故态复萌是什么意思什么生肖-故态复萌指的是什么生肖

1.狮子座男跟什么星座的女人相配

2.安溪人嫁女儿？是什么风俗。请说清楚点。谢谢！

3.带生肖的四字词语有哪些

4.安溪的民风民俗

狮子座男跟什么星座的女人相配

传统意义上认为狮子座最速配的星座有：白羊，射手，水瓶。

狮子座速配排名：第一名是白羊座，射手座，水瓶座；第二名是双子座，天

枰座，狮子座；第三名是巨蟹座，处女座；第四名是摩羯座，双鱼座；第五名是

金牛座，天蝎座

狮子 VS. 白羊

配对评分：100 天生的一对

星座比重：52:48

解析：

狮子与白羊同属火象星座，往往天生就会产生超强的吸引力，两人容易一见锺情，有如火上加油一般，进展快速而一路通顺无碍，是很恩爱又耀眼的组合。

狮子与羊儿大都身心开朗而外向，还很爱面子，对爱情的态度直来直往，姿态也颇高；尤其无法接受对方的“没眼光”～被人拒绝。幸好您俩的调调一样，两个都爱卖高，反而一般高了。

注意事项：

狮子很欣赏羊儿的爽朗、富冲劲，羊儿也很中意狮子的热情大方。虽然是满分的天生一对，可是这要两人皆具成熟人格做为前提，否则两个都那自我、个性强，难免时常会擦枪走火。

羊儿是永远具有赤子之心的大孩子，如果聪明的狮子够成熟，与其期待羊儿快快长大，不如发挥您宽大的王者胸襟，将羊儿当孩子一样的宠爱，相信您们之间的冲突会更少而且达到水融的目标。

狮子 VS. 射手

配对评分：100 天生的一对

星座比重：48:52

解析：

两个同属火象星座的您们，很容易产生共鸣共振的感觉，尤其是碰到射手时，将会使您们的热度一下子升到最高点，是一见锺情式、健康开朗的组合。

您和射手的火样情怀，效果比白羊还好，虽然射手看来神经大条，有话直说；对您，射手却感同身受，还不时以乐观爽朗的个性抚慰著表面阿莎力，内心却颇孤寂的您，是狮子很需要的另一半。

注意事项：

狮子很容易从乐观开放的射手座中填平某些空虚，所以您们的搭配可得满分，只是天性无拘无束的射手很难束缚，适当的放松的宽容和了解，会有助於您们的长期发展。

要注意射手的野心与玩性有时会超出狮子想像，您天生广阔的胸襟有助射手接受您的爱，但是切记别把局面弄得太大（放得太宽），使您无法控制，到时发现您的射手玩得忘了您的存在，要想再扳起脸说些什么可就来不及了！

最好还是不要仗著两人天生相合，而忽略了时常沟通，也别为了工作忙碌，而没时间与射手一同从事休闲活动；否则管您是狮子王还是白马王子，照跑不误～～找更好玩的猎物去罗！

狮子 VS. 水瓶

配对评分：60 互相吸引又互相排斥的一对

星座比重：50:50

解析：

狮子与瓶子在星座上的排列是呈180度对立的两个星座，事实上除了您们同属阳性星座、共通的开朗、外向之外，在各方面都是极端对立的。除非您俩都有成熟的性格，否则您们这两个相当以自我为中心的大牌撞上，又很孩子气的话，只有Say Good-bye... 瓶子的智慧、想像力与化繁为简的能力，会深深吸引狮子，您温暖大方的爱，其实也颇对瓶子友善与开放的性情脾味，这些都会是促使您们交往的良好契机。

注意事项：

瓶子不排斥所有的人，甚至与他们相斥的族群，所以瓶子广阔的交友和您不相上下，但是他们的出发点是“天下本一家”的博爱精神；而狮子交朋友却是为爱热闹、可以一呼百诺、过过领袖瘾，故两人仅在交友态度上的差距就很大。您们相互吸引的条件也正是您们很难有共识或继续维持的原因；天生的隔阂，唯有待相互的了解和互补，否则将很难协调。

爱上瓶子要比别人更多点耐心、多点自信，因为他们属於未来星座，您可设法去了解他、接触他的世界，但他若发现他的独立与自由被剥夺的话，您也将被判出局。

与射手座女生的配对指数为98，与水瓶座女生的配对指数为

致命速配的有：狮子配水瓶

爱现的狮子座和自恋的水瓶座，之所以能够搭在一起，是因为他们都可以陶

醉在们我想像的情境里，狮子座总以为自贵为王者，而水瓶座则一付“高处不胜寒”的样子，因此，这两个星座滞在一块时，就产生一种“天才总是寂寞”的相惜。

狮子 VS. 狮子

配对评分：80 相当理想的一对

星座比重：50:50

解析：

两个同是狮子的人，很容易产生投缘共鸣的感觉，有如两个太阳般的光彩夺目，会是华丽气派、贵族式的一对，在人群中成为万众瞩目的焦点哦！

两头狮子牵手，会是非常火热的组合，并且相得益彰。不过，好的特质爆出的火花，犹如火树银火；不好的特质一旦引爆，那可会一发不可收拾，互相伤害的威力相当惊人。

注意事项：

其实两只狮子成好朋友的比例，要比伴侣高，因为您俩都太高傲，且不愿屈居下风。不过，有活力、开朗、光鲜，是狮子的特性，也是狮子喜爱的另一半典型；因此，您若有幸碰到另一个德行和您一样的狮子，就该放下身段用力去追，他将会是您体贴的好情人。

