伤风败俗的下一句-伤风败俗下一句怎么说

1.弟子规每句话的意思

2.女友头像穿得很性感，我只说伤风败俗，女子应三从四德。她非常生气不理我了，她还说她不合适我，怎么

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弟子规每句话的意思

一、总叙

1、弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。

解释：弟子规，孝敬父母、友爱兄弟姐妹，其次是谨言慎行、信守承诺。

2、泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。

解释：博爱大众，亲近有仁德的人。学好自己的思想道德之后，有多余精力，就应该多学多问。

二、入则孝

1、父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。

解释：如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒 。

2、父母教，须敬听，父母责，须顺承。

解释：父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。

3、冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。

解释：冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好；到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。

4、出必告，反必面，居有常，业无变。

解释：出门前，应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂；回到家，应该先当面见一下父母，报个平安；

虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，一生没有灾秧。所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换。

5、事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。

解释：事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。

6、物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。

解释：自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙，如果私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发现的一天，那时父母会伤心。

7、亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。?

解释：父母喜欢的事情，应该尽力去做； 父母厌恶的事情，应该小心谨慎不要去做。

8、身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。

解释：自己的身体受到伤害，必然会引起父母忧虑。所以，应该尽量爱惜自己的身体，不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损，必然会令父母蒙羞受辱。所以，应该谨言慎行，不要让自己的名声和德行无端受损，更不要去做那种伤风败俗，自污名声，自贱德行的事情。

9、亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。

解释：父母对我们态度慈爱的时候，孝敬父母恭顺父母不是什么难事；父母对我们态度不好，批评我们，埋怨我们，或者恶声恶气，厌恶我们，憎恨我们，打骂我们，甚至动刀动枪我们，还能对父母心存孝意，才是难能可贵。

10、亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。

解释：如果自己认为父母有过错，应该努力劝导父母改过向善，以免父母铸成更大的错误，使父母陷于不义的境地；不过要注意方法，劝导时应该和颜悦色、态度诚恳，说话的时候应该语气轻柔。

11、谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。

解释：如果自己劝解的时候，父母听不进去，不要强劝，应该等父母高兴的时候再规劝，别跟父母顶撞，徒惹父母生气，还达不到规劝的效果；如果父母不听劝，又哭又闹，就暂时顺从父母；如果把父母劝恼，生气责打自己，不要心生怨恨，更不要当面埋怨。

12、亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。

解释：父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；应该尽力昼夜服侍，一时不离开父母床前。

13、丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。

解释：父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉。

14、丧尽礼，祭尽诚，事者，如事生。

解释：办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。

三、出则弟

1、兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。

解释：兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姐妹能和睦相处，父母自然欢喜，孝道就在其中了。

2、财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。

解释：轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失。

3、或饮食，或坐走，长者先，幼者后。

解释：不论饮食用餐，或就坐行走；都要年长者优先，年幼者在后。

4、长呼人，即代叫，人不在，己即到。

解释：长辈呼唤别人，应该立即代为传唤和转告；如果那个人不在，或者找不到那个人，应该及时告知长辈。

5、称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能。

解释：称呼尊者长辈，不应该直呼其姓名；在尊者长辈面前，应该谦虚有礼，见到尊者长辈有所不能，帮助可以，但不应该故意炫耀自己的才能，故意显示自己比尊者长辈强。

6、路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。

解释：路上遇见长辈，应恭敬问好行礼；如果长辈没有说话，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去。

7、骑下马，乘下车，过犹待，百步余。

解释：如果遇见长辈时，自己是骑马或乘车，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行。

8、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。

解释：长辈站着的时候，晚辈不应该坐着。具体是长辈坐下前，晚辈不应该先坐；大家都坐着的时候，长辈站起来时，晚辈也应该站起来；大家都坐着的时候，又一个长辈进来了，晚辈也应该立即站起来，以示尊敬。长辈坐定以后，晚辈应该等长辈示意自己坐下时，才可以坐。

9、尊长前，声要低，低不闻，却非宜。

解释：在尊长跟前与尊长说话，或者在尊长跟前与别人说话，应该低声细气，不应该咋咋呼呼；但声音太低，交头接耳，窃窃私语，尊长听不清楚，也不合适。

10、进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

解释：到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应该站起来回答，而且应该注视聆听，不应该东张西望。

11、事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。

解释：对待父辈祖辈，如养父，姑父，姨父，叔父，舅父，岳父，祖父，外祖父，曾祖父，外曾祖父等等长辈，应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬；对待兄辈，如堂兄，表兄，族兄等兄长，应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。

四、谨

1、朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。

解释：早上应该早起，晚上不应该过早睡；因为人生易老，所以应该珍惜时光。

2、晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。

解释：早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便回来，应该洗手。

3、冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。

解释：穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧。

4、置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。?

解释：放置衣服时，应该固定位置；衣物不要乱放乱扔，以免使家中脏乱差。

5、衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。

解释：服装穿着重在整洁，不在多么华丽；一方面应该考虑自己的身份地位，另一方面应该根据家庭实力量力而行。

6、对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。

解释：对待饮食，不要挑挑拣拣，嫌这嫌那；饮食吃饱吃好就行，不要过分追求美食，三餐只需吃个八分饱即可，避免过量，危害健康。

7、年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。

解释：少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋。

8、步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。

解释：走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬。

9、勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。

解释：不要踩在门槛上，站立不要歪斜，不要依靠在墙上；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可乱抖动。

10、缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。

解释：进出房间揭帘子、开关门的时候，应该动作轻缓，不要故意发出声响；拐弯的时候，应该绕大点圈，不要直楞楞的贴着墙角或者直角拐，这样就不会撞到物品的棱角，以致受伤，也不会因为有人在拐角处突然出现而撞在一起。?

11、执虚器，如执盈，入虚室，如有人。

解释：拿空器具的时候，应该像拿着里面装满东西的器具一样，端端正正，不要甩来甩去，不然会显得很轻浮；进入无人的房间，也应该像进入有人的房间一样，不可以随便。

12、事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。

解释：做事的时候，即使再紧迫，也不要慌慌张张，因为忙中容易出错；不要畏惧困难，也不要草率行事。

13、斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。

解释：打斗、、等不良场所，绝对不要接近；对邪僻怪事，不要好奇过问。

14、将入门，问孰存，将上堂，声必扬。

解释：将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了。

15、人问谁，对以名，吾与我，不分明。

解释：屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁。

16、用人物，须明求，倘不问，即为偷。

解释：想用别人的物品，应该明明白白向人请求、以征得同意；如果没有询问主人意愿，或者问了却没有征得主人同意，而擅自取用，那就是偷窃行为。

17、借人物，及时还，后有急，借不难。

解释：借人物品，应该及时归还；以后若有急用，再借不难。

五、信

1、凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。

解释：开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用。

2、话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。

解释：话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧。

3、奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。?

解释：不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之。

4、见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。

解释：没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播。

5、事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。

解释：对不合理的要求，自己做不到的事情，不要轻易答应许诺；如果轻易答应，就会使自己进退两难。

6、凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。

解释：说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清。

7、彼说长，此说短，不关己，莫闲管。

解释：不要当面说别人的长处，背后说别人的短处；不关自己的是非，不要无事生非。

8、见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。

解释：看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上。

9、见人恶，即内省，有则改，无加警。

解释：看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕。

10、唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。

解释：只有品德学识才能技艺不如别人，应当自我激励，自我磨砺，自我提高。

11、若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。?

