深恶痛疾怎么读-深恶痛疾恶的读音
1.关于《藤野先生》的教学疑问
2.红楼梦的读后感
3.红楼梦感想5000字
关于《藤野先生》的教学疑问
呵呵,小弟不才,因对阁下所提出之问题颇感兴趣,现尝试从语言学的角度加以分析,如有不妥,请指教:
1:北京的白菜到挂在水果店头,这个只能在当时的环境里去调查了,大约是水果店兼以也卖蔬菜,于是有此一吊。
2:“被字句”是将主语和宾语倒置的一种特殊句式,这个句式古时候没有,大约是在清朝之后方才有的(我记忆中的,不一定准确),而鲁迅先生生于清末学于清末,对“被字句”自然难以得心应手的使用,且你所写前一句尚有此句:“北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”。这很明显是省略了主语的句子,”北京的白菜“和”福建野生着的芦荟”在此处是作为宾语使用的,而宾语后面的“运往 浙江 ,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为‘胶菜”和“ 一到北京就请进温室,且美其名曰“龙舌兰”则是作为宾语的补充成分而使用的,这是一个省略了主语的“把字句”的句式。
3:“也”字不光可以表示并列关系,也可以表示递进关系,在此处是作为表示递进关系的语法意义存在的。
4:“第”字表示限定意义,把时间限制在第二或者第三的范围内。
5:“怕敢写”中怕一字,在我们现在的语义系统中是一个形容词或动词,但在鲁迅那个年代的语言习惯的系统中是可以作为“不”字使用的,语言是在缓慢发展的,语汇变化比较快,这是一例。
6:前文中所提之“爱国青年”,从文章中自可读出,虽则对托尔斯泰陈给日本天皇的信中所用之语言有所不平,认为对国人是一种轻蔑,但内心早受了影响了,这说明鲁迅先生对这些青年的思想是有深刻认识的。在先生看来,一国之青年如爱国,必对任何有损于国威之事有所愤慨,这是青年人的本质。然而这是大有可为的青年,因为在这些青年内心对人道和慈善是有着共鸣的,而不是麻木不仁和助纣为虐的。因此,先生对爱国青年是一种肯定的态度,又怎么能加引号表示反义呢?
红楼梦的读后感
红楼梦的读后感(精选15篇)
认真品味一部名著后,相信你心中会有不少感想,为此需要认真地写一写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是我收集整理的红楼梦的读后感,欢迎大家分享。
红楼梦的读后感1
一杯白茶、一把椅子、一本书,或是世界名著、或是杂志漫谈,都能让我消磨掉一天的时光。
斜倚在沙发上,手捧《红楼》,眼里、心里缠绕的都是那集诗意、聪慧、真情于一身的女子——林黛玉。
“娴静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”,
尽现了黛玉如花般美丽温柔、如柳般柔弱多情的绝世容颜和超凡气质。林黛玉的才情在大观园中堪称群芳之冠。她,诗思敏捷,咏白海棠时“一挥而就”。她面对贾宝玉的过目成诵,却能一目十行。怜花葬花泣残红、文思敏捷咏秋菊。她的艺术魅力让人心醉神往。
黛玉是聪慧的,她初到贾府,“步步留心,时时在意,不要多说一句话,不可多行一步路,恐被人耻笑了去。”把一切看在眼里,记在心上。寄人篱下的她深知世故却不弄世故,她爱憎分明,她可以给赵姨娘含笑让座,却不会屈意迎奉他人。当宝玉把皇帝赏赐的一串念珠献给林黛玉时,这也只不过是一个臭男人拿过的东西,对之嗤之以鼻。
我喜欢林黛玉的性格,有叛逆、有孤僻、有对世俗的不屑。大观园里没有她的亲人、知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许。不是这样,她就不必为玉钗受宝玉奚落而喜形于色,为两方旧帕题诗而洒泪。真情女子,为爱黛玉奉献的不仅是眼泪,更是她才华横溢的生命。
“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”。林黛玉的悲剧之所有动人心魄,不仅仅是世人可惜了她那绝世容颜,更加震憾与她那无与伦比的丰富而优美的精神世界。
合上书,闭上眼,不禁长叹一口气,心头久久索绕的依旧是那清雅绝俗的身影。
红楼梦的读后感2今年暑假我读了几本书籍,我国四大名著之一的《红楼梦》,是我最喜欢的一部小说,读完它后我感触很深。
要说说我的感受,当读到”天上掉下个林妹妹“,多愁善感的黛玉时,总会情不自禁的落泪。一定是”心较比干多一窍,病如西子胜三分“的她令我产生了无比的怜爱。无论是自己的离别伤心事,还是草木枯荣,四季更替,她都会黯然泪下。也许她真如书中所写的绛珠草,来到世间”还泪“一般。她真实的向人们展示了那水一般的柔肠,她对于一切世间的丑陋、难堪,就只能是暗自落泪,这不禁让人觉得又爱又恨。书中另一个主人公是贾宝玉,他虽不是女孩但一样是那么细腻柔肠。他与那些灵气、清秀的女孩相差无几。宝玉厌恶”男尊女卑“的思想,他对丫环毫不歧视,反而他会挺起胸膛保护她们、怜爱她们。当宝玉得知无力帮助她们时,他伤心欲绝。他追求完美,追求独到的美!内心的美、行为的美,他的身上总散发着一种别人没有的美。他不是一位女子,但它更像一位愿意拯救那些女子的”美“的勇士!另外,薛宝钗那宽豁开朗的胸襟无疑让人产生敬佩之情。而心狠手辣的王熙凤恰恰相反,心胸狭窄,贪财,泼辣让人发指!
