称孤什么意思-称孤道寡的意思解释

1.……,……,道,什么成语

2.称孤道寡近义词

3."孤"的来历

4.称有哪些成语

5.古代帝王诸侯为什么自称寡人，孤，

6.什么什么称道的成语

……,……,道,什么成语

安贫乐道解释安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

班荆道故解释班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况...

暴虐无道解释残暴狠毒，丧尽道义。

北道主人解释北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。

倍道而进解释倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。

背道而驰解释背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。

兵行诡道解释兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。

伯道无儿解释伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。

不足为外人道解释不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。

惨无人道解释惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。

拆白道字解释把一个字拆成一句话的一种文字游戏。

豺狼当道解释当道：横在道路中间。比喻坏人当权。

长安道上解释长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。

称孤道寡解释孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。

称兄道弟解释朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。

称雨道晴解释比喻说话说不到一块。

传道受业解释受：通“授”。传授道理，教授学业。

大逆不道解释逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。

盗亦有道解释道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。

道傍之筑解释比喻无法成功的事。

称孤道寡近义词

称孤道寡的近义词：

称王称帝、独霸一方、独断专行、横行霸道

称孤道寡的近义词详细信息：

cheng wang cheng di

1、称王称帝

暂无关于称王称帝的示例或者释义信息，欢迎您的补充。

du ba yi fang

2、独霸一方

示例：有一些球队，象拜仁，巴塞罗那，和切尔西，处在欧洲顶尖水平，独霸一方没有对手，这个不是发生在意大利，这是一场伟大的比赛。

du duan zhuan xing

3、独断专行

示例：一个一流的大学并不仅仅象征着科研中心，同时也是一个网络中心，文化巨无霸，如果你幸运的话，它还是一个独断专行的地主。

heng xing ba dao

4、横行霸道

示例：孙耀庭的贫穷家庭把他置于这样一种痛苦和危险的环境，是希望有那么一天，他能去击溃那个横行霸道的`村地主，正是这个地主夺取了孙家的田地和烧毁了他家的房子。

称孤道寡拼音和解释：

(A)、词语称孤道寡的拼音： cheng gu dao gua ;

(B)、词语称孤道寡的解释：孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。

"孤"的来历

“孤”从春秋时期开始，用作诸侯王在遭遇危难而丧败后的贬损自称；但在秦、汉时期，词性慢慢转变成了帝王的雄称。

孤家，简称孤，跟寡人意思相近，多与寡人合称“孤家寡人”。这个称号是在秦始皇之前的君主自称，春秋战国时期常用。而在其后皇帝一般都以朕自称。各代体制习惯虽各有不同，一般被封诸侯王者也可自称“孤或寡人”。

扩展资料

孤家简称孤，跟寡人意思相近，多与寡人合称“孤家寡人”。这个称号是在秦始皇之前的君主自称，春秋战国时期常用。而在其后皇帝一般都以朕自称。各代体制习惯虽各有不同，一般被封诸侯王者也可自称“孤或寡人”。

词典解释解释：古代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。

出自：《礼记·玉藻》：“凡自称，小国之君曰孤。”《孟子·梁惠王上》：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”

示例：到了今日，云岫竟变了个～了。◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十五回

近义词：称孤道寡

语法：联合式；作宾语；指孤立无助的人

参考资料孤家-百度百科

称有哪些成语

称心快意 满足心意

称心满意 称心如意

逞强称能 炫耀卖弄自己的才能和本事

交口称赞 交口：众口一词。异口同声地称赞

北面称臣 古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。

称臣纳贡 旧时指小国向大国臣服而年年进贡。

称心如意 形容心满意足，事情的发展完全符合心意。

称德度功 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

称孤道寡 孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。

称家有无 称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。

称体载衣 称：适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。

称王称霸 王：帝王；霸：古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方，或狂妄地以首脑自居。

称贤荐能 称：称扬。指重视人才，推举贤能。

称薪而爨 薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草煮饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。

称兄道弟 朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。

称雨道晴 比喻说话说不到一块。

寸量铢称 论寸来量，论铢来称。比喻点点滴滴地计量，烦琐不切实用。

额手称庆 把手放在额上，表示庆幸。

割地称臣 割让土地，臣服于对方。

交口称誉 异口同声地称赞。

击节称赏 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

能不称官 才能跟职位不相称。

侔色揣称 侔：相等；揣：估量；称：好。形容描写景物，恰到好处。

拍手称快 快：痛快。拍掌叫好。多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。

无佛处称尊 在没有能手的地方逞强。

铢两悉称 悉：都；称：相当。形容两者轻重相当，丝毫不差。

称功颂德 称颂功德。

称奇道绝 觉得奇怪难得。

称赏不已 赏：赞赏。不已：继续不止。连连称赞。

道弟称兄 朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。

道寡称孤 谓自封为王，称霸一方。

额首称庆 把手放在额上，表示庆幸。

额手称颂 同“额手称庆”。

计伐称勋 谓计算、称扬自己的功勋。伐，功勋。

没世无称 后名声不能为人所颂扬。指后没有名声，不为人所知。亦作“没世无闻”。

纳贡称臣 缴纳贡品，自称为臣下。后来也用以比喻心悦诚服，甘拜下风。

司马称好 五代李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子，便言好！徽曰：卿言亦大好。”后因以喻指老好人是非不分，事理不

