平定南蛮概括20字-平定南蛮班师回朝

1.请问赵云传-纵横天下的操作方法。

2.<<三国演义>>中关于诸葛亮的故事,悬赏30,谢谢~

3.馒头是谁发明的

4.馒头是谁发明的？

请问赵云传-纵横天下的操作方法。

左键普通攻击，右键是设定好的技能攻击（用什么自己设）ASD换武器，123等快捷键吃药用符咒，没有跳

一 猇亭救主

定军山一役大破曹军，蜀国君臣共居一堂庆祝胜利。散席后赵云便回府，原来文鹭一直在

等他。文鹭竟问起赵云一些问题：1、问：如果你没有遇到我，你喜欢樊娟还是貂禅？答：

樊娟（可增加攻击力30点）；貂禅（可增加生命值50点）--建议选"樊娟"。2、问：你在曹

营冲杀时是否想到我？答：是（可增加防御20点）；否（可增加体力值30点）--建议选"是

"。3、问：如果有一天我先你而去，你会怎么办？答：相随而去（可增加敏捷10点）；自

在终老（可增加杀气30点）--建议选"相随而去"。

回答完之后就是自动画面，是刘备公布关羽起兵攻打樊城的的消息。散会后回府，与文鹭

说话又是要回答她的问题：1、问：赵子龙在长坂坡杀了曹操几员大将？答：九个（增加生

命值50点，答错倒扣）。2、问：汉中一役赵子龙单枪匹马挑了曹操几座大营？答：七座（

体力值30点，答错倒扣）。3、问：吕布终其一生和赵子龙交手几次？答：三次（增加杀气

30点，答错倒扣）。

回答完就出来到城中闲逛，一出来就有人过来传话，原来是要去开会。又是自动画面，大

概讲述关羽攻打樊城连连告捷；曹操去世，曹丕继位，废除献帝，自立为魏；关兴告急，

因东吴与曹魏结盟，偷袭荆州，关羽背腹受敌，为东吴所害，全军覆没，荆州失陷。刘备

大怒，尽起两川之兵攻打东吴为关羽报仇、收复荆州。赵云回到府中，说话之后就与文鹭

一起启程。到成都南门找军需官，接着就来到蜀军军营。

画面来到蜀军大营，过去与裴元绍说话，有说话选择：1、有这回事？速去速回；2、不要

惊慌，待我先去大帐。建议选择第一项（选择第一项，裴元绍就会去探路，接下去的战斗

就比较容易；选择第二项，接下去的战斗会比较辣手）。

接着就来到中军营与文鹭说话，突然有手下进来，汇报前线刘备七十万大军在猇亭被东吴

全歼，现在被困马鞍山。赵云马上披挂上马，出发前先去买有八九只烧鸡，四五壶箭支（

在这里有一个铁匠，那有卖龙鳞，凤羽和紫水晶。但是现在没有钱买）。

建议：原来有10点技能值先升级"学习术"（升级到"高级"就可以），这样可以得到更多的

经验值；在接下去升级或得到智能水得来的技能值就升级"后勤术"和"骑马术"（也都升级

到"高级"即可），这样可以解决"经济危机"；等一下战斗中可以得到"智能水"，提高属性

极限的物品各保留一个。

来到战场，一出来时敌众我寡比较难打。宜采用诱敌之策，切不可深入敌军：引几个出来

打完再引，就不可以直冲入敌军阵内；高级长枪兵用"龙牙突"对付他们；还有铁骑兵，用

"潜龙出海"。

遇到的第一个东吴大将是在第一场景的潘璋，用"龙牙突"几下就搞定了（不过他是跟着铁

骑兵一起出来的，所以就要想办法让自己的几个部下牵制住铁骑兵；而让潘璋出来"单挑"

）。继续前进，来到第二场景，这个是丁奉，还是"龙牙突"（这个比较耐打）。来到第三

场景，一直打过去，看见刘备跟另外两人正在欺负姓朱的。不要过去凑热闹，先捡地上的

东西，然后站在后面放"冷箭"（用箭），五十箭左右就摆平朱然了。这样就救出刘

备，结束战斗（在这场战中可以得到《枪术指南书》、《后勤指南书》、《学习指南书》

，当然是用来升级相应技能的最后级数了。同理后面的什么指南书也是一样用了）。

跟着蜀军退守白帝城。

二 大破曹真

蜀军退守白帝城。赵云从刘备的寝室出来后就到城中巡视，士兵抓到一个东吴的奸细，细

问之下知道是东吴陆逊的哥哥--陆义，结果放了他，并且得知魏国都督曹真率兵攻打阳平

关。马上到南门找军需官，让他马上到成都将这消息告诉丞相，自己到刘备的寝室找刘备

，禀报军情。之后就回府，跟文鹭说话，然后出来就到南门找军需官，动身往阳平关。

在城中有一个奸商，从他那里能够像《赵云传1》那样"复制"特殊物品（因此在之前救刘备

的战斗中得到的特殊物品最好没有全部用光，留有要"复制"的物品）。先将身上所有没有

用又可以值钱的东西卖了，然后就可以去奸商那里"复制"特殊物品了。建议"复制"有25个

"技能水"和10几个"金刚之盾"；而自身的装备就用在上一场战斗中捡到的那些就行了。

来到阳平关军营，接到曹真的挑战书。第二天就开战（出发前建议先将剑招的"潜龙出海"

