穷兵黩武最佳生肖-穷兵黩武的生肖
1.生肖属鸡的历史名人都有谁
2.求你帮帮我。
3.横行青海夜带刀打一生肖
生肖属鸡的历史名人都有谁
生肖属鸡人深思熟虑勤奋能干,富责任感严守纪律,讨厌游手好闲的人。下面我为大家整理了一些生肖属鸡的历史名人的资料,欢迎读者朋友阅读。
属鸡的名人之汉武帝刘彻
汉武帝刘彻(公元前156年7月14日-公元前87年3月29日),西汉第七位皇帝,杰出的政治家、战略家、诗人。
刘彻十六岁登基,为巩固皇权,汉武帝设置中朝,在地方设置刺史,开创察举制选拔人才。采纳主父偃的建议,颁行推恩令,解决王国势力,并将盐铁和铸币权收归中央。文化上采用了董仲舒的建议,?罢黜百家,独尊儒术?,结束先秦以来?师异道,人异论,百家殊方?的局面。汉武帝时期攘夷拓土、国威远扬,东并朝鲜、南吞百越、西征大宛、北破匈奴,奠定了汉地范围,另外开辟丝路、建立年号、颁布太初历、兴太学等亦影响深远。
刘彻在各个领域均有建树,但在位后期穷兵黩武,又造成了巫蛊之祸,为其整体正面形象留下负面评价。征和四年(公元前89年),刘彻下罪己诏。后元二年(公元前87年),刘彻崩于五柞宫,享年70岁,谥号孝武皇帝,庙号世宗,葬于茂陵。
属鸡的名人之隋文帝杨坚隋文帝杨坚(541年7月21日-604年8月13日),隋朝开国皇帝。汉族,弘农郡华阴(今陕西省华阴市)人,汉太尉杨震十四世孙。
鲜卑小字为那罗延(金刚不坏),鲜卑姓氏为普六茹,普六茹鲜卑姓氏是其父杨忠受西魏恭帝所赐的。后杨坚掌权后恢复汉姓?杨?,并让宇文泰鲜卑化政策中改姓的汉人恢复汉姓。
杨坚在位期间,军事上攻灭陈国,成功地统一了严重分裂数百年的中国,击破突厥,被尊为?圣人可汗?;内政方面,开创先进的选官制度,发展文化经济,使得中国成为盛世之国。开皇年间,隋朝疆域辽阔,人口达到700余万户,是中国农耕文明的辉煌时期。
属鸡的名人之唐玄宗李隆基唐玄宗李隆基(685年9月8日-762年5月3日),712年至756年在位。唐朝在位最久的皇帝,唐睿宗李旦第三子,母窦德妃。庙号?玄宗?,又因其谥号为?至道大圣大明孝皇帝?,故亦称为唐明皇。清朝为避讳康熙皇帝之名?玄烨?,多称其为唐明皇,另有尊号?开元圣文神武皇帝?。
垂拱元年(685年)秋八月戊寅,李隆基生于东都洛阳,性英明果断,多才多艺,知晓音律,擅长书法,仪表雄伟俊丽。永昌年间(689年)过继给李旦的长兄孝敬皇帝李弘为嗣,初封临淄王,后改封楚王兼任潞州别驾。
唐隆元年(710年)六月庚子日申时,李隆基与太平公主联手发动?唐隆政变?诛杀韦后。先天元年(712年)李旦禅位于李隆基,后赐太平公主,取得了国家的最高统治权,于长安太极宫登基称帝。前期注意拨乱反正,任用姚崇、宋璟等贤相,励精图治,他的开元盛世是唐朝的极盛之世,在位后期宠爱杨贵妃,怠慢朝政,宠信奸臣李林甫、杨国忠等,加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆,结果导致了后来长达八年的安史之乱,为唐朝中衰埋下伏笔。天宝十五年(756年)太子李亨即位,尊其为太上皇。宝应元年(762年)病逝,终年78岁,葬于泰陵。
属鸡的名人之老子老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,楚国苦县厉乡曲仁里人, 约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中,老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄 。
属鸡的名人之墨子墨子(生卒年不详),名翟(d?),东周春秋末期战国初期宋国人,一说鲁阳人 ,一说滕国 。墨子是宋国贵族目夷的后代,生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人,也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。
墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家,墨子创立了墨家学说,墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称?显学?。他提出了?兼爱?、?非攻?、?尚贤?、?尚同?、?天志?、?明鬼?、?非命?、?非乐?、?节葬?、?节用?等观点。以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣,有?非儒即墨?之称。墨子后,墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料,收集其语录,完成了《墨子》 一书传世。
属鸡的名人之战国政治家孟子孟子(约公元前372年?约公元前289年),名轲,字子舆,华夏族,邹(今山东邹城市)人。