无德而称 ①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。

像心称意 称心满意。

以镒称铢 用镒同铢相比，表示力量处于绝对优势。

以铢称镒 用铢同镒相比，表示力量极不相称，处于绝对劣势。

铢称寸量 形容极精细地衡量、推究。

铢两相称 见“铢两悉称”。

称柴而爨 〖解释〗称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。同“称薪而爨”。

多言繁称 〖解释〗讲话或写文章，浮词很多，不必要地大量引述。多指文风浮华不实。

南面称孤 〖解释〗南面：面朝南；孤：皇帝、王侯的谦称。朝南坐着，自称孤家。指统治一方，称帝称王。

山上无老虎，猴子称大王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

山中无好汉，猢狲称霸王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。

啧啧称羡 〖解释〗啧啧：咂嘴声，表示赞叹。啧啧连声地表示羡慕。亦作“啧啧称赞”。

啧啧称赞

古代帝王诸侯为什么自称寡人，孤，

一、寡人，寡德之人。君王自称。春秋战国时，诸侯王皆称寡人。《左传》：“请子奉之以主社稷，寡人虽亦无悔焉。”《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘善。’乃下令：‘群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。’”古代士大夫也有自称为“寡人” 的。《世说新语》：“晋王衍诸婿大会，郭家与衍婿裴遐谈，衍谓诸人曰：‘君辈勿为尔，将受困寡人女婿。’”古代诸侯夫人也有自称寡人的，《诗?邶风》： “先君之恩，以勖寡人。”这是卫庄公夫人庄姜自称。从汉至五代，也有此称。刘邦为汉王时，韩信为齐王时，隋杨广为晋王时，后汉刘赟被迎立时，均自称寡人，惟汉时尚多见，汉以后较少见。唐以后唯皇帝得称寡人。

二、中国古代的君主分为皇帝和国王，皇帝从秦始皇开始，把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称，除了皇帝之外其他人不能用。

国王则不一样，古代中国的国王（主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王）不称“朕”，而是称“寡人”、“孤”、“不毂”等等。

我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦嬴政统一天下后，规定：“天子自称曰朕。”从此，一般人不能自称“朕”了。

《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’，自秦始皇起专用做皇帝自称。”但是，这里要做二点说明：

第一，“朕”作为第一人称代词，在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《<尚书·汤誓>校释译论》指出的那样：“朕——甲骨金文中都只作单数第一人称领格（所有格），即‘我的’。”如：《书·舜典》：“汝作朕虞。”意思是：“你作我的掌管山泽的官员。”《大盂鼎》（金文）：“勿废朕令”。意思是：“不要抛弃我的训令。”《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”意思是：“我的父亲叫伯庸。“

或许有人说，《尚书·汤誓》中有“朕不食言”。意思是：“我不会说话不算数”。许慎《说文·舟部》释“朕”：“我也”。这些不都证明，在先秦朝代，“朕”也可以等同后世的“余”、“吾”、“我”吗？我们认为，今本《尚书·汤誓》已非原汁，难免被后人掺假。秦火以后，仅凭西汉儒家学者伏生口授，打上汉代烙印是十分可能的。许慎是东汉人，他对先秦词义的理解就更难确切了。

第二，“朕”字，自秦始皇开始为皇帝的专用词，这是普通的情况，但有特例，那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书·和殇帝纪》：“皇太后诏曰：‘今皇帝以幼年，茕茕在疚，朕且佐助听政。”

三、孤也是君王自称。《礼记·曲礼》谓远方小侯自称为孤。此系本义。诸侯遭丧亦称之，此系定制。诸侯或遇危难丧败，自为贬损之词，亦有称孤者。秦、汉之际，转而成为雄称，田横谓吾始与汉王，皆南面称孤，是其著例。然汉时尚极少见，汉末群雄割据，曹操谓：“使天下无孤，不知几人称帝，几人称王。”孙权、刘备也用此称。唐朱滔、王武俊、田悦、李纳叛秘，推滔为盟主。滔称孤，武俊等称寡人，以孤为大、寡人为小，适与先秦制度相反。

四、不毂，也是君王谦称。毂，读“谷”音。从车 ，本义: 车轮中心的圆木, 周围与车辐的一端相接, 中有圆孔, 可以插轴。《老子》：“是以侯、王自谓孤、寡、不毂。” 河上公注：“不毂，喻不能如车毂为众辐所凑。”

什么什么称道的成语

一、“XX称道”的成语

查阅了《新华成语词典》(第二版) 、《中华成语大词典》 (新一版)、《成语大词典 》(彩图最新修订版)、《中华成语大词典》 (豆瓣)等我国主要成语词典，并未发现“XX称道”的成语。

道寡称孤：谓自封为王，称霸一方。

称雨道晴：比喻说话说不到一块。

称奇道绝：觉得奇怪难得。

称孤道寡：孤、寡为古代帝王自称。指自封为王，也比喻狂妄地以首领自居。

称名道姓：直呼他人姓名，对人不够尊敬。

道弟称兄：朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。

称道不已：指一直称赞个不停。

称兄道弟：朋友间以兄弟相称，形容关系亲密。

称奇道绝：觉得奇怪难得。 ?

值得称道：形容行为、事迹等能够让人歌颂、赞扬。

为人称道：指一个人的社会行为被人赞誉。

令人称道：与为人称道同义，指一个人的社会行为被人赞誉。

万人称道：形容备受称赞和推崇。

人人称道：形容名声极大，备受美誉。

“称”与“道”独立开来都有“说”的意思，可做动词，两种合在一起可做形容词，指值得讨论、赞美的意思，所以“称道”一词本身语义完整，成语中相关的词语较少，没有“XX称道”类型的成语。但是，在现代用语中衍生了很多“XX称道”相关的词语，如：为人称道、万人称道等，我想你应该要找的是“XX称道”相关的词语，而不是“XX称道”的成语。