狮子的性格光明正大，纵使有时自负、顽固，或者自以为是，也都不会掩饰，所以您们在表达不满时也不会拐弯抹角。提醒您相处时，别忘了您的他也是只自尊心强、好面子的狮子，绝对不要抢著做老大、毫不掩饰的给他难堪，那类不够尊重他的行为态度，后果可是很严重的。

狮子 VS. 双子

配对评分：90 非常理想的一对

星座比重：56:44

解析：

华丽尊贵属火象星座的您，和处世圆融的双子座，都是阳性星座，位置相近、排列的角度也很好，会是开朗亮丽的一对。

虽然，面对精灵古怪的双子，有时会令狮子觉得捉摸不定，但双子却会因您的豪爽大气而自动缴械；若是您能表现的很大方，让他没有“伴君如伴虎”的压迫感，双子会很乐意留在您身边的。

注意事项：

与聪颖、反应佳的双子交往，狮子的好交友与他擅交际的性格本来是很相合的；但您若是在无形中表现出：一切以您为中心，施以过多的要求和约束，用相当有宰制意味的“狮（私）爱”来对双子，那可就太不智了。变化多端的双子可是会在跟您虚与委蛇一番之后，渐渐的疏远您。

其实像狮子与双子这样活泼灿烂的组合，大可以平常心来轻松交往，绝不要只为了维持王者风范，而吝於表现您的温柔，请切记：吃得开的双子，并非绝对需要您！

狮子 VS. 天秤

配对评分：90 非常理想的一对

星座比重：44:56

解析：

属於火象星座的狮子，和属於风象的天秤，同样都是阳性星座的一员，位置和排列均成吉角，是投缘、互相需要和依靠的一对。

狮子那爱排场与好呼朋引伴的个性，与秤子注重外表、社交手腕佳的特性，不谋而合；两人看对方都会觉得满顺眼的，会是很醒目的组合。

注意事项：

作风强势，喜欢掌控大权的狮子，遇上了秤子，无形中就矮了半截，这对於习惯称王称霸的您，可能反而会不太平衡。虽然您们很登对，但唯独这一点是狮子心中的遗憾，幸亏您是度大能容的人，并不会表面化。

要想追求秤子，狮子要有心理准备，对於决定要爱或不爱总是三心两意的秤子，一定要有耐心打消耗战、持久战；纵使他对您有好感，也不会马上心塌地，您得表现得像个翩翩君子，耐心等待他的答覆，像朋友似的待他，否则您若表现的对他太好，秤子可能又不平衡、又会退缩了。

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[白羊座--狮子座]

大多数人都知道狮子座的象征是狮子。

白羊座人是胜利者。追求胜利是他们的终生目标。无论在什么事情上——恋爱、友情、生意场、家庭生活———他们都要做赢家。

狮子座人也不愿浪费一点精力时间，他们也要拼命去做胜利者。他们生来就傲视一切，在任何一场恋爱中都要主动。在生意场上、家庭生活中以及友情关系方面皆如此。可是，在一个空间相对较小的竞争舞台上，如办公室、家庭内部、教育，这未免太挤得慌，所以总得都做些让步，具体说，就是在自我意识方面应有所削弱。

“你竟敢这样！”“别对我提高嗓门！”“别命令我！”“你不能那样做！”“我决不会照你说的办！”“你太过分了！”“你知道你在谁说话吗？”没完没了，没完没了。

可他们发现他们有很多相似处：个性鲜明，好胜上进，他们都认为自己能成为佼佼者，虽然目标也许不同，但都不会居于人后。所以和他们相处应更加小心、耐心。

白羊座(女)——狮子座(男)

《圣经》上有这么一句话：“羊与狮共处。”

千百年来，神学家们为此而争论不休——共处的结果会是什么？弱肉强食还是持久和平？相比起来，我们这里谈的狮羊共处可算简单得多。

和白羊座人一样，狮子座人也好斗好胜。这么一对人如果是同事或同学或邻居，倒也还能平安相处各自去表现自己而不冲突。可作恋人或夫妻，那就不太容易了。只有双方不断沟通了解，才可望和谐美满。

当白羊座女子和狮子座男人相爱后，会发生些什么呢？

男方会常常失约，让女方久等。然后，男方才打个电话来。是道歉？当然不，雄狮会低下头来说对不起吗？他打电话来，不过是要向女方指出女方的信中有拼写错误，或指责其妆化的太浓太艳。女方想说什么，可他在那边用命令的口气叫女方别争辩。至于约会嘛，以后再由他安排。

女方被深深刺痛了。她再也受不了这种事。男方的脾气太坏了，太自以为是，哼，有什么了不起？谁能受得了和这种专制的人过日子？分手算了！

可她外刚内柔，嘴硬心软。不久，气消了，男方的种种温情又被女方想起，不觉又暗中原谅了对方。是的，这男人脾气大，又爱失约，可从电话里听他说话的声音却那么多情，至今难以忘却。是的，这男人竟挑剔她眼影膏是紫色太俗艳，还说她把“盆”写成了“盘”，可也正是出于对她的关爱才直言不讳呀。这不正说明这男子不愿敷衍她吗？……应该原谅，那就要原谅。

但没多久，男方又故态复萌，对女方颐指气使，要求女方做一些勉为其难的事，然后指责女方这也不懂那也不懂。起初，女方倒也能容忍，可长了也不吃这一套了，就要以其人之道还治其人之身，扳个平局。这一下，男方也体会到关在笼里受制于人的狮子是什么滋味了。不过，只要女方批评得在理，男方虽大吵大嚷，心里却服气，不会计较什么。

男方阳刚之气极盛，不仅好胜，还好指挥人。女方虽时时顶嘴，但心里渴望依附这样的男子汉，受其呵护。所以他们之间虽争吵不断，目的却都是为了试探和证实对方的爱意，吵过了又和好，不久再吵……亲友邻人都觉得纳闷：“这对人怎么了？这么一个劲吵，还不分开？”