解释：如果是穿着饮食不如他人，不要攀比忧愁。

12、闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。

解释：如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去。

13、闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。

解释：听到他人称赞自己，唯恐过誉；听到别人批评自己，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近。

14、无心非，名为错，有心非，名为恶。

解释不是存心故意做错的 ，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。

15、过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。

解释：知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错。

六、泛爱众

1、凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。

解释:凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上。

2、行高者，名自高，人所重，非貌高。

解释:德行高尚者，名声自然崇高；人们内心真正敬重的是德行，而不是那些表面上权势高，地位高的人。?

3、才大者，望自大，人所服，非言大。

解释:大德大才者，威望自然高大；人们内心真正信服的德才，而不是那些嘴上谈论的大官，大人物，大财商。

4、己有能，勿自私，人所能，勿轻訾。

解释：自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习。?[6]?

5、勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新。

解释：不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄纵自大；不要喜新厌旧。

6、人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰。

解释：别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰。

7、人有短，切莫揭，人有私，切莫说。

解释：别人的短处，切记不要去揭短；别人的隐私，切记不要去宣扬。

8、道人善，即是善，人知之，愈思勉。

解释：赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善。

9、扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。

解释：宣扬他人的恶行，就是在做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸。

10、善相劝，德皆建，过不规，道两亏。

解释：互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。

11、凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。

解释：取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少。

12、将加人，先问己，己不欲，即速已。

解释：要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做。

13、恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。

解释：欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩。

14、待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。

解释：对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵。

15、势服人，心不然，理服人，方无言。?

解释：仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。

七、亲仁

1、同是人，类不齐，流俗众，仁者希。

解释：同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少。

2、果仁者，人多畏，言不讳，色不媚。

解释：如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会察色献媚。

3、能亲仁，无限好，德日进，过日少。

解释：能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少。

4、不亲仁，无限害，小人进，百事坏。

解释：不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。

八、余力学文

1、不力行，但学文，长浮华，成何人。

解释：不能身体力行入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人。

2、但力行，不学文，任己见，昧理真。

解释：只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理。

3、读书法，有三到，心眼口，信皆要。

解释：读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可。

4、方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。

解释：做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问。

5、宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。

解释：读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了

6、心有疑，随札记，就人问，求确义。

解释：不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案。

7、房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。

解释：房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐。

8、墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。

解释：墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。

9、列典籍，有定处，读看毕，还原处。

解释：书架取书，读完之后，放归原处。

10、虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。

解释：虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补。

11、非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。

解释：不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。

12、勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。?

解释：遇到挫折，不要自暴自弃，通过身体力行圣贤的训诫，就可以达到圣贤的境界。

《弟子规》原名《训蒙文》，是清代著名学者、教育家李毓秀所作的三言韵文，后改名为《弟子规》。

扩展资料：

传统文化中有精华有糟粕，说到糟粕，《弟子规》就是其中一个。但时至今日，《弟子规》反而呈越来越火的趋势，小学生被要求学，大学生也被要求学，甚至连专门的弟子规学校都出来了。如此景象，无法坐视。

《弟子规》共有360句，1080个字。全篇为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等部分。摘其几句，看看作者是怎么说的。

先看“孝”。“父母教，须敬听，父母责，须顺承，事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。”父母的教育和责罚，不论对错，都应敬听，自己的事无论大小，都应禀告父母之后再去做;而且，不应该做自己喜欢做的事，而是应该做父母喜欢的事。

再看“冬则温，夏则清”，意思是冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉。这事儿哪家孩子能做得到?古时的孩子就能做得到?我很怀疑。父母给孩子做倒是稀松平常。

“丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝”，父母走了，追思流泪，人之常情，可哪有划定三年定期“悲咽”的道理?孝心尽到了也就可以了，还非要流于形式?以痛苦自己的方式，就是对父母尽孝吗?

弟子规的“孝”，就是以父母为中心的愚孝，无论父母生前后。在各种注重“孝”的形式的时候，子女对父母的爱，却无一字。

再看“悌”。“长者先，幼者后，长者立，幼勿坐，尊长前，声要低”云云。尊重长者，确实应该;但是要“事诸父，如事父”，分明强人所难。过分突出长者地位，却把幼者权利完全忽视。“悌”字强调长尊幼卑，却对人与人之间的平等只字不提。

再看“谨”。全段甚长，中心思想倒是鲜明———都是一些应该道貌岸然、言行谨慎之类的话。还有很多行为禁忌，比如“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀，缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱”等，看着就累。对此，我倒想起了“人不轻狂枉少年”那句话。

这并非提倡肆意妄为，但人要活得精彩，就需要活出个性。而“个性”二字，正是“谨”所断然禁绝的。

再看“信”。“信”段倒是说了不少“应该守信”之类的话。可是瑜不掩瑕，只看这句“彼说长，此说短，不关己，莫闲管”。这分明就是在误人子弟，制造毫无原则、毫无正义感的“好好先生”。

《弟子规》是根据《论语》“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁;行有余力，则以学文”的文义扩充成文。可是作者李毓秀却不知道，孔子最恨老好人。孔子曰“乡愿，德之贼也”，骂的就是不分是非的伪善欺世之徒。李毓秀不明此意，枉为秀才。

再看“泛爱众”和“亲仁”。“泛爱众”倒是说得不错，“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”。可是随即以“同是人，类不齐，流俗众，仁者希”，自居道德高点。此种分类，本就不适。因为人群有职业学历男女之分，却无道德仁义之分。

此段将人强行分类，然后还要“能亲仁，远小人”，让我想起《笑傲江湖》岳不群自己就是个伪君子，却严禁令狐冲结交所谓“邪教中人”，与此段何等契合。所谓“亲仁”，只让人看见虚伪。

最后看“余力学文”。学的是什么呢?“非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志”。哪些是圣书?四书五经目录即可?而且，大部分书籍均为“非圣书”，统统都不要读?岂有此理!更重要的，是读了“非圣书”，就会“蔽聪明，坏心志”?说出这种话背后的思想和心理得脆弱到什么程度?

一部《弟子规》，实在不堪细读。一本“启蒙读物”，却对子女对父母的爱、人与人的平等、个性的养成、正义的坚持、真诚交友、培养智慧这些最重要的东西只字不提或者大相径庭，而按照《弟子规》，就算最终成功，“圣与贤，可驯致”，也必将是一个全无个性，甚至全无人性之人。

《弟子规》是一本教小孩子怎么“视听言动”，讲述各种礼节和规矩的书。作者李毓秀，清初山西人，一生只有秀才的功名，而他最有名的作品《弟子规》也是直到清朝晚期才逐渐流传开来。毫无疑问，《弟子规》只是一本古代的启蒙书而已，只“教之以事”，并不“教之以理”。

然而，中国古代有无数文人学士给自家子弟或者学生编过韵文式的启蒙书，而《弟子规》却能从中脱颖而出，自然与它内容全面、结构整饬、持论平易、言语简洁有关。

有些人将《弟子规》顶礼膜拜奉若神明固然不妥，但近来某些言论将其完全视作封建糟粕，把它和教材等而视之，使人又恍若回到将它狠批为“大毒草”的时代。

事实上，《弟子规》所讲述的内容，大概也就如前面老前辈讲的“户开亦开，户阖亦阖”一样，都是些日常生活礼节。古代读书人讲求“述而不作”，这些礼节乃至里面的每一句话，可以说背后都有经典来源做支撑。

所以，表面上看是个如何看待《弟子规》的小问题，实际上却是如何理解传统礼仪乃至传统文化的大问题。中国古人对这个问题看得相当透彻，《礼记·礼运》里讲“故礼也者，义之实也。”仁和义就好比土壤，根据气候环境的不同，可以长出各种“礼”的果实来。

