斗转星移几春秋打一生肖-斗转星移几春秋打一生肖口令

2024-11-10 04:31:41

1.慕容博说易筋经和六脉神剑天下无敌，却为何不提斗转星移？

2.少林寺一战，如果虚竹不出手，乔峰能打得过丁春秋等人吗？

3.斗转星移，物是人非青山依旧，几度春秋出自哪里

4.世风日下,人心不古,斗转星移,世事变迁是什么意思

慕容博说易筋经和六脉神剑天下无敌，却为何不提斗转星移？

斗转星移几春秋打一生肖-斗转星移几春秋打一生肖口令

一

斗转星移作为姑苏慕容家的绝技，实力之强也是无需怀疑，当初慕容龙城也是凭借这套绝技当世无敌，只是慕容龙城的后人一代不如一代，导致慕容博未能将“斗转星移”发挥最大威力，慕容复更是只学到皮毛。

可是，慕容家自从有了“还施水阁”以后，都将更多的精力用在修炼其他各门各派的绝技上，这也是他们未能将斗转星移修炼到高深境界的重要原因。

慕容博就是一心修炼少林七十二绝技，导致最终一身内伤；慕容复就是学的五花八门，可是最终未能发挥威力。

在三十年前，慕容博与鸠摩智相识，二人高谈阔论天下武学。在交流的过程中，慕容博也发现出鸠摩智的性格，他觉察到鸠摩智对武学的痴迷是相当的深，而且他极有天赋。

此时，慕容博针对鸠摩智就设计了一个阴谋：告诉他天下武学最强的就是少林“易筋经”和大理“六脉神剑”，利用鸠摩智对武学的痴迷希望能够引起天下纷争。

而在临别之际，慕容博又将少林七十二绝技赠送给鸠摩智，这让鸠摩智对慕容博感激涕零，他就认为慕容博是天下第一好人，对慕容博每句话都当做至理，都信以为真。

二

鸠摩智在拿到少林七十二绝技以后，又从李秋水那里得到小无相功，竟然在短短三十年中将七十二绝技都修炼成功。

随后，他就时时想起慕容博告诉他的天下绝学“易筋经”和“六脉神剑”。此时他的武功已然高强，可是他内心并不满足，他时时抱憾，未能见识到慕容博口中的这天下两大最强绝学。

在内心欲望的怂恿下，鸠摩智选择离开大轮寺，首先就来到大理天龙寺，也是为了抢夺天龙寺的“六脉神剑”剑谱。

鸠摩智的确引起了大理和少林的各种纷争，只是这些纷争并没有引发国家层面上的冲突，并没有达到慕容博的目的，只是鸠摩智这些行为却也让他自己处处树敌。

并且，鸠摩智一心修炼七十二绝技，也让自己内功出现隐患，最终导致走火入魔。这一切的罪魁祸首就是他崇拜不已，万分相信的慕容博。当鸠摩智意识到这一层之时，已然为时已晚。

鸠摩智内功最终全部被段誉吸走，也算是散尽一身的罪孽，最终大彻大悟，成为一代高僧。

只是鸠摩智已然耽误了自己三十年时间，如果不是被慕容博引入歧途，他自己在佛学领域肯定能有更大的作为。

三

慕容博之所以未能透露鸠摩智斗转星移也是一门高深绝技，归根到底他是不想自己的绝技被鸠摩智所觊觎。

他既然知道鸠摩智是一介武痴，他又怎能暴露自己的绝学呢，那岂不是养虎为患！

首先，如果他告知斗转星移是天下一门绝技，那么鸠摩智肯定就会念念不忘，肯定第一时间去姑苏慕容，去了解斗转星移。

这样就使得自家的绝技在江湖上暴露无遗，慕容博的绝技让江湖人都知道的清清楚楚，斗转星移的优缺点是哪些都被公之于众，那么在江湖上的威慑力岂不是要大打折扣！慕容博自然要考虑到自家武学的影响力，他肯定不愿意看到这种情况的发生！

另外，如果鸠摩智知道斗转星移这门绝技，肯定想占有这门绝技，于是就会去姑苏窃取。

慕容博自然不希望别人对自己的绝技念念不忘，这样始终就是给自己增添了无数担忧，慕容博作为一个聪明人，他岂能不知这个道理。

再说，鸠摩智也是武学奇才，万一他能够将这么绝学学会，那岂不是对姑苏慕容最大的威胁。

慕容博考虑的极为长远，他也绝不愿意看到自家的武功被外人所知，更不愿外人知晓他的情况，于是他只能将别门派的绝技暴露给鸠摩智，而对自家的斗转星移选择隐藏。

可见，并非斗转星移不是天下绝学，而是慕容博考虑到自身的情况，才故意不告知鸠摩智。

*忠肝义胆岳老三聊武侠第303期*

（1）在《天龙八部》原著小说里，慕容博的身份很特殊很特殊。慕容博是鲜卑族皇族的后裔，然后慕容家族世世代代都以兴复大燕国为己任。这样就注定了慕容博，在原著小说里只能是充当一个“阴谋家”的角色了。