当然，争吵并不是他们共同生活的主要内容，他们也有温馨的时光。两人都精力旺盛，猎奇心强，所以常结伴去从事有挑战性的活动，如远足什么的。女方的确有些冒失，可是有这么一个男子在身边就有用挂虑。男方虽然硬汉一个，但有这么一个女子为伴也会使他温柔有加，他为能充当这么一个自负的女子的护花使者而更加自豪。再说，女方总是热情地支持他，鼓励他，在这个世界上还有谁能这么勇敢地与他携手并进呢？

他们的性生活很和谐，能巩固他们的爱情，治疗因争执给彼此留下的创痛。别的夫妻或情人在时往往只有一方主动积极，他们却几乎次次都能双方同时投入，所以不仅都能共享其乐，也更觉得难分难舍。

可是女方好妒的心理会给他们的造成一些障碍。女方明知当今童男贞女已不多了，却仍希望自己是男方的第一个女人。一旦知道对方也和别的女人交欢过，女方嘴上不说什么，心里醋海掀波，结果性生活时也没有什么热情了。而男方根本不会去乞求女方原谅，相反，他反而会回想起那些莺莺燕燕的温柔体贴，这可是女方始料不及的。女方这么看重对方的恋爱史，那她自己的罗曼史就不算什么了？的确，女方并不把自己的罗曼史看得严重。如果问她，她准会这么回答：“是的，我也爱过，这不假。可我从没从中得到快乐呀。”瞧，白羊号座人就是这样对已宽而对他人严的。

对这种问题有什么办法吗？让女方承认事实。面对事实是不可能的，只能由男方来消除女方心头的妒火——他得不时地说起过去恋人的种种不足，和昔日寻欢时的种种不满意，还常常明白地表露出和身边这位白羊女性时如何感到美好和新奇。注意“新奇”这个词，其做文章当然是这么一对人可以心领神会的。

他们终究能学会彼此相容，又能各自保持自我，还能相互帮助，共同发展。相对一望，便可从对方深情的目光中发现彼此是多么需要。是啊，在那古老的《圣经》里不已预言过吗？——羊与狮共处……

白羊座(男)——狮子座(女)

和狮子座女性相处不太容易，有时甚至令人感到难以忍受。这种女子过分自信，举止轻率，目中无人，唯我独尊。可是，一旦她知道你尊重并愿意听众她，忠实于她，她就会向你露出她热情慷慨的一面来。顺便说一句，她身体很结实，很可能是健美型的，力气也挺大。

人们不免怀疑：像白羊座男子那样自我中心的人能和狮子座女人相处融洽吗？

是的，女方决不会完完全全服从于某个人，可是当男方那么坦率真诚地说出对她的欣赏和爱慕，她也会做些让步的。看到女方对男方居然那么恭敬温柔，人们几乎觉得不可思议。是啊，女方什么时候对其他人有这样温顺多情呢？

他们在金钱方面几乎没什么冲突，因为双方都出手大方，都喜欢讲排场。他们彼此也能宽容，说起来真是怪——男方竟然鼓励女方那种独尊的女王作风。其理由是：女方越显得高傲，也就越能显出他男子汉的征服力强大——是他拥有这样一个高傲尊贵的女人，再说女方与众不同也证实了他的出类拔萃吗？

谨曼和罗丝玛莉就是这样一对成功的典型。好多年里一直是诺曼做饭、整理屋子、照料罗丝玛莉的起居。就这样，罗丝玛莉得以专心地读守医学院，拿到硕士学位，最后成了一名心理治疗大夫。而罗丝玛莉只要得空就抢着干家务，并对诺曼总流露出依恋和爱意，温柔地体贴他，虽说谨曼总向人们坦率地承认罗丝玛莉是他的支柱，可谁都能感到诺曼本人者是这个家的大梁。白羊座男人下意识里总把自己的女友或妻子当作自己的财产，而他的一切都应该是非同凡响，妻子自然也应不同一般呀。所以，他们往往愿意妻子做女强人。

不过，也和别的恋人或爱人一样，他们也有争执。

男方有时专注于自己的工作或活动，自然对女方的关注就削弱了一点。狮子座女人是不能容忍半点被忽视的，在这种情况下，女方会有冷漠，懒散的反应。她或许会邋邋遢遢，无心梳洗，愁苦满面；或许会精心打扮，到处和人调情，而不管家务。可男方是容不得女方向别人送媚眼的。男方一吃醋，反而使双方的关系有好转。因为这么一来，男方就得注意女方举止，从而检讨自己前一向对她的关注不够，没能满足她的感情需要，其实不光女方怕被忽视或冷落，男方亦然。因此双方都应经常互倾爱慕，这样才能防止任何一方感到被冷落而作消极反应。

另一个常引发争执的导火线是双方的好妒。两人都怕对方变心，另一方面又都好挑起对方嫉妒以证实自己在对方心中的位置。记住：任何玩笑都不应开过头，伤了彼此的自尊心，也伤了二人可贵的爱情。女方喜欢保留以往情人的来信，甚至以此炫耀，以示自己多么有魅力。而男方读到女方保留的这些情书时，其心情有如捉到她的奸科一样感到又辱又气。他会怒冲冲地质问女方那些信里讲到的亲昵话是不是确指某此事。他就像现场抓住女方偷情一样没理智地大发脾气，并坚持要女方说出当年约会的细节。而女方出于虚荣心，反而要把细节描述得比事实更美满，这无疑是火上添油。而男方如果在什么联欢会上和别的女人眉来眼去，也不能得到女方宽容。女方的做法往往很绝，会当众冷淡男方，让他受窘。等到宴散人去，只剩二人相对就会爆发恶战。不过别怕，恶战不会持续很久。女方泪痕未干已依在男方怀中，听男方信誓旦旦地说她是世界上最可爱的人。于是女方一面哽噎，一面娇滴滴地说自己是多么多么需要对方。他们还会很诚恳地说对方是自己最爱的，世上任何艳女美男都不算什么。然后一起发出“曾经沧海难为水”一类的感慨，彼此觉得心贴得更紧了。