升级到5级），这一战曹真的军队都是用"潜龙出海"就可以解决的，曹真就用"龙牙突"对付

他；打败曹真之后就依路杀回自己的军营。

来到军营之后，大伙商定今晚劫曹军的营。于是先派裴元绍到曹营放火，赵云与文鹭随后

就到。来到曹军的前营，有很多哨兵--弓箭兵，而且很厉害，不过只要赵云能够挨到4分钟

就可以通过了。

打败这里的哨兵，可以得到《弓术指南书》，建议还是将他们全部歼灭。可以采用逐部分

引动，然后用箭招中的"剧毒连弩"、"冰轮"和枪配合使用就可以比较轻松的将他们解决掉

（单用箭对他们是没用的）。

过了前营就来到曹军的大本营，全部是虎卫军和铁骑兵，用"潜龙出海"；曹真还是用枪或

者"龙牙突"对付他。打败曹真后就彻底瓦解了曹军的进攻。

回到白帝城向刘备告捷，可以刘备已经了。

三 重返故乡

办完刘备的丧事回到成都，后主刘禅继位。孔明与赵云决定与东吴结好，于是派遣赵云前

往东吴说服孙权，同时赵云也决定到东吴之后顺路回乡去探亲。

来到府内，叫文鹭一起走。出来后去南门找军需官，转眼就到了建业的议事厅，顺利地说

服孙权，并且得到孙权赏赐的5000两（离开建业之前记得买有几瓶"杜康酒"备用）。

离开建业来到赵家荘，在村口就看见一大群老虎，而且尸横遍野。管不了那么多，上前杀

。一直杀到村内，天啊！还有丧尸，照砍。消灭所有丧尸救下乡亲，从他们那里知道原来

赵家荘在近来有怪事发生。于是便决定上山找师父--左慈。上山之前先把剑招的"光斩"升

级到5级。

一人上常山，一路不断遇到丧尸和老虎。这里的丧尸不比刚才在村里遇到的那些，给它一

碰就"晕了"，所以建议站在远处，瞄准、"光斩"、OK！（但是这样比较浪费"杀气"，所以

之前在建业要买一些"杜康酒"备用）。

来到山顶，找到左慈，才知道原来一切都是南华老仙在搞鬼，于是准备去黑山山洞摆平南

华老鬼。上黑山一路都有强盗，杀！来到黑山山洞，里面也是很多丧尸，大部分是要用"光

斩"对付的。来到山洞的最底处，先将里面两个丧尸引出来，解决掉之后再进去。一进去就

先来个"冰轮"，接着就来个"飞龙盖地"，然后对准南华老仙来个"光斩"，南华老鬼BeyBey

了。之后再发两三个"冰轮"就可以将其他地法师也摆平了。记得走之前拿《遁甲天书》。

回到赵家荘见到左慈，这时候他会问赵云将如何处理这本《遁甲天书》，可以选择：1、交

由师傅；2、交由丞相。建议选择第二（选择不同的选项，在最后面的剧情将有极大的不同

。选择第一项，那么在诸葛亮一出祁山失街亭之后，赵云就同其师父--左慈一起到青城山

归隐，游戏少了一大节；若选择第二项那么在失街亭之后，赵云没有答应左慈去归隐，继

续为蜀国效力，帮助诸葛亮平定中原，相对的游戏比较长）。接着就去扫墓，拜了大哥跟

大嫂。

临走是左慈告诉赵云一件事，就是当年去的夏侯兰有一个遗孤，在脸上留有一条刀疤，

要赵云寻找其下落，赵云一口应承。之后就回到成都。

四 平定南蛮

从赵家荘回到成都，一进城就遇到孔明跟刘禅（若之前是选择将《遁甲天书》交给孔明保

管，那么赵云就在这里将书交给孔明），说话之后就回赵府。某日，有人来府中传话，说

是要召开军事会议。来到议事厅，原来是南蛮造反，要赵云带兵去平定南蛮。从议事厅出

来后到南门去赵裴元绍，接着就出发。

来到益州城军营，先去找军需官，可以得到5000两军需费，出发前先将身上没有用的物品

卖掉，跟着就开战（在接下去的一连续战斗中得到的"火蛇符"、"火轮符"和"火凤凰书"不

要浪费，准备将来火烧滕甲兵）。

一出军营门就遇到一个陌生人，说是南蛮的一些土匪在附近的村庄烧杀抢劣，请求赵云的

部队过去救援。这时候有对话选择：1、想骗我，门都没有，不去！2、救人要紧，我们快

走。建议选择第二项（选择第一项就不用去打那些土匪；选择第二项就要去打，可以得到

《剑术指南书》）。选择第二项去打那些土匪，土匪里面有一个首领--虎豹骑，杀了他就

可以打退土匪。但是要是在杀他之前地上有东西没有捡或者还有土匪兵没有杀，那么在杀

他之后就捡不到这些东西、得不到那些没有掉的土匪兵身上的东西。所以要先将那些土

匪兵先消灭光，将东西捡完再杀首领，这样就一定可以得到《剑术指南书》。用"冰轮"就

可以解决土匪兵。

来到益州界桥，遇到鄂涣，用"潜龙出海"两三下就摆平他。跟着打开在临走前孔明给的锦

囊，原来叫赵云乘胜前进，踏平前面高定的大营。来到营前，高定不出来，将他骂出来，

用"潜龙出海"可以摆平他。在营中的一个士兵身上有《兵器指南书》，建议在得到之后才

击败高定；若还没有得到书就打败高定等一下就没得拿了。

大获全胜之后回到蜀军军营，文鹭说要提防蛮兵来劫营。还真的说来就来，还是高定，这

次对付他就不可以用绝招了，他会将绝招反弹回来。过去用剑直接劈他，几下就摆平他。

收复高定，第二天就跟她一起去踏孟获的大营，一路杀进去，遇到孟获，"龙牙突"几下子

他就没了。第一次擒到孟获，但是他不服，放了他。

画面来到永昌城内，原来的老诸来了，跟他一起去找太守王伉喝几杯。喝完出来回家，老

诸还阴魂不散，先到家一步了，给赵云一张地图。

接着就准备攻打五凤溪，一路杀进去，看见孟获，"龙牙突"，BeyBey！第二次擒到孟获，

他还是不服，又放了他。从中军营出来与裴元绍说话，知道文鹭一个人出去打蛮兵，于是

便立刻上山救人。来到山顶遇到孟优正率领一大群恶狼要非礼文文，"潜龙出海"，杀！摆

平孟优救出文鹭。接着就是进军桃花渡，遭了，中了埋伏。这里的滕甲兵很变态的，攻击

又强，命又长！只好撤退。但是也不是一定打不赢的，而且打败兀突骨还可以得到《防御

指南书》，建议还是打了。作战准备：首先将"玄术"技能升级到"专家级"；之前收集的火

类符咒准备好。作战策略：一开战，成批的滕甲兵就涌过来，先来三个"火轮符"和两个"火

蛇符"解围，光！然后就一直跑，找到兀突骨，靠近他（不要用绝招，他会反弹的），放

出剩下的火类符咒，四五个就将他烧焦。

退回到军营，哨兵来报，蛮兵又来劫营，冲！又是来到桃花渡，遇到孟优，"潜龙出海"！

打败孟优之后才知道中了调虎离山计，马上杀回军营，文鹭已经给孟获抓走了。

退回到五凤溪军营，准备去攻打盘蛇谷救小文。出发前先去找军需官，买有20张"火轮符"