这些人物形象都令我印象深刻,我认为作者正是通过这些文字告诉我们一个道理:一切事物虽然都会消亡,但人性的善良和秀美总是人心所向希望追求的。
红楼梦的读后感3《红楼梦》讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。
这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要冷清了,又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。
红楼梦的读后感4红楼梦中,虽没有明确的、直接的写出封建社会的丑恶,但是对封建社会的批判和讽刺,却无处不在。
红楼梦是一部具有高度思想性和文学性以及高度艺术性的伟大作品。从书中的思想倾向来看,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度,婚姻制度,奴隶制度等级制度以及与此相适应的社会统治阶级思想,即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等等,都进行了深刻的批判,并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
“无故寻根愁觅恨,有时似傻如狂。………寄言纨绔与膏梁,莫效此儿形状!”
此词表面上在写宝玉不务正业等贬低的话,实际上。这是似贬则褒,寓褒于贬的手法,借宝玉的性格暗讽封建礼教和旧社会。
“贾不假,白玉为堂金作马。……丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”
这里是在讲金陵四大家族的家大势大,极言四大家族之钱多,讽刺这四大家族金玉其外,败絮其中,骄奢之气蔓延,在这里的时候基本就可以看出四大家族的结局了,入不敷出,家中年轻人又都是纨绔子弟,没落是迟早的事儿。而好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净,便印证了这一点,后来贾家被抄家,皇恩大赦前不就是作猢狲散了吗?
而文中贾宝玉所带之寄名锁,薛宝钗所带之几金项圈。以及贾家上下各处。无不流露着封建迷信的气息。大家族之间的联姻使迎春,探春,史湘云等下场悲惨。你=也表达这曹雪芹对这种习俗的反对和憎恶。
讽刺,也许不是曹雪芹所擅长的技巧。但他的讽刺不仅文艺,而且富有深意。
红楼梦的读后感5中国的“四大名著”之一:《红楼梦》在我六岁时就陈列在我的书架上了,可那时的我还小,觉得它一点都不好看,于是一直没有碰过它,它早已落满了灰尘。
九岁的时候第一次认识了它。当净它身上的灰尘时,它放出了迷人的光彩,我不禁一页一页的读起来,但是看了一半后就不看了,林黛玉的哭哭啼啼、贾宝玉的女儿家习气都使我厌烦,于是我丢下了它又去看其他书了。
十一岁时真正认识了它。它我痴痴地钻进《红楼梦》中,感受到了什么是“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的一个家庭从兴胜到败落的过程,为贾宝玉和林黛玉之间的凄美婉转的爱情故事感叹已。
我个人是比较欣赏薛宝钗的,因为她不像宝玉那样痴里痴气、不知人间疾苦,也不像黛玉那样伤春悲秋。她为人温柔,但柔中带刚;她做的好诗,但不陈词旧调。所以我很喜欢宝钗。
在从多的红楼丫环中我很喜欢紫娟。因为她有主见,不会像袭人那样似哈巴狗样的讨好巴结。她的个性耿直,说话不拐弯抹角。
在《红楼梦》这本书中把黛玉刻画的十分传神,曹雪芹对她的描写细腻动人。“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目”一点笔墨便把她的神情模样很好的刻画出来了,一个活生生的弱柳扶风的女子便站在人们眼前。
黛玉的诗总是悲伤连绵,这暴露了她的性格以及寄人篱下的种种无奈,而黛玉葬花一段更是将黛玉孤独无依的处境以及自我感伤刻画的深入骨里,读之落泪。而黛玉的风筝断线,更为后文中黛玉的凄凉结局,埋下了伏笔。
我建议大家深刻阅读《红楼梦》这本书,它真的是书中瑰宝!
红楼梦的读后感6在我很小的时候,就听过很多人说《红楼梦》是我国的四大名著之一,上一星期,我见同桌正好有一本《红楼梦》,便向他借了过来。
故事主要写了贾宝玉,林黛玉和薛宝钗这些传奇人物。几天前,书中的第一章我刚看完,真实太离奇了。它主要讲了:“贾府生了一个男孩,一落地嘴里就含着一块宝玉,所以起名于宝玉。从这里就可以看出作者是具有多么丰富的想象力呀!宝玉降生在这富贵人家,再加上本来就有些来历,自然就会演绎出许许多多的传奇故事。欧文很快就联想到自己,不正和文中的贾宝玉小时候一样,家里条件不是很差,学习环境又那么好,还不好好学习,你说,怎么能对得起老师,又怎么对得起父母呢?