安溪人嫁女儿？是什么风俗。请说清楚点。谢谢！

婚前礼仪

“卜采”俗叫“看采”。以前婚姻，但凭父母之命、煤灼之言，男家凭媒送来女家姑娘的年庚(写生时日月的红帖)，放在厅堂，预卜“采头”。三、五天间没发生打破碗碟或不伏贴意外事故，生活顺利就算“好采”，便可托媒人向女家议婚。(其时，女家也必须“好采”)。

西坪、芦田等地有的男女青年，传统在茶园对歌，如：

(男)仙桃出世在月内，仙女出世在天台。对面有娘恰利害，眼睛转轮伊就知。

(女)杨梅开花人不知，八月冬笋就出来。对面郎君阮无爱，眼睛免看这处来。

而拒绝了“求爱”。还有：

(男)杨梅开花无人知，“鸡髻”(鸡冠)开花结成排。娘子生好惹人爱，好花也要

努(贤)安排。

(女)日头起来红又红，借问郎君何处人?真实姓名共阮说，花蝶相爱心相同。

在旧社会，通过对歌成婚，是县内的特殊风俗之一。

定聘俗叫“定着”，即订婚。青年男女既由媒说合。双方议定聘礼，即择日送采到女家

订亲。

聘金原是礼节上的应酬。30年代前后，一般以三百元、二百元议聘。40年代，时币贬值，曾突升至五、六百元。1949年以后，提倡婚事新办，买卖婚姻匿迹。60年代后，聘金之风又渐盛。地区不同，议聘亦不同。小平坡乡村为一千至二千元；较山区六至八千元，个别边远山区突破万元。70年代前悟．除聘余外，还讲服饰、盘食和“见面礼”。

请期俗叫“送¨头”。男家把择订的迎娶¨期，由媒通知史家。如有异议，须于十天或半个月内提出，另予协议，否则，就按时筹备，如期办喜事。

办盘俗叫“挑盘”。婚期既定，男家于婚期前三天或五天，备齐聘金并婚书、礼帖、礼盘到女家(清代婚节有大启、小启；民国后，简用“结婚证书”)。礼品一般以鸡酒、猪腿、线面、蓼花、糖品；有的加红蛋、米糍或面包。较富裕之家，常添山珍海味、’四色盘；有的加添该地的特产名茶。女家把盘担陈列厅堂上，点红烛，告祖先，宴亲邻，分送蓼花、糖品，即告人其女将出阁。女家收礼：猪腿要留蹄，物品成双留底。并另备“缘钱”(铅钱)、乌糖、姜母、芋种、油麻、菜籽、大麦、火炭善．备用红纸包装或箍好，放来盘给挑回去，寄意“人未到缘先到”和“热焰”旺盛之意。

盘食之风，本两小担，四小担，变四大担。80年代后，长坑、感德等地，还要百斤猪肉、百斤冬米糍、百斤蓼花、百粒红蛋；龙涓地域要几百块大肉饼。各地习俗，盘担要成双，有时几十挑。挑盘的工力，女家要付红包，这天付多少，明天陪新娘来的“客仔”礼，男家要加倍送给。

二、娶 亲

嫁女 女家嫁女，要备六大项和七事。六大项就是：

人门缘份缘钱、乌糖、桔仔、冬瓜(置盘内随嫁)。’

衍传“威实”白短衣裤、四幅裙、乌巾、手巾、扇、纱灯、围身腰巾(随嫁)、肚裙：内

藏袋子，系在新娘怀腰问，袋子中放菜籽、芋头、姜母、油麻、泥孩儿、火炭、乌红白线各

二粒；肚裙内又藏鸡翅连褪，猪骨连陶，鸡心、蛋一对。

闺房用具 火烘(火笼)、桩盒、脚桶(随嫁)、尿盆(新娘带入轿)。

纺织成家“绩筐”、梭仔、簿博、籀中、“祭管”1“栉1『”1铣禾苛苛葫锅用是0

添花剪做 剪刀、竹尺、针、线、乌布。 ．

种鸡归宁 种鸡，雌雄一对．馒食百_二粒(归宁随带回)。

有的还备特等茶叶，有的传植特别品种茶苗随嫁，如乌龙茶中的9黄旦”，便是当年嫁女黄旦随嫁王耽培植的特种茶叶。

过去湖头的官宦家嫁女，除衣物首饰外，还有田契和房内床桌等用具及棺木随嫁叫“满

堂红”。

50年代，新婚姻法颁行，婚娶特简，嫁女不拘妆奁，有的还曾用锄头、棕蓑、大笠陪嫁，

表示勤劳农作之意。

女家嫁女的七事：嫁前五事，嫁后两事(嫁女前的三、五天内)。

“哭缘”也叫“哭嫁”。女儿久在父母身边，现将生离，难免哭念惜别。也有因婚龄较低，一旦作人媳妇，要负其家“挨垄”(脱谷壳)、舂米、炊食、饲牲畜、织布等等繁重家务，一肚子埋怨而连哭带诉地“哭嫁”。母亲也在惜哭着女儿、寄望女儿嫁到男(夫)家好缘分。。

