二三其意二三其德猜3个数字-二三其意

2024-11-22 22:08:54

1.二()()()()(写成语)

2.分别以二（两也行）三四五开头的四字成语

3.同时带2和3的吉祥成语大全？

4.二字成语有哪些

5.形容人三心二意的成语

二()()()()(写成语)

二三其意二三其德猜3个数字-二三其意

二分明月、

二心两意、

二三其意、

二缶钟惑、

二姓之好、

二虎相斗，必有一伤、

二三君子、

二三其德、

二童一马、

二者不可得兼、

二人同心，其利断金、

二八女郎、

二仙传道、

二八佳人、

二桃杀三士、

二话不说、

二龙戏珠、

二惠竞爽、

二满三平、

二心三意、

二缶锺惑、

二一添作五、

二竖为虐

分别以二（两也行）三四五开头的四字成语

二把刀称对某项工作知识不足、技术不高的人。

二分明月古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。

二虎相斗，必有一伤两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

二惠竞爽比喻两兄弟都是好样的。

二龙戏珠两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。

二人同心，其利断金比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

二三其德二三：不专一。形容三心二意。

二三其意即三心二意。指心意不专一，反复无常。

二竖为虐竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。

二桃杀三士将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而。比喻借刀。

二心两意形容意志不专一、不坚定。

二姓之好指两家困婚姻关系而成为亲戚。

二一添作五本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

三豕涉河比喻文字传写或刊印讹误。

三星在天指新婚。

三迭阳关三迭：反复歌唱某一句；阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。

三浴三衅衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。

三茶六饭比喻招待客人非常周到。

三翻四复变化无常或反复多次。

三令五申令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。

三推六问推：推究；问：审问。旧时指反复审训。

三媒六证旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。

三户亡秦三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，有暴力的必胜信心。

三人为众数目达到三人即可称为众人，已不算少数。

三五成群几个人、几个人在一起。

三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

三十六策，走为上策原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

入木三分相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

三位一体基督教把圣父、圣子、圣灵称为三位一体。常用来比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个紧密不可分的整体。

三朋四友泛指各种朋友。

三平二满比喻生活过得去，很满足。

三顾茅庐顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

三缄其口缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。

日上三竿太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。

三街六巷泛指大街小巷。

三头两绪形容事务繁杂，不易弄清头绪。

三十而立指人在三十岁前后有所成就。

三旬九食旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。

三占从二三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。

三魂七魄魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。

三生有幸三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。

三过其门而不入原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。

三班六房三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。

三曹对案指审问对质。

三下五除二珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。

三妻四妾妻妾众多的意思。

三三五五三个一群，五个一伙。

三天两头隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。

三尸暴跳形容人气愤到极点。

三六九等指等级和类别多，有种种差别。

三个臭皮匠，赛过诸葛亮比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

三战三北北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。

三思而后行三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。

三姑六婆比喻不务正业的妇女。

三长两短指意外的灾祸或事故。特指人的亡。

三头六臂三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。

三余读书充分利用一切空余时间读书。

三三两两三个两个地在一起。形容人数不多。

三拳不敌四手比喻人少的敌不过人多的。

三瓦两舍瓦、舍：宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。

三月不知肉味三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

三心二意又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。

三折肱，为良医几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。

三更半夜一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。

三对六面指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。

三头对案指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。

三番五次番：遍数。一再，多次。

三足鼎立比喻三方面对立的局势。

三寸之舌比喻能说会辩的口才。

三朝元老元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。

三马同槽隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。

三坟五典相传为我国最早的古籍。

三寸不烂之舌比喻能说会辩的口才。

三命而俯旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。

三旨相公用来讽刺庸禄低能的大官。

三智五猜比喻用尽心思，多方猜测。

三分鼎足鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。

三天打鱼，两天晒网比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

三灾八难比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

三十三天佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。

三教九流旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。

三言两语几句话。形容话很少。

三差两错比喻偶然的差错。

三贞九烈贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

三寸鸟，七寸嘴比喻能说会道（多用于讽刺）。

三牲五鼎旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。

三衅三浴衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

三百六十行旧时对各行各业的通称。

三老五更相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。

三头两面看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。

三阳开泰《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。

三复斯言三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。

三蛇七鼠比喻为害的东西多。

三十六计，走为上计原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三纸无驴形容写文章废话连篇，不得要领。