，开战！第一阵遇到孟优，还有大批的织金滕甲兵，先放六七张"火轮符"烧滕甲兵，再

用"潜龙出海"对付孟优；第二阵遇到木鹿大王，这个是饭桶，走到他跟前，用枪就可以"指

"他，等到《马术指南书》；第三阵是兀突骨，还是那样，不要用绝招，走到他跟前放"

火轮符"，八九个就可以烧他；第四阵是孟获的老婆--祝融，先用"冰轮"和弓箭解决掉巨

斧兵，再将枪招中的"亢龙有悔"升级到5级，就可以轻易将她打败（不可以用其他绝招，她

会反弹的），打到她差不多来"高潮"的时候她就会逃，只要追过去用剑就可以将她劈；

第五阵终于轮到孟获了，先引动所有织金滕甲兵，放两个"火轮符"先将他们消灭掉，再用

"亢龙有悔"就可以击败孟获（不可以用其他绝招，他现在也学会反弹了）。

第三次擒到孟获，他终于投降了，这样就平定南蛮，班师回朝。

五 一出祁山

回到成都就开会，原来老诸准备讨伐中原，平定天下，赵云讨了一个先锋来当。会开完回

到家里跟小文聊了几句，第二天就出兵凤鸣山，攻打南安城。

南安城魏军守将是韩德，还有他四个笨儿子，在凤鸣山山脚列阵迎战蜀军。赵云披挂上阵

（把"亢龙有悔"升级到最高级--10级），第一个送的是韩瑛，"亢龙有悔"枪下不留人；

第二个来的是韩瑶，这个要用"潜龙出海"才比较容易对付；遇到第三个是韩琼，一样用"亢

龙有悔"；第四个出来的是韩琪，"亢龙有悔"照杀；最后是老不韩德，照样是"亢龙有悔

"。这一战杀韩家五将，大获全胜。

魏国任夏侯渊的儿子夏侯楙为都督，率大军到南安迎击蜀军。夏侯楙与贾诩定好计策，一

到南安就即刻向赵云下挑战书。次日，整装准备出发。在接下去的剧情中要很久买不到"杜

康酒"，建议在这里买有20个作为备用；同时将身上暂时没有的物品全部卖掉（符咒可以卖

掉，提高属性极限的物品、智能水、龙鳞和凤羽就不能卖了），这样可以节省装囊的空间

，用于放置在下面战斗中捡到的可以值钱的物品。

赵云与文鹭来到凤鸣山战场第一阵轻易地把夏侯楙杀到落荒而逃（用"亢龙有悔"对付他）

；追，来到第二个场景，所向披靡；继续追，在第三个场景终于追到夏侯楙，用"亢龙有悔

"又击败他，这时赵云发现夏侯楙有诈，不敢再追赶，可是文鹭这已经单枪匹马追上去

了，没辙，只有跟上去；来到第四个场景，糟了，中了埋伏，进退不得，被困在山谷里。

熬了两天，终于等到救兵，关兴与张苞来了，趁机冲杀出去。遇到薛则，"潜龙出海"，一

刀两断；之后与关张二将合兵一处击杀魏军，又遇到夏侯楙的副将童禧，废物一个，"亢龙

有悔"立刻摆平他。来到第五个场景是夏侯楙，"亢龙有悔"再次显身手。得胜回营，原来老

诸也到了，接着商议怎样攻打南安。

计策定夺好之后就开始行动，裴元绍来到安定下假救援书，让安定太守崔凉带兵来救援南

安。赵云在半路埋伏，崔凉一到便与裴元绍前后夹击。用"亢龙有悔"可以轻易地将崔凉击

败，之后招降崔凉，带他一起来见老诸。接着裴元绍来报--小文这一个人去南安找夏

侯楙了，碍于目前军情，只有先放下文鹭的事，准备攻打天水。

若在打败安定崔凉之后还剩下较多的"杜康酒"，那么在出发攻打天水之前再买有15只乳猪

和15个行军散（在接下去的战斗中极少有物品可以捡，因此不用担心装囊空间不够），并

且装备上攻击力200以上的枪，这样在下面攻打天水时可以跟姜维周旋，快速升级到最高级

--64级。

攻打天水还是用原来的计策。可惜这次倒霉了，老诸的计策被天水太守姜维识破了，并且

姜维将计就计，定下陷阱准备痛击蜀军。这一战是打不赢的（即使将姜维打到没有血，他

也不会倒下，不会撤退），只要赵云顶过4分钟就可以撤退，险些在天水送命。回到军营将

战况告诉老诸。

若之前准备好补给物品打算在这里升级的，可以先用"亢龙有悔"配合普通枪击将他打到没

有血，之后靠近姜维站定一直用"亢龙有悔"（不要骑马，就不用给马补血），这样在这里

可以快速地升级到64级。但是这过程也必须耗去大量的补血物品和"杜康酒"，有一点得不

偿失的感觉。

另一方面，文鹭在南安行刺夏侯楙不成，反而被其所抓。夏侯楙下一封"邀请书"，让赵云

来南安救人。马上与诸葛亮商量，定好计策准备攻夺南安。次日与崔凉一起到南安来，走

到城门口，赵云突然发难，将崔凉杀了，攻打南安。这时候夏侯楙也在城门口，冤家路窄

，"亢龙有悔"再次出击，将夏侯楙打到落花流水。这时候关兴张苞率大军也到了，从西门

攻入城里，看见夏侯楙正押着小文逃走。这时候文鹭大声叫喊，告诉赵云夏侯楙就是当年

夏侯兰的遗孤。赵云立刻杀入敌军，从南门追出来。夏侯楙看见赵云追了出来，马上杀了

文鹭，立刻逃到天水去。

赵云回到军营，四下派人去寻找文鹭，可是一直都没有消息。接着就是准备攻打天水活抓