想到这里,我暗暗下决心,今后一定要努力学习,报答爸爸妈妈对我们的养育之恩。想着想着,我又把精力全部都放投入到书中了。林黛玉本是苏姑人,因父亲年过半年,母亲又已去世,黛玉身体又不好,父亲森如海不方便照顾她,于是便把她送到外祖母家贾母那里了。
小黛玉一生的命运是多么悲惨呀!可以说是自从会吃饭便吃药,上无母亲照样,下无姐妹关照,多么孤独呀!想想我们吃饱穿暖,有时还在学校门口乱买东西,浪费钱,我真实自惭不如。读到这里,我很惭愧,我们应该节约每一分钱,把这些钱存起来,多买几本课外书,增长自己的知识,开阔自己的视野。
红楼梦的读后感7在《红楼梦》里这部旷世巨著里,可以说是处处充满着真情的种子:宝黛之间纯真坚定、不掺任何杂质的爱情;贾母对黛玉那份发自肺腑的亲情;宝玉与蒋玉菡那真挚的友情……情的种子一路开放美丽的花朵。
不仅如此,这里面还有两个“情种”——即宝玉与黛玉。脂砚斋曾在批语中透露,全书最末篇,曹雪芹将会列出一张“警幻情榜”,宝玉与黛玉都榜上有名,一个为“情不情”,一个为“情情”。
我想,这确是对两人最精准的评价了。宝玉处处留情,对一切没有感情的事物都寄予了感情;而黛玉,只对于对自己有情的人留情。这两个“情种”之间,恰恰又擦出了爱情的火花。
宝黛之间的那份情是坚贞不谕的,它不会因任何而改变,虽然宝玉常常是“有了姐姐忘了妹妹”,不过,他对黛玉的心还是始终如一的。曾经有人说,《红楼梦》只不过是一部讲述宝黛钗三人之间的三角恋爱情故事的小说罢了,除此之外并没有任何意义。我想他错了,《红楼梦》是一本百科全书,里面还包含着许多封建时代的事情、礼仪、规矩。宝黛钗三人的爱情是个悲剧,也更体现出了古代女性的悲哀。书中除黛钗二人外,还有一大群美丽活泼的青春女性,她们也在情之间缠绕,当然,最主要的还是宝黛之间真诚的爱情。我觉得,宝黛之间的爱情就像是一个美丽的神话,一场浪漫的梦,可是,梦醒了,一切皆为空。尽管宝黛二人不论是在曹雪芹原著还是高鄂续书中都未能终成眷属,但我相信,他们一定会永远铭记这个梦,这份情也会永远留于他们心中!
红楼梦的读后感8读红楼梦的时候,总会有许多的感慨。
这里的第二十回,在一开篇中宝玉与黛玉正说着话,宝钗来了,三人就宝玉不识“绿蜡”典故相互取笑。后又有宝玉的奶嬷嬷骂袭人,宝玉在这时护着袭人,看到这里的时候我觉得能看到贾府的弊端,李嬷嬷只是一个奴才,在过去的封建社会中,主仆等级分明,可是她的种种做法却有“奴大欺主”之嫌,在其他回中对贾府奴才的描写中不难看出,贾府的奴才借贾府的势在府外胡作非为,仗势欺人。贾府从主子到奴才都是毫无规矩可言,衰败是必然的。在宝玉护袭人的过程中,凤姐出现带走了李嬷嬷,虽然凤姐平时做事狠辣,但是不得不说她处理事情的'能力还是不错的。后来凤姐的下场惨淡,虽然是她自作自受,但不乏贾府众人的推泼助澜。王夫人表面和善,其实我觉得她比之凤姐更狠毒,把凤姐推到台前,一应得罪人的事都是凤姐在做,她自己躲在背后,努力得到好名声。在这一回中晴雯也出现,几句话就体现出她的直爽个性,但最后的下场依旧惨淡。在这里有部分描写袭人的,乍一看觉得她是个和气人。但我觉得她也不过是伪善罢了,晴雯最终被王夫人赶出贾府乃至亡,其中就有袭人的推泼助澜。她的一些言行表面看是为宝玉,其实也是在为她自己的地位做出努力,古代女子生活不如意,对她的行为我不想多做批判。在这一回中还写到贾环,嫡庶分明的古代,贾环因为王夫人的放纵,贾政的不重视,以及赵姨娘的无知,变得胆小,无知。
在最后宝黛二人的一番话,宝玉对黛玉说看重黛玉,宝钗比不上黛玉,看着好像是重黛玉,其实不过是在加速黛玉的亡,综合下来我不喜欢宝玉这个人,做人毫无担当,被保护的太过了。
红楼梦的读后感9其实寒假,我已经读过红楼梦,当时我囫囵吞枣并不认真。
今天我又拿起《红楼梦》这本书,当我这次读完以后,泪水已经掉落在书上了。
一曲红楼梦,似梦似幻似谜,亦真亦假,亦假亦真。一遍遍的读,感受也越来越深。
那大观园纸醉金迷,灯红酒绿,宝玉痴笑轻浮,黛玉忧伤清高,宝钗大方,凤姐泼辣书中人物性格鲜明,这本书记录了晚清时一户人家的喜怒哀乐,当时我是这么理解的。
但是这次细细品味了以后,也随着我的所学知识的丰富,让我重新认识了这本书。书中以为薛宝钗林黛玉和贾宝玉三人的爱情婚姻悲剧为线索,描述了当时具有代表性的贾史王薛四大家族的兴衰,向腐朽的封建制度敲响了沉沉的暮鼓,揭示了许多封建末世不为人知的人情世故。