“出门惜、入门笑”女嫁前的三、五天内，伯叔兄弟，各要煮一大碗丰厚佳点(点心)请嫁女，表示惜别，叫“出门惜”；嫁女婚后初归宁，要备送一礼品和红包回馈，叫“入门笑”。

“开面”嫁女出阁前几天，要请一个“福寿大姆”用纱线绞净面上的细毛，叫“开面”，也叫“挽面”，使面肤更白洁细嫩。

“上头”喜期的大清早，新娘先在娘家“上头”。作妈妈的和“送嫁嫂”帮同请来的“福寿大姆”，在“天公”灯下，八仙桌前，面向祖先，引“新娘”就座正位，送嫁嫂念：“坐得正，得人疼，坐得‘在’(牢)，好夫婿。”大姆把少女额前两绺长发，连原有脑后的三把发，共五把，合梳成髻(俗语有句“三把头发五把梳”，即“结发”之意)，系扎红髻索的髻心，别上笄针，带上金钗银插，穿上耳环，佩上手镯、足环，穿上嫁衣、四幅裙，再披红袄，福寿大姆净手脸，便妆重用梳子在新娘发上稍梳三下，口中念“上头带笄是大人(‘及笄’)。大还大，小还小，是人媳妇免人教，奉侍翁姑要有孝”等训语。

上轿“上头”礼毕，送嫁带新娘“辞桶”(辞去在娘家的便桶，入房解小便)，再出厅，例要其父亲手为女罩“乌巾”(遮羞布)后入轿。有的父为爱钱，滥许婚事，女有不如意者，往往在这时，状似依依难舍，实也抱怨，而一把揪住其父胸襟。放声大哭，不愿上轿，弄得父母哭，女儿哭，旁人伤心，满厅都是哭声；经婶姆劝解，母才代罩乌巾，扶女入轿，父亲贴上封条(写官衔。无官的，写“清白世家”)。这才纱灯一对在前(沿袭初民抢婚痕迹)，嫁妆担担成双，花轿在后，从大门而出。刚出大门，常有同宅的婶姆，用扫帚从轿后的大门处扫入，顺手关上大门(意扫回“福气”，不让都被新娘带走)。

湖头以前官宦家嫁女，有的轿前红联采、红凉伞和“八音吹”迎送，有的陪嫁娴婢，护

花轿前，还有送嫁嫂和娴婢两挺无盖顶的轿。

花轿离家不远，到水沟地方，送嫁叫“放扇”，家内弟弟跟着拾扇。送嫁念：“好的心事(事与扇同音)随轿到，坏的心‘事’顺水流。”这样。便扬长而去。

嫁后两事：添花，古例婚后三日，新娘的弟弟身着盛装，由一个“客仔”挑“花担”，内放花粉、剪刀、竹尺、针线和布，到新郎家添花(换花)，男家专席欢宴，下午回去，新郎新娘及翁姑，都要给这新舅子“衫带礼”，花担内，回送“春花”、“吉花”和馒食，还送肩夫“客仔礼”。40年代后，渐渐改于喜期当日，新娘出门后的另一时辰，就去“换花”。

归宁，婚后七日(有的十四日)新娘归宁，俗叫“娶倒返”，男家一个“小叔”挑一篮

“馒食”伴新娘回娘家作第一次客(大多女婿同往)，娘家备筵款待，新娘要分送出嫁时煮“惜别”点心的各家以糖品和红包，作“入门笑”。晚上要“入门鸟”(天黑)才会生“乾埔”

(男)。

迎娶上头：男家必先择吉时安床，要有男孩有在上滚翻，叫“翻铺”，象征生“乾埔”

(男)。夜晚，要有男傧相与新郎同床，避免单人睡觉。

、 喜期的大清早，“上头”大礼：在厅口“天公灯”下的八仙桌，挂上红桌裙，点亮大红烛。

桌上放新“斗灯”一只。斗灯是贴有红纸的大米斗，中装快满的大米，米上插一根新木尺、新剪刀托住新镜子，镜前新灯火盏灌满生油，浸着七条草灯芯，以长条“冬瓜”作火挑；火盏两旁放一糯米甜“馒食”和纸制的“春花”、“吉花”各一对，镜子与火盏正中处，置有“财

宝”(镇家金银，后多用钱币)。“上头”时，点亮火盏，家主扶新郎出，坐在八仙桌前椅子面向堂上祖先。由族中一福寿长者，异常严肃地在新郎头上梳三下念“上头戴髻是大人，大还大，小还小，从此大丈夫，成家立业”。新郎抱斗灯入房，排于床左和床右与“发糕”相对，忌外人进房(尤忌生肖属虎的和冲克的人)。斗灯的灯芯燥油时，新郎要亲身添灌，别人不能代替。斗灯火长夜不能熄