今人若只是看到这些花朵果实不合时宜，就忽视甚至抛弃了养育花果的整块肥沃的土地，那就真是入宝山而空归了。

回到《弟子规》，社会时代的急剧变化，的确里面的许多礼仪规矩已经不需要了，记硬背徒然无益，完全照搬照抄更是食古不化。但如果能追源溯流，加以讲解，探其本心，则《弟子规》仍不失为孩童叩问中国礼乐文明的入门读物之一。

社会老龄化水平升高，针对父母财产分割产生的兄弟反目现象越来越多，越来越多的空巢老人出现。究其本质，原因就是心中没有“孝悌”。而这个最基本的做人准则，是应该从小培养的。如何养？不能靠哄或交换条件，要让大家明白“孝悌”是不能打折的，是没有道理可讲的。

对于初出茅庐的社会新鲜人来说，谨言慎行最为重要，他们所处的环境再不是学校这样相对宽松的地方，而是充满竞争的职场。自以为是、不尊敬领导要不得；准时上班是基本；遵守规定是必须；增加业务学习，虚心求教，促进自身进步。

同时，对于工作要负责、对于自己的承诺要负责。虚浮、忽悠要不得，言必行、行必果，这就是工作。

当说到“仁、爱”的时候，人们总是局限在很小的部分：像公益事业、灾难救助。但其实仁爱之心是需要每时每刻融入生活的。一颗宽容博大的心，往往可以消弭很多问题。就像现在的交通拥堵现象，这里面体现出的素质问题尤为突出。

不守规则、随便并线、随便超车、占用公交车道、开斗气车。“宁等三分钟、不抢一秒行”，如果每个司机都能以宽容厚道之心去等待，脾气放缓，也许能够得到很好的效果。

《弟子规》中最后部分写到，“余力学文”，把做学问放到了最后，这与现代父母教育理念和个人发展的诉求应该说是完全相悖的。现在大家都认为：不能输在起跑线上，好学历就是好未来，为了这个目标，小朋友从小就被安排上各种辅导班。

在校门外，可以看到成群的长辈守候的身影，校区附近接孩子的私家车也挤满了路。家长们为了孩子的未来一路开绿灯，车夫、伙夫、跟班，在各种角色中转换，唯独忘了自己是一个长辈。这直接导致了传统教育中品德养成和做学问的先后顺序颠倒。根基不牢，大厦何以稳固？

现代企业最闹心的是员工工作效率低下、员工执行力不到位、员工忠诚度不高、团队的凝聚力不够、人才流失率大等问题。公司内耗严重困了多少企业界的英雄好汉？

而《弟子规》正是触及内心的经典读物，也是企业培养一流员工的优秀教材。学习《弟子规》，不仅能让员工从中学会做人的道理，也能学会做事的方法。以下举例说明。

“入则孝”章节：百善孝道为先，尽职忠诚第一，把忠诚当做一种职业生存方式。员工“敬业”与“敬长”一样高尚，尽孝和尽职都是你的岗位责任。做到“入则孝”，就会成为一个不找借口，敢于担当的人。工作的时候，可提高效率，遇事镇静，工作有条理。

“出则悌”章节：这对于企业营造良好的工作氛围很重要，怎样做一个团队中受欢迎的人？那就是做一个为成长而不是为薪水工作的员工，不斤斤计较，少点怨言，怨恨的事情自然慢慢消失。

《弟子规》分叙第二部分“兄道友，弟道恭，孝在中”主要教育孩子如何处理兄弟姐妹之间的关系。同理对于企业管理，它告诉我们如何处理同事之间的关系。比如互相尊重，互相关心，互相帮助。如果同事不在，应该主动地去承担相关工作等等。

《信》的分叙，“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”，讲做人的道理，教育孩子不要讲没有根据的话，不要轻易许诺，承诺了就要做到，不能言而无信；不要在背后说别人的坏话；

不要传播流言蜚语。从企业角度来说，这部分也很有现实意义，它提醒员工要加强个人修养，要在个人品德提升上不断努力，清醒而准确地把握自己的发展方向。

百度百科—弟子规

人民网—《弟子规》育人还是毁人

女友头像穿得很性感，我只说伤风败俗，女子应三从四德。她非常生气不理我了，她还说她不合适我，怎么

改变观念，主动认错吧，毕竟时代不同了。你可以说：“我那么说不是说你思想不纯洁，不好，也不是认为你要事事顺从我，按我说的做。只是我太爱你，你性感的一面不希望有人分享。你的qq头像很美，别人看了让我忌妒。控制不住内心的想法，冲动的说了不理性的话，只是想要你换个头像，却说了错误的话，让你误会了我的意思。”兄弟，女人一般都爱使小性子，只是些气话，低下头认个错，说些甜蜜的话，会原谅你的。