回想黛玉刚进荣国府,府中上上下下都受欢迎。然而,当她父亲过世后,那些曾对她嘘寒问暖的人,便一点点冷淡下来。“花飞花落花满天,红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律,为何要那样假惺惺的葬花呢?黛玉是把花比喻成自己,感叹自己会不会像这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤零零的落下,没人问?我也佩服作者,黛玉葬花已经暗示了最后的悲剧结局。
《红楼梦》里对每个人物都刻画的入木三分,各有各的特色,各有各的心思,读了以后真是受益匪浅,更感叹世态炎凉,真真假假,真不愧是文学史上的瑰宝。
红楼梦的读后感10翻阅四大名著,不清楚是什么原因,这其中,只有《红楼梦》令我情有独钟。
可能是《红楼梦》不像《三国演义》里那样野性,充满着刀光剑影;不像《水浒传》里那样尔虞我诈;不像《西游记》里那样充满童话色彩的情节。而《红楼梦》所上演的是一出唯美的人间悲剧。
书中所塑造的林黛玉这一形象,让人不禁产生赞叹其才情,哀怜其悲情的态度。林黛玉自觉凄凉,寄人篱下,于是自幼便养成了一种孤芳自赏的性格。然而这时因为她不肯轻易信任于他人,她将自己所有的内心感受都寄托于诗词之中,为自己营造了一中属于自己的安宁境界。就这样,出现了黛玉的醒时幽怨同谁诉,蓑草寒烟无限情,有了那首千古绝唱的葬花吟。"试看春残花渐落,便是红颜老时;一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!"道尽心中无限怅惘。
但这花招绣带,柳拂香风的凄美最终还是难逃香魂离天的结局,难以被当时社会的世俗之风所接纳。在书中所建立的女儿国之中产生了许多这样的悲剧。她们的悲剧成为了当时社会的真实写照,也是社会中普遍存在的人生悲剧。
再看看作者曹雪芹吧,生活在康熙年间的他从曾祖父曹玺起,三代四人世袭江宁织造六十年,成了烜赫一时的贵族世家。后来却因清宫内部斗争激烈,其父被株连,家产被抄,家道日渐衰微。曹雪芹晚年移居北京西郊,生活万分贫困。《红楼梦》一书就写与他凄凉困苦的晚年。当他写这本书是,已是贫困到了极点,妻子孩儿也得跟着他苦捱。
曹氏家族由兴转衰,更是一出悲剧。曹雪芹的生平经历也着实令人心酸,走进曹雪芹,走进他的凄美世界。读《红楼梦》,让我们仔细品味这部空前悲剧。
红楼梦的读后感11《红楼梦》中国四大名著之一。读过《红楼梦》的人无不赞叹作者曹雪芹的文采,更感慨贾府人物的命运!
小说以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,写出了一个封建社会贵族之家由胜而衰的命运。宝玉和黛玉的“木石前盟”,是来自天上的爱情,象征着感情的高尚与纯粹;宝玉与宝钗之间的“金玉良缘”,则是贾府的权势与薛家财富的结合,把可怕的现实原则,带到了爱情之中。
《红楼梦》,刻画了多少鲜明的人物:宝玉的天真、叛逆和软弱;黛玉的多愁善感,诗人气质;宝钗的深沉,世故与冷静。在充满着诗情画意的大观园,青春的欢笑和烦恼都是那么动人心弦的;然而,花样年华的“大观园”,却被残酷的现实社会轻而易举地摧毁。《红楼梦》成为万千少女心中的一曲哀歌……黛玉的《葬花吟》,唱出了小说中所有天真少年的共同心音“花谢花飞飞满天,红绡香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘……尔今去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”
书中,有神话式的高远奇特的想象,让我们的心灵仰望无限的天空;又有童话般美丽纯洁的爱情,使我们的情感净化,升华;更有诗歌一样抒情的境界,大观园的每一片风景,都象征着一种人生!
读《红楼梦》我们被美惊醒!“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然!”
红楼梦的读后感12一次偶然机会,我读了一部不朽佳作——红楼梦,它记述了家族的兴衰,爱情的逐渐没落,宝玉和黛玉空前绝后的爱情,最后黛玉“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”的凄凉,多少人为之流泪。读后我的感受颇深。四个大字深印在脑海中——遗憾、永恒。
所谓遗憾就是做事达不到预先的结果,而留下遗憾。贾家,经过几次变迁,由最初的繁荣到最后家破人亡的衰败,曾经金碧辉煌、繁荣热闹的宁国府最后被抄封变得冷落萧条、毫无生气,这是遗憾!
宝玉和黛玉的爱情就像“如果有一天你了,那么肯定是笨的;如果有一次我了,那么肯定是被你气的”何出此言呢?且听我慢慢道来:宝玉被骗娶了宝钗,但从始至终,他都认为自己娶的是自己日思夜想的黛玉,而黛玉气他娶了宝钗而吐血身亡,自己心爱的人了,宝玉的心也跟着去了,间接地宝玉也了。有情人不能终成眷属,这也是遗憾!