新娘到家花轿到男家，在连串鞭炮声中，先歇在大门前的一方，叫做“镇地”，意即新娘从此是这里“镇地”的人了。

人厝吉时一到，轿夫兜轿入大门。从下厅越过庭中炭火熊熊的烘炉。花轿上大厅，向内

放下。新郎起掉轿门的封条，下马威地用左脚往轿门一踢(俗叫“踢轿门”)，掀起轿帘，已

有小叔(新郎之弟)提红灯请新娘出轿。福寿大姆捧着“米筛笠”(内装新郎的裤和馒食斗笠

各一)，遮上轿门顶，大姆和新郎、送嫁牵新娘出轿，“米筛笠”随遮盖头顶，导入新房。

人房一进房就要踏破房槛内已先铺好的一块新瓦，入房后米筛笠放在床顶。

“米筛笠”和门槛内的瓦，寓有明亡后．一些孤臣遗老企望“反清复明”，教示新夫妇

“头不戴清朝天，脚不踏清朝地”的隐意，沿袭成为流俗。

新夫妇入房，送嫁关上房门，举行“合卺”成亲礼，新郎新娘相对坐定，送嫁叫挑鸟巾。

世俗新郎早知道要把新娘罩头的乌巾揪踩在脚下，好让新娘一辈子乖乖听话；而新娘也准备

不让乌巾落地，争着“夫妻并头做”。一听“挑鸟巾”，早已悄悄执紧乌巾一角。所以“挑乌

巾”时，常出现新郎扯，新娘拒的对扭局面。为不失和气，送嫁便从中缓解地按住他俩的手，

念“ 郎 君会，娘子‘1势：(贤)，乌巾一人揪一头，生子传孙人人都出头”。但如果还对扭不放，送嫁再念：“双人合着揪，明年生一个‘乾埔’(男)肥‘纠纠’’’。送嫁即把鸟巾藏入新郎袋里去，从而便引导新夫妇重再对坐换丸。送嫁捡新郎碗中的丸，往新郎嘴唇一擦，继对新娘嘴唇也一擦，把丸放回原碗；再捡新娘碗中的丸，往新娘嘴唇一擦，再向新郎嘴唇也擦过，当为都吃过丸子。换丸时送嫁一边念着吉语。

换丸后，送嫁便拉新夫妇相碰肩，亲嘴。以前，一般婚龄偏低，新夫妇年轻幼稚，送嫁

娘就担负着对新婚夫妇的夫妻生活作暗示和诱导的责任。 ’

拜天地 房内程序告一段落，便开房门，导新郎新娘上大厅，先拜天地，又拜“土地公”，

再拜祖先，然后对面互拜。每一过程，都念吉语，体现谋求蕃衍、富贵的祝愿。

宴客：新婚喜宴，厅堂正东大多是新郎的母舅为首席。40年代后，“换花”的古例改在当天新娘入房后就来“添花”。故正东大位便让新“舅子”为首席了。俗例，新婚宴第。道菜必是“甜丸”，作为新“舅子”今天姐嫁出，已不“团圆”，就不吃“丸”，例要另具一碗鸡腿面线排在舅子面前以代。

俗例，喜宴每席人数都要双，席不能排在露天。

宴开始，喜炮大鸣，上几道菜后，送嫁嫂乘隙向席上念好句敬茶，宾客茶后给“压盅

钱”。送嫁和宾客有时念“四句”逗趣助兴。过去湖曼盲衙婚宴-席间常伴就乐此风已竞。

40年代后，嫁娶渐渐不用送嫁嫂。席间，改由新郎、新娘按席敬茶，但压茶盅习俗，没再见。谒翁姑次日(有的第三日，3今多于是日)，：送嫁嫂带新娘谒见翁姑请茶，新郎逐一启示称呼，新娘跟着叫“阿爹”、“阿娘”。翁姑受茶，各送饰物压盅。其余家人和亲戚也如是． “一请茶。

‘

闹洞房县内原很少闹洞房。40年代后，开始有人闹起洞房。80年代后，更升级，闹的花样繁多：“双龙抢球”：“观音滴露”、“夫唱妇随”、“负娘过渡”等等；有时搬出恶作剧的戏谑节目。’弄得难解难分。 拜灶君婚后第三日，送嫁嫂带新娘下厨房，俗叫“拜灶君”。送嫁对新娘每一动作，都念

好句。送嫁嫂教新娘叫猪，新娘跟着叫“营呀……营呀……”再撒谷饲鸡，又教叫鸡：“昧、

昧、昧”，新娘一一照做照叫。然后出灶间，到大门边见“土砻”(脱谷壳具)，往厅边见织布机，出大门口汲井水，又往屋边看踏碓，再到屋角熟悉厕所。每个过程都念有好句。见习毕，才随送嫁嫂入房休息。

会亲报生日 婚后次年，逢新娘的“生日”，父家要备衣服、蛋、线面到女家为女做“生

日”，男家盛意招待。

三、其他婚俗

续婚男女双方失偶或离婚的，男再婚叫“续娶”，又叫“续弦”。“一切礼俗从简。女丧夫或离婚再嫁，叫“改嫁”。封建社会，女丧夫要孀居守寡。但孀妇无子可依的，那要经夫家翁姑和亲戚同意，与媒议好身价，交亡夫家，才得再嫁。但不得从正门出去，只能后门或边门走出，步行一段路，事先备办一担较丰盛的“酒菜”饭，排于路边烧楮纸，向葬亡夫方向诉说“哀情”(俗叫烧路头纸)，用笕梳(织布机上的用具)卡在路中(意已为其尽纺织之责)，

不敢回头，溜转弯路，续步行一小段，再乘轿或乘车到续娶家去。这家原来已有子女，对续

娶母称“继母”。如果改嫁妇带来其前夫子女，叫“入继子”。

纳妾封建时代，男人常多妻妾。民国初，县内豪强常靠权势、金钱，占民妇，迫民女为

妾(俗叫小姨)。小妾社会地位低。古纳妾叫“纳庶”，不能与正配平等。解放后实行一夫一

妻制，已不见有人纳妾了。进赘 男到女家承接其宗祧，叫“进赘”。进赘家叫“招赘”。也有与其家了儿子的媳妇结婚的，叫“接赘”。进赘、接赘婚后生子女，若议定承两家宗祧的，叫“两承双头顾”。解放后，改变旧观念，提倡男到女家落户，已形成社会新风尚。