姜维。来到天水，姜维带了些老弱残兵就来迎战，原来夏侯楙怀疑他是蜀军的间谍，不发

兵给他，只给他这些老弱残兵。这一阵用"亢龙有悔"或者普通枪击跟姜维游斗都可以将他

击败。因为姜维是带了老弱残兵来应战的，所以赵云觉得这一阵胜得不光彩，就放了他，

约定次日再战。

第二天，姜维单枪匹马来迎战，夏侯楙这次更狠，连老弱残兵也不给了。这一战用"亢龙有

悔"或者普通枪击跟自己的兵士一起围攻姜维。打败他之后赵云还是放了他，姜维这时进退

两难，只有以身殉国，追上去继续跟赵云打。追到界桥，终于追上了，看见孔明也来了。

孔明招姜维投降，姜维答应这要赵云能够打败他他就降，这场用"亢龙有悔"对付他，很快

就击跨他，这样就收服了姜维。

回到军营，商议攻打天水。诸葛亮问赵云在攻陷天水城擒拿夏侯楙之后这时候将如何处置

，有对话选择：1、他害了文鹭，我要杀他报仇；2、他是夏侯兰大哥的儿子，我不能杀他

。选择哪一个都可以（若选择第一项，那么将来夏侯楙在后面的剧情中将自杀；若选择第

二项，夏侯楙的后面的剧情中将投靠蜀国，为父报仇）。第二天，来到天水城，在城外与

魏军厮杀，用"亢龙有悔"配合普通枪击对付夏侯楙。打败夏侯楙之后，赵云还是放了他，

让他回去找他的师父张郃，问清楚自己的身世。

攻下天水之后，诸葛亮让赵云留守斜谷，自己率大军进攻长安。数日之后有手下来报，马

谡失街亭，现在丞相要求全军撤回到汉中。无可奈何，撤退！在撤退路上遇到了魏将--苏

禺、万政，两个都用"亢龙有悔"就行了。在这里有一个宝箱，里面是"凤头靴"。可以这样

炼化：凤头靴＋紫水晶＋龙卷风笺＋苍鹰之翼＝"飞翌屐"。

关于纵横天下的宝箱问题，经常打开箱子之后出现一句话："你所携带的物品已达到最大数

量"这样就得不到箱里的物品（就是将装囊中的物品扔掉或用掉一些，也是一样出现同样的

话句话，照样得不到物品）；有时在炼化装备的时候，也会出现炼化不出的情况。这是游

戏的一个BUG。只要在开箱之前或炼化装备之前先存个档，开箱得不到物品或炼化不出物品

时，就退出游戏回到Windows桌面再进入游戏，再次进入游戏就可以得到箱中的物品或炼化

出物品。要是得不到箱中的物品或炼化不出物品，游戏到最后基本没办法进行。

六 平定中原

赵云的部队安然无恙地撤回到汉中，到议事厅见孔明，说话之后就出来。回到家里，师父

左慈来了，聊了起来。原来左慈这次来是来挖墙脚的，要赵云跟他一起归隐山林。要是之

前在赵家荘打败南华老仙之后得到的《遁甲天书》是选择交给左慈的，那么这时候赵云就

会答应左慈跟他一起退隐山林；要是那时候是选择将《遁甲天书》交给孔明的，那么这时

候赵云就没有随左慈而去。这样就有两个不同的结局。在洛阳方面，在夏侯楙带兵迎战蜀

军的期间，张郃已经去世了，但是留下遗书一封，因此夏侯楙从张郃的遗书中得知了自己

的身世。

关于赵云退隐的结局

赵云留下书信一封之后就随左慈一起来到青城山归隐，来到青城山，左慈要赵云到山洞里

寻宝（出发前先把"光斩"升级到最高级--10级）。一路会不断地遇到仙将，算是厉害的角

色，用"光斩"对付他；打到自己差不多不行的时候就马上赶回来跟左慈说话，就可以将生

命、杀气、体力补满（但是不补马的生命的）。来到洞的最深处竟然看见小文，原来当时

在夏侯楙要杀她的一瞬间，给左慈救了。夫妻再次相遇，小别胜新欢。左慈也过来凑热闹

了，答应收文鹭为徒。

另一方面诸葛亮六出祁山都无功而返，最后含郁而终，蜀国开始衰落，最后被魏国所灭。

而魏、吴两国也在数年之后相继被司马氏所灭，三国归司马，天下一统，三国时代至此结

束。

关于赵云没有归隐的结局

一出祁山无功而返，一年之后，诸葛亮再次出兵北伐。赵云继续为先锋，第一关攻打陈仓

城，将"龙牙突"升级到5级。陈仓的魏将是王双，颇有能耐，但是视酒如命。赵云趁其酒醉

，半夜攻城，用"亢龙有悔"或"龙牙突"都可以将他击毙。城中有一个宝箱，里面是寒杀枪

，可以这样炼化：寒杀枪＋紫水晶＋白虎之魄＋仙石书＝"永固真空枪"；或者：寒杀枪＋

紫水晶＋苍鹰之翼＋冰凌笺＝"冰枪"。

诸葛亮随后就来到陈仓（真像香港警察，人家一拼命完他就出现），准备进攻渭滨魏军大

营，主将郝昭、副将孙礼。用"潜龙出海"对付孙礼，用"龙牙突"对付郝昭。在魏军第一层

军营外有一座木桥，在桥头有一个宝箱，里面是飞凤盔；在这个场景的敌军军营围墙后面

的宝箱里面是金钢盔；魏军军营里有两个宝箱，其中一个是李广弓；另一个是方天画戟。

可以这样炼化：飞凤盔＋紫水晶＋力量之酒＋雷神书＝"永固顿炼盔"；金钢盔＋紫水晶＋

金刚盾＋火轮咒＝"永固顿炼盔"；李广弓＋紫水晶＋力量之酒＋火轮咒＝"火神弓"；方天

