一般出现在哪种场合 答案:结婚喜宴

 正月十五元宵节又称为“上元节”,那么“中元节”是指哪一天 答案:七月十五

 古代被称为建筑业的鼻祖的是 答案:鲁班

 以下哪个是古代著名“唐三彩”工艺中的基本色彩之一 答案:白色

 被称为“玉石之王”的是哪种工艺原料 答案:翡翠

 正月十五元宵节又称为“上元节”,那么“下元节”是指哪一天 答案:十月十五

 我国古代以产醋闻名的是哪个省 答案:山西

 “景泰蓝”工艺品的主要原料是 答案:铜

 梦幻西游里召唤兽仓库每间能存放最多几只召唤兽 答案:10只

 古诗名句“采菊东篱下”的下句是 答案:悠然见南山

 古诗名句“郎骑竹马来”的下句是 答案:绕床弄青梅

 “山城”是我国哪座城市的雅号 答案:重庆

 下列哪座山是我国四大佛教名山之一 答案:峨眉山

 春秋时期“卧薪尝胆”最终灭掉吴国的是 答案:越王勾践

 三国时期“割须弃袍”的是 答案:曹操

 秦始皇统一全国后,规定国家通用的货币是哪一种 答案:圆形方孔钱

 中国古代最早的货币是由什么材料制成的 答案:贝壳

 古代战场上常见以马牵引的战车,这类战车均为 答案:两轮车

 中药里所说的“陈皮”是指 答案:晒干的橘皮

 中药“胖大海”的主要功效是 答案:润喉止咳

 中药里的“雄黄”属于 答案:矿物 ;