（2）慕容博既然是个“阴谋家”，城府当然就是相当地深了。那么，慕容博所说的话也就基本上不能够全当真的了，否则的话，就会坏大事的。譬如说，少林寺的方丈玄慈大师相信了慕容博的话，就酿成了“雁门关惨案”；而鸠摩智相信了慕容博的话，强练少林寺七十二绝技和易筋经武功，结果就走火入魔了……

（3）至于“斗转星移”的技法，更乃是慕容世家的看家绝技。老谋深算的慕容博自然也就更不会对外人（鸠摩智）说那是“天下第一”的武功了，以免“家传绝技”一下子成为众矢之的的。然后，慕容博当年与鸠摩智恰好是老朋友，二人经过多次接触与交谈，慕容博是大大地震惊于鸠摩智的才干与武功，于是，慕容博就又对鸠摩智起了坏心了。慕容博对鸠摩智说易筋经和六脉神剑是”天下第一”的武功，无非就是想借机挑起“吐蕃国和大理国”“吐蕃国和中原武林”的矛盾（因为鸠摩智是吐蕃国国师，并且习武成痴），然后，慕容博好来坐收渔人之利。

此外，从作者金庸先生的创作角度来看，在《天龙》里，已经学会了“斗转星移”之技的慕容复，根本就远不是萧峰的对手的，这样的话“斗转星移”又怎么可能称得上是“天下第一”的武功呢？！

斗转星移强吗？未必。

金庸武侠中，但凡高手所用武功，都是符合自身气质，比如乔峰的降龙十八掌，和他豪爽硬朗的性格一样，慕容博也是这样，他工于心计，手段毒辣，为了复国不择手段，借助各方势力为我所用，这和他的武功路数何其相似，而这样的武功阴柔有余，却称不得上流，只是取巧之道。

先看慕容复和丁春秋交手的时候，他的斗转星移根本就不能奈何对方，连用三次却只能把伤害转移到丁春秋弟子身上。和乔峰打更是捉襟见肘，无法牵引，更别说对敌六脉神剑了，六脉神剑的无形剑气凌厉无比，斗转星移又何从借力？

其实斗转星移有一个软肋，就是和六脉神剑一样，必须依靠强大的内功辅助才能够发挥最大功效，慕容父子之所以不能把这门武功施展到淋漓尽致，也是如此。萧远山和慕容博潜藏在少林寺几十年为何？因为他们在同时找一样东西，却始终没有找到，那就是天下内功心法第一的易筋经，只有靠易筋经这样深厚的内功催动，斗转星移才能牵制别人，而不是被人所制。

高手相斗，到了紧要关头，就是实力的比拼，巧又从何而取？这也是慕容复不能成功的原因，打铁还需自身硬，靠花架子终究难登大雅之堂。

要明白这个问题，就先要了解何谓天下无敌？放眼金书众多高手，似乎称得上天下无敌的高手有很多，诸如独孤求败、东方不败、黄裳、达摩、张三丰、王重阳、郭靖、杨过、张无忌等有许多。

但是，天下无敌分有两层含义，一个是真的是天下无敌，另一个是没有遇到比自己强的对手，所谓“既生亮，何生瑜”，在诸葛亮没有出现以前，周瑜实际上也可以算是无敌的存在。然而，事实上总是有所谓“天外有天，人外有人”的存在，只是自己不知道罢了。

因而，在金书中称得上绝世高手一时并存的，也唯有神雕、射雕时期，由华山论剑所引出的这东、南、西、北四位高人，分别代表着世间聪明才智所能达到的极限成就。所以不管是首次论剑，还是二三十年后再次论剑，虽然有的用功勤一点，有的际遇多一点，但还是无法真正分出高下，还是各有所长而已。

而他们之间要想真正分出高下，无论是杨过与老顽童，还是北丐与西毒，到最后终归还是要靠比拼真力来定胜负。因为凡是你能想出的任何高明招数，对方总有办法化解，即便招数不好拆解，对方拼着两败俱伤与硬你拼真力，你也没有办法。

因而，一个习武者是否能算作绝顶高手，功力修为首先就是必不可少的硬基础，这一点达不到，其他都免谈。这就是为何慕容博要说少林派真正无敌的是《易筋经》，而不是七十二绝技了，因为武学中“唯快不破，唯力强不破”，这是千古不易的道理，但功力修为不足，再巧妙的招数也快不到哪里去，当然力道也强不到哪里去。

若是仔细读过《天龙八部》原著，便能发现六脉神剑虽然神奇，但鸠摩智的火焰刀掌力尽可抵御得住，同样当保定帝等人在觉知自己的六脉神剑抵挡不住对方的火焰刀时，要靠掌力来抵挡。这就说明六脉神剑虽然厉害，遇到高手还是有办法抵挡的，甚至它在真正高手面前是没有奥秘可言的，乃至在少林派的许多功夫也都可以达到六脉神剑类似的效果。而段誉的六脉神剑之所以厉害，是因为他的北冥神功吸取了很多高手的内力，在经过六脉神剑内功心法的运转，内力修为已是震古烁今的存在。