在当今社会中,相信人们还存心许多憾事,虽然遗憾二字不难写,但人的一生很少有人能一生无憾,有些人用一生书写,甚至用金钱都无法弥补遗憾……
而永恒二字包含了太多太多东西。永恒是指一些已成为事实而无法改变的。就像黛玉已抛下一切驾鹤西去,纵使宝玉再伤心再不情愿也已经无法挽回,林黛玉不会而复活,这已成定局。宁国府被抄,人们的、散的散,这已无法改变,成为永恒之事了。
时间不停流逝,回望曾经,曾经就像夜空中划过的流星,它们彼此交错,交相辉映,瞬间消失于天暮,急促又灿烂,虽只刹那间芳华但成为永恒不变。
宝玉和黛玉本是一对鸳鸯,天作之和,但月圆月缺,他们就这样错过了,岁岁年年人不同,已物是人非,留下无尽的悔意和遗憾,但这成为事实而流传千古。
遗憾!遗憾!真是遗憾!
红楼梦的读后感13“琴棋书画”样样精通,每当我捧起中国古典四大名著之一的《红楼梦》时,就像沐浴在博大精深的中华传统文化阳光里。《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。它以一个贵族家庭为中心背景,把封建社会的各阶级和阶层都写得淋漓尽致。但让我最为陶醉的是《红楼梦》里的传统文化,比如:“琴棋书画”,《红楼梦》贾府四位**:元春迎春探春惜春分别代表了“琴棋书画”里的过人才艺,元春擅长的是琴,迎春的棋艺出众,探春的书法了得,惜春的画作非凡,就连她们的贴身丫鬟的名字都颇有寓意,元春的丫鬟叫抱琴,迎春的丫鬟叫司棋,探春的丫鬟叫侍书,惜春的丫鬟叫入画。
“琴棋书画”是指古琴围棋书法绘画,是中国古代文人所推崇和要掌握的四门艺术。这些老祖宗留下的传统文化也出现在我们现实生活中,其中就有我最喜欢的围棋。
小小的棋盘包罗万象,凝聚着东方的智慧,启发着无数的畅想,黑白棋子在往来之间,开启黑白二字间蕴含的奥妙,教会我们勇于挑战敢于突破的精神。我学习围棋也有几年了,下围棋每一盘几乎都会有胜负,有胜利的喜悦,也会有失败的苦恼,经过无数的输赢后,使我在逆境和压力面前能做到永不放弃,能快速调整好心态,下围棋还可以提高我们的记忆力计算力抗挫折能力等。传统文化依然影响我们当下的生活,让我们受益匪浅。
通过阅读《红楼梦》,让我对中华文化传统和艺术有了进一步的了解,我们要对文化精髓不离不弃,对“琴棋书画”等老祖宗留下的文化瑰宝发扬光大。
红楼梦的读后感14这个暑假我读了老师推荐的一本名著《红楼梦》。开始我不怎么读的懂,但是后来经过我的努力,我终于将这本“天书”理解透了。
这本书写的是一个家族的兴衰和大小故事。主人公是贾宝玉,他是一个柔中稍微带刚的男子,他的柔部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,全家又是由女子来掌管,而且全家大部分都是女性,这样就对应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一位女子进宫当了皇帝的宠妃而富有,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子不得不提,就是林黛玉和薛宝钗。林黛玉生性猜忌,多愁善感,爱情专一,善良,尖酸,,多才多艺可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,贾母看不上她,就骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉听说后被气,当贾宝玉揭开喜帕发现新娘并不是林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。
这家的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,他们往往全有父母处理,有些人未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要冷清了,又何苦进宫呢?皇帝饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上埃这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千。读完这本书后也让我理解到了“事事不能完美,而人也如此和人生短暂”和“人生旅途中难免会有许许多多的意外现。”
红楼梦的读后感15华夏五千年的文明历史,伴随着古老的中华民族在黄土地上生生不息。被誉为我国古典小说的“四大名著”,《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》,不仅是前人留下的文化瑰宝,也为我们提供了了解历史的宝贵资料,是中国传统文化中最具备代表性的经典之作。千年传奇,百世经典。
《红楼梦》的作者是清代的曹雪芹。《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》。《红楼梦》问世后,以它深远的思想意蕴与精湛的艺术魅力,震撼了一代读者的心灵。
曹雪芹在《红楼梦》里,写了一个贵族大家庭贾家从兴盛到衰落的故事。在那个贵族家庭里,大多是一些挥霍享受,专讲吃喝玩乐,放债收租的寄生虫。有些人表面上道貌岸然,内心肮脏刻薄。小说的主人公,贾家的工资贾宝玉和他的表妹林黛玉是一对嫌恶贵族习气,反对封建礼教的青年。在那个环境里,他们离经叛道,幻想不媚世俗流,走出一条不熟任何羁绊的自由之路。然后结果却适得其反;林黛玉受尽歧视,害病去;贾宝玉离家出走;而那个贵族大家族,在享尽富贵之后,也像腐朽的大厦,倾刻间便坍踏。
《红楼梦》成书于清朝时期,数百年以来,它们一直深受我国乃至世界各国的人民群众所喜爱。说起其中的故事和人物,无不令人口齿生香。
;红楼梦感想5000字
近日读完《红楼梦》,才明白其妙处所在。 《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝 玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线, 以贾宝 玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容, 通过对以贾府为代表的封建家族没落 过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出 了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势。 《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上 半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言 优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。 作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀 传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花, 宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛 玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情 趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培 育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘 散着东方文化的芬芳。 