画戟＋紫水晶＋力量之酒＋火轮咒＝"火焰枪"。

挑了魏军大营之后就回来跟孔明报捷，接着就攻打长安，守将是曹真。杀！来到城下，解

决掉城门口的守卫之后还是进不了城，突然城门打开了，原来是里面有内应，一看之下，

啊！是小文！原来当时在夏侯楙要杀她的一瞬间，给左慈救了，之后诸葛亮将她医好了。

废话先别说，打败曹真之后再说。有了真空枪，打曹真变成是小事一荘，用"亢龙有悔"配

合普通枪击就可以打败他。城中有一个宝箱，里面是雁翎金铠，可以这样炼化：雁翎金铠

＋紫水晶＋金刚之盾＋龙卷风栈＝"龙鳞铠"。

曹真兵败撤退到潼关，蜀军趁胜追击。夏侯楙这时候也来到潼关听用，曹真因知道他的身

世，便命其单枪匹马去会蜀军。在潼关下，赵云再次遇上了夏侯楙，用"龙牙突"将夏侯楙

打败。若之前是选择杀夏侯楙为文鹭报仇，那么夏侯楙在这时候就自杀；若之前是选择不

能杀夏侯楙，那么在这时夏侯楙就投靠蜀国，为蜀国效力，为父亲报仇。在这个场景中有

两个宝箱，其中有一个是七星剑；另一个是通天弓。可以这样炼化：七星剑＋紫水晶＋苍

鹰之翼＋雷神书＝"闪电剑"，最好的剑；通天弓＋紫水晶＋力量之酒＋毒符咒＝"永固逐日

弓"。

回到蜀军军营，接下去就是要进军弘农。潼关失陷，曹真只好退到弘农，做最后的抵御。

这一关是攻城，因此是步战。用"亢龙有悔"对付曹真，曹真战败后即坠城殉国。在城墙脚

下有两个宝箱，其中一个里面是白锦云甲，可以这样炼化：白锦云甲＋紫水晶＋金刚之盾

＋雷神书＝"金刚甲"。

夺取弘农之后，剩下的就是洛阳。诸葛亮上台点将，让赵云跟其他两位大将一起去攻城，

小文是跟定的，剩下的一位就由赵云挑（有裴元绍、夏侯楙、姜维、关兴、张苞可挑），

建议选择姜维（其实没有这两个帮手反而比较容易打，多了这两个帮手真是越帮越忙，搞

乱行动又要照顾他们）。挑了副将之后还必须先准备一些物品（如补血物品、"杜康酒"、

符咒、马匹，最主要就是装备），建议买有15只乳猪、20瓶杜康酒、符咒只要雷神书；马

匹还是选择白龙马；装备分别是：顿炼盔、龙鳞铠、飞翌屐、真空枪、闪电剑、逐日弓，

而且还要加上龙鳞和凤羽炼化，将其属性提升50％。同时必须将"龙牙突"和"潜龙出海"都

升级到最高级--10级。

准备好之后就出发。城外聚集了司马懿的军队，大将分别有邓艾、钟会、司马师、司马昭

。用"潜龙出海"击杀邓艾、用"龙牙突"击杀钟会、用普通弓箭攻击配合"穿心射"打败司马

懿、用"龙牙突"对付司马师、司马昭。建议：在这里要用诱敌之策，引一个将领出来解决

之后再引一个（特别是司马氏更要一个一个解决）；不可孤军轻入引动大班敌军。

击败城外的所有的魏将之后，洛阳城就被攻破了，攻进城去。里面还有夏侯渊的其他四个

儿子：用"潜龙出海"杀夏侯威、用"龙牙突"杀夏侯和、用弓箭可以直接射夏侯惠、用普

通枪击就可以刺夏侯霸。同样，在这里还是要用诱敌之策，引一个将领出来解决之后再

引一个，不可孤军轻入引动大班敌军。

解决夏侯渊的四个儿子之后就杀入洛阳皇宫，在这里的虎卫军基本没有抵御力的，杀到正

殿的门口发现曹丕已经在里面引火自焚了，诸葛亮这时候也率大军攻入洛阳城里，至此魏

国灭亡。

若干年之后吴国也为蜀国所灭，三国归西蜀，天下一统，三国时代结束。

<<三国演义>>中关于诸葛亮的故事,悬赏30,谢谢~

诸葛亮（181年7月23日—234年8月28日），字

诸葛亮年表

年号 公元 年龄 生平及事迹

光和四年 181 1 公元181年农历四月十四日，诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东沂南县）

中平六年 189 9 诸葛亮生母章氏去世

初平三年 192 12 诸葛亮父亲诸葛珪去世

兴平元年 194 14 诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛玄收养，其兄诸葛瑾同继母赴江东

兴平二年 195 15 诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守，他及弟妹随叔父赴豫章（现南昌）

建安二年 197 17 诸葛玄病故。诸葛亮和弟妹投奔荆州刘表，定居在隆中草庐，开始了躬耕于卧龙岗生活。

建安四年 199 19 诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽

建安十二年 207 27 刘备前往隆中三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说“隆中对”，随即出山辅助刘备