因而，慕容博之所以将《易筋经》与六脉神剑并列的原因，便是在于修习六脉神剑所成就无上内功心法，这是足以与《易筋经》相匹敌的。所以除了段誉这个意外的奇葩外，既然是能够修持到一身震古烁今功力修为的高手，使用什么武功都是无敌的存在，这便是为何乔峰只是在简单的比拼脚力输给段誉时，便自任不如对方的原因所在。

而斗转星移，只不过是一种巧妙的“四两拨千斤”用劲功法，只要功力修持到一定程度，便可用运。只能算作是成为高手的一种极好的加成功法，但功力修为不足同样成不了绝世高手。然而反过来功力修为真正到家了，即便不会斗转星移，练其它功夫同样可以成为真正高手。

易筋经是高深的内功，六脉神剑是威力巨大的内力外放，斗转星移是见招拆招把别人的攻击最小化，减轻伤害，是防御性的，嗯，如果多次使用，危害虽小也会累加，说明也打不过对手，且如果双方差距太大，可能根本卸不了多少力，没有以攻代守，硬刚来的稳；感觉很后来的乾坤大挪移类似，但名气上就差很多，乾坤大挪移以九阳神功为底，威力无比；而慕容家的家传绝学斗转星移却徒剩虚名。

斗转星移是需要一定武学基础的。也就是说你要破解百家功法需要先练百家功法。理论上除了王语嫣无人有这个资质。但王语嫣是个理论派。没有实操。所以这部功法很难够练至大成或圆满。一部顶尖的武功要诀就是上手容易威力大见效快，后劲十足还没副作用。所以那两部才是顶级功法。

慕容博这话是对着鸠摩智说的。然后大国师就去天龙寺搞六脉神剑了。如果说斗转星移牛逼的话那么鸠摩智一定会去搞慕容复的。慕容博老奸巨猾的能犯这么低级的错误么

少林寺一战，如果虚竹不出手，乔峰能打得过丁春秋等人吗？

少林寺一战，如果虚竹不出手，乔峰能不能打得过丁春秋等人，且听在下分解：

一，根据当时接战情况看，乔峰打不过丁春秋等人。

其时，丁春秋、慕容复和游坦之三人以鼎足之势围住乔峰，乔峰掌击丁春秋，斜劈慕容复，拳打游坦之，连发三招，逼退三人。

但是乔峰由此已经试出，丁春秋等都身负绝技，“三人联手，自己便非敌手” 。

后来，三大高手之一的丁春秋，被虚竹接战过去，乔峰以一敌二，独战慕容复和游坦之。在乔峰全力对付慕容复的时候，游坦之发来的阴寒掌力乔峰极其难受。

虽然乔峰的掌力威猛无俦，但很消耗内力，慕容复已经看出：“知道如此斗将下去，只须自己和这庄帮主能支持得半个时辰，此后便能稳占上风。”

二，少林寺一战，乔峰对战丁春秋三人，也非必输无疑。

1、从《天龙八部》作者描述乔峰的武学造诣看。

金庸老爷子对乔峰的武学方面，有三处直接评说。

一是，乔峰“天生神武，处境越不利，体内潜在勇气越是发皇奋扬，”

二是，作者通过乔峰自己曾说：“高手比武，瞬息万变，只要有一招一式使得巧了，或者对手偶有疏忽，本来处于劣势者立时便能平反败局。”

三是，小说中曾说，乔峰是天生神武，是武学奇才，平平常常的招式，在他手里都能发挥出强大威力。许多内力比他强，招式比他巧妙的高手，最后都被他击败，而且输得心服口服。

综合以上三点，不难设想，如果乔峰只要有“一招一式使得巧了”，未尝不能使体内潜力“发皇奋扬”，击败三大高手。

2、从分析丁春秋、慕容复和游坦之三大高手武功看。

丁春秋三人合战乔峰，游坦之是克制乔峰的硬手，因为游坦之吸入体内的冰蚕寒毒，得到易筋经的培养，水火既济，已经是第一流的内功高手，如果只从内功一个方面说，游坦之几可与乔峰正面相抗衡。

但是，游坦之又正好是丁春秋等三大高手组合中的短板。因为游坦之基本不会武功招式，他的武功招式只是跟不入流的阿紫学来的，粗浅之极。

乔峰既然可以连发三招同时逼退丁春秋等三人，就有可能抵瑕蹈隙，在逼退他们的同时，出腿扫断游坦之的双腿。

至于乔峰与慕容复，小说中曾写道，段誉的六脉神剑杀得慕容复毫无还手之力时，王语嫣请段誉手下留情，慕容复羞愧难当，竟然趁段誉住手不斗门户大开时，要致段誉于地。 “乔峰手长脚长，像老鹰抓小鸡”一样，一招之间就把慕容复提在半空。虽然当时慕容复对乔峰全无防备，但慕容复与乔峰的武功相去甚远，显而易见。杏子林中，王语嫣也替慕容复担心：“表哥与乔帮主合称南慕容北乔峰，但表哥的武功远非这位乔帮主的对手。”