他是孔子之孙孔伋的再传弟子。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔,父名激,母仉(zhǎng)氏。
孟子是战国时期伟大的思想家、政治家,儒家学派的代表人物。与孔子并称?孔孟?。代表作《鱼我所欲也》、《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,于安乐》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中,《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。
政治上,孟子主张法先王、行仁政;学说上,他推崇孔子,反对杨朱、墨翟。 他主张仁政,提出?民贵君轻?的民本思想,游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,效法孔子推行自己的政治主张,前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是?迂远而阔于事情?,而没有得到实行。最后他退居讲学,和他的学生一起,?序《诗》《书》,述仲尼(即孔子)之意,作《孟子》七篇?。
求你帮帮我。
汗马之功指战争中立下的功绩。
金戈铁甲比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。
金戈铁马戈闪耀着金光,马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。
金戈铁骑比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。
金革之声金革:兵器和铠甲。兵器与铠甲相撞击的声音。指战争。
犄角之势比喻战争中互相配合、夹击敌人的态势,或分出兵力牵制敌人
甲胄生虮虱甲、胄:古代士兵作战时所穿戴的铠甲和头盔。铠甲和头盔上都长满了虮虱。形容战争持续时间很长。
减灶之计在战争中隐瞒自己军队的实力来麻痹敌人。
介胄之间介胄:古代作战时将士们穿戴的铠甲和头盔。借指在战争中或战场上。
磨盾之暇暇:闲暇,馀暇。指在战争的馀暇。
来好息师招致和好,停止战争。
连天峰火烽火:古时边防报警点的烟火,比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。
连天烽火烽火:古时边防报警的烟火,比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。
流血浮丘流的备可以把山丘漂起来。比喻战争中伤的人极多。
龙血玄黄比喻战争激烈,血流成河。
龙战玄黄比喻战争激烈,血流成河。同“龙血玄黄”。
龙战鱼骇比喻战争激烈。
破斧缺斨斧、斨,泛指兵器。形容战争中必须付出的代价。
穷兵黩武穷:竭尽;黩:随便,任意。随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。
勤兵黩武黩:轻率。滥用武力,肆意发动战争。形容极端好战。
穷兵极武穷:竭尽;极:用尽。极力使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。
轻动干戈轻:轻率;干戈:古代兵器。轻率地动武挑起战争。
启羞兴戎启:开;戎:战争。因说话不谨慎而招致羞辱挑起事端。
戎马倥偬指在战争中军务紧迫繁忙。
戎首元凶戎首:挑起战争的首犯;元凶:制造祸端的大头目。指挑起战争的罪魁。
上兵伐谋上:上等,引申为最好的。兵:指战争,引申为用兵。伐:讨伐,攻打。伐谋:用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策,是以谋略取胜。
散兵游勇勇:清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。
首唱义兵唱:通“倡”,带头;兵:战斗。首先发动正义的战争。
宿将旧卒指久经战争的将领和士兵。
师老民困师:军队;老:疲惫。军队疲惫,百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦。
矢石之难矢石:箭与石,作战的武器。指在战争中受到矢石的袭击。
手中败将在战争中被自己打败或在竞赛中输给自己的人。
诉诸武力诉:诉讼。武力:军事力量。指用战争来解决冲突。
洗兵不用兵:兵器。洗净兵器。收藏起来,不再使用。比喻停止战争。
息兵罢战停止或结束战争。
休兵罢战休、罢:停止。停止或结束战争。
休养生息休养:何处保养;生息:人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后,减轻人民负担,安定生活,恢复元气。
偃革倒戈指停息武备,不事战争。
偃甲息兵甲:古代作战时穿的护身服。兵:兵器。停止战争。
横行青海夜带刀打一生肖