建安十二年 207 27 诸葛亮首战告捷

建安十三年 208 28 诸葛亮出使东吴，说服吴王孙权抗曹

建安十四年 209 29 诸葛亮任军师中郎将

建安十六年 211 31 诸葛亮与关羽、张飞、赵云镇守荆州

建安十九年 214 34 诸葛亮留关羽守荆州，与张飞、赵云分兵与刘备会师。刘备攻占成都，诸葛亮任军师将军，署左将军府事

建安二十年 215 35 诸葛亮整顿巴蜀内政

建安二十三年 218 38 诸葛亮留守巴蜀，供应在汉中作战的刘备

蜀章武元年 221 41 刘备称帝，国号“汉”，史称蜀汉。诸葛亮任汉国丞相，领益州牧

蜀建兴元年 223 43 刘备兵败白帝城，永安托孤于诸葛亮；刘备，刘禅即位，封诸葛亮为武乡侯，领益州牧（刘禅叫诸葛亮为宰父抑或相父）

蜀建兴二年 224 44 诸葛亮调整巴蜀内政

蜀建兴三年 225 45 诸葛亮率军南征，平定南蛮

蜀建兴五年 227 47 诸葛亮上《出师表》，屯兵汉中，即日北伐

蜀建兴六年 228 48 北伐失街亭，诸葛亮斩马谡，自贬为右将军，行丞相事

蜀建兴七年 229 49 诸葛亮再次北伐，夺取武都、阴平，恢复丞相职位

蜀建兴八年 230 50 诸葛亮再次北伐

蜀建兴九年 231 51 诸葛亮北伐攻祁山，大败魏军，在木门道伏杀魏名将张郃

蜀建兴十一年 233 53 诸葛亮在斜谷修造邸阁，屯集粮食

蜀建兴十二年 234 54 诸葛亮再次北伐，因积劳成疾，当年八月病故于五丈原

历史评价

陈寿《三国志》：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！ 《袁子》：行法严而国人悦服，用民尽其力而下不怨。及其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。亮至今数十年，国人歌思，如周人之思召公也，孔子曰“雍也可使南面”，诸葛亮有焉。 刘备：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。” “君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。” 《三国演义动画》诸葛亮司马徽：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。” 孟获：“公，天威也，南人不复反矣。” 贾诩：“诸葛亮善治国。” 刘晔：“诸葛亮明于治而为相。” 徐庶：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。” “诸葛孔明者，卧龙也” 杨洪：“西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。” 马良：“尊兄应期赞世，配业光国，魄兆远矣。夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适其时。若乃和光悦远，迈德天壤，使时闭于听，世服于道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并利于事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。” 樊建：“闻恶必改，而不矜过，赏罚之信诅感神明。” 张温：“然诸葛亮达见计数，必知神虑屈申之宜，加受朝廷天覆之惠，推亮之心，必无疑贰。” 司马懿：“真乃天下奇才也 杨戏的《季汉辅臣赞》中赞诸葛丞相：“忠武英高，献策江滨，攀吴连蜀，权我世真。受遗阿衡，整武齐文，敷陈德教，理物移风，贤愚竞心，佥忘其身。诞静邦内，四裔以绥，屡临敌庭，实耀其威，研精大国，恨于未夷。 ” 习隆、向充：“况亮德范遐迩，勋盖季世。” 司马炎：“善哉，使我得此人以自辅，岂有今日之劳乎！” 傅干：“诸葛亮达治知变，正而有谋，而为之相。” 郭冲：“金城郭冲以为亮权智英略，有逾管、晏，功业未济，论者惑焉，条亮五事隐没不闻于世者，宝等亦不能复难。扶风王慨然善冲。” 刘禅祭奠诸葛亮诏书：“街亭之役，咎由马谡，而君引愆，深自贬抑，重违君意，听顺所守。前年耀师，馘斩王双；今岁爰征，郭淮遁走；降集氐、羌，兴复二郡，威镇凶暴，功勋显然。方今天下骚扰，元恶未枭，君受大任，干国之重，而久自挹损，非所以光扬洪烈矣。今复君丞相，君其勿辞。”“惟君体资文武，明睿笃诚，受遗托孤，匡辅朕躬，继绝兴微，志存靖乱；爰整六师，无岁不征，神武赫然，威镇八荒，将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。如何不吊，事临垂克，遘疾陨丧！朕用伤悼，肝心若裂。夫崇德序功，纪行命谥，所以光昭将来，刊载不朽。今使使持节左中郎将杜琼，赠君丞相武乡侯印绶，谥君为忠武侯。魂而有灵，嘉兹宠荣。呜呼哀哉！呜呼哀哉！” 康熙帝：“诸葛亮云：鞠躬尽瘁，而后已。为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。” 唐代孙樵：“武侯殆五百载，迄今梁汉之民，歌道遗烈，庙而祭者如在，其爱于民如此而久也。” 西晋梅陶赞陶侃：“机神明鉴似魏武，忠顺勤劳如孔明。” 东晋常璩：“治国以礼民无怨声，不滥用私刑，没尚有余泣。” 隋朝王通：“若诸葛亮不，则礼乐大兴。” 《唐文粹》中记录了尚驰在《诸葛武侯庙碑铭序》所说：“至令官书庙食，成不刊之典，一山之内，每有风行草动，状带威神，若岁大旱，邦人祷之，能为云为雨，是谓存与没人皆福利，生古今一也。而不朽，反贵于生。” 吕温《诸葛武侯庙记》：“大勋未集，天夺其魄。至诚无忘，炳在日月，烈气不散。长为雷雨。” 唐朝著名诗人杜甫曾对诸葛亮的事迹甚为欣赏，曾作过数首诗关于诸葛亮，包括《蜀相》 （当中有两首同名蜀相）、《咏怀古迹其四》、《诸葛孔明》、《八阵图》、《古柏行》、《武侯庙》、《诸葛庙》、《阁夜》 。当中《蜀相》中“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先，长使英雄泪满襟”，亦成为日后讲述诸葛亮一生的名句。其他诗人亦有作过不少诗词赞赏诸葛亮，如唐代大诗人李白的《读诸葛武侯传书怀，赠长安崔少府叔封昆季》、宋朝政治家文学家王安石的《诸葛武侯》(两首)、南宋诗人陆游的《游诸葛武侯书台》,唐朝窦常的《谒诸葛武侯庙》，唐朝章孝标的《诸葛武侯庙 》，明朝文学家杨慎的《武侯祠》、近代历史学家郭沫若的《蜀道奇》，还有近代政治家、等。 一代伟人在肯定诸葛亮才智的同时，曾试图分析诸葛亮统一中国失败原因，针对诸葛亮在“隆中对”中提出的荆州、益州两路出击北伐曹魏的总战略，评论说：“其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力。其终则关羽、刘备、诸葛亮三分兵力，安得不败。”前一句的意思是诸葛亮的战略不妥，荆州离益州千里之遥，两地分兵的做法必然让蜀汉失去兵力上的优势。后一句“三分兵力”指的是关羽之镇守荆州、刘备之进攻东吴、诸葛亮之北伐中原，“三分兵力”的历史事实最终导致蜀汉元气大伤，失去的统一中国的基础。然而亦有人不同意的分析，隆中对本是希望以“利尽南海”的全个荆州支持荆州军北伐，再加上益州进行钳形战略，但后来刘备未能达到，亦因南郡之失，才令关羽失去在襄樊之战中的优势，而非为二分兵力之果。另一方面，对于失街亭、斩马谡的历史事件，曾评点道：“初战亮宜自临阵。”认为当时诸葛亮应亲率大军挺进、临阵调度，不应分散兵力、委责于人。 成都武侯祠诸葛亮殿悬挂的攻心联，为清朝学者赵藩所作，此联曾引起等的重视，其内容是：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。 ” 伟大的革命先行者在“三民主义”之“民权主义”中称赞诸葛亮：“诸葛亮很有才能，所以在西蜀能够成立很好的政府，并且能够六出祁山去北伐，和吴魏鼎足而三。”