至于乔峰与丁春秋，乔峰从丁春秋手里救下阿紫的情节：“远离丁春秋十五六丈，击出一招亢龙有悔，力自掌生之际，距离丁春秋已不过七八丈。 ……萧峰一掌既出，身子已抢到离他三四丈外，又是一招“亢龙有悔”，后掌推前掌，双掌力道并在一起，排山倒海的压将过来。丁春秋不敢直撄其锋，退步闪避，萧峰跟着又是一招“亢龙有悔”，前招掌力未消，次招掌力又到。仅仅三掌，就击败不可一世的“星宿老仙”丁春秋，从丁春秋手机夺回阿紫。”可见，丁春秋远非乔峰对手。

去除了能同乔峰硬碰硬比拼掌力的游坦之，即使丁春秋和慕容复联手，也非乔峰之敌手。

3、比照其他相似组合与顶尖高手对战的情况看。

《倚天屠龙记》少林三渡，以金刚伏魔圈对战张无忌。少林三渡的单个武功，都不及张无忌，但差别也不是太大，尤其是渡厄，功夫仅稍逊于张无忌。

但少林三渡的心意相通，是无与伦比的。金刚伏魔圈的厉害就厉害在他们三人的心意相通。这三个人的武功组合，已经超出了所谓互相配合，而是一种阵法了。

而就是这样厉害的少林寺长老，结成的金刚伏魔圈阵法，最后也只与张无忌斗成了平手。

而丁春秋、慕容复和游坦之三人，单个武功都非乔峰对手，就算游坦之内功只稍逊于乔峰，但他们三人的配合，就远非金刚伏魔圈可比了。

结论：从这个角度看，加上乔峰的敌强愈强，最后，胜败如何，殊难逆料。可能乔峰的赢面更大。也就是说，少林寺一战，如果虚竹不出手，乔峰也可能打得过丁春秋等人。

梦露居士为你解读金庸武侠。

少林寺一战，假如萧峰单挑丁春秋、游坦之及慕容复三人，确实处于劣势，但也并非必然会失败。萧峰还是有获胜的机会的。且听我慢慢分析。

一

丁春秋、游坦之、慕容复三人的实力究竟如何？

巧的是，丁春秋分别跟慕容复、游坦之各打过一场，显示三人的水平相差无几。

丁春秋与慕容复在一个酒馆中对决时，丁春秋三次向慕容复下毒，都被慕容复以斗转星移转到了星宿派弟子身上。后来他俩打了起来，丁春秋用诱敌之计抓住了慕容复的手，使出了化功大法。

如果没有意外，慕容复会被丁春秋化去全部功力。可惜丁春秋的弟子全在酒馆里不敢逃走，慕容复以斗转星移粘住了七八名星宿派弟子，丁春秋化的全是自己弟子的功力，而慕容复的功力一时不会被化掉。

当然如果丁春秋一直化下去，最终慕容复的功力也会被化掉，不过因为丁春秋分心，导致慕容复逃走了。

因此虽然这一仗丁春秋大败而归，但是丁春秋的实力略胜于慕容复，不过两人差距不大。

在少室山上，丁春秋与游坦之也打了一架。当时两人分别使出“腐尸毒”，用星宿弟子和丐帮弟子为武器攻击对方。

丁春秋的武功招式比游坦之强，可是星宿派弟子害怕被师父当做武器掷出，因此远远躲开，丁春秋无人可掷，输了一局。之后丁春秋接连掷出记名弟子，逼得游坦之跳起，他乘机抓住了阿紫。

因此丁春秋武功招式胜于游坦之，但是内力及不上游坦之，两人武学可谓旗鼓相当。

二

丁春秋、游坦之、慕容复三人武学水平相差无几，那么他们与萧峰相比如何呢？

可以用段延庆作为标杆进行比较。

慕容复曾与四大家将围攻段延庆，结果风波恶被段延庆放倒，慕容复认输。可见慕容复五人围攻段延庆，仍然打不过他。四大家将水平参差不齐，像邓百川没比慕容复差太多，公冶乾曾得到萧峰的称赞，而包不同则是武功二流嘴炮超一流。但是五人围攻至少可以相当于两个慕容复吧？

所以一个段延庆>两个慕容复。

萧峰曾在小镜湖畔遇到段延庆，双方虽然未曾动手，但萧峰以鞋底抹去了段延庆用铁棒刻在石板上的字，吓跑了段延庆。因此萧峰>段延庆>两个慕容复。

金庸在最新版中夸大了萧峰的战力，萧峰曾跟阿朱说，若有五六个段延庆这样的高手齐攻自己，自己便应付不了。我认为这太过夸张，可能萧峰过于自信了，因为如果那样，萧峰将能秒杀丁春秋、游坦之、慕容复三人。

但是，至少萧峰的实力不会比三人联手差太多，这是可以肯定的。

三

正常情况下，萧峰打不过三人联手。

但是别忘了，萧峰能爆豆！暴走状态的萧峰与正常状态的萧峰是两个概念。

暴走状态下的萧峰，具备一挑多的实力，萧氏一族最擅长打群战。当年在雁门关外，萧远山连杀一十七名中原高手，自己毫发无损。后来在聚贤庄，萧峰也是对战众多武林高手还能稳占上风，围攻他的还有一位少林寺玄字辈高手。