来自寓言故事的成语有哪些

开卷有益 · 博而不精 · 百发百中 · 捕风捉影

· 必恭必敬 · 百感交集 · 兵贵神速 · 杯弓蛇影

· 不寒而栗 · 不合时宜 · 不自量力 · 不拘一格

· 不可多得 · 不堪回首 · 不可救药 · 别开生面

· 不可同日而语 · 不伦不类 · 伯乐相马 · 班门弄斧

· 白面书生 · 八面威风 · 不名一钱 · 拔苗助长

· 不屈不挠 · 不求甚解 · 髀肉复生 · 病入膏肓

· 不入虎穴，不得虎子 · 拔山举鼎 · 博士买驴 · 冰山难靠

· 背水一战 · 半途而废 · 不贪为宝 · 白头如新

· 百闻不如一见 · 不为五斗米折腰 · 抱薪救火 · 标新立异

· 不学无术 · 不入虎穴，不得虎子 · 不远千里 · 不因人热

· 别有天地 · 不遗余力 · 百折不挠 · 百丈竿头

· 不自量力 · 不知所云 · 宾至如归 · 拔帜易帜

· 残杯冷炙 · 寸草春晖 · 草船借箭 · 乘风破浪

· 才高八斗 · 城狐社鼠 · 沧海桑田 · 草菅人命

· 草木皆兵 · 程门立雪 · 长驱直入 · 车水马龙

· 乘兴而来 · 沉鱼落雁 · 乘人之危 · 车载斗量

· 大笔如椽 · 打草惊蛇 · 雕虫小技 · 大材小用

· 多多益善 · 大腹便便 · 大公无私 · 当局者迷

· 大逆不道 · 大器晚成 · 当务之急 · 开诚布公

· 不得要领 · 抛砖引玉 · 二桃杀三士 · 尔虞我诈

· 罚不当罪 · 奋不顾身 · 分崩离析 · 风吹草动

· 覆巢无完卵 · 分道扬镳 · 奉公守法 · 负荆请罪

· 发奸擿伏 · 返老还童 · 发蒙振落 · 风声鹤唳

· 覆水难收 · 赴汤蹈火 · 分庭抗礼 · 防微杜渐

· 负隅顽抗 · 负重致远 · 管鲍之交 · 各得其所

· 感恩图报 · 过河拆桥 · 刮目相看 · 瓜田李下

· 高枕无忧 · 各自为政 · 华而不实 · 好好先生

· 狐假虎威 · 汗流浃背 · 后来居上 · 合浦珠还

· 后起之秀 · 后生可畏 · 火树银花 · 坚壁清野

· 间不容发 · 井底之蛙 · 鸡口牛后 · 江郎才尽

· 见猎心喜 · 鸡鸣狗盗 · 九牛一毛 · 胶漆相投

· 举一反三 · 开诚布公 · 空洞无物 · 沆瀣—气

· 克己奉公 · 开卷有益 · 侃侃而谈 · 口蜜腹剑

· 开门揖盗 · 空前绝后 · 克勤克俭 · 旷日持久

· 困兽犹斗 · 开天辟地 · 口若悬河 · 空中楼阁

· 刻舟求剑 · 脍炙人口 · 狼狈不堪 · 力不从心

· 两败俱伤 · 乐不思蜀 · 老当益壮 · 劳而无功

· 论功行赏 · 老马识途 · 老牛舐犊 · 老妪能解

· 老生常谈 · 梁上君子 · 蓝田生玉 · 滥竽充数

· 狼子野心 · 芒刺在背 · 买椟还珠 · 马革裹尸

· 门可罗雀 · 名落孙山 · 孟母三迁 · 马首是瞻

· 毛遂自荐 · 门庭若市 · 木人石心 · 牛鼎烹鸡

· 怒发冲冠 · 鸟尽弓藏 · 南柯一梦 · 弄巧成拙

· 穷兵黩武 · 宁为玉碎，不为瓦全 · 难兄难弟 · 南辕北辙

· 天真料漫 · 千变万化 · 七步之才 · 庆父不鲁难未已

· 曲高和寡 · 曲尽其妙 · 千金市骨 · 千钧一发

· 千里鹅毛 · 黔驴技穷 · 千虑一得 · 巧取豪夺

· 七擒七纵 · 杞人忧天 · 曲突徙薪 · 千万买邻

· 犬牙交错 · 千人所指 · 千载难逢 · 气壮山河

· 日不暇给 · 人非圣贤，孰能无过 · 人给家足 · 如火如荼

· 人杰地灵 · 日暮途穷 · 入木三分 · 人琴俱亡

· 人弃我取 · 忍辱负重 · 任人为贤 · 人人自危

· 如释重负 · 入吾彀中 · 人心如面 · 如鱼得水

· 人言可畏 · 孺子可教 · 手不释卷 · 士别三日

· 不旋踵 · 师出无名 · 三寸之舌 · 水滴石穿

· 而不朽 · 伤风败俗 · 三顾茅庐 · 双管齐下

· 灰复燃 · 十行俱下 · 四海之内皆兄弟 · 尸居余气

· 司空见惯 · 水落石出 · 三令五申 · 四面楚歌

· 三迁之教 · 三人成虎 · 杀身成仁 · 水深火热

· 识时务者为俊杰 · 三生有幸 · 尸位素餐 · 塞翁失马

· 上下其手 · 上行下效 · 随月读书 · 守株待兔

· 三折其肱 · 土崩瓦解 · 同仇敌忾 · 同仇敌忾

· 太公钓鱼愿者上钩 · 同甘共苦 · 同工异曲 · 天经地义

· 天下无双 · 天涯海角 · 天衣无缝 · 一夔已足

· 穷兵黩武 · 庄周梦蝶 · 曾参 · 以强凌弱

· 完壁归赵 · 韦编三绝 · 无出其右 · 为虎作伥

· 刎颈之交 · 无可奈何 · 望梅止渴 · 五日京兆

· 危如累卵 · 万不辞 · 万事俱备只欠东风 · 五色无主

· 亡羊补牢 · 未雨绸缪 · 妄自尊大 · 下笔成章

· 下车泣罪 · 先发制人 · 兴高采烈 · 心旷神怡

· 朽木不雕 · 休戚相关 · 先声夺人 · 小巫见大巫

· 小时了了 · 小心翼翼 · 一败涂地 · 有备无患

· 一不做、二不休 · 一傅众咻 · 一傅众咻 · 以强凌弱

· 饮醇自醉 · 一代楷模 · 一发千钧 · 约法三章

· 以古非今 · 叶公好龙 · 以管窥天 · 言过其实

· 一国三公 · 以规为滇 · 愚公移山 · 一鼓作气

· 一挥而就 · 与虎谋皮 · 异军突起 · 有脚阳春

· 以卵击石 · 以邻为壑 · 夜郎自大 · 一毛不拔

· 一鸣惊人 · 一木难支 · 以貌取人 · 羽毛未丰

· 有名无实 · 一诺千金 · 一暴十寒 · 一窍不通

· 一钱不值 · 予取予求 · 一丘之貉 · 一日千里

出自寓言故事的成语

狐假虎威 鹬蚌相争 画蛇添足 井底之蛙 庖丁解牛

望洋兴叹 杞人忧天 愚公移山 滥竽充数 郑人买履

自相矛盾 守株待兔

守株待兔:守是 守候、等候 的意思 ， “株”是指 露在地面上的树木的根和茎。这个成语的意思是： 守候在树旁，等着捡撞的兔子。比喻不主动地努力，存着侥幸的心理，希望得到意外的收获。

邯郸学步:故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

· 邯郸学步：比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

· 狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

· 百发百中： 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。

· 捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

· 杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

· 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

· 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

· 杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

· 郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

· 不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

· 守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻守狭隘经验，不知变通。

· 愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

· 曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。

· 抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

· 自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。

· 滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

· 刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

· 叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

· 亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

· 画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。

· 掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

· 买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。

希望可以帮到你！

沪剧《人盼成双月盼圆歌》的唱词

芸香：春风吹，百花开，蝴蝶翩翩成双对。一只像姑爷马惠卿；一只像**刘若兰。行影不离两相从，真呀真亲爱，真呀真亲爱。

阿桂：想从前梁山伯与祝英台，萍水相逢两相爱。只为婚姻难自主，后化蝶成双对。你既然把蝴蝶比做好夫妻，伤害它们不应该。

芸香：阿桂伯伯讲得对，梁祝化蝶人钦佩。比翼双飞好口彩，愿我家**与姑爷永相爱，永相爱。

刘若兰：千万不要孩子气，此地勿比在娘家里。举足要分轻和重，说话处处需留意。

芸香：我想想有点气勿平，老太太生性多猜疑。昨夜里为了区区小事情，竟然如此发脾气。

刘若兰：你论长论短勿像样，出言吐语呒规矩。从今后多吃饭少开口，老太太的事情你勿用提。

芸香：从今后多吃饭少开口，老太太的事情，提也勿用提。

马惠敏：我问你今天可有我的信？

芸香：有来信我会送进你书房内。

马惠敏：是否有人寻过我？

芸香：就是姑表少爷迪个一只眼！

芸香：昨夜是姑爷、**双回门，月上树梢回家来。先到新房后请安，老太太是面孔板来眼睛弹。说什么“媳妇进门刚满月，连我儿子请安也勿来”。我们**是有苦讲勿出，惹得老太太脾气发得更厉害。我们**是眼泪滚滚进房间，姑少爷他闷声勿响跟进来。“若兰啊！若兰！你千万要忍耐，姆妈是长辈，你我是小辈。讲了两声无所谓，就是骂了几句也应该。”我们**是越想越伤心，越哭越厉害。姑少爷他劝得实在呒办法，就拿出一块绢头来。你千万看在我面上，我惠卿对你是真心爱。

林琪：俱乐部要我通知你，近来活动要留意。街上贴出新告示，禁止上演文明戏。学生会正在想对策，要与警察厅去评道理。午后请你到青龙巷，王先生有要事找你共商议。

刘若兰：你哥哥就要出门去，顺便请我爹爹前来叙一叙。

马惠敏：哥哥假期两月余，看来远远未到期。为何匆匆要出门，嫂嫂你怎会舍得放他去？

刘若兰：嫂嫂我勿能做主意，做小辈要听从长辈言。婆婆叮嘱要他走，我就勿便留他在家里。

马惠敏：既如此让我对我姆妈讲，让哥哥住满假期再出门去。

马惠卿：人盼成双月盼圆，蜂儿恋花鱼恋水。想我们新婚燕尔多甜蜜，要珍惜人生唯有的这一回。一月来你吟诗我作画，含情脉脉喜心怀。朝暮相聚在一起，形影相随情似海。若兰啊！你像那不谢的花儿永远好，愿我们像池中的鸳鸯永不分开。