[编辑本段]治国成就

KOEI《三国志11》老年诸葛亮《三国志》：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。 《三国志》：及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。于是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。 《三国志》：黎庶追思，以为口实。至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。孟轲有云：“以逸道使民，虽劳不怨；以生道，虽不忿。”信矣！论者或怪亮文彩不艳，而过于丁宁周至。臣愚以为咎繇大贤也，周公圣人也，考之尚书，咎繇之谟略而雅，周公之诰烦而悉。何则？咎繇与舜、禹共谈，周公与群下矢誓故也。亮所与言，尽众人凡士，故其文指不得及远也。然其声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补于当世。 诸葛亮在汉中休士劝农期间，充分利用了汉中优厚的经济条件，因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施，使北伐军资基本上就地得到了解决，诸葛亮后，蜀军撤退，魏军还在蜀营中“获其图书、粮谷甚众”。这正说明了诸葛亮休士劝农，实行军屯耕战的效果是显著的。当地人民生活好了，就可以招来更多的人口，使地广人稀的汉中重新得到发展，逐步到达人多、粮多的良性循环，使百姓“安其居，乐其业”。只有富国强兵，才能维护统治阶级的长治久安。 经诸葛亮“踵迹增筑”的“山河堰”等水利工程至今还是汉中地区灌溉面积最大的水利工程。据李仪祉先生考察而知，“山河堰尚灌褒城田八千余亩，灌南郑县田三万零六百余亩，灌酒县七千余亩，共四万六千余亩。”汉中市的六大名池，至今仍被利用。据考古调查统计，全区至今尚保留有汉以来的古堰七十多处，一些堰渠经历代使用维修，一直延用至今。同时各地在继承和学习古代开发利用水利资源经验的基础上，又不断增修了大批塘、库、陂池等水利设施。仅勉县就增修了能蓄十万立方水的水库三十七个；塘与陂池达三百多个；冬水田至今仍有五万多亩。 上述实事说明，汉中盆地古代农田水利设施至今所产生的实际效用和不断改进利用，与诸葛亮当年在汉中休上劝农时，开拓农田、兴修水利、发展生产的丰功伟绩是分不开的。

[编辑本段]艺术造诣

书法篇

诸葛亮所处的时代，正是中国书法艺术趋向成熟的时代。诸葛亮墨迹拓本(传)诸葛亮喜爱书法，在青少年时代就进行过刻苦的训练，能写多种字体，篆书、八分、草书都写得很出色。 南朝梁陶弘景是一位大书法家，他所著《刀剑录》记载：“蜀章武元年辛丑（公元221年），采金牛山铁，铸八铁剑，各长三尺六寸，……并是孔明书作风角处所。”。虞荔《古鼎录》记载：“诸葛亮杀王双，还定军山，铸一鼎，埋于汉川，其文曰：定军鼎。又作八阵鼎，沉永安水中，皆大篆书。” “先主章武二年（公元222年），于汉川铸一鼎，名克汉鼎，置丙穴中，八分书……又铸一鼎于成都武担山，名受禅鼎；又铸一鼎于剑山口，名剑山鼎。并小篆书，皆武侯迹。” “章武三年（公元223年）义作二鼎，一与鲁王，文曰： ‘富贵昌，宜侯王。’；一与梁王，文曰：‘大吉祥，宜公王。’并古隶书，高三尺，皆武侯迹。”北宋时周越所著《古今法书苑》也记载：“蜀先主尝作三鼎，皆武侯篆隶八分，极其工妙。”。 南朝陶弘景，距诸葛亮仅二百余年时间，他的见闻和记述应是有事实依据的。 宋徽宗宣和内府的《宣和书谱》卷13记载：诸葛亮“善画，亦喜作草字，虽不以书称，世得其遗迹，必珍玩之”。又说：“今御府所藏草书一：《远涉帖》。”这说明到北宋末期（公元1119—1125年）在皇宫内府还珍藏有诸葛亮的书法作品。 南宋陈思《书小史》记载：诸葛亮“善其篆隶八分，今法帖中有‘玄漠太极，混合阴阳’等字，殊工”。 诸葛亮在繁忙的政务和军事活动中，始终不忘书法。《常德府志》记载：“卧龙墨池在沅江县西三十里卧龙寺内。俗传汉诸葛武侯涤墨于此寺，因名。”诸葛亮在常德一带活动的时间，是在赤壁大战之后，战事十分紧张频繁，可是他仍然不忘临池挥毫。

绘画篇

唐朝张彦远在《历代名画记》中写道：“诸葛武侯父子皆长于画。”张彦远还在其《论画》一书中，记载了当时绘画收藏与销售的情况。他说：“今分为三古以定贵贱，以汉、魏三国为上古，则赵岐、刘亵、蔡邕、张衡、曹髦、杨修、桓范、徐邈、曹不兴、诸葛亮之流是也。” 张彦远记述当时一些近代画家如阎立本、吴道子等人绘画作品的售价：“屏风一片值金二万，坎者售一万五千，”“一扇值金一万。”并说汉魏三国(即上古)画家的作品，在唐代已是“有国有家之重宝”， “为希代之珍”。张彦远他的记述中，可以大致看到诸葛亮在中国美术史上的历史地位和艺术成就。 东晋史学家常璩的《华阳国志》记载： “南中，其俗征巫鬼，好诅盟，投石结草，官常以诅盟要之。诸葛亮乃为夷作图谱，先画天地日月君长城府，次画神龙，龙生夷及牛马驼羊。后画部主吏，乘马幡盖，巡行安恤。又画夷牵牛负酒赍金宝诣之之象，以赐夷，夷甚重之。”从以上记载可以看出，诸葛亮的确具有非凡的绘画才能。他的画作既取材于现实生活(如南中少数民族的生活)又有神奇而丰富的想象（如神龙等），而且构图宏伟，场面博大。