对于自带BGM的男人，没有太多道理可以讲，没人能在他的BGM里打败他。

所以，如果虚竹、段誉不出手，萧峰未必打不过三人联手，主要看导演放不放音乐。

四

最关键的是，丁春秋、游坦之、慕容复三个人并不是一条心！

假如他们三人像天龙三兄弟一样齐心，绝对能打败萧峰。可惜他们各怀心思。

游坦之最为单纯，他跟萧峰有杀父之仇，一心要杀萧峰。可是三人之中游坦之最弱，萧峰打败他毫不费力。

丁春秋其实和萧峰没什么仇恨，只是被萧峰数掌击退，没了面子，所以要强出头，找回场子。试问他怎么可能全力对战萧峰？必然是个卖队友的货，最好让萧峰与游坦之、慕容复两败俱伤，自己渔翁得利。

慕容复对战萧峰完全是为了收买人心。但是他以三敌一，胜了也不光彩。况且慕容复也忌惮丁春秋、游坦之两人，特别是丁春秋为中原武林所不齿。因此对于慕容复来说，最佳策略是用斗转星移将萧峰掌力转向丁春秋、游坦之，自己亲手杀了萧峰，顺便杀了丁春秋，同时游坦之最好被萧峰打伤打。事实上当慕容复与游坦之两个人对战萧峰时，他就是这么做的，将萧峰掌力转向游坦之。

三人联手本就没比萧峰强太多。特别是当萧峰爆豆后，丁春秋、慕容复更不会与他正面拼命，战局会演变为丁春秋、慕容复合伙坑游坦之一个人。

因此，萧峰以一敌三，虽然处于下风，但也不是没有获胜的机会。

乔峰可是自带BGM的男人，怎么会输？怎么可能输？音响一开，全部都得跪！

咳，随便说说，少林寺一战，如果虚竹和段誉没有出手，乔峰可以一个人打过丁春秋、慕容复和段誉吗？虽然我很想说打得过，但是从理性分析的话，乔峰的输面还是比较大的，其实原文也有所表达了：

乔峰一开始的时候，和三人对掌三招之间逼退了三人，然后豪气的开始喝酒（注射兴奋剂了！），同时他自己的心理描写表示，虽然，刚才各较量一招占据了上风，但是也感受出来了，自己敌不过对方三人联手，所以打算背水一战了。

同时之前慕容复的心理描写也表达了这么个意思：

游坦之和慕容复二人对战乔峰的时候，慕容复就猜测二人在半个时辰以后能够占据上风，所以他在后面其实是出工不出力了。所以如果再加上一个实力完全不弱于他们，而且擅长使毒的丁春秋的话，乔峰也是危矣。

但是乔峰也并非没有取胜的希望，这也不是十无生的局。当然，逃跑是不可能逃跑的，纵使乔峰有机会逃跑他也不会独自一人苟且偷生的，必须是硬杠。

第一个在于对手内部的问题。俗话说不怕神一样的对手，不怕猪一样的队友，就怕神一样的猪队友，首先这三人心思并不齐，游坦之是为了杀父之仇而对上乔峰的，而慕容复是为了名才对手乔峰的，所以他不会搏命，而丁春秋那个老滑头就更不用说了，如果形势有变，他肯定是第一个逃跑的。所以这个也注定了三个人中的两个都不会斗，如果乔峰拿出斗的姿态，怎么也得报一个同归于尽的态度，估计那两个就要放水给乔峰台阶下了。

第二个在于武学问题。游坦之吸收了冰蚕的寒性，所以他的武功带着寒属性的伤害，但是他也有比较致命的弱点，也就是实战经验太弱了，数招之后就被乔峰发现了他的弱点，当然，经验老道的丁春秋和慕容复会帮游坦之去弥补。但是这就涉及到乔峰的另一门绝学了，丐帮帮主必修的绝学——打狗棒。乔峰是会打狗棒的，但是他可能是耻于自己已经脱离丐帮了，也或许是打狗棒的路数不合他的性格，所以基本上不用。打狗棒和降龙十八掌不同，从射雕英雄传中我们可以看出来，打狗棒路数以灵活为主，防不胜防，如果乔峰在这使出来的话完全可以先干掉游坦之从而逆转战局。

第三个就是乔峰是属于那种越战越勇的类型，遇强更强，而且属于天生就是为战斗而生的人，打斗的时间一长，他们临时组合就容易出问题，乔峰的战斗经验足以抓住战机了。当然，乔峰能不能撑那么久就不好说了。

综上，认为乔峰战败的可能性更大，但是也不是没有逆袭的机会。

虚竹这个憨和尚，偶得奇遇，神功大成，内力无双，成了灵鹫宫主人，睡了西夏公主，寻常人有这样的经历早就得意忘形了，但是虚竹一点都不高兴反而还惦记继续回少林寺吃斋念佛做和尚。那虚竹学那么多功夫干嘛呢，所以少林寺大战的时候，虚竹出手帮乔峰就是最好的安排，也不枉了虚竹那样逆天的奇遇了。