刘若兰：花开花落年年有，就怕美景不常在。池中的鸳鸯同嬉水，就怕风吹浪打两分开。惠卿啊！自从我到你家来，你与我情投意合相敬爱。今日里你要出门去，我纵然有千言万语又何从谈？

马惠卿：难道你忍心催我离家走？

刘若兰：惠卿勿要生误会。难道你我的心情会勿了解？怎舍得与你两分开？只为婆婆要你走，昨夜的情景——

马惠卿：昨夜你为我受委屈，

刘若兰：这些话你我之间就勿必谈。惠卿啊！百年鸾凤长相守，日后的生活怎么办？如今是小辈全靠长辈养，你说光彩不光彩？

马惠卿：我是心有余而力不足，

刘若兰：你迟早总得有准备。

马惠卿：我准备今天勿想走，

刘若兰：只要婆婆勿反对。

应金耕：真人面前莫说假，要知道外面风声很紧张。警察厅已经布下天罗网，全力追捕王先生。听说他是***，四处活动很猖狂。怕你表妹受连累，特来报情况。表妹啊！我是真心实意为你来着想。你与他志同又道合，开会结社常来往。这师生情意非一般，要说朋友之交也非寻常。

马惠敏：表哥你无事生非不应当，被姆妈听见后果究竟谁承当？

应金耕：倘然我有心要对姆妈讲，这可讲的事恐怕不止这一桩。表妹呀！想你也是个明白人，对我的心意侬有点啥报偿？

马惠敏：我从来勿做亏心事，侬有闲话尽管讲。你究竟存的啥格心？有眼睛人一看就清爽。

梁素英：自从你嫁到此地来，世英他苦度时光受熬煎。他为你茶勿思来饭勿吃；他为你心烦意乱夜难眠；他为你愁思苦想人更瘦；他为你日夜流泪病更添。他多情终被多情误，一片痴心真可怜。

刘若兰：听罢她一句句动人之言，止不住我一串串辛酸之泪。望表姐多开导世英表弟，但愿他养好病早复康健。

梁素英：表妹啊！我是清早木鱼敲到夜，劝他把前因后果想周全。我说道人家亲事由长辈来做主，女孩子须顺父母意。更何况别人的丈夫品学好，你才疏学浅怎能比？你怎能痴心想吃天鹅肉？到头来弄坏身体害了自己。

刘若兰：想勿到我做了负心人，难怪他话中带刺满腹怨气。

梁素英：我话中带刺有苦心，三分激将原是计。

刘若兰：如今我有丈夫身不由己，怎能够再把旧情记心里？

梁素英：我佩服表妹你想得开，可惜我弟弟是藕断丝尚连。我说你侯门一入深似海，他心心念念定要见见你。

刘若兰：表弟他记深情求见一面，倒叫我心烦意乱少主意。

刘若兰：婆婆暂息心头怒，媳妇终究年纪小。早亲娘少教训，做人之道勿明了。言行若有勿当处，还望婆婆多教导。

马母：新少奶侬讲得太客气，“教导”两字谈勿到。你是名门千金女，书香门第有家教。勿像我养的小姑娘，少受教训无礼貌。要明白做一个男子容易做，做一个女人是难做好。要知三从明四德，遵守妇道第一条。你将来嫁到夫家去，怎能及得你好嫂嫂？娘要受骂夫出丑，被人背后要讥笑。

马惠敏：你何必敲碎水缸隔壁引，把莫须有的罪名往我头上套？你自己也该开通点，对小辈不能再用老一套。

马母：侬竟敢当面冲撞我，目无尊长胆子真勿小！你要知道地有多少厚；你要知道天有多少高。我明白你们三人一条心，望我早点的好。倒不如一解万恨，趁早把你爹爹找。

马惠卿：你自己身体要保重，妹妹是少受教训无礼貌。言语之中得罪你，强词夺理真胡闹。劝侬姆妈放宽心，女儿不孝我儿子孝。惠敏侬再要呒规矩，哥哥决计不轻饶。

马惠卿：提起往事心悲伤，十七年岁月苦难当。那一年冰天雪地刺骨寒，爹爹他一病命丧亡。留下了孤儿寡妇苦，杜鹃泣血痛断肠。谁知卑鄙无耻三爷叔，利禄熏心夺家当。胡说你不守本分败门风，背叛祖先罪昭彰。娘亲为了表节志，领我们兄妹上公堂。堂前剪断青丝发，立誓一世做孤孀。县官敬佩侬气节高，佛楼题取“明志堂”。娘啊！逢凶化吉全靠你，才留下这微薄家当过时光。若兰啊！你要牢牢记，别人家娘亲好总好，不及我慈爱苦命娘。

刘若兰：听了惠卿一番话，姆妈你十七年千磨百难受风霜。从今后请你把我当做亲生女，我把婆婆当亲娘。

马母：真是男是冤家女是债，我一世吃苦都为你们兄妹俩。只怪我对妹太放纵，如今我对她也无指望。惠卿啊！我一生希望只有侬，娘的苦心你不能忘。儿啊！过去你待我确实好，现在看看也勉强。自从你成亲一个月，已经变了样，你是讨了媳妇忘记我娘。

芸香：石榴花开红似火，姑爷出门一月多。老太太是粳勿好来糯勿好，伲**是百依百顺也难对付。伲老爷受了虚惊生了病，老太太也勿许**回家去照顾。伲**真像笼中鸟，我芸香心里也难过。

马惠敏：听说媒婆金桂嫂，昨夜突然到此地。鬼鬼祟祟搞点啥？嫂嫂你内情可详细？

刘若兰：昨夜是有个媒婆到此地，在姆妈房里共商议。为了你的婚姻事，最好早点把侬嫁出去。还有你家表哥应金耕，也在此中出主意。

马惠敏：嫂嫂你可曾听清楚，婚期约在哪一天？

刘若兰：好时辰拣得非常近，过门就在本月底。

马惠敏：我们姑嫂像同胞姐妹亲又亲，尽可以无话不谈诉衷情。听说是你与表弟梁世英，两小无猜情谊深。

刘若兰：我与他虽然从小在一起，成年之后就少接近。

马惠敏：嫂嫂你休要瞒惠敏，你的隐痛我知情。你与表弟两相爱，

刘若兰：妹妹说话少分寸。

马惠敏：只因你旧书读得多，三从四德受害深。你俯首听命旧礼教，忍心与表弟两离分。你盲从父母之命媒妁言，忍心屈从旧家庭。你守住了“贞”“淑”“顺”“婉”四个字，你忍心——

刘若兰：恨只恨一世苦命早注定！

马惠敏：我的好嫂嫂！命运勿分好与坏，前途幸福靠自身。如今你来到这个家，千依百顺也难做人。哥哥生性太懦弱，姆妈是封建旧脑筋。就在这气沉沉的家庭里，退避迁就难生存。唯有奋起来抗争，才有光明好前程。