音乐篇

诸葛亮精通音律，喜欢操琴吟唱，有很高的音乐修养。 这方面在古籍中多有记述。陈寿《三国志·诸葛亮传》记载： “玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。”习凿齿《襄阳耆旧记》：“襄阳有孔明故宅……宅西面山临水，孔明常登之，鼓瑟为《梁父吟》，因名此山为乐山。”当然还有卧龙吟，真是千古绝唱， 《中兴书目》记载：“ 《琴经》一卷， 诸葛亮撰述制琴之始及七弦之音，十三徽取象之意。”谢希夷 《琴论》也记有：“诸葛亮作《梁父吟》 。” 《舆地志》记载：“定军山武侯庙内有石琴一，拂之，声甚清越，相传武侯所遗。”从 以上记载就足以看出：诸葛亮在音乐方面有着很全面的修养和很 鬲的艺术成就。他既长于声乐——会吟唱；又长于器乐——善操琴；同时他还进行乐曲和歌词的创作，而且还会制作乐器——制七弦琴和石琴。不仅如此，他还写有一部音乐理论专著——《琴经》。

[编辑本段]文学作品

《前出师表》

《前出师表》(传为岳飞所书)先帝创业未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为(wéi)忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì ）补阙(通“缺”）漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵（háng zhèn ）和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻（wén）达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu ）（通“又”）一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜（音“生”）受恩感激！ 今当远离，临表涕零，不知所言。

《后出师表》

先帝虑汉贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。谨陈其事如左： 高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣驽下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。——当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。 夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。——然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。

《诫子书》

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。*慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

[编辑本段]相关影视

年代 电视剧、** 饰演者

1985 《诸葛亮》 李法曾

1985 《诸葛亮》（TVB） 郑少秋（中国香港）

1994 《三国演义》 唐国强

1995 《三国英雄传之关公》 赵树海（中国台湾）

1999 《诸葛孔明》 刘永（中国香港）

2001 《卧龙小诸葛》 任泉

2008 《赤壁》 金城武（日本）

2009 《终极三国》 柯有伦

2010 《三国》（新版三国） 陆毅

2010 《诸葛亮与黄月英》 胡歌

《三国》陆毅饰演诸葛亮 《三国演义》唐国强饰演诸葛亮 《赤壁》金城武饰演诸葛亮

《诸葛亮》李法曾饰演诸葛亮

[编辑本段]个人发明

木牛流马

解释木制的带有幌动货箱的人力步行式运输器具。 出处晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。”

馒头

话说诸葛亮平定孟获班师回朝，过泸水而不得，按习俗需要拿49个人头祭祀，次日诸葛亮用面粉合面裹以肉做成人头状顶替人头用以祭祀；自此以后也就有了很多祭祀时除了猪，牛，羊外多了馒头；另表：馒头原来是指顶替用来祭祀的俘虏蛮夷的头，所以是称为蛮头，后改用曼头用以避讳，再后加了食旁成为现在的馒头。

孔明灯

流传至今的孔明灯孔明灯又叫天灯，相传是由三国时的诸葛孔明（即诸葛亮）所发明。当年，诸葛孔明被司马懿围困于阳平，无法派兵出城求救。孔明算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息，其后果然脱险，于是后世就称这种灯笼为孔明灯。另一种说法则是这种灯笼的外形像诸葛孔明戴的帽子，因而得名。

诸葛连弩

三国时期蜀国的诸葛亮制作了一种连弩，称作元戎弩，在较短时间内能发射十支箭，杀伤力很强，但是体积、重量偏大，单兵无法使用，主要用来防守城池和营塞。

八阵图

八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵。八阵中，天、地、风、云为“四正”，龙（青龙）、虎（白虎）、鸟（朱雀）、蛇（螣téng蛇）为“四奇”。另外，尚有二十四阵布于后方，以为机动之用。 此外传为诸葛亮发明的尚有孔明锁、木兽、地雷等。

馒头是谁发明的

馒头是三国的诸葛亮发明的。 话说诸葛亮平定孟获班师回朝，过泸水而不得。 按习俗需要拿17个人头祭祀，次日诸葛亮用面粉合面裹以肉做成人头状顶替人头用以祭祀。 自此以后也就有了很多祭祀时除了猪，牛，羊外多了馒头。 另表：馒头原来是因为做了是顶替用来祭祀的俘虏蛮夷的头，所以是称为蛮头，后改用曼头用以避讳，再后加了食旁成为现在的馒头。

馒头是谁发明的？

馒头是三国的诸葛亮发明的

话说诸葛亮平定孟获班师回朝，过泸水而不得按习俗需要拿17个人头祭祀，次日诸葛亮用面粉合面裹以肉做成人头状顶替人头用以祭祀自此以后也就有了很多祭祀时除了猪，牛，羊外多了馒头

另表：馒头原来是因为做了是顶替用来祭祀的俘虏蛮夷的头，所以是称为蛮头，后改用曼头用以避讳，再后加了食旁成为现在的馒头。

相传三国时候，蜀国南边的南蛮洞主孟获总是不断来袭击骚扰，诸葛亮亲自带兵去讨伐他。泸水一带人烟极少，瘴气很重而且有毒。诸葛亮手下提出了一个迷信的主意：杀一些“南蛮”的俘虏，用他们的头颅去祭河神。诸葛亮当然不能答应杀“南蛮”俘虏。为了鼓舞士气，他想出了另一个办法：用面粉和成面泥，捏成人头的模样儿蒸熟，当作祭品来代替“蛮”头去祭祀河神。 打那以后，这种面食就流传了下来，并且传到了北方。因为称“蛮头”实在太吓人了，人们就用“馒”字换下了“蛮”字，写作“馒头”，久而久之，馒头就成了北方人的主食品了。