如果虚竹不出手，乔峰打得过丁春秋三人吗，答案是打不过的，但是乔峰会吗，也不会，就像乔峰说的，“我乔峰要走，你们谁又拦得住”。当然了，乔峰之所以走的掉，不光是他自身的实力，而是当时还有两人在场，可以给乔峰提供帮助。

当时乔峰以一敌三，对方分别是慕容复游坦之丁春秋，由于降龙十八掌威猛无比，开始他甚至可以以一敌三不落下风。不过乔峰明白，对方三人都是一等一好手，比之当日在聚贤庄除了一个玄难都是二三流高手的局面要凶险的多，时间久了自己必然落败。但是呢，开局时候乔峰大展神威，周围的人都会赞叹他神勇无敌，看的是让人热血沸腾，这里面就包括虚竹。由于丁春秋害了虚竹前后的师叔祖师兄等人，虚竹自然就跑过去找丁春秋报仇了，也就帮乔峰分担了一个。这个时候段誉也忍不住了，他也是跟人家结拜的，大哥二哥都出手了，自己也不能闲着，于是他出手把慕容复分担出来。

除了段誉，另一个可以解救乔峰的人就是萧远山。聚贤庄大战的时候，萧远山就在暗处观察，最后乔峰身受重伤，是萧远山把他救走的。那同样，少林寺是萧远山跳崖后主要待得地方，他更会观察乔峰的一举一动，以一敌三这样的壮举会让萧远山激动又担心，毕竟对方也都不是弱手，必要时候，萧远山也会现身的。乔峰父子联手抗敌，又有谁可以阻挡呢。

不过呢，由于虚竹已经学有所成，又是出场最晚的一个主角，虚竹绝对有必要刷刷存在感了，所以他对付丁春秋算是一场好杀了。也正是因为对付丁春秋，虚竹有了全方位的实战锻炼，为他以后的表现做了铺垫。

总之，作为主角，乔峰绝对不会在一场无意义的比武上面，乔峰一打三的初衷是什么呢。首先是乔峰华丽的出场从丁春秋手上救了阿紫，让丁春秋很没面子，其次是慕容复想借除掉乔峰的机会来拉拢中原武林的人心，成为武林盟主，再次是游坦之父叔被乔峰打得自尽，他想着报仇。可以说，除了游坦之有正当理由跟乔峰拼命，其他两个人的理由都是蛮无聊的。乔峰没有义务没这他俩玩，更没必要耗在这场比武上面。就好像后面扫地僧从天而降一样，作者总会想办法让乔峰活下去。

可笑的是慕容复和丁春秋，他们两个也算是江湖上有头有脸的人物了，不顾身份脸面三打一，结果是偷鸡不成蚀把米，非但没有奈何乔峰，丁春秋被虚竹生符制住，失去了武功。慕容复被段誉六脉神剑打得狼狈不堪，别说什么武林盟主了，本有的一些名声都在此战中消耗殆尽。最可怜的是游坦之，这是他唯一一次报仇的机会，可是乔峰英雄盖世，自有天助人助。不过游坦之比其他两位要好多，他作为一个不学无术的纨绔子弟，能有报仇的举动可以说是难能可贵的。不管怎样，他也的确为了报仇拼尽全力，此战以后，游坦之便没有再想报仇的事情，只是吃吃苦恋阿紫，这跟报仇一样几乎都是不可能有结果的事情，可以说是书中最可怜的人物之一了。

我是萨沙，我来回答。

当然是打不过了。

乔峰曾经和玄慈他们3个和尚过招，大体打了个平手，最终自己逃走了。

而丁春秋、慕容复和游坦之的武功大体是差不多的，全部强于玄慈。其中游坦之内力远强于另外两人，但慕容复和丁春秋的武功招式都厉害，丁春秋还会用毒，都不好对付。

乔峰1个人单挑他们3个，是完全没有胜算的。

后来也看到，即便是慕容复和游坦之联手，和乔峰也是打了个平手。

其中游坦之甚至能和乔峰正面对掌，并没有明显落下风。

而乔峰的降龙十八掌是非常耗费内力的，如果持久打下去，威力只会下降，恐怕不是两人的对手。

所以，乔峰只能引诱没经验的游坦之上当，先将他打到，然后再对付慕容复。

但是慕容复也是身经百战的，每次都帮助游坦之化解危险。

所以，乔峰基本没有胜算。

实际上，即便慕容复和段誉单挑了，游坦之和乔峰也过了几十招，最后因为拳脚功夫太差才被打断了腿而已。

不能。

且来看《天龙八部》原文：

萧峰对游坦之和慕容复两人围攻，尚且是稳居下风。要是同时面对三人，肯定是只有输的份。就算他有逃生的可能，但打败丁春秋三人，那是别想了。

不过三打一打赢了，好像也没什么光荣的……

《天龙八部》中，桃子最喜欢的情节就是少林寺之战了。其中，萧峰的那句“谁说星宿派武功胜过了丐帮的降龙二十八掌”和“慕容公子、庄帮主、丁老怪，你们便三位齐上，萧某何惧”看得人热血沸腾。萧峰一开始以一敌三，竟然把三人都逼退了。后来虚竹接过了丁春秋，慕容复被段誉牵制住了，萧峰单挑游坦之自然稳操胜券。那么，如果虚竹碍于寺规没有出手，萧峰能打得过丁春秋三人吗？