王昌龄(699-757),字少伯,京兆长安(今陕西省西安市)人,一说太原(今山西省太原市)人.唐代著名边塞诗人.他擅长七言绝句,后代称为"诗家天子","七绝圣手".他的七绝与李白的并称为"双璧".作品多写边塞,送别,气象雄浑,情意隽永,语言精炼生动,音律铿锵悠扬.他的闺怨,宫怨诗也有很多佳作.现存王昌龄诗180多首.其中, 五七言绝句几乎占了一半. %D%A高适, 唐代著名边塞诗人,字达夫,风格雄浑质朴、苍劲悲壮。如《燕歌行》 %D%A岑参, 唐代著名边塞诗人,与高适齐名。风格与高适相同,均具有豪放悲壮的风格。如:《白雪歌送武判官归京》另外属于边塞诗人的同一时代的还有王昌龄《出塞》(秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。),王之涣《凉州词》、《登鹳雀楼》等,他们的风格均大同小异。 %D%A王翰,字子羽,并州晋阳(今山西太原)人.生卒年月不详.唐睿宗景云元年(710)进士.青年时期,性格豪迈,多才多艺.他会写诗,又会唱歌跳舞.《唐才子传》说王翰"工诗,多壮丽之词".是盛唐的边塞诗派.存诗不多,以《凉州词》最为著名. %D%A崔颢(704 —754),汴州(今河南省开封市)人.唐玄宗开元十一年(723)进士,曾任太仆寺丞,司勋员外郎.从崔颢的诗歌中,可以看出他早年曾漫游江南一带,也在长安和洛阳居住过.开元后期在河东节度使幕中任职,到过幽燕河朔边塞之地. %D%A李颀(690 -751 ),颖阳(今河南省登封县西)人.开元二十三年(735) %D%A中进士,任新乡县尉,久未升迁,辞官归隐.他的边塞诗及描写音乐的诗和以刻画人物形象见长的赠别诗,都很有特色,激昂慷慨,富于艺术的感染力.他擅长五古及七言歌行,七律虽只留存几首,但也写得很有气势.他广交游,和王维,綦毋潜,高适,王昌龄,卢象均有唱和. %D%A杜甫诗的艺术特征:首先;杜甫诗的写实手法。杜甫诗虽然在他34岁前后所抒发的感情明显不同,但都体现了其诗写实的特点。34岁前,例如:《望岳》:“岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决蚍入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”真是心胸开阔、气魄雄伟。34岁后,如《奉赠韦左丞相丈二十二韵》中说:“纨绔不饿,儒冠多误身,丈人试静听,贱子清具陈。甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神,赋料扬雄敌,诗看子建亲,李邕求识面,王翰愿卜邻。自谓颇挺出,立登要中津。致君尧舜上,再使风俗淳。表现了杜甫自许甚高,但却怀才不遇,仕途坎坷的悲凉心情。 %D%A其次;杜甫诗以时事入诗而含泪深情。在诗歌的创作中,继承《诗经》、《离骚》重兴寄的爱国忧民精神,又发扬了两汉乐府民歌的“写时事”优良传统。以行诗写实事,自主新题,独创格调。例如:《兵车行》,讽刺唐玄宗穷兵黩武而不顾百姓生活。又如:《丽人行》,讽刺扬国忠兄妹服饰之美和和饮食之精,以及其兄的气势逼人。无一讽刺语,而描摹处语语讽刺,无一感叹语,而句读间声声感慨。再如:“朱门酒肉臭,路有冻骨。荣枯咫尺异,惆怅难再述。”的千古名句,反映出杜甫当时虽处在困苦逆境中,失意飘零,却仍在思君恋阙,忧国忧民。 %D%A再次;杜甫诗忧愤深广,波澜老成。杜诗反映的是一种时代加在无辜者身上的悲剧,笼罩着忧郁悲凉的气氛。当诗人写到自己的遭遇时,更是凄风苦雨,悲怆至极。例如:《逃难》:“五直白头瓮,南北逃世难。锍布缠枯骨,奔走苦不暖,已衰病方入,四海一涂炭。乾坤万里内,莫见容身畔。妻孥香复随,回首共悲叹。”真是哀切不已。再如《秋兴八首》;“玉露伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,赛上北风接地阴。丛菊两地他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀泪,白帝城高急暮砧(其一)。该诗沉郁顿挫,将悲愤之情沉深积厚,潜气内转,波澜老成。 %D%A最后;杜甫诗的律体成就和集大成也是它的重要特点。律体方面;兼备众体,风格多样。他所作有五古、七古、歌形体、七言律诗等,他功力深厚,能自铸伟词,语不惊人不休。集大成方面;杜甫在《戏为六绝句》其六中说:“别裁为体亲风雅,转益多师是汝师。”广泛地向前辈、同辈作家学习,不薄今爱古,注重推陈出新。 %D%A总之;从古至今,不仅杜甫作为儒家思想人格化身受到推崇,杜诗也作为集大成的艺术范式受到膜拜。杜甫诗歌创作之多之精,技巧之纯熟,风格之多样,其人不愧为“诗圣”,其诗不愧为“诗史”。 %D%A李白诗的艺术特征:李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观物象和具体事件做细致的描述。李白作诗,常以奔放的气势贯穿,讲究纵横驰骋,一气呵成,具有以气夺人的特点。如《上李邕》:“大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”以大鹏自喻,并非庄子式的逍遥以自适的大鹏,而是奋飞以引起震动惊怪的大鹏。