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使 我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信, 《红楼梦》中的贾宝 玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐 恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛 玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样 恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可 爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实"。 作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不 寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦 里都有具体生动的描绘。 《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为"中国小说 文学难以征服的顶峰"。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法 国评论家称赞说:"曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的 才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。” 《红楼梦》这部巨著,曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉,林黛玉,王熙凤等人 物,无不跃然纸上,个个栩栩如生。它以宝黛爱情为线索,以四大家族的兴衰为 背景,它是十八世纪中国封建社会的一面镜子,大观园是这个封闭王国的缩影。 /> 书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的;而贾宝玉却是近傻与真诚,特别是对 人性的尊重,他和丫头们之间并不全是主仆关系,而是大家可以作朋友,有什么 好东西可以一起分享,他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶。还有王熙凤的机灵 和奸狠,薛宝钗的沉着冷静等。每一个人都有自己的一段人生,这段人生中有酸 甜苦辣,有许多事都是无法预料,然而,面对不同的遭遇,不同人有着不同的态 度。譬如说,林黛玉的人生观应该是比较灰暗的,因为她寄宿外婆家,本来是一 位千金**,可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑别人,她那 爱妒的性格常常对别人说话不留余地。黛玉遇到伤心事,也总喜欢用眼泪去麻醉 自己,用多疑的心眼去猜疑别人,喜欢盯着自己的"伤口",而不是去寻求解决的 方法。有一次,她去找宝玉,因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否 不把她放在眼里,自此常常独自落泪,悲叹自己。 我觉得黛玉这种性格不是很好,面对不愉快的事情应该先了解清楚,再下结论, 而不是凭自己的单面猜想而过分地苛求别人,我想只有这样,不愉快才会消失。 人生短暂,人生旅途中难免会有许许多多的意外出现,譬如:四大家族从兴盛到 衰败,黛玉的,宝玉的出家当和尚等等,都是我们所料想不到的,对这突然而 来的变故,我们是持逆来顺受呢,还是乐观,积极的态度呢 林黛玉就是那种逆 来顺受的人,抱怨自己,多愁善感,可她的命运终结又是如何 而宝玉为了黛玉 的而四大皆空, 对人生悲观失望, 采取出家当和尚的解决方法。 也许, 在当时, 这是唯一乐观地解决办法吧,我们无从考证,但从某一角度上说,宝玉是反对当 时封建婚姻的。 人生就像一扁小舟,而茫茫的大海就像世界一样宽大,不着边际。在这大海上, 自己驾驶的小舟应该怎样度过大海上的一风一浪, 我想只有积极地迎接风浪的冲 刷,踏踏实实走好每一步,才能使自己的小舟变成大船,经得起更大的风浪。 有一句名言说过:"生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它就对 你哭。"如果我们心情豁达,乐观,我们就能够看到生活中光明的一面,即使在 漆黑的夜晚,我们也知道星星仍在闪烁。这就是《红楼梦》向我娓娓讲述的人生 哲理。 刚开始时,对林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻,多少也算个大家闺秀,何 必为了一丁点的小事而伤心流泪呢 真是太小家子气了,与宝钗相比更是没了大 家闺秀应有的风度和气质。见到她,总让人觉得压抑和沉闷。难道这就是她所谓 的"抑郁美"吗 慢慢的,我被她出色的才华而吃惊。她满腹的才华,吟诗作对无人能及;她 的身世和她顽强的性子,更有她的天真,纯洁······ 她的身世也令人同情,虽说也出生在官府之家,但自幼体弱多病,出不了门,小 小的年纪竟在药中泡大,本来就虚弱多病的身子更加虚弱,也许是"独生女",父 母对这个"掌上明珠"爱之又爱。家庭的规矩,礼仪比那些大家闺秀们差了些,但 这更显示出她与众不同的性格,显示出她的无所顾忌和她的处处谨慎。 黛玉的文学,吟诗作文和聪慧是无人能及的,但是面对宝玉的玩世不恭,不知上 进, 她非但没有责怪的意思, 反而大加袒护。 其实, 她是不喜欢礼教束缚的家庭, 对宝玉的玩世不恭大加赞赏,这应该是宝玉和黛玉爱情的进一步发展,宝玉他们 彼此终于觅的一知音。在所有人都劝宝玉努力学习,考取功名时,黛玉却显示出 对功名的唾弃。 在她柔弱的外表里面, 却带着对旧封建的科举功名的鄙视和唾弃。 我最佩服她这一点! 虽然黛玉对宝玉的不考功名欣赏,可她却耐心的教香菱吟诗,教给香菱知识。她 并不反对知识和文学,只是厌恶功名罢了。她细心,耐心,全心地教香菱吟诗, 为的是让姐妹们摆脱命运,谁能够和她相比呢 没有认的! 再说说她的纯洁和不着一丝心机。林妹妹读《西厢记》,这在当时酸的上是一本 , 特别是对于大家闺秀来说, 更是不能读。 林妹妹根本没想这么多, 《西 她读 厢记》是带着对张生和崔莺莺执着爱情的崇拜来读的,是欣赏其间的美。宝姐姐 批评"林妹妹怎么读这样的书呢 我告诉老太太去。"宝钗在黛玉心中落下了好姐 姐的形象。可宝姐姐呢 真的好吗 她处处留下端庄贤惠的美名,可是在偷听别人 说话被别人发现时却说"林妹妹刚走过来。"以此来诬陷林妹妹。这到可怜了林妹 妹,找不到知己,没人能倾听她的话,也只有和宝玉能谈得来,便经常在他面前 耍小性子。 