伴唱：〔他一往情深来探望，我有心规劝口难张。心惆怅，意彷徨，叫我从何讲？叫我从何讲？〕

梁世英：这悲凉的世界早厌弃，我的存在看来是多余。每日里清晨但见红日升，黄昏又见日落西。日出日落寻常事，人生人何足奇？今日能见兰姐的面，我虽无憾心中甜。

刘若兰：伤心人尽说伤心话，断肠人难解断肠意。表弟啊！你二十三岁年华正风茂，怎能像枯萎的花朵无生气？望君此后重振作，似鲜花盛开迎春天。

梁世英：含苞的花朵正开放，突遭狂风和暴雨。叶落纷飞飘荒野，花瓣零落入污泥。谁见花谢复芬芳？苍天啊！我此恨绵绵无绝期。

刘若兰：表弟的心情我能理解，兰姐的苦衷你应详细。红线一根中间断，是谁抛下这无情剑？为什么你我当初勿反抗，到如今怨天尤人不如恨自己。

梁世英：几多怨，几多恨，回首往事我恨自己。恨我自己少主见；恨我自己又无勇气。倘若当初齐抗争，而今又怎会两分离？兰姐啊！我也知花落原非是东风意，

刘若兰：既如此萧郎何须憔悴？再劝表弟重振作，

梁世英：可惜我已病入膏肓无药医。

刘若兰：只要你胸襟开阔心欢畅，病体康复终有期。世上有淑女千千万，你定能称心如意找到好伴侣。放眼事业和荣誉，你定能大有做为开创新天地。

梁世英：利刀断水水更流，快语消愁愁更添。自古多情空余恨，痴心人从来是命薄如绵。我的兰姐啊！生时难以了此愿，后当结并蒂莲。一旦闻我赴阴曹，但求你带束鲜花来祭奠。坟前叫我三声亲表弟，含笑瞑目在九泉。

伴唱：〔苦命人相劝苦命人，越劝越悲凄，越劝越悲凄。〕

马惠敏：哥哥就要回家里，一家人又能聚一起。怪不得妈妈说有喜讯，嫂嫂啊！你们夫妻又要重相聚。

马母：小讨人厌，谁要你冬瓜缠到茄门里？自从嫁到此地来，看你样样勿如意。既然你觉得勿自由，尽可以回转娘家去。

马惠敏：姆妈为何讲此话？真叫惠敏费猜疑！伯父病体已康健，却为何叫嫂嫂回转娘家去？

马母：叫她回去就回去，用勿着你打碎砂锅问到底！

马惠敏：你分明是要将嫂嫂休回门，问声侬嫂嫂伊做了啥个错事体？

马母：你在一旁少插嘴，休她回门有道理。她干出了伤风败俗事，

刘若兰：婆婆说话要有根据！

马母：侬自做事体自明白，

马惠敏：姆妈你何必多猜疑？

刘若兰：方才是表弟远道来看我，

马母：刘**请你勿必再强辩！

马惠敏：亲眷来往本是寻常事，金耕表哥他也常常到此地。

马母：金耕是个老实人，常来常往啥关系？勿像她家好表弟，上门不怀好心意。

刘若兰：婆婆啊！你勿能随便冤枉人，表弟与我正大光明无可疑。你要休我回娘家，也要等惠卿回来做主意。

马母：一家自有一家主，我言出如山难改变！

刘若兰：自从回转娘家门，忧忧郁郁光阴过。苍天九重远人间，满腹怨愁向谁诉？我真像遇险的孤船漂出海；像离群的雁儿失归巢。倚窗户望穿秋水把惠卿盼，盼只盼早把真情说清楚。莺来蝶往半月余，不见君来却为何？几番彩笺寄深情，像断线风筝音讯无。未知道惠卿你身体可安宁，三餐茶饭谁照顾？你心爱的纺绸短衫在衣橱内，我临别匆匆未告诉。你的起居我常挂念，到如今我有心照顾难照顾。惠卿啊！我在叫你可听见？你可知若兰想你泪如梭？若兰我盼你成了病，你想若兰一定也难过。但愿你快快来接我，让出海的孤船早返航，失群的孤雁重归巢，重归巢。

刘父：想当初刘梁门庭真兴旺，都是官宦之家有名望。你祖父看中你家大姨妈，就聘定她给我做妻房。后来你祖父一病命归天，家境顿然就凄凉。我熬尽了十年寒窗苦，磨穿铁砚未曾上金榜。想勿到你大姨妈生虚荣，她说道贫妇不能配成双。我一气之下退回年庚帖，从此与她就断来往。谁知你母亲自愿与我婚姻配，与她的姐姐完全不一样。从此后我们夫妻做了近十年，你母亲始终顺淑又贤良。可怜她一病难落起，抛下了我们父女俩。我是又做爹来又做娘，回想往事心悲伤。兰儿长叹爹心酸，父亲的苦衷你要体谅。本想让世英与你配一对，无奈你家大姨妈，她嫌贫爱富未改样。大丈夫人穷志不穷，我有心挑选佳婿好替你争光。谁知你婆婆对你也不好，我像哑子吃了黄连汤！

刘若兰：如今是事过境迁木成舟，爹爹你休把旧事挂心上。幸亏惠卿待我好，以往事你就只当梦一场。

梁世英：自从你为我遭磨难，我坐卧不宁心惭愧。想勿到我登门去见你，你婆婆竟然会生误会。这风波从我身上起，

刘若兰：以往事情勿必谈！只要你从此忘记我，兰姐的命运能挽回。

梁世英：已定的命运难改变，你一片痴心终将付流水。听说你婆婆主意已打定，要与惠卿另婚配。

刘若兰：传来之言勿可信，误会迟早会解开。我与惠卿结合虽勿久，我俩感情深似海。

梁世英：感情虽好有何用？这世界丈夫不能把妻子爱，夫妻恩爱是不孝，这冷酷的观念将人来摧残。惠卿虽说对你有感情，料他也只好另婚配。因为他孝字看得重，怎敢把严母之命来违背？过去我也太懦弱，屈服礼教强忍耐。好得你我年纪轻，奋起反抗勿算晚。马家翻脸勿认人，我劝你勿必再等待。我愿带你远走高飞去他乡，切莫要错过时机空等待。让我们骑鹤直上青云间，双双飞向九天外。去到避难的桃花源，男耕女织清闲又自在。兰姐呀！我们俩有情终能成眷属，白首到老多恩爱，多恩爱。

刘若兰：原谅我一时慌乱失了手，这件事我遗恨终身牢记在心头。常言道“勿是冤家勿聚首”，我与你前世冤孽何时休？

马惠敏：今日出走原因多，都只为娘亲来威逼我。我一切行动她反对，还要逼我到赵家做媳妇。嫂嫂你是了解我，勿自由的生活我勿愿过！

刘若兰：妹妹勿能这样做，婆婆知道心里要难过。赵家亲事好商量，勿必闹成家不和。

马惠敏：想勿到你也会来泼冷水，也要我听凭别人去摆布。我是铁板敲钉主意定，任何人勿能阻挡我。

马惠敏：我是一个爽快人，委屈求全勿愿做。想勿到你自己牺牲要别人也牺牲，你自己痛苦要别人也痛苦。我的好嫂嫂啊！你蒙在鼓里还不知，我哥哥要另配婚姻把新人做。

刘若兰：你说我勿肯来原谅你，请问你要我原谅到啥地位？我是为了原谅你，委屈求全都忍耐；我是为了原谅你，忍气吞声回转娘家来；我是为了原谅你，泪水倒流暗伤悲。自从我被你母亲赶出门，你为何一次未曾来？今日里好勿容易能相见，你这狠心肠开口就嫌我麻烦。常言道“天上秋云薄”，你比秋云薄几倍！