三十六行旧时对各行各业的通称。

三年化碧指忠心不泯。

三人成虎三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

三人行，必有我师三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

三皇五帝三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

三星在户表示新婚之喜。

三纲五常三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

四不拗六指少数人拗不过多数人的意见。

四海承风指全国都接受教化。

四时充美一年四季都很富足美好。

四时八节四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

四战之地指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。

四大皆空四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四海波静比喻天下太平。

四衢八街指大城市街道非常多。

四海升平升平：太平。天下太平。

四姻九戚比喻亲戚极多。

四海鼎沸四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

四分五裂形容不完整，不集中，不团结，不统一。

四平八稳原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

四清六活形容机灵干练。

四脚朝天四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。

四马攒蹄指两手两脚被捆在一起。

四面八方指各个方面或各个地方。

四海之内皆兄弟世界各国的人民都象兄弟一样。

四亭八当亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。

五鬼闹判许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。

五经扫地五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。

五湖四海指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

五斗折腰五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。

五行八作泛指各行各业。

五虚六耗比喻弄虚作假。

五音六律五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

五黄六月指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

五言长城称誉善于作五言诗的好手。

五大三粗形容人高大粗壮，体格魁梧。

五风十雨五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

五子登科用作结婚的祝福词或吉祥语。

五零四散形容零星涣散。

五雀六燕比喻双方轻重相差不多。

五脊六兽形容因有非分之想而忐忑不安。

五世其昌世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

五内如焚五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。

五陵年少指京都富豪子弟。

五脏六腑五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

五颜六色形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

五色无主五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。

五光十色形容色彩鲜艳，花样繁多。

五角六张角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。

五马分尸古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

五彩缤纷五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

五方杂处五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。

五合六聚比喻屡次聚合到一起。

五谷不升庄稼不生长。指灾荒之年。

五毒俱全五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。

五里雾比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

五月粜新谷五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。

五羖大夫羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。

五谷丰登登：成熟。指年成好，粮食丰收。

夏五郭公《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。

五日京兆京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

五行并下五行文字一并看。形容读书速度快。

五花八门原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

五色缤纷指颜色繁多，非常好看。

五谷不分五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

五内俱崩伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

五体投地两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

五月披裘比喻清高廉洁。

五行并下五行文字一并看。形容读书速度快。

同时带2和3的吉祥成语大全？

三心二意

接二连三

二三其德

二满三平

二三君子

三冬二夏

三占从二

二三其意

三平二满

连二赶三

二心三意

三言二语

朝三暮二

三头二面

三好二怯

三山二水

连二并三

三拳二脚

连三接二

二桃三士

二帝三王

二三其节

隔二偏三

二三其操

二意三心

三下五除二

二桃杀三士

三步并做二步

一而二，二而三

不管三七二十一

三分天下有其二

不问三七二十一

二字成语有哪些

二桃三士，二分明月，二意三心，二三其意，二八佳人，二三其操，二八女郎，二话没说，二童一马，二惠竞爽，二缶锺惑，二话不说，不二法门，丈二和尚，尺二秀才，一二其详，合二为一，器二不匮，十二金牌，连二并三，连二赶三，不二之老，隔二偏三，接二连三，百二关河，寡二少双，百二山川，十二万分，尺二冤家，百二河山，三平二满，一干二净，三山二水，一模二样，一来二去，哼哈二将，三头二面，一清二白，七十二变，别无二致，七十二行，蜀鄙二僧，一长二短，一穷二白，一清二楚，书通二酉，一家无二，朝三暮二，略知一二，数一数二，说一不二，丁一确二，一般无二，市价不二，有一无二，功一美二，连三接二，曾无与二……

形容人三心二意的成语

二三其操二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常

出处：南朝·梁·任昉《求为刘献立馆启》：“贫不陨获其心，穷不二三其操。”

二三其德二三：不专一。形容三心二意。

出处：《诗经·卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。”

二三其节二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常

出处：晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引孙盛曰：“语曰弈者举棋不定犹不胜其偶，况量君之才否二三其节，可以推服强邻，囊括四海者乎？”

二三其意即三心二意。指心意不专一，反复无常。

出处：《三国志·袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》：“是时外为御难，内实乞罪，既不见赦，而屠各二三其心，临阵叛戾。”

二心三意想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。

出处：明·方汝浩《禅真逸史》第六回：“念佛是一桩正事，岂有二心三意？”

两意三心三心二意。心里想这样又想那样，形容犹豫不决或意志不坚定。