童养媳也叫“苗媳”。将女儿给人家作“苗媳”，长大了，多与其家儿子结婚。先回母家，

按嫁女仪式嫁到男家的；也有不回母家，。于喜期清早与其家儿子一同“上头”成婚的，但也有其子和童养媳平时不相爱，而把童养媳另嫁他人。

娴婢过去，有钱人买穷人的女儿作为娴婢，有的随富家女出嫁，叫作随嫁娴，有的另再

择配。但社会地位低。1950年后，已没此俗。

嫂就叔就是大哥了，嫂尚年青，而与“小叔”结婚的。传统观念，大伯丧妻不能与

了弟弟的小婶结婚。 ‘

四、新式婚嫁

文明婚礼 30年代，县城、蓬莱、湖头、官桥等地就有少数学人，借用学校或布置自家厅堂，举行“文明结婚”礼。新郎、新娘盛装，司仪唱礼：(1)婚礼开始，(2)奏喜乐，(3)证婚人入席，(4)介绍人入席，(5)来宾入席，(6)主婚人及亲属入席，(7)男女傧相引新

郎、新娘入席，(8)全体肃立，(9)证婚人宣读结婚证书，(10)新郎、新娘用印，(11)证

婚人用印，(12)介绍人用印，(13)主婚人用印，(14)新郎、新娘交换饰物，(15)新郎、新

娘互行鞠躬礼，(16)证婚人致训词，(17)介绍人及主婚人致词，(18)新郎、新娘致谢(向

证婚人、介绍人、主婚人行一鞠躬礼)，(19)奏喜乐，(20)礼成。

婚礼毕，举行宴客，新郎、新娘坐首席。席问向各席来宾敬酒。有的婚后为蜜月旅行，游览各地名胜。40年代后，也有好几对新婚男女，同时在一起联合举行文明结婚礼，仪式较庄重，各有主婚人、介绍人傧相，请地方名人证婚。但举行此种集体婚礼的不多。

喜事新办40年代以后，有的已不用送嫁，而“上头”、“拜公”、“见公婆”、宴客等还照旧俗，但“盘食”之风较简。有的山区，家境清贫的，则于农历除夕，行简单的合卺礼，俗称“送做堆”，不计较什么仪式。

解放后，男女结婚，只要符合《新婚姻法》的规定，就可办理登记。1950年到1957年间，不计聘金，喜事提倡新办，婚礼简朴，社会风尚焕然一新。60年代后，“聘金”议亲，故态复萌。

50年代以后，有的新娘已不乘花轿，只遮一把雨伞(忌露天)和挑衣担的，由新郎带着

步行到男家。后期，进用脚踏车代步。60年代后，又渐起用三轮、四轮摩托车代轿。70年代后，更进用小汽车婚嫁。未通汽车的乡村，仍用脚踏车(婚嫁一行人数宜双忌单)。

60年代后，较多青年男女，自谈恋爱，婚嫁不拘形式，有的只新郎带新娘到男家的；有新郎新娘连同男女傧相和女伴到男家的。而男到女家落户成家的，则由男伴陪到女家，也渐成新风。80年代以后，新郎新娘采用到外地“旅行结婚”的渐成风尚。

带生肖的四字词语有哪些

带生肖的四字词语有哪些

龙飞凤舞 龙争虎斗 龙马精神 龙腾虎跃 虎虎生威 狐假虎威 走马章台 投鼠忌器 进退首鼠 走马观花 鼠窜蜂逝 胆小如鼠 对牛弹琴 杀鸡吓猴 如狼似虎 守株待兔 狗急跳墙 叶公好龙 画蛇添足 呆若木鸡 人仰马翻 顺手牵羊 鼠目寸光 鼠牙雀角 鼠窃狗盗 鼠腹鸡肠 牛刀小试 牛鼎烹鸡 牛鬼蛇神 牛骥同皂 牛刀割鸡 牛角挂书 牛头马面 九牛一毛 土牛木马 对牛弹琴 木牛流马 老牛破车 老牛舐犊 汗牛充栋 如牛负重 吴牛喘月 泥牛入海 童牛角马 问牛知马 蜗行牛步 鲸吸牛饮 目无全牛 卖剑买牛 虎背熊腰 兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔狗烹 兔狐悲 见兔放鹰 见兔顾犬 狡兔三窟 龟毛兔角 乌飞兔走 守株待兔

鸡飞狗跳

jī fēi gǒu tiào

[释义] 把鸡吓得飞起来，把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团

[语出] 茅盾《锻炼》：“然而陈克明却在这里想象，一方面疑神疑鬼，又一方面畏惧怨恨所造成的鸡飞狗跳、人人自危的情形。”

[近义] 鸡飞狗叫

i生肖的四字词语有哪些

关于属相的成语 ：

鼠目寸光、

兔狐悲、

龙飞凤舞、

亡羊补牢、

狗急跳墙、

马到成功、

狐假虎威、

龙马精神、

虎背熊腰、

画蛇添足、

守株待兔

12生肖的四字词语有哪些

含有动物名称的成语

万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、

鹤立鸡群、对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、为虎作伥、黔驴技穷、

画龙点睛、抱头鼠窜、虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、

鼠目寸光、盲人摸象、画蛇添足

含有两个动物名称的成语

鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、

龙马精神、龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、

车水马龙、指鹿为马、兔狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽

带生肖的都有哪些四字词语

虎虎生威 狐假虎威 走马观花 胆小如鼠 如狼似虎 守株待兔 狗急跳墙 叶公好龙 九牛一毛 对牛弹琴 老牛舐犊 虎背熊腰 兔狗烹 兔狐悲 见兔放鹰 见兔顾犬 狡兔三窟 龟毛兔角 守株待兔 画蛇添足 惊蛇入草 握蛇骑虎 佛口蛇心 杯弓蛇影 马不停蹄 马到成功 马革裹尸 马首是瞻 马壮人强 马马虎虎 还有很多，记不清那么多了！先这几个些把!