林妹妹好值的同情,只身来到贾府,在这里孤苦伶仃,寄人篱下,什么事都 要处处小心,处处观察别人,恐怕别人笑话她,说她不懂规矩。她对周围的一切 都很敏感,弱小的神经时刻在捍卫自己,这源于她自身的好强,反抗的性格,她 的嘴巴说出来的话像刀子一样, 别人说她"好一张厉害的嘴。 "她也只好如此做了。 她是无足轻重的,既不掌握贾府的财政大权,又不管日常琐事,因此,丫鬟和仆 人们都不怎么看重她,又没有人庇护她,面对落花又怎么不处境伤情;思念母亲 又怎不落泪葬花呢 别人没有这种感受,根本不能理解她,只说她哭哭啼啼,说 她病恹恹的身子,说她小家子气…… 以泪来偿还前世的思债,流了二十年,有多少泪也要流干了,有多少债也该还完 了。她的命运是坎坷的。曹雪芹"一把辛酸泪"与她的泪流终日有太多的相似。林 妹妹在还未享受人间的繁华时, 就洒手离开人间, 与宝玉的爱情就这样成了泡沬。 或许是该去了,债还完了,泪流尽了…… 纯洁,天真,不谙世事复杂,内心顽强反抗封建主义的网,热烈大胆在追求着自 己的幸福。黛玉是水做的,纯洁的水做的,但是能冲击岩石的峭壁,不是一湖 水,而是一直向前流动的水。 叹只叹那旧社会的大网给了林妹妹太多的压抑和沉闷,叹只叹上天捉弄人,有情 人却不能在一起,美丽的黛玉却不能得到自己的幸福,但她追求了,尽力了。 在贾府这个大房子倒塌以前去或许是上天对其薄如纸的命的一种补偿, 她用不 着看房子倒下来的那一幕,她用不着经历那种痛苦,她也不能再经受痛苦了!上 天给她的最大恩赐是留住了她的美丽,尽管带了些凄凉。王熙凤工于心计却被一 张破席给卷走了。宝钗也只能独守空房…… 林妹妹不是只会哭泣的一无是处的。相反,她大胆追求自己的幸福,反抗这封建 礼教的束缚的精神是值得我们肯定的。 她的的确确是一块纯洁的,无瑕的"通灵宝玉"。 说到了这么许多,决不能不提宝钗。 宝钗虽不是主角,也有举足轻重的地位。从[红楼梦引子]中便可看出,"因此上 演这怀金悼玉的’红楼梦’。"金玉之说,似乎是主线,只是注定"都道是金玉良 姻,俺只念木石前盟。"的宿命。终还是"空对着山中高士晶莹雪。终不忘世外仙 姝寂寞林。""看破的遁入空门",两皆抛。 宝钗何止是封建礼教的牺牲品!还泪之说引出的是风流孽债,想要免此孽债,须 将宝, 黛二人分开, 宝钗就成了此孽债的牺牲品。 在神的眼里, 她只是一个道具, 神为免此一难的利用品,利用的是宝钗一身的幸福。怀了身孕,便离她而去,就 像是被丢弃了一般。不仅是被宝玉丢弃,还是被所谓的神丢弃,利用完了的丢弃 品。她为此孽债而生,历经人生沧桑疾苦,终不能得一美满结局。面对命运人是 多么卑微!况且是这封建的社会终以微不足道的女子!"花容月貌为谁妍。" 我始终觉得宝钗是强者,她从不再人前与人为难,不与人正面起冲突。她的才华 绝不在颦儿之下。我很是最佩服她,她说话从不造次,不该说的话绝不多说,即 使是顽话,也是极为小心,甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的,她不似凤姐 无话不说,说话好似毫不讳忌,泼辣来形容也不足为过,心狠手辣,但她的才智 绝差不了凤姐许多。 宝钗处理世事甚是圆滑,几乎是人见人爱,可难免会有点 虚伪感。她对何人都是如此,也不轻易像他人倾吐心声,她就好似将自己藏起一 般,在我看来没有人自愿,将自己埋藏,她也许是为了建立地位,或是想得人心 才这么做的。在母亲面前,她是贴心,在外人面前,她是懂事,薛姨妈脸上也有 光。也许她是招人喜欢,可同时她将真正的薛宝钗埋葬。在整部书中,表面上她 也许是最完美的,可我总觉得她出卖了自己的心,自己的灵魂,那还有什么完美 可言 也许是家境关系是她不得不如此,家有薛蟠这酒囊饭袋,虽有薛蝌,可毕 竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时,时机成熟后,便可寻回自己,可到时到何处 寻回自己 虽然她是强者,我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事,这不是一 个弱者做的来的,可最后她却不是真正的赢家。 回首"备记凤月繁华之盛"的高潮, 到头来"树倒猢狲散"的景况……虽则最后家道 重兴, 到底教"门庭依旧, 面目全非"的荣国府如何再续这一场华美至极的荒唐 不 能了,只因那一群主宰灵魂的女人早已香消玉陨。 汝——成就这场悲剧的女人!我为之肝肠寸断恰恰于此啊! 诚然,这白转千回的惊世之作整个一副喜也女人,哀也女人;柔也女人,刚也女 人;成也女人,败也女人……豪门世家倒不如是女人撑起的天下! 史老太君,刑王夫人,凤姐,尤氏,众姊妹,众丫头,众媳妇麽麽……荣宁府里 头有名有姓的女人只怕不下四五百个。有头面的,管事的,厮混的,只听使唤 的……什么样儿的应有尽有。话说这府第只恐是女人堆砌的倒不假。曹雪琴竟能 把纸上的女人点化得如此有血有肉,棱角分明确实妙哉! 就说那见花落泪,望月 生情的林黛玉。人称她恰如"一池流过沁芳闸的活水",带着灵动"淌"入了贾府。 是啊,正是她完美地诠释了何以谓"水做的女人"。伊人风流精致,怯弱不胜,目 下无尘……着实惹人既爱又恨。恨她的感怀身世,恨她的怨天尤人……爱她的不 世才情,爱她如同黑暗世界里圣洁炽热的昙花那样温柔而热烈地叛逆,抗争,演 绎,燃烧。难道她也是一眼"百尺清潭写翠娥"的难老泉 凭借矢志不渝的心志涌 出"未若锦囊收艳骨,一掊净土掩风流""碾冰为土玉为盆,半卷湘帘半掩门""月 窟仙人缝稿袂,秋闺怨女拭啼痕"这等绝句来……更有"冷月葬诗魂"!何只诗魂 比起颦儿,更容易被赞扬的薛宝钗——品格端方,仪态万千,才思敏捷,艳艳冠 群芳……一句"珍重芳姿昼掩门", 一句"欲尝白帝凭清洁"……自是十足的淑女风 范,与生俱来大家闺秀的矜持和懂事。也有这般评她的"蘅芜君实际是一条釜底 游鱼,却把沸水当作浪花,处处迎上去,想获得富祉。"她爱宝玉又没有勇气忤 逆环境,即使有了婚姻还是把爱深刻地遗落在悔憾中,回报了一生的孤独。 还 有一位来不及孤独,来不及悔恨的王熙凤。"机关算尽太聪明,反算了卿卿性 命……"好一首《聪明累》囫囵了凤姐这雷厉风行的一辈子。聪明,漂亮,能干, 狠毒……又如何 还有很多很多,"袭人""晴雯""妙玉""鸳鸯""湘云""迎春""探春""惜春""平儿 "……悉数这一个个娟秀的名儿,一位位画册(司命册)里出落的女人,如何形容 她们生活在同一个囚笼,一样的"有命无运",一样的任人摆布,时代掳掠了她们 的自由。敢问浓缩事态万千的荣国府,大观园,可大得过棺材否 无限风光不过 锁住了一个时代的女人,锁住了无数受压迫的亡魂…… 大观园的女人,荣国府的女人,那个时代的女人。都修得了怎样的正果 林黛玉 的为情而,薛宝钗的孤寂终生,王熙凤的含恨长辞,贾惜春的青灯黄卷……我 所领略过最完美, 最彻底的悲剧!仅仅是女人的悲剧吗 还是整个时代, 整个历史, 整个人类的悲剧!折射的又是谁的思想 阅毕,竟无言以对,没了想法。欲哭无泣,实感空虚,好似被人将灵掏了去。曹 雪芹究竟是何许人也,竟能写出此千古绝唱 "还泪"之说,引出此风流孽帐。不 知多少痴男怨女,梦断红楼,泪洒黄泉。曲尽人散,曲中所唱之人,又有谁逃出 这宿命的安排 真不知道该说什么好 《红楼梦》实是梦一场,噩梦一场。 看完《红楼梦》心中有一丝悲哀,忽觉秦氏对凤姐说的一番言语,实是有理:" 月圆则亏,水满则溢。"世上无事可"永保无虞"。