在这不凡的浩大气势里,体现的是自信与进取的志向和傲世独立的人格力量。李白诗之所以惊动千古者在此。如他在《江上吟》诗中所说:“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州。” %D%A洒脱不羁的气质、傲世独立的人格、易于触动而又暴发强烈的感情,形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。它往往是喷发式的,一旦感情兴发,就毫无节制地奔涌而出,宛若天际的狂飚和喷溢的火山。如《鸣皋歌送岑征君》抒写对于政治黑暗、是非颠倒的愤慨: %D%A鸡聚族以争食,凤孤飞而无邻。蝘蜓嘲龙,鱼目混珠。嫫母衣锦,西施负薪。若使巢、由桎梏于轩冕兮,亦奚异于夔龙蹩躠于风尘? %D%A悲愤不平,慷慨激昂。用抑扬顿挫的语调和节奏变换,追摹情绪冲动时情感喷发奔涌的起伏跌荡,让人直接感受到心灵的震撼。又如《答王十二寒夜独酌有怀》,一开始便如行云流水般把浓烈激越的情怀抒写出来,接着便是抑制不住的感情浪潮的喷发: %D%A君不能狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。鱼目亦笑我,谓与明月同。骅骝拳跼不能食,蹇驴得意鸣春风。《折杨》、《皇华》合流俗,晋君听琴枉清角。巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。黄金散尽交不成,白首为儒身被轻。一谈一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。 %D%A这种情感表达方式,完全是李白式的。 %D%A与喷发式感情表达方式相结合,李白诗歌的想象变幻莫测,往往发想无端,奇之又奇,如:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来,……巨灵咆哮擘两山,洪波喷流射东海。”(《西岳云台歌送丹丘子》)“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”(《赠裴十四》)“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”(《将进酒》“白发三千丈,缘愁似个长。”(《秋浦歌十七首》其十五)“猿声催白发,长短尽成丝。”(《秋浦歌十七首》其四)“狂风吹我心,西挂咸阳树。” (《金乡送韦八之西京》)真是想落天外,匪夷所思。 %D%A他的奇特的想象,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。一个想象与紧接着的另一个想象之间,跳跃极大,意象的衔接组合也是大跨度的,离奇惝恍,纵横变幻,极尽才思敏捷之所能。 %D%A与作诗的气魄宏大和想象力丰富相关联,李白诗中颇多吞吐山河、包孕日月的壮美意象。他对体积巨大的壮观事物似乎尤为倾心,大鹏、巨鱼、长鲸,以及大江、大河、沧海、雪山等,都是他喜欢吟咏的对象,李白将它们置于异常广阔的空间背景下加以描绘,构成雄奇壮伟的诗歌意象。如《庐山谣寄卢侍御虚舟》中的“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风声,白波九道流雪山。” 雄奇壮美的意象组合,给人以一种崇高感。又如《渡荆门送别》:“山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。”意象亦极为阔大壮观。 %D%A但是,李白诗里亦不乏清新明丽的优美意象。如“人行明镜中,鸟度屏风里” (《清溪行》)。“绿水净素月,月明白鹭飞”(《秋浦歌》其十三)。“竹色溪下绿,荷花镜里香”(《别储邕之剡中》)。“玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月”(《玉阶怨》)。这些由清溪、明月、白鹭、竹色、白露等明净景物构成的清丽意象,极大地丰富了李白诗歌的艺术蕴含。因此,李白诗的意象,便有壮美与优美两种类型。 %D%A李白在《望终南山寄紫阁隐者》一诗中说:“有时白云起,天际自舒卷。心中与之然,托兴每不浅。”他对白色的透明体,有一种本能的喜欢,最感亲切的东西是月亮,其《月下独酌》云:“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。”月的形象在李白诗中反复出现。在李白诗里,用得最多的色彩字是“白”,其次是金、青、黄、绿、紫等。他天性开朗,喜欢明丽的色调,不喜欢灰暗色。李白诗歌的语言风格,具有清亲明快的特点,明丽爽朗是其词语的基本色调。他那些脱口而出、不加雕饰的诗,常呈现出透明纯净而又绚丽夺目的光彩,反映出其不肯苟同于世俗的高洁人格。
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。