十二生肖四字词语有哪些

鼠目寸光，守株待兔，亡羊补牢，马到成功，九牛二虎，鸡犬不宁，画蛇添足，杀鸡儆猴，鱼龙混杂。

含十二生肖的四字词语有哪些？

1、贼眉鼠眼? [ zéi méi shǔ yǎn ]

解释：形容神情鬼鬼祟祟。

出自：清·石玉昆《三侠五义》第三回：“只见小和尚左手拿一只灯，右手提一壶茶，走进来贼眉贼眼，将灯放下，又将茶壶放在桌上，两只贼眼东瞧西看，连话也不说，回头就走。”

语法：联合式；作谓语、定语；含贬义。

2、贼头鼠脑 [ zéi tóu shǔ nǎo ]

解释：偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。

出自：明·吴承恩《西游记》第三十一回：“八戒道:‘哥啊，我晓得。你贼头鼠脑的，一定又变作个甚么东西儿跟着我听的。’”

示例：妇人道:‘我这屋里再有谁来？敢是你～，偷了我这只鞋去了？’

◎明·兰陵笑笑生《词话》第二十八回

3、指鹿为马? [ zhǐ lù wéi mǎ ]

指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

出自： 《赞月庵》作者释宗琏 朝代宋

这个老汉，浑无缝罅。点铁成金，指鹿为马。以张拙秀才语擒纵多口，阿师跨三脚驴儿，指点诸方话霸。遇贱时三世诸佛正眼难窥，遇贵时八大龙王亦难酬价。阿呵呵，也大差。只因会春园里失却眼晴，从此恶名滔滔流遍天下。高挂虚堂兮如师子全威，一任百怪千妖暗中惊讶。灯禅灯禅，第一不得容易与伊点化。

4、龙马精神[ lóng mǎ jīng shén ]

解释：龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

出自：唐·李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”

示例：见那些大哥哥还在～地说话，她也听不出味道，就打了两个哈欠，悄悄溜了出来。

◎欧阳山《三家巷》九

语法：偏正式；作宾语；用于祝词

近义词

龙精虎猛 生龙活虎? 活龙活现? 龙腾虎跃

5、龙腾虎跃[ lóng téng hǔ yuè ]

解释：象龙在飞腾，虎在跳跃。形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动，有所作为。

出自：唐·严从《拟三国名臣赞序》：“圣人受命，贤人受任，龙腾虎跃，风流云蒸，求之精微，其道莫不咸系乎天者也。”

示例：但是他的心情十分敞朗，坚信只要度过这段困难日子，局势就会好转，任自己～。

◎姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章

语法：联合式；作谓语、定语；含褒义

例句：

广场上，欢乐的人群～，载歌载舞。

带或的四字词语有哪些

多言或中 或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。

愚者千虑，或有一得 〖解释〗指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

智者千虑，或有一失 〖解释〗指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。

带“萌”的四字词语有哪些？

1.鄙吝复萌 bǐ lìn fù méng

鄙吝：庸俗；萌：发生。庸俗的念头又发生了。

2.杜渐防萌 dù jiàn fáng méng

杜：堵住；渐：指事物的开端；萌：萌芽。在事故或灾害尚未发生时就预防。

3.故态复萌 gù tài fù méng

故态：老脾气，老样子；复：又；萌：发生。指旧的习气或毛病等又出现了。

4.见微知萌 jiàn wēi zhī méng

微：细微。萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。

5.旧念复萌 jiù niàn fù máng

萌：开始，发生。旧时的念头或想法又重新发生。多指重犯旧时的缺点或错误。

带讯的四字词语有哪些？

歌以讯之

求采纳

安溪的民风民俗

安溪的民俗文化极为丰富，除安溪高甲戏外，还有木偶戏、南音、茶歌对唱、鼓吹音乐、民间舞蹈、水车阁、舞狮舞龙、彩灯、装阁、说书、灯猜等。

这些丰富多彩的民俗文化千百年来一直在民间盛行。在台湾地区，有供奉保生大帝的寺庙达400多座，供奉清水祖师寺庙达200多座，不少的宗祠、民居、地名与安溪本土一样，成为沟通乡情、联络乡谊的桥梁和纽带，成为数百万台胞心灵的栖息地和故土文化的象征。?

扩展资料

茶文化铁观音：安溪产茶始于1725。安溪铁观音天下闻名，安溪县的乌龙茶制作技艺（铁观音制作技艺）被列入国家级非物质文化遗产名录。安溪是中国古老的茶区，铁观音境内生长着不少古老野生茶树，茶叶在蓝田，剑斗等地发现的野生茶树树高7米，树冠达3.2米，据专家考证，已有1000多年的树龄。

台湾乌龙茶由安溪传入，随着乌龙茶传入台湾，安溪的茶俗也传入台湾。以茶王赛、茶文化交流会等民间习俗加强与台湾同胞的交流往来，如今已成为安台加深联系和乡情的重要方式。?

安溪台湾妈祖文化基地：安溪台湾妈祖文化基地项目总投资超过2亿元，规划建设妈祖文化纪念馆、植物园、樱花林等主辅工程。安溪与台湾语言文化习俗相同，台湾茶叶与安溪铁观音同根同源、一脉相承，两岸有着深厚的茶缘，由茶缘演绎出来的茶文化，推动两岸乡亲的交流与合作。此外，安溪台湾妈祖文化基地的建设是对妈祖文化的传承与发展，对促进两岸文化交流有着重要的意义。

参考资料：

百度百科-安溪县