就像这朝朝代代,总是从初期 到全盛再到衰败,从春秋战国时期,秦始皇统一六国,汉,三国,晋,南北朝, 隋……无一幸免。身边的小事亦是如此,一生中总有顺心与阴暗的时期,所以人 生给予的感觉就饶有滋味……有人时常觉得人生凄苦,可没有这苦,那怎会感受 到成功到来时的快乐 若纨绔子弟只知玩乐,终老一生,前才去遗憾,"人生何 其短,吾还碌碌无为终老此生。"家道中落,未尝不是好事,前至少可以说," 因曾度此落魄生活,故吾此生没有白活。" 现在才发现,看完《红楼梦》最大的感觉不是空虚,也不是茫然,而是前所未有 的平静,心的平静。这才深刻体会"心如止水"的感觉 《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人 不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。 故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说 来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下 几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤, 近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他 们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉 生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她, 便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛 玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。 这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全 有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊 涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上 千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒 作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也 怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一 出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百 姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。 《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很 多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。 红楼梦读后感:看红楼,含笑的悲剧 我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情 的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说 中并不多见。 我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛 玉了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。 不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之 非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,,是她的解脱,是她所有悲剧 的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路, 不得不说,她还是幸福的。 或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活 会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口 粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸 福的回忆。《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期 封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术 特点,值得后人品味,鉴赏. 小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展 示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪, 黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微 笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚 艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散 着东方文化的芬芳. 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中 的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得 正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论.不仅贾宝玉,林 黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的 人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复 杂的实际情形,形成性格"迷人的真实". 作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意 义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘. 《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为"中国小说文学难以征服 的顶峰".而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:"曹雪芹具 有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整 个社会的自上而下各阶层的能力。
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