桃子的答案很明确，打不过，甚至有极大的可能会在少林寺。单打独斗，丁春秋、慕容复和游坦之三人没一个能打得过萧峰。丁春秋和慕容复联手，萧峰也有一战之力。但是游坦之和任意一人联手，萧峰就不是对手了。游坦之内力中附着了冰蚕寒毒，萧峰除了用降龙二十八掌逼退外别无他法。如果游坦之没有帮手，萧峰还可以利用他拳脚功夫不行的弱点击溃他。但是丁春秋和慕容复都是老江湖，萧峰要干掉游坦之必定会漏出破绽，即使让游坦之失去战斗力，自己也要重伤。

书中明确说了，慕容复和游坦之只要坚持半个时辰就能稳占上风，而消耗极大的萧峰只会慢慢被耗。萧峰想要赢下战斗，就必须让段誉引开游坦之，或者在萧峰支持不下去之前干掉丁春秋和慕容复中的一个。游坦之和萧峰有杀父之仇，没有被段誉引走的可能。丁春秋老成持重，不可能被段誉三言两语就引开。那就只剩下段誉引开慕容复并且干掉他这一种情况了。

实际上，书中也确实出现了这个情节。段誉在心情激愤之下使出了六脉神剑，慕容复毫无招架之力。但是段誉对王语嫣言听计从，王语嫣又对慕容复一往情深，所以段誉肯定没法干掉慕容复的。然后颜面扫地的慕容复抓起判官笔就朝段誉刺去，萧峰又被丁春秋和游坦之牵制住了，没法相救，结果就是段誉被慕容复干掉。接着慕容复再加入战团，就算萧远山出现了也会被慕容博拦住，然后眼睁睁看着儿子被打。

肯定打不过啊！

如果乔峰打得过，虚竹还要执意出手的话，那他这名刚刚被乔峰收下的小弟不是诚心来拆大哥的台的吗？

你就不能让大哥在天下英雄面前再显摆一次吗？

这就像一个刚刚入职的新人和领导一起陪客户吃饭，领导看到上了东坡肘子，刚想动筷子夹着吃，并想借题发挥，讲一下这道菜的来历，达到显摆一下自己学问的目的。

你却会错意，担心领导怕油腻，急赤白脸的迅速转了桌，拿出“我不入地狱，谁入地狱”的精神，埋头苦吃起来。并且吃完后，还想着为了给领导挣面子，吧嗒吧嗒嘴，口若悬河的给客户讲起了苏东坡的奇闻逸事，客户很佩服，都竖起了大拇指，而领导的脸却像荷叶一样绿，并暗暗竖起了中指……

金庸先生写得是武侠，里面的人物遵循着武侠世界框架内的规则和客观规律，而不是像玄幻小说中的主角，也不是什么绝世兵王开挂，更不是霸道总裁和灰姑娘的故事，怎么爽就怎么来。

比如说，《射雕英雄传》中，黄药师和全真七子整体的体量大致相当，那他就可以挡得住全真七子的“天罡北斗阵”。但是，他抵不住学会“九阴真经”，参透“天罡北斗阵”奥妙的郭靖加上其余六子的攻击，因为在《射雕英雄传》中，“九阴真经”是天下第一牛叉的武学。

而全真七子之一的丘处机可以和江南七怪打个旗鼓相当，换算一下的话，黄药师就约等于可以打过七七四十九个江南七怪一样的人物。

所以，江南七怪（实际六人）在桃花岛被人轻而易举的，黄药师就可疑。首先他有这种实力，让人觉得可信，其次才会想到他平时的处事风格，再加上七七八八的一些因素，坐实了他的罪名。

同样，虽然在《天龙八部》中，乔峰属于是战神般的存在，经常开挂，时常有拉风的表现。但是，他不是超人，也不是燕双鹰，可以一个人不用子弹就灭掉一支军队，他也必须遵守着天龙江湖的游戏规则。

不得不说，游坦之确实是个武学奇葩，让阿紫那么变态的整蛊都没挂了，反而还越挫越勇，不但练了易筋经，体内还有冰蚕寒毒加持，成了一名变相怪杰。他除了招式方面吃点亏以外，内力上不输于任何一名超一流高手。

恰恰慕容复是一个招式上的专家，“以彼之道还施彼身”的家传绝学能补上游坦之的这个缺陷。

乔峰在这两人相互形成互补的夹击下，肯定支持不了多久。

其实书中也有明示:

这种情形下，除非游坦之心虚脱逃，或者听到阿紫的指令退出战团，否则的话，乔峰凶多吉少。

这还只是乔峰面对慕容复和游坦之两个人的夹击，如果星宿老仙再加入的话，乔峰免不了就会血溅五步，在少室山。

我们希望英雄不，希望他可以时时处处像**中的叶问一样，发出“我要打十个”的怒吼，没完没了的开挂，可是，那样真的好吗？

反正我认为，如果虚竹不出手，乔峰敌不过游坦之，慕容复和丁春秋的三人夹击，也不丢人!