马惠卿：既肯原谅侬为啥要对我哭？这哭声使我心破碎。你走后我几次想来探望你，全都被娘亲从中强阻拦。我几次恳求全无用，层层隔阂是难解开。我承认屈服在母命下，但是我始终将你爱。有朝一日误会能消除，接侬回家也勿算晚。

刘若兰：请你勿必来隐瞒我，若要人不知，除非己莫为。既然你始终爱着我，为啥偷偷摸摸要另婚配？

马惠卿：另外娶亲非自愿，都是娘亲一手来包办。你表弟来我家探望你，母亲说你伤风败俗丢门楣。我为你求过几次情，说你若兰四德俱全真贤惠。谁知她大发雷霆怒，问我身从何处来！说我娶了妻子忘记娘，骂我大逆勿孝是无用辈。惠卿讲句良心话，儿子应当孝长辈，但是贤惠的妻子也心爱。到如今母前面前勿讨好，侬若兰面前又受责备。真是做人难来人难做，我是到东难来到西难。恨只恨良心勿能够挖出来，我是千难万苦何处谈？

刘若兰：今天我望穿秋水盼你到，你为了孝娘就做人难。可记得我俩新婚时，夫妻双双在河边把情话谈。你说我像不谢的鲜花永远好，像池内的鸳鸯不分开。到如今不谢的鲜花也会谢，不分开的鸳鸯也要分开。谁知你甜言蜜语都是假，爱我之心勿必谈。我明白你乃是一位贤孝子，苦命勿将你连累。我成全你天下孝子第一位，比二十四孝胜几倍。

马惠卿：儿子孝娘妻子受连累，夫妻恩爱母亲要反对。最伤心若兰讲我是伪君子，姆妈骂我大逆不孝是无用辈。真是天作孽来犹可活，我是自作自受理应该。从今后再好的母亲勿孝顺，再贤惠的妻子也勿爱。随便你们活活我全不管，我惠卿去寻侬讲对是勿对？

马惠敏：想勿到我的幸福你都不管，你只想在姆妈面前有交代。嫂嫂的遭遇是我的好教训，哥哥你忍心把我往火坑推！尽孝勿是样样都迁就，我勿像侬天下孝子第一位！

马惠卿：不管侬像我勿像我，赶快跟我把家回。只要向母亲讲明白，侬走与勿走与我无关。

马母：骂你无耻小，要你在外面来丢丑。勿学好样学坏样，勿做君子做小偷！别人家勿要面孔偷野汉，侬居然跟着也去偷。辱没门第罪不轻，了只能去喂狗！

刘若兰：我活在这个世界上，只见黑暗无光亮。未知哪条路好走，像身入云雾迷方向。左边像山又像水，右边不知啥地方。天边不见星和月，无路可走更、更、更凄凉。我像是来到桃花源，桃花源，五光十色满春光。暖和的阳光铺大地，这撩人的春风吹心房。人面桃花相映红，鸳鸯双双，鸳鸯双双把歌唱。

伴唱：〔啊！伤心啊！〕

刘若兰：眼前一片黑沉沉，

伴唱：〔眼前一片黑沉沉，〕

刘若兰：乌云遮日——

伴唱：〔乌云遮日雾茫茫。〕

刘若兰：我要看桃花，

伴唱：〔桃花曲成绝调，〕

刘若兰：我要看鸳鸯，

伴唱：〔鸳鸯泪一行行。〕

刘若兰：不知何时天放亮？若兰我从未做过亏心事，为什么把我逼到悬崖旁？婆婆她捕风捉影冤枉我，含血喷人丧天良。贞淑贤惠遭大难，遗恨绵绵痛难当。

伴唱：〔造化弄人太无道，为什么无罪的羊羔被中伤？苍天啊！〕

刘若兰：好像有人在高声喊，仔细听听又勿像。他们将我早抛弃，我哪有面目转门墙！这家庭好比地狱样，要比冰山还、还要冷。想我是白玉蒙尘还是玉，我要跋山涉水奔他乡。我不怕高山与大海，不怕风雨当头打。走勿动来也要走，冲破黑暗迎曙光。

马惠卿：寻着你又悲又是喜，只怪母亲冤枉你。若兰啊！赶快跟我回家去，

刘若兰：我要到外面去！

马惠卿：若是你不愿回家转，我愿带侬到上海去。若兰啊！我们夫妻终究是夫妻，要与你一起！

刘若兰：我们是恩爱好夫妻，只希望天涯海角永远与你在一起。

伴唱：〔夫妻双双向前走，像小鸟飞出笼子去，像小鸟飞出笼子去。〕

伴唱：〔啊！山悲鸣，水怒号，碧波千丈魂难招！山悲鸣，水怒号，碧波千丈魂难招！〕

红楼梦 第5回 中金陵十二钗有关诗词以及对应的人物是谁?

金陵十二钗判词

1、

霁月难逢,彩云易散。

心比天高,身为下贱。

风流灵巧招人怨。

寿夭多因毁谤生,

多情公子空牵念。

这首诗写的是晴雯。"霁月难逢,彩云易散。"这两句先是暗示了晴雯的名字，同时也就其命运做了一个总体的暗示，暗示晴雯结局也必如彩云般易散。"心比天高,身为下贱。"这两句是说晴雯虽然有着不俗的志向，但可惜身份只是一个小丫头，主要点出了晴雯的性格特征，在后面的描写中，大家也可以看出，晴雯这个人物确实同其他的丫鬟不同，我想还是在于她高洁的志向吧。"风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生"这两句则是具体暗示晴雯年幼早夭，而原因则是由于"招人怨"和"毁谤生"，即别人对她的嫉妒和诽谤。关于这点，我想讲两句我个人的看法，"毁谤生"指的是王保善家的在王夫人面前给晴雯下了绊子，而"招人怨"究竟是泛指，还是指的袭人，我在这里就不好妄下评论了。最后一句"多情公子空牵念"则是指宝玉对晴雯的感情了，其中也有着让人无可奈何的辛酸。

2、

枉自温柔和顺,空云似桂如兰;

堪羡优伶有福,谁知公子无缘。

这首诗讲的是袭人。"温柔和顺"和"似桂如兰"是袭人的性格特征，而前面加上了"枉自"和"空云"两个字，则是暗示袭人最终也难以得偿她做姨奶奶的心愿。至于后两句，则暗示袭人最终的命运，袭人最后是要嫁给蒋玉菡的，因此说"优伶有福""公子无缘"。

以上两首诗出自薄命司的《金陵十二钗又副册》，在这里我提一下，《金陵十二钗正册》中的女子都是**或者主子之类的人物，而副册中是姨娘，又副册中则是丫鬟。

3、

根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。

自从两地生孤木,致使香魂返故乡。

这首诗写的是香菱，由于香菱是薛蟠的姨娘，因此将其列入"又副册"。这首诗先是暗示出香菱的名字，然后作者对其命运的评价是"实堪伤"，香菱从前的名字叫英莲（即应怜），作者在这里再次暗示了香菱的命运凄惨。而"自从两地生孤木,致使香魂返故乡。"则是暗示香菱最后将被折磨致，而"两地孤木"则是一个"桂"字，因此后四十回中香菱被夏金桂逼的遭遇与这首判词是吻合的。

4、

可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉带林中挂,金簪雪里埋。

[终身误]都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。

这两首诗词都是讲的宝玉、宝钗和黛玉三者的爱情悲剧。"停机德"指的是宝钗，"咏絮才"指的是黛玉。而"玉带林中挂,金簪雪里埋。"则暗示虽然最终宝玉会和宝钗成婚，但心却永远留在了黛玉那里，而宝钗则无法摆脱悲剧的命运。下一首《终身误》含义与前一首诗相同，不再赘述。其中"金玉良姻"、"晶莹雪""齐眉举案"指的都是宝钗，而"木石前盟"和"寂寞林"指的是黛玉。

5、

[枉凝眉]一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘, 今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!