结果一定是输。刚开始，萧峰一招逼退三大高手，表面很牛逼，但自己内心明白，绝对干不过三巨头联手，怕是要在这了。于是开始喝酒，加成。输也分好几种，面对三大高手，绝对实力面前，一般人肯定是被虐杀的，双方实力差距太大了！基本上四人的实力是在一条水平线上的，本身差距就不大，现三打一，萧峰被吃得的。但萧峰是主角，是战神设定！于是对方三巨头各怀鬼胎，给萧峰一点点机会。反杀是不可能，多半会临反杀。若无意外，很可能拉上慕容复，打残丁春秋和游坦之。毕竟三人中，慕容复功力最浅，实力的碰撞，先的肯定是差的那个。结果两败俱伤吧。当然，这才小说高潮，离结尾还早，主角是不能的，于是“意外”就出现了。

少室山乔峰以一敌三前瞻

之所以会有少室山一战，全是丐帮全冠清一手策划。虽然全冠清武功平平，但是他用自己的智慧，将内功深厚的游坦之玩弄于手掌之中，可以说丐帮实际权利在全冠清手中。全冠清看到以当时游坦之的武功，单挑少林不是问题，所以他为了控制整个武林，当上武林盟主，就让游坦之去挑战少林，并广发英雄贴，让天下武林人士见证。

乔峰一句：谁说星宿派武功更胜丐帮降龙十八掌？拉开了少室山大战的序幕。

乔峰本来是契丹人，当时又是辽国南院大王，聚贤庄又杀了很多中原武林人士的亲戚或朋友，所以乔峰一出现，中原武林人士开始转而围攻乔峰。

游坦之要报杀父杀母之仇；乔峰一招坑龙有悔将丁春秋打退，并救走了阿紫，让丁春秋在天下武林人士面前丢尽了见面，自然难解心头之恨；慕容复想要趁此机会成为武林盟主，让天下武林人士为已所用，所以也加入了进来。

乔峰什么样的大世面没见过，大丈夫生有何欢，又何惧。

乔峰毕竟实战经验丰富，率先出手，以一敌三，三招直接打退了慕容复、丁春秋和游坦之，并将游坦之的斗篷打碎，以真面目示众。

之后虚竹出现和乔峰结拜，为清除逍遥派叛徒牵，虚竹制住了丁春秋。剩下乔峰一人对阵游坦之和慕容复。游坦之虽然武功不高，但是内力深厚，也给了乔峰不少压力。长此斗下去乔峰肯定会落败，之所以百招之内双方不分伯仲，在于慕容复有自己的小心思，他为了当上武林盟主，并没有全力进攻，而是想让乔峰和游坦之两败俱伤，自己趁机再将两人除去。

一旁的段誉，看到乔峰这样消耗内力，知道早晚大哥肯定不敌，所以出手对阵上了慕容复。然后乔峰一人对阵游坦之就轻松了很多，很快就将游坦之打败。

所以说如果虚竹不出手，乔峰肯定在百招之内就败下阵来了。同样如果段誉不出手，乔峰对阵慕容复和游坦之，一样不敌。

斗转星移，物是人非青山依旧，几度春秋出自哪里

共有两个意思：1、是说不管前世还是今生，当想到原来快乐的日子，就愿意永远那样地永远快乐下去，再也不愿意离开，假如那是梦的话，也愿意永远那样不要醒来。2、是说什么都不管，只是想着一梦睡他一千年。并愿意永远不要醒来。

世风日下,人心不古,斗转星移,世事变迁是什么意思

“世风日下，人心不古，斗转星移，世事变迁”的意思是随着时间的变化，世界上的事也发生了改变，现在的社会风气也不如以前，人们也不像古人那么淳朴了。

世风日下，人心不古并用，表达的是现在人们不如以前好了，用来慨叹社会上读书人气质变坏，有失淳朴善良而流于谲诈虚伪、心地不再像古人那么淳朴；或是感叹“读书人品德今不如昔”的意思。也有写成“士风日下，人心不古”的。

斗转星移指的是星斗变动位置，指季节或时间的变化。世事变迁中“世事”指的是世上的事，也可以指人情世故，而“变迁”则是描述事物变化转移的意思。

扩展资料

“世风日下，人心不古”出自清·李汝珍《镜花缘》第五十五回：“奈近来人心不古，都尚奢华。”（白话释义：奈何近些时候人们不像以前那样淳朴，都开始崇尚奢华之风。）

“斗转星移”则出自唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“闲云潭影日悠悠，物转星移几度秋。”（白话释义：悠闲的云朵映在潭水上悠然渡过，变换的景物在星空下历数着春秋。）

“世事”出自南宋·陆游《书愤》：“早岁那知世事艰,中原北望气如山。”（白话释义：年轻时就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地，热血沸腾啊怨气如山啊。）