这首词堪称《红楼梦》诗词中的经典，讲的是宝玉和黛玉的爱情。宝玉是上界的神瑛侍者，黛玉则是绛珠仙子，为还宝玉一生的眼泪而下界，因此这首词的悲剧意味很浓。同时，作者也暗示二者的爱情最终也不过是"水中月"、"镜中花"。这首词字面意思不深，但含义隽永，感情真挚，需要好好体会。

6、

二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。

三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。

[恨无常]喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,把芳魂消耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!

这两首诗词写的是元春。元春在《红楼梦》中出场不多，但却是一股可以在背后操纵贾府命运的力量。"二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。"暗示了元春在宫中的地位，即后面所写的贵妃身份。"三春争及初春景"这句则是说迎春、探春、惜春都没有她这样好的命运，可她最后的命运又是怎么样呢？也不过是"虎兕相逢大梦归"而已。关于"虎兕相逢"这几个字，按有些红学家推测该是暗示了一个特定的时间或者特定的事件，导致元春的亡，在此可不必过多理会。至于后一首《恨无常》，含义与前面那首诗相似，其中加入了元春（或者说作者自己）的评论和劝戒。

7、

才自精明志自高,生于末世运偏消。

清明涕送江边望,千里东风一梦遥。

[分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。

这两首诗词写的是探春。前两句先是写出了探春的才华和志向，可惜生不逢时，正是赶在贾府即将走向衰落的"末世"。至于后两句，则暗示了探春最后的结局是远嫁。探春的命运在书中暗示的是比较明显的一个，例如在宝玉过生日的时候，探春抽签的判词是"日边红杏倚云栽"，是又一次对探春命运的暗示。

8、

富贵又何为,襁褓之间父母违。

展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞。

乐中悲]襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上。好一似,霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐,水涸湘江。这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!

这两首诗词是湘云的判词，至于其含义，我在前面的文章中已经提过，有些热心的网友也给出了很有价值的补充，我就不在此赘述了。

9、

欲洁何曾洁,云空未必空。

可怜金玉质,终陷淖泥中。

[世难容]气质美如兰,才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌,却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这,青灯古殿人将老,辜负了,红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。好一似,无瑕白玉遭泥陷,又何须,王孙公子叹无缘。

这是妙玉的判词。前两句是写妙玉的品性，她曾把刘姥姥用过的茶杯丢弃不要，也曾在宝玉过生日的时候给他送去贺帖（一个出嫁女尼给一个王孙公子祝贺生日，着实有些不伦不类），因此作者在此点明。而后两句则是对妙玉结局的暗示和感叹，也就是说妙玉会有一个很凄惨的结局，"可怜金玉质,终陷淖泥中。"这两句是不是暗示她最终会被卖到妓院呢？至于后一首《世难容》则说得就更加明显了，先是对妙玉的才貌加以肯定，然后指出妙玉不被人喜欢的原因（李纨曾说过："可厌妙玉为人，我不理他。"），即"太高人愈妒,过洁世同嫌"，而下面的"可叹"和"辜负"两句则表明妙玉出家实非自己所愿，也是被逼无奈之举（这一点很多细节可以证明）。至于"风尘肮脏违心愿"我觉得同上面一样，是暗示了妙玉最终的结局。最后一句点明宝玉对她朦胧的感情。

10、

子系中山狼,得志便猖狂。

金闺花柳质,一载赴黄粱。

[喜冤家]中山狼,无情兽,全不念当日根由。一味的骄奢*荡贪还构。觑着那,侯门艳质同蒲柳,作践的,公府千金似下流。叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。

这两首是迎春的判词，暗示了迎春最终的命运是"金闺花柳质,一载赴黄粱。"而逼迎春的这个人是谁呢？诗中称其为"中山狼"，按后四十回续书所写，是孙绍祖逼了迎春，而"子系"这两个字合起来又恰是个"孙"字，因此续书所写与迎春的判词还是吻合的。后面一首词含义与前面相同，更多的是以迎春的口吻对孙绍祖的控诉。

11、

勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。

可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

[虚花悟]将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。到头来,谁把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓。这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。

这两首是惜春的判词，暗示意味很明显，是说惜春最后的结局是出家。在书中，还有很多地方可以表现作者的这种暗示，比如惜春和智能玩，她做的谜语，以及说的一些话，都能暗示其最后出家的结局。至于后一首，则是作者借惜春的眼光来看待事物，表达一种宿命的观点，或者说想表现贾府最终的衰落是不可避免的。

12、

凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。

一从二令三人木, 哭向金陵事更哀。

[聪明累]机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!

这两首是王熙凤的判词，前两句点明王熙凤的名字（凡鸟即是一个凤字），同时也点明了她的才干。至于第三句"一从二令三人木"，历来争议颇多，也缺乏比较可信的说法，有人说是表现了王熙凤收服贾琏的三种手段或三个步骤，也有的说是作者在字谜中表达了一种特定的含义，总之这句诗是很让人费解的。而最后一句则是说明王熙凤最后的结局，我们也可以参看《聪明累》中的词句"忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。"可见，她的命运是与贾府的命运紧密联系的，贾府破落，她也必然难逃悲剧的结局。另外，这首词多是作者的感慨，读来还是获益良多的。

13、

势败休云贵,家亡莫论亲。

偶因济刘氏,巧得遇恩人。

[留余庆]留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,幸娘亲, 积得阴功。劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。

这两首是巧姐的判词，是说最终贾府破落时巧姐会得到刘姥姥的极大帮助。类似的解析在前面也讲过，不再赘述。

14、

桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。

如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

[晚韶华]镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾。只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。

这首词讲的是李纨。李纨年轻守寡，只是守着儿子贾兰过日子，按作者的暗示，贾兰最后将会极有出息。但对于李纨来讲，也不过"枉与他人作笑谈"和"也只是虚名儿与后人钦敬"而已了。可见，虽然按中国传统观念看来，李纨最后的结局还是好的，可实际上又有谁真正了解她内心的苦呢？作者实际上是在这里对这一类社会现象做了血泪的控诉！

15、

情天情海幻情身,情既相逢必主*。

漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。

[好事终]画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情。

这是秦可卿的判词。作者对其评价是"必主*"，可见其命运也是很悲惨的，至于后两句直接点出荣、宁二府中的龌龊事，含义就更明显了。书中有多处暗示，秦可卿与她的公公贾珍关系非同一般，这与这两首判词的意思是相符的。另外，在这里讲一句题外话，据说《红楼梦》初稿时，曹雪芹将贾珍和秦可卿的关系写了进去，后来可能是因为曹雪芹的一个好朋友很喜欢秦可卿这个人物，于是让曹雪芹将这一段改掉了。但或者是修改得不是很仔细彻底，或者是曹雪芹先生有意为之，书中留下了许多的细节可以供读者做出推测的。

16、

[收尾。飞鸟各投林]为官的,家业凋零,富贵的,金银散尽, 有恩的,里逃生,无情的,分明报应。欠命的,命已还,欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门,痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

这首词是总括贾府命运的，写得很有释家超脱的意味和宿命的味道，无论怎样，贾府最终的衰落都是必然的。也有人在此寻章摘句的分析说哪一句指的是哪个特定的人，我觉得没有必要，就是总括了贾府最终灭亡的必然，这样更加有思想性，我想也更加符合作者的本意吧。